兩小兒辯日讀后感（精選49篇）
當賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的兩小兒辯日讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
兩小兒辯日讀后感 篇1
今天我聽了老師講的《兩小兒辯日》這個故事，我知道了人不是十全十美的。
《兩小兒辯日》這個故事主要講了孔子東游看見兩個小孩兒正在辯論太陽大還是小，近還是遠的問題�？鬃硬荒軟Q定他倆誰說的對。
由此我想到就連如此博學的孔子也有不會的知識，真是人無完人，金無足赤呀！我也是如此，比如說，我的優(yōu)點是我很愛看書，但是我也有不足的地方，如：學習不認真，做事很馬虎，以后我要改掉缺點，把自己變的更完美一些。我讀了《兩小兒辯日》我深深感受到人不是十全十美的。
兩小兒辯日讀后感 篇2
這一周，我們學習了《文言文兩則》，其中最讓我記憶深刻的是——《兩小兒辯日》這一篇文言文。
這篇文言文的大概意思是：孔子到東方游學，看見兩個小孩在爭論，便去詢問原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來時離人近，正午時離人遠�！币粋�小孩認為太陽剛出來時離人遠，正午時離人近。一個小孩說：“太陽剛出來時像車蓋一樣大，到正午時就像盤子一樣小，這不是遠時小，近時大嗎？”一個小孩說：“太陽剛出來時是清涼的感覺，正午時就像把手伸向熱水里，這不是近時熱，遠時涼嗎？”孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”
從中我知道了很多道理：一個人無論知識再怎么淵博，也有解決不了的問題，這就說明了“學無止境”，所以我們今后還要繼續(xù)在知識的海洋里遨游。
兩小兒辯日讀后感 篇3
這則故事講得是孔子在游行中遇到兩個小孩在辯論，原來他們爭論的是太陽是什么時候離地球最近。第一個孩子說他認為太陽早晨的時候離地球最近。因為，早晨太陽很大。第二個孩子說他認為中午太陽離地球最近。因為，中午的時候很熱。
孔子就被這個問題給難住了，兩個小孩就認為孔子的知識也不是很淵博。
這個故事告訴我們，想要求得完全的知識就要克服片面性，不要抓住一點現(xiàn)象就堅持幾件，做無謂的爭執(zhí)。因為誰都不是全知全能的，我們要想獲取更多的知識就得擁有保持一種謙虛的態(tài)度。要做一個勤學好問，不恥下問的人，這樣我們才能學到更多的知識。
兩小兒辯日讀后感 篇4
今天我學了兩小兒辯日這篇文言文，感悟良多。
孔子去東方游學，看見兩小兒在辯斗，問其原因，一兒說：“我認為太陽剛升起離人近，正午時離人遠�！�
另一兒又說：“我認為太陽剛升離人遠，正午離人近。”一兒再說：“太陽剛升時大如車蓋，正午時小如盤盂，這不就是離人遠則小離人近則大的道理么？”一兒又說：“太陽剛升時給人清涼的感覺，正午時使人身體有身入熱湯的熱。這不就是離人遠涼快離人近熱的道理么？”
孔子不能判斷，兩小兒笑著說：“誰說你知識淵博？”生活中，我們要學習孔子知之者知之，不知者不知這種事實求事的精神，學習上也要有孔子這種學無止境的態(tài)度。還要有兩小兒這種善于觀察勤于思考的學習方法，說話也要有理有據(jù)，有自己的道理。
兩小兒辯日讀后感 篇5
自從讀了《兩小兒辯日》的故事之后，我受益匪淺，也悟出了不少道理。
《兩小兒辯日》是這樣的：一天，孔子東游遇見兩小兒辯日，就問他們自己的理由。第一個小孩認為太陽剛出來時離我們很近，而中午時太陽離我們遠。第二個小孩子認為太陽剛出來時離我們遠，而中午時離我們近�？鬃佑X得都有道理，就不能判斷，收到小孩嘲笑的事。
我覺得同樣的事，從不同的角度看，就會得出不同的結論，得出不同的收獲。也告訴我們在生活中要善于觀察，才會有所發(fā)現(xiàn)，及時是孔子這樣的大學問家也有不知道的事情，所以每個人都要虛心學習�！敝疄橹恢獮椴恢�，是知也�！氨疚囊餐怀隹鬃訉嵤虑笫堑木瘢钗覀円粣u下問，不要不懂裝懂。本文用了比較的方法，使事情的起因、經(jīng)過、結果，變得更加生動形象。
讀《兩小兒辯日》我又想到了《論語》中的：敏而好學，不恥下問。我們一定要做一個實事求是，不恥下問，善于表達自己的觀點，善于思考的人。讀《
兩小兒辯日讀后感 篇6
今天我們學了文言文《兩小兒辯日》，主要講的是：一個小孩說太陽早上離人近，而正午太陽離人遠，另一個小孩說早上太陽離人遠，而正午的時候離人近，太陽剛升起來像個車蓋，而到了中午卻像一個盤盂，這不是遠者小近大的道理嗎？另一個小孩說：“太陽剛出來時帶有一絲涼意，到了中午就像把手伸進熱水里一樣熱�！笨鬃勇犃伺袛嗾l對誰錯，他回答不出來，兩小孩笑著說，誰說你知識淵博？
通過這篇我懂得了在日常生活中我們要像這兩位小孩一樣勤學好問，也要像孔子那樣不不懂裝懂。
兩小兒辯日讀后感 篇7
今天我們學了兩小兒辯日這一課，讀后我有深深的感受。
故事中講了有一位我們都知道的人孔子去了東方游學，在路上碰見了兩個小孩子，他們在爭吵太陽，于是就上去問了問，一個小孩說：“我認為太陽剛剛升起的時候離人近，到正午是離人遠�！绷硪粋�小孩認為剛剛升起的太陽離人遠，而正午的太陽離人近。一個小孩又說：“日出的時候大的如車蓋一樣，而正午的時候入盤盂�！绷硪粋�小孩說：“日初出有一種清涼的感覺，正午時很熱。”孔子也不能判決，兩小而笑著說：“誰說你的知識淵博?”從這個故事中我懂得了在生活中一定要多觀察，而且做事要實事求是。
兩小兒辯日讀后感 篇8
《兩小兒辯日》主要講的是：
孔子東游，看見兩個小孩在爭論，詢問原因。
一個小孩說：“太陽出來時離人近，正午時離人遠�！绷硪粋�小孩認為太陽出來時離人遠，正午時離人近。一個小孩說：“太陽出來時大得像車蓋，正午時小的像盤子�！绷硪粋�小孩說：“太陽出來時很清涼，正午時很炎熱”孔子不知道誰對誰錯。兩小兒笑著說：“誰說你的誰說你的淵博。
這篇課文讓我懂得做人要實事求是，有理有據(jù)和善于觀察，學無止境！
兩小兒辯日讀后感 篇9
孔子到東方去旅行。路上，他看見兩個小孩在進行激烈的爭論�？鬃佑X得很奇怪，就問他們爭什么。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離我們近，到中午的時候就比較遠了�！绷硪粋�小孩卻認為太陽剛出來時遠，到中午時比較近了。
一個小孩說；“太陽剛出來時大得像車上的傘，到了中午，就像盤子、碗口那么小，這就是遠的小而大的近的道理�！绷硪粋�小孩說：“太陽剛出來時，天還涼颼颼的，到了中午，熱得像開了鍋一般，這不是近的覺得熱而遠的覺得涼爽嗎？”孔子聽了，沒辦法判斷誰對誰錯。
兩個小孩見孔子也解決不了這個問題，就嘲笑他：“還說你博學多才呢！”這個故事說明：只根據(jù)事物的某一方面做判斷，就得不出正確的結論，同時也告訴我們：任何有學問的人，他的認識也是有限的。
兩小兒辯日讀后感 篇10
今天，我們又學習了一篇文言文《兩小兒辯日》。這篇古文出自于《列子·湯問》。這篇文言文的主要內(nèi)容是：兩個小孩在爭辯太陽剛出來的時候近還是正午的的時候近，還有各種理由來證明自己說的是對的，最后還笑著對孔子說：”誰說你的知識淵博呢?“
通過學這篇文言文，讓我懂得了做一個人的道理：認識自然、探求真理、大膽質疑、知識無窮、學無止境、實事求是，做什事都要從不同的角度去看，可能有不同的發(fā)現(xiàn)。我還感受到了古代兒童的那些善于觀察。善于質疑的精神，同時也可以看出孔子有實事求是的態(tài)度。這些感受讓我覺得應該改變一下自我。
最后，我來寫一下《兩小兒辯日》給我的啟發(fā)：應主動認識自然、探求客觀真理并大膽質疑;從不同角度看問題，結果就不一樣;知識無窮，學無止境，再博學的人也會有所不知，應該實事求是。
