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讀《散步》有感(集合15篇)
認真讀完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,為此需要認真地寫一寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的讀《散步》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《散步》有感1
晚飯后,爸爸牽著我的手,去小區(qū)中庭公園散步。天冷,諾大的公園只有我們兩人。我喜歡這樣的靜謐,仿佛整個世界都是我們的。
和爸爸一起散步是我們早有的默契。每次寫作文之前的夜晚,爸爸都會帶我來小區(qū)公園。我們手牽手,一邊散步一邊討論作文。從選取作文題目到確定中心思想,一直到擬訂作文提綱。我會在爸爸的溝通啟發(fā)下完成整個構(gòu)思。對我來說,每次散步都是一次作文培訓。我們沿著公園周邊的小道一圈一圈地走,一點一點地談。每當我們踏上回家的青石路,意味著這篇作文我可以下筆了。
與往常一樣,今天的散步仍然是寫作前的謀劃,我要寫一篇《和爸爸一起散步》的讀后感。
前些天,我看到某份雜志在推薦一本書,書名叫《和爸爸一起散步》。平時我很喜歡和爸爸一起散步,因此我一下子就被這個書名吸引了。我打算讀讀這本書,然后寫一份讀后感。昨晚,爸爸和我一起在網(wǎng)上讀完了這本書。
這是一本真實感人的外國繪本。書中講述一個男孩從小到大和爸爸一起散步的過程,當中有嬉戲,有歡欣,也有愧疚。一開始,爸爸在男孩走不動的時候背著他走,后來爸爸老了,男孩又背起了爸爸!耙粋懷有愛心的人,是不會感到沉重的!”這是他們的感受,我為他們的父子親情感動。
“可是,男孩漸漸長大之后為什么會拒絕和他爸爸一起散步?男孩在被女朋友拋棄之后,為什么又主動要和爸爸一起散步?”一進公園,我首先向爸爸提出我的疑惑。
“你現(xiàn)在還小,當然不懂,等你再大點就有體會了。孩子成長過程中都會有叛逆期。處在叛逆期的孩子,常常會做出一些讓他日后愧疚的事。書中的爸爸,沒有因為孩子的拒絕而埋怨,只是默默地等待。或許將來某一天,你也像書中男孩一樣經(jīng)歷叛逆期,你也會拒絕和我一起散步的……“
“我不會有叛逆期,我不會拒絕和您一起散步的!”我立即表明心跡。
“其實,叛逆期并不可怕。只要彼此理解,心中有愛,叛逆期的矛盾總能化解的。讀了《和爸爸一起散步》,我們都有了思想準備。到那時,我們一定比他們父子相處得更好一些!”爸爸語氣肯定地說。
過了一會,爸爸又緩緩地說:“孩子長大后,終究會有自己的生活,最終都會離開自己的父母的。爸爸其實早有這樣的心理準備了……”
爸爸的聲音有些哽咽。我把頭往爸爸身上靠了靠說:“您放心!我不會等到被朋友拋棄了才回到您身邊,我會永遠陪伴著您的。”
爸爸停下腳步,轉(zhuǎn)身把我摟在懷里,一字一句地說:“寶貝,不用擔心我,放心走你的路。那怕整個世界都拋棄了你,爸爸也是你身邊最后的守護神!”
公園的氣溫越來越低,爸爸說話時都有了白霧。我們的手心卻微微地出汗,我取下了帽子和圍巾。我們走了一圈又一圈,誰都沒說回家。直到我提出到亭子里坐一坐,爸爸才摸摸我的頭說:“來,趁現(xiàn)在你還不會拒絕,我再背背你;丶!”說完蹲下身,像書中的爸爸一樣把我背了起來,向家走去。
我把臉貼在爸爸寬厚溫暖的背上,心中暗暗生出兩個愿望:一輩子用這樣的散步來完成我的作文,一輩子用這樣的散步來留住我的爸爸。
讀《散步》有感2
今天新的老師給我們上了莫懷戚的《散步》對我的感觸很大,尤其是最后一句:她背上的和我背上的加起來就是整個世界。沒錯!用整個世界來形容這兩個人一點也不夸張,因為對于我和妻子來講,我的母親和兒子都很重要,第三段寫出了春天的活力,但也同樣體現(xiàn)了母親生命的消亡,老人最害怕的就是寂寞,而我們一家四口在散步時母親才能感受到親人的關(guān)懷和家人的溫暖,而作者,也在努力的使母親活著的時間感受到多一點的關(guān)愛和溫暖。
中年人肩負著重任,以示對下一代的養(yǎng)育,二是對老一輩的照顧,同時還要為自己的工作操勞,為孩子的不懂事而操心,所以,對于我們,目前主要的事情就是學好習,幫父母干些家務活,在家聽從父母的管教,因為爸爸媽媽不需要大家怎么賺錢給他們買禮物,他們現(xiàn)在最需要的就是你們的懂事和門門功課的好成績,這樣,讓他們在大家的學習方面少操心不就更好了嗎?
