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《人間失格》讀后感

時(shí)間:2022-02-15 10:27:17 讀后感 我要投稿

《人間失格》讀后感(通用15篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《人間失格》讀后感,歡迎大家分享。

《人間失格》讀后感(通用15篇)

《人間失格》讀后感1

  這本書敘述了又一個(gè)與父親不無關(guān)系的人的悲劇故事。

  父親對(duì)每個(gè)人而言都是是一種奇妙的存在,既有對(duì)兒女無私深厚的愛,又對(duì)兒女有著無法抗拒的壓力。

  書中的主人公就自述“我的不幸乃是一個(gè)缺乏拒絕能力的人的不幸。我時(shí)常陷入一種恐懼之中,以為如果別人勸我干什么而自己加以拒絕的話,就會(huì)在對(duì)方的心靈和自己的心靈中剜開一道永遠(yuǎn)無法修復(fù)的裂痕!

  我覺得這不幸的根源也許就來自父親的愛,父親的威嚴(yán)。

  同樣一生都活在父親壓力下的作家還有卡夫卡。不過卡夫卡的內(nèi)心世界實(shí)在是廣闊得無邊無垠,可以讓他有足夠的空間逃離自己的父親。但是即使這樣,卡夫卡活得也很別扭,不自在。

  在希臘神話中,宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。而泰坦諸神也是因?yàn)閾魯×怂麄兊母赣H才能屹立在天地之間的。俄狄浦斯也曾經(jīng)弒父娶母。

  可見對(duì)父輩的反抗自古以來就是人類的所面臨的一大主題。這一主題是超越時(shí)代超越社會(huì)的。甚至曾經(jīng)有人這么說過:“如果一個(gè)男人沒有戰(zhàn)勝自己的父親,那就不能成為一個(gè)真正的男人!

  可是這是多么艱難的一件事。∧侨缟桨愕膼垡,即使帶著讓人無法抗拒的威嚴(yán),又如何能讓人能夠去反抗呢?

  關(guān)鍵是,當(dāng)我們成長到能夠戰(zhàn)勝父親的時(shí)候,看見曾經(jīng)如山般的父親如今衰老的背影,又如何能讓人激起去反抗的意志呢?

  匆匆寫就,疏漏甚多,見諒。

《人間失格》讀后感2

  人間失格~喪失了做人的資格,這是主觀的一句敘述,作者就是這樣一個(gè)自卑到絕望的人,讀書我總覺得是橫看成嶺側(cè)成峰。角度和側(cè)重點(diǎn)都是自己主觀的感悟,沒有對(duì)錯(cuò),只有是否合適,這本書我覺得要有陽光心態(tài)的外向的人去看蠻好,因?yàn)殚L生之花,最絢爛美麗的生物多生長在腐朽,潮濕陰暗的接近死亡與絕望的地方,但是我覺得的它的存在就代表著一種希望,人性都是有弱點(diǎn)的,不是每個(gè)人都能輕松的去面對(duì)自己的陰暗面,讀這本書前,我不理解抑郁能給人帶來的危害究竟有多大,

  天真的以為只是自己主觀的恐嚇自己,自損,怯懦,但是看了作者很多的心理描述,我覺得它真的可能是一種病,跟感冒一樣,需要治療,不是主觀上單純對(duì)自己的恐嚇,也不是一兩句那么簡單,有人說這是一本致郁的書,我覺得看起來相對(duì)輕松,因?yàn)楹芏嗳说囊暯强赡芨嗟氖峭,憐憫,雖然有很多跟自身相似的陰暗會(huì)讓人覺得不舒服,但是整體上像是在讀別人的故事,沒有融入其中就很難有那種震懾和傷害,畢竟多數(shù)人還是正常的,不過過于低沉的,可能會(huì)帶來困擾。

