讀《給教師的建議》有感(集錦15篇)
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的讀《給教師的建議》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《給教師的建議》有感1
蘇霍姆林斯基（1918——1970）是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和教育實踐家。他出生于烏克蘭一個貧苦家庭，兄弟四人都是教師。1935年，年僅17歲的他踏上了光榮的教育之路。衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，他的妻子和剛出生的孩子被法西斯匪徒殘暴的殺害，他也在浴血奮戰(zhàn)中負了重傷，傷愈后，仍從事教育工作。1947年，他當(dāng)上烏克蘭巴普雷什中學(xué)的校長，這一當(dāng)就是二十多年，直到他逝世。蘇霍姆林斯基在其短暫的一生中，把自己無私地奉獻給了教育事業(yè)。
一、持之以恒地讀書，不斷地補充知識
他把他的一生都獻給了教育事業(yè)，他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是更值得我們學(xué)習(xí)的是他的教育方法，他的《給教師的建議》，書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。其中給我感觸最深的一條就是“要天天看書，終生與書籍為友。”教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睍梢蚤_拓我們的視野，帶領(lǐng)我們走出平庸、走向更廣闊的世界。每天讀書，那些知識就會像潺潺小溪般流入我們思想的江河，讀經(jīng)典的書就如同是在與大師面對面地交流一般，可以幫助我們解決很多的困難。
二、教會學(xué)生學(xué)習(xí)
我們所帶的班級中往往有很多后進生，應(yīng)該采取什么措施幫助他們也能取得學(xué)業(yè)上的進步呢？“最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍”，老師可以針對性地挑選一些內(nèi)容豐富而有生動活潑的書籍，讓這些后進生得到思維上的鍛煉。但是，閱讀不是死記硬背，應(yīng)該是有理解的'閱讀，有理解的閱讀可以激發(fā)學(xué)生對閱讀書刊的興趣。
但是，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)越來越重，閱讀似乎越來越成了一種奢望。蘇霍姆林斯基提出：“想克服負擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”。有了自由支配的時間，學(xué)生才有工夫去閱讀書籍，才有工夫在閱讀的過程中解決一些課堂上來不及思考的問題。相反“學(xué)生的學(xué)習(xí)日被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留下的供他思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時間越少，那么他負擔(dān)過重、學(xué)業(yè)落后的可能性就越大�！彼�，閱讀不僅不會干擾正常的教學(xué)，而且會產(chǎn)生深遠的影響，“學(xué)生知道的越多，他學(xué)習(xí)起來就越輕松”。表面看起來晦澀難懂的知識，往往在經(jīng)過大量主動閱讀后“死的知識”也會變活，然后再通過教師的教導(dǎo)，同學(xué)之間的交流，所有的困難都會變得簡單。
讀完《給教師的建議》這本書，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
讀《給教師的建議》有感2
記得看到《讀者》上面一篇文章“公民意識：一塊蛋糕怎么切”。透過聰明母親讓哥哥分蛋糕，讓弟弟先選蛋糕的故事，轉(zhuǎn)換了原來母親分配者的角色，變成監(jiān)督者，而兄弟倆互為爭搶的角色變成相互公平者。在長期以來的教育中，老師常常也是母親原有的角色，高高在上的教育者。那么在班級管理中，教師是否能仿效母親做一位聰明的班主任，讓幼兒從他律的行為中逐漸轉(zhuǎn)換為自律，感受師幼教育的公平與樂趣。
記得兩年前我班上的澗兒。他是插班生，非常頑皮、自傲。剛開學(xué)第一天老師沒有發(fā)現(xiàn)打人事件，只是發(fā)現(xiàn)用餐挑食、不專心、玩弄菜等，接下來，“原形畢露”，散步時，對后面的同伴拳腳相加、上課時對身旁孩子的大腿劈掌、看到前面孩子舉手發(fā)言，他用手去揮打等等。這些侵略性的行為一旦得逞后，他沾沾自喜。但是他思維靈敏、口齒伶俐、動手能力強，又是一個能力極強的孩子。每當(dāng)老師教育時，他說的比唱得還好聽。
對于這樣的孩子老師感到很棘手，該怎么進行教育輔導(dǎo)呢？《給幼兒教師的建議》的第五輯“做一個有協(xié)調(diào)能力的班主任”。在扉頁上寫著蒙臺梭利的一句話：“我們的目的要建立積極的紀律、工作的紀律、良好的紀律，而不是建立靜止不動的紀律，被動的紀律，屈從的紀律。紀律必須通過自由而獲得�！比绻蠋焼我坏恼f教、一味的批評或者告狀等方法只能導(dǎo)致他變本加厲的逆反。于是，我采用“以情入手、以愛開路、以嚴保駕，以信開導(dǎo)�！钡慕逃呗�，淺嘗做聰明班主任的快樂。
首先，以情入手，在聊天中了解他侵略性行為背后的成因。據(jù)了解，在家他是哥哥，和小妹妹相處時不肯謙讓，經(jīng)常受到父母的訓(xùn)斥，尤其是爸爸的打罵。爸爸的粗暴讓他脾氣變得更倔強，同時萌生他暗暗地對弱小同伴的'施暴。
其次，以愛開路，打開他善良美好的心靈。老師問他，每次做什么事情時會打你？打你以后，你心里怎樣想的？你覺得你打小朋友，他們心理會怎樣想？你今天用武力解決問題的方法人家服氣嗎？還有沒有比武力解決更好的方法呢？告訴他，經(jīng)常使用武力解決問題，人就會變得蠻橫無理，失去很多的朋友，變得孤獨；而用商量解決問題，人會變得文明有禮，會結(jié)交許多朋友，就會很快樂。
