讀《用心做教育》有感(3篇)

　　認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的讀《用心做教育》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《用心做教育》有感1

　　說(shuō)實(shí)話，我是一個(gè)不愛(ài)看那些枯燥無(wú)味的理論書(shū)籍的人，可為了工作的需要，有時(shí)也不得不看看有關(guān)教育理論方面的書(shū)籍，因此，今年一開(kāi)學(xué)我就在朋友處借來(lái)了當(dāng)代教育家張思明老師所著的《用心做教育》這本書(shū)�？戳诉@本書(shū)，我被這本書(shū)吸引了，因?yàn)樗�不象其它的理論�?shū)籍那么枯燥；同時(shí)我也被張思明老師的事跡深深地吸引了，因?yàn)樗麤](méi)有引經(jīng)據(jù)典的講大道理，有的只是娓娓道來(lái)，通過(guò)一件件身邊的小事，折射出一個(gè)個(gè)深刻的哲理。

　　張老師給我最大的感受就是他對(duì)教育工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而這種愛(ài)源與他的心，正因?yàn)檫@種愛(ài)成就了他的輝煌。但是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的.人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力 。張老師不僅有精深的專業(yè)知識(shí)，更有一顆愛(ài)心。他和學(xué)生像朋友一樣相處著，從而使他獲得了桃李滿天下的碩果，我想作為教師還有什么比這更幸福的呢？通過(guò)閱讀它的教育教學(xué)的諸多方法，讓我深深的感受到：

　　1、作為教師，自身的專業(yè)素質(zhì)必須要過(guò)得去。以前說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水”，而這個(gè)說(shuō)法對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的教師已經(jīng)不夠了�！巴啊崩锏乃�畢竟是“死水”，不更新，它的可用含量就會(huì)大大降低。作為二十一世紀(jì)的教師，我們要想辦法去開(kāi)鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中，不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，旁敲側(cè)擊，從點(diǎn)到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴(kuò)大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，那就會(huì)事半功倍。

　　2、作為教師，要真正了解和關(guān)心每一位學(xué)生，做他們學(xué)習(xí)和生活的領(lǐng)路人。因此我們要經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行心與心情感交流，在與學(xué)生談心時(shí)，通過(guò)觀察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個(gè)性特征，在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話，多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備，以便有針對(duì)性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)，應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng)，鼓勵(lì)他們更上一層樓；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！� 真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近，使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是一朝一夕就能看的件成效的，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，也許對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，體會(huì)到的只是“備課、上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)……”這樣的日復(fù)一日的重復(fù)，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，換來(lái)了學(xué)生的變化：個(gè)兒長(zhǎng)高了，年齡長(zhǎng)大了，知識(shí)增多了，變得懂事了，有禮貌了，能與人友好相處了……我們每位教師也應(yīng)該都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。教育是心心相應(yīng)的活動(dòng)，是需要愛(ài)、需要尊重與理解的過(guò)程。人非草木，孰能無(wú)情，相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。

讀《用心做教育》有感2

　　上中師時(shí)就聽(tīng)同學(xué)談起過(guò)《用心做教育》這本書(shū)，但一直就沒(méi)讀過(guò)，最近有幸閱覽了這本書(shū)。讀后張老師給我最大的感受是要用心做教育，就要有一顆大愛(ài)之心——童心、愛(ài)心、恒心。

　　小學(xué)生的年齡都在6至12歲之間，他們的年齡決定了他們的思想，他們又自己的想法，有自己觀察、分析、解決問(wèn)題的視角。而我們教師都是成人，和學(xué)生的年齡有一定的差距，這就要求我們必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心，這樣才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

　　用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。我們要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)，這就表現(xiàn)在理解、寬容和善待學(xué)生。既然是孩子，也就難免會(huì)犯錯(cuò)誤，因此當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我們教師不要只看到學(xué)生的“缺點(diǎn)”和“毛病”，不能習(xí)慣性地給一些學(xué)習(xí)困難和行為有過(guò)失地學(xué)生戴上一些“壞”帽子：“笨”、“調(diào)皮搗蛋”、“你簡(jiǎn)直無(wú)藥可救”等等，隨意給一些學(xué)生貼上“差生”的標(biāo)簽，要學(xué)會(huì)寬容他們的缺點(diǎn)，寬容他們的偏激，寬容他們的錯(cuò)誤；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們教師首先要伸出援助之手，來(lái)幫助他們克服困難，戰(zhàn)勝困難；平時(shí)還要善于觀察他們，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)要給與夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)欣賞他們的個(gè)性，欣賞他們的特長(zhǎng)，欣賞他們的進(jìn)步，欣賞他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步。俗話說(shuō)，人非草木，孰能無(wú)情，只有這樣去愛(ài)自己的學(xué)生，我們才能獲得學(xué)生的愛(ài)，獲得學(xué)生對(duì)我們的'尊重和信任，從而建立一種平等民主和諧的師生關(guān)系。

