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月亮與六便士讀后感

時間:2022-02-08 09:01:19 讀后感 我要投稿

月亮與六便士讀后感通用15篇

  讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的月亮與六便士讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

月亮與六便士讀后感通用15篇

月亮與六便士讀后感1

  斯朱蘭不在意對別人的傷害,甚至痛恨被欲望束縛的自己。我想要追尋內心的平和與安寧。斯朱蘭的態(tài)度先讓我無比震驚,后來竟又十分欽佩。

  真正追尋自由和純粹的人多少都是自私的。而帶著人性的鐐銬在月光下翩翩起舞的人,總有一種悲愴的美麗。但是這終歸也是一種美麗。

  “這世界殘忍無情。不知我們?yōu)槭裁匆獊,死后去哪兒。我們要很謙卑,要懂得安寧的美。我們要毫不起眼地活著,不要惹命運注目。讓我們追求淳樸蒙昧的人,他們的無知好過我們千知萬知。讓我們保持沉默,心滿意足地待在自己的小角落,像他們那樣謙卑溫馴。這是人生智慧!

  我不知道亞拉伯罕是否真的糟蹋了他的人生。做你最想做的,生活在你喜歡的環(huán)境中,求得內心安寧,就是糟蹋自己的人生?成為年入過萬的知名外科醫(yī)生,娶個美嬌娘,就是成功?我想這取決于你對人生意義的看法,你對社會、對個人的要求。但我還是乖乖閉嘴,我憑什么跟爵士大人爭辯?

月亮與六便士讀后感2

  存了很久的書了,放著一直沒看,前段時間陸陸續(xù)續(xù)的給看完了,我看完沒有想象中的那么震撼吧!敢于放下自己身邊舒適的一切,勇于去追求自己的夢想,是需要很大勇氣的,因為你也不知道前方會有什么樣的困難等著自己,追夢的路上必然不是一帆風順。

  斯朱蘭在追求自己夢想時,那種執(zhí)著和堅定著實讓人很是佩服,但在此也覺得他十分的冷酷無情,對于幫助他的人反而不懷感恩,無視一切,和布蘭琪結合,傷害了德克,看到這篇時,覺得他可惡透頂了,對德克殘忍極了,雖最后他雙目失明,疾病纏身,死的很慘,也總是他自己選擇的,是要接受自己這樣的后果。

  整篇我覺得比較慘的還有德克,雖說很老實,但腦子并不傻,很愛自己老婆,有著一顆很熾熱和善良的心,受到心愛之人和自己救助之人的雙重背叛,卻也沒有變壞,依然很愛自己老婆,渴望回到自己身邊,卑微的愛著,對斯朱蘭還有關心之處,這才是讓人感覺他可憐又可恨之處,為什么還能期待如此傷害自己的妻子回心轉意,這個三角關系衍生了后續(xù)的悲催故事。

月亮與六便士讀后感3

  都說毛姆寫字抨擊如刺刀,把好多美好的想象全部打碎,一點也沒錯。查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然,像發(fā)瘋一般拋家棄子,遠赴巴黎,追尋自己的畫家夢。說他勇敢,是因為他拋棄了現(xiàn)有的富貴和地位,寧可窮困潦倒去畫一些世人看不懂的畫。說他可惡,不為過,他性格古怪尖銳,不負責任拋棄妻子兒女,背信棄義和幫助他的朋友的妻子搞在一起。他是一個我現(xiàn)實中從未見過,也不知能否見到的人物類型,可以想象到他在風景如畫與世隔絕的小島上,過著平淡無奇,樸實的不能再樸實的幾乎于原始人類的生活,內心依然想著自己的理想,總想把自己的內心和想法表達在畫里。這是一種超乎世俗的心態(tài),他就是覺得自己應該在這里,過藝術家的生活,所以他說他沒有感到愧疚,沒有感到后悔。

