讀《家》有感匯編15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的讀《家》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《家》有感1
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！”大家都聽(tīng)過(guò)這首雄壯有力的抗戰(zhàn)歌曲嗎？
這首歌曲是中國(guó)人民都很熟悉的《保衛(wèi)黃河》，是我們偉大的音樂(lè)家——冼星海在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的。它描繪了為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國(guó)而戰(zhàn)斗的壯麗場(chǎng)景。最近，我閱讀了《人民音樂(lè)家——冼星海》，它像時(shí)光機(jī)，帶我穿越回抗戰(zhàn)的年代。
1905年6月13日，在一個(gè)星空閃爍的夜晚，在廣東珠江口的一艘小船上，一位年輕的媽媽對(duì)襁褓中的嬰兒說(shuō)：“孩兒，你就叫做星海吧！”從此，這個(gè)世界多了一個(gè)富有詩(shī)意的名字——冼星海。
冼星海7歲那年，外祖父不幸去世了，星海的媽媽帶著他移居到新加坡，但是一路非常艱辛，因?yàn)樗麄兡缸右回毴缦�，所以在輪船上找活�?jì)，幫著打掃食堂，漿洗縫補(bǔ)，就這樣，在海上顛簸了數(shù)十日，終于到了新加坡。在國(guó)外，他們歷盡艱辛，在熱心的同鄉(xiāng)故舊的幫助下，才把生活安頓下來(lái)。
1919年，14歲的冼星�；氐綇V州，進(jìn)入嶺南大學(xué)學(xué)習(xí)小提琴。1924年，冼星海在嶺南大學(xué)附中畢業(yè)，原本可以繼續(xù)讀大學(xué)的他，因?yàn)榧抑猩?jì)，他決定一邊選修大學(xué)課程，一邊工作補(bǔ)貼家用。就這樣，他在艱苦的環(huán)境下，認(rèn)真工作、努力拼搏，從未放棄過(guò)追求理想。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外患、積弱積貧，很多人自顧不暇，連溫飽都難以解決，冼星海也是如此，但他憑借頑強(qiáng)的毅力，在饑餓和病痛的折磨下堅(jiān)持創(chuàng)作，不僅寫(xiě)出了舉世聞名的《黃河大合唱》，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命音樂(lè)的創(chuàng)作道路，還譜寫(xiě)了幾百首鼓舞著無(wú)數(shù)中國(guó)人的抗戰(zhàn)歌曲，為抗日救國(guó)時(shí)期的音樂(lè)藝術(shù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這些歌曲流傳至今，鼓舞了一代又一代的中國(guó)人勇往直前、開(kāi)拓進(jìn)取。
學(xué)習(xí)鋼琴是我心中的夢(mèng)想。從6歲起，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)彈鋼琴，在學(xué)琴的過(guò)程中，有苦有樂(lè)，遇到困難的時(shí)候，我有時(shí)候也很想放棄。但自從閱讀了這本《人民音樂(lè)家——冼星�！返闹髦螅腋鼰釔�(ài)音樂(lè)，更努力學(xué)習(xí)鋼琴演奏。因?yàn)橘呛５木駮r(shí)刻激勵(lì)著我，不怕困難，永不放棄追求夢(mèng)想。今年8月份，我很榮幸地參加了中國(guó)第十八屆“星海杯”鋼琴比賽。經(jīng)過(guò)層層篩選，我終于拿下了粵東賽區(qū)兒童A組總分第一名，取得了廣東省決賽資格。在這本書(shū)里，我找到了自己努力的方向，我要學(xué)習(xí)冼星海優(yōu)秀的人格品質(zhì)，吃苦耐勞的精神，不畏艱辛，刻苦學(xué)習(xí)，用心練琴，做一個(gè)志向高遠(yuǎn)、不斷追求、有理想有道德的人，期待在不久的將來(lái)，我能夠通過(guò)自己的努力站上大舞臺(tái)，演奏著名音樂(lè)家洗星海的作品。
讀《家》有感2
在讀未來(lái)教育家之前，心中一直是充滿好奇和疑慮，好奇的是面對(duì)龐大的個(gè)體，他們是怎么做到因材施教，關(guān)注個(gè)體的，疑慮的是他們面對(duì)的個(gè)體都是十七八歲的高中生，他們的身心發(fā)展與十歲左右的小學(xué)生有著截然的不同，那樣的學(xué)習(xí)方式對(duì)于小學(xué)生合適嗎？但粗粗讀完后，我想適合孩子自己的學(xué)習(xí)方式才會(huì)讓他們真正愛(ài)上學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生擁有獨(dú)立思想，他們才會(huì)成為學(xué)習(xí)真正的主人。
哲人說(shuō)，人是會(huì)思想的蘆葦。兒童的發(fā)展是自然生長(zhǎng)的花朵，都有著特定的軌跡。面對(duì)個(gè)性化的教學(xué)，我們要關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的思想，走進(jìn)每一位學(xué)生心靈深處，找到每一位學(xué)生的動(dòng)力點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生在自己的跑道努力向前。起點(diǎn)不一樣，終點(diǎn)也允許不一樣。十一學(xué)校關(guān)注個(gè)體的方式是，提供適合每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生自由選擇自學(xué)、小組合作、老師輔導(dǎo)三種學(xué)習(xí)方式，老師做適當(dāng)?shù)貛椭{(diào)整。這種學(xué)習(xí)方式不是一層不變的，而是在相應(yīng)的檢測(cè)之后，成績(jī)不理想的學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)方式。形式各異的學(xué)習(xí)方式的確很吸引人，既能讓尖子生吃得飽，也能讓基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生跟得上。那面對(duì)我們二年級(jí)學(xué)生，我們應(yīng)該考慮到兒童的自律性、能動(dòng)性并不是很強(qiáng)，我覺(jué)得基于不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和板塊，我們可以提供學(xué)生相應(yīng)有效的學(xué)習(xí)方式，盡最大可能讓每一位師生都有自由的空間，學(xué)生會(huì)的不講，學(xué)生能講的請(qǐng)他們來(lái)展示，必要時(shí)老師總結(jié)，讓每位師生都能最大限度地發(fā)揮自己的潛能。