　　教師除了要有一顆童心和愛(ài)心，還要有一顆恒心。眾所周知，一個(gè)調(diào)皮搗蛋不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子不是三言兩語(yǔ)就能把他教育好的，是需要很長(zhǎng)時(shí)間的，我們就需要持之以恒，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行身教和言教才能使他愛(ài)上學(xué)習(xí)。一個(gè)成績(jī)差的學(xué)生要想趕上去，需要我們教師長(zhǎng)時(shí)間的耐心輔導(dǎo)。所以說(shuō)恒心是一位教師良好行為的體現(xiàn)，在教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要。只有有了恒心，做事才能始終如一，才能把愛(ài)心貫徹；有了恒心，才能在教學(xué)上有所突破；有了恒心，才能做好老師的本分。

　　陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！�。相信用我們的真誠(chéng)和我們的一顆大愛(ài)之心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。只要愛(ài)崗敬業(yè)，用心去做，一定會(huì)有收獲的，我們的精神生活將會(huì)有一份常人無(wú)法比擬的歡愉。

讀《用心做教育》有感3

　　初次登上講臺(tái)，不知道怎樣講課的他把書(shū)念了一遍，二十年后的他成為了一名享有國(guó)家津貼的特級(jí)教師，并在數(shù)學(xué)教學(xué)上形成了“導(dǎo)學(xué)探索，自主解決”的教學(xué)模式以及以“數(shù)學(xué)課題學(xué)習(xí)”為主的教學(xué)方式。這就是北大附屬中學(xué)的張思明老師。當(dāng)我捧起他的《用心做教育》一書(shū)，我被張老師深深的愛(ài)所感動(dòng)。

　　記得有人把教師分為四類：以謀生為目的；以自傲為動(dòng)力；以教育為己任；以愛(ài)為根本。而張老師可以說(shuō)是第四種，因?yàn)樗�認(rèn)為愛(ài)是教師人格力量的核心。

　　用心愛(ài)教育

　　張老師說(shuō)：“用心與用力不一樣，用心就要把教育工作看成自己生活的一部分，不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。”當(dāng)看到學(xué)生不愿意學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，他反思數(shù)學(xué)的教法方式，于是新的學(xué)習(xí)模式誕生了，在他的引領(lǐng)下，學(xué)生們掌握了從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題的本領(lǐng)，提出并解決了一大批生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題；當(dāng)在美國(guó)看到中國(guó)學(xué)生都很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，可是在工作中卻出不了最好的成績(jī)時(shí)，張老師開(kāi)始反思傳統(tǒng)的教育觀念，把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展放在首位。張老師在教育活動(dòng)中不斷反思著，琢磨著，同時(shí)也享受著教育為他帶來(lái)的快樂(lè)。

　　我們的新課改要求教師要不斷反思，不斷研究，為學(xué)生的終身發(fā)展著想。這就需要我們?nèi)�身心的投入到教育事業(yè)中。像一個(gè)有能源支持的火炬，一邊燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，那就會(huì)事半功倍。

　　用心愛(ài)學(xué)生

　　張老師說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的'引力和空間。比學(xué)科知識(shí)更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗(yàn)以及這些經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系�！倍�且張老師的愛(ài)不留痕跡。他讓一位殘疾的學(xué)生鼓勵(lì)一位心情沮喪的戰(zhàn)士，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自己。張老師的師德就是體現(xiàn)在這種對(duì)學(xué)生深深的、不圖回報(bào)的愛(ài)上。

　　我們也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生，和學(xué)生時(shí)常進(jìn)行心與心的交流，對(duì)學(xué)生多些鼓勵(lì)，少一些責(zé)備。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)，應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng)；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施，學(xué)習(xí)好的要愛(ài)，學(xué)習(xí)差的要愛(ài)，活潑的要愛(ài)，文靜的要愛(ài)，踏實(shí)的要愛(ài)，金鳳凰要愛(ài)，丑小鴨也要愛(ài)，和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。

　　用心做教育

　　成功需要付出，人生需要磨練，我們教師時(shí)常會(huì)遇到諸多困難和問(wèn)題以及困惑，只要我們自己擁有一顆上進(jìn)的心，用“心”去研究解決問(wèn)題，真正讓思考與實(shí)踐同行，在實(shí)踐中去品味與學(xué)生心靈碰撞的樂(lè)趣，新課改更是需要我們?nèi)��?chuàng)新，去探究。我們應(yīng)該向張老師那樣，開(kāi)鑿一眼泉，不斷學(xué)習(xí)，自主探索，不斷超越自己，為自己和學(xué)生找到新的目標(biāo)。在平時(shí)的教學(xué)中，不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，旁敲側(cè)擊，從點(diǎn)到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴(kuò)大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。我們語(yǔ)文老師更是需要這樣，不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，也應(yīng)該把品德的教育、學(xué)習(xí)的方法滲透其中，讓學(xué)生有所得，有所獲。

　　“師德，是教師素質(zhì)的靈魂；師愛(ài)，又是師德的靈魂。教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界�！蔽以敢獍褟埶济骼蠋煹倪@句話作為今后自己在工作中的原動(dòng)力，不斷前行。

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