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讀《獵人筆記》有感

時(shí)間:2022-02-06 20:37:41 讀后感 我要投稿

讀《獵人筆記》有感【熱】

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的讀《獵人筆記》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《獵人筆記》有感【熱】

讀《獵人筆記》有感1

  今年寒假,我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物,使我受益匪淺。

  《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作,在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置,對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

  這本書(shū)是以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,他從頭到尾寫(xiě)的都是他所認(rèn)識(shí)、印象較深的人,而不是自己。屠格涅夫刻畫(huà)了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識(shí)分子等眾多的人物形象,真實(shí)地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如:霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個(gè)勤勞自信,一個(gè)熱情浪漫,前者接近社會(huì),后者接近自然。無(wú)論怎樣,他們都是可愛(ài)的,在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。

  本書(shū)也有許多精彩片段,比如:《孤狼》的高潮情節(jié)——孤狼放走偷樹(shù)賊。孤狼其實(shí)是一個(gè)強(qiáng)壯能干、鐵面無(wú)私的護(hù)林員,用原文的話(huà)來(lái)說(shuō),世界上再也找不到第二個(gè)像他這樣盡心盡職的人了,連一把枯樹(shù)枝都甭想拿走,你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西,無(wú)論在什么時(shí)候,即使是半夜,他也是神兵天降般突然出現(xiàn)在你的面前,而你休想反抗,因?yàn)樗Υ鬅o(wú)比,又像魔鬼一樣的靈活……毫無(wú)辦法拉攏他,美酒金錢(qián)也不管用,任何誘惑都無(wú)可奈何,卻讓人們覺(jué)得他是一個(gè)鐵石心腸的人?墒墙Y(jié)局令人出乎意料:護(hù)林員弗馬最終同情心戰(zhàn)勝了責(zé)任心,冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn),放走了貧苦的偷樹(shù)賊。這個(gè)故事表現(xiàn)了護(hù)林員弗馬是一個(gè)無(wú)私而有同情心。本書(shū)精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節(jié),七月的景色——《白凈草場(chǎng)》……

  《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛(ài)與歡迎,因?yàn)楸咀髌防镉性S多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句,還有含著作者的強(qiáng)烈的思想感情,使這部小說(shuō)許栩栩如生、寫(xiě)得淋漓盡致。

  作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描寫(xiě);用了大量的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托一個(gè)人的性格與性情;利用景情交融的方法,用大自然景色來(lái)渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒,用在寫(xiě)作上定會(huì)有感染力,使文章更生動(dòng)、更精彩。

  小說(shuō)中作者并沒(méi)有直接抒發(fā)自己的思想感情,而是用側(cè)面描寫(xiě)與反襯修辭來(lái)抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活,控訴了腐朽的農(nóng)奴制度,對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們給予了無(wú)盡的憐憫和同情,生動(dòng)的描述了人民對(duì)美好生活的追向和向往,表現(xiàn)了作者的民主主義思想。

  別林斯基說(shuō)過(guò):“《獵人筆記》從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民!笔前,《獵人筆記》給我們所帶來(lái)的感受真是非同凡響,它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界,看清了人。我們定會(huì)將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理,我們定會(huì)成為更優(yōu)秀的人!

讀《獵人筆記》有感2

  《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸,以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

  這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處,然而本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài),也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu),而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國(guó)家和平安定,人民團(tuán)結(jié)一心,沒(méi)有了土地主的壓迫,我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感3

  《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭,但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專(zhuān)橫,早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情。所以,他在別林斯基的思想影響下,創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。

  這是一本反應(yīng)了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下,農(nóng)民被剝奪了自由,只能聽(tīng)從農(nóng)奴主的書(shū)。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。

  書(shū)先揚(yáng)后抑,沒(méi)有直接寫(xiě)地主的卑劣的性格與行為,沒(méi)有直接寫(xiě)農(nóng)民受到的殘酷迫害,而是在一片假善良的地主前,暗示并啟發(fā),揭開(kāi)他們的面具,露出他們卑劣的一面。

