讀三國有感合集15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀三國有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀三國有感1
“東漢末年是三國，烽火連天不休……”聽著這首氣勢磅礴的歌，仿佛自己也回到了那戰(zhàn)火連天的戰(zhàn)場上馳騁。我迫不及待地翻開了這本《三國演義》，自己置身進(jìn)入到東漢末年的黃巾起義中。
在起義中，我見到了智謀驚人的臥龍先生——諸葛亮；義氣深重的關(guān)羽；勇猛粗魯?shù)膹堬w；義勇雙全的趙云；狡猾奸詐的曹操……
突然，我的眼前一亮，只見前面是一座城樓。有個手拿羽毛扇，飲酒撫琴的人，哦，原來他是諸葛亮，看到城樓上是如此情景，你根本不會想到，樓下的幾十萬大軍，已經(jīng)舉著司馬懿的旗幟，埋伏在城下，伺機攻城。然而，司馬懿看到此番情景，忙下令撤軍，并說：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，從不冒險，今日必有伏兵，我去攻城，必定中計�！笔聦嵞兀T葛亮身邊只有兩千五百人，而且沒有武將，更別提有埋伏了……
看了這段故事，我感到諸葛亮足智多謀、神機妙算、料事如神，真讓人感嘆、佩服；然而，這段故事也讓我感到：只有更加勤奮努力地去學(xué)習(xí)，掌握更多的文化知識，在遇到困難時，才能發(fā)揮自己的聰明才智。
讀三國有感2
祖國，一個是非之地。只因為了贏得這一席之地，古今有多少名將圣君戰(zhàn)死沙場；只因為了躲避這混亂之所，古今有多少文人雅士退隱山林；只因為了維護這動蕩之城，古今又有多少愛國人士誓死護之。
祖國就真如此禍水，如此無能？非然也。如不，為何她能孕育著如此燦爛之文化，又為何能哺育出如此博廣之能人呢？
不知曾幾何時，祖國已在我心里扎下深根。也許，是從我了解“天下大勢，分久必合，合久必分”那時起，我為祖國的多災(zāi)多難而憤懣時扎下的吧；也許，是從我感嘆周瑜那句“既生瑜，何生亮”那時起，我為祖國的頑劣無知而無奈時扎下的吧；也許是從我得知“降孫皓三分歸一統(tǒng)”那時起，我為祖國的團結(jié)統(tǒng)一而激動時扎下的吧！
祖國永駐我心，只因它歷史輝煌，而又不失今朝霸氣；祖國永駐我心，只因它風(fēng)彩依然，而又不失莊嚴(yán)威風(fēng)；祖國永駐我心，不為別的，只因我愛祖國。
我愛你，我的祖國！不管你繁榮與否，貧賤與否，我至始至終都銘記在心。
讀三國有感3
暑假里，我讀了好幾篇《幽默三國》，這本書既風(fēng)趣，又搞笑，時常令我捧腹大笑，其中給我印象深刻而又深感惋惜的人物是周瑜。
周瑜其實是個非常聰明的人，可善妒，心胸狹窄。周瑜嫉妒諸葛亮，嫉妒得不知道該怎么形容了，諸葛亮幾乎每時每刻浮現(xiàn)在他的腦海里：為什么諸葛亮總是比我棋高一著？為什么諸葛亮是天下第一聰明……周瑜每天都會想得夜不思寐，他幾乎都快瘋了。對于老好人魯肅的苦苦相勸，周瑜連半句都聽不進(jìn)去。冬天，周瑜堆了個像諸葛亮的雪人，然后打它的臉，直到把諸葛亮打得面目全非。
周瑜每次做一些傷害諸葛亮的事，都不會有好下場：他想讓諸葛亮生氣，減短壽命，結(jié)果怒氣全在自己身上；他往諸葛亮家放鐵蛀蟲，結(jié)果自家發(fā)大水；外星人來訪時，周瑜用導(dǎo)彈轟打諸葛亮，卻把自己的都督府炸平了……聰明反被聰明誤，最終周瑜氣得吐血而亡。
由《幽默三國》中的周瑜，我想到了《紅樓夢》中的王熙鳳，他們都非常聰明，可都心胸狹窄、小雞肚腸，凡事斤斤計較，喜歡算計、傷害別人。結(jié)果沒有一個好下場。
其實，我們的身邊，何嘗沒有像周瑜這樣小心眼、心胸狹窄的人呢。小張和小李是一對好朋友，他們在同一家公司上班。后來小李晉升主管，小張非常妒忌，逢人就詆毀小李，說他工作不努力，計劃是抄襲的……一對好朋友反目成仇，小張最后在公司也無立足之地了。再比如繁華路段上有兩家飲食店，因為一家比另一家有特色，所以生意紅火，而另一家生意日益冷清，生意差的那家店主竟因為嫉妒而投毒，結(jié)果鐺鋃入獄，真是害人害己。
讀完這本書，我更深地理解了“善有善報，惡有惡報”這句話。做人，要心胸開闊，別為一點小事斤斤計較。當(dāng)別人做得比自己好，比自己強時要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，去學(xué)習(xí)，靠自己的努力、勤奮趕超別人，千萬別像周瑜那樣，因別人比自己強而嫉妒，千方百計地去算計、陷害別人，那樣的話遲早要遭報應(yīng)的。