兩小兒辯日讀后感 篇11
大家應該都讀過《兩小兒辯日》吧！它的原文是這樣的：
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊含的奧秘有很多：孔子很誠實，知之為知之，不知為不知。它并沒有用自己的淵博知識來騙取孩子們的歡心，只是實事求是，不會就是不會，沒有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊含了不少的知識，但這則小故事告訴我們：宇宙無限，知識無窮，學無止境，我們要好好學習。
兩小兒辯日讀后感 篇12
今天我學習了《兩小兒辯日》這篇古文。文章講述了兩個孩子請教孔子：“太陽何時離人們近，何時離人們遠�！边@樣一個問題，孔子十分誠實說他不知道的故事。
當老師提問時，當同學們請教時，“不知道”這普普通通的三個字說出來卻是那么的難，是怕老師批評，還是怕同學們嘲笑，自己難堪？
孔子自己也曾說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話也告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要實事求是。不知道并不可怕，可怕的是明明不知道，還要不懂裝懂。
從這篇文章里我體會到孔子實事求是。勇于說“不知道”的精神；同樣也體會到了學習是無止境的，再博學的人也會有所不知，我們還要學會獨立思考，大膽質疑。
兩小兒辯日讀后感 篇13
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時，看見兩個小孩在爭論便去問他們其中的緣故，孔子聽了兩小兒的一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰對誰錯。我喜歡它的原因是，孔子無法判定兩個小孩對太陽離地面近遠的爭論故事，說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮無盡，即使博學多問的孔子也會有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛。
我會背其中的“一兒曰，我以日時出時去人近，而日中時遠也�！�
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學習之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會，去感受，去領悟。
兩小兒辯日讀后感 篇14
這篇文言文讓我懂得了一個做事的道理。
這篇文言文講了：孔子去東邊游學途中見到兩個小孩在爭論，就問他倆在爭論的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛升起的時候距離人遠，而到正午的時距離人近。一個小孩說：“太陽剛出來升起的時候大得像車蓋。到了正午就像個盤盂，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時給人清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時侯熱而遠的時候涼道理嗎？”孔子也不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”做什么事都要善于觀察，有理有據(jù)還要善于觀察，勤于思考，只有這樣才能踏實穩(wěn)健，走向成功。
兩小兒辯日讀后感 篇15
今天我們學了文言文《兩小兒辯日》，看完之后我又很大的感悟。
孔子去東方游學，見兩個小孩在爭吵，問了原因，一個小孩說：“太陽剛出來的時候離人近，正午時太陽離人遠�！绷硪粋�小孩認為太陽剛出來時離人遠，正午時離人近，一個小孩說：“太陽剛出來是像一個車蓋，而正午時像個盤盂，這不是近者小而遠著大的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時有清涼的感覺，正午是像把手伸進熱水里一樣，這不是近者熱而遠者涼的道理嗎？”孔子無法判斷，兩小兒笑著說：“誰說你知識淵博呢？”兩個小孩之所以可以各占各的理，是因為他們在現(xiàn)實中善于觀察勤于思考。從孔子答不上來也可以看出學無止境。
現(xiàn)在讓我們努力學習同時還要善于觀察和勤于思考，這樣才能做全方面的優(yōu)秀生。
兩小兒辯日讀后感 篇16
今天，我在孔子到東方游學所經(jīng)過的路，突然，三個人出現(xiàn)在我面前：兩個小孩和一個大人。看兩個小孩的動作，像是發(fā)生了什么爭執(zhí)，我連忙上前詢問。
走上前，只見兩個小孩剃了龍頭，穿著一綠一藍的布衣;而大人留著胡子，纏著淺棕色的布衣，他把雙手背在身后，像是一位知識淵博的學者。
“你們?yōu)槭裁丛跔幷撌裁茨?”一個穿綠衣的小孩說：“我們?yōu)榱颂柺裁磿r候近，什么時候遠的觀點不同才在辯論誰對誰錯�！薄澳悄銈兊挠^點呢?”綠衣小孩上前一步，說：“我認為太陽剛升出來的時候離人近，中午時離人遠。”藍衣小孩也上前一步，說：“我認為太陽剛出來時離人遠，而中午的時候離人近�！本G衣小孩反駁道“太陽剛升出來的時候大得像車蓋，而到了中午時卻像個盤子一樣大。這不是遠的時候看起來小，近時看起來大嗎?”藍衣小孩馬上說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里。這不是近時感覺熱，而遠時感覺涼的道理嗎?”學者搖搖頭，不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知識多呢?”我的腦袋靈光一閃，想出了答案。我上前一步說：“你們都錯了，早晨和中午的太陽離地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽看起來較中午時大呢?這是視覺誤差。同一個物體放在比他大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽就顯得小了�！彼麄冇煤谘劬ν遥孟衤牰宋业脑�。
我望著他們的眼睛，我明白了要善于觀察事物，說話有理有據(jù)更要有實事求是的態(tài)度，看待事物有不同的角度。
兩小兒辯日讀后感 篇17
在讀過《兩小兒辯日》后，相信大家都被兩個小孩子的細致觀察所折服，但從另一個角度想，這篇故事也突顯出孔子的實事求是和謙虛好學。大家都知道，孔子曾經(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”“三人行，則必有我?guī)熝��！边@些都體現(xiàn)了孔子的謙虛好學。誰有知識，誰那里有我們不明白或不知道的東西，孔子就拜誰為師。
我們都知道孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家之一。他還是儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人。又稱“文圣”�！秲尚恨q日》中，孔子對兩小兒的辯論不能準確說出誰更正確，他沒擺出一副圣人的樣子，而是實事求是說自己也不知道。這種精神是難能可貴的。而他的求學精神更值得我們學習。曾經(jīng)聽過這樣一個小故事，孔子駕馬車在路上行駛，見有一小孩子在路中間用石頭擺了一座城，孔子要經(jīng)過，便讓小孩子靠邊，誰知小孩子理直氣壯的說，都是車繞城走，哪里有城繞車走的道理，孔子思考后覺得確實如此，便拜這個小孩子為師。