  地主是披著羊皮的狼,其中佩諾奇金頗為可恥。作者 并沒(méi)有直接接開(kāi)他惡毒一面,而是說(shuō)“非常講究飲食,待客親切熱情!薄盀槿藝(yán)厲,可辦事公道,很關(guān)心下屬的利益!弊屛覀儨\淺覺(jué)得這個(gè)地主是個(gè)心地善良,待人寬容的人?煽吹胶髞(lái),讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí),用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問(wèn),這還不能夠體現(xiàn)他的兇惡。當(dāng)他的仆人聽(tīng)見(jiàn)他這么說(shuō)時(shí)“發(fā)窘了,愣在那里,臉色刷白”,這樣能讓仆人這樣的地主,還會(huì)是個(gè)善良的人嗎?還不是只兇狠的狼嗎?

  天下的烏鴉的般黑,書(shū)中的地主一般壞,在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨,就是貪婪,書(shū)中也出現(xiàn)過(guò)農(nóng)奴的角色,但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無(wú)疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書(shū)。我為農(nóng)奴的生活而悲痛,也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。

讀《獵人筆記》有感4

  謝謝神,我不是一個(gè)權(quán)力的輪子,而是被壓在這輪下的活人之一。——題記

  引用泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》中的這一句話(huà),我覺(jué)得這句話(huà)最能反應(yīng)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴,出生的悲慘在這毫無(wú)自由的世界中,猶如被人牽線(xiàn)的傀儡,在生與死之間被掌控著,始終無(wú)法掙脫束縛,形象的畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》,擺脫不了高高在上的地主,無(wú)奈,勞累疲乏,隨時(shí)有可能致息,把生命提鉤在死的線(xiàn)上。

  統(tǒng)治者是無(wú)情的,是殘酷的,哪怕他的奴仆犯有一絲錯(cuò)誤也要至他于死地,從而處于當(dāng)時(shí)最底層的人們只有無(wú)盡的恐懼,每天提心吊膽的就是害怕他們的地主,文中那男孩“小樹(shù)枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上,人緩緩地陷下去,讓我們揣測(cè)他的心里,農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我,我也會(huì)這么做的。盡管拉住了他,可回去后一定會(huì)被農(nóng)奴主鞭笞死的,縱使去受這樣生不如死的折磨,還不如直接了不的還好。

  地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣,可內(nèi)心卻依然冷酷無(wú)情,一句話(huà),去處理一下,農(nóng)奴就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍,凡有頂撞他,他就把人家折騰得家破人亡,如果有人向東家告狀,就要徹底完蛋了!爱(dāng)人是獸時(shí),他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑?huà)形容他們,的確,他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的,看著都咬牙切齒。

  “獨(dú)夫們是兇暴的,但人民是善良的”,人們?nèi)蝿谌卧梗炊切蔼?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時(shí)也出生于地主家庭,但他不一樣,他反對(duì),制止這種行為,我極為贊同,并看出了他想對(duì)統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的決心,“神對(duì)于那些大帝國(guó)會(huì)感到厭惡,卻決不會(huì)厭惡那些小小的花朵,最終高高在上的人總會(huì)受到懲戒,善良,純樸的“花朵”也總會(huì)得到回報(bào),得到解放!安灰尩朵h譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒(méi)有柄子的陪襯就無(wú)法呆下去,終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。

  讓我們推翻統(tǒng)治者,就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來(lái)。

讀《獵人筆記》有感5

  有誰(shuí)曾想到過(guò),在世界的一個(gè)角落里,竟有如此美麗的景色:山上樹(shù)林茂盛,棲息者許多的鳥(niǎo)兒。山峰、樹(shù)林,都映在傍著山的一面明鏡里,周?chē)且蝗G草地,都毫無(wú)規(guī)律地生長(zhǎng)著幾棵樹(shù),緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點(diǎn),點(diǎn)破了,留下滿(mǎn)地的微波。偶爾還有魚(yú)兒浮上水面觀望一下……