為了完成教材上的學(xué)習(xí)活動(dòng)，需要人人參與。參與不是老師一個(gè)人唱獨(dú)角戲，學(xué)生并不是我們進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，他們有著自己的思想，這其中就可以貫穿自學(xué)、小組合作、老師輔導(dǎo)三種學(xué)習(xí)方式。方式并不是目的，最重要的是讓學(xué)生在其中獲得一定的方法和能力。我覺(jué)得一學(xué)期下來(lái)，課前的預(yù)習(xí)就是學(xué)生自學(xué)的萌芽。只要我們提供一定的方向，相應(yīng)的坡度，適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生根據(jù)自身的能力自由地遨游在預(yù)習(xí)的海洋內(nèi)，就能幫助他們漸漸形成相應(yīng)的自學(xué)能力。學(xué)習(xí)內(nèi)容要俯下身來(lái)服務(wù)學(xué)生，而不是高高在上無(wú)視學(xué)生多樣化的需求，在我們?cè)O(shè)計(jì)出好的問(wèn)題后，學(xué)生的思維得到了啟發(fā)，一石激起千層浪。這樣，課堂上他們會(huì)帶著自學(xué)的成就感和疑惑感緊張地學(xué)習(xí)，老師也可以根據(jù)他們的先前學(xué)習(xí)，很好地捕捉到學(xué)情，提供適合個(gè)體的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為主人還要善于傾聽(tīng)，杜絕一言堂，還要注重組織學(xué)生間的相互分享交流。我覺(jué)得交流分享在課堂中呈現(xiàn)時(shí)，主要就是小組合作和學(xué)生發(fā)言兩種形式。這兩種方式成了他們最好的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上他們是自己的主人，他們的思想是獨(dú)立的，可以隨心所欲的表達(dá)。驚奇地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的感知能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，他們的回答常常讓人不禁失笑，充滿童真童趣。亦如學(xué)校那株臘梅，在他們背兒歌時(shí)，儼然把它描繪成了一個(gè)活潑可愛(ài)的娃娃。小組合作是一種很好的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生可以在小組內(nèi)暢所欲言，鍛煉他們的表達(dá)能力，同時(shí)思想的碰撞摩擦，還能解決一定的問(wèn)題，兵教兵大大節(jié)約課堂內(nèi)的時(shí)間。課堂上似乎時(shí)間都成了學(xué)生的了，但其實(shí)不然，老師也應(yīng)該是參與者、合作者，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給與指導(dǎo)，在相應(yīng)的時(shí)候站出來(lái)幫助學(xué)生總結(jié)，教會(huì)學(xué)生一定的方法。
鼓勵(lì)獨(dú)立思想，并不意味著慫恿行為的放縱，十一學(xué)校強(qiáng)調(diào)要做到思方行園，容許學(xué)生犯錯(cuò)，但不允許品行出軌，要讓學(xué)生有原則。我想這樣就是所謂的沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。十一學(xué)校讓每個(gè)成員積極參與、共同負(fù)責(zé)班級(jí)管理，讓學(xué)生遵守一定的規(guī)范，例如交送作業(yè)的規(guī)范、打掃衛(wèi)生的規(guī)范等等。我覺(jué)得這就有如承包制，這個(gè)魚(yú)塘被你承包了，那就該歸你來(lái)管理負(fù)責(zé)，激發(fā)了學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)。
小王子中說(shuō)，你在你的玫瑰花身上耗費(fèi)的時(shí)間使得你的玫瑰花變得如此重要。我想每個(gè)人都一樣，學(xué)生只有真正的成為學(xué)習(xí)的主人，他才會(huì)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)成果是那么重要，才會(huì)真正快樂(lè)努力地學(xué)習(xí)！
讀《家》有感3
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。小說(shuō)中人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專橫、衰老又腐朽的封建家長(zhǎng)制代表高老太爺，荒淫殘忍的劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，敢于和封建專制反抗的剛烈丫頭鳴鳳，溫馴善良的小姐梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺，以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺(jué)新，作為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，雖然也受過(guò)五四新思潮的激蕩，卻因深受封建倫理的熏染，鑄成了他委曲求全的懦弱的順從性格；他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)�，又屈從于封建�?shì)力的壓力。他的一生都在矛盾痛苦中度過(guò)。覺(jué)新的悲劇，不可推他自己的懦弱有卸的責(zé)任。但是，將這一切過(guò)錯(cuò)都推給覺(jué)新，似乎也太殘忍了。他如果不出生在這樣的家庭，他如果不是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他的人生還會(huì)是這樣嗎？可是，他就出生在這樣所謂的“富貴之家”，又偏偏是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來(lái)，他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個(gè)社會(huì)，也就不會(huì)針對(duì)社會(huì)弊端做出抗?fàn)�。這就是他的悲劇之處，時(shí)代的逼迫把他壓得喘不了氣，舊制度把他推向了不歸路。
三弟覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅(jiān)定。他最初與俾女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡。但是，覺(jué)慧并沒(méi)有因此而放棄對(duì)封建禮教的反抗，最終，他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家。也許他會(huì)變的不富有，但等待他的將會(huì)是屬于他的天空，一片嶄新的天空。
丫頭鳴鳳，為愛(ài)不甘被安排婚姻，最終以死向封建專制抗議，純潔剛烈的形象深入人心。雖然她死了，但是她卻堅(jiān)持了自己的意志，也給人們做了個(gè)榜樣。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。社會(huì)總是不斷進(jìn)步的，它不會(huì)被任何東西所羈絆。巴金先生用自己的創(chuàng)作向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明。我們雖然不在那個(gè)年代，但那種敢于和違背道德倫理和封建的思想，永遠(yuǎn)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。那種為愛(ài)犧牲的精神，雖然不是很正確，但是也說(shuō)明了一個(gè)人對(duì)愛(ài)的執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的專心。
讀《家》有感4
《家》這本書(shū)中中主要描寫(xiě)了高公館這個(gè)大家庭，因?yàn)橐恢鄙钤诜饨ㄉ鐣?huì)，家中大部分人不愿接受新思想，而反受其害，產(chǎn)生悲劇，逐漸走向滅亡的故事。
書(shū)中的人物個(gè)性鮮明。其中覺(jué)新原本有著打破舊社會(huì)的封建制度的精神，但又因?yàn)閾?dān)當(dāng)著持家的重任，凡事都委屈求全。面對(duì)黑暗的封建社會(huì)，他選擇了沉淪，選擇了逃避，但他永遠(yuǎn)阻止不了悲劇的發(fā)生，她的妻子瑞鈺因?yàn)橛辛松碓�，恰好祖父剛剛離世，陳姨太便提議讓瑞鈺搬到城外去生孩子，因?yàn)樵诜饨孕胖虚L(zhǎng)輩靈柩在家，家中便不得生產(chǎn)，不然會(huì)有“血光之災(zāi)”，最終瑞鈺終因難產(chǎn)而亡，臨死都未能見(jiàn)丈夫一面。
