《論語》的讀后感15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《論語》的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《論語》的讀后感1
子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦!边@句話的意思是:做人要不斷學(xué)習(xí),不要感到厭煩;教育別人,不感到疲倦。
“學(xué)而不厭”,特別適用于我們學(xué)生?鬃舆說,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?”說明孔子很愛學(xué)習(xí)。可是,我們有些學(xué)生,成天只想著打電腦,玩游戲,不愿意多讀書,有的甚至連作業(yè)都不想做,真實(shí)非常錯(cuò)誤!我們作為祖國的花朵,將來建設(shè)祖國的重任落在我們肩上,這樣不學(xué)無術(shù)可以嗎?所以,我們要學(xué)習(xí)古人“學(xué)而不厭”的精神,努力學(xué)好科學(xué)文化知識,將來做建設(shè)祖國的棟梁之才。
“師者,傳道受業(yè)解惑也!睘槿藥煴淼娜耍軌蜃龅秸d人不倦是很重要的。教師是學(xué)生的示范,教師做好了,對學(xué)生的影響就好,學(xué)生們才能“親其師,信其道”,“身教重于言教”,就是這個(gè)道理。要做到誨人不倦,可不是一件容易的事情。教育孩子要有耐心和恒心。可是我們的老師沒有真正理解和做到這一點(diǎn),他們常常在課堂上發(fā)火,感情沖動(dòng),有的甚至還打罵學(xué)生。這些都是沒有耐心的表現(xiàn)。它們嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的思想感情,對人對己都不利。所以,教師要熱愛自己的工作,真正做到誨人不倦,做好學(xué)生們的典范。
《論語》的讀后感2
前一段時(shí)間,媽媽給我推薦了一本書《論語》。
早就聽說它的大名,講的是著名思想家、文學(xué)家——孔子的言行。
其中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子說:“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識,并且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了!睘榱藥椭⒆永斫猓旅孢有一個(gè)小故事,講的是有一個(gè)小孩很放縱自己,想干什么就干什么,大家都以為他沒出息。一天,他聽見有人對自己家的孩子說:“你不要和他玩,他仗著自己家有錢不讀書,別跟他學(xué)壞了。”他聽了后收到深深的警醒,覺得很有道理,從此發(fā)奮讀書,做了一個(gè)有用的人。
是的,我們要從小嚴(yán)格約束自己,童話里的天才不會有,就算有,也不會是天天無所事事的你。
故事里的孩子通過自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者,旁人通過學(xué)習(xí)光耀門楣,而我卻仍然事事靠老師,靠家長,總希望別人推著自己前進(jìn),F(xiàn)在我明白了,我以后要自己努力學(xué)習(xí)。我要像故事中的孩子一樣,知錯(cuò)就改,自我控制,努力學(xué)習(xí),取得更好的成績!
《論語》的讀后感3
今天,我讀了”子曰:學(xué)如不及,猶恐失之。“意思是”孔子說:學(xué)習(xí)好像生怕趕不上,又害怕把學(xué)到的東西丟掉了!