  不過總結(jié)一下我還是覺得,人間失格是作者覺得自己喪失了做人的資格,因?yàn)樽约旱能浫,曲意逢迎,從小就變態(tài)的心理人格,但是也告訴了我們,這都是他自己以為,所以做人要有一個(gè)強(qiáng)大的人格自信 積極,事情總會(huì)解決,相信自己才是一切力量的源泉,水不盡因有源,人生需要戰(zhàn)斗的事情太多太多,修行就是培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志,用于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),接受他,努力變的強(qiáng)大。

《人間失格》讀后感3

  書中雖是由故事構(gòu)成,但是讀起來卻讓人覺得在讀一個(gè)人的自白。的確,這也幾乎是太宰治的自述了。以主人公葉藏的身份去展開自己內(nèi)心的真實(shí)想法。有人覺得這是一本很陰暗,讀完會(huì)讓人難受的書。我卻不以為然,書中所記錄的個(gè)人內(nèi)心糾結(jié)和想法,其實(shí)是世間很大一部分人也曾經(jīng)有過的想法。我們不能站在道德制高點(diǎn)去讀這本書,而是放在自身的角度出發(fā),如果是我,我會(huì)怎么樣。

  我和主人公相似的地方是,我也經(jīng)常感覺周遭的一切都與我無關(guān),也曾經(jīng)想在一天陽光最燦爛的日子結(jié)束這一生,但是走過來了。相信很多抑郁癥患者讀過這本書的,會(huì)覺得這個(gè)書描述的跟自己內(nèi)心很像。只是我們沒能像作者一樣表達(dá)出來,也希望所有看到這本書的人,要堅(jiān)信,生活還是很美好的,不要往消極的方面去想。

  看了這本書以后,摘抄了一句話并發(fā)了朋友圈,朋友們都以為我想不開。

  那句話是:姐姐,我先走一步,我根本不知道自己為什么而活下去,讓想活下去的人活下去就行了,人既然有選擇的權(quán)利,那應(yīng)該也有死的權(quán)利,我這樣一根草,在這個(gè)世界的空氣和陽光中是很難存活的。

  我之所以感嘆是因?yàn),原來世界上,?huì)有人跟我想法如此之像,即便是書中,原來大家在每個(gè)角落里都在掙扎的生存著,我沒看過這段話,但是卻感覺這段話是我內(nèi)心的自白。但沒關(guān)系,每個(gè)人都會(huì)有低谷的時(shí)期,過了那道坎就會(huì)過去的,看完書,我覺得自己的生活其實(shí)沒這么糟糕了,比我辛苦的人也多了去了,所以要加油努力生活。

《人間失格》讀后感4

  所謂的精神病患者,可以被視為在爭奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人。

  一直不喜歡看日本作家的書,我覺得幾乎所有的日本書籍都是我不愿踏足之處,如果細(xì)細(xì)來品,可能也是有有趣的不那么無聊的文字,但問題就在于他連我想拿起他的欲望都沒有,自然也就沒了下文。

  就是這樣一個(gè)極度不愛日文的我,剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁就被深深吸引了,準(zhǔn)確的來說是被震撼到!被葉藏的性格震撼到!被他的結(jié)局震撼到!

  世上有很多東西是矛盾的,比如樂觀的悲觀主義者,又比如大庭葉藏的性格——懦弱的驕傲。對(duì)于現(xiàn)實(shí),他很大程度上在選擇逃避,這是他的懦弱;關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié),這是他的驕傲。殊不知,驕傲原是七宗罪之首。他必須得為他所犯下的罪付出代價(jià)!生逢亂世有生逢亂世的疼,身處太平年間有身處太平年間的痛,葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒有說,我也無從知曉,仿佛與生俱來的他就是那個(gè)害怕人類的“怪物”,為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點(diǎn),盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人,掩蓋自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。欺人一時(shí)可以,一世談何容易!