覺(jué)慧的思想就與他的大哥覺(jué)新恰恰相反，他具有著堅(jiān)韌的反抗精神，敢于追求所愛(ài)。在高公館這個(gè)大家庭中，不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，毅然擔(dān)當(dāng)著反對(duì)封建迷信的角色，參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)，來(lái)抨擊所有封建家庭，告訴每個(gè)人都有權(quán)利追求屬于自己的自由。
高公館的丫鬟鳴鳳也是一位具有反抗精神的人，但封建造成的迫害依然波及到了鳴鳳這個(gè)十六歲的少女身上，她將被迫與馮老太爺結(jié)婚，剛烈的鳴鳳最終選擇了在新婚前夜投河自盡。
我認(rèn)為高公館所發(fā)生的種種悲劇，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，還有許許多多的家庭遭到了迫害，許多人都失去了自由，可見(jiàn)封建迷信對(duì)但是人們所造成的痛苦。我也體會(huì)到了巴金先生寫(xiě)這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)的用意，在小說(shuō)的后記上，巴金先生也提到了他在重讀《家》后依然非常悲憤，可見(jiàn)封建對(duì)人們?cè)斐傻膫κ菬o(wú)法估量的。
雖然當(dāng)今社會(huì)充滿了陽(yáng)光與自由，但仍然可以進(jìn)步，仍可以改善，這樣的進(jìn)步需要靠我們，需要靠每個(gè)人，需要靠所有人的支持與努力！
追求自由，其實(shí)追求的不僅僅是自由，更是社會(huì)的進(jìn)步，是每個(gè)人對(duì)新生活的向往與熱愛(ài)，而不是被舊社會(huì)鎖在牢籠中
讀《家》有感5
今天，我讀了《我的一家》，這是一個(gè)非常感人的故事。
故事講了解放前，那個(gè)黑暗的時(shí)代里，在國(guó)民黨反動(dòng)派和日本侵略者燒殺掠奪、壓榨欺凌下，及激起了關(guān)大人民的憤怒。一些青年為了保衛(wèi)祖國(guó)，先出自己寶貴的生命。《我的一家》講的就是作者一家人反對(duì)侵略，勇敢地與國(guó)民黨斗爭(zhēng)。最后她的兒子，一個(gè)犧牲在敵人的監(jiān)獄，一個(gè)戰(zhàn)死在民族解放的疆場(chǎng)。因?yàn)樗麄冎挥懈冻鲅沟拇鷥r(jià)，才會(huì)有革命的勝利，新中國(guó)的誕生！
文章中有幾個(gè)細(xì)節(jié)特別使我深受感動(dòng)。
一是作者的丈夫死后，一個(gè)遠(yuǎn)方親戚出于憐憫，寫(xiě)信叫她回湖南，然而她卻拒絕了，因?yàn)樗龥Q定跟著共產(chǎn)黨走，前面的倒下了，后繼者應(yīng)該踏著前邊的腳印再向前進(jìn)！
二是作者的兒子，因參加共產(chǎn)黨而被捕。英勇就義，在審訊中，他受盡酷刑，不僅沒(méi)有口供還是揭露了敵人的丑陋的行為。在臨刑前，還堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰。
三是當(dāng)他母親得志兒子為國(guó)捐軀后，并沒(méi)有因親人的去世使自己挫折，喪失信心，相反使她對(duì)革命有了更堅(jiān)決的毅志。
是��！正是有了革命前輩的英勇奮斗。有了他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)后前仆后繼，拋頭顱，撒熱血，才有了新生的中國(guó)。成千上萬(wàn)的熱血青年為祖國(guó)解放的事業(yè)做斗爭(zhēng)�！段业囊患摇分皇乔f(wàn)萬(wàn)的英雄家庭的寫(xiě)照，犧牲的也只是千百萬(wàn)先烈人物中的萬(wàn)分之幾，讓可這可歌可泣的先烈永遠(yuǎn)活在我們的心中吧。
讀《家》有感6
恍若那是宇宙洪荒，我正與美人把酒言歡之際，兀地雨水敲響了美人膝，我聽(tīng)見(jiàn)雨水灑進(jìn)我的醇酒，我聽(tīng)見(jiàn)美人被雨水吞沒(méi)。夜半洪荒。
午夜夢(mèng)回，剎那間那人對(duì)我說(shuō)過(guò)的話通通擁入懷中。
東風(fēng)幾度吹過(guò)少年的鬢角，他已束起了長(zhǎng)發(fā)打馬冶游。路人頻頻側(cè)目，見(jiàn)過(guò)這般少年人皆憶起自己曾也是如廝風(fēng)采的看花人。少年一路過(guò)五嶺，長(zhǎng)鞭驚起梢上的黃鶯兒，一聲接一聲地轉(zhuǎn)來(lái)啼鳴。沒(méi)有人知道他要去哪里，只是長(zhǎng)門(mén)蝶舞多，眼看春又去，怎好負(fù)春光？
少年轉(zhuǎn)入一片紅墻金頂中，俯首于天子，與眾人共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。他日夜奔走于長(zhǎng)筵鹓鷺集，仙管鳳凰調(diào)，阿諛?lè)畛�，摸滾打爬.。哪怕一曲升平人盡樂(lè)，君王又進(jìn)紫霞杯時(shí)，他已再也無(wú)法感受當(dāng)年花前不醉不歸的快意。
又是一年春好處，別家有子初長(zhǎng)成，漫山遍野打馬冶游。他望著身邊的歌女，一望就是數(shù)十載而去。暮秋晚涼，他瞧著白云紅葉空悠悠，嘆白云蒼狗。一遍遍地送別友人，而后揮手自茲去，聽(tīng)蕭蕭班馬鳴，抖落一身輕塵，搖搖頭步入滿城風(fēng)煙中。只是此時(shí)欲舒老眼無(wú)高處，安得元龍百尺樓。
罷罷，往事皆休矣。朱門(mén)雖富不如貧，不如攜取舊書(shū)歸舊隱。如此他便可以獨(dú)坐幽篁里，命仆安排新暖閣。
他已白發(fā)三千丈，我問(wèn)他姓甚名甚。他轉(zhuǎn)頭輕笑，背影恍若還是年少，聲音卻已蒼老，恍恍惚惚，他已繞過(guò)芳菲時(shí)節(jié)，繞過(guò)山遠(yuǎn)水長(zhǎng)，繞過(guò)漢寢唐陵。原來(lái)他有一個(gè)亙古流傳的名字，千家詩(shī)。
千家詩(shī)中是千家辭，千家辭中是千家意，千家意中是千家哭、千家笑、千家淚。與其車塵馬足高官厚祿，不如行扁舟賞春柳，笑看人生，一世風(fēng)流。人生苦短，今朝有酒今朝醉，莫嘆花前月下人，只是看遍紅塵時(shí)，恍若世間只剩了自己一人獨(dú)酌獨(dú)飲，獨(dú)飲獨(dú)醉。
我仰頭將酒一飲而盡，君知否，誰(shuí)如我，漫天灑瓊酒�；腥羝溜L(fēng)后轉(zhuǎn)出一人，還如當(dāng)年唐宋時(shí)的著裝，一襲華服，唱著《千家詩(shī)》；唱著人生能見(jiàn)幾回天，天暗天明不相見(jiàn)；唱著對(duì)酒當(dāng)歌，不如喝干再分別。美人于懷何不先享美人，醇酒在握何不先干為快，人生在世何不快活一世。
雨歇，天放曉。我再回身看去時(shí)，美人不復(fù)，盛裝不復(fù)，千家不復(fù)，只是昨夜良宵，余音尚繞。在能享樂(lè)的時(shí)候享樂(lè)，醒來(lái)回憶潺潺，豈不也是美妙？再一曲唱遍山河的樂(lè)歌，道是天暗又天明。
讀《家》有感7
最近，我又看了沈石溪的一本動(dòng)物小說(shuō)——《黑熊舞蹈家》。
這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，我在本書(shū)上認(rèn)識(shí)了母熊大白掌、公熊吉帕、阿寶、圓球。其中，我最喜歡的就是母熊大白掌。
因?yàn)槟感艽蟀渍茷榱俗约旱暮⒆由系渡�、下火海，但是它最后還是被獵人殺害了。故事還要從頭說(shuō)起。一天，一位獵人正在大河里洗澡，對(duì)面就是香蕉叢，突然，那位獵人隱隱約約發(fā)現(xiàn)香蕉叢里有一對(duì)熊母子，于是，獵人就想起了殺害熊母子的念頭�？蓯旱墨C人一路追殺，可是獵人的攻擊不起效果，于是獵人想了一計(jì)——激將法。可惡的獵人不抓母熊了，而是抓母熊的孩子，不一會(huì)，母熊的孩子就輕易到手了。原來(lái)，獵人是想引蛇出洞呀，然后一箭雙雕，當(dāng)時(shí)我在想，哪有這么歹毒的獵人，母熊知道這件事，連忙去救自己的孩子，可是它一次又一次被獵人趕走，于是，母熊就想了一個(gè)辦法，從后山翻過(guò)去，去救自己的孩子，可是后山地勢(shì)險(xiǎn)要，連巖羚羊都上不去，何況一頭母熊，可是孩子的哭叫，鼓勵(lì)了母熊，母熊最終攀上了山頂，可是母熊已經(jīng)精疲力竭，最后，母熊救出了孩子，可自己卻被獵人殺害�？戳诉@個(gè)故事，我很感動(dòng)，沒(méi)想到動(dòng)物之間的母愛(ài)也讓人感動(dòng)淚下。
母愛(ài)真?zhèn)ゴ?
