讀《三國(guó)》有感(集合15篇)
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的讀《三國(guó)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)》有感1
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來臨時(shí)，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說：“快開始吧。”華佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳�！标P(guān)羽說：“哪里，哪里�！�
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了。
最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
讀《三國(guó)》有感2
《三國(guó)演義》改編自《三國(guó)志》。主要講了蜀國(guó)、魏國(guó)和吳國(guó)三國(guó)群雄紛爭(zhēng)，爭(zhēng)霸王，最后卻被司馬炎統(tǒng)一天下的故事。在三國(guó)時(shí)期，誕生了許多英雄豪杰：足智多謀的諸葛亮，忠心耿耿的關(guān)羽，才華橫溢的曹操
上面的人物，我最喜歡的就是曹操。他才華橫溢，作出了：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依這樣優(yōu)美的詩(shī)句。但他太多疑了，以至于最后因?yàn)闅⑺懒巳A佗，無法治頭痛而死。
一提到曹操才華橫溢，我就想到了我的鄰家小哥哥大奇，他的繪畫技術(shù)就好比曹操作詩(shī)的才華。即使他并沒有學(xué)習(xí)過繪畫，但他畫出來的東西都像真的一樣。有一次我去他家玩，他給我看他畫的幾把槍，當(dāng)時(shí)我驚訝的都說不出話來，就呆呆的在那望著他手上的畫。我心想：如果把這幅畫掛在墻上肯定都以為這就是真的槍，真的到了以假亂真的地步。我看著這幾條筆直的線條，對(duì)他說：這幾條線，你肯定是用尺畫的。當(dāng)然沒有啦，這幾條線是我自己一點(diǎn)一點(diǎn)描出來的�？粗夷樕习胄虐胍傻谋砬�，他決定在我面前示范一遍。只見他的手輕輕在紙上描繪著，來不及多想，一把槍就從他的手上流了出來。正在我驚訝時(shí)，他告訴我：其實(shí)我剛開始線條也畫的歪歪扭扭，只是一天天的練才畫的這么好。
小哥哥讓我明白了：所有的成功不止靠天賦，還要靠后天的努力和堅(jiān)持不懈。就像水滴石穿，繩鋸木斷。一樣。
帶著一顆堅(jiān)定不移的心，前進(jìn)吧！
讀《三國(guó)》有感3
這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國(guó)中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬(wàn)大軍，而曹操只有不足十萬(wàn)人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬(wàn)人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬(wàn)大軍卻讓東吳三萬(wàn)人馬丟盔棄甲。還有劉備的'復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不接受東吳的和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬(wàn)大軍又被陸遜燒得片甲不留，最后連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超�？蓜涮鈿庥檬铝�，還不聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。
我喜歡讀《三國(guó)演義》，我喜歡讀《三國(guó)演義》中的人們斗智斗勇�！度龂�(guó)演義》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^度操勞，病死于五丈原。
而魏軍保住了城池，最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當(dāng)了皇帝，可是這也是歷史必然。
一個(gè)不太近如人意的結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國(guó)有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰(shuí)也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬(wàn)魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)就是生命。