  難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開始沉湎于藥物,女春,自殺……身體由此日漸消瘦,意志也更加墮落。身邊的人更是對(duì)他的這一系列行為感到恐懼,最終他被送進(jìn)精神病院。最終葉藏死于二十七歲。

  每個(gè)來到這個(gè)世界的人都不會(huì)如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服,我們都在負(fù)重前行,沒有誰能很大程度上的好過于誰,別自己難為自己,適當(dāng)?shù)慕衣妒澜绲娜秉c(diǎn),適當(dāng)?shù)陌葑约旱娜秉c(diǎn),別太過極端。極端的驕傲,極端的自卑……終會(huì)釀成大禍。

  愛我所愛,行我所行,無問西東。

《人間失格》讀后感5

  依舊是在火車上閱讀的《人間失格》,我想高鐵開通了之后,估計(jì)很少有人懷念三個(gè)小時(shí)的火車,各方面體驗(yàn)雖然差一點(diǎn),但是給了我一段安心的閱讀時(shí)光。

  我在猶豫要不要寫這本書的讀書筆記,或許不寫,裝作沒有讀過才是最好的選擇。

  閱讀的時(shí)候全然被作者帶領(lǐng),沉郁卑微的難以抑制,這可不是什么好的少年或是青年之書,也不是什么好的自傳,若是我推薦的話,我會(huì)說:“一個(gè)陽光的健康的青年不應(yīng)該看這部作品”,或者是“絕大多數(shù)人都不應(yīng)該讀這個(gè)作品”。這個(gè)作品就如同文中阿葉小時(shí)候的自畫像一般(不對(duì),這個(gè)名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同惡魔的低語一般,把人引誘至無路可退的境界。千萬不要從任何的角度分析此書,尋找悲劇原因的努力注定是徒勞無功的,悲劇之所以是悲劇,是因?yàn)樵谝婚_始就被作者寫就了的,讀這本書,就是沿著悲劇的道路上漸行漸遠(yuǎn),令人發(fā)狂難以抑制一般。

  簡明扼要的講,人的自我毀滅的傾向?膳碌牟皇沁@種毀滅,而是在預(yù)設(shè)的前提下一步一步引誘著的毀滅,偏偏自己沒辦法左右。

  我非常害怕詢問自己這樣的問題,書名為什么叫做“人間失格”,究竟誰是“人間失格者”,這樣的問題會(huì)被迫讓讀者在腦海中重溫書中的情節(jié),是陷阱。

  這種自傳是不能讀的。應(yīng)當(dāng)放到書架的最深處。

《人間失格》讀后感6

  人間失格,即喪失為人的資格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后記共五個(gè)部分構(gòu)成,其中序和后記以作者口吻敘說,三個(gè)手札則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏從小沒有作為人而應(yīng)該具有的最基本的欲望——吃飯的欲望,對(duì)他來說吃飯是一種痛苦。

  從小體弱多病,對(duì)病痛和精神痛苦的緩解成為了他的最大的需求。幼小而敏感的心靈受到了互相欺騙、互相犯罪的“人類”的傷害。他在“人類”當(dāng)中通過扮演“小丑”來向“人類”求愛,同時(shí)也是在掩飾自己的無能和心理上的不安與恐懼。

  對(duì)自己的無能和犯罪,對(duì)“人類”的恐懼和失望使他作為一個(gè)人而感到羞恥,認(rèn)為自己不配作為一個(gè)人而活著,逐漸的他失去了做人的資格,成為了完全邊緣化的人。他的不幸是一種缺乏拒絕能力的人的不幸。

  小說的后半段,葉藏被認(rèn)為精神失常而被送到了瘋?cè)嗽,并且自己給自己按下了烙。骸叭碎g失格”。認(rèn)識(shí)到自己所犯下的種種罪行,主人公認(rèn)識(shí)到自己失去了做人的.資格。

  但是太宰治并不認(rèn)為主角真的沒有做人的資格,在小說的最后,葉藏的相識(shí),酒吧的老板娘如此說道:“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉,又誠實(shí)又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶。”