讀《家》有感8
當(dāng)你遇到困難時(shí)，你會(huì)輕易放棄嗎？有的人肯定會(huì)放棄，可是發(fā)明家愛(ài)迪生卻不會(huì)放棄，我最喜歡《發(fā)明家愛(ài)迪生》這本書(shū)，一口氣就把它讀完了。
這本書(shū)以講故事的方式，介紹了發(fā)明家愛(ài)迪生如何在科學(xué)的道路上刻苦鉆研、頑強(qiáng)攻關(guān)，以堅(jiān)持不懈的毅力和意志，在千萬(wàn)次失敗面前不灰心、不氣餒，他克服重重困難，一生完成了電燈、電影、留聲機(jī)和蓄電池等1000多項(xiàng)發(fā)明，成為受世界人民尊敬和愛(ài)戴的發(fā)明家。
合上書(shū)，我的心久久不能平靜。是啊！愛(ài)迪生能成為一位著名的發(fā)明家，和他少年時(shí)代頑強(qiáng)攻關(guān)、追求科學(xué)真理的精神是密不可分的。
比起愛(ài)迪生來(lái)，我心里感到多么的慚愧�。∮浀梦夷钊昙�(jí)的時(shí)候，我想長(zhǎng)大后當(dāng)一名書(shū)法家，于是買(mǎi)了一本字貼，練習(xí)毛筆字，開(kāi)始我興致勃勃，以為練書(shū)法沒(méi)什么了不起，可是一練起來(lái)卻跟原來(lái)想的不一樣。練了一個(gè)月后，媽媽說(shuō)我練得不好，當(dāng)時(shí)我便泄氣了，再也不練了，現(xiàn)在想起來(lái)，真是半途而廢�。�
《發(fā)明家愛(ài)迪生》這本書(shū)教育我學(xué)習(xí)和做任何事情都不能半途而廢、要持之以恒，愛(ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感�！边@句話激勵(lì)著我前進(jìn)。
讀《家》有感9
一陣寒風(fēng)過(guò)后，我抬手關(guān)上窗戶。望著剛和上的書(shū)，摸著冰冷的刺金書(shū)名，內(nèi)心久久不能平靜，就如剛洗完冷水的手放在火爐上取暖，猶如將剛煮熟的雞蛋放在冷水中冷卻。心中有如一股勁在不斷的上升、上升……
看著窗外川流不息的車流，一左一右的車流，就像書(shū)中的兩位主人公，覺(jué)新和覺(jué)慧兩兄弟，雖在同一道路出發(fā)，卻是朝著不同的方向行駛，宛如一對(duì)平行線，在思想上注定沒(méi)有交集。覺(jué)新的“不反抗主義”和“作揖主義”使我憤懣不已；而覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，敢于追求自我，使我略感欣慰。
因?yàn)榕橙�，因�(yàn)榉饨ǘY教帶來(lái)的傳統(tǒng)舊思想的束縛，葬送了覺(jué)新這個(gè)有為青年。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但在封建家庭孝道日益的感染下，在全家不懈的思想的帶動(dòng)下，他放棄了，他不敢反抗。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定他的婚姻時(shí)，他默許了；當(dāng)家里人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)，他也默許了……當(dāng)他意識(shí)到家庭內(nèi)腐敗的封建思想，正想去追求自己的理想時(shí)，梅卻在憂郁中死去。不久之后，覺(jué)慧又離家出走，這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，反而使他在腐敗的封建家庭中更加討好每一個(gè)人，更加的小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
在覺(jué)新的鏡面世界中，覺(jué)慧這條他的平行線，一個(gè)封建禮教的叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)桎梏了他18年的可怖的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)死氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)。雖然他沒(méi)有與鳴鳳終成眷屬，雖然他努力的想把腐朽的家庭變得充滿朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。
我覺(jué)得他們兩人就像當(dāng)今社會(huì)的縮影，一種是妥協(xié)，而另一種是不言放棄，敢于拼搏，追尋真實(shí)的自我和理想。
讀《家》有感10
“心有愛(ài)，行有美，便是最美少年，就是我們的榜樣�！边@是作家徐琳說(shuō)的話，這也是我的心聲。
讀完《肩挑一個(gè)家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他們一樣，我想我能像他們一樣嗎？每個(gè)人都有一家，你可能有個(gè)幸福的家庭，可你享受幸福時(shí)想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個(gè)家，你可以很輕松的say“可以”嗎？一個(gè)懂事的孩子，一個(gè)與我們同齡或比我們小的孩子，卻比我們的日子不知苦了多少倍，不像我們現(xiàn)在衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。就像張能達(dá)，他是個(gè)懂事的男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽，過(guò)年了，家家慶祝新年時(shí)，他只是在安慰母親，照顧母親。他是那么的孝順，而生活中的我們，媽媽讓我們做一點(diǎn)小事，就會(huì)令我們不耐煩的推托，有時(shí)甚至發(fā)嘮騷。
毛偉鵬，一個(gè)普通的少年，一個(gè)沒(méi)有媽媽的男孩，爸爸和奶奶已經(jīng)不能再為家做事，家只是三間漏進(jìn)不知多少風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)了多少歲月的房子，為了維持家中的日常開(kāi)銷，他來(lái)到飯店打工，老板也破例收留了他，家中的日子并不曾變好，身在城市的我們，又何曾如此孝順自己的父母，毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學(xué)，有老師和同學(xué)的關(guān)心，他在很努力的學(xué)習(xí)。他雖生在一個(gè)貧困的家里，但他挑起了這個(gè)家。有一個(gè)賣饅頭的女孩子，她在鄉(xiāng)下早晨的大街上賣饅頭。但是就是這么一個(gè)的女孩，只是一個(gè)才十歲的孩子，卻要為家中的父親（身
患癲癇又不能工作）還有一個(gè)因?yàn)槟赀~，腿腳不利索的奶奶努力賺錢(qián)，她要照顧家人，她挑起了這個(gè)家。
多少個(gè)像這樣的孩子他們沒(méi)有一個(gè)完整的家庭，靠自己撐起這個(gè)家；多少個(gè)比我們小的孩子做的事讓我們感動(dòng)，讓我感到心酸和激動(dòng)，而生活中的我們能挑起這個(gè)家嗎？
