讀《茶館》有感12篇
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀《茶館》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《茶館》有感1
《茶館》是老舍筆下一副巨大的畫(huà)。寥寥三萬(wàn)字卻塑造了七十多個(gè)有血有肉的人物形象。這是一曲舊中國(guó)人情涼薄的挽歌，是一支支人生各異的內(nèi)心獨(dú)白！是恍如昨日，仿佛有切膚之痛的每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)不斷品讀的愛(ài)國(guó)經(jīng)典。
七十多人物中，王利發(fā)王掌柜是由始貫穿至終的重要人物之一。老掌柜由青年時(shí)替父掌管裕泰茶館，與之在《茶館》這個(gè)無(wú)聲的舞臺(tái)上表演著，也生活著！或者說(shuō)是本色出演著。老掌柜的愿望也就如同他與好友常四爺、秦二爺所說(shuō)的一般：“我呢，做了一輩子順民，見(jiàn)誰(shuí)都請(qǐng)安、鞠躬、作揖。只是啊盼著孩子們能有出息：凍不著、餓不著、沒(méi)災(zāi)沒(méi)病的！”是啊，一個(gè)在舊時(shí)代這個(gè)熔爐中喘息著的，再普遍不過(guò)的平民百姓的愿望！也許會(huì)有人嫌惡他溜須拍馬唯唯是諾的“好好先生”模樣。但換個(gè)角度換個(gè)立場(chǎng)想想：王利發(fā)他一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的本分生意人，只想在這亂世中求得平平淡淡、安安靜靜的日子。不曾有過(guò)害人之心，也尚存中國(guó)人寶貴的拳拳愛(ài)國(guó)之心。在他幫助康順子和康大力兩個(gè)可憐人時(shí)毅然送走媳婦、孫女自己坦然面對(duì)……在彌留之際不畏強(qiáng)權(quán)、不貪富貴。絕望的選擇了上吊之死。王利發(fā)只不過(guò)是腐朽的清末政府統(tǒng)治下的犧牲品之一罷了。
常四爺果敢無(wú)畏，敢作敢當(dāng)。雖是過(guò)著自食其力，掙口凈飯的生活，而他能為精神層面的高尚而放棄物質(zhì)，是舊社會(huì)鐵骨錚錚的漢子的典型寫(xiě)照。但這樣不免有些無(wú)知與愚忠了，僅憑一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心一己之力豈能打敗洋人、漢奸、惡霸？其后果也是不言而喻了……
如果說(shuō)常四爺需要具備實(shí)業(yè)救國(guó)的策略和頭腦的話(huà)，那么秦仲義便應(yīng)運(yùn)而生了。一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)維新派，一生主張實(shí)業(yè)救國(guó)，變賣(mài)家當(dāng)辦公廠(chǎng)、開(kāi)銀行，卻在花甲之年落個(gè)生無(wú)分文，窮愁潦倒的光景。在行將就木的時(shí)候得出了“有錢(qián)哪，就該吃喝嫖賭、胡作非為，可千萬(wàn)別干好事”的謬論！()既令人啼笑皆非，也讓人悲由心生啊！這到底是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境使一個(gè)善良正直的人扭曲了靈魂，道出了泣血之言？由此可見(jiàn)，深受其害的人們對(duì)舊社會(huì)慘無(wú)人道的無(wú)情鞭撻之情可見(jiàn)一斑。
透過(guò)《茶館》我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。一個(gè)透過(guò)哈哈鏡的現(xiàn)實(shí)，壓迫剝削勞苦人民，心意狠毒的惡人能在其中撈到一個(gè)浮華的“幸�！�.憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、心系祖國(guó)安危的人被壓迫、餓死，被殺害的悲慘命運(yùn)。國(guó)家被列強(qiáng)的時(shí)候，卻有大批的爪牙走狗為了一己之利向帝國(guó)主義投降，賣(mài)國(guó)！侵略者外寇眼中的“東亞病夫”、“亡國(guó)奴”就是一個(gè)屈辱的歷史！
“落后就要挨打”,新時(shí)代的我們?cè)谙硎苄腋Ｉ畹耐瑫r(shí)請(qǐng)不要忘記先人以鮮血向我們闡述的箴言！讓《茶館》的歷史永遠(yuǎn)不要重演！
讀《茶館》，泣國(guó)人，悲命運(yùn)，恨不爭(zhēng)，望奮進(jìn)，再奮進(jìn)！
讀《茶館》有感2
喜歡上茶館源于《茶館》。
現(xiàn)在，在我們眼皮底下，關(guān)于青春的文字早已泛濫成災(zāi)。青春是一種奢侈品，所以過(guò)于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去，以背離我們理想中的方式老去。
過(guò)去，我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪，他們的作品中充滿(mǎn)了一種腐老的氣息，就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產(chǎn)生淡淡的惆悵。所以一直以來(lái)，自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。