再次，以嚴保駕，善用暗示與小小的懲罰。經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，他動手干擾身旁的孩子已經(jīng)習(xí)以為常，甚至有些習(xí)慣性動作，因此，很難自我控制。因此，老師會用一個眼神，或者是動作提醒他，他剛開始心領(lǐng)神會，就收斂了，可是多次以后，失去了“魔力”，他也無法抑制自己的行為，仍然故伎重演。這時，老師就要把小小的懲罰“搬”出來，如，你今天不理睬老師的提醒，故意犯錯，停止自由活動，要安靜反�。换蛘呓裉斓募t花不和故意調(diào)皮的孩子交朋友，等等。讓他明白，學(xué)習(xí)不僅要發(fā)言，也要遵守學(xué)習(xí)的常規(guī)。
最后，以信開導(dǎo)，體驗自律的感受。我們班自由性游戲開設(shè)了《幼兒園》，請他擔(dān)任小老師，這下，他的主意可多了，一會兒安排上語言課，講故事，一會兒又上音樂課，忙乎了一陣，小朋友不停他的指揮，他就“發(fā)飆”拳腳動作又要上來時，小朋友會說：“老師怎么打人，不能當(dāng)老師。”他立即手腳。耐著性子和大家講道理，從游戲講評中，他發(fā)自內(nèi)心說：“在幼兒園中當(dāng)老師很難的，小朋友要不聽話，不能打人，只能想辦法講道理。”
馬卡連柯說過，“每一個兒童就是一個獨特的世界”。當(dāng)老師真正解讀他們的個性，才能發(fā)現(xiàn)每一種個性的孩子都一樣可愛。
讀《給教師的建議》有感3
機緣巧合在朋友圈看到“云舒寫教育”的姚老師發(fā)布的消息：紀念教育家蘇霍姆林斯基誕辰100周年教育科學(xué)出版社與云舒寫教育聯(lián)合發(fā)起《給教師建議》讀書心得征集活動，活動要求：1寫一篇讀《給教師的建議》的心得或讀后感。2拍一張與《給教師的建議》一書的合影。完成1和2就可獲贈一本書籍。
我看到這個消息，有些躍躍欲試。之前簡單翻看過這本書，為了寫心得又重新拾起。掃掃了目錄，我目標鎖定在第26篇《要贏得學(xué)生的思想和心靈》，談“思想和心靈”，感覺太縹緲、太虛浮。我想結(jié)合自身短暫的一年教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勔粋�更接地氣的話題——要贏得孩子們的喜歡。
要贏得孩子們喜歡，面善是外在條。我天生不麗質(zhì)，出水不芙蓉，長相十分接地氣，十分大眾化，也十分個性化，哈哈哈。雖然長相一般，但我自認為自己還是比較面善的。雖然我時常對違反紀律的孩子一副兇神惡煞，但我更喜歡以笑示人。之前有家長和我交談時說：“云朵老師，您那不是真兇，你都是裝出的�！笔堑�，我是一張“紙老虎”。作為一名老師要有一定的威信，讓孩子尊重自己，嚴厲、保持一定距離是必須的，但臉上的那份慈愛是永遠隱藏不了的。剛接手的班級，有家長在家校聯(lián)系本上反饋：孩子一開始覺得云朵老師很兇，后才發(fā)現(xiàn)老師只對違反紀律的孩子嚴厲，對我們很好。我秉承的是對事不對人的原則，我嚴厲，是針對你的言行舉止，而不是你本人，如果你知錯就改，我會既往不咎，毫不吝嗇我的表揚。堂上、間，我也會因為情境的設(shè)置而情不自禁、忍俊不禁，這些都是人之常情，而這些都讓孩子覺得老師是和我們一樣有血有肉、有笑有淚的普通人。
要贏得孩子們的喜歡，心善是潤滑劑。雖然我還沒為人妻、為人母，但對我的孩子們，我都以熱忱去交流，以善心去感化，希冀以真心換真心。其實孩子們都期望獲得老師的.認可與贊揚，他們有時的不由自主、情非得已在事后被批評也懊惱不已，內(nèi)心更渴望獲得肯定。我時常單獨找孩子交流了解情況，我也適當(dāng)注意說話的語氣語調(diào)，我希望他們能夠感受到我并不是不喜歡他們，而是希望他們能慢慢改正自己的不足，漸漸成長起。我想鼓勵與幫助會給予孩子更好的引導(dǎo)與進步，多一句激勵的話語，多一個溫暖的眼神，也許會勝過生硬的呵斥和指責(zé)。
要贏得孩子的喜歡，要能吸引他們的目光，感受他們的歡聲笑語。最近在嘗試一事，就是每天利用大間時間給孩子們講故事。每次我一說：“我要講故事了�！焙⒆觽兞⒖膛d奮起，喜上眉梢。我知道孩子們內(nèi)心是歡喜的，也愛聽我講故事。用通俗易懂的語言加以講述、根據(jù)人物角色用不同語氣語調(diào)加以鮮明區(qū)分、配合恰到好處的動作，適時設(shè)疑，讓孩子思考，孩子們常常被幽默有趣的故事情節(jié)所吸引，目不轉(zhuǎn)睛地盯著我看，孩子們也逗得哄堂大笑。我喜歡看孩子們天真無邪的笑容，也愛聽他們毫不克制的大笑，這才是他們最真實的天性�！霸贫淅蠋�，你講的故事真有趣�！薄霸贫淅蠋�，你講得好好聽，我聽了一遍還想聽。”“云朵老師，我讓我媽媽給我買了《一年級的小豆豆》了�！笔盏胶⒆觽冞@么多的反饋，我真心感動與歡喜。我希望能夠由讓他們喜歡聽我講故事，漸漸喜歡我的語，進而喜歡上我。
要贏得孩子的喜歡，看似簡單，又并非易事。每位教師應(yīng)該用自己的熱情、知識、人格魅力照亮孩子們，讓孩子們發(fā)現(xiàn)教師身上散發(fā)出的無限光芒，喜歡她，愛上她。
讀《給教師的建議》有感4
何為“幸福”？這是一個既現(xiàn)實又頗俱浪漫色彩的詞語。不同的人會有不同的理解——老人的幸福來自四世同堂、子孫繞膝；父母的幸福來自子女的孝順、孩子的懂事；戀人的幸福來自彼此的相偎相依，孩子的幸福來自童年的天真爛漫。而作為人民教師，我們的幸福又將來自哪里？是“桃李滿天下”的驕傲與自豪？還是“帶一顆心來，不帶半根草”去的大公無私？亦或是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的催人淚下……
這一切，似乎為我們每一位教師所熟悉和了解，也成為很多教師夢寐追求的遠大目標。但事實上，有多少老師能成為人人皆知的名師，又有多少老師能在自己有限的生命里達到這樣的境界。忙忙碌碌的教師生活，依然那么平凡，依然有太多我們想要追求但又追求不到的東西。于是，我們不禁思考——“什么才是教師真正的幸福？”作為一名工作才兩年的年輕教師，我總感到非常地迷茫；直到有幸拜讀 鄭杰 老師的`《給教師的一百個建議》，我恍然頓悟于身邊的平凡，一種釋然的感覺讓我的心情豁然開朗。
鄭老師的敘述平和但又不乏幽默色彩，每一篇文章，都給人一種清新、脫俗的感覺；每一段敘述，都講出了許多工作在一線上的老師最大的心聲。尤其是《登上人生幸福的三層樓》，給我的印象最為深刻。文中講到，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。 鄭 老師告戒我們，對物質(zhì)生活的追求要有限度，否則人將迷失自我；也就是要謹記“知足常樂”的道理。
幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。文中說：“人解決物質(zhì)基礎(chǔ)問題后，就能生存了，活著了；但怎么活得更好，一直是人們思索的一個大問題�！辈诲e，在我們的日常生活中，體會很是深刻的就是，當(dāng)我們邀上幾個好朋友，唱唱歌、聽聽音樂、看看電影，那么我們就會感到很開心、很滿足。我想這大概就是藝術(shù)的作用了吧。因為“藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由的境地。”
幸福的第三層樓是獨立思想。 鄭 老師在文中告訴我們：“自由一向是人類夢寐以求的理想。但是人不得不為了物質(zhì)生活或為了生存而喪失一部分自由。藝術(shù)能實現(xiàn)人的一部分解放 ，但迄今為止藝術(shù)還要受到物質(zhì)的限制�！薄耙虼�，完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想、獨立而自由的思想才能讓人完全自由”， 從而得到最高層次的幸福。也許我們一輩子都無法在教師的工作崗位上得到充足的金錢和財富，也許我們永遠都不可能給自己真正地放假，從而去享受藝術(shù)帶給我們的快樂；但那些都并不要緊，只要我們心中有一份愛，有一份理想，我們就會勇敢地走在人生幸福的三層樓上——那就是我們能形成自己的教育思想；能經(jīng)常思考教育的問題、思考人的問題；思考我為什么而教、怎樣教……
總而言之，以上講到的人生的三層樓，分別代表了三種不同的教師類型。第一類將工作僅僅當(dāng)成是必須應(yīng)付的工作，這類教師不可能有大的長進，因為他的精神生活這二、三層樓沒有建立起來，所以特們活著未必真正幸福。第二類老師以教師工作為樂趣，他們覺得教書是一種藝術(shù)；他們在孩子的身上傾注了很多的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)成思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索、不停地追問自己；教書對他而言簡直就是對生命的一次次體驗，他很滿足和幸福。
在時代不斷發(fā)展的今天，要成為一名稱職以至于優(yōu)秀的好老師，顯得頗為困難；而要登上人生的這三層樓，更是難上加難。于是，我在想，我們可不可以換一種角度來思考這個問題。大家都看到，如今教師的物質(zhì)待遇正在改善，應(yīng)該說“第一層樓”已不需要我們再花太多的時間和精力去苦苦追求啦；而關(guān)于“第二和第三層樓”的“幸�！保覀兘處熆梢詫⒔逃^程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過程，當(dāng)然也可以將教育活動與人生思索融為一體，用這樣一種嶄新的方式去重新整理我們的思緒，去更好地詮釋這一份生命中特殊的“幸�！�。
讀《給教師的建議》有感5
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，真的是老師們必讀的一本經(jīng)典，這是一本集教育學(xué)和心理學(xué)一體的書籍，讀起來，也不晦澀。我每讀一次，都有不同的收獲。
更深入理解閱讀的意義。書中說，“閱讀好比是思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)他的覺醒，”閱讀不僅是豐富知識，積累知識。更重要的是在閱讀的過程中，理解思考會讓我們的思維受到啟發(fā)，發(fā)展智力。正如以前莉老師說的，如果說培訓(xùn)是讓孩子的智力做加法，那么閱讀就是孩子的智力以乘法的速度增長。所以書中有說，“閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段�！睂W(xué)習(xí)較差的學(xué)生來說，更應(yīng)該多閱讀課外書，而不是只盯著教科書。因為“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激�！�
當(dāng)然，作為老師，閱讀更是每天必不可少的。首先要讀相關(guān)的專業(yè)書籍來豐富自己的知識并提高語言修養(yǎng)。書中說，“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率，”只有當(dāng)老師有足夠的專業(yè)知識，才能在課堂上精煉自己的語言，讓學(xué)生學(xué)得輕松，聽得懂。也才能更好的、合理的利用時間，取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
我們還應(yīng)該讀一些心理學(xué)。因為“只有在整個教育生涯中不斷地研究心理學(xué)，加深心理學(xué)知識，他才能成為教育工作的真正能手，”我們通過學(xué)心理學(xué)來認識自己，了解自己，進而了解學(xué)生，真正地理解學(xué)生，并站在他們的角度思考問題�？吹剿麄兊闹橇Πl(fā)展，才能夠“用學(xué)生的讀教科書的眼光來讀教科書�！边@樣讓他們更容易在課堂教學(xué)中體會到成功，激發(fā)他們好好學(xué)習(xí)的愿望。學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們才能懂得孩子，才能做到眼里有孩子，心里也有孩子。才能真正的關(guān)心他們的身心健康，更好地引導(dǎo)他們成長，也能更好地成長自己，正所謂“育人則是育己”。
學(xué)會思考。我們總是在提教學(xué)要夯實基礎(chǔ)，教學(xué)基礎(chǔ)就像修房子打地基一樣必須牢固，但同時還要練習(xí)速度。要先學(xué)會閱讀和書寫，再慢慢地加快速度。這樣在學(xué)習(xí)中，才能做到邊閱讀邊思考，邊書寫邊思考。書中還提到老師要“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式進行的搬到自己的工作中，而是要一致，其中的思想向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念”，這就是讓我們不僅要聽優(yōu)秀教師的課，更是要從他們的'課堂中，汲取經(jīng)驗，學(xué)習(xí)教學(xué)思想，再結(jié)合自己的方式和學(xué)生實際進行遷移創(chuàng)新，而不是做一個搬運工。要學(xué)習(xí)積累，更要有自己的思考和輸出，這樣才能有自己真正的收獲，也才能形成的自己教學(xué)方式。
思考的力量是無窮的，如果說，閱讀是輸入那么思考，就是輸出輸入輸出的才是自己真正說的，我們只有不斷地堅持學(xué)習(xí)與思考，才能真正的知識融入到自己的頭腦中，成為我們的精神生活也才能真正的成長。
