名著讀后感(通用20篇)
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的名著讀后感,希望能夠幫助到大家。
名著讀后感 篇1
每讀一本好書,心靈就受到一次震撼,好像一位高人指點了迷津。前幾天讀了一本教育名著《每個孩子都能成功》讓我受益很深。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績差的的孩子都是一個很大的幫助。所以這本書不僅讓我明白了一些教育理念,更重要的是讓我明白了怎樣對待每一個孩子,也就是對每個孩子都要有信心,因為每個孩子都有自己的潛能,他們都是未來的成功者。
總之,我們在教育教學(xué)工作中,要用心去感受學(xué)生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學(xué)生的人格和自尊,讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光,照亮學(xué)生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁,讓學(xué)生堅定信心,在成長的路上大步前行,取得成功。
名著讀后感 篇2
從小,父母的親切呵護,悉心照料,讓我們得以茁壯成長;爺爺奶奶外公外婆更是愛護有加,體貼到位,從不讓我們受一丁點兒的委屈,事事都為兒女和孫子孫女著想。家人的愛護讓我們懂得:家是每一個人舒適的搖籃,溫馨的港灣。
然而,巴金的《家》卻徹底顛覆了我對家庭的認識。這個姓高的大家庭充斥著封建思想,男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁,但都是長輩按自己的意愿和與親戚的關(guān)系來安排兒女孫兒的婚配對象,不論他們喜不喜歡對方,都必須順從安排,毫無商量的余地。
覺新與錢梅芬,覺民與琴,覺慧與鳴鳳,這三兄弟都有彼此真心愛的人,卻因為祖父的決絕而拆散,只有覺民在覺慧的鼓勵下取得了一定的勝利,覺新與梅表姐相見而不能相認,覺慧與鳴鳳生死兩隔,都是一大悲劇?梢,舊時的封建思想有多么可怕和令人憎惡。
人生病本應(yīng)該好好醫(yī)治,在祖父病了之后,陳姨太非要以鬼神壓病,覺慧看祖父被嚇得半死,氣不過于是與眾人據(jù)理力爭,卻沒有挽回什么,祖父在臨死前才退步,答應(yīng)覺民不再糾纏與他人的婚事。
只恨封建的強大和覺新的懦弱,為了不與祖父的亡靈相沖突,在生產(chǎn)前幾天不得不搬出城外,孤單寂寞,最后竟死去。這時候他才明白,是整個制度,整個禮數(shù),整個迷信壓著他,奪去了他的青春,奪去了他的前途,奪去了他最愛的兩個女人。他在掙扎,但他無力,懦弱,無法抵抗這一切。于是他絕望了,雙腿一軟,跪下,無力地哭泣。
覺慧自從鳴鳳投湖自殺之后就沒有停止過反抗封建,高氏家族不斷的在沒落,卻阻擋不了覺民覺慧對光明和真理的追求,最后,覺慧終于脫離了這個他憎惡的充斥著封建思想的家庭,在大哥的支持下到上海求學(xué)。他望著向前不停流去的綠水,輕聲道“再見”,不知是該快樂還是悲傷。封建勢力雖然充斥著這個家庭,但不意味著沒有人在為光明和真理奮斗著,覺慧就是最有代表性的一個人;這個家庭當(dāng)然也有愛,人人之間都有真摯的愛,只恨封建勢力過于強大,再真摯的愛也招架不了,悲劇還是在不斷發(fā)生。
俗話說:“可憐之人必有可恨之處”,雖然同情書中的不幸的人們,但也不免要譴責(zé)他們的軟弱,如果多幾個覺慧這樣的人,說不定悲劇就會少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在現(xiàn)代一樣,享受到專屬于家的溫馨呢?