這應(yīng)該是一種錯(cuò)誤。因?yàn)槔仙嵯壬摹恫桊^》正如一面斑駁的墻，凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲，讓人大徹大悟。
《茶館》是在寫(xiě)一個(gè)明明白白死去的過(guò)程�！罢乒竦摹蓖趵l(fā)是悲慘的，因?yàn)樗悄莻�(gè)悲慘時(shí)代的犧牲品。他像一只玩偶，他活在蒼穹之下，活在對(duì)別人的恭維中，但他卻一刻也沒(méi)有活在自己的世界里。結(jié)局是他死得好，我想的確是這樣。一個(gè)詩(shī)人說(shuō)，死是世界上唯一的黑影。王利發(fā)的死，正是結(jié)束了他作為一只玩偶的命運(yùn)，結(jié)束了那個(gè)時(shí)代賦予他的無(wú)盡的比死更可怕的黑暗。
當(dāng)然，喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術(shù)成就，我還傾心于老舍先生為我們營(yíng)造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。
大抵茶館的存在無(wú)形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊(yùn)。它使人們回歸到最原始的生活狀態(tài)中。晨練之后的老人，久違的朋友，遠(yuǎn)道而來(lái)的客商以及社會(huì)上形形色色的人，當(dāng)他們步入古樸別致的茶館中，或悠閑，或恬靜，或安然，或淡定的生活狀態(tài)都萌發(fā)在喧囂之上。功名利祿這時(shí)候也只是一副華而不實(shí)的裝飾品，索然無(wú)味。常四爺，松二爺，社會(huì)中的三教九流，在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。
夢(mèng)想中自己可以?huà)粋�(gè)干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館，手捧一本喜歡的書(shū)，點(diǎn)一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經(jīng)很是最后的青春緩緩流逝。我想，在這時(shí)候，生活中的紛擾定會(huì)如春風(fēng)化雨。
茶館的安詳如春日溫暖的風(fēng)。
而遭遇《茶館》是一場(chǎng)曠世難度的劫。
讀《茶館》有感3
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話(huà)，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走��！”愿為國(guó)家排憂(yōu)解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢(shì)，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道��？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠(chǎng)“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……
“我愛(ài)咱們的國(guó)啊，可是誰(shuí)愛(ài)我啊？”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話(huà)，著實(shí)讓人嗟嘆不已……
讀《茶館》有感4
“她從此沉默，沉默得像一株孤獨(dú)的枯樹(shù)，并且迅速地老去。”這是《月亮茶館下的童年》中的一句我感觸最深的話(huà)，這句話(huà)，讓我覺(jué)得孤獨(dú)是可怕的，唯獨(dú)有一樣?xùn)|西可以打敗它——陪伴。
《月亮茶館下的童年》的作者殷健靈，寫(xiě)的是她童年的古詩(shī)，書(shū)中那個(gè)古怪的眉娘，自從天米搗亂，眉娘以告老師來(lái)威脅天米陪他聊天，但其實(shí)是懇求，眉娘沒(méi)有朋友，十分孤獨(dú)，每周五天米去陪他聊天，眉娘皺紋越來(lái)越多，病痛也漸漸襲來(lái)，在下個(gè)周五的前天晚上，因不接受病痛自殺了，天米隔著窗戶(hù)，想還在內(nèi)疚，沒(méi)去聊天，天米這才明白，眉娘真的走了——永遠(yuǎn)，但眉娘有一顆溫暖的心，把所有圖書(shū)捐給了有需要的人。
眉娘那不可言說(shuō)的心情，我早在七歲那年就感受過(guò)了。七歲那年，我得過(guò)敏性紫癜，這種病讓我不能跑不能跳，不能隨意走動(dòng)，甚至不可以有大悲大喜的情緒起伏，只能臥床修養(yǎng)。那段時(shí)間，我離開(kāi)了學(xué)校，每天只能躺在冰冷的病房中，沒(méi)有家人朋友的陪伴，早上第一眼看到的不是自己的家人，而是護(hù)士，我只能看見(jiàn)輸液袋里的藥水一滴一滴地流逝，我感到我的童年，我的生命也在慢慢的流逝。
治療了一段時(shí)間，我回到了學(xué)校，離開(kāi)原來(lái)的班級(jí)，來(lái)到了現(xiàn)在的班級(jí)。雖然這個(gè)家庭里充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，絢麗多彩，我也過(guò)的十分快樂(lè)，但從前的那些美好記憶，卻一去不復(fù)返了。