讀三國有感4
劉備快老了，可仍是一事無成，他想找個人來輔助他。劉備四處尋找，徐庶慕名而來，找到劉備。在徐庶的幫助下，劉備打了不少勝仗，劉備夸徐庶很有策略，徐庶卻說：“主公，您每次都夸我，但是我并不是很好，我只是一只烏鴉，您一定要找鳳凰——諸葛亮�！眲渎牶蠓浅８吲d，讓徐庶帶路到了諸葛亮的家。諸葛亮為了試探劉備，故意讓童子說他不在家。劉備不死心，一定要請到孔明先生，第二次是寒冬，天氣很冷，劉備一行人為了表達(dá)誠意，下馬步行。到了孔明家，童子又說孔明不在家，關(guān)羽、張飛都不耐煩了。第三次去孔明家，諸葛亮假裝午睡，讓劉備等了兩個時辰。諸葛亮見劉備誠心誠意，便隨他出山。
劉備真是胸懷大志而又憂國憂民，為了找到一個好軍師，三顧茅廬，誠心誠意，不惜一切代價。寒冬時，天氣很冷，手都被凍得通紅，還請諸葛亮出山。我被劉備這種不屈不撓、不達(dá)到目的決不罷休的精神感動了。我不禁想起了一年級的一件事情：一天，我放學(xué)回到家，妹妹讓我?guī)退罘e木，我答應(yīng)了一聲，然后飛快地寫完作業(yè)。我高高興興的跑到積木旁，開始搭一個木頭高樓。在快要搭好的時候，一陣風(fēng)吹來，把我辛辛苦苦快要做好的大樓吹倒了。我很生氣，狠狠踢了積木一腳，回房間了。我想起這件事很慚愧，自己沒有想劉備那樣堅持不懈的做事，下次我做事一定不會放棄。
人生中，不可能一帆風(fēng)順，會有坎坷和挫折。只要我們能克服困難，迎難而上，一定會一帆風(fēng)順的！
讀三國有感5
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。"一首蕩氣回腸的歌曲，再次把我們帶入三國那段金戈鐵馬的輝煌歲月。這時，一位學(xué)者在《百家講壇》用他獨特的眼光為我們解讀了三國的歷史，這個人就是易中天。我也終于抵不住誘惑，買下了《品三國》這本書，再次對這段既熟悉又陌生的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
以前讀《三國演義》時，"三國"中的人物給我的感覺是"智勇忠義"交織而成，曹操挾天子以令諸侯；孫權(quán)、周喻是何等英姿勃發(fā)，劉備桃園三結(jié)義是何等重情重義。我會為趙云單槍匹馬大戰(zhàn)長板坡而拍案叫絕；會為關(guān)羽敗走麥城、被孫權(quán)所害而悲傷難過；會為周瑜久不得勝，吐血身亡而深感惋惜。
當(dāng)我一口氣讀完了易中天教授寫的《品三國》這本書后，百感交集，千絲萬縷的感慨，猶如噴發(fā)的火山，是那么強烈，合攏了書本，平靜了心情。在易中天教授的引領(lǐng)下，我猶如夢回三國，曹操的奸雄，孫權(quán)的深謀遠(yuǎn)慮，劉備的重情重義，不但讓人觸手可及，而且古老的歷史已被注入了新鮮的血液。諺語曰："勿以好惡論斷之"�！镀啡龂分械牟懿龠@個"奸雄"不再是"壞蛋"的代名詞，易中天教授讓我更為理性的認(rèn)識到這是歷史的必然產(chǎn)物：東漢末年，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎耽四州，曹操運籌帷幄，擁百萬雄師，挾天子以令諸侯，為統(tǒng)一大業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，時世造英雄，這順應(yīng)了歷史潮流。 《品三國》讓我更加理性地去認(rèn)識這段歷史、認(rèn)識這個世界。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的車轍已碾過千年的光陰，生活在我們這個時代，不會再看到當(dāng)年金戈鐵馬的場景，但你不能讓灰塵蒙蔽了雙眼。要學(xué)會一分為二的.看待事物。
讀一本好書會讓你更為理性的認(rèn)識事物，了解生活，感悟人生。同學(xué)們，讓我們以書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！讓我們一起快樂讀書吧！
讀三國有感6
三十六計——大才之表
三十六計，計計為謀，計計為營，創(chuàng)計之人實乃聰慧。令這三十六計竟能與圣贊的孫子兵法并稱為兵法雙絕。