現(xiàn)在的同學們一定都有著遠大的理想和對家人的承諾,當然我也一樣,我答應等我長大了一定要帶她到國外去走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),我不知道這個目標離我有多遠,但我這道只要我朝著這個方向去努力,就已經(jīng)離這個目標不遠了。
《散步》我的親情觀念輔導師!
讀《散步》有感3
認真地讀了女兒的課文《散步》一文,文章描寫了一家三代人在初春田野里的一次散步的情景,通過因為走大路還是小路而發(fā)生分歧并得以解決的一件小事情,以樸實真摯的語言寫出了人生之路上的人性之美。
文中南方初春的田野,新綠、嫩芽、咕咕地起著水泡的冬水,到處是欣欣向榮的新生命痕跡,世間萬物正是在如此的新舊更迭中延續(xù)下去,包括人類。我的父母給了我生命,撫養(yǎng)我長大成人,教會我做人的道理;如今,我則養(yǎng)育著我的孩子,哺育她成長,教導她成人。雖然都說學校承擔著孩子教育的舉足輕重的任務,但是作為父親我深知自己肩上的責任之重,因我懂得,無論她在學校的學習成績優(yōu)秀與否,關(guān)于做人,對她影響最大的卻一定是她的父母,我們是孩子的榜樣,我所給予她的一切必將會在有一天,由她再給予我的孫子,世代相傳。那么,要給予她什么,是我現(xiàn)在常常在思索的。
在文中,面對走大路還是小路的分歧,作者決定委屈兒子,順從母親走大路,讓我體會到了他的孝順;而母親最終依從了孫子走小路,又讓我看到了奶奶的慈愛。這一切,都讓我真切地聯(lián)想到了自己的人生,記得有次因某事有感而發(fā),我對女兒講過這樣的一番話:“爸爸一開始是抱著你走,再是扶著你走,慢慢地牽著你走,而后是陪著你走?傆幸惶,爸爸走不動了,就只能站住了看著你走了!迸畠郝牭每蘖耍以谡f話間同時想到的還有我的父母和我的爺爺奶奶。孩提時,我在爺爺奶奶的疼愛中要風得風;長大后,父親給我的言傳身教讓我早早學習了以“孝”為中國人的立身之本。這也是我的父親一直身體力行并教導我將此傳承給我的孩子們的。
在意喻著人生的那條小路上,全家人相伴一起走著……困難的地段,是正值壯年的“我”承載了孝順父母與引導兒女的雙重責任“慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地”走!拔冶成系耐成系募悠饋,就是整個世界”,是的,親情,就是我的整個世界。感謝生命,讓我擁有我的親人們,是你們讓我的世界如此完整。無論工作有多忙,生活有多難,我都感到溫馨,因為這一路上有我的親人!
《詩經(jīng)》云:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極!睂τ谕瑫r為人子女又為人父母的我來說,我所終此一生都努力學習的是怎樣更好地以愛的方式認真地把生命和親情一代代地延續(xù)、傳承下去。
這是人生最根本的真諦,也正是我所最想要給予孩子們的。
讀《散步》有感4
新學期開始,又一次賞讀并執(zhí)教莫懷戚老師的千字美文《散步》 ,感觸頗深,遂作此題。
一家四口,其樂融融。初春的田野,乍暖還寒。但因有濃淡的綠意、密的嫩芽、冬水冒起的咕咕的水泡,讓人想起蓬勃的生命,讓人展開豐富的想象。春天盡管來得太遲、太遲了,但在“我”心里仍值得欣喜:年老身體又不好的母親又熬過了一個嚴冬;兒子又長大了一歲,越來越聰明(小家伙突然叫起來:“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子。”);妻子賢惠(妻子呢,在外面,她總是聽我的)。即使后來在走大路還是走小路的問題上產(chǎn)生了分歧,一切還是取決于我:我的母親老了,她早已習慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小,他還習慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽我的?梢娢,我的母親,我的妻子和兒子,一家四口其樂融融。
兒子尊敬母親:我決定委屈兒子,因為我伴同他的時日還長。我說:“走大路。”母親疼愛兒子:母親要走大路,大路平順,怕走小路要讓兒子背著,勞累兒子。母親又疼愛孫子:母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧!贝宋拇_是一曲尊老愛幼的頌歌。