這本書,這些令人心痛的故事深刻地向我們展現(xiàn)了封建思想的罪惡,好好的一個的家庭淪落到人人不合,四分五散的地步警醒著我們,封建是不能長久的,它只會造成一次次的悲劇,毀掉一個個本應(yīng)該和諧幸福的家庭,最終毀掉一個社會,一個國家,甚至是世界。
家本就應(yīng)該是溫馨和諧的,我們一定要珍惜現(xiàn)有的幸福,互相理解和幫助,與人為善,追求光明和真理,盡力讓書中的故事不再發(fā)生,讓家永遠和諧幸福。作者:張鴻燕
名著讀后感 篇3
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡單而又另人費解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不可能再寧國府成為一個舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,通過龐大的場面和慎微的細節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類的刻畫,可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢》中史湘云有句詩云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認為,這句話暗合當(dāng)時的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。
這樣一位長得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由。竊以為,根本無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛憐。她多情的外表下暗藏這無助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動。
她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨她一人,大觀園里也獨她一個!女人命苦在于天妒紅顏,一個痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過陽光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運在這個多情的可人兒身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。
亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來越多的女人迷失著自己。
名著讀后感 篇4
《鋼鐵是怎樣煉成的》,是一位少年的成長經(jīng)歷,是一段意義非凡人生,是一首革命英雄的頌歌。
這本書以十月革命為背景,講述了一個窮苦的不懂事的少年,在戰(zhàn)爭爆發(fā)后,意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來,他不但教會了保爾英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾對革命的熱情。后來,保爾加入了紅軍,為革命事業(yè)付出了自己的青春,自己的健康。最后,當(dāng)他雙腿癱瘓、雙目失明,仍不愿放棄自己,用驚人的毅力創(chuàng)作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》,并拿起紙筆繼續(xù)實現(xiàn)自己的人生價值……
保爾曾這樣問過自己:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰(zhàn)斗,為了能實現(xiàn)自身的價值,你是否盡了最大的努力了呢?”回答是肯定的:“我盡了最大的努力!”是的,他真的盡最大的努力在工作。上級派下的每一次任務(wù),他都認真地出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過他。在三個月內(nèi)修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭成功,這些都是他的奮斗寫照。正如他所說的:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!”
這個問題我也曾問過自己。然而,回首往事,有多少歲月在消遣娛樂中逝去,而又有幾許時光我在為實現(xiàn)人生價值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當(dāng)今社會不用再為革命出生入死,但是我們可以盡最大的努力去實現(xiàn)自己的夢想,可以盡己所能為世界做出一份貢獻,來讓生活更加充實有意義,來實現(xiàn)自己的人生價值。
是啊,雖然我曾無數(shù)次對時光從我身邊走過視而不見,但是從現(xiàn)在開始,我要一點一滴地珍惜時光,不再讓他們白白流逝;我要跑起來,不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢想在我心中一片迷茫。度過的年華雖無法在挽回,但今后,我的未來由我做主,由我百煉成鋼,去實現(xiàn)自己的人生價值。
