【薦】孔乙己讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的孔乙己讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孔乙己讀后感1
讀了魯迅先生的《吶喊》，感覺(jué)讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。
主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，在他的心中考上科舉是他一生的追求，在我們看來(lái)這是再幼稚不過(guò)的事情了。但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不同，以此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。
但只有在酒店中他才能覺(jué)得自己高人一等，因?yàn)槠匠Ｋ际翘鎰e人抄書(shū)，跟比自己有錢(qián)有勢(shì)的人在一起，所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿(mǎn)足，得到一種虛榮心的滿(mǎn)足。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
孔乙己讀后感2
《孔乙己》出自魯迅之手，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷，卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章，不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己，那個(gè)蒼老卻高大的人，似是出現(xiàn)在我的眼前。
“孔乙己。”一個(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢(qián)，便在臺(tái)上吃起來(lái)。
想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱(chēng)。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人，不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了�！币粋�(gè)人高聲喊道�？滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮，睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說(shuō)道：“你，你怎能污人清白……�！�
我笑意更濃，真是睜眼說(shuō)瞎話(huà)。
“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)�！蹦莻�(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道�？滓壹侯D時(shí)漲紅了臉，結(jié)巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn)：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人，露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭，縱然你識(shí)字，也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來(lái)，我見(jiàn)他想教小伙計(jì)識(shí)字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的，誰(shuí)想?yún)s是一人一顆，又護(hù)住碗，像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話(huà)不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿�！�
我愣了愣，笑意漸無(wú)，抿緊嘴唇，他雖是罪有應(yīng)得，可是，他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過(guò)要討生活啊。
之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái)，要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái)，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來(lái)。
我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧�？滓壹�，那個(gè)落魄懶惰的書(shū)生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧?kù)o與寒雪中告別人世。
終于，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他，他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人，一個(gè)貧困識(shí)字的人，……罷了……
孔乙己讀后感3
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計(jì)的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運(yùn)的了解，就在這小伙計(jì)的眼中，也沒(méi)有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒(méi)有描述，沒(méi)有渲染，僅有平淡的敘述，這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染，僅有平淡的敘述。文中寫(xiě)到“沒(méi)有他，人們也一樣快活”那里后，小說(shuō)之后寫(xiě)在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了：
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎樣回來(lái)？……他打折了腿了�！闭乒裾f(shuō)，“哦！”“他總是仍舊偷。這一回，是自我發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“之后怎樣樣？”“怎樣樣？先寫(xiě)服辯，之后是打，打了大半夜，再打折了腿。”“之后呢？”“之后打折腿了�！薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓�？……誰(shuí)曉得？許是死了”掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒(méi)有任何文字直接寫(xiě)到人們的“快活”。然而從對(duì)話(huà)的語(yǔ)調(diào)中，仍然能夠看出那個(gè)供給消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說(shuō)話(huà)者沒(méi)有半點(diǎn)保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂(lè)道的感覺(jué)。異常是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候，說(shuō)話(huà)的和聽(tīng)話(huà)的都沒(méi)有震驚�！罢乒褚膊辉賳�(wèn)，仍然慢慢的算他的賬。”對(duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運(yùn)，居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話(huà)描述中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話(huà)者那種津津樂(lè)道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類(lèi)的殘酷無(wú)情，由于司空見(jiàn)慣，而沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感4
