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《匠人精神》讀后感

時(shí)間:2022-07-25 18:29:31 讀后感 我要投稿

《匠人精神》讀后感(通用20篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《匠人精神》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《匠人精神》讀后感(通用20篇)

  《匠人精神》讀后感 篇1

  看到這本書(shū)的名字,我第一個(gè)想到的是傳承,可是這本書(shū)卻沒(méi)有重點(diǎn)在講傳承的重要性,而且更多的講了作為一名真正的匠人,應(yīng)該具備怎樣的心性和品德!

  這本書(shū)是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作,他認(rèn)為,匠人精神最重要的是“發(fā)心”,把簡(jiǎn)單的事情做到極致,自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來(lái)?便是有孝心,能夠取悅父母,做出讓父母感動(dòng)的事來(lái)。我當(dāng)時(shí)看了覺(jué)得很不可si議,我從來(lái)不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者認(rèn)為,一個(gè)人只有把孝道做到了極致,他才有可能是正念的,向上向善的,才具備了一個(gè)匠人的首要條件,因?yàn)橐涣鞯慕橙吮仨氂幸涣鞯男男!作者說(shuō):“我們培養(yǎng)的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是專(zhuān)業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不斷磨煉心性,既圓潤(rùn)了親情,又在德,技雙修的道路上,增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力!倍@也符合了我們中國(guó)人“百善,孝為先”的觀念!

  在這個(gè)信息時(shí)代,我們變得越來(lái)越心浮氣躁,急于成功卻苦于沒(méi)有方法,其實(shí)如果我們能盡早的明白萬(wàn)丈高樓平地起的道理,從最不起眼,最基本的開(kāi)始反復(fù)練習(xí),既磨煉了心性,又打好了扎實(shí)的基本功,一舉兩得。我們要不怕麻煩,簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,認(rèn)真做的品德在加分,而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

  這本書(shū)可以讓我可以靜下心來(lái)審視自己的不足。浮躁,敷衍,投機(jī)取巧似乎并不能讓我過(guò)得更好,平心靜氣的讀書(shū),理解并運(yùn)用匠人精神,讓這種精神繼續(xù)傳承下去,讓心獲得安靜!

  《匠人精神》讀后感 篇2

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。

  這一條我覺(jué)得屬于做好工作的基本素質(zhì),首先確定自己的工作職責(zé),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,或者需要聯(lián)絡(luò),或者需要報(bào)告,協(xié)商,減少錯(cuò)誤的決策,錯(cuò)誤的判斷,這樣才能更好的解決問(wèn)題,提高工作效率,減少重復(fù)的工作。

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為注重儀容的人。

  儀容整潔的人,說(shuō)明他是能夠管理好自己,有素養(yǎng)的,意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業(yè)道德,精益求精,嚴(yán)于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺(jué)感,不會(huì)產(chǎn)生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問(wèn)題解決問(wèn)題,提高工作效率。

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠撰寫(xiě)簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。

  每日撰寫(xiě)工單反饋,得失心得,是我們現(xiàn)在每日必做的功課,讓同事領(lǐng)導(dǎo)過(guò)目改正,做的好的大家分享,做的不好的進(jìn)行改正,解決工作中產(chǎn)生的問(wèn)題。通過(guò)這種方式,形成領(lǐng)導(dǎo),同事的合力氛圍,使大家意識(shí)到周?chē)腥硕贾С肿约,大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,提高自己。

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠積極思考的人。

  積極地思考,不僅會(huì)幫你掌控自己的生活,使你每天活得更加快樂(lè),也會(huì)對(duì)你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來(lái)無(wú)窮的好處。積極地考慮問(wèn)題是一個(gè)選擇。選擇一個(gè)積極的生活態(tài)度,你可以消除心中消極的想法,讓你自己的生活充滿(mǎn)可能性,而不是充斥著憂(yōu)愁和苦難。積極思考,才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會(huì)思考,做事前思考可以提高工作效率。

  《匠人精神》讀后感 篇3

  強(qiáng)烈推薦的一本書(shū),我抱著激動(dòng)沸騰的心情2天讀完。(內(nèi)容精悍2小時(shí)即可讀完)我決定分享給我所有的伙伴們,父母孩子朋友,每個(gè)人都可以吸取精華,此書(shū)可以將平凡人心性養(yǎng)成一流人才,普通人到通達(dá)之人版本,句句直擊人心,實(shí)用明了,幫助你教育子女,孝敬父母,傳承家風(fēng),企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng),大到治國(guó),對(duì)社會(huì)和諧健康起到積極推動(dòng)力量!從來(lái)沒(méi)有看到如此細(xì)膩簡(jiǎn)潔明快的書(shū)寫(xiě)了做人,做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義,感恩友人關(guān)山大哥贈(zèng)書(shū),如獲至寶,重獲新生。

  回顧最大的收獲是:

  1.自己要成為一個(gè)出現(xiàn)就不會(huì)讓周?chē)水a(chǎn)生一絲焦慮的人。

  2.說(shuō)話(huà)要能夠感動(dòng)到別人,時(shí)刻為對(duì)方著想。

  3.做事還要超額101%的態(tài)度,完成讓對(duì)方滿(mǎn)意的結(jié)果,時(shí)刻不忘致謝客戶(hù),伙伴,導(dǎo)師。

  4.生活、工作中的歷練,一定要養(yǎng)成與師長(zhǎng),父母寫(xiě)信匯報(bào)總結(jié)的習(xí)慣,以此反觀自己,以此牽動(dòng)家族一起進(jìn)步,感謝師長(zhǎng)教導(dǎo)。

  最震撼的一句話(huà):心和廁所都是每天使用最多的,一定要及時(shí)清掃,清理污垢的時(shí)候就是磨礪心性的過(guò)程。

  最大的見(jiàn)識(shí):日本企業(yè)千年的有9家,500年企業(yè)的有39家,200年企業(yè)的有3416家,百年企業(yè)50000余家。

  最深刻受用的一段:

  趁批評(píng)的人有能量,被批評(píng),因?yàn)榕u(píng)的人比被批評(píng)的人擁有10倍的勇氣,趁20歲之前越多接受批評(píng)。因品質(zhì)高的問(wèn)題被批評(píng),被人格魅力高的人批評(píng),絕不因?yàn)橥患卤涣R,別人沒(méi)有那么多時(shí)間理你。

  只要不放棄,專(zhuān)心致志做事,即使被批評(píng)也能感謝的話(huà),實(shí)力也會(huì)增強(qiáng)。

  人生全部是自己的時(shí)間,工作就是生活!感恩有緣人閱讀一起進(jìn)步,培養(yǎng)一流心性,成為一流匠人。

  《匠人精神》讀后感 篇4

  不久前參加了單位組織的樊登讀書(shū)分享會(huì),會(huì)上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》,回去后認(rèn)真研讀了一遍,受益匪淺。讓我感受最深的是一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持百年靠的不是運(yùn)氣不是政策也不是多元化的經(jīng)營(yíng)理念,而是一種以孝為本技能為輔的管理理念。和我們所謂的降低成本,迎合市場(chǎng),搶占風(fēng)口,粗放式發(fā)展有很大不同,特別是將“孝心”融入到技能和企業(yè)文化里令我十分驚訝,但讀完后茅塞頓開(kāi),一個(gè)充滿(mǎn)孝心的人就是一個(gè)心懷感恩的人,感恩天地,感恩師長(zhǎng),感恩父母,心中有責(zé)任自然對(duì)所有事情都盡職盡責(zé),慚愧的是作為一個(gè)擁有千年文明的古國(guó),很早以前中國(guó)的道家就提出了百善孝為先,而到了近代我們卻沒(méi)有好好的將這份文化傳承和發(fā)揚(yáng)。

  讀完這本書(shū)你會(huì)覺(jué)得特別淺顯易懂里面很多話(huà)都是老生長(zhǎng)談,很多人都知道也都能夠做到,最難的就是日復(fù)一日的堅(jiān)持,這讓我想到一個(gè)故事一位著名的推銷(xiāo)大師在告別儀式上講他的成功史。那天會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席舞臺(tái)正中吊著一個(gè)巨大的鐵球,在人們熱烈的掌聲中年近60的推銷(xiāo)員出場(chǎng)站在鐵球的一邊,這時(shí)主持人對(duì)觀眾講:請(qǐng)身強(qiáng)體壯的人到臺(tái)上來(lái),這位老人請(qǐng)他用大鐵錘去敲打那個(gè)鐵球,直到鐵球晃動(dòng)。年輕人掄起鐵錘,全力砸向鐵球,震耳的響聲鐵球也沒(méi)動(dòng)。臺(tái)下沒(méi)了吶喊,觀眾好像認(rèn)定那是沒(méi)用的,就等著老人解釋?zhuān)先颂统鲆粋(gè)小錘,然后認(rèn)真地,用他的小錘對(duì)著鐵球“咚”敲了一下,然后停頓一下,再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看著,十幾分鐘過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)開(kāi)始騷動(dòng)有人叫謾罵離場(chǎng)。老人仍就不語(yǔ)一錘一停地工作著,會(huì)場(chǎng)上出現(xiàn)了大塊空缺,大概在老人進(jìn)行到幾十分鐘時(shí),坐在前面的人突然尖叫起來(lái):“球動(dòng)了!”人們聚精會(huì)神地看著那個(gè)鐵球。那球以很小的幅度擺動(dòng),不仔細(xì)看很難察覺(jué)。老人仍舊一錘一錘地敲著,鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,震撼著在場(chǎng)的每一個(gè)人。其實(shí)功夫出自反復(fù),反復(fù)引導(dǎo)事物的改變。只有全身心的投入以及心無(wú)旁騖的做一件事,這就是工匠精神。

  《匠人精神》讀后感 篇5

  這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專(zhuān)注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