我認(rèn)為大家都因去讀《品三國(guó)》，去聽聽易中天先生的別樣三國(guó)。如果一個(gè)人可以讀透《品三國(guó)》他辦事一定會(huì)成熟得多，周詳?shù)亩�。讓我們回到�?dāng)年，回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。
讀《三國(guó)》有感4
比如說那些“宅男”整天窩在家里玩電腦玩著玩著便入迷起來，還有花大量的錢給游戲公司。讀了《幽默三國(guó)》，我深有感悟。
這本書講了蜀魏吳三國(guó)之間發(fā)生的故事，但是作者卻花了大部分筆墨在寫曹操的四個(gè)兒子和三個(gè)女孩之間的趣事。讀了之后我才知道，寫這么多是為了突出幽默兩字。比如說又一次曹熊玩左雀斑給他的魔法游戲，卻玩瘋了。二哥和父親來把曹熊抓回去，結(jié)果二哥和父親也玩瘋了，士兵只好把曹氏兄弟五花大綁的押回去。一開始我覺得很好笑，但是后來轉(zhuǎn)念一想，發(fā)現(xiàn)這些人都是玩游戲入迷了。在現(xiàn)實(shí)中也有這樣的事情發(fā)生，比如說那些“宅男”整天窩在家里玩電腦玩著玩著便入迷起來，還有花大量的錢給游戲公司。
還有一個(gè)故事叫抱抱團(tuán)這里面講了兩個(gè)女孩子和兩個(gè)男孩子組建了一個(gè)寶寶團(tuán)，抱抱團(tuán)是專門用來傳播溫暖的，你抱我我抱你，把溫暖傳播給四面八方最后來了個(gè)老乞丐，他的名字叫老要，是專門來測(cè)試抱抱團(tuán)人的愛心的。最后抱抱團(tuán)人通過了這個(gè)測(cè)試。
讀《三國(guó)》有感5
智謀故事樁樁件件，歷歷在目。舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會(huì)這些故事都出自《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，作者羅貫中，講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事，小說塑造了眾多的英雄人物，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明。小說中的經(jīng)典故事層出不窮，其中最令我難忘的當(dāng)數(shù)諸葛亮歸天，魏都督司馬懿見木像喪膽的故事了。
我敬佩諸葛亮，但看到司馬懿如此“畏懼”，也敬佩上了司馬懿，為什么？因?yàn)槟九枷袷侵T葛亮的退敵之策，算中司馬懿會(huì)撤軍。為什么會(huì)撤軍？因?yàn)橹T葛亮料定司馬懿很聰明，知道自己一死，三國(guó)不久必將統(tǒng)一，魏王會(huì)加害司馬，司馬想爭(zhēng)天下也不可能了。
如果司馬懿看到木像時(shí)就識(shí)破諸葛之計(jì)，而不做后計(jì)就沖鋒陷陣，自己也就不會(huì)成為后來的晉國(guó)先祖了。為什么司馬能成功？因?yàn)樗晖耆辞辶耸虑榈恼嫦�，采取了相機(jī)行事。我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的情況，比如為了分?jǐn)?shù)好看而考試作弊，最后反為聰明誤；為了金錢而迷失理智大肆擴(kuò)張，最后家里破產(chǎn)損失慘重；為了長(zhǎng)生不老而買各種“仙丹”，最后卻事與愿違。為什么明明白白的不可能，卻有如此多的人上鉤？為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)眼前小利，讓那么多人不計(jì)后果往前沖？正是因?yàn)樗麄儧]仔細(xì)看清楚事情的本質(zhì)。
看清本質(zhì)，預(yù)見后果，不作迷信行為，懂得獲利同時(shí)不受害，才會(huì)讓你的處境更加完美，這是我從《三國(guó)演義》中悟出的道理。
讀《三國(guó)》有感6
這是一個(gè)英雄輩出的年代，那就是三國(guó)。
而三國(guó)演義里有許多錯(cuò)誤，比如撥打都郵，并不是張飛打的，而是劉備打的，羅先生為了重點(diǎn)突出劉備的忠義和張飛的暴躁，才張冠李戴。
三國(guó)有許多英雄，能文能武，就說趙云，他曾在公孫瓚那兒，后來投奔劉備，他最著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役就是千里走單騎。
據(jù)說，劉備被被曹操打敗，等跑出來以后，才發(fā)現(xiàn)趙云和甘夫人，阿斗不見了，趙云帶著數(shù)十騎左沖右沖，猶如無人之境，冒死找到劉備的夫人和兒子，他單騎殺出重圍，出來時(shí)身上已血跡斑斑。