配的啟蒙故事是《映雪讀書》,講的是孫康小時(shí)很愛學(xué)習(xí),常常感到時(shí)間不夠用,很想夜以繼日地攻書,可家時(shí)貧窮,沒錢買油點(diǎn)燈,一到天黑就沒辦法學(xué)習(xí)了 ,特別是到了冬日,漫長的黑夜他有時(shí)很難入睡,實(shí)在沒辦法,他只好白天多看書,晚上睡在床上默默背誦。一天夜里,他一覺醒來,忽然發(fā)現(xiàn)窗外透進(jìn)幾絲白光, 他開門一看,原來是下了一場大雪,到處一遍白茫茫的,他突然靈機(jī)一動(dòng),能不能借著雪光讀書呢?他急忙回屋拿來書,借著雪光一看,字跡很清楚,比一盞小油燈 還強(qiáng)。從此以后,孫康經(jīng)常夜里蹲在雪地里映著雪光苦讀,把全部精力都投入在書里,不覺得寒冷和疲倦,孫康刻苦攻讀,終于成了著名的學(xué)者。
我想孔子這句話是在告訴我們學(xué)習(xí)不能放松,一放松就要退步,必須有危機(jī)感,只有這樣才能夠更加努力地學(xué)習(xí),新東西學(xué)的更快,學(xué)過的東西記得更牢。啟蒙 故事里的孫康就是這樣做的,在那樣苦的情況下攻讀,所以能成為著名的學(xué)者。我們做為學(xué)生就更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),何況我們現(xiàn)在的條件這么好,根本不用受那樣的苦 ,沒有理由不好好地學(xué)習(xí)。
《論語》的讀后感4
在中國5000年悠久歷史中,有一門學(xué)問代代相傳——儒學(xué),有一本經(jīng)典人人皆知——《論語》。這兩樣?xùn)|西在春秋時(shí)期完美結(jié)合,鑄就了一個(gè)直至現(xiàn)在仍在討論的話題。
《論語》是孔子的弟子編寫而成,記錄了他們的師傅——先人孔子的言行,許多名句箴言,直到今天還十分適用,真是一朵奇葩!
這本書中,我印象最深的要屬“學(xué)而篇”了。它是《論語》的首篇,由16個(gè)對話組成。對話中,有判斷君子的忠告,也有做人的要求;有交朋友的告誡,也有學(xué)習(xí)知識的過程。五花八門,彰顯了大儒風(fēng)范!
放眼整本書,我感悟最大的是那句“巧言令色,鮮矣仁!”孔子認(rèn)為:花言巧語,一昧討好你的人,就像豆腐嘴刀子心,笑里藏刀,一定沒有多少仁德!我想,在現(xiàn)代生活中,騙子不就是那個(gè)討好你的人,在你被贊揚(yáng)得如醉如癡時(shí),給你當(dāng)頭澆上一盆冷水,拿上他的戰(zhàn)利品――從你錢包中溜出的錢財(cái),逃之夭夭。留下你一人站在原地,暗自懊悔不已!
經(jīng)典從來不會褪色,只會越來越鮮艷。讓我們細(xì)細(xì)品味這部經(jīng)典中的經(jīng)典吧!
《論語》的讀后感5
寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對孔子的思想有了初步的體會。
孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過對《論語》的背誦,使我了解到孔子對各個(gè)方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃遥瑢(shí)行“有教無類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看,他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會糊涂;只思考不學(xué)習(xí),便會疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
通過對《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
《論語》的讀后感6
這學(xué)期,我們背誦了聞名中外的《論語》。這本書主要記錄了孔子和他弟子的言行,里面的許多話,都讓人受益匪淺。
其中,讓我深受啟發(fā)的是曾子說的一句話:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這句話的意思是說:我一天中多次反省自己,為別人辦事夠不夠盡心呢?與朋友交往夠不夠誠實(shí)呢?老師教的知識夠不夠熟練呢?