  可又曾有誰(shuí)想到過(guò),在這美麗的地方,實(shí)行著一種讓人民悲慘的制度。整個(gè)俄國(guó)的人民都被壓迫在這種農(nóng)奴制度下,統(tǒng)治者,正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下,沙皇和所有皇室貴族,那些地主們,都化為一只只大鐵輪,重重地壓在那些人民的頭上,壓得他們喘不過(guò)氣來(lái),直至窒息。

  在《獵人筆記》中,作者極力描寫(xiě)那些地主,雖沒(méi)有寫(xiě)他們?cè)鯓拥膬磹,怎樣的面目猙獰,卻還是讓我們感受到了,同樣讓我們?yōu)槟切┤嗣駠@息。在書(shū)中,地主佩諾奇金可是作者刻畫(huà)得最成功的形象,他顯出了地主應(yīng)有的小氣,稍有仆人的小錯(cuò)就對(duì)他們大加懲處,許多人都應(yīng)將地主恨之入骨了,又擔(dān)心農(nóng)民或仆人會(huì)收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無(wú)論如何也想不到,佩諾奇金只是對(duì)其他仆從說(shuō):“去處理一下!边@幾個(gè)帶有侮辱信號(hào)的字,難道是可以隨便用在人身上嗎?

  佩諾奇金還曾經(jīng)抓住一個(gè)把雞放到他家地盤(pán)上的小女孩,把她的雞搶了過(guò)來(lái),還揍了他一頓!這難道是人應(yīng)該干的嗎?如果對(duì)調(diào)一下身份,把佩諾奇金換成那位小女孩,那是否要在佩諾奇金被揍完之后,再發(fā)表一篇感受?

  其實(shí)不光是佩諾奇金,許多地主都像他一樣,甚至還要更厲害。終于,人民們看完了這本書(shū),紛紛覺(jué)悟了。

  星星之火,可以燎原,一股怒火,在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人,他們終于憤怒了,推翻了沙皇統(tǒng)治者。人們長(zhǎng)嘆一氣,天更藍(lán)了,又有誰(shuí)想起,這兒曾怒火燎原……

讀《獵人筆記》有感6

  烈日炎炎,從遠(yuǎn)處航來(lái)一艘氣勢(shì)宏偉,裝飾華美的帆船。纖夫們無(wú)奈地?fù)u搖頭,看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒,他們又找上了千斤重的繩子,行走在烈日下。有幾滴液體落下,不知是汗水還是淚水……

  這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國(guó)不知重演幾次。那時(shí)俄國(guó),剛剛打破拿破侖不可一世的神話(huà),自詡為“歐洲完兵”,令歐陸各國(guó)俯首貼耳,只有日不落帝國(guó)英格蘭才能與之抗衡?稍谶@樣的光鮮亮麗下,隱藏的卻是無(wú)數(shù)俄國(guó)農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著,產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級(jí)享樂(lè),而自己卻像狗一樣毫無(wú)尊嚴(yán)地死去。有一些開(kāi)明的俄國(guó)知識(shí)分子看到這點(diǎn),用自己的筆詳細(xì)地記錄下來(lái)。而屠格涅夫,就是其中最杰出的一位。

  書(shū)中的赫瓦倫斯基少校,就是地主階級(jí)的典型代表。他看起來(lái)心地善良,為人正派。對(duì)農(nóng)奴“很好”,還信誓旦旦地說(shuō):“這是為他們著想!”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒(méi)有交稅,其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌,因?yàn)檫@樣可以呵訴他們;可對(duì)于有錢(qián)有勢(shì)的官員們卻是另外一副嘴臉:點(diǎn)頭哈腰,阿諛?lè)畛,說(shuō)的話(huà)比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒(méi)有明說(shuō)但對(duì)于這類(lèi)“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見(jiàn)一斑。