  我時常在想,以后我要是能和愛的人一起在郊外,過著田園般的生活,那該多好?墒,我的前提是什么?我希望的是有足夠的物質基礎,或者說,這樣的生活是在我已經體驗過世俗生活之后渴望得到的。所以,我沒有可能也不會達到斯特里克蘭德的境地,因為現(xiàn)實的束縛,因為內心的牽掛,因為性格的不果敢。

月亮與六便士讀后感4

  重讀這本書時,比起體會“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,這次我更在意書中人物的感情細節(jié),邊讀邊在腦子里不斷拼湊那些忘得差不多的情節(jié)。

  中間讀到某些描述時我都非常生氣,覺得他真的是個冷漠自私至極的王八蛋,憑什么拋妻棄子之后還一副理所應當?shù)臉幼,又憑什么認為自己拯救了一段荒唐的婚姻而如此漠視他人的生命,且贊嘆男人才有高貴的靈魂,嘲諷女人只是依附愛情而活的蠢貨。

  后來仔細想想,他身旁滿是人性的矛盾、拿愛情來矯飾的控制欲以及虛榮的社交,既然世俗都沒有多好,也該允許有人反抗。如果他的內心真的受到某種牽引,又怎么能忍受循規(guī)蹈矩地配合著妻子的虛榮過完這一生。想到這里又覺得他真是個勇敢真實的理想主義者,他的語言反映出來他的靈魂更是極具魅力,總叫人能輕易地站在他那邊。

  作者在書中都極少為他的冷漠無情找借口,這顯得人物更加真實,也讓我反思著我是否應該更加客觀地看待書中的人物,而不該拿他與我腦子里設想出來的追求藝術的完美形象做對比。

  但個人還是覺得劉勇軍的那個譯本比較好讀。

月亮與六便士讀后感5

  斯特里克蘭德這樣一個毫無道德感可言的角色出現(xiàn)在這樣的故事里,也就難怪多數(shù)人會把注意力放在天才與道德感能否共存、現(xiàn)實與理想的抉擇等問題上。

  但我認為這既不是一個庸俗的追夢故事,也不是單純在講天才都是反人類反社會的。甚至它根本不具備多數(shù)故事的共同點,它是純粹的理性的裸露顯現(xiàn)。大部分小說的本是情緒操縱,讓讀者產生代入感。即使有不少小說包含了戲謔與諷刺,但其中的某些角色仍會讓人愛或恨或同情。但這部不是。斯特里克蘭德是天才卻無任何可愛之處,施特略夫善良軟弱又可憐卻沒骨氣到難以讓人同情。

  很多作品里的天才都特立獨行且難以相處,毫無平易近人之感,可總還會對那么一兩個朋友或者情人袒露感情,甚至忠心耿耿。而斯特里克蘭德卻不是,他對任何人都只有戲謔。

月亮與六便士讀后感6

  作者薩默賽特毛姆曾說,《月亮與六便士》這個標題是他隨手起的,與小說主題無關,但我覺得這個標題起的別有深意。在那無數(shù)的選擇中,是選擇抬頭仰望皎潔的明月,還是彎腰撿那枚六便士硬幣?這兩個截然不同的選擇,讓人有一些猝不及防,是選擇理想還是現(xiàn)實呢?

  書中的主人公斯特里克蘭德是一位年近40的證券經紀人,在一夜之間斷然拋棄自己的家庭,事業(yè),離家出走,孤身一人尋找自己的崇高藝術理想。最后他一生飽受精神上的創(chuàng)傷,他將一切畫作,付之一炬。

  在世俗人眼中,特里特蘭格并不討人喜歡。他性格孤僻,毫無人情味,在道德層面,他忘恩負義,拋棄妻子,令人詬病。但是在藝術境界中,他是那舉世無雙的繪畫天才,而一顆璀璨的藝術之星,又怎么會被世俗的看法和生活所捆綁呢?