分歧解決了,我們一家人朝著那有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘的小路走去。我感到了責任的重大:到了一處,我蹲下來,背起了母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕。但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細。好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。在一個家庭里,中年人上有老下有小,負擔沉重。但尊老愛幼的光榮的民族傳統(tǒng)讓我們走向陽光地帶。
讀《散步》有感5
《窗邊的小豆豆》之《散步》主要講了小豆豆因為在原來的學校里十分淘氣,干擾其他同學上課,所以媽媽給他換了一所學校。新學校非常與眾不同,只有50名學生,更讓人驚奇的是他們的教室竟然是六輛廢棄的電車!小林校長對小豆豆十分疼愛,在這里小豆豆感受到了前所未有的愛;在這里,小豆豆感受到了前所未有的樂趣。
我明白了人與人之間應該互相激勵,共同成長!不能因為哪一個人長得不好看,或者淘氣不聽話而討厭他、看不起他、嘲笑他,更不可以捉弄他、打他。人,是平等的!上蒼創(chuàng)造了許許多多的人,并不是為了讓人與人之間發(fā)生爭執(zhí)。俗話說得好“人不可貌相”!看人要看心,如果一個人雖然相貌不怎樣,但他很善良或擁有好品質(zhì), 那他同樣是美麗的;反之,如果一個人長得很漂亮,但他很自私很狡詐,那他還是丑陋的!
“本是同根生,相煎何太急!”讓我們互相關(guān)愛,都做心靈美的人吧!
讀《散步》有感6
今年,我讀了一篇名叫《散步》的文章,講述了一家四口在田野里散步的動人故事。
“我的母親”身體不太好,做遠一點就覺得累,所以“我”提議一家人到田野里散步。“母親”也同意了。初春的田野很美,一切都是新的,可愛的!拔覀儭币患胰苏窃谶@樣的田野里悠閑地散步,感受著初春田野濃郁的生命氣息。正走著,“兒子”突然叫了起來:“前面是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子!薄拔覀儭倍夹α恕:髞,意見發(fā)生了分歧,“母親”要走平順好走的大路,而“兒子”要走覺得好玩的小路。“我”猶豫了,但最終“我”選擇了走大路,因為“我”覺得陪同“兒子”的時日還很長。但“母親”摸了“孫子”的頭說,走小路,過不去的地方,“我”背她。于是,“我們”又沿著小路走去,到了難走的地方,“我”背起了“母親”,“妻子”背起了“兒子”,我們都走得穩(wěn)穩(wěn)的,仿佛“我”和“妻子”背上的加起來就是整個世界。
整篇文章讀下來,我覺得很有味道,感覺文章就像一杯蜜水,水中那勺蜜就是親情,如果不是有親情勺蜜來給文章調(diào)味,那么整篇文章就會如同一杯白開水般平淡無味,甚至苦澀。文中的親情很普通,但是感人;雖然簡單,但是強烈。它告訴我們“金錢誠可貴,地位價更高,若為親情故,兩者皆可拋!”同時,文章還告訴我們,一個和諧的家庭,應該既尊老,又愛幼。
親情像金子,卻比金子寶貴;親情像鉆石,卻比鉆石更奪目。愿世界處處有親情,處處充滿愛!
讀《散步》有感7
散步這本書我是在放暑假的時候閱讀的,文章中所描寫的只是很平常的生活卻體現(xiàn)出親情。當?shù)谝蛔x完散步的時候感覺非常的平淡,當再次品味文章內(nèi)容的時候眼前仿佛出現(xiàn)了一家三代人散步的場景。看到了他們歡樂的模樣即使在遇到分岔路問題的時候,依然可以祥和的去解決眼前出現(xiàn)的問題。
文章中的父親覺得自己的責任非常重大,眼前一位是養(yǎng)育自己成長的母親,而另外一位則是自己血濃于水的孩子。但是自己卻不知道該如何去解決這個問題。最終父親決定聽從母親的選擇委屈孩子,父親認為自己還有很長一段時間可以陪伴孩子。但是祖母摸著孫子的腦袋居然說走小路吧。
那里有美麗的油菜花還有整齊的桑樹,轉(zhuǎn)頭對父親說如果前方有過不去的路就背我吧。就從這么一段話我就可以體會到祖母的慈祥。為了保證孫子的需求居然不顧自己體情況是否允許。因此我也想到了唐代著名詩人孟郊所寫的一首詩。誰言寸草心,報得三春暉。
在現(xiàn)實的生活中我們也和文中描述的一般,總是會將好的東西留給自己的孩子。想盡辦法滿足孩子所有的需求?梢哉f自己畢生的經(jīng)歷全部都花在孩子的身上。因此希望大家在有生之年都可以盡孝道,這是我們應該做的事情也是必須要做的。面對長輩無私的奉獻難道我們不該做什么嗎?