美德值得弘揚(yáng)，美德少年必須表?yè)P(yáng)，美德故事需要傳揚(yáng)，讓我們做個(gè)美德少年，向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)美德少年吧！
讀《家》有感11
“每一次分手都是心靈的修復(fù)，每個(gè)人至少要經(jīng)歷兩次‘誕生’。”
武志紅在書(shū)中說(shuō)道，這兩次“誕生”，一次是從媽媽的子宮里出生，一次是戀愛(ài)。戀愛(ài)是對(duì)親子關(guān)系的深刻復(fù)制，所以，戀愛(ài)關(guān)系也尤其難以“分離”，戀人分手帶來(lái)的痛不亞于童年時(shí)父母與我們的分離。
很有幸，尚未體驗(yàn)過(guò)與戀人分手的痛楚。當(dāng)然這痛楚也不是必須經(jīng)歷的，當(dāng)今社會(huì)有一種普遍的觀念：“初戀無(wú)結(jié)果�！钡@只是人們長(zhǎng)期以來(lái)的固執(zhí)與偏見(jiàn)，殊不知初戀走到最后的例子不在少數(shù)。很多人也是受這個(gè)觀念的影響，認(rèn)為自己的初戀不會(huì)有結(jié)果，便不去認(rèn)真對(duì)待初戀。初戀是否有結(jié)果和家庭是否干預(yù)這段感情也有一定的關(guān)系。
每一段感情都是不易的，人們從一開(kāi)始就互相喜歡的概率并不大，不要輕易怠慢了它。一段讓人變成孩子的感情是寶貴的，何不有尼采的心態(tài)：“反正這世界我們只來(lái)一次�！泵總�(gè)人的經(jīng)歷不同，誰(shuí)都沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)別人的感情，若是下一次再有人對(duì)你說(shuō)，“你這種情況一般是沒(méi)有結(jié)果的。”不要去理會(huì)他，這段感情的人是我自己，沒(méi)有人開(kāi)這個(gè)先例，那我就做這個(gè)人。
話題扯遠(yuǎn)了，再回到書(shū)的內(nèi)容。
我們無(wú)法選擇自己的出生，但是我們可以選擇自己的戀愛(ài)關(guān)系�！皯賽�(ài)是一種特殊的選擇，我們無(wú)意識(shí)中都將戀愛(ài)當(dāng)做治療，目的是為了修正我們童年的錯(cuò)誤，其表現(xiàn)就是，戀人多數(shù)時(shí)候都是我們選中的理想父母�！痹谖覀儗�(duì)現(xiàn)實(shí)父母有太多不滿卻無(wú)法去改變時(shí)，我們就會(huì)尋找一個(gè)理想父母的模板，來(lái)重復(fù)童年的幸福，修正童年的不幸�！皯賽�(ài)是親子關(guān)系的復(fù)制�！蓖甑募彝リP(guān)系對(duì)我們今后的擇偶標(biāo)準(zhǔn)有很大的影響，家庭不幸福的孩子回想，“我以后一定不會(huì)找像我父親/母親那樣的人。”童年家庭美滿幸福的孩子可能會(huì)想，以后要找一個(gè)像我爸爸媽媽一樣對(duì)我好的人。
家庭關(guān)系不僅僅對(duì)配偶的選擇有影響，對(duì)后來(lái)的社會(huì)活動(dòng)也有一定的影響，比如犯罪心理學(xué)中，很多罪犯都有一個(gè)不幸甚至扭曲的家庭關(guān)系。
“戀愛(ài)到深處，我們會(huì)變成孩子�！备改笗�(huì)給予我們無(wú)條件的愛(ài)，面對(duì)戀人時(shí)，我們也渴望獲得無(wú)條件的愛(ài)，獲得無(wú)條件的愛(ài)之后，我們會(huì)一起退行到童年。這是，我們互為對(duì)方的理想父母，又互為對(duì)方的孩子。這是戀愛(ài)的關(guān)鍵期，這個(gè)階段決定了我們是重復(fù)童年的錯(cuò)誤，還是修正童年的錯(cuò)誤。
我有一個(gè)朋友柒。
我朋友柒的父親有很強(qiáng)的控制欲，在柒很小的時(shí)候，她的父親似乎就已經(jīng)為她規(guī)劃好了人生所有的事情，她的人生一直一眼就能望到盡頭。為了達(dá)到父親的期望，柒從小到大幾乎沒(méi)和朋友一起玩兒過(guò)，時(shí)間都花在書(shū)店看書(shū)和家里學(xué)習(xí)。柒的父親幾乎為柒決定了每一件事，在面對(duì)困境時(shí)柒從不用去擔(dān)心該如何處理；而在面對(duì)選擇時(shí)，通常柒的選擇是無(wú)效選擇。久而久之，柒養(yǎng)成了受他人控制，沒(méi)有主見(jiàn)的性格，甚至在選擇筆記本買(mǎi)藍(lán)色還是綠色時(shí)糾結(jié)上好幾十分鐘。
在柒戀愛(ài)后，柒和男友在一起的大部分時(shí)間都是在一塊兒自習(xí)，柒的男友有很高的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，也會(huì)監(jiān)督柒學(xué)習(xí)。很多柒的朋友經(jīng)常對(duì)柒表示不理解，戀人之間互相學(xué)習(xí)進(jìn)步固然很好，但是也不能幾乎沒(méi)有娛樂(lè)時(shí)間。但其實(shí)柒十分適應(yīng)這種相處模式，男友監(jiān)督自己學(xué)習(xí)就像以前父親監(jiān)督自己學(xué)習(xí)，柒從小也不習(xí)慣于走出家門(mén)娛樂(lè)玩耍，出門(mén)玩耍意味著要選擇去哪兒玩兒，選擇吃什么，而每次柒總是站在路口或者望著菜單糾結(jié)很久，最后慚愧地讓男友決定。所以對(duì)于柒來(lái)說(shuō)，一起學(xué)習(xí)是最輕松的相處模式。
柒在學(xué)習(xí)上其實(shí)并沒(méi)有很高的自覺(jué)性，一直以來(lái)是柒的父親監(jiān)督柒學(xué)習(xí)。柒的父親脾氣也比較暴躁，每次柒做事有所不足時(shí)便會(huì)大發(fā)雷霆，說(shuō)一些可能自己并沒(méi)有意識(shí)到會(huì)讓一個(gè)孩子很受傷害的話，偶爾會(huì)動(dòng)手。在面對(duì)父親的憤怒時(shí)，柒至今沒(méi)有過(guò)一次反抗，只會(huì)悄悄地哭。小時(shí)候缺乏認(rèn)識(shí)的她因?yàn)楦赣H的話而認(rèn)為的確每一次是自己的錯(cuò)，父親的每一次不滿意一定是自己做錯(cuò)了什么，自己總是讓父親失望，這讓柒在后面與人相處的過(guò)程中也格外地?fù)?dān)心自己讓朋友、老師失望，并有著沉重的負(fù)擔(dān)。
柒的父親還很喜歡拿柒和別人比較，盡管柒足夠優(yōu)秀時(shí)，也總能找到比柒更優(yōu)秀的例子。這總給柒一種感覺(jué)，父親的愛(ài)是有條件的，只有自己滿足父親的所有要求時(shí)，父親才會(huì)給予柒愛(ài)，如果柒讓父親失望，父親就會(huì)離開(kāi)柒，到比柒更優(yōu)秀的孩子身邊去。在面對(duì)一件事時(shí)，柒的父親并不會(huì)去思考誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而是先固執(zhí)地認(rèn)為自己是絕對(duì)真理，批評(píng)柒過(guò)后才可能會(huì)去思考對(duì)錯(cuò)，但他的反思一般最后都是以沉默結(jié)束。柒的父親不愛(ài)柒嗎？不，柒的父親很愛(ài)柒，只是方式稍顯不當(dāng)。這和柒父親的家庭環(huán)境也有很大的關(guān)系，在柒父親的家庭情況下，能修正童年錯(cuò)誤到柒父親這種程度已實(shí)屬不易，這里就不展開(kāi)說(shuō)了。這里并不是說(shuō)要將柒的童年錯(cuò)誤全部歸咎于柒的父親，童年的錯(cuò)誤往往不僅僅是一代人產(chǎn)生的，比如柒，是柒爺爺奶奶父妻關(guān)系的不幸導(dǎo)致其家庭子女的童年不幸，再向下傳遞。好的家庭關(guān)系會(huì)傳遞，錯(cuò)誤的家庭環(huán)境也會(huì)在一定程度上傳遞給后代。