  做人也需要充滿(mǎn)熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自己的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它保持激情,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自己身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫助你在這個(gè)過(guò)程中始終保持專(zhuān)注和專(zhuān)一。只要你一直專(zhuān)注和專(zhuān)一地工作下去,你就能夠有所作為。

  匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門(mén)造車(chē),而是體現(xiàn)在對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是非常恰當(dāng)?shù)。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。

  當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕能力、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)只有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

  努力只是成功的力量。成功一定要靠努力,但是并非努力了就一定會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專(zhuān)”之精氣神,就能專(zhuān)心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。

  《匠人精神》讀后感 篇6

  近期,詳細(xì)解讀了所里推薦的書(shū)《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學(xué),帶有浮夸,謎失的的社會(huì)大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專(zhuān)心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書(shū)中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。

  首先是嚴(yán),秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進(jìn)“秋山學(xué)!毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程,接下去是開(kāi)始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。

  二是實(shí),做人做事都要實(shí),一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。

  三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一,但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對(duì)師傅說(shuō)的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從,和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。

  為此,我們?cè)谧约旱娜粘9ぷ髦,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專(zhuān)心,腳踏實(shí)地,做好工作。

  《匠人精神》讀后感 篇7

  小時(shí)候,常聽(tīng)大人們稱(chēng)呼瓦工、木工等為“匠人”,那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的代名詞,后來(lái)才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當(dāng)寫(xiě)作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。

  書(shū)中有這么一段話(huà)是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話(huà),就不會(huì)擁有真正的實(shí)力。在每天的修業(yè)中,我們要拿出自己101%的氣力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn),保持開(kāi)朗的心境,關(guān)心周?chē)娜恕?/p>

  作為天然氣行業(yè)中普通的一員,就拿我們?nèi)粘9ぷ髦邪惭b壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來(lái)會(huì)有不同的效果。有的員工安裝出來(lái),后期一檢漏,發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象;有的員工安裝出來(lái),一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤(pán)示數(shù);而有的員工安裝出來(lái)就很標(biāo)準(zhǔn),后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)的不同技能和不同心境。

  在安裝壓力表時(shí),前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書(shū)中說(shuō)到“每個(gè)人都擁有成功的潛質(zhì)”,像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。

  我們只有戰(zhàn)勝自己,每天付出努力,抱著不斷學(xué)習(xí),提升自己心性的態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)的工作干完,還要把工作干好,同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,提升自己心性,練就過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù),才能達(dá)到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。

  《匠人精神》讀后感 篇8

  書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話(huà)該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。

  以前讀過(guò)胡雪巖,知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只不過(guò)這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個(gè)匠人在自己的專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。

  其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

  《匠人精神》這本書(shū),不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。

  雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開(kāi)始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。

  《匠人精神》讀后感 篇9

  看了《匠人精神》這本書(shū)后感觸頗深,特別是這本書(shū)的匠人須知30條的第12條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人。

  前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫(xiě)過(guò)一本書(shū),叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書(shū)的扉頁(yè)上有一段話(huà)激勵(lì)了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)!

  進(jìn)入公司已經(jīng)有半年了,在這半年里我迷茫過(guò),掙扎過(guò),努力過(guò)……但是,越努力,越迷茫,我感覺(jué)我不適合做這個(gè)工作,因?yàn)槲颐刻於疾恢酪鍪裁矗,我還是感覺(jué)很忙碌,因此我感覺(jué)到很焦慮,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飛山老師的一句話(huà)點(diǎn)醒了我,他告訴我,我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來(lái),今天做什么?這周做什么?這個(gè)月做什么?一個(gè)月下來(lái)哪些工作沒(méi)有完成?為什么沒(méi)有完成?不斷的總結(jié),不斷的反思,不斷的進(jìn)步…

  是啊!人的一生僅僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)過(guò)去,永不復(fù)返;今天已經(jīng)和我們?cè)谝黄,但很快過(guò)去;明天即將到來(lái),但也會(huì)消逝。因此,我們要總結(jié)反思昨天,擁抱把握今天,迎接挑戰(zhàn)明天。

  最后,我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。

  《匠人精神》讀后感 篇10

  一提到匠人精神,很自然的想到德國(guó)與日本兩個(gè)國(guó)家的工匠,做一事,事一生,將一件事用心做到極致。多數(shù)關(guān)于匠人精神的書(shū)籍,都會(huì)講述傳統(tǒng)工匠們的潛心之作,淡然執(zhí)著的堅(jiān)守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無(wú)旁騖、潛心經(jīng)營(yíng)相聯(lián)系。但是這些卻也不是匠人精神的全部。《匠人精神》的作者王振華,利用這本書(shū),匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例,講述他理解的不一樣的匠人精神。

  “匠人精神”被人們解釋為,對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。很多人認(rèn)為“匠人精神”與“創(chuàng)新”是相悖的,事實(shí)是這里兩件事并不沖突,相反“創(chuàng)新”更多的來(lái)自于“匠人精神”的升華。