讀《散步》有感8
春天是一年四季中的第一個季節(jié),春天是一個好季節(jié)。春天的時候,春暖花開,是最適合散步的好時節(jié)。你們喜歡散步嗎?你們有沒有試過在春天的時候,一家人走在田野小蔭,悠閑和美地散步?今天,我讀了散文——《散步》,讀完之后,我感觸頗深。
《散步》是莫懷戚寫的抒情散文。莫懷戚,重慶人,筆名周平安、章大明。當代作家。中國作家協(xié)會會員,重慶作家協(xié)會副主席。1994年他榮獲全國莊重文文學獎,他寫的短篇小說《孿生中提琴》入選“20××年當代中國文學最新作品排行榜”短篇小說。
《散步》這一篇課文主要描寫了春天的時候,作者一家三代四口人到田野里散步的故事。在文中,他們走著走著,發(fā)生了分歧:作者的母親要走大路,大路平順;作者的兒子要走小路,小路有意思。作者一時處于兩難之間,作者深知自已是母親、妻子以及兒子最信賴的人,也是家里的頂梁柱。但是經(jīng)過自已的深思遠慮,作者還是決定尊重母親的意愿,不是因為他不愛自已的兒子,而是作者認為自已陪同兒子的道路還很長,而相反母親年歲已高。但是母親最后卻拒絕了作者,母親摸摸孫兒的小腦瓜,改變了主意:“還是走小路吧!我走不過去的地方,你就背著我!”這正說明了,母親雖然想走平順、好走的大路,但她更深愛自已的孫子,更愿意聽從孫子的愿望。文中的最后寫道:作者背起了母親,而妻子也背起了兒子,作者感到自已背上的加上妻子背上的,就是整個世界。這足以說明作者和妻子背上的重量之重,是不明而喻的,那正代表著作者是一個上有老、下有小的中年人,說明作者深感自已的責任之大,作者深知自已是家里的頂梁柱!
讀了《散步》這一篇課文,我感觸頗深。正所謂“百善孝為先”,在文中,作者對母親的孝順之心正赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者眼前。他愿意聽從母親的心聲,母親愿意聽從他的話,就像小時候他愿意聽從母親的話一樣,讀到這里我想起了一句話:我陪你長大,你陪我變老!作者跟母親的心情大概就是這樣的境界!家是溫暖的港灣!看到這一家人——三代同堂,有商有量,其樂融融,我感到一股幸福的暖流遍了全身,不管在什么情況下,親情永遠是最可貴的、最讓人難忘的、最無價的!就像作者,難忘小時候母親對自已的愛,現(xiàn)在母親老了,就是自已孝順母親的時候了。對于兒子,作者也是深愛的,我想假以時日,作者老了,他的兒子也會像現(xiàn)在作者孝順母親一樣來孝順作者。作者是一個有深度責任心的人,他深感自已責任重大,他深感自已現(xiàn)在正處于上有老、下有小的時刻,作者在文中深度表明了他要挑起家中大梁的決心。這是一種責任與義務,也是我們中華民族五千年的傳統(tǒng)美德。親情無價,其樂融融——就是這一篇《散步》給我的深切體會。
讀《散步》有感9
早上,看到一位老師在家長會上讀了《牽一只蝸牛去散步》,這是我也喜歡的一種方式,于是我去找這本書。
找到以后,發(fā)現(xiàn)這更像一首小詩,有些老師把這篇文章做成了繪本的形式,配上了一些優(yōu)美的圖片,讀起來則有另一種味道。從詩化閱讀和圖化閱讀的對比中,可以清楚地體會形式對內(nèi)容的影響。圖文化閱讀是閱讀的一種發(fā)展趨勢,這種趨勢從傳統(tǒng)媒體的改變,從微信、微博的發(fā)展中可以看到,也可以從電腦、電視對兒童的影響中推測到。我們的語文會如何適應這種變化呢?這是一個值得思考的話題。
這首小詩讓我想起了《失落的一角》,讓我想起了《教育是慢的藝術(shù)》。放眼現(xiàn)在國內(nèi)的小語教學研究,各種新的研究是層出不窮,面對這么多新的研究學派,有的老師是“亂花漸欲迷人眼”,有的老師是“一片冰心在玉壺”,從全局上看則是“萬紫千紅總是春”,一派繁榮興盛的樣子。我們一線教師可以怎么做?一要兼聽則明,二要有所堅持。懷著開放的心態(tài)去面對新的研究,在了解基礎(chǔ)之上,去研究這種新的研究價值在哪,有什么可以借鑒的',千萬不要用新的研究推翻舊的研究,對于個體來說,你的每一次學習都是一種積累。去看全國知名的特級教師,他們的上課風格各有不同,不管哪一種風格,都能給人以美好的享受,像是領(lǐng)略精神盛宴一樣,在他們的課中我們都能感受到他們獨特的人格魅力。