“人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來講只有一次。一個人的生命應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥!边@是這本書最精彩的一句,也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導(dǎo)師,鼓舞我、鞭策我努力實現(xiàn)自己的夢想,實現(xiàn)自己的人生價值。同時,它還告訴了我人生的意義:人生可謂短暫,在這短暫的歲月里,只有努力豐富自己的人生,才不枉這次“人間之游”。
愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無為而羞恥。
名著讀后感 篇5
讀書的好處,增長見識、獲趣、致呀雅。打開一部史書,猶如展開一部歷史的長卷,諦聽歷史的脈搏,咀嚼人生的甘苦;翻開一冊文學(xué)經(jīng)典,如同走進一片風(fēng)景勝地,詩情畫意呼之欲出,猶如置身其中。李白的孤傲,陳子昂的愁懷,魯迅的激昂,朱自清的深情,梁秋實的淡雅,一一呈現(xiàn)面前,心景與文字互為水乳,不由自主地跟隨作者進入如詩如畫的意境。我國古典的四大名著,抒發(fā)了四位作者不同的情感,其中,在《西游記》內(nèi),我對于沙僧有些看法。
他雖然和唐僧一樣深知佛道,但是自從一踏進佛門就一心向佛;他沒有孫悟空的一身好本領(lǐng),但他盡了自己的全力保護手無縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強力壯,鬼點子多,但他卻勤勤懇懇,從不好吃懶做,待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼,卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。
孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛,能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝,它沒有千里馬惹人喜愛的速度,卻可以穿過千里馬望而生畏的沙漠;它也沒有黃牛那蠻橫的力氣,黃牛一直都是吃了睡,睡夠了之后再干,而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝,滴水未沾,仍能邁著穩(wěn)健的步伐,馱著沉重的包裹,頂著火辣的太陽走出荒蕪人煙的沙漠。
孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅,那鋒利的嘴,犀利的目光,恨不能劃破長空。八戒就是那看似笨掘但卻機靈聰明的企鵝生活在地球的一小點,把自己的生活打理得井井有條,有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子,沒有蒼蠅的兇猛有力,也不如企鵝善于打理生活,但是也有一雙永遠飽含善意的眼睛和堅決去完成主人下達的指令的責(zé)任感。
鴿子在替人傳達信息時幾乎什么都沒有吃,什么都沒有喝,但我從來沒聽說過那只鴿子因為忍受不了路途的艱辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過哪頭駱駝在過程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒有將師父拋開不管;面對火焰山的炙烤,烈日的灼燒,他也沒有向其他人那樣,半途而廢。
在我們許多人的心目中,沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后,既沒有風(fēng)頭可出,也沒有功勞可敖,這樣的人生實在乏味。但我覺得,如果沒有他,誰來將這擔(dān)子挑上十萬八千里,而毫無怨言?所以說,他雖然不突出,但沒有他,這條取經(jīng)之路無法進行到底。
沙悟凈,人如其名,心誠明凈。比起兩位師兄,他那種精神,那對目標(biāo)不懈努力的追求,尤其是那敢于承受磨難,默默無聞的品德,使我學(xué)到了更多。
名著讀后感 篇6
《小王子》是作家安東尼·德·圣埃克蘇佩里于1942年寫成的著名法國兒童文學(xué)短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子,作者以小王子孩子的眼光來看這個世界,透視出成人的空虛、盲目,愚妄和死板教條,用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運。同時,也表達出作者對金錢關(guān)系的批判,對真善美的謳歌。
《小王子》所講述的故事既美麗又傷感:飛行員“我”因為飛機出了故障,被迫降落在遠離人煙的撒哈拉沙漠上,這時一個迷人而神秘的小男孩兒出現(xiàn)了,執(zhí)拗地請“我”給他畫一只綿羊。他就是小王子,純潔,憂郁,來自太陽系中某個不為人知的小行星,愛提問題,對別人的問題卻從不作答。在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了,他是因為與他美麗、驕傲的玫瑰花發(fā)生了感情糾葛才負氣出走的。他在各星球中間漫游,分別造訪了國王、自負的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學(xué)家的星球,最后降臨到地球上,試圖找到緩解孤獨和痛苦的良方。
