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讀教育的目的有感

時(shí)間:2022-09-02 19:01:12 讀后感 我要投稿

讀教育的目的有感

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的讀教育的目的有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀教育的目的有感

讀教育的目的有感1

  上學(xué)期學(xué)校成立了數(shù)學(xué)教育工作室,我有幸成為了工作室的成員。校長(zhǎng)為我們每位成員購(gòu)買了《教育的目的》一書共我們學(xué)習(xí)。憑心說,我是一個(gè)不太愛讀書的人,當(dāng)我拿到這本書,特別是還要求邊讀邊寫讀書筆記時(shí),我很是無奈。回到家中,吃完晚飯,趁著孩子練琴的時(shí)間,我拿出這本書坐在沙發(fā)上開始為了所謂的作業(yè)看起來。結(jié)果我都不敢相信我自己竟然被書中的文字吸引了,不自覺的一頁(yè)一頁(yè)地翻閱著。從那天起,我決心要好好學(xué)習(xí)這本書,不僅僅是為了應(yīng)付寫讀書筆記的任務(wù),而是為了自己重新被喚起的教育熱情。懷特海的《教育的目的》一書,幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述,聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐,讓我深有感觸,其深刻的教育思想影響了我,讓我對(duì)教育有了更深層次的思考。全書共七章156頁(yè),最精彩的部分是前三章。

  每天我絞盡腦汁給學(xué)生傳授知識(shí),目的好像就是為了讓學(xué)生在考試中取得好成績(jī),我關(guān)注的不是學(xué)生到底有什么真實(shí)的思想,他的實(shí)踐能力是否有利于他當(dāng)下生活的改變,而是他是否在考試中取得了好成績(jī),雖然有時(shí)候這也只是我的一廂情愿。文化?根本不在我的考慮之列,或許我自身就是一個(gè)沒有方向的人,因?yàn)槲耶?dāng)初受的教育和我給予學(xué)生的教育是一樣的。以前遇到學(xué)生問我學(xué)習(xí)有什么用或?qū)W習(xí)某個(gè)具體的知識(shí)有什么用,我的回答幾乎千篇一律,學(xué)習(xí)是為了考上更好的初中,更好的高中,更好的大學(xué),找到更好的工作。可當(dāng)自己的孩子問我,媽媽學(xué)習(xí)有什么用時(shí),我頓時(shí)竟不知如何回答她才是正確的。這是怎么了?教育目的的庸俗使我們無論怎樣折騰,教與學(xué)的過程都必然是索然無味的,教與學(xué)的方式都必然是枯燥無趣的,教與學(xué)的結(jié)果都必然是可笑無聊的。因而,搞清教育的目的至關(guān)重要,它是根,決定著一切。教育有什么用?教育的目的就是讓我們正確地理解生活,過去的知識(shí)之所以有價(jià)值,就在于它們能夠幫助我們的頭腦聰慧,使我們能夠自信地面對(duì)現(xiàn)在。所以,教育培養(yǎng)的人必須是既有文化又掌握專門知識(shí)的人才。專業(yè)知識(shí)為人們奠定生存的基礎(chǔ),而文化為人們指引生活的方向,把人們引向深?yuàn)W高遠(yuǎn)之境。這番話讓我真有醍醐灌頂之感。