我們的老師啊,不要因為過多的研究而丟失了那份平和的心態(tài)。有一部分學生在你面前就像蝸牛一樣,你自己在某些大師面前又何嘗不是一只蝸牛呢?教學是一門交流的藝術(shù),孔子提出來的”教學相長“原則,意味著孩子在教育過程中并非就是弱者的形象,他們身上也有美好的東西吸引著我們教師,促進教師的發(fā)展。
讀《散步》有感10
一天,上帝給我一個任務,叫我牽扯一只蝸牛去散步。 日記
我不能走得太快,蝸牛已經(jīng)盡力爬,但每次總是挪那么一點點。
我催他,我唬他,我責備他,蝸牛用抱歉的眼光看著我,仿佛在說:“我已經(jīng)盡了全力了!
我拉他,我扯他,我踢他,蝸牛受了傷。他流著汗,喘著氣,繼續(xù)往前爬。
真奇怪,為什么上帝叫我牽扯一只蝸牛去散步?
“上帝呀,為什么?”你不是在折磨我么?
天上一片安靜。
好吧,松手吧,反正上帝不管了,我還管什么?
任蝸牛往前爬,我在后面生悶氣。
咦,我怎么聞到的花香,原來路邊有個花園。
我感到微風吹來,原來夜里的風這么溫柔。
慢著,我聽到了鳥叫,我聽到了蟲鳴,我看到滿天的星斗是多亮麗!
咦,以前怎么沒有這些體會?
我忽然想起來,莫非是我弄錯了?
原來是上帝的良苦用心,他是讓蝸牛牽著我去散步,讓我擁有身邊美好的世界。
讀《散步》有感11
莫懷戚的《散步》一文,敘寫了一家三代人在平凡的現(xiàn)實生活——散步中發(fā)生的一件小事,主旨是贊揚了中華民族自古以來尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了家庭成員之間互敬互愛、美滿和諧的真摯情感。
全文字數(shù)不多,共分八個自然段。
首先,文章第一句就交待了散步中的人物“我,我的母親,我的妻子和兒子。”然后點明了散步的原因,是母親“身體不好”。一個“熬”字,以祖孫三代人閑暇散步為線索,敘寫了散步過程中人物的心理活動和行為舉止,以自然景色“南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡!泵鑼懥松幌,永不停止的世間萬物,其實這也是作者有意地在喻物明理,“這一切都使人想著一樣東西——生命!痹⒁饬恕吧谟谶\動”的人生自然規(guī)律,揭示了“生命”是人生第一要義。
在散步的過程中,兒子樸實的話語“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子!北憩F(xiàn)出了一家祖孫三代人閑暇散步時的樂趣,在抉擇到底是“走大路”,還是“走小路”的問題上,反映了作者從尊老愛幼的觀點出發(fā),注重現(xiàn)實,“蹲下來背起了母親,妻子背起了兒子,”并且“慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細,”于是作者產(chǎn)生了想法,直抒胸臆,“好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界!斌w現(xiàn)了作者的家庭責任感和歷史責任感。
綜觀全文,人到中年,正是上有老人,下有子女,肩負雙重責任,同時又要兼顧事業(yè)與家庭的雙重矛盾。子女尊重老人,也是尊重歷史現(xiàn)實,老人愛護子女,也是愛護未來前途。敬重老人與愛護子女、孝順老人與教育子女,這兩者之間是相輔相成的,由此才構(gòu)成了人類社會的不斷發(fā)展。只有尊重、孝順老人,才能更好的達到教育子女的目的,傳承發(fā)揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng);同樣,真正的關(guān)心愛護子女,才能使子女從內(nèi)心深處感恩和敬重老人,彼此相敬如賓,譜寫新時代精神文明的和諧篇章。
讀《散步》有感12
上帝交給逗樂一個任務,叫他牽一只蝸牛去散步?墒俏伵E赖脤嵲谑翘耍簶芬粫䞍捍叽偎,一會兒嚇唬它,一會兒責備它,可這些都不管用。蝸牛還是一如既往,只是用抱歉的目光看著逗樂,仿佛在說:“對不起,我已經(jīng)盡力了!”