在《小王子》中,我學(xué)會了一種責(zé)任,叫做“馴養(yǎng)”。當(dāng)狐貍向小王子描述它的心聲時說:“如果你馴養(yǎng)我,那我的生命就會充滿陽光,你的腳步聲會變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會讓我迅速躲到地底下,你的腳步聲則會像音樂一樣,把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭發(fā),金黃色的麥子會讓我想起你,我也會喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音……”可是最后,小王子還是離開了狐貍,他說:“那你還是什么也沒得到吧……”“不,至少我還擁有麥子的顏色……”
我們在得到的同時都會失去,可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后,得到與失去都已變得不再重要。重要的是,以一種平和的心態(tài)去對待,無論結(jié)局是喜是悲,至少我們還擁有麥子的顏色。
從小王子的話里我們能感知到,任何事物都有它的表面性與真實性,很多時候,我們只看到表面的事情而忽略了內(nèi)在的意義。小王子牢記了狐貍的話“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無法看見的”。于是他說:“正因為有一朵我們看不見的花兒,星星才顯得如此美麗!薄吧衬利悾驗樯衬哪程庪[藏著一口井!卑。⊥踝拥膬(nèi)心真是很豐富的。很多事物,因為我們用肉眼無法看到,才顯得神秘。其實得到這些又是那么的簡單,只需要一顆充滿愛的心。
在這篇文章里有太多的想象空間,也有太多令人尋味的意思;蛟S我沒讀懂,或許因為年齡限制我讀不懂。請讀一讀《小王子》,你將發(fā)現(xiàn)生活不再苦悶、無趣,然而最重要的是你得拋開世俗的眼光,保持一份童稚的純真。沒有人永遠停留在童年,可是我們可以永遠保持一份純真的童心。然而文章里的意思肯定不止這些,因為有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
名著讀后感 篇7
《天路歷程》,一本充滿著智慧和博愛的書籍,書里面一行行語言優(yōu)美的文字,一個個引人入勝的場景,一個個和藹可親的人物形象,一個個堅定不移的天路行客,一條條艱難曲折的道路。所有的一切構(gòu)成了一個很感人的故事,在這個故事里面,它把《圣經(jīng)》的智慧由表及里、有此及彼地表達出來,而且通過故事中人物對話的方式更是讓原本比較高深的《圣經(jīng)》智慧能夠為一般的人們所理解和接受。
雖然說讀這本書到現(xiàn)在已經(jīng)有兩個多月了,可是我依然想通過用一些語言來表達我對這本書的贊美之情。因為我曾經(jīng)在這本書中得到相當(dāng)大的啟發(fā),讀完了這本書,使我感覺人灑脫了許多,也明白了很多很多的道理!短炻窔v程》告訴我要在困難挫折面前優(yōu)雅前行,告訴我在交友的時候要善于分辨那些是益友,那些是損友,告訴我不要被一些表面的現(xiàn)象所迷惑,要客觀而理智地看待問題,更告訴我只要生命還沒有結(jié)束,任何事情都會有轉(zhuǎn)機的可能性。我由衷地佩服這本書的作者約翰-班揚,一本幾十萬字的書能夠揭示這么多的大智慧,也為他早年的不幸遭遇感到遺憾。
《天路歷程》更指引我們要向往積極向上的人生態(tài)度,它里面顯現(xiàn)的那種博愛和寬容更是令我感到很溫暖,F(xiàn)代有很多的人在絕望的時候就選擇了自殺,而《天路歷程》卻告訴我們“被別人殺害只能摧毀我們的肉體,而自殺卻把我們的肉體和靈魂都摧毀了”,自殺只能解決肉體上的痛苦,而心靈上的痛苦卻永遠存在。只有愛的力量才能夠撫平心靈上的痛苦,萬王之王、萬主之主的愛就是一種永無止境的博愛,而且他寬容一切曾經(jīng)犯過錯但是現(xiàn)在已經(jīng)悔改過的人,他把他的愛無條件地奉獻給世人,F(xiàn)在的人的心靈變得越來越脆弱了,而這本書正是給你一種精神的食糧,讓你從心里上感到溫暖,讓人感覺到世間中最重要的是愛,而不是一切物質(zhì)性的東西。我們在現(xiàn)實生活中應(yīng)該使我們的物質(zhì)財富和我們的精神財富同步發(fā)展,我們才能夠保持心態(tài)的平衡,更能夠愛自己愛別人。
每讀一章的《天路歷程》,就會有新的收獲和體會。從這本書里,我學(xué)習(xí)到許許多多的為人處世的道理,我知道我應(yīng)該學(xué)會多一點的寬容,多一點的感恩,多一點的付出,多一點的奉獻,我也學(xué)習(xí)到了許多許多的優(yōu)秀語言而這些語言都在我的身上發(fā)揮著作用,成為我的人生導(dǎo)向,成為我的人生座右銘。
當(dāng)有時候空虛寂寞的時候,總想可以通過某種形式而讓自己開心快樂起來。因為有時人的人的精神狀態(tài)是有周期性的,當(dāng)處于情緒低潮的時候,就需要找一些東西來刺激一下自己的神經(jīng),讓自己不要在低潮的時間太長,真的很無聊的,而且還會覺得自己很頹廢。所以當(dāng)我煩的時候,走到操場去跑幾圈,出一下汗就OK了;蛘呤强匆粌刹肯矂∑湍荛_心得起來了。
名著讀后感 篇8
山的青翠孕育了一灣清泉,涼爽,甘甜;海的蔚藍哺育了一代又一代海洋生物,傳奇,偉大;而從古到今千余年來的時光則化成了一個又一個的神話,流進了浩瀚的書海。
蘇軾一首《水調(diào)歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒,哪個背井離鄉(xiāng)的人不會落淚?而蘇軾卻把無盡的思念、祝福融進了那句“但愿人長久,千里共嬋娟”中,一句“起舞弄清影,何似在人間”道出了對人間的多少份牽掛?多少份愛?
