《給教師的建議》讀后感集錦15篇
讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀后感1
最近又讀《給教師的建議》一書，每一條建議總是理論和實(shí)踐相結(jié)合，讀后有很多的感觸。印象最深的是這一條“讓孩子生活在思考的世界里”。
在課堂中，現(xiàn)在我們的孩子總是正襟危坐，缺少了靈動(dòng)的思維，與智慧的碰撞，似乎他們并不是這個(gè)課堂的主人。有這樣的現(xiàn)象，糾其原因還是老師的問(wèn)題，沒(méi)有給孩子一個(gè)思考的世界，孩子沒(méi)有成為真正意義上的學(xué)習(xí)的小主人，他們不懂得也沒(méi)有辦法融入到課堂里去
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)，許多學(xué)校和教師的真正可怕的失誤，就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極的掌握知識(shí)上去了，讓學(xué)生記憶教師講過(guò)的現(xiàn)成的東西，死背教科書。一個(gè)人到學(xué)校里來(lái)上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，而主要的還是為了變的更聰明。”讀到這段話的時(shí)候，我想到了一個(gè)案例：《圓錐的體積》這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，備課時(shí)，我想，就有教師操作，演示圓錐和圓柱等底等高的情況，他的體積是怎樣計(jì)算的，再演示不是這種情況時(shí)，怎樣計(jì)算的。如果按照這樣的教學(xué)過(guò)程，孩子們也聽的懂，但卻沒(méi)有動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。如果“孩子是課堂學(xué)習(xí)的小主人”，應(yīng)該重新設(shè)計(jì)。于是我想到了發(fā)給他們一個(gè)圓柱和幾個(gè)圓錐，通過(guò)倒沙子，經(jīng)歷操作、觀察、發(fā)現(xiàn)到最后的結(jié)論：只有在和圓柱等底等高的情況下，圓錐的體積才是圓柱的三分之一。孩子能在這個(gè)過(guò)程中充分的思考，對(duì)所學(xué)的知識(shí)當(dāng)然會(huì)記憶得更加深刻。課堂是屬于孩子的，孩子在其中的主體地位，是誰(shuí)也替代不了的。如果沒(méi)有他們?cè)谄渲械姆e極參與，這樣的課堂是殘缺的，再精彩也是不精彩的。
那么如何使思考的需要成為孩子最主要的精神需要呢?蘇霍姆林斯基提出“需要使用教師的智慧。你首先要把自己培養(yǎng)成思考者�！蔽矣X得老師可以這樣著手：
1、給孩子一個(gè)積極思考的氛圍，提出有思考價(jià)值的問(wèn)題，讓他們沉浸到問(wèn)題中去。
2、老師成為認(rèn)真的傾聽者，不管孩子的思考是否正確，是否到位，聽他說(shuō)完，其中肯定有思考的亮點(diǎn)。
3、不斷充實(shí)自己，成為一個(gè)有豐富的思想寶藏的教師，才能真正點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)愿望。
學(xué)習(xí)是一種幸福，帶領(lǐng)孩子徜徉在思考的世界里，使孩子的智慧得到磨練。讓火花有一天能變成火焰，孩子能產(chǎn)生獨(dú)立的思考，孩子才能在學(xué)校里變的越來(lái)越聰明。
《給教師的建議》讀后感2
聽別人提起這本書，《給教師的一百條新建議》，不禁讓我想起，蘇氏的《給教師的一百條建議》，剛?cè)肼毜臅r(shí)候就拜讀過(guò)蘇氏的一百條建議，覺得不錯(cuò)，就決定讀，鄭杰校長(zhǎng)的這本《給教師的一百條新建議》個(gè)人覺得內(nèi)容不錯(cuò)，樸實(shí)易懂，鄭杰校長(zhǎng)謙虛，序中所寫："不妨一讀此書，這是一本無(wú)害的書"。其實(shí)本人比較懶，尤其是看書，很挑剔當(dāng)看到這句話時(shí)便下決心看下去。
書中提到的東西可謂是蘇氏的中國(guó)現(xiàn)代版，在教師職業(yè)道德的本身，教授知識(shí)，自我學(xué)習(xí)方面都有很多深刻的見解，教師所處的環(huán)境學(xué)校也做了一些介紹，讀時(shí)覺得自己也是一位老師怎么就沒(méi)有做出如此深刻的領(lǐng)悟而慚愧。
書中很多章節(jié)都寫的很好。書中17章提到用自己的語(yǔ)言表述思想，想想這個(gè)事情比較簡(jiǎn)單，但是要如何用自己的語(yǔ)言使表述的思想讓人明白，就是一件很難的事情，尤其是讓學(xué)生深刻的明白，理解其實(shí)是一種思想一種文化，只有走進(jìn)學(xué)生的心中才能真正意義上的理解。提到的學(xué)校禮儀，讓我想起我們每個(gè)星期一的升旗儀式，看到學(xué)生整齊有序的排列才廣場(chǎng)上也就產(chǎn)生了，對(duì)祖國(guó)的熱愛，學(xué)生們標(biāo)準(zhǔn)的站姿也就影響到彼此，這就是儀式所帶來(lái)的魅力。
其中一條順乎人性最美，一看到這句話我心就澎湃起來(lái)了，何為順乎人性，我們?cè)谡n堂上的教學(xué)如否順乎人性，我們的導(dǎo)入、探究、講解、鞏固環(huán)節(jié)是否順乎人性，我們的評(píng)價(jià)鞏固環(huán)節(jié)是否順乎人性，鄭杰老師在書中做了講解，讓我感受頗深，真正意識(shí)到教學(xué)順乎人性才是最美的。
理解學(xué)生的苦衷，各行各業(yè)都有苦衷，現(xiàn)在學(xué)生比我們那時(shí)候苦的多。家長(zhǎng)把所有希望都寄托在孩子身上，望子成龍，望女成鳳，平時(shí)考試都認(rèn)真把關(guān)，也不管孩子到底喜歡不喜歡，就給孩子報(bào)上輔導(dǎo)班，現(xiàn)在的孩子想玩也玩不成，平時(shí)和小伙伴出去一起玩玩成了奢侈的事情。限制太多我們成年人都受不了何況小孩呢呢？當(dāng)學(xué)生遭遇失敗和挫折時(shí)，有多少人能體諒他們呢？我們即使能體諒在平時(shí)又有多少人愿意去去關(guān)心呢？