逗樂是又氣又急,對著蝸牛用力扯,用手拉,用腳踢,這樣一來蝸牛受傷了,就爬得越來越慢了。逗樂就想,這蝸牛爬得這么慢,連上帝都不管,那我也不管算了。于是他就讓蝸牛走在自己前面慢慢爬,自己則在后面慢慢跟著生悶氣。
就在這個時候,逗樂突然聞到了一股花香,咦,這是哪里呀?哦,原來這里是個花園。接著,他聽見了鳥兒清脆的嘰喳,蟲子歡快的鳴叫,感到了微風拂面而來的陣陣涼爽。后來啊,逗樂靜下心來,他還看到了滿天的星星多亮麗。
逗樂這時才體會到上帝的用意何在:“原來上帝不是叫我牽蝸牛去散步,而是叫蝸牛牽我去散步呀!”
這是我跟我逗樂兄弟講的眾多睡前故事的其中一則,代入第一人稱,他們都很喜歡。故事的原文是出自臺灣大學張文亮博士的一篇散文詩《牽一只蝸牛去散步》。原文是這樣的:
上帝給我一個任務
叫我牽一只蝸牛去散步
我不能走太快
蝸牛已經(jīng)盡力爬,為何每次總是那么一點點?
我催它,我唬它,我責備它
蝸牛用抱歉的眼光看著我
彷佛說:人家已經(jīng)盡力了嘛!
我拉它,我扯它,甚至想踢它
蝸牛受了傷,它流著汗,喘著氣,往前爬…
真奇怪,為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步?
上帝啊!為什么?
天上一片安靜
唉!也許上帝抓蝸牛去了!
好吧!松手了!
反正上帝不管了,我還管什么
讓蝸牛往前爬,我在后面生悶氣
咦?我聞到花香,原來這邊還有個花園
我感到微風,原來夜里的微風這么溫柔
慢著!我聽到鳥叫,我聽到蟲鳴
我看到滿天的星斗多亮麗
咦?我以前怎么沒有這般細膩的體會
我忽然想起來了,莫非我錯了
是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。
這首散文詩不長,故事很簡單,卻意味深長。比如在教育孩子方面,是不是就像牽著一只蝸牛在散步?和孩子一起走過他的成長過程,給孩子一點時間,也給自己一點時間,我們會發(fā)現(xiàn),其實更多的不是父母成就了孩子,而是孩子成就了父母。比如在日常工作、生活方面,我們是否目的性太強,情緒太急躁,總是急于求成,不問過程,只求結(jié)果。其實我們每個人一出生,就已經(jīng)注定了結(jié)果,如果我們不去好好享受過程而是直奔結(jié)果,那不是自己“找死”嗎?
讀讀這首《牽一只蝸牛去散步》,總感覺有股溫柔的力量,可以讓內(nèi)心的浮躁慢慢平和下來。偶爾和蝸牛一起散散步,我們可能就會發(fā)現(xiàn)許多就在身邊眼前而沒有注意到的美麗。
讀《散步》有感13
上帝給我一個任務,叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走太快,蝸牛已經(jīng)盡力爬,為何每次總是那么一點點?我催它,我唬它,我責備它,蝸牛用抱歉的眼光看著我,仿佛說:“人家已經(jīng)盡力了嘛!”我拉它,我扯它,甚至想踢它,蝸牛受了傷,它流著汗,喘著氣,往前爬......