知道魯迅先生的人，多少對(duì)他的作品有些了解，多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物，無(wú)疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng)，整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和悲劇色彩，而且越往后，這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的�？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的。有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來(lái)的，所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方�！犊滓壹骸分�，這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)悲劇小說(shuō)中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。
我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子，但至少，他現(xiàn)在是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”，而且書(shū)的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢(qián)越用越少，小偷小摸的行為越來(lái)越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法判斷究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開(kāi)始，又閉幕于笑聲之中�！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
回過(guò)頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自己的快樂(lè)。由此，看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代，是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對(duì)比的是，孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
孔乙己讀后感5
讀罷《孔已己》，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景大致了解后，也就有感而發(fā)，試著談一談對(duì)科舉制度的看法。
魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫(xiě)的這篇文章，而科舉制度在明清時(shí)候廢除才顯得更加合乎情理。因?yàn)槊髑宓目婆e中，必須使用八股文這種文章體裁。在三場(chǎng)考試中，首場(chǎng)考試便是八股文。因此，八股文被看作是成功的敲門(mén)磚，在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫(xiě)出后，每個(gè)人的文體、格式都大同小異，減少了考官的工作量，，所以就一直被后者沿用。但久而久之，也會(huì)出現(xiàn)些“格格不入”的人，即不滿(mǎn)以八股為重頭戲的科舉制度。于是，他們?cè)囍鴦?chuàng)新，把帶有自己獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解的新事新物帶到考場(chǎng)上。可是，這些新概念的文章，新概念的人才終究被埋進(jìn)泥沙。一個(gè)人的“后來(lái)”，或達(dá)觀貴人，或窮苦百姓，都由考官一人一錘定音。那么，這樣做公平嗎？八股文能發(fā)揮出一個(gè)人的水平？一錘定音式的評(píng)判是否合理？考官不是全能的，他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個(gè)時(shí)代需要的人才類(lèi)型。況且，有誰(shuí)又能保證，考官是個(gè)清廉之士呢？朝政，不是靠一支毛筆理出來(lái)的；江山，也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場(chǎng)考試，三篇八股式的文章，就能薦出一個(gè)文武雙全的人才？！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理，時(shí)代發(fā)展到今天，“科考”應(yīng)是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考，高考，這場(chǎng)場(chǎng)考試，都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò)，沒(méi)有真正的本領(lǐng)，抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。這種一桿子打死人的制度何為公平？至少我不以為然。在如此嚴(yán)峻的形式下，一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來(lái)臨，幾乎每個(gè)學(xué)生都會(huì)去翻閱《作文范例》、《考場(chǎng)作文通》種種之類(lèi)的書(shū)籍。文章，原本就是自己對(duì)事物的看法。說(shuō)是“自己的看法”，那范例又從何而來(lái)？
科考制度沒(méi)有100%的.公平公正，凡事都是沒(méi)有絕對(duì)的。但是，“高分取人”里總伴有那么一點(diǎn)雜質(zhì)。
我們?cè)谄诖�！我們呼喚一個(gè)更為合理的空間！
孔乙己讀后感6
讀了周樹(shù)人的《孔乙己》后，我的感受：對(duì)于封建科舉制度下的知識(shí)分子，想要努力改變現(xiàn)狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過(guò)周樹(shù)人文章的人，不知道有沒(méi)有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現(xiàn)�？赡荇斞甘悄且粫r(shí)期的一束光，舉起手反抗黑暗的人，用生動(dòng)的語(yǔ)言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中，孔乙己正是那所謂的沉睡之人，孔乙己這個(gè)人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛(ài)慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯，現(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹(shù)人用生動(dòng)的筆跡塑造出許多出自于那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，應(yīng)是為了抨擊封建舊社會(huì)的腐敗，世態(tài)炎涼。未看周樹(shù)人的文章，不知所作所為或?qū)蝈e(cuò)……