  我認為他也是偉大的。他一個40出頭,毫無藝術功底的大叔,都能為了夢想放下一切,放棄一切,只為了追求那遙不可及的藝術夢,每個人都有追求夢想的權利,如果你也有夢想,那么不妨大膽一點,用勇氣與熱情去追求吧。

  人生只有一次,不可能重來,拼盡全力讓這夢想之花,盡情開放吧!

月亮與六便士讀后感7

  無需多言,看書名便可知曉,這是講理想與現(xiàn)實、原始蠻荒與世俗的故事。

  男主人公原型是法國畫家高更,雖然不認識,查了下原來是與梵高并列的后印象派巨匠。都說藝術家都特別有個性,小說主人公思特里克蘭德顯得比一般藝術家更甚。能夠放棄原本圓滿的家庭、原本穩(wěn)定的工作和生活,思特里克蘭德就是個追求自我的、追求藝術的變態(tài)狂魔。他可以不惜一切代價,寧愿忍受著饑餓、疾病和世人的唾棄去追尋心中的那個世界。但是他是幸運的,在塔希提他有了愛塔的相伴,最終完成了一直向往的那個世界的繪制。

  是要月亮還是六個便士?每個人心中都有一個月亮,但是沒有藝術家的那種狂野與執(zhí)著,奔波、勞碌,終被社會大潮所融化。小說最后耐人尋味,思特里克蘭德在英國的兒子成為一個牧師,還獲得了勛章,上過前線,認識了不少朋友,取得了不錯社會地位,對比想像到愛塔的兒子未來生活的狀態(tài),作者好像是在表達,文明帶來了進步與榮耀,很少有人會堅守心中的那份理想,隨波追流,變得虛榮與功利,原始蠻荒雖然落后,但是卻自由而真實。這是我的理解。

月亮與六便士讀后感8

  “可是他瞎了呀。”

  “是的,他瞎了快一年了!

  不知道斯特里克蘭奇是如何在這種情況下作畫的'。大概是一生的追求與積淀,早已超越色彩與技巧,當他終于尋到了她的伊甸園時,他的欣喜,美麗又污穢。

  或許這就是藝術家們想要表達的,熟悉的材料熟悉的顏色,卻表達出了未知的情感。文字也是一樣。我突然也想一睹斯特里克蘭奇最后的那幅畫作的真容,我也只能從作者的模糊的敘述和高更的畫作中再試著理解一點他對世界,對自己也世界的情感。

  我好像看到了世事的矛盾,看似相反的東西實則可以兼得,而看似相近的東西卻必須舍棄一方才可得到;蛟S我不該奢求更多,而是專心奮力純粹的追逐一樣我渴望的。成功與否,那就要看個人的境界了。

  不顧所有人的眼光,所有人都不理解還堅持自我,太難了,像溺水的人不得不自救,或許換是我,早已放棄自救選擇死亡了……

月亮與六便士讀后感9

  在這個世界上有兩種人,一種人每天過著平凡無奇的生活,為了追求溫飽而將夢想深深埋在心底,另一種人則愿意放手一搏,去追逐夢想。現(xiàn)實中,大多數(shù)人都過著第一種的生活,而在這本書中我找到了一種與眾不同的人生。

  書中的主角查爾斯,他的前半生就是這樣平凡無奇,生活在一群跟他大同小異的人中,但突然有一天,他失蹤了,他跳出了這個還算舒適的生活圈,踏上了一段艱辛的歲月,而這一切,只有一個目的——追逐他的夢想。在周圍的人看來,丟下一切去追求那飄渺的夢是一種愚不可及的行為。

  “遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”仔細想想,在生活中沒個人都會有一個遠大的目標,但從來沒有將他付諸實踐,因為我們顧著撿地上的六便士,而漸漸忽視了那曾經憧憬的月亮。

  所以趁著時間還充足時,去做,去拼,哪怕留下滿身傷痕,也無悔。當有一天你在回頭撫摸這段時光時,看著這些傷痕,會想:軸過,傻過,拼過,無悔。人活著就不要留下任何遺憾!