同時(shí)，柒在和男友相處時(shí)，總是關(guān)注自己不足的地方，放大身邊人的優(yōu)點(diǎn)，柒潛意識(shí)內(nèi)總認(rèn)為，只有自己符合男友的期望，足夠優(yōu)秀，男友才會(huì)給予柒戀人之間的愛(ài)，否則男友就會(huì)離開(kāi)自己，到更優(yōu)秀的人身邊去。每個(gè)人身邊比自己優(yōu)秀的人很多，柒因此而總是感到不安。從小缺乏肯定的柒總是否認(rèn)自己，同時(shí)又擔(dān)憂男友會(huì)因?yàn)樽约呼[脾氣而厭煩自己，所以柒幾乎不發(fā)脾氣，并會(huì)習(xí)慣性地遇見(jiàn)事情先認(rèn)為是自己的不足與錯(cuò)誤。柒在男友或者關(guān)系親密的朋友對(duì)柒表達(dá)出一絲不耐煩和負(fù)面情緒時(shí)，柒總是抑制不住突然而來(lái)的眼淚，柒也會(huì)陷入沉思，思考是否自己哪些地方讓對(duì)方感到不滿意了，并會(huì)想象對(duì)方就此離開(kāi)自己，與其他人建立更加親密的聯(lián)系。也會(huì)同時(shí)思考男友家暴的可能性。同時(shí)，其實(shí)柒有很強(qiáng)的控制欲，不希望自己最好的朋友有比自己更好的朋友，希望戀人完全符合自己的理想型父母。
作為柒的朋友，我們對(duì)柒提出了很多的意見(jiàn)和想法，而柒也的確在自我修正著，在慢慢改變著。有了改變的動(dòng)力，柒最終將會(huì)成為一個(gè)“正確的主體”，與改變過(guò)程中遇見(jiàn)的“正確的客體”一同修復(fù)各自童年的錯(cuò)誤。
對(duì)于我，無(wú)論是朋友還是戀人，每當(dāng)我建立一段親密關(guān)系時(shí)，我總是會(huì)想要時(shí)時(shí)刻刻和對(duì)方黏在一起，和對(duì)方分享自己每天的歡喜與悲傷，我清楚地知道“兩人總是黏在一起，這并不是生命的自然狀態(tài)和健康狀態(tài)”，但我很多時(shí)候就是沒(méi)法做到。在建立一段親密關(guān)系時(shí)，雖然我們現(xiàn)在懂得了合理與不合理，我們?cè)谇楦猩虾屯暌粯硬幌肜頃?huì)合理與不合理。“再親密也是另外一個(gè)人，是和我們一樣重要、一樣獨(dú)立的人�！痹诮⒂H密關(guān)系的過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)合理地處理自己的理性與感性認(rèn)識(shí)，我們都要做到不給對(duì)方強(qiáng)加自己的意愿，不要求對(duì)方時(shí)時(shí)刻刻地待在自己身邊，這適用于戀人之間，也適用于父母和子女之間，不僅僅指子女不要一味地依賴父母，也指父母不要強(qiáng)制性地將孩子困在身邊。
“別拿自己的尺子量對(duì)方。”人們常犯的錯(cuò)誤就是通過(guò)強(qiáng)烈的主觀意愿去感知事物，從而產(chǎn)生一些常見(jiàn)的錯(cuò)誤做法:揣測(cè)；評(píng)價(jià)（目的是為了控制對(duì)方）；出主意（阻止了對(duì)方倒苦水）。揣測(cè)使得雙方從一開(kāi)始就站在不同的意圖層面，難以達(dá)成合意，并往往會(huì)產(chǎn)生誤解。喜歡評(píng)價(jià)別人的人經(jīng)常也有很強(qiáng)的控制欲，而一個(gè)孩子總是活在評(píng)價(jià)之下，那么很可能他之后的所有行為都會(huì)極度在乎別人的想法；一個(gè)童年很少得到肯定的孩子，長(zhǎng)大后在面對(duì)一件事時(shí)他就會(huì)習(xí)慣性地認(rèn)為自己不行并且預(yù)估這件事一定會(huì)搞砸一定會(huì)失敗。出主意不是壞事，但是很多時(shí)候倒苦水的人只是想尋求情感的宣泄，希望能夠找到一個(gè)理解他的人與之共情。這三者都妨礙了對(duì)方表達(dá)真實(shí)情感、釋放情緒�！爸匾牟皇前l(fā)生了什么，而是對(duì)方是怎么感受的，”黃家良說(shuō)，“我們要永遠(yuǎn)記住，感受的溝通在親密關(guān)系中是最重要的�！�
“不要把權(quán)力規(guī)則帶回家�！蹦行愿菀子幸鉄o(wú)意把權(quán)力帶回家，當(dāng)一個(gè)人把工作方式帶回并用在家庭相處的模式上，必定會(huì)導(dǎo)致“權(quán)力的污染”。工作中中心點(diǎn)是利益，而家庭的中心是情感，如果將權(quán)力帶回家，將家庭成員嚴(yán)格分出個(gè)尊卑貴賤，所謂的上位者對(duì)其他家庭成員頤氣指使，要求“君君，臣臣，父父，子子”，長(zhǎng)輩的命令不可質(zhì)疑不可違抗，那么這個(gè)家就失去了人情味，變得不再像是一個(gè)家。相傳英國(guó)女王伊麗莎白有一則軼事，一天傍晚伊麗莎白回到家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶鑰匙，便敲門(mén)讓其丈夫開(kāi)門(mén)，丈夫問(wèn):“誰(shuí)�。俊币聋惿谆卮�，“我�！闭煞虿](méi)有開(kāi)門(mén)，而是再次詢問(wèn)是誰(shuí)，這一次伊麗莎白回答:“英國(guó)女王�！闭煞蜻�是沒(méi)有為其開(kāi)門(mén)，還是再次詢問(wèn)，最終伊麗莎白回答，“你的妻子�！逼湔煞虿砰_(kāi)了門(mén)�！安皇侵挥谐晒θ耸坎虐褭�(quán)力規(guī)則帶回家，在單位里總是被控制、受人氣的人，自己又特別在乎權(quán)力，那么，回家以后，就容易把氣灑在配偶和孩子身上，并有可能顯示出更極端的控制欲望來(lái)，這是一種典型的心理補(bǔ)償，在生活中處處可見(jiàn)�！蹦敲次覀�?cè)撊绾稳绾伪苊鈱?quán)力帶回家？
1、要有明確的意識(shí)，將工作和家分開(kāi)。工作和家是全然不同的，我們要學(xué)會(huì)在工作與家之間切換，防止權(quán)力的污染。
2、不要把工作作風(fēng)帶回家，可以在家繼續(xù)工作，但不要將工作的氣氛帶回家。不要在面對(duì)家人時(shí)充滿了算計(jì)與利用，更不要對(duì)家人頤氣指使，呼來(lái)喚去。
3、保持整個(gè)家庭系統(tǒng)的平等。解決問(wèn)題時(shí)要有“一家之主”，但是在溝通中，應(yīng)該相互尊重。不要認(rèn)為自己是家中的領(lǐng)導(dǎo)，任何事物都想要以自己為中心，不允許其他家庭成員質(zhì)疑自己或者違背自己的意愿。但實(shí)際上每個(gè)人都是平等的個(gè)體，都有自己的想法與生活。
4、讓珍惜成為家庭主旋律。家庭是基于情感而建立起來(lái)的，珍惜應(yīng)該成為家庭主旋律，而不是利益。