在生活中，我們也應該擁有孔子的謙虛好學，不恥下問的品質，遇到自己會的事，別人不會也不要驕傲，遇到別人會的自己不會的，也不要垂頭喪氣，實事求是的對自己做一個充分的認識，并虛心向他人學習，這樣我們才能有更多更大的收獲。
兩小兒辯日讀后感 篇18
孔子不能回答兩小兒的問題。這并不是孔子不博學，而是因為人類對未知領域的探索永無止境，在博學的人也有答不上來的問題。
自從人類誕生之日起，對未知的探索就開始了。閱讀歷史，我不禁對中外偉大的先驅探索者產(chǎn)生由中的敬佩之情。哥白尼經(jīng)過幾十年的觀察與探索，終于推翻了具有宗教色彩的“地心說”，從而使“日心說”得到發(fā)展;達爾文的考察與探究人不是上帝創(chuàng)造的;蘋果叢樹上落下使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的定律;瓦特看到水汽所產(chǎn)生力量，從而發(fā)明了蒸汽機。等等等等。中國的神話傳說“嫦娥奔月”，敦煌壁畫——“飛天”。
都是古代先人對自然，對星空的向往。明代的萬戶就是為這種向往而粉身碎骨。、時至今日，中國神舟飛船對太空的探索;蛟龍?zhí)枌ι詈５挠^察不都是先人的愿望與夢想嗎?毛澤東同志的“可上九天攬月，可下五洋捉鱉�！辈欢紝崿F(xiàn)了嗎?由此可見對未知領域的探索是永無止境的，因為他是推動人類社會發(fā)展的推動力。所以他會讓我們的思維插上理想的翅膀，飛得更遠，更高……
兩小兒辯日讀后感 篇19
《兩小兒辯日》是一則古代文言文，出自《列子·湯問》，主要講了孔子在東方游學時，遇見兩個小孩在辯斗，卻也不懂是怎么回事，結果被兩個小孩笑話的故事。讀完了這則文言文，我不禁想起了一句名言：知之為知之，不知為不知，是知也。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！保@句話出自《論語·為政》，大概意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是明智的態(tài)度�？鬃用鎸Σ欢膯栴}，不但沒有不懂裝懂，誤人入歧途，而且坦誠相告，不怕別人笑話，他的這種行為是值得讓人敬佩、學習的，他被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當時社會上最博學者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。卻也能夠還不掩飾自己的不知，真讓人敬佩，在當今的社會上，這種人是非常罕見的，十萬人中恐怕也沒有一個，古往今來，恐怕也只有孔子了。
那兩個小孩也有令人敬佩的地方，他們從不同的角度來看待太陽，而且善于辯論，好可以從對方的語言中獲得更多的知識，豐富自己的不足，他們也沒有堅持自己的觀點，不會說“我的一定對，你的一定錯。”這是我想起了以前學過的課文《畫楊桃》，兩小孩謙虛的學習態(tài)度，不斷最求的上進心，是現(xiàn)代小孩學習時最需要的，沒有上進心，就不可能有進步，所以說，學習一定要有上進心。
這則文言文含義深刻，里面的道理都是我們要緊記于心的、銘心刻骨的，如果真正的了解了這則文言文的真正含義，對自己以后做人一定有所幫助的。
讀了這則文言文，我又對生活中做人的道理有了一定的認識，真的使我思緒萬千……
兩小兒辯日讀后感 篇20
今天我們又學了一篇文言文叫兩小兒辯日，這篇文言文主要講了，孔子去東方游學的途中看到有兩個小孩在爭論，便跑上前詢問什么事，一個小孩說：“太陽剛升起的時候離人近，而到了正午的時候離人遠�！绷硪粋�小孩說：“太陽剛升起來的時候離人遠，而到正午的時候離人近。”一個小孩說：“太陽剛升起來的時候有車蓋那么大，而到了正午的時候就如盤子一樣，這不就是近的時候大，遠的時候小的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候略含清涼，到了正午的時候熱的就像把手伸進熱水里一樣，這不就是遠的時候涼，近的時候熱的道理嗎？”可孔子也不能判斷對錯，兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博？”
我們應該無論做什么事都要腳踏實地。要學會那兩個小孩善于觀察、思考。也要學會孔子的實事求是，不要不懂裝懂，有一句說“知之為不知不知為不知”只有這樣，我們才能學會學無止盡。
兩小兒辯日讀后感 篇21
今天，我學了兩小兒辯日，我給你們講一講吧。
孔子到東方游學，途中遇見兩個小孩子在爭辯，便問他們辯論的原因，一個小孩說：“我認為太陽剛升起的時候離人近，而到中午時離人遠。”另一個小孩則認為太陽剛升起離人遠，而到中午離人近。一個小孩說：“太陽剛升起時大得像車蓋，到了中午小的像盤盂，這不是遠小近大的道理么？”孔子聽了不能判定誰對誰錯，兩小兒笑祉說：“誰說你知識淵博呢？”
兩小兒辯日讀后感 篇22
今天我讀了《兩小兒辯日》這個故事講了兩個小孩在爭論太陽什么時候離我們更近一些，他們請孔子來做“裁判”，結果孔子也判斷不出來。
這個故事告訴我要想知道太陽什么時候離我們更近一些，那么就要更努力地學習，這樣才能了解更多的自然之謎。
兩小兒辯日讀后感 篇23
讀了兩小兒辯日后，我懂了一些道理，上課時這個道理很重要。
兩小兒辯日主要講了有兩個小孩在爭吵，孔子去問問怎么回事，第一個小孩說：“太陽早上時離人近，而正午時遠，所以早上時太陽近�！钡诙䝼�小孩說：“早上時太陽小，正午時大，所以正午太陽近�！笨鬃踊卮鸩涣�，那兩個小孩說：“誰說你知識淵博的。”
這里孔子也告訴我們做什么事都要實事求是、腳踏實地，不要不懂裝懂。
兩小兒辯日讀后感 篇24
從前有兩個小孩爭論一個問題：“太陽什么時候離我們遠？什么時候離我們近？”一個認為早上離我們近，一個認為中午離我們近�？鬃右膊恢勒l對誰錯。
這個故事告訴我們：知識無止境，所以我們要一直努力學習，不驕傲！
兩小兒辯日讀后感 篇25
兩小兒辯日講的是兩個小孩在爭辯，對太陽的遠近的看法，一個說太陽剛升出來的時候離人近，正午離人遠。太陽剛升起的時候大如車蓋，正午時小如盤盂。另一個人說太陽剛出來時離人遠，到正午離人近。原因是剛出來時太陽清清涼涼，到正午時很熱。所以說元者涼近者熱�？鬃硬荒芘袛嗾l對誰對誰錯。
讓我懂得在生活中，一定要仔細觀察，尊重食物的發(fā)展規(guī)律，也不要不懂裝懂，隨便判斷是非。
兩小兒辯日讀后感 篇26
這篇文章講的是：孔子到東方游學時，見到兩個小孩子再爭辯，便問他們爭辯的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛升起時離人近，而到中午時離人遠。另一個小孩認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。一個小孩說：“太陽剛升起時大的像車蓋，而到中午時則像盤盂那么大，這難道不是遠的時候感覺小，而近的時候感覺大的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛升起時感覺涼，而到中午時感覺像是把手伸進熱水里一樣，這難道不是近的時候感覺熱，而遠的時候感覺涼的道理嗎？”孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博的？”
這篇課文孔子是以實事求是的態(tài)度來對待這個問題的，雖然大家都說孔子知識淵博，但是也會有分辨不出的時候，正如孔子自己說的“知之為知之，不知為不知，是知也”。