孔乙己總會(huì)去咸亨酒店喝酒，點(diǎn)一份茴香豆，還分給孩子們一點(diǎn)，教小伙計(jì)寫(xiě)字。在咸亨酒店里，有短衣幫和長(zhǎng)衫客這兩種人，而孔乙己很特別，他是唯一一個(gè)靠在柜臺(tái)前喝酒而穿長(zhǎng)衫的人，長(zhǎng)衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的，要酒要菜�？滓壹涸谙毯嗑频昀镌馐茉S多無(wú)情的嘲諷，有時(shí)孔乙己自傲地說(shuō)出茴香豆中的“茴”字的四種寫(xiě)法，說(shuō)出一些“之乎者也”一類(lèi)人們聽(tīng)不懂的話(huà)語(yǔ)，身處低谷且不與世俗同流合污�？墒撬麉s沒(méi)有意識(shí)到，自己已經(jīng)淪為了一個(gè)笑話(huà)。
最后再來(lái)談?wù)�，孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個(gè)讀書(shū)人，不僅貧困潦倒，而且連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到。我想，酒這種東西，不管是在歷史上，還是在現(xiàn)實(shí)中都認(rèn)識(shí)，它是一種能使人興奮，自我麻痹的東西，可以暫時(shí)忘卻煩惱�？滓壹簣�(jiān)持去咸亨酒店喝酒，即使腿被人家打折了，也堅(jiān)持爬過(guò)去，只為求得那一杯銷(xiāo)魂的酒，可見(jiàn)孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個(gè)魔域般的地獄，實(shí)在是需要酒這種東西來(lái)澆灌。
孔乙己讀后感7
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份�！翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的的人�！边@一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇�！扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河谩八臅�(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著很多。
因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類(lèi)的心靈。
既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
總的來(lái)說(shuō)，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
孔乙己讀后感8
讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己，使我認(rèn)真思索了“生活” 這件事。對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問(wèn)題，每個(gè)人有著不同的解說(shuō)：有人說(shuō)，生活是不斷需求的過(guò)程，而非享樂(lè)的過(guò)程;有人說(shuō)，生活像果盤(pán)中盛著的收獲與失落;有人說(shuō)，生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚;還有人說(shuō)，生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的念珠……不同的人對(duì)生活有不同看法，不同的人生觀，對(duì)生活的感悟也不同。
孔乙己是個(gè)人很可憐，用“可憐”這個(gè)詞，也許會(huì)讓人感到很老套，但是我想不出別的詞語(yǔ)。他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中.《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章 。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,之乎者也，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺! 這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世.也許死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫.
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼.從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài).襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě)。
而魯迅著意揭出這一“病苦”，正說(shuō)明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己，而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺(jué)悟
再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理，時(shí)代發(fā)展到今天，“科考”應(yīng)是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考，高考，這場(chǎng)場(chǎng)考試，都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò)，沒(méi)有真正的本領(lǐng)，抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多.我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)代.
孔乙己讀后感9
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計(jì)的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運(yùn)的了解，就在這小伙計(jì)的眼中，也沒(méi)有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描寫(xiě)。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒(méi)有描寫(xiě)，沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述，這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述。文中寫(xiě)到“沒(méi)有他，人們也一樣快活”這里后，小說(shuō)接著寫(xiě)在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了：