“孩子不該是你的最愛(ài)。”家庭中居第一位的，不應(yīng)是親子關(guān)系，而是夫妻關(guān)系。但是我們身邊有太多的例子，仿佛建立夫妻關(guān)系和結(jié)婚等行為只是為了傳宗接代，在生育子女后經(jīng)常忽略夫妻關(guān)系而只關(guān)注親子關(guān)系。如果親子關(guān)系凌駕于夫妻關(guān)系之上，往往會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)問(wèn)題：糟糕的婆媳關(guān)系；嚴(yán)重的戀子情節(jié)。
“糟糕的婆媳關(guān)系和嚴(yán)重的戀子情節(jié)，這兩點(diǎn)是相輔相成的。婆婆與其兒子建立了非常密切的關(guān)系。對(duì)這個(gè)婆婆而言，兒子，而不是丈夫，是她最親密的人，是她最割舍不下的人。于是，當(dāng)兒子要分離，去找一個(gè)愛(ài)人，并建立一個(gè)自己的新家庭時(shí)，作為婆婆，她會(huì)多么難過(guò)。她會(huì)覺(jué)得自己失去了生命中最重要的人，所以，她會(huì)有意無(wú)意地阻止兒子與媳婦建立最密切的關(guān)系。而兒子，他以前就知道，他是母親心目中最重要的人，對(duì)于母親而言他比爸爸還要重要。以前，他為此而自得，現(xiàn)在，他要“回報(bào)”母親。于是，他也不忍心“背叛”母親而與妻子建立最親密的關(guān)系。這是很多婆媳難以相處的心理秘密�！�
在建立親密關(guān)系的過(guò)程中，我們應(yīng)該讓子女明白，爸爸／媽媽很愛(ài)你，但是我更愛(ài)我的配偶。分離有助一個(gè)人的成長(zhǎng)，“戀愛(ài)是與家的最后一步分離�！边@是每個(gè)人都會(huì)面對(duì)的，在孩子走向更開(kāi)闊的世界時(shí)，我們不應(yīng)給他灌輸“只有父母無(wú)條件對(duì)你好，只有父母最重要”的想法，而是告訴他親子關(guān)系并不是最重要的親密關(guān)系，他應(yīng)該去建立屬于自己的親密關(guān)系，組建自己的家庭。
畢竟，配偶才是真正陪伴你一生的人。
讀《家》有感12
《家》的作者巴金是中國(guó)著名的巨著家之一。相信大家對(duì)巴金老先生都不陌生，在我們的學(xué)習(xí)生活中，也閱讀過(guò)不少巴金老先生的作品，然而，相比而言，我還是比較喜歡《家》這部作品。說(shuō)它是一篇文章，還不如說(shuō)是一件藝術(shù)�！都摇肥前徒鸬拇碜髦唬矌в兄髡咛赜械臐庵氐母星樯�。那個(gè)年代的封建與專制一覽無(wú)余。
其實(shí)閱讀完這篇文章，給我最大的感覺(jué)便是《家》就如同一部現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》，描寫(xiě)的都是封建統(tǒng)治時(shí)期在大戶人家所發(fā)生的淪變。文章真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)具有代表性的封建大家庭的腐朽史。
對(duì)于文章中的人物，我想，描寫(xiě)的最淋漓盡致，最完美的便是高家長(zhǎng)孫覺(jué)新。雖然文章總共包含了將近七十多個(gè)人物，但從文章的主旨來(lái)看，覺(jué)新是最具有代表性的，他的雙重性格一方面體現(xiàn)出他在封建統(tǒng)治上的軟弱，腐朽與墮落的舊制度和舊傳統(tǒng)禁錮了他，使得他只能實(shí)行不抵抗主義。然而，生活的壓榨與新思想也漸漸的渲染了他，所以也有動(dòng)搖，可最終沒(méi)有敢于突破一切。但也因?yàn)樾滤枷氲慕邮�，他才�?huì)幫助覺(jué)民與覺(jué)慧逃脫。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)的封建觀念始終在他身上根深蒂固。他只能活在“過(guò)去”，無(wú)法到達(dá)新思想的世界。
作為新思想的代表青年，覺(jué)慧是一個(gè)大膽但又帶點(diǎn)幼稚的叛逆者，不過(guò)他也是這篇文章中心轉(zhuǎn)折的重要人物。他對(duì)新民主主義、人道主義有著積極的態(tài)度和熱情，充分的宣傳著新理念，堅(jiān)決反對(duì)舊封建的束縛。在文章中，他的出現(xiàn)給人新的希望，讓人感受到生活的光芒，能夠讓他們擺脫黑暗，在壓抑的環(huán)境中帶來(lái)了一絲光明，使文章看上去不顯得如此的沉重。覺(jué)慧的勇于堅(jiān)持和創(chuàng)新，我想也正是作者真正想要告訴大家的，他的身上寄托的是未來(lái)，而不再是過(guò)去的灰暗，但覺(jué)慧依然有著一份無(wú)知與幼稚，他把一切都想象的過(guò)于美好，忘記了那個(gè)時(shí)代的殘忍，所以并不是所有事都能如他所愿。他的幼稚與沖動(dòng)在作者的筆下也充分的顯示了出來(lái)。高家甚至那個(gè)年代的封建并不是通過(guò)他一個(gè)人就可改變的，他并未意識(shí)到這點(diǎn)，但即使是這樣，也無(wú)法遮蓋他對(duì)新思想的堅(jiān)持。覺(jué)慧在文中也有著很重要的地位，作者通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)和其他方面的描寫(xiě)，刻畫(huà)出了一個(gè)鮮明的人物形象。
《家》中另外比較重要的就是那幾個(gè)有著不幸遭遇的女子，雖然這幾個(gè)女子性格完全不同，但最終的結(jié)局卻是同樣的悲慘，一樣都喪失在舊封建的壓迫中。對(duì)這些女子完美的心理感情的變化，不僅使文章看上去有深度，有感情，也使作者想要表達(dá)的.情感更好的宣示了出來(lái)。巴金老先生對(duì)這些女子的描寫(xiě)使得文章的主旨更加清晰，豐富的感情變化更好的演繹了心靈的摧殘。
《家》在文章的結(jié)構(gòu)和手法上也有著很大的成就，在人物的刻畫(huà)上，巴金老先生能夠很細(xì)微的體現(xiàn)出人物的心理，展示出豐富的內(nèi)心世界，很好的突出人物的性格。作者運(yùn)用細(xì)膩的心理描寫(xiě)，從而表現(xiàn)出封建時(shí)期的怨恨與無(wú)奈。在文章的結(jié)構(gòu)上，巴金老先生能夠做到多而不亂，雖然文章描寫(xiě)的事件很多，人物也很繁雜，但作者始終能夠圍繞主題有條不絮的漸漸鋪展開(kāi)，使故事跌宕起伏，扣人心弦。《家》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，也是一件絕美的藝術(shù)品。文章不僅帶給過(guò)去的人啟示，也給如今的我們帶以領(lǐng)悟！
讀《家》有感13
掩《家》深思，不由心潮澎湃、思緒萬(wàn)千，既為作家高超的表現(xiàn)手法、巧妙的構(gòu)思、動(dòng)人的情節(jié)所傾倒，也為作品中的人物魅力所折服。在巴金精心刻畫(huà)的一系列人物中，特別是一系列被侮辱、被損害的青年女性中，鳴鳳無(wú)疑是一顆熠熠生輝的明珠。她美麗、善良、聰慧、純潔，她與覺(jué)慧的愛(ài)情無(wú)疑是作品中精彩的一筆。然而，在當(dāng)時(shí)的年代和環(huán)境中，他們的身份、地位的差異就注定了他們之間愛(ài)情的悲劇性。