  教育只有一個(gè)主題,就是讓學(xué)生健康、快樂的成長(zhǎng),擁有五彩繽紛的生活。反思我們現(xiàn)在,由于教育的目的和課堂的模式?jīng)Q定了中國(guó)的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)大量的.厭學(xué)情緒,從而產(chǎn)生了所謂的“差生”和“壞生”。我們沒有向?qū)W生展示生活的多姿多彩,而只是一味地灌輸知識(shí),完全采用的是填鴨式的教學(xué)模式。課堂上,老師講,學(xué)生聽;老師布置作業(yè),學(xué)生完成作業(yè)。在有限的時(shí)間里,將各種各樣的知識(shí)擠壓教給他們。正如北大教授鄭也夫把中國(guó)教育的現(xiàn)狀比作壓縮餅干。他說,“學(xué)生的天賦和能力參差不齊,傳統(tǒng)教育的做法往往是上壓下提。即成績(jī)好的學(xué)生會(huì)被限制,而成績(jī)較差的學(xué)生會(huì)被逼迫去學(xué)習(xí),出現(xiàn)了伺候分?jǐn)?shù)的現(xiàn)象”,而分?jǐn)?shù)變成為了劃分“優(yōu)秀學(xué)生”同“差學(xué)生”之間的唯一衡量尺。更重要的是我們?cè)诮虒W(xué)的過程中,只是單純地教給學(xué)生解題的方法和問題的答案,并沒有傳授其思想。只是單純得為了解題而解題,為了考試而考試。這段話已經(jīng)把我們?cè)诮逃写嬖诘膯栴}全部揭露出來。我們認(rèn)真去想想,這些用于考試的內(nèi)容真能讓學(xué)生們?nèi)ソ鉀Q生活中遇到的多少問題呢?教育的目的不僅僅是為了傳授知識(shí),更重要的是為了思想、精神和文化的傳遞,即思想的力量、思想的美、思想的條理。這為我今后的教學(xué)指明了方向。

  寒假期間,為了這次讀書交流活動(dòng),我又重新閱讀了一遍這本書,對(duì)文中的觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí),和第一次讀比起來認(rèn)識(shí)更深刻。隨著不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,以后再讀這本書時(shí)可能還會(huì)又有新的認(rèn)識(shí)。好書就是這樣,讓你百看不厭。

  過去看書沒有做讀書筆記的習(xí)慣,且自身的深度記憶并不好,有些書看完沒多久就只剩下零星片段或直接忘了。寫讀書筆記無疑是再次加深記憶的首選方法,在自我提升中起著莫大的作用。在此,不得不再次感謝工作室。工作室的成立讓我有機(jī)會(huì)參與課題研究。校長(zhǎng)對(duì)成員們專業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)的要求,讓我不得不在壓力中產(chǎn)生動(dòng)力,在動(dòng)力中逐漸形成好習(xí)慣,在好習(xí)慣中逐步提升。希望自己不負(fù)重望,珍惜難得的平臺(tái),加強(qiáng)學(xué)習(xí),全面提升自我素養(yǎng)。

讀教育的目的有感2

  《教育的目的》是英國(guó)教育家、哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家懷特海的教育代表作,集中體現(xiàn)了他在教育哲理上的系列思考。他在書中以其嚴(yán)密的邏輯和深刻的哲學(xué)剖析了關(guān)涉教育目的的一些基本問題,其主要觀點(diǎn)來自于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教育反思和理論批判。他認(rèn)為教育的目的就是激發(fā)和引導(dǎo)生氣勃勃的學(xué)生自我發(fā)展。

  書中有幾個(gè)說法或觀點(diǎn)讓我很有感觸:一是"惰性思維",二是"教育的實(shí)用性"。

  "惰性思維":只是通過大腦去接收某些觀點(diǎn),而不去應(yīng)用、驗(yàn)證或與其他新事物有機(jī)地融合起來。為了使其通俗易懂,書中舉了一個(gè)例子:那些聰慧的婦女雖未受過什么教育,但閱歷豐富、涵養(yǎng)深厚,步入中年以后成為社會(huì)中最有文化修養(yǎng)的群體——原因在于她們擺脫了惰性思維的枷鎖。我想,這里的惰性思維不單單指向?qū)W生,可以說指向任何一個(gè)有思想意識(shí)的人。

