讀送東陽馬生序有感通用15篇
當品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀送東陽馬生序有感，希望對大家有所幫助。
讀送東陽馬生序有感1
如今，科技發(fā)展迅速，國家日益強盛。我們的生活好多了，有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)越的生活條件�？晌覀儏s整天無所事事�？僧斘铱吹剿五バr候刻苦求學(xué)的事時，我徹底明白了。
今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽馬生序》，了解到宋濂小時候刻苦的求學(xué)路，為了及時歸還，竟在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下錄畢，無碩名人大師與游時，曾跑到百里之外向當?shù)赜忻那拜呎埥�。而我們呢？根本不用擔心沒有老師指導(dǎo)和沒有書看，唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的，怎會明白這種辛苦呢？
宋濂學(xué)習(xí)很認真，常提出疑問詢問道理，而我們上課卻不認真聽，上課只擔心老師不要喊自己回答問題，擁有好運氣剛好答對了卻不明白其中的道理，從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時，負篋曳屣，一天只吃兩頓飯，看見同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服，卻不羨慕，以從中有足樂者�？嚯y并非全都是壞事，我們只要化苦難為動力，困難則會成為成功的墊腳石。常言道：“??自古雄才多磨難，從來紈绔少偉也�！泵献右舱f過：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！闭且驗檫@樣，宋濂通過自己的努力，被朱元璋稱為“開國文臣之首”，與劉基，高啟并列為明初詩文三大家。我們應(yīng)該知足，以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。
澳大利亞是一個發(fā)達國家，他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng)，讓孩子穿很薄的衣服，過清貧的生活，磨練他們的意志，讓他們從小在大海里沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量，因為他們知道??“梅花香自苦寒來”
因為“梅花香自苦寒來”，范仲淹劃粥充饑，我們青少年是應(yīng)該反思反思了，我們的生活如此優(yōu)越，卻不好好珍惜，只知道玩。對于宋濂我們真是天壤之別��！
讀了《送東陽馬生序》，我明白了，在古代環(huán)境那么惡劣的情況下，宋濂還不畏艱辛，刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí)，天天向上!
古代有許多古人刻苦學(xué)習(xí)，最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對比而言，我們的學(xué)習(xí)生活可謂是幸福，更應(yīng)該用刻苦、認真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學(xué)習(xí)環(huán)境的人們。
讀送東陽馬生序有感2
明初的大文學(xué)家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習(xí)慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時�！痹缭诠糯�，就已經(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自己還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾曾經(jīng)說：人的一生應(yīng)該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自己留太多的遺憾�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！爆F(xiàn)在我們正值青春年少，應(yīng)該好好反思一下，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我一定要勤奮、堅韌，讓自己更上一層樓。
讀送東陽馬生序有感3
宋濂，《送東陽馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”，且和高啟，劉基并稱為“明初詩文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中，他這樣說：“余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀�！焙汀坝只紵o碩師名人與游�！�，可以看得出來，宋濂小時候讀書共有兩難：一是“無書難”，二是“無師難”。為了解決“無書”的問題，宋濂總是“借于藏書之家，手自筆錄，計日以還�！奔词故恰疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸�！币彩恰案ブ �。再看看我們自己，沒有宋濂的“無書難”，國家九年義務(wù)教育為我們提供了良好的讀書條件，卻被白白浪費，在九年的時光中不學(xué)無術(shù)，碌碌無為，空有了一張學(xué)歷表，虛度了九年的時光。再說說這“無師難”。老師，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠�。人時時處處都在學(xué)習(xí)，而老師就是引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的人。
可宋濂卻“無師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問�！碑斢龅嚼蠋熡�(xùn)斥時，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)�！蔽ǹ掷蠋煱l(fā)怒。設(shè)想一下，在現(xiàn)代，如果老師在課堂上批評學(xué)生，有多少學(xué)生會虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女，我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負擔，里面有無數(shù)家長“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無數(shù)莘莘學(xué)子對未來的美好瞳暻，要挑起這擔子，只有老師做得到。從古時到今世，攀比之風在學(xué)堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”恐怕這種攀比之風早就消停于世間了吧！我們要學(xué)習(xí)宋濂的這種精神，努力學(xué)習(xí)，長大報效于國家�。�！
讀送東陽馬生序有感4
“蓋余之勤且艱若此�！焙仙险n本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠�！痹诋斀裆鐣�，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢？我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學(xué)到；只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復(fù)印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內(nèi)容沒變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書中自有黃金屋。”宋濂就是通過讀書改變了自己的命運，書中的知識是無窮無盡的，難道我要讓這些知識白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長。坐在明亮的臺燈下，不用因擔心沒有書讀而抄書，不用擔心沒有好的老師，不用在寒風中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認真聽課；面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀；做作業(yè)時總想一天拖一天……