  古往今來(lái)的創(chuàng)新無(wú)不是在一步步的精益求精的基礎(chǔ)上而來(lái)的,創(chuàng)新靈感并不是從天而降的蘋(píng)果,亦不是置于路邊等人撿拾糖果,它往往是經(jīng)過(guò)萬(wàn)千磨礪而成的升華之作。文人們看到湛藍(lán)天空飛鳥(niǎo)飛過(guò),會(huì)感慨羨慕,甚至遐思“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼!保ǘ鸥Α丢(dú)步江畔尋芳》)萬(wàn)千詩(shī)句,以鳥(niǎo)為意,多不勝數(shù)。而匠人們看到飛鳥(niǎo),卻會(huì)思索,是否可以做出什么裝置來(lái),到時(shí)候人類(lèi)也可以翱翔于天際;厮輲装倌昵埃@可能被認(rèn)為是匠人們的癡夢(mèng),各種方法都被確認(rèn)失敗。古往今來(lái)的多少失敗積累,對(duì)飛翔之夢(mèng)的執(zhí)著,最終換來(lái)現(xiàn)在的飛翔。

  其實(shí)“匠人精神”并不是舶來(lái)品,作者在書(shū)中也提到《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解!钡墓适隆!扳叶槲幕菥馀,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)!薄扳叶 钡倪@份游刃有余,卻是經(jīng)歷萬(wàn)千摸索與嘗試,最終所達(dá)到的境界。

  這本《匠人精神》更像是一本事例集子,萬(wàn)千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,無(wú)他人心性也。古之先賢認(rèn)為,“成人之本,一曰:發(fā)心。二曰:愿力!背纱笕顺尚∪巳窗l(fā)心,成大事成小事都在愿力。所作無(wú)非是,淬煉心性,養(yǎng)成自己。

  《匠人精神》讀后感 篇11

  《工匠精神中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話(huà)該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。

  正本書(shū)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū),當(dāng)下,“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書(shū)里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,還想去開(kāi)火車(chē),或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。

  以前讀過(guò)胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自己的專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。

  其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

  《匠人精神》讀后感 篇12

  《匠人精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

  并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的收尾等著你來(lái)跟……

  在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?墒菚r(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

  《匠人精神》讀后感 篇13

  想“從工作中學(xué)習(xí)”,就要非常認(rèn)真地過(guò)好每一天。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人,才能成長(zhǎng)為一流的人才。年輕的時(shí)候縱然有大把的時(shí)間,可以揮霍,可以放縱,但也可以珍惜當(dāng)下,分秒必爭(zhēng)。那些吃得苦中苦,持之以恒自律的人,最后一定是成大器的人。因?yàn)榭偸窃谝鈺r(shí)間的人,一定也是走在前面的人。

  “我想培養(yǎng)的,不是‘會(huì)做事’的工匠,而是‘會(huì)好好做事’的一流匠人”。所謂“會(huì)好好做事”,就是一心想讓客戶(hù)滿(mǎn)意,而且擁有在發(fā)生意外事件時(shí),能夠從容、自信解決問(wèn)題的判斷力,無(wú)論面對(duì)什么樣的客戶(hù)都能侃侃而談、如數(shù)家珍!

  我想,秋山先生想要的也是我們5G時(shí)代通信行業(yè)想要的人才。無(wú)論是營(yíng)業(yè)現(xiàn)場(chǎng),還是業(yè)務(wù)部門(mén),隨時(shí)都有可能遇到各種找麻煩的顧客,不滿(mǎn)意的客人,面對(duì)這些隨時(shí)可能給我們提出問(wèn)題的人,除了真誠(chéng)的態(tài)度還需要有解決問(wèn)題的能力,而解決問(wèn)題的能力就來(lái)自于我們平時(shí)的自己修行和工作經(jīng)驗(yàn)的積累,秉持“正德厚生,臻于至善”的價(jià)值觀,對(duì)公司文化、企業(yè)政策的不斷學(xué)習(xí)。

  作為一名基層員工,只有在每天的工作中,積極主動(dòng)地拿出百分之百的氣力和心態(tài)來(lái)面對(duì)和檢討自己的工作,持續(xù)做有益的事情,保持開(kāi)朗的心境,關(guān)心周?chē)娜,才能?shí)現(xiàn)真正的自己,成為一名5G時(shí)代中國(guó)移動(dòng)的優(yōu)秀員工!強(qiáng)能力,聚合力,激活力,打造5G+的新優(yōu)勢(shì)。

  《匠人精神》讀后感 篇14

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”,讀書(shū)使人進(jìn)步,讀書(shū)使人聰慧。在離開(kāi)大學(xué)后,我已經(jīng)好久沒(méi)有這么認(rèn)真和完整的讀完過(guò)一本書(shū),這次有幸獲得月度三安之星,并獲得了《匠人精神》的讀書(shū)機(jī)會(huì)。