就像有一個故事：從前有一個小和尚，他離開家鄉(xiāng)到處尋找名師，想得到一些真正的修為。后來，他終于找到了一位高僧，并懇求高僧收他為弟子。高僧見他一片誠心，又天資聰慧，便收下了他。兩年后，小和尚自認為學到了很多東西，得到了師父的真?zhèn)鳎悴幌朐倮^續(xù)跟師父參禪拜佛了，于是就向他的師傅辭行，要下山去。高僧明白小和尚的心思，并沒有阻攔，而是讓小和尚拿來一個缽子，然后讓他往里面裝石頭，裝滿為止。高僧問小和尚：“缽子裝滿了嗎？”小和尚回答“滿了，再也裝不下任何東西了�！备呱阕チ税阎ヂ槿鲞M去，然后晃了晃缽子，芝麻一會兒就不見了，接著又撒進一把芝麻，又晃了晃缽子，又不見了�！袄徸訚M了嗎？”高僧又問。小和尚懺愧地告訴師父：“看上去滿了，可是還是能裝下很多東西�！边@時，高僧又取來一只杯子，讓小和尚往里面倒水。小和尚看杯子滿了，就想停止倒水。高僧卻說：“不要停，繼續(xù)倒�！苯Y果杯子滿了以后，多余的水都溢了出來。高僧這時候才讓小和尚停止倒水，然后問他：“滿了還裝得下別的東西嗎？”小和尚明白了師父的一片苦心，請求師傅原諒他的無知。
是的，這則故事就像《兩小兒辯日》里說的一樣，學習是無止境的。
兩小兒辯日讀后感 篇27
有句俗話說得好：”細節(jié)決定成敗。“只要善于發(fā)現(xiàn)并觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)疑問，并提出問題。那么，你就擁有了開往成功大門的鑰匙。
這是我學完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了：孔子東游時見兩個小孩在辯論，一個則認為太陽在中午離人近。為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。
雖說，兩個小孩的觀點都不正確，但正是這樣，兩個小孩善于發(fā)現(xiàn)的品質才更加可貴。不僅如此，他們說出了各自的理由，十分可信，就連孔子這樣博學的人都不能判斷是非。且先不說孔子”知之為知之，不知為不知“的態(tài)度讓人景仰。更應為兩小孩勇于探索發(fā)現(xiàn)的精神而敬佩。因為這正是我們常常在生活中所忽視的細節(jié)。
我感慨萬千。從古至今，多少仁人志士勇于發(fā)現(xiàn)問題，尋求答案，最終獲得了成功。
愛因斯坦在六歲時，常常提出自己在生活中所遇到的問題，是父親啞口無言。他總敢于提出問題，然后尋找答案。在不斷探索的道路，他才能越走越遠。
在英國，著名的科學家焦耳從小就善于發(fā)現(xiàn)，勤學好問，通過不斷的學習和認真的觀察計算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當量和能量守恒定律。
是呀！”細節(jié)決定成敗“注重細節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，那樣，才能打開成功的大門！
兩小兒辯日讀后感 篇28
今天，我學習了一則文言文，名字叫做《兩小兒辯日》。
這是一則非常有趣的故事，講的是孔子東游，看到了兩個小孩在爭辯，很是奇怪，于是上前問他們是什么原因。一個小孩子說：”我認為，太陽剛出來時離人近，而在中午時，太陽離人遠�！傲硪粋�小孩不這樣子認為，他覺得，太陽剛出來時離人遠，正午的太陽，離人近。就這樣，他們兩個各說各的道理，孔子也不知道誰的話更有道理。兩個小孩笑話他說：”誰說你的知識淵博“
這個有趣的文言文，體現(xiàn)了兩個小孩子善于觀察，大膽質疑說話有理有據(jù)和孔子實事求是態(tài)度。
在生活中，這樣的事情還有很多很多，不過有誰像孔子和那兩個小孩子一樣擁有這樣的態(tài)度。或許我們有時像那兩個小孩子一樣，懷疑過很多事情，大膽的猜測過，但是因為沒有堅持而放棄了那些想法，天真的，奇怪的，科幻的，難以想像得。而孔子那種實事求是的態(tài)度，又有多少人擁有呢？不懂裝懂已經(jīng)成了一種普遍的現(xiàn)象，可能因為面子，而把那些，不懂的事情說的十分懂得一樣，孔子那么知識淵博，遇到不會的難題時，并沒有瞎說來誤導那兩個小孩子，這一點值得我們所有人去學習。
總而言之，這則有趣的文言文，就是讓人們擁有大膽質疑，善于觀察，實事求是得態(tài)度。
兩小兒辯日讀后感 篇29
知識可以通過書本來學習，也可以從平常的生活中學習。今天，我們學習了一篇文言文——《兩小兒辯日》
《兩小兒辯日》中的兩個小孩兒敢于堅持自己的觀點，有理論一的依據(jù)，并勇于和對方辯論，這種精神十分可貴。
孔子這個被古今中人一致認為是聰明絕頂?shù)娜�，但他也有不會的時候，可見知識是多么的無窮無盡。
學無止境，像孔子那樣的大學者也有不會的時候，我們又有什么理由不好好學習呢？
學海無涯，學無止境，知識是永無止境的，從現(xiàn)在開始讓我們好好學習，活到老學到老。
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這是一句我們熟知的孔子名言，反映了實事求是虛心請教的美好品質，也是孔子高尚品德的一個體現(xiàn)。學習了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我國春秋時期知識淵博的著明思想家，教育家在《兩小兒辯日》中，面對兩個孩子爭論不休的問題，太陽到底什么時候離人近？什么時候離人遠？孔子無法判斷，因為當時的社會與如今相比科技十分落后，別說是天文望遠鏡了，連放大鏡都沒有誕生，根本沒有一個人能解答，所以孔子面臨兩個選擇：第一，胡亂說一個可信的蒙論騙孩子，已到嘲笑，第二，虛心誠實地坦白自己無法回答這個問題，遭到孩子們的嘲笑，可要知道，這件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不復存在，讓人們議論紛紛，嘲笑孔子，原來也不是學問十分淵博，而孔子毅然決然選擇。
誠實是做人基本的準則，誠實是人生的命脈，是一切價值的根本，也許僅僅因為一次你的不誠實，失去了朋友，失去了身邊一切人信任，被孤立，被冷落，被討厭，所以誠實不容小覷。一則故事也讓我們都明白了誠實的重要。
實事求是求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學到的，這也是我們必須具備的品質精神，他們會幫助我們在人生路上獲得，另外一些意想不到的驚喜，所以不要有時候不懂裝懂，不要因為丟人而裝的很有學問，這樣只會失去身邊的人，失去別人對你的信賴。
如果大家像孔子那樣，向孔子學習，那么大家人人都是誠實的人，實事求是，學會了就是學會了，比遮遮掩掩，這樣大家都會變成一個優(yōu)秀的自己。
所以通過這篇課文，讓我知道了懂就是懂，不懂就要去問去學，我們還要學會獨立思考，大膽質疑。只有這樣，才能取得更大的進步。
兩小兒辯日讀后感 篇30
孔子東游的時候看到兩個小孩在辯斗，孔子問他們?yōu)楹味跔幷�。兩個小孩對早晨時太陽距離近還是中午時候太陽距離近而爭論不休。當他們問孔子這個問題時孔子也沒有能給出一個結論。
今天在再仔細的琢磨這個故事的時候，真的感覺這個故事告訴我們的遠不止故事的本身。兩個小孩之所以對同一個事物的出不同的結論的原因是他們評價事物的標準不同。一個小孩以視覺上的大小判斷太陽距離我們的遠近，當然得出早晨距離近因為早晨看起來大，中午距離遠因為中午的時候看到太陽小。一個小孩以冷熱判斷遠近，早晨感覺冷當然太陽距離遠，中午是暖當然中午太陽距離近。