每個(gè)人的童年都不一樣，有的悲哀，有的歡喜，而我感受最深的就是七歲那年經(jīng)歷的孤獨(dú)，這種感覺(jué)仿佛是沉入深深的海底，讓人無(wú)法呼吸，無(wú)法動(dòng)彈。孤獨(dú)是一把利刃，不斷靠近死亡的邊緣。
感謝家人，讓我重拾溫暖；感謝朋友，讓我重拾笑容；感謝老師，讓我重拾希望。
讀《茶館》有感5
《茶館》堪稱(chēng)是中國(guó)話(huà)劇史上的經(jīng)典，故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中。
茶館里人來(lái)人往，匯集了各式各樣的人物，由主到次，三教九流。這個(gè)大茶館，便成了一個(gè)小社會(huì)。作者將這樣的場(chǎng)景描寫(xiě)的繪聲繪色，具有濃重的地方色彩。老舍把那老北平的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致，人物特點(diǎn)鮮明，時(shí)間跨越了半個(gè)世紀(jì)，展現(xiàn)了茶館在經(jīng)歷了清末戊戌維新失敗后，民國(guó)初年，國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，三代的變遷。
另外，《茶館》的成功我認(rèn)為主要在語(yǔ)言，《茶館》的臺(tái)詞設(shè)計(jì)很到位，是人物形象活躍，富于個(gè)性，并且簡(jiǎn)練，意味深長(zhǎng)遠(yuǎn)。
戲劇本身即綜藝的一種，是由演員扮演角色，當(dāng)眾表演情節(jié)，現(xiàn)實(shí)情境的藝術(shù)。在這樣的基礎(chǔ)上，老舍所著的《茶館》具有了強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。通常為使戲劇上具有沖突，很多作家都采用“三一律”，但老舍卻打破陳規(guī)，而且同樣取得成功。老舍用自己所輕車(chē)熟路的老北京往事，繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)大戲。
另外，大家知道嗎？《茶館》也是堪稱(chēng)“中國(guó)戲劇史上空前的范例”哦！
讀《茶館》有感6
近日去新華書(shū)店，在書(shū)之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書(shū)者，名曰《茶館》，置于書(shū)山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書(shū)而視，受益無(wú)窮于其中，故有感如下：
書(shū)名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常�；\罩著煙霧的地方。可翻開(kāi)了書(shū)，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話(huà)劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì)，老舍從小小的.一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì)，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話(huà)中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書(shū)雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。
書(shū)的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書(shū)的線(xiàn)索。在第一階段中，的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會(huì)，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣(mài)兒鬻女，愛(ài)國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢(shì)力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托要員準(zhǔn)備開(kāi)女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門(mén)在社會(huì)上稱(chēng)王稱(chēng)霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路。
我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書(shū)短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話(huà)劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)下厚重的歷史畫(huà)面。
讀《茶館》有感7
每當(dāng)我拿起杯子，聞到茶的芬芳，品嘗茶的味道時(shí)，感受茶的味道在口腔中回味，有些許苦澀，總能想起老舍的作品《茶館》，又回憶起在裕泰茶館里來(lái)來(lái)往往，生存于亂世的茶民。