月亮與六便士讀后感10

  六便士是圓的,月亮是圓的,“生命中有太多事,看似輕如鴻毛,卻讓人難以承受。”六便士即是其一。輕小的圓形硬幣,一個一個堆疊在肩上,在某個時間段徹底爆發(fā),亦會將人擊垮。六便士了月光,便失去了閃耀的可能。

  年少時我們都或短發(fā)齊肩,或豪氣沖天,懷著改變世界的理想橫沖直撞,卻終究被生活磨去了耐心和棱角,沉溺于由六便士構成的一種井然有序的幸福,成為無數(shù)耄耋靈魂中的一個。午夜夢回,除了感慨一句“逝者如斯夫,不舍晝夜”,竟沒有別的可做。當全世界都在追逐六便士,斯朱蘭卻抬頭看見了月亮。當然,我們可以嘲笑他瘋傻癡狂,可以厭惡他冷漠無情,可以唾棄他拋妻棄子,但捫心自問:有多少人能在現(xiàn)實的重壓下像他一般拋棄一切從頭開始,純粹地、大膽地追逐夢想,忠于內心,對世界的看法絲毫不以為意?再一次想起喬布斯的教導“你的內心與直覺多少已經知道你真正想要成為什么樣的人。任何其它事物都是次要的”。生命中總有些不能承受之輕,六便士即是其一。當生命的擔子太重了,不妨抬頭看看月亮,掏出一些六便士,然后裝滿清涼如水的月光。

月亮與六便士讀后感11

  作者塑造了一位圣人,借助他人的描述刻畫了主人公的形象。

  從平凡到超凡,十全十美來描述他是不合適的,他缺失人性,沒有感情,甚至有些冷血;但他為了心中的月亮,不為感情、地位、虛名所困。

  追尋自己的內心,用自己的內心感受心靈的故鄉(xiāng),最終在一座孤島上找到了自己的歸宿。在這里,他竭盡所能,用繪畫表現(xiàn)心中的月亮,那是一種對美的極致追求,是一種對美的本源的刻畫,荒誕而又震撼。最終他做到了,觸摸到了心中的月亮。

  從個人層面講,斯特里克蘭實現(xiàn)了超凡,完成了自己的追求;從社會層面講,斯特里克蘭推動了繪畫史的發(fā)展;從朋友家庭的層面講,斯特里克蘭不是一個好丈夫、好朋友。正因為如此,反而真實。

  讀到中途,仿佛自己就是斯特里克蘭,即欣喜又恐懼。欣喜自己有時候會出現(xiàn)同樣的感覺,那是看到了濃霧后月亮的欣喜;同時也很恐懼,恐懼到最后人性是否會慢慢的缺失;蛟S藝術的魅力之一就在于,它能深挖我們內心最原始而又想逃避的沖動,磨去了種種掩飾,使我們能正面自己的內心,至于最終的選擇,全靠個人。

  月亮好,還是便士好,只有自己明白。

月亮與六便士讀后感12

  首先,斯朱蘭真的很不討喜,盡管是書中的主角,主角光環(huán)也無法阻止大多數(shù)人對他的不理解,厭惡,甚至鄙視。我一路看來,覺得他在他的40歲左右時突然就放棄幸福美滿的生活,拋妻棄子,毅然決然地投身于畫畫這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦,在某一行業(yè)出類拔萃,但同樣擁有美滿的家庭。有時候,是來自家庭的愛與責任才成就了偉大。但畢竟每個人有每個人的想法,斯朱蘭他的理想,他的追求,他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以,也就是看完后杠兩句,自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是,他的畫終名垂千古。

  再有,文中那個爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他,內心鄙視他,奪他妻子,霸占他畫室等等,還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受,我不懂他圖個什么。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得,善良必須要帶點鋒芒。