要教給學(xué)生克服困難，而不是回避困難。以前在備課或課堂中遇到較難的問題，我會想辦法把問題降低難度，甚至沒有困難或跳過這個問題，自以為這樣會讓學(xué)生學(xué)得更容易。殊不知“教師的任務(wù)就在于用敏銳而巧妙地，堅持不懈而嚴格要求的配置兒童的智力和道德力量，幫助兒童把學(xué)習(xí)看成是一種要求做出很大，努力的勞動，這種勞動就在依靠自己的力量去克服困難，取得成果的時候，才是一種愉快的勞動”。
所以很多時候，我們在教學(xué)中不是繞過困難，而是幫助引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力付出而獲取知識，然后享受克服困難后收獲的快樂。我們有時總是喜歡在課堂上嘮嘮叨叨地說個不停，生怕學(xué)生聽懂，把知識掰開了揉碎了講給他們聽。但這可能恰恰影響了學(xué)生自我認知，自我學(xué)習(xí)的好時機，大大地阻礙了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。我們要相信學(xué)生，“在許多課堂上都要少講精講，讓每一個學(xué)生安靜的、無聲的、聚精會神地從事腦力勞動的時間多一些�！�
在教育學(xué)生的過程中，我們也必須不斷地成長自己，成就了學(xué)生也就成了自己。最后，用蘇霍姆林斯基的話來結(jié)尾吧。“給我們帶來成就感絕不是偶然的走運，絕不是幸運的意外發(fā)現(xiàn)，而是細心的探索和分析，我們的收獲，只取決于我們的工作�！�
讀《給教師的建議》有感6
這學(xué)期，我重讀了《給教師的建議》這本經(jīng)典。雖然現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
蘇霍姆林斯基作為蘇聯(lián)著名的教育理論家，對中小學(xué)教育有精辟的理論分析和與之相符的實例，他主張相信孩子，尊重孩子，因材施教，學(xué)以致用等等，對教師的幫助極大。
在我所閱讀的此書中一篇文章提到怎樣對待“后進生”，我陷入了深深的沉思中，作為教育者，被人們美喻“靈魂工程師”的我們，是否做到了教育的公平？是否做到了真正關(guān)愛每一位學(xué)生？在學(xué)校里大都存在著這樣的弱勢群體，由于家庭、生活環(huán)境、天生的智商等種種原因，使他們的學(xué)業(yè)不佳，使他們成為校園中不被關(guān)心的人，處處矮人一等，而那些成績優(yōu)異的學(xué)生自然成為老師的寵兒，老師關(guān)注的焦點，校園中的一等人，而先前提到的那些人就會遭受教師的另眼相看，淪為弱勢群體，沒人關(guān)注他們的感受，他們的思想。其實學(xué)生再怎么幼稚，他也有他個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂，多一份關(guān)愛，多一份笑容，多灑一份陽光，多播一份希望，給那些"無藥可救"的"后進生"吧�？纯次覀冎車睦蠋�，有的人則做到了，而有的人則需打一個“問號”了。不同層次的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。
即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想一下，這樣下去，怎么會有個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪常常聽到有些教師抱怨在他的課堂上學(xué)生不聽話，不專心聽講了，做小動作了，課后作業(yè)不能及時完成了，也難怪苦口婆心地教育起不到多大的成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到，對于那些"學(xué)習(xí)困難"的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個人跟前去，看看每一個人遇到什么困難，給每一個人提出專門為他們準備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。
一定要設(shè)法讓他獨立思考，因為在思考的`過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有特別的耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到我們已經(jīng)對他的前途失掉了信心。蘇霍姆林斯基還說，我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住：對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當(dāng)教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。無論形勢發(fā)生多大的變化，蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。
讀《給教師的建議》有感7
這段時間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲很多感悟。有人曾說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在�！边@個比喻多么的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學(xué)生脆弱的心靈，引導(dǎo)好學(xué)生健康成長，特別對于后進生，更應(yīng)該多傾注精力，付出愛心。
我任教的班級中，有這樣一個學(xué)生。每次當(dāng)我走進他的身旁看向他時，他都會下意識的抬起他的手擋住他的臉，快速的向后躲，他眼神中充滿閃躲和恐懼，面對他的這種舉動我既感覺疑惑又對他充滿愧疚，難道是作為老師的自己對這些后進生太過嚴厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的是教師的精心呵護。于是，課后我會經(jīng)常來到他的身旁，單獨指導(dǎo)他完成作業(yè)，告訴他應(yīng)該怎樣復(fù)習(xí)，偶爾還會和他聊聊天。通過這些互動，我發(fā)現(xiàn)，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會很興奮的舉手回答問題。他的改變讓我很開心。通過這件事我的感觸特別深，作為老師不應(yīng)該總是高高在上，而應(yīng)該低下頭了解你的學(xué)生，給予他們關(guān)心，換一種態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)這往往比嚴厲更讓學(xué)生喜歡呢。