走進史書,有嘆有哀。秦始皇統(tǒng)一六國何等威風(fēng);“焚書坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命,而又令多少后人垂簾?岳飛精忠報國,卻被十二道金牌從沙場召回,風(fēng)沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰,任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業(yè),更是讓我等后生佩服得五體投地!度龂分械墓适伦屓藶橹铻橹瑒、張飛等八拜之交,君子之交淡如水的情誼,怎么能不叫我為之震撼?曹操一次次再點戰(zhàn)火,令人氣憤……
一路書香,走進古代文人的心里;穿越時空,飛到他們身旁。屈原雖出生名門,且與黃帝還沾親帶故,但面對這些,他卻能過勤簡的日子,對于朝廷的黑幕,無能為力的他遠走異鄉(xiāng),一首《離騷》滿是無可奈何。讀讀詩仙李白的詩,我愿與他共攀天姥山,采摘白云彩霞;聽聽徐志摩的心聲,我愿和他在小河邊徜徉,一起采水草!安删諙|籬下,悠然見南山”是陶淵明不與統(tǒng)治者同流合污的品質(zhì);“未出土?xí)r先有節(jié),到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神;“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛的情操……“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”有多少的無可奈何?“我們可以被消滅,但絕不會被打敗”又是幾許的堅強意志? “冷月藏花魂”是怎樣的堅貞……
時間雖不會倒流,但一路的書香,足能讓你我感受到千年前的一切。
如果人生是充滿活力的春天,那么有書香彌漫的日子便是一道最美的風(fēng)景線;如果人生是一個傳奇的故事,那么有書香漫漫的日子便是最美的奇跡;如果人生是一條路,那么充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈!
“腹有詩書氣自華”,讀書之與作文的意義從此文中可見一斑。怎樣讀書?讀什么書?中學(xué)生朋友應(yīng)不難從中發(fā)現(xiàn)答案:用心讀,用情讀,讀一切古今中外之優(yōu)秀文學(xué)作品。唯有此,才能與作者產(chǎn)生感情的共鳴,才能領(lǐng)略文學(xué)大家的風(fēng)采;唯有此,才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情,與他們同喜同悲。讀此文,蘇軾的豪情,陶淵明的豁達,屈原的憂國,林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發(fā)了強烈的共鳴,演化成了小作者筆下優(yōu)美的文字。從全文來看,此文給人們以濃厚的文化氣息和強烈的情感震撼,可以看出小作者是一位喜讀書、會讀書的人。讀書吧,朋友。
名著讀后感 篇9
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首,它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時的貴族階層為中心,極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會的生活畫卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。
今天,我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個政治高官說過,如果王熙鳳還在世的話,讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話,就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時:一語未了,只聽見后院中有笑語聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉想到:“這些人個個皆斂聲屏氣如此,這來者是誰,這樣放誕無禮!毙南孪霑r,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:
頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道,
“你不認得他,他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他——鳳辣子’就是了!摈煊裾恢院畏Q呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識,也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,
自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,
上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,
怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠路才來,
身子又弱,也才勸住了,快再休提前話!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打!边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣,你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?
名著讀后感 篇10
前不久,我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》,并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》,感慨萬分。
這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很細密。他常把山西說成陜西,把紅糖買成白糖,把十字寫成千字,更有甚者,把今日以為成明天,把9:30看成9:32,結(jié)果誤了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療,可一不細心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生明白叫錯了人,但他覺得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生,結(jié)果可是一小時,差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”:“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么認真呢”他死后,大家都說他一生不肯認真,不肯精細,不肯計較,是一位有德行的人。于是,大家都向他學(xué)習(xí),視他為導(dǎo)師。中國,就這樣成為了一個懶人國。