  農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫(xiě)范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹(shù)枝”蘇喬克,自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀;也有勤勞勇敢的霍里,他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對(duì)于農(nóng)奴,屠格涅夫既有“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,也有毫無(wú)保留的贊揚(yáng)。

  走出《獵人筆記》,我仿佛又聽(tīng)到了伏爾加河纖夫的號(hào)聲和吆喝聲;又看見(jiàn)衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累,但他們一定會(huì)相信,他們終究將這艘船拖離黑暗,迎來(lái)光明的明天!

讀《獵人筆記》有感7

  《獵人筆記》這本書(shū),相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>

  這本書(shū)來(lái)自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭,值得一說(shuō)。他的父親是破落的世襲貴族,很早去世。母親是富裕的地主,極其專(zhuān)橫任性,她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無(wú)情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說(shuō)過(guò):"我誕生并成長(zhǎng)在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時(shí)候我心中就已產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來(lái)創(chuàng)作《獵人筆記》的動(dòng)機(jī)。

  《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個(gè)貴族后代,喜愛(ài)打獵,在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的人和不同的事情。其中,既有性情相反,道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇,又有農(nóng)民歌手雅科夫;既有復(fù)雜矛盾,忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱(chēng)的角度以隨筆形式見(jiàn)聞感受,巧妙地拉近了與讀者間的距離,又使我們感觸頗深。

  在所有章節(jié)中,我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎,所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一,寫(xiě)了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹(shù)壓死的過(guò)程。這一幕在作者筆下被描寫(xiě)得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個(gè)農(nóng)民,在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前,他嘴里還念念不忘地說(shuō)著:"我的錢(qián)……請(qǐng)交給……交給我的老婆……扣掉……喏,奧尼西姆知道的……我欠誰(shuí)……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說(shuō),"昨天買(mǎi)了一匹馬……付了定錢(qián)……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前,嘴里都是他至愛(ài)的家人,甚至拒絕接受醫(yī)治,因?yàn)樗X(jué)得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無(wú)用的。就這樣,死神帶走了他?蓱z的馬克西姆,還來(lái)華麗地騎上那匹馬,還未見(jiàn)到妻子的最后一面,就殉職了。于是他觸動(dòng)了作者,使作者不由感嘆道:"俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪!臨終前的感情,既不能說(shuō)是漠然,也不能說(shuō)是遲鈍;他的死好像是舉行儀式一般:冷靜而簡(jiǎn)單。"

  作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個(gè)死去的俄羅斯人,于是這個(gè)在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。

  第三部分描寫(xiě)的一個(gè)磨坊主—瓦西里,因搬運(yùn)磨石用力過(guò)度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個(gè)磨坊主在得知自己的病情后(他拖遲了十天,早已沒(méi)救了),為了家庭,放棄了治療,就同前兩個(gè)人一樣,令人讀下來(lái)內(nèi)心悲傷而憐憫。

  第四部分是一個(gè)患了肺病的還沒(méi)畢業(yè)的大學(xué)生:阿韋尼爾,索羅科烏莫夫。他住在地主古爾,克魯皮亞尼科夫家里,教他的孩子學(xué)俄文,地理和歷史,耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔,管家的粗暴的親切,惡毒的男孩們的庸俗的淘氣;他總是帶著苦笑而毫無(wú)怨言地接受無(wú)聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好,有課余的自我?jiàn)蕵?lè)時(shí)間,但是"孤獨(dú)的生活,教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份,不可能獲得的自由,無(wú)窮不盡的秋天和冬天,纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于,他還是抗不住,去世了。

  由此不難發(fā)現(xiàn),作者筆下的所有人都有一個(gè)共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛,被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的:痛心的農(nóng)奴制,農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制,作者反對(duì)這種農(nóng)奴制度。

  再看別的描寫(xiě)的地主和農(nóng)民的章節(jié):地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,天天吃不飽,穿不暖。為了自己的家人,甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運(yùn)的不公,那個(gè)時(shí)代的不公:都是第一次做人,憑什么你能過(guò)得比我好?