“全方位地進(jìn)入老舍的沉痛敘事和世態(tài)，諷刺視野的，只是傳統(tǒng)市民社會(huì)的新老市民，其中又以老市民的形象最成功�！被貞洝恫桊^》，裕泰茶館里面的每個(gè)人物都有不同的，但骨子里頑劣的性子是一樣的。一開(kāi)始，各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶歇息，有遛鳥(niǎo)的常四爺和松二爺，有做買(mǎi)賣(mài)姑娘生意的劉麻子，有衙門(mén)辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛?lè)畛械那刂倭x，看到有權(quán)有勢(shì)的，便趁機(jī)接近，用盡好話(huà)討得他們開(kāi)心;怕事軟弱的王利發(fā)，看到貧苦尋求幫助的鄉(xiāng)婦和孩子，只一味服從了上層人物的命令，將人趕出去；封建保守的龐太監(jiān)，“誰(shuí)敢改祖宗的章程，誰(shuí)就掉腦袋”；死活要臉的常四爺，喝茶必要自己帶茶葉，想省錢(qián)卻又想天天去茶館顯擺。在我眼中，老舍對(duì)這些人物是同情的，有的人物會(huì)走得很成功，但更多的是被亂世拖住了手腳，只能屈服于現(xiàn)實(shí)，掙扎只為能生存，所以才會(huì)是這樣的性子。
《茶館》的時(shí)間維度從維新運(yùn)動(dòng)失敗到袁世凱去世后軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，這是一個(gè)混亂的時(shí)代，這是一個(gè)政權(quán)更迭的時(shí)代，裕泰茶館也在混亂之中逐漸沒(méi)落�！澳剣�(guó)事”的紙條越發(fā)凸顯，“茶錢(qián)先付”跟著出現(xiàn)，一步步點(diǎn)明茶館的處境不好。老板王利發(fā)更是隨著裕泰茶館而改變，成為那個(gè)時(shí)候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來(lái)的遺產(chǎn)，王利發(fā)奉承有財(cái)?shù)那刂倭x，有勢(shì)的龐太監(jiān)，讓茶館經(jīng)營(yíng)得更好；為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，避免被淘汰，王利發(fā)另開(kāi)了公寓，將茶館用時(shí)裝美人裝飾一番，并成為了碩果僅存的一家大茶館，但這一切最終也都隨著王利發(fā)“上了吊，吊死啦”消去了。我心疼王利發(fā)的“人總得活著吧，我變盡了法子不過(guò)是為了活下去。”，王利發(fā)確實(shí)為了生存改變了，但也知道亂世中這種力量太弱小了，失敗是必然的。
認(rèn)真想想，茶館的結(jié)局又是必然的，在第一幕最后埋下了伏筆。茶客說(shuō)的一句話(huà)：將！你完啦！表面上指下棋的輸贏，深層上是指維新運(yùn)動(dòng)的失敗，貫穿全文去理解，這個(gè)又是暗示了茶館不管怎么進(jìn)步，都逃不過(guò)最后改革變形的結(jié)局，因?yàn)榈蹏?guó)資本主義的入侵，改變了社會(huì)風(fēng)氣，沖擊了傳統(tǒng)，讓封建時(shí)代的人們像趕鴨子上架一樣去適應(yīng)資本主義，讓不符合資本主義發(fā)展的茶館無(wú)法生存。
我想到了一句話(huà)：生命只是妥協(xié)，敷衍，和理想完全相反的鬼混。從中學(xué)上了大學(xué)，有一些教學(xué)方法，學(xué)習(xí)內(nèi)容改變，原以為能和以前不一樣了，不用被老師每天趕著作業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)和以前一樣啊，只是除了作業(yè)之外，還有講座什么的，我們依舊是被趕著去做。和我理想中自主自強(qiáng)的大學(xué)有點(diǎn)差異，想到了王利發(fā)，感覺(jué)自己有一秒像變成了他，為了完成任務(wù)我開(kāi)始忙碌，卻不知道為何，只是單純地去屈服，突然好想知道他理想中自己接手老爸的茶館是如何的呢？
是啊，世事變遷，每時(shí)每刻都在改變，人最難得就是學(xué)會(huì)追上時(shí)代的腳步，主動(dòng)選擇變革學(xué)習(xí)，而不是被生活所逼迫著改變，才能不在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發(fā)，趁著我們這個(gè)還是和平的時(shí)代，努力抓住自己的命運(yùn)，解決掉眼前的茍且之余，還能享受詩(shī)和遠(yuǎn)方。
讀《茶館》有感8
茶館，在中國(guó)極為常見(jiàn)�？雌饋�(lái)并不起眼，但卻是一個(gè)特殊的地方。話(huà)劇《茶館》例幾乎濃郁了當(dāng)年的社會(huì)跡象，并跟著社會(huì)的變化演出了一幕幕真真實(shí)實(shí)的人間活劇。從人們那些樸素的語(yǔ)言中，更加體現(xiàn)出當(dāng)年不論是農(nóng)民、社會(huì)人士對(duì)現(xiàn)在中國(guó)的一些不同的觀(guān)點(diǎn)。