再說一些文人，我們常常想到孔明就會(huì)想到，“絞盡腦萃”這個(gè)成語(yǔ)。劉備四十多歲時(shí)，諸葛亮才二十幾歲。草船借箭的故事家喻戶曉，不過不是真的。真實(shí)的歷史是這樣的，孫權(quán)有一天在渡河，曹軍拿起弓箭，一陣猛射，都射在一邊，眼看這邊箭太重，孫權(quán)急中生智，讓船轉(zhuǎn)了個(gè)“身”，然后就這樣化險(xiǎn)為夷。
三國(guó)聳立，金戈鐵馬，英雄輩出。一個(gè)戰(zhàn)亂的年代似乎展現(xiàn)在眼前。
讀《三國(guó)》有感7
大家知道四大名著吧，對(duì)了，就是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。我最近讀了三國(guó)演義，它描述，刻畫了200多種人物，使我受益匪淺，很有感觸。特別是對(duì)里面的人物、戰(zhàn)策、三大戰(zhàn)略非常喜愛。
在《三國(guó)演義》里面，我最敬佩的是趙子龍。趙子龍單騎救主大家應(yīng)該聽過吧，趙子龍單騎救主時(shí)，劉備的一個(gè)夫人為了不打擾趙云（趙子龍）救阿斗，便翻身跳下了枯井。我很感動(dòng)。趙云沒辦法，只好推翻土墻，掩蓋枯井，抱著劉阿斗，殺出重重圍困。當(dāng)他出來時(shí)已經(jīng)血染戰(zhàn)袍，人疲馬憊。但他還是親手把阿斗交給了劉備。趙云從這點(diǎn)可以體現(xiàn)他的忠誠(chéng)。還有一次，也是為了阿斗，是孫權(quán)想把嫁給劉備的孫尚香給騙回來，便叫他帶上阿斗。趙云知道劉備最喜歡小阿斗，便舍命在船上救出了阿斗。還有諸葛亮哭周瑜那次，要不是趙云保護(hù)著諸葛亮，呂蒙早就把諸葛亮給送上天了。要是趙云不忠誠(chéng)，他會(huì)冒著危險(xiǎn)為諸葛亮擋刀嗎？當(dāng)然，趙云不僅忠誠(chéng)，而且武功也很好。我們可以從趙云單騎救主看出，他一個(gè)人就可以戰(zhàn)勝曹操的數(shù)十萬(wàn)大軍。還有，趙云可不是馬超和呂布一樣有勇無謀哦，他在劉備準(zhǔn)備娶孫尚香時(shí)，想到孫權(quán)會(huì)想抓劉備，不出他所料，他果然窺到了刀斧手，報(bào)告給劉備。關(guān)羽死后劉備很傷心，趙云馬上料到不測(cè)，慌忙和諸葛亮阻止劉備帶著憤怒和未站穩(wěn)腳跟的軍隊(duì)強(qiáng)行出兵。
諸葛亮也不錯(cuò)，為人忠誠(chéng)，機(jī)智多謀，造出了木牛流馬，連弩。我非常喜歡，非常崇拜他。但我有一點(diǎn)覺得太可惜了，上天不惜英才，三次北伐都失敗。最可恨的就是諸葛亮放火燒司馬父子時(shí)，老天下雨了，不然司馬懿死了，蜀國(guó)就不會(huì)敗落的這么快了。
大家知道三大戰(zhàn)略嗎？是：赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)。它們有共同的特點(diǎn)：誰(shuí)發(fā)動(dòng)的誰(shuí)輸。看過三國(guó)演義的都知道，赤壁之戰(zhàn)曹操發(fā)動(dòng)的曹操輸了；官渡之戰(zhàn)袁紹發(fā)動(dòng)的，袁紹輸了；夷陵之戰(zhàn)劉備發(fā)動(dòng)的劉備輸了。所以我想說：“不要戰(zhàn)爭(zhēng)！不要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)！小日本打我們也不是輸了嗎！”
可見三國(guó)演義里的人很像我們現(xiàn)代人，我們要在他們身上取長(zhǎng)補(bǔ)短，做一個(gè)棒棒的人！
讀《三國(guó)》有感8
他是歷史上一個(gè)擁有絕對(duì)魅力的男人；
他是令我絕對(duì)欣賞的一個(gè)英雄。他不是別人，正是公瑾，周瑜。
很小的時(shí)候，六個(gè)字讓我印象深刻；既生瑜，何生亮。老師告訴我，這是周瑜說的，大致的來講，周瑜是這么個(gè)人，心胸狹窄，容不得他人，諸葛亮活活氣死，教育我們，定不要像周瑜一樣，要心胸開闊，否則就會(huì)被妒嫉蠶食。
于是，周瑜作為一個(gè)反面人物擺在我面前，直到我長(zhǎng)大。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，周瑜其實(shí)是一個(gè)不可多得的人物，他在家喻戶曉的《三國(guó)演義》中著實(shí)被過于看低。
首先，這位江東名將絕非傳說中的小氣。《三國(guó)志》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是"性度恢廓"也就是性情開朗，氣度寬宏，同時(shí)代人對(duì)他的評(píng)價(jià)也很高，劉備說他"氣量頗大"蔣干說他"雅量高致"。