  當(dāng)然,屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等,美好的生活。因此,《獵人筆記》既批判某些貴族知識(shí)分子萎靡不振,漠視現(xiàn)實(shí),脫離人民,也肯定一些貴族地主形象心地善良,正直真誠(chéng),關(guān)心社會(huì)。

  屠格涅夫自己寫(xiě)道:"這本書(shū)出版了,我很高興,我覺(jué)得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫(kù)的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。"而事實(shí)上,《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué),而且也給世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

讀《獵人筆記》有感8

  歷史,總有輝煌與不堪,那一件件的英雄事跡的背后,也總會(huì)有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉,俄國(guó)正是處于沙皇統(tǒng)治的時(shí)代。在這段日子,有多少農(nóng)民是受到壓迫,有多少普通百姓在這種無(wú)人道的封建社會(huì)中失了性命、自由與尊嚴(yán),數(shù)之不盡。

  那《伏爾加河畔的纖夫》,在那炎炎烈日下,有的光著膀子,光著腳,或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子,肩子扛著麻繩,打頭的幾個(gè),皮膚黯黑,臉上布滿(mǎn)了一條條深深的鴻溝,汗珠從那兒,一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情,是迷茫的,是呆滯的,毫無(wú)生氣。唯獨(dú)是那后排的一個(gè)小伙子,拉著繩,心不在焉。似乎是對(duì)這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣,在這伏爾加河上,步履艱難地,拉著一艘巨輪。令人感到無(wú)比的心酸。

  這,正是十九世紀(jì)中葉的俄國(guó),那個(gè)充斥著農(nóng)奴制度的時(shí)代。農(nóng)奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌,卻無(wú)還手之力。可古話(huà)說(shuō):“哪里有邪惡,哪里就有反抗”,沒(méi)錯(cuò),屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代,發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書(shū)”,終編成了《獵人筆記》。

  地主與農(nóng)奴的關(guān)系,顯而易見(jiàn)。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事,也在此體現(xiàn)。

  《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克,在過(guò)河時(shí),水沒(méi)過(guò)了頭頂,不會(huì)游泳,仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時(shí),求生的意念間極強(qiáng)的,但凡遇到個(gè)人,都會(huì)視他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此時(shí),蘇喬克的身旁走過(guò)一個(gè)人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爺衣角,就能上岸,保全自己?伤麤](méi)有。他不敢呀!在這危急關(guān)頭,他放棄了自己,也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>

  可見(jiàn)在這個(gè)時(shí)代,老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢(shì),對(duì)于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力,對(duì)于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢?他們受著無(wú)人道的欺凌與壓榨,對(duì)于老爺?shù)姆N種,他們有進(jìn)行著反抗嗎?他們會(huì)有膽量去反抗嗎?他們只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,這個(gè)悲慘的世界,只能低下頭,默默做苦工……

  書(shū)中所寫(xiě)的地主不僅僅是“滑稽可笑”,做出的事,他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對(duì)于悲慘世界,不公的命運(yùn),農(nóng)奴們只有忍耐。

  悲慘世界,需要一顆種子,一種希望,一道光……

讀《獵人筆記》有感9

  最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來(lái),用心去讀去感受了,才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

  我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害,對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚,歧視下層人民,對(duì)不如他的人諷刺挖苦,是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

  最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。

  他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣(mài)六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣(mài)出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車(chē)夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

  面對(duì)主人公的問(wèn)話(huà),蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結(jié)婚?蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

  這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí),葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒(méi),首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服從,他還會(huì)辯解嗎,他還有思考的能力嗎?……

  當(dāng)最后返回岸上時(shí),另一名馬車(chē)夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當(dāng)滿(mǎn)足”。