  我覺得小說的主人公葉藏不過是個(gè)懦夫,他害怕與人的交往,在幻想中給了自己害怕與人交往的理由——自己是個(gè)沒有愛的怪物,但實(shí)際上他是一個(gè)怯懦,體弱的正常人,他只不過在為自己的行為找借口,小說最后酒吧老板娘的評(píng)價(jià)說明了這一點(diǎn),這也許也是作者太宰治的自悟,太宰治在最后終于明白了自己是個(gè)懦夫而感到無比的罪惡感,這也許也是他最終走向死亡的原因。

《人間失格》讀后感7

  剛開始看前言對(duì)三張照片的描述時(shí),感到十分詭異和驚悚,差點(diǎn)沒繼續(xù)看下去,但是好奇心還是驅(qū)使我繼續(xù)看完了全書,而且是一口氣看完的。

  為什么書名叫《人間失格》?用書后老板娘的那句話來說就是:“不行,人變成這樣就不行了”。原來所謂的“人間失格”就是“失去了做人的資格”!一個(gè)人能活到失去做人的資格該是有多么墮落。主人公業(yè)藏不但從小欺騙自己和他人,生活中處處迎合,活得疲憊不堪,而且對(duì)人充滿恐懼,不能和人正常交流溝通,獨(dú)立生活。長大后不但酗酒,還染上毒癮,和女人關(guān)系混亂,與廢人無異。也許作者真的是有精神疾病,這也許是悲劇的根源。業(yè)藏也是知道自己做人的失敗,所以三番五次地想自殺,就像作者簡介里說的那樣,“最后終于成功了”。

  另一個(gè)令我好奇的地方是,既然作者太宰治是那么一個(gè)失敗的,無可救藥的廢人,那么為什么他的作品那么受歡迎,那么成功,而且還獲獎(jiǎng)了呢?也許是他從自己的人格中分裂出一部分正常的人格對(duì)自己的人生進(jìn)行了公正的批判,也許是他從初中開始就想當(dāng)作家并在這方面進(jìn)行了很多努力。記得有個(gè)說法,說是擁有平庸的人生的作家寫不出偉大的作品,也許太宰治也是以身試法,將自己的人生剖析給眾人看吧。

  后來看一些評(píng)論,有一句話引起了我的注意,說是“如果心情不太明朗就換個(gè)時(shí)間再看《人間失格》吧”。然而,已經(jīng)將它看完的我并沒有感到特別抑郁,只有一種了解了另外一種人生的感覺。如果有關(guān)于此書的更深入的分析也希望能看一看。

《人間失格》讀后感8

  離海岸線很近的海邊,并排長著二十多棵黑色樹皮的粗大山櫻樹。新學(xué)年伊始,這些山櫻樹上便生出黏黏的褐色嫩葉來,在藍(lán)色海面的映襯下,綻放出絢麗的花朵。不久,到了落英繽紛時(shí)節(jié),花瓣便會(huì)紛紛落入大海,鋪滿一層海面,然后又隨波濤沖回到海邊去了。

  第一次讀太宰治的書時(shí),年少不知曲中意,到現(xiàn)在再聽已是曲中人了。難免會(huì)有種相見恨晚的感覺。七十年前的作品,再七十年后依舊屹立在文學(xué)豐碑上,足以見證這本書的意義。有人說這本書會(huì)使人沉淪消極,有人說讀不懂這本書是幸福的,而我卻說讀這本書的過程是一種解脫。

  太宰治人生中自殺了五次,一個(gè)出身富裕,卻又與人類格格不入的人,是一名天才作家。同時(shí)又是日本左翼政黨共產(chǎn)主義的擁簇者,這大概是他第一次自殺的原因。最后他終于解脫,留下了傳世神作,被不少人不理解的人視為草芥,卻也有人將他奉若神明,包括我。