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么回來(lái)？……他打折了腿了�！闭乒裾f(shuō)，“哦！”“他總是仍舊偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來(lái)怎么樣？”“怎么樣？先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來(lái)呢？”“后來(lái)打折腿了�！薄按蛘哿嗽鯓幽�？”“怎樣？……誰(shuí)曉得？許是死了”掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒(méi)有任何文字直接寫(xiě)到人們的“快活”。然而從對(duì)話(huà)的語(yǔ)調(diào)中，仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說(shuō)話(huà)者沒(méi)有半點(diǎn)保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂(lè)道的感覺(jué)。特別是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候，說(shuō)話(huà)的和聽(tīng)話(huà)的都沒(méi)有震驚�！罢乒褚膊辉賳�(wèn)，仍然慢慢的算他的賬�！睂�(duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運(yùn)，居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話(huà)描寫(xiě)中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話(huà)者那種津津樂(lè)道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類(lèi)的殘酷無(wú)情，由于司空見(jiàn)慣，而沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感10
魯迅《孔乙己》，入選中學(xué)課本，是一篇經(jīng)久耐讀的小說(shuō)。
孔乙己，與眾不同。他是，“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！遍L(zhǎng)衫，“似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗�！闭f(shuō)話(huà)，“總是滿(mǎn)口之乎者也，叫人半懂不懂的�！眽钠�，“便是好喝懶做�！薄捌沸袇s比別人都好，就是從不拖欠”�？滓壹海坪跤盟牧眍�(lèi)，保持著一個(gè)讀書(shū)人清高的風(fēng)骨，最后的尊嚴(yán)。
然而，窮酸的孔乙己，雖極盡掩飾，卻每每遭人取笑，無(wú)力爭(zhēng)辯，失去了底褲，遮不住羞恥�！翱滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗��！薄氨娙硕己逍ζ饋�(lái)：店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣�！薄氨娙艘捕己逍ζ饋�(lái)：店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。”“于是這一群孩子都在笑聲里走散了。”“此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。”“他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”孔乙己，成了眾人開(kāi)心果，無(wú)論他的酸腐，無(wú)關(guān)他的落魄。
孔乙己人畜無(wú)害，唯一嗜好，心念執(zhí)著，便是為讀書(shū)不惜竊書(shū)，常�！澳樕嫌痔硇聜獭�，終被丁舉人幾頓暴打，雙腿被折，靠手走路。以致“許是死了”，“大約孔乙己的確死了”。這個(gè)任由人笑話(huà)，作弄的孔乙己�！笆沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”生命已無(wú)關(guān)緊要，連死也不確定。就這樣，從眾人的全世界路過(guò)。
孔乙己，是迂腐的，卑微的，善良的。他不曾傷害過(guò)眾人，卻不幸成為眾人餐前飯后的談資，肆意取笑羞辱。他的窮苦，沒(méi)人救濟(jì)；他的才能，沒(méi)人欣賞；他的挨打，沒(méi)人疼惜；他的生命，沒(méi)人關(guān)心。給人帶去歡樂(lè)的孔乙己，在眾人冷漠無(wú)情中，謎一般消失，淹沒(méi)于眾人笑聲中，漸行漸遠(yuǎn)�？滓壹�，何其悲哀�？墒牵娙藢�(duì)他心靈的虐殺，又何其可憎。
《孔乙己》，常讀常新。生于新時(shí)代的我們，孔乙己的遭遇和處境，同樣值得深思和警醒。眾生皆平等，對(duì)弱小多些尊重，少些嘲笑，多些關(guān)愛(ài)，少些冷漠，愿孔乙己似的悲劇不再上演。（趙思聰）
孔乙己讀后感11
為什么你總甩不掉那破舊的長(zhǎng)衫、甩不掉滿(mǎn)口的“之乎者也”呢？是你愛(ài)慕虛榮？好逸惡勞？還是環(huán)境所迫？經(jīng)過(guò)作者魯迅的眼光，你的身影，總在我心中縈繞，揮之不去……
我無(wú)法理解你，你總是想把自我“包裝”起來(lái)，讓別人承認(rèn)你是一位“讀書(shū)人”但你是否明白，你其實(shí)是在欺騙自我，既然是“讀書(shū)人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢？為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢？又為什么要為自我的“偷”而找借口呢？你確實(shí)是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，但你在別人心目中的地位卻得不到提高，就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光，試問(wèn)，你還有什么理由墮落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神，更忘不了你凄慘的結(jié)局，世態(tài)的炎涼，你的路，也更是難走。
我同情你，當(dāng)我明白你是怎樣一個(gè)人的時(shí)候，我沒(méi)理由同情你，卻又無(wú)法不一樣情你，“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，你為了追求功名而讀了大半輩子的書(shū)，卻連半個(gè)秀才也撈不到，是上天對(duì)你的不滿(mǎn)，還是你命運(yùn)早就注定？若時(shí)光能夠倒流，我會(huì)對(duì)你說(shuō)：“其實(shí)是科舉考試害了你�！笨墒牵�，一個(gè)愚蠢的舊社會(huì)的潦倒讀書(shū)人，能相信我嗎？能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎？我同情你，可你什么時(shí)候能清醒過(guò)來(lái)，擺脫科舉對(duì)你的殘害？
可是，我同樣敬佩你、尊重你，當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候，你沒(méi)有逃避，而任由他們?nèi)フf(shuō)、去笑，盡管那使你難堪，難道應(yīng)對(duì)這些不需要勇氣嗎？難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎？你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良，想教“我”識(shí)字的那份誠(chéng)懇，以及被打折腿后活下來(lái)的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過(guò)，又一年端午的時(shí)候，粉板上的“十九個(gè)大錢(qián)”依然還在，這意味著你走了，在世的時(shí)候，受盡了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社會(huì)對(duì)你深深的折磨。愿你走得安息，來(lái)世的時(shí)候，也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長(zhǎng)衫”，做一回真正的自我。