而且，周瑜也是一個(gè)漂亮之及的英雄，《三國(guó)志》中說他：長(zhǎng)壯有姿貌，也提過：吳中皆呼為周郎，郎，是對(duì)青年男子的稱呼，呼人為郎，帶有贊美的意思，所以，周郎通俗的說法就是"周帥哥"當(dāng)然，一個(gè)人的美或帥，不僅僅指外貌，更含有內(nèi)在的修養(yǎng)與氣質(zhì)，周瑜不僅內(nèi)外皆有的帥，更是一個(gè)藝術(shù)家，有句話"曲有誤，周郎顧"就是說周郎在酒過三巡，醺醺然之中也能聽出樂隊(duì)演奏得是否正確，如果哪個(gè)音不準(zhǔn)，便會(huì)回過頭去看，這該是對(duì)音律何等的了解才能做到？
而他，公謹(jǐn)，不僅僅是音律上的完美的才子，更是戰(zhàn)斗中的一級(jí)指揮，周郎生命中最輝煌的一次戰(zhàn)役啊，赤壁之戰(zhàn)中，他身任孫劉聯(lián)軍的前線總指揮，將"以少勝多"發(fā)揮到了極致，想想當(dāng)時(shí)的情景，周郎立于江邊，運(yùn)籌帷幄，火燒曹操連環(huán)船，這時(shí)的周郎該是何等光彩照人！
在二十幾歲時(shí)，周郎就被任命為"建威中郎將"，同時(shí)迎娶美人小喬而歸。
如此一個(gè)內(nèi)外兼修，四處得意之人可稱一個(gè)有絕對(duì)魅力的男人吧？
大江東去，滾滾長(zhǎng)江水洗滌了多少歲月，多少英雄豪杰，歷史的事沒有一個(gè)至今活著的人親眼看到，大家都只能在或真或假，或虛或?qū)嵉臍v史記載中得知一二，再加以自己的潤(rùn)色，沒有人明白個(gè)中真?zhèn)巍?/p>
或許周郎真的是被深深誤解，又或者周郎確有嫉妒過孔明先生的才干，可又如何？
想去，周郎一直是如此優(yōu)秀，可又突然殺出一個(gè)諸葛孔明，兩人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或許，太過想像的人相遇本就是一個(gè)悲劇，總是無法避免的相比，然后是另人扼腕的疼痛。
我是個(gè)人，我喜歡的也是人，傳說中的孔明先生似個(gè)圣人，而公瑾是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
他的優(yōu)秀，他的完美另人動(dòng)容，而他所富有的"負(fù)面新聞"又讓人切切地感到他的存在，他像面鏡子，映出了人性的最美與最丑，而就是這樣，他的真，有讓我切切地感到他的存在，讓我發(fā)出來自內(nèi)心油然而出的欣賞與喜愛。
滾滾江水東際流，大浪淘盡千古英雄，數(shù)無數(shù)風(fēng)流人物，我獨(dú)愛公瑾周郎。
擱筆的瞬間，我想起的幾句詩(shī)：
遙想公瑾當(dāng)年
小喬初嫁了
雄姿英發(fā)
羽扇綸巾
談笑見強(qiáng)虜灰飛煙滅
讀《三國(guó)》有感9
《水煮三國(guó)》講的是三國(guó)的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國(guó)”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語(yǔ)迭出。一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則令人回味無窮。我這個(gè)從來不看管理書籍的人，如今也?皇褪幀？管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn)、表達(dá)在書中層出不窮，不時(shí)讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問”。
如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場(chǎng)的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。從實(shí)際來看，對(duì)于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個(gè)人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個(gè)公眾的組織。
書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長(zhǎng)度，而不是最長(zhǎng)的那塊——引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長(zhǎng)度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。
面對(duì)如今日新月異變化的市場(chǎng)，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)企業(yè)，有著非�，F(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。
讀《三國(guó)》有感10