有人說，這不過是耍手段而已，對它們不屑一顧，實則不知，三十六計計計如果正確運用，是可以起到非常大的作用的。
它，一本書，一部謀略，可以說，它聚集了萬千軍事家、政治家的智慧于一身，倒是給了世人很大的幫助。每一計，都是一個精彩的故事，它們的背后，都曾發(fā)生過驚心動魄的歷史。
“人不自害，受害必真；假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也�！笨嗳庥嫞芍荑�(dǎo)演，出自三國志演義的第四十六回。觀后，我不由感嘆，世人都認(rèn)為黃蓋是老老實實腳踏實地的人，未曾想，這樣公認(rèn)的老實人，倒是給人們開了一個大玩笑。是老實人，自會給人以好感，更別說曹操這樣的極度想要招攬忠臣的人了。畢竟由于黃蓋平常那么老實，人們也不會對他懷有太多的警戒心，自然是相信了的。我想，這一計，倒也可以是稱為出其不意的。
同是第四十六回，草船借箭。書中說，周瑜為除掉諸葛孔明，令他在十天內(nèi)造出十萬支箭，諸葛孔明出其不意的，要求三天內(nèi)完成，眾人皆驚。他算好了大霧之日，便借子敬二十只草船駛往曹營，曹操因疑霧中有埋伏，令守軍以亂箭射之。待至日高霧散，孔明令收船急回，船輕水急，曹操追之不得。
這一計實乃是妙，既使孔明既安全借得箭，又挫敗了周瑜的暗算。不愧是臥龍所出之計，令人嘆服。
三國，不僅僅有三十六計，卻是計計為謀，步步為營。多少成王敗寇決定于此，多少人深陷其中，又有多少人為此犧牲？不由感嘆，這個年代，皆是大才之人啊，若無他們，這段歷史也就不會如此精彩，足以使那么多文人墨客為之傾倒啊。
讀三國有感7
“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應(yīng)變信如神�！睎|漢末年，三足鼎立，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出。劉玄德寄人籬下，陰云，亭下，驚雷隱動，青梅煮酒論英雄。敢問曹劉，誰乃真英雄？
曹操有著“舍我其誰”的梟雄之氣，起初，曹孟德名微而眾寡。但卻能大敗袁紹，挾天子而令諸侯，一舉擁得半壁江山。劉備謙恭溫厚，與關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，以“隆中對”為核心方針，得荊州，收益州。廣納賢才，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理，成就霸業(yè)！
曹操重視人才，但也忌妒英才�？迏雾f，惜郭嘉，卻怒殺楊修，導(dǎo)致陳宮離他而去。劉備則不然，三顧茅廬，屢挽趙云，送別徐庶時，還不惜砍掉擋在徐庶面前的竹林。他的誠心使得關(guān)羽身在曹營心在漢，使得諸葛孔明愿鞠躬盡瘁，死而后已。
曹操心胸狹窄，疑神疑鬼，借居呂伯奢家，其家人欲磨刀殺豬款待他�？刹苊系乱尚牟∑穑`以為呂伯奢想要殺他，于是屠盡呂伯奢全家。對故友無情無義，還理所當(dāng)然的丟下了一段喪心病狂的話：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！北戎淅溲�，劉備就胸襟寬廣太多了。他可以不介意二弟投奔過曹操，他可以寬容地原諒利用來刺殺他的人。不愧于關(guān)羽過五關(guān)斬六將，只為會和他。
曹操，劉備，各有所長。但倘若問我：誰堪稱英雄，則非劉備莫屬。因為他有善心。
茫茫歷史長河，從未缺少過善。如果管仲沒有選擇和鮑叔牙和善相處，就很有可能在戰(zhàn)敗后被斬死。如果張良沒有選擇在橋上恭敬地幫助那位老人穿好鞋子，就不會獲得《天子兵法》而幫助劉邦成就大事。如果沒有那位登山者沒有選擇幫助那個凍僵的人，就不會使自己身心暖和，從而走出困境。這一切的一切，無不說明了選擇善良，將會帶來的巨大好處。
中國有句俗語：“予人方便，自己方便”。是啊，每次你幫助別人的時候，其實無異于幫助自己。正如劉備，擇善待人，才能創(chuàng)立蜀漢，掙輝吳、魏。正是因為他深知善的力量，才會臨終前告誡阿斗：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只有選擇善良，才能塑造優(yōu)秀的自我，才能使自己生命的銀行中飽藏財富，才能為自己的鋪平前進(jìn)的道路。
擇善是火，點燃生命的燈；擇善是燈，照亮生命的路；擇善是路，引你走向黎明。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。