書中提到：體諒不體諒學(xué)生，是一個(gè)講不講人道的問(wèn)題，是一個(gè)教師職業(yè)道德問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)教育觀念問(wèn)題，也可以是一個(gè)教育方法問(wèn)題。自我反思，學(xué)生出現(xiàn)的困難怎么處理，面對(duì)學(xué)生無(wú)助，知識(shí)不會(huì)一遍一遍做題無(wú)果。課堂上偶爾的走神和疲累？對(duì)于那些做不完作業(yè)的孩子是不是可以想其它有助于孩子完成的方法？我們應(yīng)該理解孩子無(wú)助時(shí)的默默的反抗，試著走進(jìn)孩子的內(nèi)心，感受他們的心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時(shí)過(guò)于偏激的言行，只有這樣才能贏得學(xué)生的信任和尊重。只有理解并體諒學(xué)生的苦衷，才能真正體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的關(guān)愛，才能真正站在學(xué)生的角度重新審視教育教教學(xué)，也才能達(dá)到更好的教育教學(xué)效果。
《給教師的一百條新建議》這本書像當(dāng)今教師的寫照，書中流露出對(duì)教育事業(yè)的熱愛、真誠(chéng)、理解、與包容等。書中可以感受到善意，真誠(chéng)，富有生命的靈氣，值得細(xì)細(xì)的體會(huì)和品味，我們?cè)谄纷x時(shí)，取舍之間彰顯教師藝術(shù)，使我們真正理解老師這個(gè)職業(yè)所取所舍，使老師這個(gè)職業(yè)得到詮釋。
《給教師的建議》讀后感3
在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來(lái)，有些感慨，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺(tái)上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過(guò)半，我的手和腿才停止了抖動(dòng)。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)？我常常這樣問(wèn)身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。
第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農(nóng)夫。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn)、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來(lái)到的時(shí)候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。
第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師。
廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來(lái)，爭(zhēng)相品味，這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手。
學(xué)海無(wú)涯，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是獲得最有用的知識(shí)，面對(duì)成長(zhǎng)，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無(wú)數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個(gè)等式：教師等于工程師。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開始這樣說(shuō)起。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋�(gè)設(shè)計(jì)呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。
所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過(guò)時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。
七年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式，我用它們對(duì)照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開教室的門走上講臺(tái)，從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問(wèn)好，然后聆聽他們真誠(chéng)的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
《給教師的建議》讀后感4
"書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。"對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時(shí)我也要做到一點(diǎn)："讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求"，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識(shí)教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)象追逐蝴蝶那樣快樂(lè)呢？這本書告訴我：要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