比如，讓名廚落得去包辦監(jiān)獄的伙食，用順口說(shuō)出這些念頭監(jiān)獄里的人多;讓說(shuō)書(shū)先生抱怨生意不好，又順口說(shuō)出這年真玩意要失傳……大家各說(shuō)各的，各種職業(yè)的人抱怨著，雖然雜亂不堪，但是又反應(yīng)了舊社會(huì)的興隆盛衰，并且更有一番不同的味道，更加覺(jué)得十分貼切那時(shí)的背景。茶館中形形色色的人很多，比如窮得出賣(mài)女兒的鄉(xiāng)富、吃洋的小惡霸、賣(mài)報(bào)紙的報(bào)童、老是無(wú)所事事的巡警……其實(shí)，從身份來(lái)看，也覺(jué)得當(dāng)時(shí)的社會(huì)是在太雜亂，中國(guó)那是是多么的腐敗。老舍緊緊抓住了那時(shí)的場(chǎng)景特寫(xiě)，將半個(gè)世紀(jì)，縮小成一個(gè)茶館，在縮小成三部分，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)代、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)歷史命運(yùn)。
《茶館》無(wú)論是在中國(guó)還是世界我舞臺(tái)上總有贏得掌聲�！恫桊^》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，它的藝術(shù)價(jià)值不僅僅通過(guò)一個(gè)茶館反應(yīng)了一段又一段的歷史時(shí)期的社會(huì)變革，同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館的經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響，在中國(guó)人的腦海中永遠(yuǎn)是那么的清楚，因?yàn)�，那是中�?guó)曾經(jīng)真實(shí)的歷史……
讀《茶館》有感9
《茶館》只有三幕，卻分別寫(xiě)了三個(gè)時(shí)段，通過(guò)形形色色、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫(xiě)，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后--政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國(guó)黑暗與腐朽，真實(shí)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾苦難生活，突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個(gè)舊時(shí)代”這一主題。
在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾無(wú)法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義的壓迫，生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹(jǐn)小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬，一個(gè)典型小商人形象，卻無(wú)法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運(yùn)。常四爺是一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的旗人，是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步人士的代表，他正直、倔強(qiáng)、敢作敢為、富有正義感、樂(lè)于助人，最終沒(méi)擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運(yùn)。秦仲義是出身于北京城大財(cái)主家庭，是民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士的代表人物，實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，開(kāi)辦工廠(chǎng)，最終因工廠(chǎng)被霸占而失敗告終。
在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當(dāng)自已深受其害的舊時(shí)代，只有對(duì)自已苦難的愁苦和憤恨，對(duì)人吃人的舊時(shí)代顯得如此蒼白無(wú)助。例如：王利發(fā)當(dāng)唐鐵嘴說(shuō)：“感謝這個(gè)年月”，他也說(shuō)：“這個(gè)年月還值得感謝”。常四爺在絕望時(shí)也喊道：“我愛(ài)咱們的中國(guó)呀，可誰(shuí)愛(ài)我呢?”對(duì)幾千年來(lái)封建制度麻木和毒害可想而知了。
在這三個(gè)舊時(shí)代里，只有推翻舊社會(huì)，建立新社會(huì)才是中國(guó)的出路。話(huà)劇《茶館》的第一幕，戊戌變法雖失敗了，真實(shí)反映了封建專(zhuān)制制度腐朽吃人的本質(zhì)，標(biāo)志著民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士通過(guò)改良運(yùn)動(dòng)，拯救中國(guó)的夢(mèng)想破滅。
第二幕，軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來(lái)增添了更沉重的災(zāi)難，軍閥們?yōu)楦髯缘睦�，不顧人民的死活，更談不上給中國(guó)帶來(lái)光明的前途，也無(wú)法擺脫帝國(guó)主義對(duì)廣大人民群眾的瘋狂掠奪，殘酷欺壓。