文章到此，我的內(nèi)心深受感觸，仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下，我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人，更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。
孔乙己讀后感12
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，深深地感到魯迅先生不愧為中國(guó)文學(xué)史上的“巨人”。小說(shuō)的每字每句看似簡(jiǎn)單，可這都是魯迅先生字斟句酌的成果，細(xì)讀起來(lái)，可謂內(nèi)含之豐富令人回味無(wú)窮。
首先從《孔乙己》這題目說(shuō)起，孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號(hào)，他做為“滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名稱(chēng)，這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以這一綽號(hào)為題，無(wú)疑是給作品定下諷刺性的基調(diào)，還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落，甚至每個(gè)詞，都是無(wú)可挑剔的。
小說(shuō)開(kāi)頭介紹店的格局，是想通過(guò)它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢(qián)時(shí)“排出九文大錢(qián)”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作，既掩飾了他內(nèi)心的不安，也表示他對(duì)幾文錢(qián)的珍惜，認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目，等等。詞句的精湛無(wú)疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來(lái)。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說(shuō)，極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)心態(tài)，讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡，那么在社會(huì)蕓蕓眾生中，人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫助，相反只有哄笑取樂(lè)呢?
孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，而他的藝術(shù)形象體現(xiàn)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無(wú)人關(guān)心，死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運(yùn)。他，世界一個(gè)匆匆過(guò)客，匆匆地來(lái)了，又匆匆地走了，留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活，路見(jiàn)不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛(ài)心，盛意款款，已成為每個(gè)人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛(ài)，應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn)，這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比，真有天壤之別啊!不管怎樣，社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，讓我們接受以前的教訓(xùn)，面對(duì)明天的光陰，攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
孔乙己讀后感13
輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè)，一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光，它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店�！八钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗�！彼褪潜菊碌闹魅斯�，魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話(huà)小說(shuō)。
這部小說(shuō)給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫和眾人對(duì)孔乙己的嘲笑�？滓壹嚎v然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會(huì)下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個(gè)供他們嘲笑的對(duì)象;在掌柜眼里，他連十九個(gè)錢(qián)都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼嗎?
再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出：“最美教師”張麗莉，“最美司機(jī)”吳斌，“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富，一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來(lái)說(shuō)吧：22年月3日晚上7點(diǎn)左右，正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒，坐在第一排的乘客陸學(xué)華，一個(gè)擁有十多年貨車(chē)駕齡的普通乘客，箭步上前，穩(wěn)住了方向盤(pán)，讓車(chē)上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動(dòng)魄的9秒中，陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周?chē)钠胀ㄈ�、平凡人。關(guān)鍵時(shí)刻，他們用行動(dòng)告訴了我們，什么叫無(wú)私，什么叫責(zé)任，什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感，挺身而出的勇氣，就像韋唯唱的那樣，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間�！�
讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任，多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧!