  匠人精神,這是一種執(zhí)著,潛心學(xué)習(xí),扎實(shí)肯干的精神,是一種追尋精益求精的過(guò)程,這種精神不僅對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)起著重要的作用,也對(duì)個(gè)人的工作起到指引作用。匠人須知的30條,從性格塑造、工作方法到職場(chǎng)法則,每一條都可謂是金玉良言:學(xué)會(huì)打招呼;學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商;做一個(gè)開(kāi)朗的人;做一個(gè)有責(zé)任心的人;要有時(shí)間觀念……這些通俗易懂的話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)單明了,卻又充滿(mǎn)了人生智慧。

  匠人精神以木工為例但又不僅僅限于木工,這樣的智慧在各行各業(yè)都是適用的。聯(lián)系到我們自己的工作,我的部門(mén)總經(jīng)辦口號(hào)為:總辦總辦,服務(wù)無(wú)限;精益求精,服務(wù)前移。從口號(hào)到實(shí)際行動(dòng),我們總辦每個(gè)模塊都在致力于改善,從衣食住行用到服務(wù)、安全等,每一處都體現(xiàn)了我們潛心專(zhuān)研,不斷挖掘改善點(diǎn),只為更好的服務(wù)。

  作為總經(jīng)辦的一員,我們更應(yīng)當(dāng)要具有集體使命感和責(zé)任感,在精神和身體上打好扎實(shí)的基礎(chǔ),不斷揮灑汗水、鍛煉自己的能力,努力讓自己成為總辦一流的人才,為三安提供一流的服務(wù)。

  很喜歡書(shū)中的一句話(huà):為社會(huì)、為他人工作,生命將會(huì)熠熠生輝。每個(gè)人都有自己的使命和職責(zé),生命在于奮斗,生命不息,奮斗不止。

  《匠人精神》讀后感 篇15

  快速的看完了這本書(shū),全身充滿(mǎn)了力量,最近心情不怎么好,工作上也有拖延的現(xiàn)象,想努力卻提不起勁兒,正好這個(gè)時(shí)候,看了這本書(shū),像一劑強(qiáng)心針,真的,扎心了。所以趕在五一勞動(dòng)節(jié)小長(zhǎng)假把這篇書(shū)評(píng)寫(xiě)出來(lái),勞動(dòng)節(jié),來(lái)勞動(dòng)一下。

  作者他在書(shū)中一共分了十章,從不同角度剖析了匠人精神,是的,匠人精神并不是一個(gè)大而全的概念,而是存在于各個(gè)細(xì)節(jié),從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、專(zhuān)”十個(gè)字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開(kāi),每一章諸多鮮活的事例告訴我們,這不是夸夸其談,是真的,已經(jīng)有人運(yùn)用這樣的匠人精神走向成功。我們常開(kāi)玩笑說(shuō),成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實(shí)際上,隨著年齡的增長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些成功者比你努力多了。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時(shí)的時(shí)候,有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)睡覺(jué)。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時(shí)候,有人卻在為了一個(gè)方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時(shí),有人卻為了一件事堅(jiān)守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時(shí),有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實(shí),不難看出,這就是我們和匠人的差距。

  為什么我們這個(gè)時(shí)代需要匠人,其實(shí)匠人一直存在,只不過(guò)被我們忽略了,我們每天在快節(jié)奏的生活,工作,嘴里喊著效率效率,眼里盯著鈔票鈔票,今天看見(jiàn)老王買(mǎi)了新房,明天看見(jiàn)小李周游世界,后天看小何嫁了豪門(mén),誰(shuí)還能靜下心來(lái)去思考努力這東西?更有甚者,覺(jué)得一直研究一個(gè)事情的人是腦子有問(wèn)題,是傻,這就是現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)存在的一種價(jià)值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價(jià)值觀,就要提出匠人精神。

  想起媒體上也多次做過(guò)專(zhuān)題報(bào)道,專(zhuān)門(mén)介紹這些匠人,有技術(shù)、有傳統(tǒng)工藝、有醫(yī)者、有科學(xué)家,各個(gè)階層,每個(gè)行業(yè)都有匠人。每次看到這種報(bào)道,我都會(huì)被感動(dòng),然后起一身雞皮疙瘩,覺(jué)得在我們國(guó)家有這樣默默努力奉獻(xiàn)的人,是我們的榮幸,也是時(shí)代的幸事。他們不求曝光,不會(huì)炒作,就像屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)之前,普通大眾誰(shuí)認(rèn)識(shí)她?在獲獎(jiǎng)的高潮褪去后,屠呦呦又繼續(xù)潛心研究了。相反的是,上周爆出的中國(guó)一百多位醫(yī)學(xué)論文造假抄襲,實(shí)在是打臉,給學(xué)術(shù)界抹黑,講真,這些人的良心不會(huì)痛嗎?