  他在文中并未提及為何自殺,需要讀者自己慢慢體會(huì)。他是沉默著崩潰,自我墮落的過程竟然引起了我的共鳴。直到書讀了一半我才知道人間失格的含義,失去做人的資格。而那句生而為人,我很抱歉。并不出自這本書,只是一大批跟風(fēng)者說出的網(wǎng)絡(luò)熱詞罷了。

  若能避開猛烈的歡喜,自然也不會(huì)有悲痛的來襲。這句話很喪,很符合當(dāng)代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們,活生生的人就是要猛烈的愛,能承受來襲的悲痛。

  太宰治用自己充滿恥辱的一生來告訴世人,如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力,而自我墮落與意志消沉在生命中結(jié)合起來,與生的希望抗?fàn)幍礁叱保詈舐涞眠@樣的下場(chǎng),難免讓人唏噓。

  最后用一段人間失格里我喜歡的段落結(jié)尾現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會(huì)變的越來越大吧。

《人間失格》讀后感9

  太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位,閑下來去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁,居然不是冗長的故事,倒是讓我更能靜心讀下去。

  不過一個(gè)下午便看完了整本書,大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂之后帶來的精神上的虛無。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

  對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來說,每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

  看完全書,我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來的可怕。

  又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代,無數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。

《人間失格》讀后感10

  《人間失格》這次是第二遍閱讀,家里有紙質(zhì)版所以之前看過一遍,以前看書大部分時(shí)候都是每天睡覺前翻幾頁,時(shí)間久且不走心基本也都助眠了,這次看的比起上次認(rèn)真多了,所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉促讓我只是很簡單粗暴的覺得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多,當(dāng)什么畫家,憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。

  這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀,我也不想推翻之前的評(píng)價(jià),但是我承認(rèn)我忽略了很多細(xì)節(jié),那些細(xì)節(jié)無一不是人性的高光時(shí)刻,而且整篇故事結(jié)束的時(shí)候他不過27歲,再來回溯過往,覺得命運(yùn)對(duì)待一個(gè)孩子下手未免重了一些。

  他愛上了香煙鋪老板的女兒良子,并誓要與她締結(jié)婚約。當(dāng)生活開始朝著積極的方向發(fā)展,他沒料到,更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中。良子那對(duì)人過分純潔的信任,吸引了葉藏,卻也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子對(duì)人的信賴受到玷污,更加令人心痛。無論何時(shí),高尚而純潔的品質(zhì)都是萬分難能可貴的存在。從此良子對(duì)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至連說話都會(huì)使用敬語。葉藏不禁捫心自問,難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此,他對(duì)這種唯一值得依傍的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了疑惑,一切的一切都變得越發(fā)不可理喻。吸煙,酗酒,甚至沉溺于藥品之間,都將他拉入更深一層的地獄。

  終于,他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中,陪伴他的只有一個(gè)紅色頭發(fā)的丑陋的女傭。此時(shí)的葉藏,更似一具空殼。

  人間失格,讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。

《人間失格》讀后感11

  我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。

  悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認(rèn),回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。

  阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來越來越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。

  雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。

  再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來,倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感,于是除了死亡一無所解。

  我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會(huì)。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

《人間失格》讀后感12

  “三張照片,三篇手記”,書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!

  電影版的《人間失格》我是很早就看過的,依稀記得是大二,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活,偽裝,不羈,放蕩,酒精,女人是他的特寫,僅僅如此而已。

  我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。

  雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種。種卑劣。

  其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關(guān)別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候,應(yīng)該錯(cuò)的不是他,而是整個(gè)世界。人生并非一帆風(fēng)順,生活會(huì)告訴你,哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真,只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求,適者生存罷了!

  即便如此,我們?nèi)孕枰獔?jiān)韌的活著,我從不認(rèn)同人們的自殺行為,人就算百般不如意,百般不順心,但是自殺是一件很愚蠢,很不負(fù)責(zé)的事情,如果現(xiàn)在你很痛苦,那就活著吧,體驗(yàn)這一切,今后或許你所遇到的事情都會(huì)是美好,差也沒有關(guān)系,正所謂,無痛苦,不人生!