真奇怪,為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步?“上帝啊,為什么?”天上一片安靜!鞍,也許上帝抓蝸牛去了!”好吧,松手了!反正上帝不管了,我還管什么?讓蝸牛往前爬,我在后面生悶氣。咦?我聞到花香,原來這邊還有個花園,我感到微風,原來夜里的微風這么溫柔。慢著!我聽到鳥叫,我聽到蟲鳴。我看到滿天的星斗多亮麗!咦?我以前怎么沒有這般細膩的體會?我忽然想起來了,莫非我錯了?是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。
文中所說的,不正如我們教育孩子一樣嗎?在教育過程中,我們有時候也會被孩子氣瘋,被孩子折騰的只想罵爹喊娘,恨不得把孩子塞回去或者送到哪里去。但更多時候,我們?yōu)榱撕⒆,停下忙碌的奔波,慢下前進的腳步,不再像一頭圍著金錢圍著名利旋轉(zhuǎn)的毛驢,從孩子身上看到自己當年的那份純真,找回已經(jīng)漸漸迷失的自己,發(fā)現(xiàn)身邊除了爾虞我詐,虛情假意,還有一群孩子,他們的眼光是率真的,他們的視角是獨特的,他們的想象是奇妙的。和孩子一起,靜靜體味生活的滋味,傾聽孩子內(nèi)心的聲音,在不知不覺中回歸到生命中最初最美好的一面。
但是,很多家長卻認為,這只是中產(chǎn)階級該有的場面,對于底層大眾來說,是一種奢望,一種只能想想而已的虛幻,生活的壓力,撫育子女的大山壓得自己不敢停下腳步,更無暇顧及身邊的風景,在成人的世界里,如果不能給到孩子給到家人像樣的生活,是無能的表現(xiàn)。而對于中上階層的家長來說,這樣平靜的慢節(jié)奏的生活,也是不敢奢求的,人的欲望是無窮的,當已經(jīng)達到一定高度之后,會追求更高的位置,而這種精益求精,人中求鳳的行為,必然要求自己付出更多精力和時間,付出的代價便是陪伴家人和孩子的時間。在他們看來,給到孩子的一定不能遜于他人,要么不給,要么就是最好的。
同樣的,站在老師的角度來說,何嘗不希望能與學生快樂輕松的相處,學習固然重要,但評判能力的不單只是分數(shù),上級的各種指標,各種巡視,逼的我們不得不給孩子們施與壓力,不得不以分數(shù)來論英雄。
對于正常的孩子,我們可以尚且如此,那么,當我們面對殘缺的孩子又會是怎樣呢?是不是更會沒有耐心,撕扯孩子的傷口呢?女性天生的母愛,一般都會比父愛來的偉大,在現(xiàn)實生活中,我也曾近距離接觸過“星星的孩子”,至今依然記得孩子的名字,一個名叫張偉的男孩,初次見他,誤以為還是個讀高中的孩子,細聊中,才從一直照顧他的媽媽那里知道,小偉已經(jīng)23歲了,但是智力卻沒有跟上來,性格孤僻,脾氣也容易暴躁,小偉的媽媽一直非常細心的照顧他,內(nèi)心卻也備受煎熬,在跟小偉玩飛行棋的時候,我才深刻體會到小偉媽媽跟我說的那些話。孩子現(xiàn)在的狀態(tài)是難以改變的,唯有自己耐著性子,像《牽著蝸牛去散步》一文中說的那樣,體會別人無暇顧及的風景。
在孩子教育中,不管是出于什么階段,什么階級,不管孩子是否優(yōu)秀,作為家長,請多點耐心,多點時間陪伴孩子,讓孩子感受家人的愛和溫暖的同時,也從孩子的身上感受忙碌之外的那份愉悅和純真,不要在忙碌中迷失了自己,任何事業(yè)上的成功都比不上教育孩子的失敗,學會生活而不只是為了生存。牽著蝸牛去散步,其實,也是蝸牛帶著我們在散步。
讀《散步》有感14
清晨迷迷糊糊地被爸媽叫起洗漱、吃早餐,急急忙忙的趕去學校開始一天的學習任務,下午回到家寫作業(yè),有時又會因為磨蹭被媽媽不停的嘮叨。吃一頓簡單的晚餐,晚上明明很困卻也要被催著才不情愿地睡下。按照固定的生活模式,一天天過著平凡的日子。
開學那天拿到課本,第一次翻開書,認真地看著《散步》這篇文章。文中只是描寫了散步的片段,卻讓我回想起了生活中的許多點滴。包括爸媽的嘮叨和批評,還有我曾經(jīng)心里偷偷埋怨過的他們太過嚴厲。我突然覺得這一切也是那么的溫馨美好,好像淡淡的鵝黃色,好溫暖。只是那么平常的生活瑣事,卻讓我回想起了生活中許多隱隱的心酸。包括爸媽頭上慢慢增多的白發(fā),包括爺爺奶奶漸漸彎起的腰。對他們,我有太太多的感謝,和太多太多虧欠的抱歉。面對他們在不知不覺中漸漸蒼老的臉,還有多久,你們可以陪伴在我身邊。