  可能你會(huì)對(duì)我說(shuō),匠人精神,那么高的層次,我達(dá)不到,也不想達(dá)到。其實(shí),我們每個(gè)人都可以打造自己的匠人精神,對(duì)工作積極,認(rèn)真,負(fù)責(zé),不推諉,不扯皮,努力完成好每一項(xiàng)任務(wù),這就是小小的匠人精神啊,不讓你求專(zhuān),你先達(dá)到心和品好不好?其實(shí)在工作中,我挺反感那些混日子、投機(jī)取巧的人,對(duì)認(rèn)真工作的同事就是一種不公平,還會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的`士氣。別說(shuō)匠人精神了,你給他們說(shuō)努力二字他們都懶得聽(tīng)。收到這本書(shū)時(shí),我發(fā)了條微博說(shuō)“真想把這書(shū)給那些沒(méi)有責(zé)任心的人看”。我經(jīng)常說(shuō),每個(gè)人只要把自己管好,小到不亂扔垃圾,不亂穿馬路,不闖紅燈,這個(gè)社會(huì)就會(huì)很不一樣?上,是我太操心了。在全社會(huì)倡導(dǎo)匠人精神,實(shí)在是太有必要了。

  《匠人精神》讀后感 篇16

  閑暇之余,有幸拜讀了《匠人精神》這本書(shū),雖然時(shí)間比較倉(cāng)促,還沒(méi)有完全看完,但確如醍醐灌頂般獲益匪淺,收獲良多,感觸頗受,震動(dòng)很大!督橙司瘛肥侨毡局摹扒锷侥竟ぁ眲(chuàng)辦人、秋山學(xué)校代表人,秋山木工集團(tuán)負(fù)責(zé)人秋山利輝所著。在書(shū)中,秋山先生結(jié)合他本人的四十幾年的實(shí)際經(jīng)歷將匠人精神這個(gè)神圣的精神意志進(jìn)行了完美的闡述。他多年了為日本培養(yǎng)與輸送了無(wú)數(shù)的一流匠人而嘔心瀝血。這種匠人意志與名族情懷值得任何人的尊敬與學(xué)習(xí)。

  在書(shū)中,有一個(gè)非常重要的理念:“修行”。修行是指修正內(nèi)心,改變行為,提升品質(zhì)。而工作就是一種修行,能夠?qū)吷臍q月奉獻(xiàn)給予一門(mén)手藝,一項(xiàng)事業(yè),一種信仰,這有多少人可以做到這一步呢?這句問(wèn)話(huà)不斷的在我的耳邊回響,使得我不斷的沉思審視自己,思考未來(lái),有些毛骨悚然。是的,不管是任何行業(yè),任何工作,任何事情,要想要做好,做到自己期望達(dá)到仰望的高度,都需要全身心的投入。那么,首先你必須要熱愛(ài)你的行業(yè),熱愛(ài)你的工作,熱愛(ài)你做的事情,沒(méi)有任何怨言。同時(shí)你必須要窮盡一切的時(shí)間磨礪技能,提升你的技藝,這個(gè)就是讓你的團(tuán)隊(duì)能夠敬重你的關(guān)鍵。所以,修行的先修心,心態(tài)轉(zhuǎn)變好,在轉(zhuǎn)化不懈的動(dòng)力前行,最終必然能使自身獲取自己想要變成的樣子。

  《匠人精神》所為我們帶來(lái)的闡述的并不是技術(shù),和任何技術(shù)都沒(méi)有關(guān)系。而是在為我們闡述與打開(kāi)了一個(gè)宏偉偉大的思想世界,告訴我們從事這個(gè)工作應(yīng)該去怎么尊重這個(gè)工作,自身如何把自己修正時(shí)候做工作,做事情的狀態(tài)再去工作,怎沒(méi)去認(rèn)識(shí)自己,了解自己,明白自己,然后去做你愿意去做的事情,喜歡的事情,愿意去貢獻(xiàn)的事情,自己認(rèn)為自己絕對(duì)值得的事情,最終轉(zhuǎn)化為自己的事業(yè)。所以,無(wú)料所從事的是任何哪一個(gè)行業(yè),要想干好,首先就要尊重這個(gè)行業(yè),對(duì)自己的行業(yè)要有充足而深刻的認(rèn)識(shí)和理解,才能更好的在工作之中發(fā)揮出自己的才能。

  匠人之所以偉大,便在于他們可以為了他們的事業(yè)貢獻(xiàn)出他畢生的精力。他們永遠(yuǎn)極致追求他們事業(yè)的一個(gè)而又一個(gè)的極致的山峰,永不退縮。正式世界有了無(wú)數(shù)這樣偉大的匠人前仆后繼,才有了現(xiàn)今繁榮盛世。我們風(fēng)馳人也在不斷的追求與崇尚匠人精神,我們不僅完美,但我們極致追求,寫(xiě)出了每一位真正的風(fēng)馳人對(duì)這個(gè)行業(yè),對(duì)這個(gè)工作的強(qiáng)烈責(zé)任感,使命感的匠人心聲。