讀三國有感8
這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬大軍，而曹操只有不足十萬人馬。但這場卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不接受東吳的和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最后連劉備也氣絕白帝城。這場戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超。可劉備太意氣用事了，還不聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。
我喜歡讀《三國演義》，我喜歡讀《三國演義》中的人們斗智斗勇。《三國演義》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因為過度操勞，病死于五丈原。
而魏軍保住了城池，最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當(dāng)了皇帝，可是這也是歷史必然。
一個不太近如人意的結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場戰(zhàn)爭吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭的代價就是生命。
我認(rèn)為大家都因去讀《品三國》，去聽聽易中天先生的別樣三國。如果一個人可以讀透《品三國》他辦事一定會成熟得多，周詳?shù)亩�。讓我們回到�?dāng)年，回到那一個群雄逐鹿的時代。
讀三國有感9
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記住了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
讀三國有感10
比如說那些“宅男”整天窩在家里玩電腦玩著玩著便入迷起來，還有花大量的錢給游戲公司。讀了《幽默三國》，我深有感悟。
這本書講了蜀魏吳三國之間發(fā)生的故事，但是作者卻花了大部分筆墨在寫曹操的四個兒子和三個女孩之間的趣事。讀了之后我才知道，寫這么多是為了突出幽默兩字。比如說又一次曹熊玩左雀斑給他的魔法游戲，卻玩瘋了。二哥和父親來把曹熊抓回去，結(jié)果二哥和父親也玩瘋了，士兵只好把曹氏兄弟五花大綁的押回去。一開始我覺得很好笑，但是后來轉(zhuǎn)念一想，發(fā)現(xiàn)這些人都是玩游戲入迷了。在現(xiàn)實中也有這樣的事情發(fā)生，比如說那些“宅男”整天窩在家里玩電腦玩著玩著便入迷起來，還有花大量的錢給游戲公司。
還有一個故事叫抱抱團這里面講了兩個女孩子和兩個男孩子組建了一個寶寶團，抱抱團是專門用來傳播溫暖的，你抱我我抱你，把溫暖傳播給四面八方最后來了個老乞丐，他的名字叫老要，是專門來測試抱抱團人的愛心的。最后抱抱團人通過了這個測試。
讀三國有感11
〈〈三國演義〉〉是一部名著經(jīng)典，在羅貫中的筆下，敘訴了一個又一個的情節(jié)，塑造出了許多栩栩如生的人物，在這些人物里，我最佩服義薄云天的關(guān)羽了。
在桃園三結(jié)義之前，張飛和劉備認(rèn)識了關(guān)羽，他說的一句話使我感慨萬千：“快拿酒來！別誤了我去投軍！”這說明了關(guān)羽是個有血性的漢子，愿站起來為國家，為百姓做點事。
在曹操正為華雄而苦惱時，一個雄渾的聲音便喊道：“我愿意出去斬下華雄的人頭！”那就是關(guān)羽。在袁紹看不起關(guān)羽時，關(guān)羽卻無所畏懼，并立下軍令狀，說如果不勝華雄，甘愿被砍頭。不出所料，在曹操為關(guān)羽斟上熱酒等待那會兒，酒還未冷，關(guān)羽便提著華雄的人頭走了進(jìn)來。這也是關(guān)羽的“義”。
劉備徐州戰(zhàn)敗之后，關(guān)羽被困，曹操看重關(guān)羽，他馬上派張遼去勸降。可關(guān)羽是個有血性的漢子，寧可頭斷，也不屈服�？伤麨榱藘晌簧┥�，也只能忍辱負(fù)重。他的做法也可以說是“義”。雖然曹操給關(guān)羽許多金銀、美女，關(guān)羽也無動于衷，全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰(zhàn)袍，他也把新袍穿在里面，仍把劉備送的新袍穿在外面，說看到舊袍就仿佛看見兄長劉備了。真是個義氣人士。