“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話出自四大名著中最廣為人知的《三國(guó)演義》。這部書中有許多膾炙人口的故事，如關(guān)羽千里走單騎、諸葛亮草船借、趙子龍單騎救主等等。這本書主要講述的是東漢末年，黃巾起義，九州四處戰(zhàn)火紛飛，一些實(shí)力招兵買馬，四處征戰(zhàn)，不是爾虞就是我詐。魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，沒想到“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，被司馬家族奪得了天下。
在眾多故事中，我最喜歡的是諸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒諸葛亮的才華，總想借機(jī)除掉他。一日，他讓諸葛亮造十萬(wàn)之箭，可諸葛亮不僅說只用三天，還立下了軍令狀，周瑜很高興自己的計(jì)劃將要成功�？墒侵T葛亮早已謀劃好了一切，他利用大霧和曹操多疑的性格，成功“借”到了十萬(wàn)支箭。諸葛亮可真是神機(jī)妙算，他早就知道周瑜想害他，便故意說只用三天，并且立下軍令狀，讓周瑜開心，其實(shí)他早已想好了對(duì)策，好像把周瑜當(dāng)成一個(gè)小屁孩耍似的，使周瑜又氣又惱，自嘆不如。而周瑜也太沒有氣量了，他好歹也是個(gè)大都督，居然因嫉妒而生害人之心。既然覺得自己不如諸葛亮，那就堂堂正正地贏他一把，何必要用陰險(xiǎn)的手段呢？
這本書讓我了解到東漢末年的生靈涂炭，而且使我懂得了要“以德服人”，比如劉備正是因?yàn)槿实�，才在遇到困難的時(shí)候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”，要多動(dòng)動(dòng)腦子。
讀《三國(guó)》有感11
假期里，我讀了這本書。看書名，就想到了《三國(guó)演義》，但總覺得“幽默”這個(gè)詞和《三國(guó)演義》怎么也湊不到一塊兒去。才看了開頭，就馬上想往下讀，看完了心中是無限的感慨，這就是幽默大俠周銳寫的——《幽默三國(guó)》。
這本書深深吸引住了我，我忍不住為作者天馬行空的想象力喝彩，吶喊。輕松愉快地一口氣把這本書讀完，那感覺真像幾天沒吃肉的餓狼找到了一塊肥肉，叨起肥肉狼吞虎咽。讀完后，我如負(fù)釋重，但又不由自主地回味著書中妙趣橫生的一個(gè)個(gè)小故事。
在這多眾小故事中，我最喜歡的是“誰(shuí)拿嫉妒金牌”。諸葛亮為了照顧吳國(guó)沒有一枚金牌，特意舉行一場(chǎng)“嫉妒大賽”，想讓小肚雞腸的周瑜拿金牌。眼看周瑜馬上就要一舉奪冠可半路殺出個(gè)張飛，張飛嫉妒關(guān)羽的胡子比他長(zhǎng)，這可不得了。張飛讓關(guān)羽喝下能使胡子變短的藥水，還好諸葛亮及時(shí)發(fā)現(xiàn)，制止了張飛。但張飛那陷害兄弟的嫉妒心讓評(píng)委一致投票。周瑜的嫉妒勁又上來了，一萬(wàn)個(gè)不服氣，說張飛還是他教的。于是，經(jīng)過慎重的討論，評(píng)委們最終決定授予周瑜“使不嫉妒的人也嫉妒獎(jiǎng)”。 整個(gè)故事夸張又搞笑，但笑完之后，又讓人深思，嫉妒是病毒，讓人失去理智。這一些幽默有趣的故事里實(shí)際上都隱藏著一個(gè)個(gè)真實(shí)道理。
我還悄悄告訴同學(xué)們一個(gè)秘密，作業(yè)多時(shí)看一篇《幽默三國(guó)》，還可以放松心情，消除內(nèi)心的煩惱呢!這樣作業(yè)完成起來更快，正確率還高呢。
周銳老師以幽默的口吻，把《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物描寫的幽默風(fēng)趣，寫出了他們的特征。把深厚的名著內(nèi)涵和活潑的現(xiàn)代元素融和在了一起，再加上超凡的奇思妙想和智慧的人生哲理，讓故事更加迷人，讓我們從生活中看到了多姿多彩的世界。
我喜歡這詼諧智慧的人生哲理《幽默三國(guó)》。
讀《三國(guó)》有感12
跟周圍的同學(xué)一談起劉備，仿佛每個(gè)人的腦海中都會(huì)跳出兩個(gè)字：“好人!”劉備的仁善是他性格的主導(dǎo)特點(diǎn)，也可以看作是劉備最后能立蜀的其中一個(gè)原因。羅貫中，“尊劉貶曹”，他尊的也許就是劉備的仁善吧！
《三國(guó)》中把劉備稱做是一位優(yōu)秀的政治家。也許我們一開始都會(huì)認(rèn)為劉備是一位無能之輩，如果他沒有諸葛亮，豈能成就蜀國(guó)的雄圖大業(yè)？但是當(dāng)我深入探讀《三國(guó)》之后，就產(chǎn)生了這樣的疑問，難道純粹這樣一個(gè)無能之輩就能讓英勇善戰(zhàn)的趙云、關(guān)羽和張飛一直跟隨著他，始終不離不棄？讓智謀過人的諸葛亮鞠躬盡粹，死而后已？他身上肯定有其過人之處，是常人所沒有的，所以才會(huì)得人心。有道是：得人心者，得天下；失人心者，失天下。