  《匠人精神》讀后感 篇17

  讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后,我感覺(jué)里面的每一條法則對(duì)工作都是有很實(shí)際的指導(dǎo)意義的。這里,我想重點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)第10項(xiàng)法則“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為「愛(ài)管閑事」的人”的認(rèn)識(shí)!皭(ài)管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想,如果我們每個(gè)人都“自?huà)唛T(mén)前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“閑事”,這個(gè)社會(huì)將是多么的冷漠。什么是“愛(ài)管閑事的人”?我認(rèn)為,一定是善良的人、博愛(ài)的人、敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的人。

  我畢業(yè)后一上班,就在辦公室工作,我的領(lǐng)導(dǎo)曾對(duì)我說(shuō)過(guò),在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作,我對(duì)這句話(huà)的感受越來(lái)越深,其要求可以說(shuō)是和《匠人精神》第10項(xiàng)法則異曲同工。眾所周知,辦公室細(xì)碎繁瑣,又是整個(gè)公司的核心部門(mén),各種事情層出不窮,所有事情都得有人操心,才能及時(shí)落實(shí)。

  我認(rèn)為“愛(ài)管閑事”一要敢說(shuō)。愛(ài)管閑事有時(shí)候會(huì)受到誤解,但正如書(shū)中所說(shuō)“如果是為了對(duì)方好,即使得罪人,該說(shuō)的話(huà)也要說(shuō)”,辦公室本身事多,來(lái)辦事的也是人多事雜,一個(gè)人不管多么優(yōu)秀,難免會(huì)有疏漏,如果作為看到卻不是指出,“愛(ài)管閑事”“多說(shuō)一句”避免工作上的失誤,又何談?dòng)褠?ài)互助、搭臺(tái)補(bǔ)臺(tái)?

  二要敢做。按照文中所說(shuō),“但如果是出于為對(duì)方好,而且真的覺(jué)得有必要做的話(huà),就不是多管閑事”,正如“眼里有活”一樣,要能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)工作疏漏,主動(dòng)去承擔(dān)工作任務(wù),不是自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的,要能主動(dòng)提醒一句,別人忙不過(guò)來(lái)主動(dòng)幫忙解決,大家都有人人為我、我為人人的精神,團(tuán)結(jié)一致一定能圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)工作。

  三要感恩。管別人的“閑事”,需要更多倍的勇氣和心力,所以別人看似“管閑事”對(duì)自己進(jìn)行的提醒、幫助,也是認(rèn)真思考后才做出的決定,一定要以感恩之心對(duì)待,不可讓別人為你出了力又傷心,在別人提醒或幫助你之后,要以感恩的心回報(bào)并盡快改正,才能獲得成長(zhǎng)。

  《匠人精神》這本書(shū),不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、富有責(zé)任感的人。

  《匠人精神》讀后感 篇18

  讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng),這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱(chēng)為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國(guó)的原因吧。

  忘記以前是從明白的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是:“日本是一個(gè)開(kāi)放的國(guó)家,能夠快速的理解世界上別的國(guó)家的長(zhǎng)處,并且快速跟本國(guó)的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國(guó)家,快速試錯(cuò),并從過(guò)程中保留最原始的東西,加以宣揚(yáng)。”

  這就像中國(guó)的茶道,漢服一樣,中國(guó)自古以來(lái)就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會(huì)品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國(guó)學(xué)習(xí)到神奇的樹(shù)葉能夠用來(lái)品后,傳回日本,最終發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說(shuō)中國(guó)人不行,是中國(guó)人有必須的局限性。)這就是泱泱五千年的大國(guó)最終會(huì)被日本侵略的原因之一,中國(guó)人過(guò)于封閉,即便是懂一些東西,可是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個(gè)精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶,定制標(biāo)簽。

  而本書(shū)的秋山利輝先生雖然只是一個(gè)“木匠”可是他自己卻沒(méi)有把自己當(dāng)成一個(gè)簡(jiǎn)單的木匠工人,而是要把這個(gè)技術(shù)發(fā)揚(yáng)出來(lái),告訴大家木匠應(yīng)當(dāng)有怎樣的精神,要怎樣做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來(lái)源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專(zhuān)注度,為人的道德觀、價(jià)值觀,以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術(shù)遠(yuǎn)近聞名,能夠說(shuō)是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥唬⑶壹妓嚲,只要是他手里出?lái)的家具,必須能用很多年都不會(huì)壞?繝敔斪约旱呐囊幻⌒〉哪窘吵蔀榱酥罅舜蠊ゎ^,小的時(shí)候家里常常好多人。(開(kāi)會(huì)分工或者發(fā)工資)

  爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠(chéng)實(shí),從不坑蒙客戶(hù),也不欺騙工友,所以他的客戶(hù)從不間斷,最高峰的時(shí)候同期開(kāi)11個(gè)工地,5、60的工人,隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降埽急粻敔攷н^(guò)。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人,還沒(méi)有爺爺手下的人多,可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自己的技術(shù)也尊重自己的客戶(hù),并精神傳承下去。這應(yīng)當(dāng)就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,可是也只是當(dāng)時(shí)他手下帶的那些人懂,而之后越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種,在求快速完成的時(shí)候忘記了當(dāng)初強(qiáng)調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。