《人間失格》讀后感13

  《人間失格》又名《喪失為人的資格》,作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,借由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界,一個(gè)“充滿了可恥的一生”。

  描寫了主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐,酗酒,自殺,用藥物麻痹自己等階段,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫。

  很喪的一本書,看完了才明白人間失格的意思,里面很多很多心里障礙感覺是自己心理失衡場(chǎng)景的最佳還原,好像有一個(gè)人直接把你心里那個(gè)永遠(yuǎn)的少年揪出來扔在你面前,沒有人想喪失為人的資格,當(dāng)你處于或走向失格的時(shí)候不妨讀一讀,給自己一個(gè)大大的警鐘

  這是一部極端頹廢式的自傳體小說,這整本書給我們呈現(xiàn)的就是作者本身極為復(fù)雜矛盾的人格,沒辦法和自己、和這個(gè)世界握手言和。

  用前言中的話說就是:“太宰治似乎是把懦弱作為一種出發(fā)點(diǎn),甚至是一種武器,以進(jìn)為退地向所謂的‘強(qiáng)者’、向偽善的人生和社會(huì)公開宣戰(zhàn),從而彰顯出一種別樣的強(qiáng)大、別樣的高貴和驕傲的激情。他對(duì)世間的認(rèn)知永遠(yuǎn)是靜止的,甚至不乏極端的成分,并依靠這種極端而成就了一種決不妥協(xié)的純粹性!

  《人間失格》的文字是消極的,《人間失格》作者是消極的,但《人間失格》所帶來的影響卻是積極的。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》,那么,他一定會(huì)變成“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

《人間失格》讀后感14

  留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本,對(duì)于我來說,如果你看不懂,或者是剛看過之后對(duì)此嗤之以鼻的人,說實(shí)話,我是羨慕你的。

  或許你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道,有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜里哭泣,一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個(gè)人”一樣的說教。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺、譏諷,甚至很討厭這樣的人。但是,我只想說如果你不曾跌落塵埃里,你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。

  《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時(shí)候三張照片的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐,嗜酒、自殺,用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

  其實(shí),讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂。那時(shí)的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認(rèn)為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書。我反而認(rèn)為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己,這才是讀書尤為重要的。

  所以我們需要感謝太宰治,感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜,用最后的勇氣,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,留下了這樣一首挽歌。

《人間失格》讀后感15

  不得不非常遺憾地說,《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開讀卻無力繼續(xù)的讀物,這是一件令人苦惱的事情。

  慢慢感知,書猶人也,有其內(nèi)在的氣息。氣息相投,相得益彰?磥,太宰的文字與思想,不是我喜歡的風(fēng)格。

  記得去年從圖書館借來時(shí),僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心,想堅(jiān)持著讀讀,“好奇心的驅(qū)使:不吃豬肉,只為見豬如何走”。這樣想著,僅僅開了個(gè)篇,還是撂下了。

  新年伊始,又把該書列進(jìn)書單,并特到新華書店采購,只希望能靜下心來慢慢品讀。用了一整天的時(shí)間,細(xì)致讀完,仍是無法從麻木中自拔。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生,是帶著怎樣的人生態(tài)度呢?消沉、病態(tài)?

  開篇說!拔以娺^那男人的三張照片!

  這三張照片從作者的描述上來看,幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張、中年的一張,都不令作者滿意,甚至有些古怪,古怪的不像人。

  這是作者對(duì)自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫這些文字的時(shí)候,我猜測(cè)一定是病了,精神上的傷痛引起的疾病,充斥在每一個(gè)文字里,使人趣味黯然。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的簡介,發(fā)現(xiàn),讀者的感覺是對(duì)的,他原來是一位生活的消沉著,一直在死亡線上徘徊的人。

  這樣的書,不讀也罷。

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