這位“偉大”的差不多先生,其實就是那些不精益求精,凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次,我正在做數(shù)學(xué)作業(yè),有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù),我心想:“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘,結(jié)果,因為差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天,我們籃球夏令營的一個同學(xué)為了快點打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來(平時我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉,一個月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時,總是不會的字用拼音代替,不肯花時間查字典、打草稿,還經(jīng);㈩^蛇尾,想著差不多挺好的啦,不用再改了?赐赀@篇文章后,我最終恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來,要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來,打草稿、查字典,最終作文得了一個又一個優(yōu)+。
在我們的`生活中,有許多事情做到差不多就想罷手的時候,你要回憶起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字,但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒。大家?yīng)當(dāng)為這個“更”字努力,變得精益求精,不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。
名著讀后感 篇11
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠不要說:等你長大了你就明白了。之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
名著讀后感 篇12
“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑”——廣袤無垠的草地上到處飄蕩著牧民們動人心弦的歌聲。小時候的我,對蒙古大草原充滿著幻想。
我們是漢族,自稱為龍的傳人,骨子里流的都是農(nóng)耕民族的血。剛翻開書頁,對在草原上飛奔的游牧民族感到驚訝與好奇。草原的人們與狼打交道,他們在與狼的戰(zhàn)斗中從狼身上學(xué)會了很多——團結(jié),耐心,堅持不懈。出身于蒙古的成吉思汗就是個很好的例子。他的精銳部隊,一直攻打到如今的歐洲。他那強悍的部隊,捉摸不透的戰(zhàn)術(shù),都令人望而生畏。這些,都是從狼那學(xué)來的本領(lǐng)。
小的時候,外婆跟我講有關(guān)狼的故事。在我印象中,狼是無比狡猾,兇狠的。對于我們漢族來說,我們對狼的壞印象不僅僅是因為兇狠的狼吃掉了我們的牲畜,還因為我們從小怕狼,怕狼一樣的蒙古騎兵。農(nóng)耕民族的人民恨狼趕狼,絲毫沒有看到狼的好。仗著有自己的肥沃土地,靠山吃山,靠水吃水。到了清朝,皇帝認為自己大清帝國物產(chǎn)豐富,不需要與外界進行交往,從而導(dǎo)致閉關(guān)鎖國的現(xiàn)象。對于環(huán)境的改變也是從耳不聞,面對一塊塊土地被開墾成黃地,沙漠時,他們視而不見。一塊塊土地沙漠化,地球環(huán)境開始惡化。他們不但沒有采取行動,反而繼續(xù)開墾,繼續(xù)使土地沙漠化。如今派漢人到蒙古等地去支援,其實更是使環(huán)境惡化。漢人到了蒙古之后,不顧當(dāng)?shù)孛褡宓膭窀,進行全面捕狼,剝狼皮,吃野味,破壞大自然的生態(tài)平衡。美麗的白天鵝也慘遭不幸,美麗的天鵝湖已變成一灘死水,毫無生氣。
《狼圖騰》,警醒著人們,對于自然環(huán)境的破壞要付出代價。書中的老牧民經(jīng)常提到的騰格里,類似于西方人們心中的上帝,我們的老天爺。我開始覺得這很迷信,但漸漸地覺得騰格里就是大自然的化身,人們?nèi)舨蛔鹬卮笞匀,不遵循其中?guī)律,就會收到他的懲罰。而這也是狼能在草原上生存下來的原因,狼是騰格里派來維持草原平衡的神。它吃老鼠,為草原除了害;它也吃羊,雖說給人們帶來一定的損失,但它們?yōu)楸Wo草原又添了一份貢獻,維持了生態(tài)平衡。草原狼與草原人就是這樣的和諧共處,互相斗爭,互相依存,相互促進。
讀完《狼圖騰》,我感受到蒙古草原那古老而獨特的氣息,領(lǐng)略了游牧民族古老的文化與傳統(tǒng)。美麗的騰格里浮現(xiàn)在眼前,從遠處傳來陣陣狼嚎,蒙古草原在騰格里的呵護下成長……
名著讀后感 篇13
魯濱遜在冒險,我在記錄他的游歷。一次次驚心動魄的險歷;一個個百思不解的難題;一次次偉大成功的突破,都令我心入書中。主人公魯濱遜令我值得給予崇高的敬佩,也告訴了我他的“經(jīng)驗”,他是我成長中的伴侶與導(dǎo)師。
魯濱遜出生于一六三二年,英國約克市的一個經(jīng)濟良好的家庭。他的夢想是出海遠航。于是,他在朋友的幫助下,不顧父親的勸告,放棄了中產(chǎn)階層美好的生活,第一次登上了一艘大貨船。但由于海上狂風(fēng)怒號,大船沉了。幸運的魯濱遜乘著預(yù)備的小舟,劃向了海岸。而他沒有因第一次航海的失敗而膽怯,又一次登上了一艘開往非洲的大船。這次似乎比上一次更加糟糕。他們的船遇上了海盜,魯濱遜被俘虜成了海盜頭的仆人。他負責(zé)耕種海盜的田地,為海盜打水、做飯。然而他的航海之夢并沒有灰飛煙散。他一直在尋找機會……終于有一天,海盜頭命令他去捕魚,他心想:這正是逃跑的機會。他駕著小船逃向大海,之后被一艘西班牙船送到了巴西。在巴西,他又一次踏上航海之旅,不幸的是,這艘船在一片孤島的邊上擱淺了。一股震耳欲聾的海浪沖翻了大船,唯有魯濱遜一人幸運地游到了孤島上。
可想而知,島上孤獨寂寞的生活,猶如白天的黑暗。他物色了一個好地方——一座大石頭,一片茂密的森林,一個能眺望海景的小丘。魯濱遜用小刀將大樹削成一根根木桿,再一個個排成一圈,成了一圈圍欄,就像一位位戰(zhàn)士保衛(wèi)自己。之后,他用從船上帶回的炸藥,將那塊大石頭炸成了一個洞,這就筑成了自己的“公寓”。他又做了許多許多——用島上的陶土捏成各種器具;找了一塊田地種莊稼;捕捉羊、狗當(dāng)寵物養(yǎng)。經(jīng)過他兩三年的辛苦努力,一片“美麗的家園”筑成了。