  《匠人精神》讀后感 篇19

  匠人這個(gè)詞不算外來(lái)詞,我們也有泥水匠和木匠,匠人是技術(shù)工的一種通俗叫法。今天我們來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是匠人精神。

  近日有幸讀到一本好書(shū)叫《匠人精神》。簡(jiǎn)單說(shuō)就是講一個(gè)日本有名的木匠如何帶徒弟的。這個(gè)人叫秋山利輝,剛開(kāi)始翻目錄會(huì)以為這本書(shū)沒(méi)什么樂(lè)趣,但是看著看著你就放不下了。這是一本相當(dāng)有內(nèi)涵而且非常容易接受理解的人生教科書(shū)。我們不需要把他看作管理類(lèi)書(shū)籍,他用輕松的談話(huà)風(fēng)格講述了做人做事的深刻道理,其實(shí)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)借鑒。

  在學(xué)習(xí)之前,先簡(jiǎn)單的聊聊我們對(duì)日本和日本人的認(rèn)知,因?yàn)檫@有助于我們摒除偏見(jiàn)和對(duì)日本的再認(rèn)識(shí)。日本是近年在亞洲獲得諾貝爾獎(jiǎng)最多的國(guó)家,僅此一點(diǎn),我們就要對(duì)他刮目相看。日本也是盛產(chǎn)壽星以及百年企業(yè)的國(guó)家,文化傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們今天就來(lái)看看日本的木匠是如何傳承他們的企業(yè)文化的。

  一流的匠人,人品比技術(shù)更重要——秋山利輝

  秋山木工的創(chuàng)始人就是這么看待如何做人和做事的。通俗的說(shuō)就是一流的木匠首先要是一個(gè)有品德的人,然后才是技術(shù)要點(diǎn)。這個(gè)與我們現(xiàn)在培育人也有異曲同工之處,我們也講德才兼?zhèn),有德有才的人正是我們需要的?/p>

  “匠人須知”,講求的是一個(gè)‘心’字。

  我這里不一一羅列30條了,挑兩條與大家共勉。進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先是一個(gè)開(kāi)朗的人。這一點(diǎn)與我們的正能文化也是有不少相似之處。我們也在談要做一個(gè)積極樂(lè)觀的人,說(shuō)鼓勵(lì)人的話(huà),做有利于他人,有利于企業(yè)的事情。如何讓自己經(jīng)常保持積極的態(tài)度、富有生氣、充滿(mǎn)活力是很有挑戰(zhàn)性的,我們不妨讓自己變傻一點(diǎn),頭腦再簡(jiǎn)單一點(diǎn),對(duì)有可能影響情緒的事情保持免疫力。每一種負(fù)面情緒都有一個(gè)不好的源頭那就是想的太復(fù)雜了,包括事情和人心,所以就讓自己變得簡(jiǎn)單一點(diǎn),快樂(lè)一點(diǎn),你周?chē)目鞓?lè)就會(huì)多一點(diǎn)。

  進(jìn)入工作場(chǎng)所前,必須成為執(zhí)著的人。

  這里說(shuō)的執(zhí)著,是指一遍又一遍,堅(jiān)持完成一件事的執(zhí)著。通過(guò)反復(fù)練習(xí),不斷推敲,精益求精,追求完美,使客戶(hù)滿(mǎn)意和感動(dòng)。這一點(diǎn)類(lèi)似我們經(jīng)常講的專(zhuān)注。專(zhuān)注第一力量,一生專(zhuān)注做好一件事是成就自己,實(shí)現(xiàn)自己的捷徑。

  《匠人精神》讀后感 篇20

  閱讀了《匠人精神》這本書(shū),我受到了很大的啟發(fā),其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度,從一個(gè)國(guó)人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙。

  讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無(wú)論是做木匠、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色。對(duì)日本人來(lái)說(shuō),任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這就是人生的目標(biāo)。

  亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說(shuō)過(guò)一句話(huà):如果你每一天想著如何賺錢(qián),那你就賺不到錢(qián),如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢(qián)就會(huì)源源不斷的涌來(lái),而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn),做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問(wèn)題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度。

  讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致,任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì),都是恰到好處,精致美觀。

  也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車(chē)螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺(jué),這是與其他國(guó)家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問(wèn)題,對(duì)于問(wèn)題的出現(xiàn)抱著不積極用心的態(tài)度,應(yīng)付了事,正是這樣問(wèn)題的出現(xiàn),才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒(méi)有明顯的進(jìn)步。

  “匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華,汽車(chē)不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車(chē)已經(jīng)發(fā)明出來(lái)的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新,讓各項(xiàng)功能得到升華,從而給世界帶來(lái)了新的變化和感受。他們對(duì)生活是細(xì)心的,不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤,把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要?jiǎng)恿Α?/p>

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