和關(guān)羽相比，呂布就“不義”了，他貪圖美色，本是董卓的義子，司徒王允為了保住大漢的江山，就必須鏟除董卓和呂布。于是他派出舞女貂禪，讓他們?yōu)轷醵U而爭起來。最后，呂布聽從王允，殺死了董卓。真可稱之為小人。
如今，人們已對這個“義”看得
很輕，經(jīng)常為一些小利而出賣朋友、民族、國家的利益。我想，在現(xiàn)在這個時代，我們應(yīng)該講個義與誠信。中國人一向以誠信為本嘛。一個人如無小“義”，絕難成大氣候。
讀三國有感12
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
孔明一生鋪佐明君，為國家著想，任勞任怨，從來沒有過什么要求。他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的軍師。
其實，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》真是一本讓人受益匪淺的好書呀！
讀三國有感13
《三國演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書中的大致內(nèi)容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書，并且在那次的開學(xué)考試時我還得了99分，可見我對《三國演義》還是比較了解的。不過孔子曾經(jīng)說過：“溫故而知新”，再次閱讀《三國演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。
我以前看這本書時，我曾經(jīng)說過：“這本書講述了東漢末年到三國時期群雄混戰(zhàn)的故事，生動地再現(xiàn)了三國時期的歷史�！辈贿^現(xiàn)在我知道了，它只不過是根據(jù)歷史改編成的小說而已，所以我不得不失望地說，《三國演義》與真正的三國歷史有出入，有很多像“過五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的。但這就是小說的魅力，《三國演義》因為有了這樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子，它才會顯得跌宕起伏，驚心動魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國共產(chǎn)黨之所以能解放全中國并把它建設(shè)得如此強大，是因為我們的黨代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點代入三國時期后，我們就會知道為什么三個政權(quán)在建立時想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒能擺脫亡國的厄運。人民和國家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國奪取天下，因此，盡管魏國有著最多的地盤和人口，吳國有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體，蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術(shù)，被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。
其實在任何時間，任何地點，人民的支持都是革命成功和國家穩(wěn)定的根本。三國之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件，三國之后隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭也在講述同一個道理。
我們經(jīng)常說，少數(shù)服從多數(shù)，人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體，人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益，我從《三國演義》中讀出了這樣一個大道理。