教師除了要關(guān)心孩子們，在平時教學(xué)中，還得注意教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基說過：“對這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍�！薄斑@些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進生”。讀到這里，我想到了自己在教學(xué)中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級中的有些后進生平時很難完成背誦任務(wù)，因此下午放學(xué)，我會把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與愿違，這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數(shù)勉強背下來，考試時也不會運用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對后進生的時候他會采用這種方式：“我總是注意給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的'形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，這是對他們進行智育的十分重要的條件�！蔽矣X得這種方式非常好，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書，讀好的書，讀他們感興趣的書。激發(fā)他們對于文字世界的好奇，盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。
每一個孩子都是一個家庭的寶貝，愿每一個孩子都能在教師的呵護下健康成長，在學(xué)校學(xué)有所成。
讀《給教師的建議》有感8
今天，又一次捧起李老師的《給教師的36條建議》，如見其人，如聞其聲，倍感親切，也有些愛不釋手。
在這本書里，李老師針對一線教師在教學(xué)中遇到的36個問題給予一一解答，并列舉了自己經(jīng)歷的一樁樁事例，給老師們提出了寶貴的建議。
我得到的收獲也不少，我知道了什么叫“完美教室”。所謂“完美教室”，就是師生共同度過的一段快樂時光，一起走過的有詩意的日子。它的核心理念是“幸�！薄Ｍ昝�，是一種朝向；幸福，才是目的。因此，“完美教室”也可以叫做“幸福班級”。而李老師主要從四個方面來說明“完美教室”的內(nèi)涵：
一、完美教室，要讓學(xué)生感到快樂；
二、完美教室要讓學(xué)生有收獲，包括知識的收獲，能力的收獲，人格的.收獲，閱歷的收獲等；
三、完美教室要有精彩動人的故事；
四、完美教室要有成長，這里的成長不但是師生共同的，而且是互相促進的。
李老師說：陪伴著孩子們成長，同時自己也在成長，才是真正的教育幸福，才是完美教室的最高境界�！巴昝澜淌摇睂τ谖襾碚f是個嶄新的名詞，也帶給我一種新的教學(xué)理念：教室不是傳授知識的訓(xùn)練場，我們和學(xué)生相處的時間是有限的，我們除了完成教學(xué)目標外，更多的是要組織豐富多彩的活動，這樣才能帶給學(xué)生一種生活的熱情，讓他們有更多的體驗。每一天的時光大致是相同的，我們怎樣在相同中求不同，讓孩子們長大后，回憶起和老師共度的時光，都會感到溫馨和難忘，這才是孩子人生中最寶貴的人生經(jīng)歷，這也是我需要思考的問題。
這本書非常適合一線老師認真閱讀思考，這個假期，會繼續(xù)認真讀完，下學(xué)期做出改變。
讀《給教師的建議》有感9
蘇霍姆林斯基曾說:“每一個兒童身上都蘊藏著某些尚未萌芽的素質(zhì)。這些素質(zhì)就像火花，要點燃它，就需要火星......教育最重要的任務(wù)之一，就是不要讓任何一顆心靈里的火藥未被點燃，而要使一切天賦和才能都最充分地發(fā)揮出來。”
作為一名幼師，我不斷地嘗試，想在班級中為孩子們創(chuàng)造自由發(fā)揮和表現(xiàn)的空間，讓孩子在輕松自由的空間里做自己想做的事。在戶外，孩子們在遵守玩具的使用規(guī)則前提下可以盡情地玩，他們在幼兒園的大滑梯的網(wǎng)子上爬來爬去，跑來跑去；他們在幼兒園的操場上騎小自行車、推小推車、進行追逐跑等等。在班里，孩子們可以自由地使用各種工具：區(qū)域材料、清潔用具、生活用具……最近孩子們想要自己給自己盛飯，老師在保證安全的情況下滿足孩子們自己盛飯的想法。他們在這個階段會特別想要自己完成某些事情并且從中獲得成就感和愉悅感。孩子想要嘗試，那就去嘗試！孩子們就是在試誤的過程中一步步獲得經(jīng)驗和得到鍛煉的。
在這本書里有一條建議是:怎樣愛惜兒童的信任。書里提到，老師要用心靈去體會兒童世界，體察童年生活。這是一個特殊的世界，兒童對善與惡、好與壞有自己的概念，他們有自己的審美標準，他們甚至對時間也有自己的衡量方法：在童年時代，一天好像一年，而一年簡直是永久似的。為了能夠進入這座名叫“童年”的神奇宮殿，你必須變成另一個人，即在某種程度上變?yōu)橐粋�孩子。只有這樣，你才有資格對孩子擁有明智的權(quán)威。正因為兒童是將會長成高大樹木的嬌嫩幼苗，所以童年就需要受到特別尊重。要知道，兒童是不會故意做壞事的。如果一個教育者硬是認為兒童有這種意圖，是蓄意干不良行為的.，這就是教育上的無知。這樣的教師在竭力“砍掉劣根”的同時，把所有的根子都砍掉了，結(jié)果，使童年時代生機勃勃的幼芽枯萎了。
當(dāng)我們明白兒童不是有意干的壞事，而是一時糊涂、無知或者誤解而做出的各種各樣不當(dāng)舉動，要采取特別明智的教育態(tài)度。絕對不能把兒童同成人一樣看待：既能衡量成人，又能衡量兒童的統(tǒng)一尺度是沒有的。
因此，如果想要走進孩子的內(nèi)心世界，請把自己也變成一個孩子，請在心里裝滿孩子。
讀《給教師的建議》有感10