先不要追究兩個小孩的評價標準是不是合理，或者說結論還不是正確。我們發(fā)現(xiàn)兩個小孩對同一個事情的評價標準不同結果得到的結果不但不同而且是相反的結論。這個故事告訴我們一個道理，當人們的世界觀價值觀人生觀不同的時候，對同一樣的一件事情得到的結論就會不同。在以前不允許大家有自己的世界觀價值觀和人生觀，所以人們對同一件事情不會產(chǎn)生不同的觀點，我們說那個時候不尊重人性，應給每個人有自己價值取向，這才尊重人性。今天我們尊重人性，每個人可以有自己的價值取向，結果又出現(xiàn)了對同一個事情有了不同的聲音不同的看法。我們大家又抱怨這個社會亂套了，沒有統(tǒng)一的標準，大家又開始抱怨了。
我個人認為，每個人對事情有自己看法這是對的，但是一個社會應該有個共同的評價標準既普世的價值觀。當各人的價值觀與普世的價值觀矛盾的時候要以這個普世的價值觀來看待事物，而不應以自己的價值觀判斷事物。也可以通過普世的價值觀來判斷自己價值觀的正確與否。今天社會大發(fā)展原有的普世價值觀被打破而新的普世價值觀還沒有建立起來，所以人們就會出現(xiàn)不滿的情緒。因此應該加強國民教育盡快的建立新的普世的價值觀。
兩小兒辯日讀后感 篇31
古時候，孔子經(jīng)過一座橋，看見兩個小孩子和一個車夫在爭吵，孔子上前打聽，只聽兩個小孩指著用沙子造的城鎮(zhèn)說：”這是我們的城鎮(zhèn)，哪有城給車讓路的道理�！败嚪驀樆Ｐ『⒄f：”快快讓開，要不然我開車軋你們。“孔子走上前去，兩個小孩說：”您好像很有文化�！败嚪蛘f：”算你們有見識，這就是當代的圣人——孔子。“這時，一個孩子說：”我和他正在爭論，你說是早上的太陽離我們近，還是中午的太陽離我們近呢？“又一個小孩說：”當然是早上的太陽近，因為近大遠小，早上的太陽看起來比較大，而中午的太陽開看起來比較小，所以早上的太陽近�！傲硪粋�小孩又說：”不對不對，肯定是中午的太陽近，因為近熱遠涼，中午的太陽這么熱，而早上的太陽卻凄涼涼的，所以中午的太陽比較近�！翱鬃诱f：”這個問題我不知道啊�！八械男『⒁煌ζ饋碚f：”原來大圣人也有不知道的問題呀！“
讀了這篇文章，我覺得知識就像廣闊的海洋，學習它是沒有盡頭的，所以我們更應該虛心學習！
兩小兒辯日讀后感 篇32
今天我們學習了兩小兒辯日這篇文言文，我讀過《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。
這篇文言文講了孔子去東方游學的時候，遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。
有一個小孩兒說：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。”另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”孔子聽了不能判定他們誰對誰錯。兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”
讀了《兩小兒辯日》后，我明白了不懂就要問，謙虛是學習知識的有效良藥。我們要學習兩個小孩大膽質疑和孔子實事求是的精神。知識是無窮的，學無止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請教，勤奮學習，只有不斷地學習，素質才會隨之提高，才會對祖國的文化有所認識，才會汲取更多的文化知識，將來才會對祖國有更大的貢獻。
兩小兒辯日讀后感 篇33
在我們的暑假作業(yè)本上，有這樣一篇文章——《兩小兒辯日》。講述的是在春秋時期，孔子路過一地時，發(fā)現(xiàn)有兩個小孩正在辯論，就問他們：“你們在討論什么？”原來，他們正在討論太陽什么時候離我們近。什么時候離我們遠呢。聽了他們的意見，孔子思考了半天，也沒想出誰對誰錯。只好對他們實話實說：“我也不知道。你們倆說的都有道理�！笨鬃涌粗鴥蓚�孩子，不禁感嘆道：“真是學無止境��！”
通過這篇文章，體現(xiàn)出孔子的謙虛，不在孩子面前裝作很有文學的樣子。而是體現(xiàn)出他對一切事情都實事求是的態(tài)度�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也�！敝谰褪侵�，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。而不是像一些大人，孩子問的那些問題，明明不懂卻非要裝懂，最后讓這個答案，深深的記載孩子的腦海里，后來想改也改不掉了。
帶著一顆誠實的心，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學習，尋找那些答案。在這過程中，本就是一種享受，一種樂趣。哪怕博學如孔子，世界如此之大，總有那些你所不知道，想去了解的。遠遠看上去，這是一扇門，但是當你真正去探索是，你會發(fā)現(xiàn)，門后是無數(shù)絢爛，可以帶給你無窮的知識。這就是真正的智慧。真正的智慧需要你用心去發(fā)現(xiàn)，去體會，用真實去感受，謙虛的去領悟，你會學到更多。
做人需要真是，謙虛。用真實的你，最樸實無華的你，去感受這個世界的奇妙。
兩小兒辯日讀后感 篇34
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時，看見兩個小孩在爭論便去問他們其中的緣故，孔子聽了兩小兒的一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰對誰錯。我喜歡它的原因是，孔子無法判定兩個小孩對太陽離地面近遠的爭論故事，說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮無盡，即使博學多問的孔子也會有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛。
我會背其中的“一兒曰，我以日時出時去人近，而日中時遠也。”
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學習之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會，去感受，去領悟。
兩小兒辯日讀后感 篇35
列子，戰(zhàn)國前期道家代表人物。名寇，華夏族，周朝鄭國圃田人，古帝王列山氏之后，先秦天下十豪之一，著名的道學者、思想家、哲學家、文學家、教育家。對于他，我們是絕對不會陌生的，因為他的作品一直流傳一世，對我們的影響實在太大了!他寫了很多有名的作品，今天我又讀了他的作品----《列子·湯問·兩小兒辯日》。
《列子·湯問·兩小兒辯日》這篇文言文講述的是孔子周游列國，在途中遇到了兩個小孩在街上爭吵，感到很奇怪，就問他們到底在爭吵什么?其中一個小孩說：“我認為，太陽剛出來的時候，和車蓋一樣大，到了中午的時候卻像一個盤子一樣小，這正是遠的東西看起來小而近的東西看起來卻很大的道理。”但是另一個小孩卻不這么認為，他認為，太陽剛出來的時候離地球較遠，而到了中午的時候就離地球較近。因為太陽剛出來的時候十分涼爽，到了中午卻像整個人掉進了鍋里一樣，這就是近者熱而遠者涼的道理。兩個小孩一直爭吵不休，就讓孔子這個大思想家作結論，孔子聽完之后真的被難住了，但是他并沒有談天扯地硬撐面子，而是老老實實的說了一句：“我不能判斷你們誰說的對，你們兩個說的都各有各的道理。”
讀了這一篇文言文，我被孔子那種實事求是的態(tài)度深深的感動了，看到孔子這種實事求是的樸素精神，我不禁想起生活中一些沒有取得孔子那么大的成就卻以為自己很了不起的人，他們并沒有像孔子那么大有作為，卻自以為是，一旦自己被一些什么困難給難到了，就談天說地扯面子，他們都是沒有做到實事求是的人!你們想想像孔子那樣的人都有無法解決的難題，那么那些沒有孔子那么大作為的人，他們真的無所不知嗎?答案其實不言而喻!