一個偶然的機會,他又救了一個逃到荒島上的野人,這個野人為了報答救命之恩,發(fā)誓從此忠心于他。由于救野人的時間是星期五,所以就給野人起名為星期五。魯濱遜和星期五一起生活。最終,他們倆救助了一位船擱淺了的船長,并與他聯(lián)手搶了一艘船,離開了荒島,返回了家鄉(xiāng)。
細數(shù)一下,魯濱遜在這座荒島上生活了整整三十年。這三十年的苦難與歡樂,都告訴了我——自己的夢想是不可摧毀的,要真正實現(xiàn)夢想,有時要沖破千難萬險。來到荒島,是一種痛苦,而魯濱遜卻從中找到了樂趣。我們在面對生活的難題時,難道不應(yīng)該樂觀面對嗎?這本家喻戶曉的《魯濱遜漂流記》,是最令我歡樂的一本書,是一本鼓勵我戰(zhàn)勝困難的寶典,更是我成長中的導(dǎo)航伴侶!
名著讀后感 篇14
水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡稱《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué),簡稱水學(xué)。
《水滸傳》曲折動人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過一個個場面展開、一個個細節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個場面,寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個場面,寫他走出酒店被店家喊住說:有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良,決計過岡。第三個場面寫他行數(shù)里,看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個場面寫他來到景陽岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個場面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過,以及武松的哨棒打在樹上被折斷,他就勢按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。
名著讀后感 篇15
這個月我讀了莎士比亞這本書,這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學(xué)習(xí),正好有一次有人請他們一家看戲,雖然莎士比亞當(dāng)時很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人,再會家的路上,莎士比亞說;"我長大了也要像他們一樣。什么?''爸爸十分驚訝的說,他的爸爸說;"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅決的說。爸爸說;"我絕對不會讓你像他們一樣的''爸爸大哄到,七歲時,莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后,他們一家沒了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時還在打工賺錢養(yǎng)家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢,起先跟著一個小的戲團,收入十分低,于是,找了好長時間才找到一個大一點的劇團,莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當(dāng)上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅持到老了。
我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅持的精神,我以前就不這樣,這是一個發(fā)生在我身邊的一個很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場買菜,因為我當(dāng)時小,菜市場有離我家很遠,我走到半截,就感覺累,就又跑回了家,回家后,媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜,我在家里看電視了。
名著讀后感 篇16
雷鋒,一個家喻戶曉的名字。他樸實,憨厚,為人老實,樂于助人,他的事跡伴著風(fēng)兒傳遍了神州,飄進了億萬華夏兒女心中。今天,我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。
雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個叫簡家堂的小村子,那時新中國還未成立。雷鋒家是農(nóng)民,受盡了地主的欺負,可以說,小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來新中國成立了,雷鋒加入了兒童團,向無惡不作的地主討回了血債,經(jīng)過多年磨難,他終于百煉成鋼,成了一名光榮的共產(chǎn)黨員,他不知疲倦的工作,身上總有一股螺絲釘精神,黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用,他助人為樂,為高尚的事業(yè)奮不顧身,大壩搶修時可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時,總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運送任務(wù)中,雷鋒不幸被一根大木樁擊中,為祖國獻出了自己年輕的生命,年僅22歲。
讀書后我不禁陷入沉思,雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗,奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”,中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士,不都是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓,是我國寶貴的精神的財富。
雷鋒平時總說:“不經(jīng)風(fēng)雨,長不成大樹,不經(jīng)百煉,難以成鋼!”讓我們銘記這句話,將雷鋒精神發(fā)揚光大,為我國早日建設(shè)成世界強國而奮斗。加油!