讀教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理孩子之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成其它工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞教研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對�。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所學(xué)的知識范圍內(nèi)，讓孩子得到更多，把自己僅有的都奉獻給孩子，這才是自己最大的收獲，從中在每天的生活中獲得滿足。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的'知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富。 “書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。
讀《給教師的建議》有感11
前幾天剛剛拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《給新教師的建議》這本書，感觸頗深。李鎮(zhèn)西老師是蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士，語文特級教師，作為全國著名的教育專家對教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。書中李老師用真摯誠懇的言語給我們這些剛剛從事教育職業(yè)的新老師提出了許多有用、實用的建議。下面我就自己對這本書的認識淺談一下自己的感想。
本書總共分為四章，每一章十多個小節(jié)，本書從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議、關(guān)于“師生關(guān)系”的建議、關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議、關(guān)于“修身養(yǎng)性”的建議等方面出發(fā)，以新教師工作中的各種問題為出發(fā)點，采取敘述討論相結(jié)合的方式，給出了新教師成長的各種建議。這些建議給那些剛剛踏上工作崗位，還處于茫然失措的“菜鳥”教師指明了道路，使得他們逐漸成為一個面對各種教育難題都能得心應(yīng)手的優(yōu)秀教師。
關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議方面，這里我從感觸最深的.兩個小節(jié)說以下自己的看法：首先是第一節(jié)讓閱讀成為生活中的一部分，書中開頭就引用了蘇霍姆林斯基的話“真正的教師必是讀書的愛好者。讓讀書成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求�！比缓笸ㄟ^舉例子動之以情曉之以理的告訴我們閱讀的重要性，接著給出他自己提倡讀的六類書籍：一、名人傳記；二、教育家專著及隨筆；三、專業(yè)書；四、現(xiàn)代科技書；五、當(dāng)代文學(xué)書；六、學(xué)習(xí)方法書。并且指出了閱讀過程中的方法，即精讀和泛讀相結(jié)合。最后給予我們忠告，必須養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。讀完此節(jié)，反思自己，多少的時間被花費在了電腦旁，馬路旁，于是暗下決心以后一定多去書店，多讀書，讀好書。還有一節(jié)是“言行一致，以身作則”。我非常同意李老師提出的這一點建議。我認為為人師表除了要有優(yōu)秀的工作能力之外，必須要言行一致，以身作則。只有這樣，我們才能樹立好一個榜樣。李老師曾經(jīng)這樣說過：“如果你像要求學(xué)生一樣要求自己，你將一定會變得很優(yōu)秀�！卑駱拥淖饔檬菬o窮大的。要律人先律己，我相信只要我們樹立好一個好的榜樣，學(xué)生自然會被我們教好。
第二章是關(guān)于“師生關(guān)系”的建議。首先是第一節(jié)“盡快記住孩子的姓名”。李老師這一節(jié)通過舉了幾個教學(xué)的實例來充分表明了記住學(xué)生姓名的重要性。通常情況下一個剛?cè)雽W(xué)的孩子第一次感到老師在關(guān)注他就是在聽到老師喊出他名字的時候。同時李老師總結(jié)了記住學(xué)生姓名的方法：第一，報名的時候，盡可能的跟每一個學(xué)生多聊幾句。第二，開學(xué)第一天，盡可能多點幾次名。第三，親自發(fā)作業(yè)本和教科書。第四，不斷找學(xué)生談心。第五，盡快組織或參加學(xué)生的集體活動，讓師生在活動中盡快互相認識。除卻此五點外，他更推薦我們學(xué)習(xí)教育學(xué)家阿莫納什維利的做法，開學(xué)之前對著孩子的照片記住孩子的名字。細想一下，記住學(xué)生的名字，雖然簡單，但確確實實是跟學(xué)生交往的第一步，它不僅反映出老師的記憶能力，更加體現(xiàn)了老師的愛心。再有一個小節(jié)是“盡可能讓自己富有幽默感”。我個人是非常推崇這一建議的，并且我也極為迫切的想成為這樣一位幽默的，有魅力的老師。因為我現(xiàn)在還是一名學(xué)生，我就特別喜歡有幽默感的老師。特別愿意上這樣的老師的課。幽默是一門智慧，它能讓課堂充滿了生機，讓學(xué)生始終保持著高亢的興趣，能迅速的拉近師生之間的距離，那么怎么培養(yǎng)“幽默感”呢？李鎮(zhèn)西老師指出要培養(yǎng)幽默感首先要努力提高自己的文化修養(yǎng)。自己所學(xué)的越多，幽默的觸角就會越豐富。其次是要有樂觀的生活態(tài)度，熱愛生活，保持樂觀。最后是幽默來源于生活，所以平常就應(yīng)該常聽笑話，常開玩笑。同時他還介紹了幾種幽默語言的表達方式。讀完這一小節(jié)，我想成為一名幽默老師的想法更加迫切了。從中吸取到的東西我一定會及時的運用，爭取善為人師，為“幽默”人師。
關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議是文章中的重要部分，這一章印象比較深的是“精心備好每一堂課�！边@一節(jié)，李老師從備教材，寫教案，等方面闡釋了備課的重要性。著名教師于永正曾經(jīng)說過“不備課，或者備的不充分，我是不敢進課堂的�！蔽艺J為備課對于一堂課來說至關(guān)重要。它是課堂教學(xué)的起點和基礎(chǔ)，從某種意義上來說，課堂教學(xué)的質(zhì)量取決于備課的質(zhì)量。同時新教師在備課的同時還要進行思考鉆研，得出自己的領(lǐng)悟，避免照本宣科。只有這樣，才能真正做到享受課堂，享受教學(xué)，享受教育。