一定要做到實事求是----這就是我讀了這篇文言文《列子·湯問·兩小兒辯日》之后得出來的感悟。
兩小兒辯日讀后感 篇36
最近，我們帶著好奇心學習了《兩小兒辯日》，明白了學習須大膽思考，從多方面思考。
全文講述了孔子去東方游學，看到兩小孩爭論不休，便上前問爭論的原因。一小孩認為太陽剛出來時離人近一些，中午離人遠一些;而另一小孩則認為太陽剛出來時離人近，中午離人遠。一小孩認為日出時太陽像車蓋那樣大，到了中午則像盤子那么小;另一小孩認為太陽剛出來時很清涼，到了中午卻很熱�？鬃勇犃酥蟛荒芘袛嗍欠牵瑑尚『⑿λ�。
實際兩小孩的答案都不對，所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！迸c“一兒以日初出遠，而日中時近也�！眱蓚�小孩都有不同的看法，但早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的，而且太陽的大小變化也是他們視覺上的差誤﹑錯覺。同一個物體，放在比它大的物體旁顯得小，而放在比它小的物體旁顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木﹑房屋及遠山和一角天空，在這樣比較下，此時太陽顯得大;而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽就顯得小了。還有“日初出滄滄涼涼，及其日出如探湯，”其主要原因是早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地，在相同的時間﹑相同的面積里，直射比斜射熱量高。同時，在夜里，太陽照射到地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽的熱度照射在地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說明太陽距地面的遠與近。
兩個小孩的答案不相同是因為他們只是單方面思考，而我即大膽思考也從不同角度考慮問題。
這一則文言文告訴我們學習的正確態(tài)度�！秲尚恨q日》讓我懂得了認識自然﹑探求真理，首先就要敢于獨立思考，大膽質疑，從多方面考慮事情。
兩小兒辯日讀后感 篇37
這幾天，我學了《兩小兒辯日》這篇文章，令我受益匪淺�！秲尚恨q日》講述了孔子到東方游學，見到兩個小孩為什么事情爭辯，便問是什么原因。一個小孩認為日初出近，日中遠；另一個小孩認為日初出遠，日中近；一個小孩的理由是太陽近大遠��；另一個小孩的理由是太陽遠涼近熱，結果，孔子也不能判斷是怎么回事。
文章中的兩個小孩大膽質疑太陽什么時候離人遠，什么時候離人近著個問題，他們的大膽質疑的態(tài)度，和樂于探索的精神，另我十分佩服。平時在上課的時候，老師不小心寫錯幾個字，有的同學明明看見，卻也不敢大膽質疑，我們要學會獨立思考，不要迷信權威，要探求客觀真理，不管自己的質疑是否對錯，都要去證實要相信自己。
文章中的孔子也令我十分敬佩�？鬃訉τ趦蓚�小兒提出的問題，回答實事求是，知之為知之，是知也。我們也要在學習孔子實事求是的精神。今后我在學習上也要有獨立和創(chuàng)新的精神，不要過于依賴書本和老師，要有自己的見解。
在伽利略之前，古希臘的亞里士多德認為，物體下落的快慢是不一樣的。物體越重，下落的速度越快。人們一直把這個違背自然規(guī)律的學說當成不可懷疑的直理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗推理，大膽地對亞里士多德的學說題出了疑問。他通過實驗證明了自己的觀點，這個實驗在物理學的發(fā)展史上具有劃時代的重要意義。學無止境，我們應該活到老，學到老。
孔子知之為知之，不知為不知的態(tài)度非常值得我們?nèi)ズ霌P，因為不懂就是不懂，他實事求是，不虛偽。而不懂裝懂的人，只會使自己在泥坑里越陷越深。我們要用正確的態(tài)度去學習，如果有疑問要大膽地提出來，證實自己的觀點。知識是無窮無盡的，我們要博覽群書，讓我們的文化如芝麻開花——節(jié)節(jié)高那樣。
學了《兩小兒辯日》以后，我也要學習孔子坦誠。謙虛。實事求是的精神；也要像文中的兩小兒那樣敢于向權威挑戰(zhàn)，大膽質疑，獨立思考的精神。
兩小兒辯日讀后感 篇38
人類發(fā)現(xiàn)的一切，都是由”好奇心“和”探究心“合二為一，才發(fā)現(xiàn)的。正是因為有了”探究心“，才有了現(xiàn)在的一切。讀了《兩小兒辯日》之后，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們的身邊已經(jīng)沒有”探究心“了！
《兩小兒辯日》寫了這個故事的大意是：孔子在周游列國時，有次往東方的一個地方去，半路上看見有兩個小孩在路邊為一個問題爭論不休，于是就讓馬車停下來，到跟前去問他們在爭辯什么。
其中一個小孩先說道：”我認為太陽剛出來的時候離我們近一些，中午時離我們遠些�！傲硪粋�小孩說：”我認為太陽剛升起來時遠些，中午時才近些�！跋日f的那個小孩反駁說：”太陽剛出來時大得像車蓋，到了中午，就只有盤子那么大了。這不是遠的東西看起來小，而近的東西看起來大的道理？“另一個小孩自然也有很好的理由，他說：”太陽剛升起來時涼颼颼的，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠的物體感到?jīng)觯奈矬w使人覺得熱的道理嗎？“
兩個小孩不約而同地請博學多識的孔子來判定誰是誰非�？蛇@個看似簡單的問題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個小孩失口笑了起來，說：”誰說你知識淵博，無所不知呢？你也有不懂的地方啊！“
讀完《兩小兒辯日》之后，我感到我們的身邊已經(jīng)沒有”探究心“了。像以前的時候，牛頓因為”好奇心“和”探究心“發(fā)現(xiàn)了的吸引力，愛迪生也是因為”好奇心“和”探究心“發(fā)明了電燈……但是，我們這一代又發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了什么呢？我想，是因為我們沒有像《兩小兒辯日》中的兩個小孩學習，在我們這個時代，早已經(jīng)淘汰了爭辯，現(xiàn)都是互聯(lián)網(wǎng)一點，什么信息都瞞不過你的眼睛，更何況查一些資料了�，F(xiàn)在，我們應該放棄對電腦的依賴，去親自實踐實踐，這樣，我們才能得到更了解的認識。
兩小兒辯日讀后感 篇39
最近，我在學校讀了《兩小兒辯日》這篇文言文，它給了我許多啟示，告訴了我很多道理。這篇文章主要寫了：孔子在東方游學時見到兩個小孩子在爭辯太陽何時離人近，何時遠。一位小孩子認為太陽剛升起時近，因為那時太陽很大，而中午時卻很小，近大遠小。另一位小孩的想法卻相反，因為太陽剛升起時很清涼，而中午時很熱。孔子也不能判斷誰對誰錯。