名著讀后感 篇17
我利用空閑時間閱讀了《斑羚飛度》一文,其中人類的殘忍,斑羚種群的團結(jié),鐮刀頭羊的機智無私全都躍然紙上。在此,僅發(fā)表一下我的一己愚見。
傷心崖上,一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著懸崖邊上的一群斑羚,在獵人眼里它們是上等的山珍,而此時的斑羚們卻面臨著種群滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法,可見人類是多麼的殘忍。
當(dāng)斑羚們陷入進退維谷的絕境,機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數(shù)聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹,有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑,向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼,阻止了同伴的行為。隨著這聲吼叫,整個斑群分成老幼兩撥,老少成對飛躍懸崖,老的斑羚自愿的犧牲了自己,而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡,就意味著一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而,沒有一只年老的斑羚為自己調(diào)換位置,它們心甘情愿的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動物尚有如此的胸懷,部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點,我們?nèi)祟悜?yīng)該向斑羚學(xué)習(xí)。
然而,這群斑羚不是偶數(shù)而是奇數(shù),最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊,隨著槍的砰砰響聲,胸部冒出了好幾朵血花,搖晃著向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存,自己卻英勇的走向了死亡,它舍己為人的精神是值得敬佩的。
名著讀后感 篇18
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個小染坊,家境十分敗落。這導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當(dāng)時俄羅斯的`社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛,因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實的老長工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著讀后感 篇19
朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時候,我看到作者是東野圭吾就覺可能又是一本驚悚的懸疑小說了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn),作者一改以往所寫的推理小說框架,推理情節(jié)貫徹全書,懸疑而不驚栗,內(nèi)容緊湊卻又輕松,布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有,東野圭吾先生運用了小說撰寫技巧將人們心中深層的煩惱編寫成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸,巧妙地運用了這家雜貨店,讓時空在此交匯成一個點。在雜貨店的前門讓書信穿越時空相互往來,串起整部書吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長大的孩子,由于某些動機搶奪錢財逃到了這家雜貨店而開始。小說最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫的書信來往,絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。
如果問我這本書最想推介給哪些人閱讀,我想應(yīng)該是給對自己缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時,思考與揣測作者想要傳達什么樣的人生觀給讀者?我個人解讀如下:人需要對自己有相當(dāng)堅定的自信心,成功在于自信心而非在于選擇;命運是掌握在自己手中,無論身處什么樣的環(huán)境或是面對未知的未來,自己才是的控制者;每個人都需要誠實地面對環(huán)境給予的挑戰(zhàn);煩惱來自自己無法控制的外在人、事、物,而我們卻如著魔似的想要控制無法控制的環(huán)境狀態(tài)。
名著讀后感 篇20
老舍,一位語言大師,一生創(chuàng)作了幾百本作品,一生一直忘我地工作,是當(dāng)之無愧的“勞動模范”。
這本書——《駱駝祥子》,使我深刻地領(lǐng)會以舊社會的黑暗,主人公祥子的運勢多么悲慘,他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后,來到了城市謀生,他有著一身的力氣,便開始拉車。
租了輛車拉了兩年,有了一輛車,但地被憲兵連人帶車給捉去,還偷了三匹駱駝回來,繼續(xù)拉車,但后來又被孫偵探敲詐,祥子對夢想有的動搖了,但還是拉車。與虎妞結(jié)婚,買了一輛車,但虎妞難產(chǎn)死,又賣了車,最后聽到小福子的死亡,他真的地墮落了,成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運勢而惋惜,多好的一個人呀,在舊社會下也墮落了。他本勤勞善良,但在這舊社會對他純凈的靈魂腐蝕之下,他變成資金的奴隸,最后成了“個人主義的末路鬼”,在黑暗權(quán)勢下被吞去了夢想,吞去了人性,而反觀大家自己,目前正是和平年代,大家并不會像以前一樣,車道上不會有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波,孩子都在空調(diào)房中,舒舒適適地學(xué)習(xí)。下雨時,大家在房里,一絲雨也沒,而祥子卻正拉著人努力奔跑,到了也并不多給一點,但祥子也未多說,他一個人都保不住了。
目前的社會這樣和平、安祥,大家應(yīng)珍惜這個時候光,不要那段時光再現(xiàn)了,好好學(xué)習(xí),讓社會愈加美好。
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