鳴鳳，這個(gè)十六歲的脾女，“七年以前，也是在下雪的時(shí)候，一個(gè)面貌兇惡的中年婦人從死了妻子的她父親那里領(lǐng)走了她，送她到這個(gè)公館來(lái)”。從此，開(kāi)始了她苦難的奴隸生涯。雖然，“聽(tīng)命令、做苦事、流眼淚、吃打罵，成為她平凡生活里的點(diǎn)綴”。但是，生活的艱辛擋不住少女對(duì)愛(ài)情的渴望，封建的牢籠鎖不住少女對(duì)幸福的渴求，憑著樸素的情感和女性最感性的直覺(jué)，她愛(ài)上了三少爺覺(jué)慧。鳴鳳之所以能在高家逆來(lái)順受、任人責(zé)罵，是因?yàn)樵趦?nèi)心深處，她始終認(rèn)為覺(jué)慧在袒護(hù)她、理解她、同情她，甚至，愛(ài)著她。因此，她對(duì)一切外來(lái)的壓力和屈辱毫不在意，這便是愛(ài)情給了她無(wú)聲的精神動(dòng)力，使她能夠不覺(jué)得一切煩惱、憂傷和痛楚，心里另外有種東西給她點(diǎn)燃了一種渴望。但同時(shí)她又清楚地認(rèn)識(shí)到自己的身份和地位，知道自己是不能像別人那樣去經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情。于是，便把她純潔珍貴的愛(ài)深藏在心中，用來(lái)溫暖這顆受到無(wú)數(shù)傷害的、孤寂的心。
鳴鳳在高家能夠忍受種種侮辱、責(zé)罵，就是因?yàn)樗齼?nèi)心深處把覺(jué)慧當(dāng)成了自己的精神支柱，雖然在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下他們的愛(ài)情是不現(xiàn)實(shí)的，甚至可以說(shuō)是鏡中花、水中月，雖美卻虛幻。它雖給了鳴鳳愛(ài)情的甜蜜和對(duì)生活的希望，但也正是這希釀成了她的人生悲劇。然而，鳴鳳卻一點(diǎn)也不怨恨覺(jué)慧，在她向覺(jué)慧求援未果之時(shí)，她甚至比以前更愛(ài)他。這就是愛(ài)情!它不受理性控制，它只聽(tīng)從心靈深處的呼喚。鳴鳳是個(gè)丫頭，覺(jué)慧是個(gè)少爺，他們之間的差異讓鳴鳳懷有希望卻時(shí)常絕望，這就是命吧!鳴鳳就是在這種矛盾的心態(tài)下愛(ài)著覺(jué)慧。她的愛(ài)是細(xì)膩的、深沉的，它是一個(gè)純真少女對(duì)幸福和愛(ài)情的渴求和向往，可是又在不平等的地位和階級(jí)的條件下壓抑自己的感情，然而在內(nèi)心深處卻還是懷著一些憧憬和希冀的。她明知不可能卻還是希望覺(jué)慧也而此時(shí)，覺(jué)慧難道真的是一無(wú)所知嗎?不!他知道的!他曾隱隱約約聽(tīng)人論及過(guò)。然而，他卻不曾在意，這說(shuō)明
讀《家》有感14
巴金的《家》反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)�！都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法，塑造了眾多典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者；老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。是的，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒，開(kāi)始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！只要心中還有夢(mèng)，就能忍住更多的痛。
無(wú)論什么事情發(fā)生，我們心中都要有夢(mèng)。只要心中有夢(mèng)有愛(ài)，那就離快樂(lè)、幸福不遠(yuǎn)了！
讀《家》有感15
巴金的作品中，我最愛(ài)讀的是《家》。這個(gè)小說(shuō)講了“五四”以后動(dòng)蕩的社會(huì)中一個(gè)四世同堂的地主大家庭高公館內(nèi)部的故事。
這部小說(shuō)是以高家第三代覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟的戀愛(ài)及婚姻為線索，著重寫(xiě)了覺(jué)慧，覺(jué)民，琴等青年一代封建叛逆者同高老太爺，馮樂(lè)山等老一代封建者之間的沖突與斗爭(zhēng)，以及梅芬，瑞玨，鳴鳳等青年女子的不幸遭遇和悲劇命運(yùn)。
其中，我最喜歡的就是覺(jué)慧這個(gè)形象。
他敢于反抗封建專制，敢于挑戰(zhàn)長(zhǎng)輩權(quán)威，敢于打破 封建等級(jí)觀念并大膽與婢女鳴鳳相愛(ài)；支持覺(jué)民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于頂撞作為長(zhǎng)輩的三叔和陳姨太，并揭穿他們“捉鬼”的丑劇。他不僅說(shuō)的出，也做得到，勇敢的沖出封建家庭，在一個(gè)靜悄悄的清晨，覺(jué)慧登上了一艘 駛向上海的航船，展開(kāi)了新的旅程。
他身上有反抗，叛逆的精神，當(dāng)然，他也有弱點(diǎn)和局限，他缺乏經(jīng)驗(yàn)以及沒(méi)有足夠的思想準(zhǔn)備。
其中高老太爺是一個(gè)比較矛盾的人物形象。他的一句話讓我映象深刻：“我說(shuō)是對(duì)的，哪個(gè)敢說(shuō)不對(duì)？我說(shuō)要怎樣，就要怎樣做”體現(xiàn)他很霸道，專橫的形象特點(diǎn)。他可以囚禁子孫，可以打兒子，會(huì)呵斥媳婦，更會(huì)把丫頭隨意送人，逼她們嫁給土財(cái)主做妾，更是硬生生的逼死了婢女鳴鳳這樣一條鮮活的生命。他很獨(dú)斷專橫，也很兇狠殘忍。但是他在彌留之際原諒寬恕了了覺(jué)民的逃婚抗婚的行為，并教誨他們要好好讀書(shū)，要揚(yáng)名顯親。他最終意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，也是值得欣慰的。
而長(zhǎng)孫覺(jué)新更是矛盾的載體。覺(jué)新心中知道也明白封建家庭制度最中必然會(huì)崩潰的結(jié)果，但是又因?yàn)樗情L(zhǎng)孫，肩負(fù)著支撐整個(gè)龐大家族的擔(dān)子。龐大的家族總是免不了勾心斗角，而這一切都要尚且稚嫩的覺(jué)新來(lái)承擔(dān)。他一方面同情兩個(gè)兄弟，為他們分擔(dān)壓力，另一方面又幫助長(zhǎng)輩們對(duì)兩個(gè)兄弟嚴(yán)加管教。覺(jué)新的“不抵抗，委曲求全，妥協(xié)”，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了自己的初戀，并使瑞玨慘死于荒郊，親手葬送了自己的幸福，付出了慘痛的代價(jià)。就是他能忍則忍，逆來(lái)順受的性格決定了他不幸的命運(yùn)。
作者寫(xiě)本書(shū)的目的是揭露封建專制的腐朽面貌，抨擊封建禮教和封建迷信的罪惡。表達(dá)對(duì)封建專制制度的憤恨，并且呼吁青年一代要敢于抗?fàn)帲\(yùn)作斗爭(zhēng)。
當(dāng)然，新事物上升的道路總是充滿坎坷，青年們的堅(jiān)定信念讓未來(lái)充滿希望，青年們也會(huì)在艱難困苦的磨礪中獲得成功。
總之，邪不勝正，人定勝天！
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