這篇文章中有幾句令我十分佩服：一兒曰：”日初出大如蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？“一兒曰：”日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？“這一段是兩位小孩子在表達自己的觀點后列出的原因、理由。使我感嘆的是：這兩位小孩子雖然年紀尚小，卻善于觀察，且觀察細致入微，論述時有理有據(jù)，一是一二是二，清晰明了，這正是那兩位小孩子的優(yōu)點，過人之處�。×硗�，還有一處也令我感受頗深：孔子不能決也。兩小兒笑曰：”孰為汝多知乎？“這一段中孔子實事求是，雖然明知自已身為大學問家的人，卻被兩位小孩子考倒，一個難題攻無不克的孔子被兩位尚小的孩子問倒，是一件很丟臉的事，更可能被兩位小孩嘲笑，卻實事求是地坦白不懂，這種精神值得我學習。
雖然孔子離我們有千年之遠，但他的精神，他對事物的態(tài)度近在我們的身邊。從來，孔子都是一位不恥下問，誠實坦白的學者。他在教導弟子由時曾說過：”誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！斑@句話的意思是：知道就是知道，不知道說是不知道，這才是明智的。的確，若是不懂裝懂，要個面子，對自己有什么好處呢？只是滿足虛榮心，蒙混一時而已，自己一點益處也沒得到。
我也有過親身經(jīng)歷：上課外班時，我的成績在班上拔尖，同學們不懂的問題總向我請教。一次，一位同學將自己搜羅的不懂的問題拿去問老師，老師要那位同學先問我，我信心滿滿地拿過題一看，就呆了，這是一道我不會做的題目，我實在想不出來，為了”尖子生“這個面子，胡亂地一搖手：”選B！“”為什么？“”這都不懂？自己回去啄磨吧！“后來考試時出了類似的題目，我僥幸選對，而那位同學卻因為我給的錯誤答案做錯了。在老師的責問中我無地自容，心中更是下定決心再也不不懂裝懂，害人害已了。讀《兩小兒辯日》后，孔子對待不懂事物的態(tài)度令我感慨萬千，也想到了許多。今后，我一定要用孔子那種坦白的態(tài)度對待不懂的事物。
兩小兒辯日讀后感 篇40
《兩小兒辯日》寫孔子東游時，看見兩個小孩在爭吵著太陽什么時候離人近什么時候離的問題，各自有不同的看法和不一樣的理由，各持一方，誰也不肯讓步，于是問孔子，孔子也不能作出明確的判斷�？吹竭@里，讓我的心在深思里翱翔。
在這里通過孔子這樣偉大的教育家也不能判別太陽何時離人近這個問題，說明了孔子實事求是。告訴我們知識是無窮的，學無止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請教，勤奮學習，只有不斷地學習，素質才會隨之提高，才會對祖國的文化有所認識，才會汲取更多的文化知識。
孔子知之為知之，不知為不知的學習態(tài)度非常只值得我們?nèi)ズ霌P，因為不懂就是不懂，他要求的是實事求是，絕不是虛偽的。而那些不懂裝懂的人，只會陷入泥坑，越陷越深。所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。我們要以正確的態(tài)度對待學習，遇到不懂的問題要勇敢地提出來，與他人交流和討論。即使個人的.能力再強，都不可能完全得以發(fā)揮出來的，每個人知道的東西是有限制的，知識卻是無窮無近的，所以我們要博覽群書，使自己的文化像芝麻開花——節(jié)節(jié)高那般。
孔子虛心的精神也值得我們學習。“虛心使人進步，驕傲使人落后”許多對教育事業(yè)有巨大貢獻的人無一不是謙虛的人，他們哪位不是不恥下問的呢？
讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂就要問，謙虛是學習知識的有效良藥。行動吧，勤奮學習，輝煌大道等待你的開創(chuàng)！
兩小兒辯日讀后感 篇41
文言文，這種古人寫的文章，讀了之后，往往能給人一些啟發(fā)，《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。
這篇文章講述了兩個小孩爭論是太陽剛出來時離人近還是中午時離人近，而孔子不能判斷裁決的故事�，F(xiàn)在，這個問題我們已經(jīng)輕而易舉的解決了，但我不認為他們無知，反倒對他們產(chǎn)生了敬佩之情。
我敬佩兩小兒那種敢于提問，大膽質疑，善于思考的精神。每天，我們都看到太陽升起，看著太陽落山的這種循環(huán)的斗轉星移現(xiàn)象。但又有誰想到那兩小兒想到的問題呢？我想沒有，就算有，有誰會像兩小兒那樣大膽質疑、推理呢？當你看到早晨大如車蓋，中午小如盤盂的太陽，又感受到早晨和中午的溫度不同的時候，你會為了尋找答案，找到真理而奮斗嗎？我想，回答的就只有兩個字——“沒有”！而在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期的兩個小孩卻想到了并做到了，你說，這種精神值不值得我們學習！
我還敬佩大學問家孔子的謙虛、謹慎、實事求是的品質。這位大教育家在不知道答案的時候，并沒有裝懂，就像他所說的一句格言“知之為知之，不知為不知，是知也”
的確，我們要做一個敢于提問、大膽質疑并且謙虛的人。
兩小兒辯日讀后感 篇42
今天我讀了來自列子·湯問的。兩小兒辯日這個故事蘊含著深刻的道理。做人要實事求是，“知之為知之，不知為不知，是知也”。而且做人要有自己的想法，自己的創(chuàng)新和獨立。
《兩小兒辯日》這篇文言文課文很有趣，寫出了古代人的那種善于思考，善于獨立思考的精神，敢于向對方提出挑戰(zhàn)，敢于說出自己的想法，不怕出錯的精神。也體會出孔子實事求是，“知之為知之，不知為知之，是知也”，并不會裝作很有文學，而是謙虛向上。
我很佩服課文中的“兩小兒”，他們勇于說出自己的觀點，學會爭辯自己的觀點，向別人挑戰(zhàn)。他們有自己獨立與創(chuàng)新，不會膽小，也不怕出錯。
我認為，在平時的學習里，我們太過于依賴老師和同學，很少發(fā)表自己的觀點，一點都不懂得創(chuàng)新，不懂的獨立。應該學習文中的兩個小孩，大膽的發(fā)表自己的觀點，互相交換自己的思維。
這篇課文也暗含著一個成語“學無止境”，是啊!們也要像孔子一樣實事求是，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。我覺得我自己在學習上就缺少一點獨立和創(chuàng)新的精神，過于依賴老師和書本是不能有自己的見解的。
兩小兒辯日讀后感 篇43
《兩小兒辯日》這篇顧問描寫了有一天孔子到東方游學，看到兩個小孩正在爭辯，便問其原因。一個小孩說:“太陽剛出來像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是表明黎明時太陽大而正午時太陽小嗎?”另一個小孩說:“太陽剛出來時感覺清涼，而到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不就說明了黎明時太陽小而正午時太陽大嗎?孔子不知道誰是誰非，兩小孩說:“誰說你的知識淵博呢?”