劉備的成功不僅在于他的仁善，更在于他有一顆向上拼搏的心。他不愿意永遠(yuǎn)寄人籬下，不愿做人下人，他想要打出屬于自己的一片天。他有雄鷹般的斗志，不愿屈身于籠中。他要像鯊魚一般在海中暢游，不愿意就此擱淺。有這份斗志與信念就確定了他不會(huì)久居人下人的地位。而且他用他的仁義招納賢人，善于用人，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助，與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義。他有一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，善待屬下，這讓關(guān)羽、張飛、諸葛亮以及其他良將謀士為之效命至死，不離不棄。
關(guān)羽因驕傲敗走麥城而死，劉備和張飛立誓要給關(guān)羽報(bào)仇�？墒�，天不遂人意，張飛也死了。劉備悲痛欲絕，理智已失 ，立志要給關(guān)羽、張飛兩人報(bào)仇，不聽諸葛亮的勸告乃至陸遜火燒連營(yíng)七百里，慘敗。由這個(gè)情節(jié)可以看出劉備十分重情義，但是遇事缺乏冷靜，有時(shí)過于沖動(dòng)而導(dǎo)致失敗。
總之，劉備 并非一個(gè)無能之輩，他有雄心壯志，善于對(duì)待下屬，重兄弟情誼，愛國(guó)愛民，寬厚仁德，知人善任，對(duì)人公正真誠(chéng)，有不屈的斗志和頑強(qiáng)的毅力以及堅(jiān)定的信念。正是因?yàn)檫@種性格，才讓他建立蜀國(guó)，讓天下形成三足鼎立之勢(shì)。
劉備，亂世英雄也。
讀《三國(guó)》有感13
有的人認(rèn)為“三國(guó)最大的失敗者為劉備，因?yàn)樗H手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)。”不錯(cuò)，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認(rèn)為不然，他才是三國(guó)中最大的成功者。
現(xiàn)在人們對(duì)劉備的評(píng)價(jià)各不相同，但大部分的都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道。”這句話出自一個(gè)人對(duì)劉備的性格分析，我認(rèn)為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬(wàn)里志�！笨梢钥闯�，我們倆人對(duì)劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應(yīng)該是被“劉備摔孩子，收買人心�！彼`導(dǎo)，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句后悔的話，這點(diǎn)證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國(guó)演義》第一回，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”八個(gè)大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標(biāo)，后來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，�？上肫稹疤罩t臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時(shí)，“百姓焚香遮道，請(qǐng)留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時(shí)間雖然不長(zhǎng),卻已深得民心，這點(diǎn)說明他治民有方，是百姓的“天”。三國(guó)有三個(gè)君王，劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當(dāng)時(shí)曹操也算是個(gè)財(cái)主；孫權(quán)，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說為皇室之后，但還是無享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見識(shí)之遠(yuǎn)。
總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀《三國(guó)》有感14
今天我讀了《三國(guó)演義》。