第三幕，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，不顧人民安危，卷入內(nèi)戰(zhàn)，并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤(pán)剝，重新淪落災(zāi)難的深淵。因此，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，推翻迫成為中國(guó)的唯一出路。封建制度，資本主義制度，在中國(guó)是行不通的，只有粉碎舊世界，建立新世界才會(huì)使中國(guó)廣大人民群眾走出苦難，過(guò)上幸福安寧的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨正是適應(yīng)時(shí)代要求，代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益，完成了這一歷史使命，建立社會(huì)主義新中國(guó)。
話(huà)劇《茶館》反映的這段歷史，是中國(guó)舊社會(huì)的縮影，是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴，使我們不能忘記過(guò)去舊社會(huì)廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大中國(guó)人民用鮮血和生命換來(lái)的、來(lái)之不易的幸福生活。以史為鑒，可以知興亡，記住這段歷史，激發(fā)我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，以自已的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義新中國(guó)而努力奮斗。
讀《茶館》有感10
學(xué)生是堂的主體，但現(xiàn)實(shí)中教師的話(huà)語(yǔ)權(quán)常常超過(guò)了學(xué)生，書(shū)中有有一段話(huà)讓我印象深刻："要充分認(rèn)識(shí)到教師的講解并不是學(xué)習(xí)習(xí)得的唯一途徑。不僅如此，教師的講解并不能讓學(xué)生真正掌握這些知識(shí)。知識(shí)的掌握需要對(duì)話(huà)，需要學(xué)生自己的建構(gòu)，不然教師的講解是徒勞的。"
指出堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素之一就是盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注"相異構(gòu)想"的發(fā)現(xiàn)與解決。那何為"相異構(gòu)想"?
建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)習(xí)某一項(xiàng)知識(shí)之前，頭腦并非一片空白，孩子通過(guò)日常生活的各種經(jīng)歷，形成對(duì)事物形形色色的看法，養(yǎng)成一套獨(dú)有的思維方式。他們的這種看法及思維方式，有時(shí)可以幫助正確的概念掌握，甚至超越本，成為"閃光點(diǎn)";但如果與要掌握的知識(shí)、概念相悖，甚至大相徑庭時(shí)，這原有的思維方式就稱(chēng)為"相異構(gòu)想"
書(shū)中認(rèn)為，知識(shí)的掌握不是教師口頭表述知識(shí)的重難點(diǎn)，這樣的方式就是"灌輸",如果能把學(xué)生原的"相異構(gòu)想"顯現(xiàn)出，與正確的認(rèn)識(shí)"碰撞",再放入學(xué)生的腦中，這樣的教學(xué)才是啟發(fā)。這其實(shí)不難理解，學(xué)生暴露問(wèn)題或錯(cuò)誤，了解錯(cuò)誤的原因，并以此進(jìn)行糾正，進(jìn)行重組，形成正確并符合學(xué)生個(gè)體思維特征的方式。聯(lián)系實(shí)際，日常的作業(yè)"面批"就是很好的一種對(duì)話(huà)方式，在作業(yè)批改中，學(xué)生錯(cuò)誤的答案一部分可能于粗心或?qū)忣}不清，還有一部分錯(cuò)誤就是我們所謂的"理解錯(cuò)誤",這其實(shí)就是孩子的"相異構(gòu)想"出了問(wèn)題，全班學(xué)生錯(cuò)誤可能是相似的，但是錯(cuò)誤的原因也許是千差萬(wàn)別的，此時(shí)的"面批"就是針對(duì)孩子原有認(rèn)知錯(cuò)誤的重新講解，這樣的教學(xué)過(guò)程或許就是后"茶館式"教學(xué)堂干預(yù)的重要因素。
這樣的"對(duì)話(huà)",可以在師生之間產(chǎn)生，同樣也可以在學(xué)生之間發(fā)生，這就是我們一直在倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)的形式，學(xué)生在"相異構(gòu)想"上或許更加類(lèi)似，更易了解錯(cuò)誤的原因，而講解的過(guò)程同時(shí)也是重新溫習(xí)的過(guò)程。學(xué)生原有的"相異構(gòu)想"一旦被打破，就可以避免之后類(lèi)似的重復(fù)錯(cuò)誤。