  我想避免讓自己陷入"惰性思維"的方法,也是最為簡(jiǎn)單的方法便是"反思",如在教學(xué)過程中,反思自己的每一堂課,在班級(jí)管理上反思自己的每一次決定和措施,在待人接物上,反思自己的言行舉止等,在不斷的反思中,發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時(shí)改正,同時(shí)讓自己的長(zhǎng)處更加突出,在反思中,認(rèn)識(shí)自我,完善自我,提高自我,而在這一過程中,必定要克服"惰性思維"的阻礙。

  而對(duì)于學(xué)生,我想他們中的大部分在不同程度上都有這種思維,有的學(xué)生上課不聲不響,也在認(rèn)真聽講,作業(yè)也是認(rèn)真完成,但就是考試不出成績(jī),我們不能說這樣的孩子懶惰,不勤奮,因?yàn)樗蛭覀冋故镜默F(xiàn)象,給我們的感覺是認(rèn)真踏實(shí)的,對(duì)于這樣的孩子,我們往往認(rèn)為他們是沒找到正確的學(xué)習(xí)方法。我想,找到正確的也就是適合自己的學(xué)習(xí)方法不是一件易事,前提一是對(duì)自己有較為正確的'認(rèn)識(shí),如了解自己的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,自己的性格特點(diǎn)等,二是,對(duì)于課堂上老師所講的內(nèi)容,不僅僅停留于簡(jiǎn)單的信息接收方面,更為重要的是對(duì)信息要進(jìn)行吸收和消化,將課堂上課下所聽到看到的信息、知識(shí)內(nèi)化成自己的東西,這才是真正的學(xué)習(xí)。

  只是簡(jiǎn)單盲目的接收信息,卻不動(dòng)腦經(jīng)加以思考,就像機(jī)器人聽從指令完成任務(wù)一樣簡(jiǎn)單機(jī)械,但學(xué)習(xí)本身并不是完成一項(xiàng)項(xiàng)具體的任務(wù)。這樣的學(xué)生或許是被"惰性思維"控制著,行動(dòng)上不懶惰,但思想上卻并不勤快,學(xué)生自己也并未意識(shí)到,所以學(xué)習(xí)效率不高不出成績(jī)。若不及時(shí)改變思維,久而久之,他們或許會(huì)一次次被這樣看上去付出與收獲不成正比的結(jié)果打擊,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,以至變成頭腦簡(jiǎn)單,做事魯莽之人。所以,我在課上和課下,經(jīng)常告訴學(xué)生學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X筋,多思考。不僅要求自己反思,也時(shí)常提醒學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行反思。

  另外一個(gè)就是"教育的實(shí)用性",他認(rèn)為教育應(yīng)該是有用的,人接受教育學(xué)習(xí)到的東西卻藏而不用是不應(yīng)該的。書中還說到"理解即寬容",意思是教育的目的應(yīng)服務(wù)于學(xué)生在生活中的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,而不是與生活相脫離。如果所學(xué)的知識(shí)缺乏實(shí)用性,不能解決思想和生活中的問題,那這樣的學(xué)習(xí)也就毫無意義可談,可以說是在浪費(fèi)時(shí)間。這就讓我想到,之所以反對(duì)和制止學(xué)生看那些言情武俠小說、漫畫等,是因?yàn)檫@些東西都是虛無縹緲的,沒有任何實(shí)用價(jià)值,所以我們倡導(dǎo)"看好書",也就是看有思想內(nèi)涵,有實(shí)際意義的書籍。

  另外,結(jié)合自己所教的科目來說,并不是就課本講課本,而是要正確啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生將課本知識(shí)與自己的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來,只有通過這樣的方式學(xué)習(xí),才能將課本上的知識(shí)學(xué)得活靈活現(xiàn),也才能夠更加凸顯出學(xué)習(xí)課本知識(shí)的必要性和重要性,那學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也能被調(diào)動(dòng)起來。

  無論如何,理論指導(dǎo)總是與親身實(shí)踐是密不可分的,教師這條道路上,我需借助這些正確思想,在其指導(dǎo)下大膽采取行動(dòng),不斷豐富和完善自我!

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