  看來(lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō),能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。

  屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái),語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

讀《獵人筆記》有感10

  《獵人筆記》這本書(shū)是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書(shū)記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集,“反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

  作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà),揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌,也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書(shū),想必大家都可以發(fā)現(xiàn),故事與故事之間并沒(méi)有什么聯(lián)系,不過(guò)認(rèn)真讀過(guò)的話(huà)便可以發(fā)現(xiàn),它們看似沒(méi)聯(lián)系,其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題,就是通過(guò)各各階層人民的生活,來(lái)表現(xiàn)俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。

  閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里,每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝,而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿(mǎn)是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活,討好地主,為地主效勞,只為換一口飯吃,每天起早貪黑,努力掙面包,并且常常有了上頓沒(méi)下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的日子。如此鮮明的對(duì)比,作者從字里行間里都體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴的同情,同時(shí)也對(duì)貴族們的自私自利加以諷刺。

  讀完此書(shū),內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人,對(duì)待辛苦的農(nóng)奴,因一點(diǎn)小事就破口大罵,這一切一切的差別,只跟出身有關(guān),但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢(qián)有勢(shì)卻瞧不起身份低的窮人的人!做人要不卑不亢,不然即使你是再有錢(qián)的人,有再多的金子,那也無(wú)法成為會(huì)發(fā)光的真金子!物質(zhì)不重要,同時(shí)也代表不了一個(gè)人,只有內(nèi)在美,有一個(gè)美好、善良的心靈才稱(chēng)的上是真正的財(cái)富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人,我永遠(yuǎn)瞧不起他們。ù酥笗(shū)中的地主們)

  此外,列夫·托爾斯泰評(píng)價(jià)這本書(shū),說(shuō)屠格涅夫的風(fēng)景描寫(xiě)是他的拿手本領(lǐng),這一點(diǎn)絕對(duì)沒(méi)錯(cuò),作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,將大自然的風(fēng)景描寫(xiě)的淋漓盡致,這也是值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

讀《獵人筆記》有感11

  又是一番烈日,殘酷無(wú)情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無(wú)悠閑風(fēng)光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。

  地主佩諾奇金受到過(guò)“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂,衣著時(shí)髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達(dá)理”。

  “伙計(jì),我在問(wèn)你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著說(shuō),眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話(huà)語(yǔ)的背后是冷酷無(wú)情的懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內(nèi)心其實(shí)不然,這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺,作者屠格涅夫在書(shū)中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國(guó)的人民因權(quán)力、金錢(qián)不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動(dòng)人民,是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力,那荒唐的農(nóng)奴制度存在著,農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

  暫時(shí)拋開(kāi)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)農(nóng)奴。中國(guó)西藏,也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴,相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn),為他賣(mài)力至死,甚至死于農(nóng)奴主的手下。

  佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對(duì)說(shuō)“開(kāi)明”的'地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬(wàn)遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。

  面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農(nóng)奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時(shí)的保命,他們無(wú)可奈何。

  這是多么令人心痛的一件事啊!幸好,隨著農(nóng)奴制度的廢除,他們解脫了,萬(wàn)千人民歡呼著,茫茫人群中,無(wú)高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續(xù)蔓延……

讀《獵人筆記》有感12

  久仰屠公(屠格涅夫)的文字大名,買(mǎi)一本《獵人筆記》卻還沒(méi)來(lái)得及看,上網(wǎng)去查屠格涅夫此人。

  這一查,我不禁有些失望,屠格涅夫生在亂世之中,善于批評(píng),作為時(shí)代的產(chǎn)物,諷盡了世間丑態(tài),講給朋友,朋友冷笑道:“文章固然是好的,只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆:眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢?