孔乙己讀后感14
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，深深地感到魯迅先生不愧為中國(guó)文學(xué)史上的“巨人”。小說(shuō)的每字每句看似簡(jiǎn)單，可這都是魯迅先生字斟句酌的成果，細(xì)讀起來(lái)，可謂內(nèi)含之豐富令人回味無(wú)窮。
首先從《孔乙己》這題目說(shuō)起，孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號(hào)，他做為“滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名稱(chēng)，這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以這一綽號(hào)為題，無(wú)疑是給作品定下諷刺性的基調(diào)，還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落，甚至每個(gè)詞，都是無(wú)可挑剔的。小說(shuō)開(kāi)頭介紹店的格局，是想經(jīng)過(guò)它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢(qián)時(shí)“排出九文大錢(qián)”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作，既掩飾了他內(nèi)心的不安，也表示他對(duì)幾文錢(qián)的珍惜，認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目，等等。詞句的精湛無(wú)疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來(lái)。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說(shuō)，極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)心態(tài)，讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡，那么在社會(huì)蕓蕓眾生中，人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫忙，相反僅有哄笑取樂(lè)呢？孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無(wú)人關(guān)心，死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運(yùn)。他，世界一個(gè)匆匆過(guò)客，匆匆地來(lái)了，又匆匆地走了，留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。
由此不由想起了自我身邊的生活，路見(jiàn)不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，更象是人們生活中義不容辭的職責(zé)；奉獻(xiàn)愛(ài)心，盛意款款，已成為每個(gè)人生活的一部分；尊敬老人與互相友愛(ài)，應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn)，這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比，真有天壤之別��！不管怎樣，社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在提高，讓我們理解以前的教訓(xùn)，應(yīng)對(duì)明天的光陰，攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)！
孔乙己讀后感15
魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽(tīng)我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州，北京，日本的種種逸事。但是我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)他寫(xiě)的作品，直到有一天我在加拿大的大圖書(shū)館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》，每一篇文章都給了我震撼的感覺(jué)。尤其是這次我們?cè)谡n堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺(jué)。
《孔乙己》是描述一個(gè)沒(méi)考上秀才的讀書(shū)人。文章里，魯迅用諷刺的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)一個(gè)愛(ài)面子的落第秀才�？滓壹嚎偸怯X(jué)得在這種鄉(xiāng)下地方讀過(guò)書(shū)就高人一等�？墒撬麉s成了掌柜和顧客們的笑柄。當(dāng)被別人看不起時(shí)，孔乙己就會(huì)說(shuō)出一大堆之孚者也來(lái)反駁。因?yàn)楦F所以很多時(shí)候孔乙己只能去偷東西來(lái)維持生活。雖然如此，但是在酒店里，孔乙己一向擁有良好的品行，甚至比任何人的品行都要好。有的時(shí)候會(huì)欠錢(qián)不過(guò)在一個(gè)月內(nèi)都會(huì)還清。魯迅就是用這個(gè)故事來(lái)敘述舊社會(huì)的封建思想。沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人就沒(méi)有用。就連一個(gè)小小的伙計(jì)都瞧不起他�？滓壹阂彩且�?yàn)闆](méi)考上秀才才會(huì)造成這樣的壞脾氣。因此才會(huì)縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒(méi)考上秀才對(duì)于讀書(shū)人來(lái)說(shuō)就是一種自殺嗎？難道一定要考上秀才才能證明一位讀書(shū)人的能力嗎？因?yàn)檫@種思想的存在都不知道害死了多少個(gè)讀書(shū)人，都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進(jìn)考的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的可是會(huì)不會(huì)對(duì)落第的人太殘酷了呢？有沒(méi)有想過(guò)再多給一次機(jī)會(huì)讓他們向社會(huì)證明他們并不是一無(wú)是處的人。
從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在，一個(gè)科技那么發(fā)達(dá)的世界，還是有成千上萬(wàn)的人因?yàn)闆](méi)考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè)，甚至成千上萬(wàn)的人因?yàn)槌惺懿涣松鐣?huì)的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎？如果我們能多給他們一點(diǎn)關(guān)心，一點(diǎn)寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛(ài)恩斯坦當(dāng)年也不是一位愛(ài)學(xué)習(xí)的小孩，可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今，這就是《孔乙己》給我的感覺(jué)。
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