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀！
我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，不要辜負了家長、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識，獲得成功！
讀送東陽馬生序有感5
我從剛踏進小學(xué)的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認識了很多古詩，但因為我的語水平不太好，所以我不會去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內(nèi)容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅持做到最后，不輕易放棄"
宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂者而不幕同舍生……
回憶過去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條，可是我們呢？我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當今的社會條與大學(xué)士宋溓那時相比，真是一個天上一個地下，可是，當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會使人懶惰，我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說，澳大利亞出是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒，在如今這樣優(yōu)越的生活條下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。
讀送東陽馬生序有感6
宋濂自幼就喜好讀書，但因為家境貧寒，無錢購書，只得向別人借書來讀，為了能及時還書，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠......走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動，為他贏來了良好的信譽�！耙允侨硕嘁詴儆�，余因得遍觀群書”，最終，他成為了一代文學(xué)大師！
從書中所述事情能看到誠信的重要性，它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中，已經(jīng)得到了無數(shù)的事實論證。表現(xiàn)誠信的成語有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”...。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因為季布的誠信，而使他在朋友中得到很好的聲譽，后來，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽，他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎？誠信決定了季布的命運！
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕，結(jié)果，真正的敵人來了的時候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒有一個人前來救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因為不守誠信，最終落得個國破人亡，身首異處的結(jié)局，可悲可嘆！
誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信，不知其可也”，說的是一個人缺少誠信，將在社會上無法立足，任何事都沒辦法做成。《左轉(zhuǎn)》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的根本法寶！
反觀現(xiàn)在，卻是一個誠信缺失的社會，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢面前，誠信顯得多么的蒼白無力。就連現(xiàn)在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐...。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒，樂于助人的我們情何以堪�。‰y道在創(chuàng)造物資文明的同時，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身為現(xiàn)代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎？
沒有信仰，缺少誠信的民族是危險的！我還小，沒有辦法改變?nèi)鄙僬\信的社會現(xiàn)象，也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個人能盡量做到這點，我相信，不久的將來，就會達到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。
讀送東陽馬生序有感7
今天，我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序（節(jié)選）》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，爭取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后，我受益匪淺。
宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書，因家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，還自己親手抄書。在寒冷的冬天，硯臺里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在，有些學(xué)生不是沒錢買書，而是有了零花錢就去買吃的，買喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說，他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書，卻還一個勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書本多，怕書多了讀不過來，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學(xué)時的學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門求學(xué)，行深山巨谷，受窮冬烈風，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點不在乎，也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比，認為只要有書讀，能學(xué)到知識就足以感到快樂了�；剡^頭來，我們再看看現(xiàn)在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書，老是與其他的學(xué)生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生，對學(xué)習(xí)成績落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去，如此學(xué)生要想學(xué)有所成實在是難。