通過這篇文章的學習，我感受到了古代兒童那種善于觀察，善于思考，勇于向權威挑戰(zhàn)的精神，也體會到了孔子實事求是的為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺得應該改變一下自己。
這篇課文使我聯(lián)想到了弟弟與妹妹曾經(jīng)爭論過的一個問題。那天，屋子里十分沉悶，不時傳來雷鳴，妹妹突然問弟弟說:“你認為云是什么顏色的?”弟弟毫不猶豫的回答:“白色。”妹妹卻一口反駁:“我認為應該是黑色的:”弟弟理直氣壯說出了理由:“我們平常抬頭看天空，看到的云不是白色的嗎?”妹妹也理直氣壯的爭辯道:“現(xiàn)在屋外天空中的云不是黑色的嗎?”……兩人一直堅持自己的觀點，后來外公聽到了他們的吵鬧聲，向他們解釋了云“變色”的原因，他們才恍然大悟。
弟弟妹妹從兩個不同的角度回答了同一個問題，就如文中的兩個小孩子一樣，在同一個問題中思考出了兩個答案。
--要從不同的角度看待問題，這是我學習課文以及聯(lián)想生活實際感悟出的道理。
兩小兒辯日讀后感 篇44
《兩小兒辯日》中兩個小孩對世界的洞察和思考問題的能力讓我深深地吃驚，同時又有一些感動，他們是兩千年前的孩子，他們稚氣未脫，他們努力思考，他們各抒己見，他們難倒了孔子。同樣是他們，讓我看到了一個真實深刻的道理，就如銘在銅器上的古老文字一樣誠懇而深刻的道理，這就是探索與發(fā)現(xiàn)。這個故事說明了人類在認識自然、探求客觀真理的過程中，要敢于獨立思考，大膽質疑。要善于觀察，才會有所發(fā)現(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)所未知的，發(fā)現(xiàn)生活中每一個值得思考的事物，發(fā)現(xiàn)美的事物，發(fā)現(xiàn)生活中的細節(jié)……從二千年前的孩童身上，我學到這樣一種難得的精神，那么回到現(xiàn)在，結合現(xiàn)代如此先進的科技，我一定要運用在生活中并將其發(fā)揚。
兩小兒辯日讀后感 篇45
今天，我們學習了一篇文言文——《兩小兒辯日》。
別看這篇文言文語句精煉，它給我的啟發(fā)可真是不少呢！
敢于堅持自己的觀點
許多人不敢堅持自己的觀點，別人說出與自己不同的答案，自己就會想：會不會是我的答案錯了？然后便不在堅持自己的觀點，去擁護別人的答案。這就說明沒有信心，本來自己的觀點對了，因為沒有信心而變成錯的了。
《兩小兒辯日》中的兩個小孩，敢于堅持自己的觀點，有理論的依據(jù)，并勇于和對方辯論，這種精神十分可貴。
學無止境
孔子，這個被古今中人一致認為是聰明絕頂?shù)娜�，也有不會的時候，可見，知識是多么無窮無盡。
學無止境，像孔子那樣的大學者也有不會的時候，我們又有什么理由不好好學習呢？
學海無涯，學無止境。知識是永無止境的，從現(xiàn)在開始，讓我們好好學習，活到老，學到老！
兩小兒辯日讀后感 篇46
我讀了《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。
《兩小兒辯日》也是篇文言文。它寫了孔子在游學時看到兩個孩子爭論的故事。一個小孩提出早晨太陽離人近，中午太陽離人遠的觀點：另一個小孩提出早晨太陽離人遠，中午太陽里人近的觀點。兩個孩子對太陽在不同時間，距離地球遠近這一問題擺出兩種截然不同的觀點。前一個孩子憑借人們的日常生活中的視覺感受來證明自己的觀點是正確的；第二個孩子憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會的觸覺來證明自己的觀點是正確的，來反駁對方的觀點�？鬃用鎸蓚�孩子的爭辯，也無法判決。
我們要去認識大自然，探求客觀真理，要敢于獨立思考，學習是無止境的。我們也要像孔子一樣實事求是，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。我覺得我自己在學習上就缺少一點獨立和創(chuàng)新的精神，過于依賴老師和書本是不能有自己的見解的。
兩小兒辯日讀后感 篇47
今天，我們學完了兩小兒辯日這篇文言文，我思緒萬千。
這篇文言文主要講了兩個小孩對太陽遠近問題的辯論和孔子無法判斷對與錯的事情。
由這一課我想起一件事情來、昨天的時候，老師讓我們背注釋，其中有一個詞叫做“器皿"，我不知道“皿"字怎么讀，與此同時，閆亞妮也問我怎么讀，我看這個詞像“血”，于是就告她讀“xue”。后來，我給媽媽背的時候，才知道這個字讀“min”。今天，學完這一課，我明白了自己不應該不懂裝懂�？资ト艘苍�(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知�！�
還有一次，李老師教我們畫旋轉圖形。老師講完以后，我還是不知道怎么畫。老師讓我們練習畫一個，我絞盡腦汁也想不出來，眼看老師就要來檢查了，我急忙看了看前桌的。課后，我想去辦公室問問李老師，但是又怕同學們嘲笑，于是就沒有去問老師。通過學這一課，我明白了對不明白的事要虛心好學，千萬不能因為虛榮心，怕被別人知道，而隱瞞自己的不足。
這個文言文告訴我們：要“知之為知之，不知為不知”，每一個人都會有所不知，知識無窮，學海無涯，學無止境。
這一則文言文所蘊含的道理，令我受益匪淺。
兩小兒辯日讀后感 篇48
古人云：“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@可真是句至理名言。在56個民族的大家庭中曾有不少人對自己所作所為夸夸其談，不切實際。直到今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文，我才明白了:;實事求是”的真正含義。
《兩小兒辯日》這篇課文，講述的是孔子在路上遇到兩個小孩兒在爭議太陽什么時候離人遠，什么時候離人近。雙方各有根據(jù)，堅持已見，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也無法解決，被兩個小孩笑話的故事。故事i體現(xiàn)了兩個小孩兒善于觀察，說話有理有據(jù)，同時也體現(xiàn)了孔子實事求是的態(tài)度。
在萬里晴空的一個下午，我和表弟坐在陽臺上互相考問對方，爸爸看見了也來湊熱鬧。這是一道難題擋住了我;闖關;的路徑,可心里卻想著怎樣也不能讓表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思，便喝道“不要不懂裝懂”。面對爸爸的勸告，我毫不在乎，簡直不把這句話當一回事，臉上仍裝出囂張的樣子還驕傲地說道：“我才不告訴你呢！”撲哧一聲，表弟終于壓抑不住心頭的歡樂，笑著把這個題得答案一五一十地講了出來。頓時我恍然大悟，為自己剛才不懂裝懂的行為而感到羞愧。當然在自己犯錯時應鼓起勇氣承認錯誤，我只好紅著臉接受批評。然而爸爸卻沒有批評我，而是語重心長地對我說：“女兒啊，孔子說過“知之為知之，不知為不知，是知也！”這句話你也要多多學學這句話的寓意，做一個值得人們稱道的人��！”
的確，對于文化和其他社會知識，人們應當虛心學習，刻苦學習，盡可能更多的掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應當有虛心求學的精神。只有這樣，才能學到更多的知識�！爸疄橹�，不知為不知，是知也”意為知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的態(tài)度，正確的選擇。
兩小兒辯日讀后感 篇49
一兒曰：“吾以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這就是《列子》中著名的一篇文章《兩小兒辯日》，乍一看，兩個小孩說的都很有理，我也陷入了和孔圣人一樣的困惑。幸好我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時代，我立即上網(wǎng)查閱了有關地球的知識。才知道一天之中不管是早上還是中午，太陽離我們地球的距離都一樣近。地球的運動分自轉和公轉，地球自轉一圈就是一天，產(chǎn)生了白天和黑夜；地球繞太陽轉一圈就是一年，產(chǎn)生了春夏秋冬。
那我們?yōu)槭裁磿J為兩個小孩說的很有理呢？其實都是我們的感覺在做怪。
日出時，太陽光線斜射在地面上，再加上地球上的霧氣、塵土對光線的折射，會使我們看到的太陽“大如車蓋”�！叭粘醭鰷鏈鏇鰶觥眲t是經(jīng)過一夜的降溫后，太陽對地球的熱輻射時間較短，氣溫沒有升高。就好比燒水，剛開始水溫并不高，加熱時間長了就會變成開水一樣。
日中時，太陽光線直射在地面上，空氣中的霧氣、塵土較少，不能形成對光線的折射，再加上太陽光線過于強烈，我們感覺“如盤盂”一樣�！叭罩腥缣綔笔且驗樘柟庵鄙鋾r，地面和空氣在相同的時間里、相等的面積內(nèi)接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多，因而受熱最強，再加上太陽對地球的照射時間較長，氣溫逐漸升高。
我想，要是孔子活在這個時代，就能很輕松的回答兩個小孩的問題了。
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