背誦著這句話中,我想到了自己。在老家的時(shí)候,佳志哥哥把乒乓球打到門上面去了。他怎么弄都弄不下來,我見了,對他說:“我?guī)湍惆哑古仪蚺聛戆!”我想了一會兒,便拿起掃把?墒牵税胩煲矝]把球弄下去,倒把我自己給弄的頭暈眼花的。我想:做什么事情不能靠蠻力,要?jiǎng)幽X筋想辦法。站在地上太低,站在樓梯上不就高了嗎?于是,我站在樓梯上,果真一下子就把球給弄了下去。
我不僅能盡心盡力地幫助別人,還很講誠信。二年級的時(shí)候,我背著媽媽,偷偷拿了一塊錢,買了個(gè)筆。我想:要是被媽媽發(fā)現(xiàn),那不是得挨一頓嚷,而直接對媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤,只是被媽媽說兩句而已,以后改正錯(cuò)誤就可以了。所以,我選擇了主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的方法,果然像我想的那樣。
以后,我要像曾子說的那樣每天反省兩次,這樣我會更優(yōu)秀。我還要繼續(xù)背《論語》,牢記我們中華民族的優(yōu)秀文化,繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
《論語》的讀后感7
從一年級開始,我們就開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》……我現(xiàn)在是四年級的小學(xué)生,學(xué)的是《論語》。
剛開始,我覺得《論語》和其他書沒什么兩樣,到現(xiàn)在,我知道我錯(cuò)了。在現(xiàn)在,我覺得《論語》比我之前說得要好的多。它給我?guī)砹撕芏嗪芏嗟闹R和樂趣 。
比如說《溫故而知新》吧!一開始我并不知道這句話的含義,不樂意學(xué),有一次媽媽讓我去把功課在復(fù)習(xí)一遍,當(dāng)時(shí)我以為只是讓我是再看看幾遍,但,我在復(fù) 習(xí)的時(shí)候卻有了意外發(fā)現(xiàn):原來這道題還有一種有趣的做法。我才知道《溫故而知新》的道理,原來把功課 重新復(fù)習(xí)幾遍,就會發(fā)現(xiàn)還有全新的做法在書中等著你去 思考。比如溫習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過的東西,可以由此獲得的新的認(rèn)識和體會。新的知識的獲得與原有的知識是有關(guān)系的,溫習(xí)舊的知識有助于獲得更高的道理。
看完了這本論語書,讓我知道了里面的很多文章都有許多大道理,比如孝敬長輩、尊師愛友……等。我希望《論語》這本書能夠在全世界留傳。
《論語》的讀后感8
《在陳絕糧》是一個(gè)關(guān)于孔子的故事。主要講的是孔子剛進(jìn)陳、蔡邊境之時(shí),忽然鼓聲四起,殺出一隊(duì)不攻、不殺、不放路的人馬來,堵住孔子的路。原來陳君得知孔子走了,為自己沒中庸孔子追悔莫及。于是決定派兵圍困,比孔子一行返回陳國。被圍困的第二天,孔子師徒的糧食便吃完了。到后來的幾天,孔子師徒就地拾柴,燒開水充饑。在這饑餓難忍的日子里,子路問孔子為什么賢才不得志、善良遭惡報(bào)?又問君子處境困窘時(shí)應(yīng)該怎么辦?君子和小人的區(qū)別是什么?孔子一一做了答復(fù),告訴弟子要堅(jiān)定不移地追求信仰。
這個(gè)故事告訴我們,通向成功的道路布滿了荊棘,充滿了數(shù)不清的艱難與困苦、辛酸與煎熬、最要緊的關(guān)頭、最危險(xiǎn)的時(shí)刻、最難以忍受的折磨往往就是成功的臨界點(diǎn),放棄它,就是放棄了成功;超過它才能柳暗花明。
克洛克創(chuàng)辦麥當(dāng)勞的故事又向我們表述了每一個(gè)人都要有一顆恒心,只要堅(jiān)定自己可以做一個(gè)強(qiáng)者的信心,樹立遠(yuǎn)大理想,做到失敗面前不低頭,挫折面前不氣餒,為以后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),相信你一定會活得更精彩!
《論語》的讀后感9
這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語里的古文,里面有教人們做人的道理。比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的。君子要致力于根本,根本確定做人的道理。孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本。"而我卻沒有做到孝順父母。
父母們總是叫我去收拾碗,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了。只要是父母們叫我去干的事情,我都沒有完成。
有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會吃,不會做,真是一個(gè)窩囊廢。"說完,還打了我。母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了。我傷心極了,躲到被子里去哭。
從這學(xué)期學(xué)了論語后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴。
學(xué)了論語對人是非常有用的!會讓人體會到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤。這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!