  我的這種狹義之見(jiàn)一直持續(xù)到翻開(kāi)獵人筆記的那一刻,一篇《獨(dú)院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認(rèn)識(shí)到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶,不慌不忙,娓娓道來(lái),讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地,講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事,讓我想到張愛(ài)玲與胡蘭成的大夢(mèng)一場(chǎng),不論是夢(mèng)中人,是做夢(mèng)人,不論是夢(mèng)中,醒來(lái),都清醒。

  不得不承認(rèn),屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮,同樣精神在困苦中。可看魯迅,可以看到許多有針對(duì)性地針對(duì)某個(gè)人的材料,讀來(lái)語(yǔ)言尖利刻薄,極刺人,讓人不舒服。讀屠公,絕沒(méi)有刻薄之聲,在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠(yuǎn)優(yōu)雅,不疾不徐,恬淡自如。

  不僅如此,通讀屠公,會(huì)發(fā)現(xiàn)他文字中的美,即使在略尖銳的語(yǔ)言中,也會(huì)有安靜的美不知不覺(jué)展露出來(lái),在屠公的筆下,空氣是“潔凈的”“透明的”,草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”,天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的事物深深地駐在屠公眼里,更多的是心里。同樣被譽(yù)為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了,曹公更多純凈,更多圣潔,而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼,見(jiàn)得到的事物,屠公把它們變得清越了。曹公在這一點(diǎn)上不及屠公,是在境界面上。

  屠公的文字是清越的,交織著他這個(gè)人的優(yōu)雅,還有無(wú)數(shù)人侃侃大談的憂(yōu)傷。準(zhǔn)確些說(shuō),叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜,《草莓泉》中灰塵滿(mǎn)面的弗拉斯,《縣城里的醫(yī)生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類(lèi)的人。也許是一整個(gè)故事的主人,也許是別人的故事里一個(gè)不足道的人。屠公是一個(gè)相信愛(ài)情的人,他自己的愛(ài)情熱烈而纏綿,這促使他有許多愛(ài)情作品,細(xì)節(jié)真切動(dòng)人?赏拦娜松(jīng)歷(包括少年時(shí)母親兇殘,成年后受社會(huì)排擠,觀人情冷暖人世百態(tài))使他的文學(xué)有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾,只有詩(shī)歌還如唐寅的少年充滿(mǎn)意氣。

  屠公筆下的小人物,無(wú)不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷,比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心,經(jīng)久不散。

  其實(shí),讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華,在一二空隙間尋得一些不喜亦沒(méi)有恨。有大勇氣的人,才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義,換得知音的長(zhǎng)笑世人長(zhǎng)嘆息。他經(jīng)歷的愛(ài)情,找到悲的盡頭,打碎傷的罪。他持愛(ài)與希望,永遠(yuǎn)活在星空之下。

  我仿佛讀懂了一個(gè)人,讀懂了一個(gè)人的一生。

  最后用一句屠詩(shī)結(jié)束吧:

  “你我滿(mǎn)身風(fēng)塵

  安坐著

  卻向

  繁星伸出雙手”

讀《獵人筆記》有感13

  十九世紀(jì)三四十年代,俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展,農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此,農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。

  出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫,也就是本書(shū)的作者,他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專(zhuān)橫,對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后,屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。

  就這樣,他以敏銳的觀察提供題材,創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》,受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫(xiě)集中,作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類(lèi)地主,贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

  此書(shū)中刻畫(huà)形象最好的一篇是《總管》,其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂,衣著時(shí)髦,舉止文雅,且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適,他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣,客人們也不愿登門(mén),因?yàn)樗依锟偸浅涑庵钊酥舷⒌目膳路諊。就如文章中所講:“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧!柨尽づ逯Z奇金帶著十分自制的神情低聲地說(shuō)!庇纱丝梢(jiàn),他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話(huà)客氣,貌似仁慈,但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱,就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下,他仍然顯得文質(zhì)彬彬,坦然吩咐。