我們青少年學(xué)生要謹遵宋濂的教誨，把宋濂當做我們的學(xué)習(xí)榜樣，刻苦讀書，憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦，努力學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)，以便將來更好地為國家為社會做貢獻。
讀送東陽馬生序有感8
“亂世出英雄。
”而我認為：亂世確實出人才。
在亂世之中，沒有按部就班，沒有井井有條，如果你不想學(xué)習(xí)讀書，絕沒有人強迫你，只是即使你渴望讀書，許多硬件設(shè)施與條件的不完美，又造就了許多喜好讀書學(xué)習(xí)的人最后放棄了。
最終只有那些視讀書學(xué)習(xí)為生命的人才實現(xiàn)了自己的讀書夢。
同時，能夠如此為一件事去拼命的人，對于整個世界，又何嘗不是一個“福利”呢？
《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的時代雖然安定，但由于“家貧”，他的讀書路上盡是坎坷。
但他最終還是因為自己對于讀書學(xué)習(xí)的熱愛與堅持，他戰(zhàn)勝了命運，超越了自己。
在古代窮人家，他也許會有許多空閑時間。
那么，如何用好每天的空閑時間就成了一個很重要的問題。
他會孜孜不倦的抄書、賞文、作詩，而我呢？盡管我沒有像他那么多的空閑時間，可每一分鐘，我是否真正的不荒廢時間呢？我讀的書，是否又都是名著、史書呢？我對文章是否有自己的見解呢？這一個個問題，我想我不能肯定的全部說“是！”難道我們要將這一切推給社會嗎？我想不是。
學(xué)習(xí)是自己的事。
現(xiàn)在的社會，你無需“趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”也無需在“窮冬烈風”中“負篋曳屣行深山巨谷中”，那么我們還有什么理由對學(xué)習(xí)說“不”呢？
“碩師”就在幾十米外，“群書”就在眼前，人人都是平等的，沒有“戴朱纓帽”的人，也沒有“腰白玉環(huán)”的人，沒有一天只吃兩餐的生活，也沒有每時在抄書的辛勞。
我們還要如何苛刻的要求社會？要我說，我們現(xiàn)在應(yīng)該首要做的便是反省。
反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅猓瑸槭裁磻B(tài)度不端，為什么“無事可干”，為什么“出言以復(fù)”。
我認為我學(xué)習(xí)的最大的問題不在于不聽“碩師”的教導(dǎo)，而在于課后的獨立思考。
老師講的固然重要，可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。
我應(yīng)該每節(jié)課后多問自己幾個“為什么”，然后再遇到不會的時候，先自己找答案，最后與老師交流。
我認為：如此便可成大器！
讀送東陽馬生序有感9
在國學(xué)課上，張老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。更是對我們現(xiàn)代小學(xué)生的一種勉勵。
宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦學(xué)習(xí)。寫的字字親切，語句平易暢達。
當我讀到宋濂在天氣非常寒冷，把硯池里的墨汁都凍成了堅硬的冰塊，他的手指即使被凍的不能彎曲和伸直，也不敢停止抄書時，我想到了那些不喜歡讀書的同學(xué)，我們現(xiàn)在的書都是父母掙來的錢買的，不用再抄錄，有的同學(xué)買來的書看都不看一眼，直接扔在一邊。讀到這里，我們還有什么理由不認真讀書呢？
當我讀到宋濂在住旅館時，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想：“我們現(xiàn)在在家里個個像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞�，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個菜做的沒有色，那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢？”
當我讀到宋濂冒著凜烈的寒風，在深山巨谷中奔走百里求學(xué)，腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道，回到學(xué)舍后，四肢被凍得僵硬不能動，要用熱水澆洗，用棉被裹著，很久才能暖和過來時，我陷入了沉思：我們現(xiàn)在的小學(xué)生，天天車接車送，嬌生慣養(yǎng)，從來沒有挨過凍，受過罪，更別提把皮膚凍裂，四肢凍僵了。身上有厚厚的羽絨服，腳上穿著既美觀又暖和的鞋子，又有誰能想到這些衣服，鞋子都是父母辛辛苦苦工作換來的呢？
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學(xué)習(xí)，但沒有沾染一點惡習(xí)，依然專心學(xué)習(xí)，因為可以學(xué)習(xí)是他心中最大的快樂，他的心中已經(jīng)被學(xué)習(xí)的快樂填滿，裝不下任何東西了。
“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”，從古至今，哪一個著名的文人學(xué)士沒有經(jīng)過很多磨難呢？唐僧取經(jīng)，還要經(jīng)過九九八十一難才能取到真經(jīng)，就連明星也不是輕輕松松就能出名的。又有哪個紈绔學(xué)子可以成為婦孺皆知的名人呢？
人需要苦難來磨煉自己，把苦難當做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧！把它踩在我們的腳下，很快我們就會是站在高峰上的眺望者。
讀送東陽馬生序有感10
火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無論是學(xué)習(xí)還是生活中的`問題都會迎刃而解的，因此在我的學(xué)習(xí)和生活中我始終把媽媽的教導(dǎo)記在心上;
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
讀送東陽馬生序有感11
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開書頁，貪婪的吸允著書的清香，思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中，簡陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機會。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停歇半刻，書頁中塞滿了解析、注釋�！疤齑蠛幈鶊�，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專注抄書的宋濂，茅草屋四面透風，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。
古往今來，刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)：晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書；西漢匡衡因為家貧，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書；東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。