《論語》的讀后感10
我讀了一些有意義的書,其中最有意思的就是《論語心得》,我覺得最有意義的一句話是“三人行,必有我?guī)煛。我來講講這個(gè)故事。
一天,齊國宰相晏嬰出門,他的馬車剛好路過馬車車夫家,車夫看到前面是他家門口,高興極了,心想這次總算能在鄰居們面炫耀一下了。誰知道妻子在門縫里偷看他,當(dāng)她看到丈夫驕傲自滿,神氣活現(xiàn)的樣子時(shí),心里很是氣惱,決定等丈夫回來時(shí)教育教育他。車夫回來時(shí),看見妻子在正收拾東西,便奇怪地問:“你這是要干嘛?”妻子說:“回娘家!”車夫生氣地問:“我平時(shí)并無虧待你,你為什么走?”妻子氣惱地回答:“你今天給宰相趕車,宰相晏嬰雖只身高六尺,卻成為宰相,名聞天下,各國諸侯都尊重他,今天他卻神情謙恭,一點(diǎn)大官的架子都沒有。而你身高八尺卻在那里盛氣凌人。這就是原因!甭犃似拮拥脑,車夫的態(tài)度變了,處處謙虛謹(jǐn)慎。晏嬰贊揚(yáng)車夫聽到勸說能馬上改過的精神,推薦他當(dāng)了齊國大夫。
周圍人身上必定有好的地方,我們要虛心學(xué)習(xí),同時(shí)也要找自身毛病,有則改之,無則加勉。
《論語》的讀后感11
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦君子乎。”大家都知道這句話來自《論語》這本書。但是你真的理解了嗎?大多數(shù)人都不是很了解這句話。這句話的.意思是:學(xué)了以后,再來溫習(xí),不是很歡樂嗎?有遠(yuǎn)方的朋友趕來相聚,不是很歡樂嗎?而我們生活中的許多道理也在論語中體現(xiàn)了,如:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!笔侵v,父母在時(shí),不能遠(yuǎn)游,出去時(shí)要告知父母方向……
自從我學(xué)習(xí)了《論語》以后,我有了許多生活上的進(jìn)步;每天反省自己的得與失,孝順父母……雖然孔子所說的我沒有全部做到,但是卻比以前做得更好了。論語就像我的一面鏡子,我自己是怎樣做的,孔子是怎樣要求的,我應(yīng)該怎樣做才更好。
現(xiàn)代人整天只知道拼命的賺錢,連父母都不管了。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng);至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!”如果你不尊敬老人,那你養(yǎng)的動(dòng)物就和你養(yǎng)的老人沒什么區(qū)別了。
《論語》反映出了古代文化學(xué)的縮影,讓我們更好地去了解古代的人,古代的事,古代的文化。曾子曰:“吾日三省我身,為人謀而不忠,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”這句話便是我的座右銘,我覺得,每天就應(yīng)該向曾子這樣去反省自己,然后為自己立一個(gè)目標(biāo),才能有進(jìn)步。
《論語》這本書,讓我懂得的道理遠(yuǎn)不止這些……
《論語》的讀后感12
論語寫的是孔子說過的一些話,是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫成的?鬃邮谴呵锬┢诘囊粋(gè)大人物,他是魯國人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲。他是中國古代偉大的思想家,教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人!墩撜Z》分為奉道,尊禮,崇仁,重孝,尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。
其中,我最喜歡的一句話是:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”意思是說“看到賢人,就要和他看齊;看到不賢的人,就要自我反省,以免自己與他有相同的毛病。”我喜歡這一句話是有原因的。
我們現(xiàn)在的人都是見到比自己好的人,就分外眼紅;看到比自己差一點(diǎn)的人,就嘲笑別人沒有自己好,可以說是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學(xué)一樣,看到自己沒考到100分,就說要把考100分的那個(gè)同學(xué)給宰了;自己考到100分,就沾沾自喜。