最后一部分最令我難忘的是“善待周圍的人”小節(jié)。這一節(jié)李老師主要是通過舉例子的方法來說明善待周圍的人的重要性，其中李老師跟他以前教過的一個學(xué)生小凱的事情讓我記憶猶新，小凱不聽老師話，不配合戴校牌，跟老師頂嘴，李老師處理的時候始終保持語重心長的態(tài)度。語氣和善，最終感化了那個學(xué)生。試想一下，我們現(xiàn)在都這么年輕，年輕肯定就會氣盛，以后踏上了教師這個工作崗位后難免不會碰到這種棘手的情況。大動肝火只能讓事情變得更糟，只有善待周圍的人才能將事情處理好，才能教會學(xué)生善待他人，用尊重與交流來解決問題。
讀過了《給新教師的建議》這本書后，我受益匪淺，對自己今后即將從事的工作有了全新的認識。我將時刻謹記書中李老師的教誨，并把它們一一用到以后的教學(xué)實踐過程中去，爭取成為一名能力出眾，魅力出眾的優(yōu)秀老師，與學(xué)生一同成長，讓幸福與我同行。
讀《給教師的建議》有感12
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。讀了他寫的《給教師的建議》一書，讓我受益匪淺。這本《給教師的建議》一書中，不僅有精辟的理論分析，還有生動的實際事例，而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問題，因此讀著他的這本書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，指點迷津。
其中有這樣一句話："教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時"作為一名一線的教師，我也常常有這樣那樣的困惑，總感覺有太多的事情要做，每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用：備課，上課，批改，加上大大小小的活動……我也深知讀書有多么重要，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼可說是我們一生的收益，可是我們該怎么做呢作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她："你花了多少時間來準備這節(jié)課"時，這位老教師說："對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！"感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可時間總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時。我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的班級中就明確的提出"每天讀書半小時"，我這樣要求著學(xué)生，可是我自己呢我陷入了深深的反思之中……
那么什么時候讀書呢我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后。其實這兩個時間段也是我們老師讀書的好時機。當(dāng)然每天讀書半小時也需要下決心。只要你有了決心，不管多忙，你就一定能找到這半小時。桌子上放一本，沙發(fā)上放一本，床頭上也放一本，在你有意無意能讀書的地方都可以提前放上一本書。
由此我更想到了學(xué)生讀書，若是能利用教室的黑板報，墻報等，在其中設(shè)"采蜜集"，"知識角"等欄目，發(fā)動學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的.精妙詞句，逸聞趣事，百科知識等摘抄上去，讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)。如此一來，學(xué)生的閱讀面就大大地提高了。
當(dāng)然，平時還可以讓學(xué)生上臺講故事，其他學(xué)生聽故事，。這樣一方面調(diào)動了部分學(xué)生的表達能力；另一方面，對于少讀書或不愿讀書的孩子來說，就能通過聽故事，了解故事情節(jié)，認識人物個性，知道事物善惡，從而產(chǎn)生愛聽的欲望和閱讀的興趣。
不過，說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好地做到。因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子，即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，但最終總是不了了之。我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐，多讀書，爭取和學(xué)生一起愛上讀書。
讀《給教師的建議》有感13
蘇氏給我們提了這樣一個問題："為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢"他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這是有道理的�？鬃釉�20xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學(xué)生各自的特點來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和要求，這對提高教學(xué)質(zhì)量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。"可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。"教師對學(xué)生的教育就需要個別對待。這樣，每個學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。