如水的歲月中漸漸地我長大了。漸漸地你多了幾分滄桑,我少了幾分稚嫩。漸漸地我才懂得那些和家人在一起的日子才是最最珍貴的。那些平凡的日子才是我最寶貴的財富。也是這樣,我漸漸懂得,在我慢慢長大的時候,你們卻會慢慢老去,你的手是會慢慢變粗糙的,你的背也不是永遠累不彎的。但是無論再過多少個慢慢,請放心,我會幫你梳頭,幫你系扣子、綁鞋帶,會盡可能的陪在你身邊。就像你當年做的一樣。我會牽著你的手慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、仔細地走。就像當年你牽著我一樣……
讀《散步》有感15
美從何處尋?美,究竟存在于人的心里,還是客觀存在的。對于同樣的事物,有的人會驚嘆于她的美麗,而有的人卻無動于衷。詩人華茲沃斯從說過:“一朵微笑的花對于我可以喚起不能用眼淚表達出的那樣的深思!彼坪酰皇撬腥硕紩䦟τ谝欢湫』óa(chǎn)生如此深的思想。美,或許是由人的主觀感受所產(chǎn)生的。
美,就是美感所感受的具體對象。它是通過美感來攝取的美,而不是美感的主觀的心理活動的本身。就像物質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和規(guī)律是抽象思維所攝取的,但自身卻不是抽象的思維而是具體的事物。對于美的攝取,是需要通過對美感的培訓。美感來源于我們對生活的經(jīng)驗。羅素說:“世界上不是缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這就肯定了美是客觀存在的,而對美的發(fā)現(xiàn)則取決于我們的美感。
距離產(chǎn)生美。這句話,我第一次是在《家有兒女》中的一集聽到的,人與人的關(guān)系需要保持一定的距離。深以為然。因為每個人都有不被他人所喜愛的地方,也可能是每個人都有不愿被打擾的地方。這里講的是人際關(guān)系的和諧。這種和諧就是美的。回到普遍的情況,美有時候是需要脫離于其中才能感受到!澳阍跇蛏峡达L景,看風景的人也在樓上看你!边@里的“你”,是不知自己為美的,但當從樓上看風景的人的眼中,你也是這風景中的一部分,也是美的。正如宗白華大師所舉的女子郭六芳的詩句:“儂家家在兩湖中,十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望,始知家在畫圖中!弊约鹤≡诂F(xiàn)實生活里,沒有能夠把握它的美的形象。等到自己對自己日常生活有相當?shù)木嚯x,從遠處來看,才發(fā)現(xiàn)家在畫圖中,溶在自然的一片美的形象里。所以,當你不斷地以更大更遠的視角去看,美會更容易被發(fā)現(xiàn),也更震撼。這也是電影藝術(shù)里為什么常常會出現(xiàn)一些不斷推拉由近及遠的鏡頭!侗本┯錾衔餮艌D》中結(jié)尾那從帝國大廈漸漸遠去的鏡頭,給我以震撼、美的感受。異曲同工之妙的還有法國普列維爾的《公園里》中:“在冬日朦朧的清晨,清晨在蒙蘇里公園,公園在巴黎,巴黎是地球上的一座城,地球是天上的一顆星!痹谶@漸行漸遠的的鏡頭里賦予愛情永恒的含義。
我曾在3月某一天的午后,在前往郵局的路上,當熾烈的陽光被層層云朵蓋住,只是柔和地照亮了大地,伴隨著少許春寒,我第一次發(fā)現(xiàn)了廣財校園的美。它也許不如許多大學,但在自然的關(guān)照下,校園的建筑和和自然還是和諧的。二教前那片稀疏的桃花林,也有蜜蜂的來訪!睹缽暮翁帉ぁ
天時,地利,人和,我發(fā)現(xiàn)了廣財春天的美。
改造我們的感情,使它能夠發(fā)現(xiàn)美。這是“移我情”。改變著客觀世界的現(xiàn)象,使它能夠成為美的對象。這是“移世界”。正是那天的陽光,改造了世界,讓我發(fā)現(xiàn)了美;也正是那天悠閑的心情,讓我一改往日的浮躁,能夠停下來發(fā)現(xiàn)美。
心的陶冶、心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗做準備的。對于美的感受,是需要經(jīng)驗的積累。前面那位說過一朵花都能引起他極深的思考的詩人華茲沃斯,必是經(jīng)歷過人生的許多,才會有此感受。試問一個稚童會對一朵微小的野花產(chǎn)生難以用眼淚描述的深思嗎?他也會認為花朵是美麗的,但他卻不會對花產(chǎn)生如此深的感情。詩人將自己的情感經(jīng)歷與這一微小的花聯(lián)系在一起,從花的美麗中延伸到其他帶給他同樣美麗的感受的經(jīng)歷,從而震撼。
美不但是不以我們意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,反過來,它影響著我們,教育著我們,提供生活的境界和意趣。
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