我們應(yīng)該“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!敝挥羞@樣,我們才能有所提高和進(jìn)步。
讀了《論語》我受益匪淺,你們也來看看這本“半部論語,治天下!钡臅!說不定你還能比我收獲更大呢!祝愿你能在《論語》里找到屬于你自己的座右銘。
《論語》的讀后感13
今天學(xué)習(xí)了《論語十二章》,我認(rèn)為論語對我們有著很大的影響。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”“傳不習(xí)乎?”“溫故而知新,可以為師矣”這些話都在告訴我們要勤復(fù)習(xí),外國的科學(xué)家們做過實(shí)驗(yàn),“遺忘曲線”反映了人當(dāng)學(xué)習(xí)了一個(gè)知識后,前第一、二天遺忘的最快,到最后就只能記住不到四分之一的知識。復(fù)習(xí)就是不斷地,反復(fù)地鞏固知識,使你加強(qiáng)對知識的記憶?鬃拥脑挘簿褪枪湃说脑,都對我們很有益。這些就是學(xué)習(xí)方法。
“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”我很佩服顏回,在只有一竹桶、一瓢水的簡陋小巷中生活,不僅不感到優(yōu)愁,還能從學(xué)習(xí)中找到樂趣,怎能不使人佩服?
“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!币粋(gè)國家軍隊(duì)的主帥可以沒有,但人萬萬不可以沒有志向。如果一個(gè)人沒有志向,他的人生將是彷徨與迷茫的,他就像在黑暗中,沒有指南針,只能像只無頭蒼蠅一般到處亂撞。沒有志向,你整個(gè)人就是一副空殼。
短短幾句話,卻能給予我們很多道理,這就是論語的魅力所在。
《論語》的讀后感14
打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
于丹教授在她談《論語》心得時(shí),開篇就講到:宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說,自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得:“《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。
“小勝憑智,大勝靠德”在當(dāng)時(shí)奴隸制的野蠻情況尚存在的情況下,孔子能說出這樣的見解,不但顯示了他對于德、禮重要性的充分認(rèn)識,而且表現(xiàn)了他對“治國之道”的精通。事實(shí)上,人心的“規(guī)律”確實(shí)如此,強(qiáng)制只會引起表面的恭順,暗中卻積聚逆反情緒;而用積極的教化疏導(dǎo)手段,則會激起其自身的內(nèi)在的“自治”因素,從而使民心凈化,天下安穩(wěn)。這無疑是一種待人處世的大智慧,深刻領(lǐng)會其實(shí)質(zhì)要領(lǐng)且加以靈活運(yùn)用,將會使人們在生活事業(yè)中受益頗多。
所以我們說:小勝憑智,大勝靠德,只有德,才是一個(gè)人立足于世的根本。
《論語》的讀后感15
所以,我覺得,這話可能有這么兩種理解:
1、缺少上下文,這句話孔子可能僅是就某一件事的感嘆。
2、講“由”釋做“行”,將“知”釋作“識”。這樣該句就成了:可使民眾行君子之道而不可以讓他們僅僅是背得那些大道理。(參見《孔子淵源》,韓永賢,國際文化出版社P128)。
再看一看曾經(jīng)作為批判孔子的理由的一段話:
孟懿子問孝。子曰:“無違!狈t御,子告之曰;”孟孫問孝于我,我對曰‘無違’!胺t曰:“何謂耶?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!
如果不看前后文,孤立地看“無違”二字,很容易將孔子對孝的解釋誤解為盲從。其實(shí),略微注意一下后文很容易發(fā)現(xiàn),這里的“無違”講的是“無違禮”。即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!
說到這里,應(yīng)該把“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”這個(gè)原則說得比較清楚了。下面該回到前面沒說完的話題上去。前面講到《論語》有注意把握矛盾平衡點(diǎn)的特點(diǎn)。這是一個(gè)很重要的問題,應(yīng)該再舉幾個(gè)例子說明一下。
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