讀三國有感14
今天，我已經(jīng)第三遍讀完了《三國演義》，其中有一個人物使我難忘，他就是曹操。
曹操之所以被稱為奸雄，是應(yīng)為他的兒子篡了漢，不用說曹操為曹丕篡漢打下了基礎(chǔ)。曹丕做了皇帝，即追稱他父親為武帝。在一定解釋下，是兒子產(chǎn)生了老子。把曹操和劉備比就〈〈三國演義〉〉，看不出劉備有什么可以和曹操相比的。劉備在稱帝之前，很早就想做皇帝了。而曹操，卻未見其想做皇帝之意思，天下的英雄怎么會以皇位為重。雖地位不低，英雄，或成人之美，也非是容易的事。劉備就連曹操已經(jīng)有很高的地位時，也不知他是天下英雄。而曹操也不是光說不練的人，他曾經(jīng)行刺過董卓。這種事劉備從來沒有干過。末了曹操被人認(rèn)為是軍事家，而劉備卻沒有見有任何才能，最終失敗。
曹操說：“沒有他，天下不知幾人稱帝，稱王�！边@倒是個事實，想要稱帝的袁術(shù)，就是被曹操滅了的。此后，再也沒有人稱帝。他自己也沒有稱帝。
要說曹操沒有野心，那是不可能的。在曹操剛出頭時，他想當(dāng)個中郎將。在他勢力擴大后，他想當(dāng)個太守。在勢力又?jǐn)U大后，他又想當(dāng)個文官。在收復(fù)青州后，他的野心最終放在了丞相上。
所以我們不能被表面所迷惑，應(yīng)該挖掘人物的品質(zhì)。
讀三國有感15
三國，這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。羅貫中，就寫了一本非常有名的小說《三國演義》�，F(xiàn)在，我就通過“劉玄德三顧茅廬”這個故事，簡單地品讀一下《三國演義》以及羅貫中。
諸葛亮出山，《三國志》中僅用了一句話來描寫：“先主遂詣亮，凡三往，乃見�！绷_貫中依照這句話，寫出了一個非常精彩的故事，這個故事由于太精彩了，被人們一再傳唱。從這里，可以看出羅貫中的文字功夫非常深，描寫場面也很出神入化。
羅貫中在這個故事中簡直要把諸葛亮捧到天上去了：劉備一顧茅廬，只見隆中的山“清景異�！�，景“觀之不已”，農(nóng)民會唱歌，童子不懂事，朋友知識淵博。這一切，讓劉備大開眼界，也讓我們覺得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬，只見諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害，劉備想見、想用孔明的心情就更加急切了。所以，第三次去時，離草廬半里，劉備便下馬步行；到草堂門口，他就拱立階下；諸葛亮在睡覺，劉備當(dāng)然會等到底。借用易中天先生的一句話：“那心情，已不像一個禮賢下士的招聘者，倒像是上門求婚的癡情人�！�
“三顧茅廬”的故事，盡管被羅貫中說得頭頭是道天花亂墜，但仔細(xì)一琢磨，就能發(fā)現(xiàn)破綻。劉備去隆中，每次都能遇到一些特別牛的人，比如會唱歌的農(nóng)民、滿腹經(jīng)綸的朋友，道貌岸然的丈人，都是諸葛亮特意安排好的，就是想讓劉備知道，自己是個非同尋常的高人，讓劉備打心眼里佩服他，“出大價錢把自己買斷”（易中天語）。諸葛亮很聰明，三顧茅廬才能見到他，擺足了架子，做足了文章。
那么，羅貫中這樣寫的目的究竟是什么呢？原因之一，當(dāng)然是為了好看，能吸引人。而另外一個原因呢，可能是包含了自己的志向。據(jù)《稗史匯編》記載，他“有志圖王”，不過壯志未能實現(xiàn)。所以他寫這個故事的時候，就把自己的抱負(fù)投射到具體的某個人物身上。古代的讀書人，都希望機遇不用自己去求、去考，而是人家給你恭恭敬敬的送來。諸葛亮享受的就是這種高級待遇，劉備請了他三回才答應(yīng)出山。這很讓人羨慕，羅貫中就利用手上這支筆，把這個故事吹的玄乎玄乎的，把其他故事里的孔明寫的上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可謂是個奇才，好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國小說史略》中說《三國演義》“狀諸葛多智而近妖”。
假的終歸是假的，不可能變成真的，編的再好也會露出破綻。對于這種文學(xué)的形象，大可以一笑了之，而對于歷史形象，就必須要深究到底了。
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