在日常教育中對每個學(xué)生進行個別對待，這一點大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點，估計就有點難了。其他原因且不說，單就學(xué)生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學(xué)"，大部分地區(qū)，特別在農(nóng)村學(xué)校，班級人數(shù)都在60人以上，我所教的班級人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的`班級的課堂教學(xué)中，對學(xué)生進行個別教學(xué)，談何容易!個別對待學(xué)生，這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當(dāng)然，不是說條件允許就不個別對待學(xué)生了，而是我們要盡量去達成條件。嚴格限制班級人數(shù)，是急需要做的，做不到這一點，再去談什么提高教學(xué)質(zhì)量，那不是笑話嗎本人帶兩個初三班級的英語，160多人，每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額，哪還有時間去對學(xué)生進行個別輔導(dǎo)呀。況且我?guī)У膬蓚�班是普通班，學(xué)生原始的英語成績及格率是20%，說得通俗一點是，"差生一大把"。好多學(xué)生連初一的內(nèi)容都不會，別說沒法給他們補課，就是補也不知該從哪補起。況且，教師的精力能來得了嗎
提高教學(xué)質(zhì)量，不從改善教學(xué)條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學(xué)嗎一旦老師們都累倒了，學(xué)校也就垮臺了!這和部隊作戰(zhàn)一樣，沒有強大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學(xué)生是人，教師也是人。學(xué)生受到教育的呵護，教師也應(yīng)該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學(xué)效率的同時，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學(xué)質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個別對待學(xué)生也只能是一句空話。
讀《給教師的建議》有感14
讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，讓我受益匪淺！以前在大學(xué)的時候都是學(xué)了一些教育理論，其中大多數(shù)是比較抽象的理論知識，不能很好的理解，自從讀了《給教師的一百條建議》后就覺得讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友，會讓你受益匪淺。可以說這本書是教育屆的圣典，他的通俗易懂不會讓你覺得讀書乏味，更讓你覺得是一種享受，他的一些經(jīng)典話語直到現(xiàn)在還在被很多教師引用。這本書中的一條條建議，讓作為一名年輕教師的我很受啟發(fā)。讓我學(xué)到了前輩們的經(jīng)驗和建議，也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。
全書共分為四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求：“教師作為一名稱職的員工”，重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”，從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”，是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣干起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功。教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，上好每一節(jié)課；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。
那么，在重壓之下，我們教師該如何正確“偷懶”？首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的.首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學(xué)會寬容，給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名新教師，此書讓我感動，更讓我深思。
讀《給教師的建議》有感15
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美，因此，我覺得世界上沒有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說法:樂人易，動人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動人。雖然，我們達不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個方向發(fā)奮。
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引|的學(xué)生恐怕也很有限。作為三年級的體育教師，我覺得曉之以理,動之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。教育方法在這時就顯得尤其重要。說到這個問題，就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的，我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的.方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。只有在教學(xué)時想方設(shè)法吸引孩子的注意力，千方百計培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才有可能會為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
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