現(xiàn)在的我們衣食無憂，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整潔的教室中，有老師的細心教導(dǎo)，有父母的噓寒問暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？
窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨溢滿心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文：余幼時即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀。這是來自心靈的詩篇。
讀送東陽馬生序有感12
學(xué)乃樂事：學(xué)者樂，懂者樂，識者樂，用者樂。——題記
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！彼五ト缡钦f。
宋濂的一生，是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候，家里窮，沒有多余的錢專門去買書來看，只好四處奔波。借書，看書，抄書，還書……長之以往，所得甚多。
到了宋濂成年的時候，他更是為了拜師請教遠赴千里，俯身傾耳而請，一請不得，還要二請、三請，直到老師解答，自己把問題弄懂為止。
這種韌性，這種堅持，比較之下令我慚愧不止，同時也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個？
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！币苍S正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他，成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言，學(xué)習(xí)的過程有樂，學(xué)會了有樂，理解了有樂，懂得了有樂。當你可以自如地運用時，那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事，理解了宋濂口中的：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀送東陽馬生序有感13
古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞�，近則有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文，開啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門。
《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀，但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學(xué)說更加仰慕，不遠百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅持不懈地詢問疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學(xué)習(xí)的熱愛。作者通過這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
令我觸動的當然不是作者的寫作目的，在當時那個年代，窮人家的孩子注定沒有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個幸福的年代，書籍對于我們來說不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠遠比不上宋濂的，除了學(xué)習(xí)他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧，例如宋濂的多問才能多學(xué)，謙虛地向他人請教，與老師和睦相處，也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
讀送東陽馬生序有感14
學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章，我深深感受到了宋濂對于學(xué)習(xí)的喜愛，為什么呢？您且聽我細細道來。
小時候，他因為家里窮困買不起書本，就自己主動到有書的人家里去借，借回書便日夜不停地抄寫，即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習(xí)，抄寫完成后又立刻跑去把書送還。這樣，大家都愿意把書借給他，他肚子里的墨水也漸漸濃了起來。成年后宋濂的學(xué)習(xí)沒有老師指導(dǎo)，他便跑到百里之外，恭敬地向前輩請教，一來二去，也能有不少收獲。當他外出求學(xué)，背著書箱拖著鞋子在深山中行走，且不說山路的崎嶇，光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍，每天只有兩頓飯吃，其中沒有鮮嫩可口的吃食可以享受，同他一起的學(xué)生錦衣玉食，即便這樣，他也并不覺得羨慕，反而更加認真專注地學(xué)習(xí)，這種吃苦耐勞，腳踏實地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，付出多少便能得到多少的回報，宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書，從來沒有一句抱怨，現(xiàn)在想想，我遠遠比不上他，也做不到像他那般熱愛學(xué)習(xí)。
如今，我們已經(jīng)進入了信息化時代，電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、經(jīng)典名著等隨時都可以閱讀，比起他借書再抄書，我們的出發(fā)點早已高了不少層次，獲取知識的難易程度也大幅度降低，正因如此，我們要加把勁兒，用功讀書用心學(xué)習(xí)。
讀送東陽馬生序有感15
他是我國元末明初的一位文學(xué)大家，他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此，他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，在當時很受歡迎。他是誰呢？他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人，必先勞其筋骨，磨其心志”。而宋濂恰好驗證了這一句話。宋濂自幼便好學(xué)，但因為家境貧寒，沒有書看；便常常從別人家里借書看，遇到好的文章便抄下來。無論嚴寒酷暑，他都能準時的把書歸還。因此，很多人愿意把書借給他看。所以，宋濂看了很多的書。
從中我明白了，做人做事要講誠信。
宋濂到了中年以后，更加熱愛讀書學(xué)習(xí)。他在外地求學(xué)時，他的吃穿不如別人，他的舍友都穿著綢制華美的衣服，但他仍然樂于其中。同時，宋濂面對老師對他的責罵，閉口無言。看到老師開心時，又拿著經(jīng)書去向老師請教。在現(xiàn)實社會中的我們能達到宋濂的那個樣子嗎？
現(xiàn)在的我們面對老師的責罵，有的大打出手，有的和老師頂嘴，還有的辱罵老師。唉！古代雖然沒有現(xiàn)代先進，但是古時的人們、學(xué)生尊重老師�，F(xiàn)在的學(xué)生比父母；比吃穿；比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德，我們要像宋濂一樣，刻苦努力學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)實社會中，我們要想立足，就必須養(yǎng)成‘講誠信，尊重老師’的好習(xí)慣。‘不攀比，低調(diào)做人，高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵后一倍的人，也勉勵了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
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