這本書最開始講了“桃園三結(jié)義”，后面又講了“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”等經(jīng)典故事。
我最喜歡的故事是“三顧茅廬”。最開始徐庶在臨走前向劉備推薦諸葛孔明，并說明他就是臥龍。劉備十分高興，打點(diǎn)禮物，與關(guān)羽、張飛到隆中臥龍崗，找到諸葛孔明住的茅廬。劉備叩開柴門，小童說：“先生今早出去了。”問何時(shí)歸，小童不知道。劉備惆悵不已。
幾天后，聽說臥龍先生已回，劉備便與關(guān)羽、張飛冒著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪趕去，可孔明弟弟諸葛均說哥哥和友人外出閑游了。劉備無奈，留下一封信后離去。
轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了好日子，洗了澡，換上干凈的衣服，又要前往隆中去。到了隆中，小童說先生雖在，但午睡未醒。劉備不讓他通報(bào)，命關(guān)、張二人在門外等候，自己站在階下靜靜等候�？酌餍褋�，將劉備迎進(jìn)草堂，暢論天下事，又取出一張西川五十四州的草圖指點(diǎn)，劉備對(duì)先生之見佩服至極。
劉備拜請(qǐng)孔明出山相助，孔明不肯，劉備情急流淚，淚濕袍襟。孔明看他如此誠(chéng)懇，極為感動(dòng)，答應(yīng)了劉備邀請(qǐng)。
劉備拜孔明為軍師，請(qǐng)他掌管軍中大事。
讀《三國(guó)》有感15
我迷上，或者說關(guān)注《百家講壇》，是從易中天開始的。易中天站在講臺(tái)上，三千年的往事流水，歷代帝國(guó)的惆悵，三國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨，茶油煙酒的典故，中國(guó)男女的趣事，大江南北的城市，南北方人的差異……娓娓道來，讓你喜不勝收，讓你驚嘆中華文化竟然可以如此品讀。
在輕松愉快的氣氛中，易教授開講了：話說東漢末年……
于是有飄逸瀟灑的儒將風(fēng)度的周瑜徐徐走來，讓蘇軾贊嘆不已，直作“羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”。在大家的印象中，長(zhǎng)期根深蒂固的“奸雄”形象曹操，開始在易教授的點(diǎn)撥下得到正名。其過人的文采才華和卓越的軍事能力越來越被大家所認(rèn)識(shí)。驚喜之余，人們對(duì)三國(guó)這一人才輩出的時(shí)代的重要人物有了新的認(rèn)識(shí)，有了更深刻的了解。
我喜歡易中天的詼諧機(jī)靈，還有他那既高深又嚴(yán)密的評(píng)論。他不信《三國(guó)演義》里的故事，因?yàn)樾≌f家的言論往往最不可靠。為了還原歷史的真相，他考證《三國(guó)志》、《魏略》等正史書，再加上自己有條理的科學(xué)推理和綜合分析，得到了可能的最佳解釋。這一點(diǎn)確實(shí)難能可貴，因?yàn)橐龅接眉兇獾臍v史唯物主義來解釋歷史現(xiàn)象非常不容易。
為此，易中天拋棄了“狀諸葛多智而近妖”的孔明，“狀劉備多善而近偽”的劉玄德；拋棄了只會(huì)奸詐狡黠的曹孟德的世論；拋棄了因小氣而死的周公謹(jǐn)。拋棄了只憑成敗論英雄的偏執(zhí)觀點(diǎn)。
另外，易中天對(duì)“色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命”的袁紹，“外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”的劉表，“扶不起的阿斗”“樂不思蜀”的劉禪等三國(guó)中常認(rèn)為是失敗者的人物也做出了客觀的評(píng)價(jià)。
最后點(diǎn)明了深層次奧妙：三分歸晉并不是魏、蜀、吳的無能，而是同為寒士階級(jí)出身，靠武力打天下的他們，并不符合士族階層當(dāng)政這一歷史潮流。蜀堅(jiān)持，所以先亡。魏放棄，出了“九品中正制”，還是亡了。吳妥協(xié)，任用了大量江東士族，但后來又趕盡殺絕，遲些也滅亡了。這個(gè)由士族地主階級(jí)――也就是世代讀書，壟斷官階，如“四世三公”之類的群體參與并控制政治的歷史趨勢(shì)，不是曹操、劉備等一時(shí)的英雄俊杰能改變得了的。
讀易中天，歷史的迷霧被揭開，歷史真相的秘盒被打開，歷史的本質(zhì)被還原。被點(diǎn)醒釋懷興盡之余，我們又多了一個(gè)了解歷史的角度，而且領(lǐng)悟更加深刻了。
讀易中天，我們可以遨游波瀾起伏的三國(guó)歷史，感受傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵，品味潮起潮落的滄桑情懷。沖一杯淡茶，聞著清香，翻開一卷，盡情地享受這與中華傳統(tǒng)文化的奇遇之旅吧！
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