  但,仁者見仁、智者見智,每個人都有不同的看法,關于這本書的想法還有的話以后再補充吧。書還是挺好看的,特別佩服作者對于人性的剖析。

月亮與六便士讀后感13

  可以讓人重新審視人生,回歸童真。

  你我身邊都有這樣的朋友──平凡上班族,人屆中年,已婚,育有一子,腳踏實地賺錢糊口。說不定,你自己就是這樣的人,在這樣的生活中不知不覺邁入中年。

  《月亮與六便士》里面的主人公查爾斯正是如此,只不過,有一天他突然響應內心的呼喚,留下一張字條,說:晚餐準備好了。就此離經叛道舍棄一切離家出走,一意追尋他對畫畫的熱愛,到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,貧病交迫也不再回頭。妻子說:夢想?他這種年紀不會持久的,畢竟他都四十歲了,很快他就會回到我身邊。朋友問他:你不認為自己有任何責任義務嗎?你到底要什么?查爾斯膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無情的負心漢,很多人說他是癡人說夢、浪費生命,甚至不負責任,而只有他知道內心的熱情和追求的理想,并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路!但現(xiàn)實生活中,有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士?

月亮與六便士讀后感14

  全書哪里有關于月亮和六便士的介紹?名著就是名著,讓你在潛移默化的改變你的思想,你完全不知道什么時候轉變了你的想法。

  明明是一個拋棄自己妻兒,勾引別人老婆的滾蛋,最后直接轉變成了為了夢想,為了藝術的偉人,最關鍵的是你不得不承認斯特里克蘭的偉大。本書直接潛移默化的影響到你對一個人的想法。

  而且作者以一種類似于新聞記者的身份來記錄寫這篇小說,我還天真的以為真有斯特里克蘭這個人,專門百度的了一下,結果沒有這個人,只有高更。這種讓人信以為真的感覺才是真正大師的高超之處。

  有的人把生活活成了藝術,買一個小島,自己開發(fā),遠離世俗。有的人用文字表達藝術,有的人用音樂,有的人用繪畫等等等等,不管以什么樣的形式,都是自己的意愿,都是自己的愿望。信念超脫物質的存在,才不會計較物質上的得失。

  然而我和伯爵是世俗之人,不能像斯特里克蘭,更不能像三毛一樣,拜托物質,拜托世俗。一是沒有勇氣,再有就是職責吧。

  偉大的藝術,不緊緊是音樂、繪畫、文章,他存在我們的各行各業(yè),像錢學森這樣的科學家,像航天英雄楊利偉,像袁隆平等等,他們就是把自己的領域變成了藝術。再次承認藝術的偉大,像各行各業(yè)的藝術家們致敬。

月亮與六便士讀后感15

  讀此書時,恰逢在要不要結束北漂的思想斗爭中。此刻大結局,我正在Z77回家的車上,還有一個小時到家。

  書中有多處印象深刻的地方。我總是這樣,恨不得每句話每個字都能聯(lián)想感悟到點什么,附庸風雅,確實啰嗦。

  對斯朱蘭,印象最深的可能就是斯朱蘭最后在大溪地的生活。流浪了那么久,追逐了那么久,終于找到了適合自己的方式與生活。多么幸福的一件事。

  對于作者,艷羨他的生活,各地采風,適爾的小住。做做自己的工作,和朋友聚一聚,到鄰居家蹭個飯。吶,這不就是我這幾年的生活嘛,吃喝玩樂,掙不掙錢,能力有沒有提升,反正是玩好了。

  還有佩服書中寫到的那個醫(yī)生,決然下船投身到我能糊口就夠了的自由生活中,這何嘗不是我北漂的生活,睡天橋也要來過的北京。

  “你后悔過嗎?”

  “沒,一丁點都沒!

  可是我只是糊口是不夠的,況且北京也不是大溪地那樣的景象,當初到北京也不是糊口的目標。我還有很多事情要干……

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