想想也的確是這樣的，平時(shí)自己上太多關(guān)注預(yù)設(shè)好的教學(xué)流程，為了上而上，忽略了學(xué)生真正需要的，這與學(xué)生本位論也是相悖的。包括我們前設(shè)計(jì)的"預(yù)習(xí)單"、"導(dǎo)學(xué)單"、"作業(yè)紙",目的也是為了前測(cè)學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容，避免堂知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)。
《朱永新說(shuō)教育》中提到過(guò)：真正決定學(xué)校品質(zhì)的，永遠(yuǎn)是講臺(tái)上的那個(gè)人。教師對(duì)學(xué)生的影響不言而喻，閱讀常常令人思考和沉淀，希望以后能更多地站在學(xué)生的角度思考教學(xué)的設(shè)計(jì)。
讀《茶館》有感11
我從沒(méi)覺(jué)得童年會(huì)不快樂(lè)，我以為每個(gè)孩子的童年都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的�？勺x完《月亮茶館里的童年》我才發(fā)現(xiàn)，童年并不都是快樂(lè)的，也會(huì)伴隨悲傷與痛苦。
書(shū)中，那個(gè)天真無(wú)邪、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，誠(chéng)實(shí)善良的天米給我留下了深刻的印象。天米住在一個(gè)特別的地方，它既不是鄉(xiāng)村也不是城市，而是一個(gè)叫寶野的工業(yè)區(qū)。故事的重心在天米的小學(xué)階段，同學(xué)、老師、鄰居都出現(xiàn)在故事中：一個(gè)形影不離的好朋友；一個(gè)有先天性心臟病的孩子；一個(gè)為聰明的朋友；一個(gè)在我們孩子眼里是個(gè)好人，卻遭到周?chē)俗h論的年輕教師；一個(gè)不近人情的古怪文學(xué)家天米與他們交往，度過(guò)了自己刻苦銘心的童年。
如果我們能一直停留在童年，也會(huì)有多么開(kāi)心啊，可世上哪有長(zhǎng)不大的孩子？書(shū)里的人會(huì)長(zhǎng)大，我們也會(huì)長(zhǎng)大，但那些美好回憶會(huì)永遠(yuǎn)停留在我們的腦海中，成為我們長(zhǎng)大的足跡，這本書(shū)讓我明白了：童年一定要自己說(shuō)了算，不要被父母逼迫，不要讓童年留下遺憾，讓自己童年成為一段美好的回憶。
讀一本書(shū)最終是讀自己，書(shū)中發(fā)生的傷心事在生活中也會(huì)有，記得在四年級(jí)的時(shí)候，我們班來(lái)了一位助教老師，很溫柔、很漂亮，我們都叫她小楊老師。她對(duì)我們非常好，會(huì)給我們買(mǎi)零食，和我們一起玩耍，可是小楊老師在五年級(jí)的時(shí)候就離開(kāi)了我們班。在她走后，我才發(fā)現(xiàn)我是非常喜歡小楊老師的，盡管我經(jīng)常惹小楊老師生氣，和她對(duì)著干，不聽(tīng)她的話(huà)，甚至她去教其它班時(shí)，我看見(jiàn)她就跑。表面上我總是躲著小楊老師，但我心里是正的喜歡她，希望她再回來(lái)教我們班，再回來(lái)和她一起打鬧、玩耍、學(xué)習(xí)，但我知道不會(huì)了。
在我們的成長(zhǎng)路上，就是不斷的獲得，不斷的失去。我們不斷地獲得友情知識(shí)，也不斷地失去朋友老師。
珍惜現(xiàn)有的時(shí)光吧，讓童年不留遺憾。
讀《茶館》有感12
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、國(guó)民黨政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。
曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語(yǔ)言：話(huà)劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至�！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒(méi)有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該�。浩湟皇侵饕宋铮瑥膲训嚼�，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)，其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，絕無(wú)贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車(chē)熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。話(huà)劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，不過(guò)現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。
【讀《茶館》有感12篇】相關(guān)文章：
讀《生命》有感03-11
讀《寒號(hào)鳥(niǎo)》有感03-04
讀《狗》有感03-20
讀《囚歌》有感03-19
讀散文有感03-19
讀《長(zhǎng)城》有感03-15
讀《墨子》有感03-14
讀王昭君有感03-12
讀《圍城》有感【熱門(mén)】03-10
【推薦】讀《圍城》有感03-10