  尤其是后文,當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車(chē)子進(jìn)入村子后,全村都“震驚”了:娃娃哭著往家跑,連雞也嚇得直往門(mén)底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類(lèi)的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊,夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去,我終于明白此才為何了:繳不起租的,索夫龍可代繳,但這家人就要為其當(dāng)牛做馬;頂撞他并向東家告狀的,被折騰得家破人亡,徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此,何況其他的地主了。

  此中揭開(kāi)了真面目,在農(nóng)奴制的舊俄國(guó),地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系,深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā),讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

  在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中,有生活的詩(shī)意和深沉的思考,誠(chéng)摯公正地描寫(xiě)了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過(guò)程中,不光飽覽了自然美景和作者刻畫(huà)人物的非凡功力,也從心底充滿(mǎn)了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下,農(nóng)奴制終于被推翻,農(nóng)民成為了土地的主人,過(guò)上了幸福的公正的生活。

  著名作家赫爾岑稱(chēng)贊此書(shū)為“一部反農(nóng)奴制的控訴書(shū)”。是啊,農(nóng)奴制被打壓、被控訴,其中影響力最大的,便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了!

讀《獵人筆記》有感14

  這個(gè)寒假,老師讓我們借兩本書(shū),我借了《獵人筆記》和《十萬(wàn)個(gè)為什么》。其中,《獵人筆記》這本書(shū)令我印象深刻。

  這本書(shū)主要講的是一個(gè)叫作屠格涅夫的人四處走訪(fǎng),打獵,聽(tīng)一些人講那些地主欺壓農(nóng)民和工人的事。這里面有很多的故事,有的讓人發(fā)笑,有的使人落淚,有的令人感到振奮,有的讓人感到無(wú)聊,有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書(shū)讀完,有的無(wú)趣到恨不得馬上翻到下一個(gè)故事。

  并且這本書(shū)塑造了大量農(nóng)民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活,也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì),也為我們展示了一幅世紀(jì)的畫(huà)卷。

  這本書(shū)還讓我知道了如果沒(méi)有社會(huì)的改變,老百姓就會(huì)永遠(yuǎn)的任地主宰割,世界就有可能會(huì)變得腐敗不堪。

  所以我將來(lái)也要學(xué)習(xí)法律,為大家普及法律知識(shí),宣傳法律作用,用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)力。

讀《獵人筆記》有感15

  處一片竹林,邀一輪明月,點(diǎn)一盞小燈,捧一本好書(shū),竹影斑駁,燈忽明忽暗,書(shū)中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……

  獵人筆記,一個(gè)多么奇妙的書(shū)名!看似是獵人的筆記,其實(shí)在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,微風(fēng)裊裊的背后,是萬(wàn)惡的農(nóng)奴社會(huì),生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都苦不堪言。

  就拿《兩地主》這篇文章來(lái)說(shuō)吧,其中一個(gè)地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇,看上去非常熱情,其實(shí)殘忍不堪。只是因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄,他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來(lái)揍一頓,還哈哈大笑起來(lái)。這是何等的殘忍呀!

  一陣風(fēng)拂過(guò),竹子搖曳著,我隱入了沉思……

  地主,居高臨下地看著農(nóng)奴,好像他們連狗都不如?伤麄儾恢溃r(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的!這些農(nóng)奴終會(huì)有一天,舉起他們的雙手,揮拳打向指揮他們的人!

  這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天,大雨滂沱,去,是死。不去,不一定會(huì)。于是,類(lèi)似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義!雖然最后失敗了,但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

  輕輕合上書(shū),踏一條幽徑,心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》,烈日酷暑下,一群纖夫在用力地拉著一艘大船,最后一個(gè)農(nóng)奴無(wú)力地耷拉著頭,好像失去了生命的活力,他才二十出頭啊!完全可以做出一番大事業(yè)來(lái)的。可他是農(nóng)奴,這又有什么辦法呢?農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起,他們已達(dá)到極限了!

  回到家,心中感慨萬(wàn)千,這就是農(nóng)奴的悲慘啊,我們一定要警醒自己,不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了!

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