我也嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)延續(xù)著。
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們"賞識(shí)教育"的初衷啦！
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無(wú)窮。它是我的慈祥師長(zhǎng)，不斷地給我以指引。
《給教師的建議》讀后感5
一生之計(jì)在于少，一年之計(jì)在于春�？梢娪�(jì)劃還是有其必要性的。可是在用心體會(huì)大師的這條建議后，自己也反思了很多。每個(gè)學(xué)期的開始，我們都會(huì)寫《學(xué)科教學(xué)計(jì)劃》和《班級(jí)工作計(jì)劃》，可是，寫來(lái)寫去自己的東西少了，應(yīng)付的東西多了。根本沒(méi)有靜心去思考自己的計(jì)劃的實(shí)效性和可操作性。我們應(yīng)深刻的認(rèn)識(shí)到：教學(xué)計(jì)劃不能僅僅是一個(gè)“進(jìn)度表”，更不能是應(yīng)付檢查的“擺設(shè)”，它應(yīng)該對(duì)教學(xué)工作有規(guī)范性、指導(dǎo)性。制定好有效地規(guī)范的學(xué)期計(jì)劃，我們學(xué)期的各項(xiàng)工作就更明確，目的性就更強(qiáng)，自然形成了教學(xué)新格局，才會(huì)為新學(xué)期的課程實(shí)施搭建一個(gè)比較高的起跳平臺(tái)
可是現(xiàn)在的情況是，我們有的教師不僅學(xué)期計(jì)劃沒(méi)有用心去寫，更是缺少大師所說(shuō)的遠(yuǎn)景計(jì)劃的制定。大師對(duì)于遠(yuǎn)景計(jì)劃提出了自己的以下建議：
�。�1）兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然，前提是學(xué)校的圖書館里必須有這些讀物才能實(shí)現(xiàn)。
�。�2）兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂(lè)作品（學(xué)校里最好有一個(gè)音樂(lè)室）。
�。�3）要跟學(xué)生談話時(shí)用到的繪畫作品。
�。�4）要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。
�。�5）最低詞匯量，也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長(zhǎng)遠(yuǎn)地記熟其正確寫法的那些詞匯。
（6）為了擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面而需要閱讀的科學(xué)普及書籍和小冊(cè)子的書目。對(duì)于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童（思維過(guò)程的能動(dòng)性降低的兒童）閱讀的那些書籍和小冊(cè)子，應(yīng)特別開列出來(lái)。
�。�7）“思維課”的主題，即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國(guó)語(yǔ)言的源泉去參觀的課題。
�。�8）兒童在小學(xué)階段各年級(jí)要寫的作文的題目。
�。�9）教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。
�。�10）小學(xué)期間將要組織哪些參觀。
讀來(lái)很受啟發(fā)。俗話說(shuō)，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，缺少對(duì)工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，必然會(huì)增加工作的盲目性和隨意性，使教學(xué)效益大打折扣。遠(yuǎn)景計(jì)劃可以引領(lǐng)教師將眼光放得更寬廣、長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)，還關(guān)注他們是如何掌握知識(shí)的；不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，還關(guān)注他們的健康成長(zhǎng)；不僅關(guān)注他們的“眼前”，還關(guān)注他們的“未來(lái)”。這樣，教師就不會(huì)過(guò)分拘泥于一時(shí)一地的“得失成敗”，而將關(guān)注點(diǎn)始終放在學(xué)生的發(fā)展上。新課程背景下，教學(xué)計(jì)劃無(wú)疑應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計(jì)劃具有現(xiàn)代教育科學(xué)的理念，教學(xué)工作才能有“章”可循，才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。
《給教師的建議》讀后感6
蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事：說(shuō)有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生。教過(guò)他5年——從三年級(jí)到七年級(jí)。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定，這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識(shí)里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算；解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。
到了五年級(jí)，費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來(lái)了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級(jí)，這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來(lái)在學(xué)習(xí)上還遇到過(guò)困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來(lái)克服的。七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整技師。
這個(gè)小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過(guò)很多教師給學(xué)生補(bǔ)課，那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。
書中給我們的建議是：請(qǐng)記住：學(xué)生們學(xué)習(xí)越困難，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
對(duì)于后進(jìn)生的教育工作，可能我們有一個(gè)誤區(qū)，就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求，對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ�，而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊，如果開發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后，就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步，要求提高，這樣的形勢(shì)下，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來(lái)，這樣，對(duì)于知識(shí)的渴求，對(duì)于新事物的好奇心，這是無(wú)論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無(wú)法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪�的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪。
我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”，那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者！我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
《給教師的建議》讀后感7
鄭老師說(shuō)傾聽不僅是一種交往技術(shù)，更是一種美德。善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質(zhì)，這種力量超出你對(duì)別人的道德說(shuō)教而非常自然地能贏得人們對(duì)你的尊敬和愛戴。
傾聽還是一種個(gè)人能力的綜合表現(xiàn)，對(duì)個(gè)人的注意力、記憶力、理解力、思考力等等這類智力因素的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練，而且傾聽還是豐富情感的一種表現(xiàn)。
我發(fā)現(xiàn)班級(jí)的中等生成績(jī)上不去的原因各不同，有的是性格內(nèi)向，能跟著老師的指令行動(dòng)，但不愛發(fā)表自己的意見；有的是因?yàn)榻?jīng)常做小動(dòng)作，雖然回答問(wèn)題很積極，但是注意力難以集中；有的是缺乏想象力，思維狹隘……
我覺得在我們的課堂中特別需要關(guān)注中等生，因?yàn)樗麄兪呛苡袧摿Φ�，關(guān)鍵是讓他們學(xué)會(huì)傾聽。
全班集體交流時(shí)，一位學(xué)生在發(fā)表自己的見解，這時(shí)另外幾位學(xué)生覺得與自己的意見不合，就馬上打斷別人的發(fā)言，紛紛發(fā)表自己的見解，還有的學(xué)生開著小差，根本就沒(méi)有聽其他同學(xué)的發(fā)言，教室里一片混亂。這時(shí)發(fā)表意見的同學(xué)聲音越來(lái)越小了，甚至不敢說(shuō)了。如果學(xué)生們能認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，舉手示意:“老師，我要補(bǔ)充……”“老師，我有不同的建議……”也許對(duì)別人和自己是不是都是尊重呢。
不同的人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法和理解也不相同，可以說(shuō)，孩子是一個(gè)世界。小學(xué)語(yǔ)文提倡小組合作，需要集體的智慧和力量解決問(wèn)題。從小培養(yǎng)孩子們小組合作還有利于合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。而在我們的課堂中，經(jīng)常能看到小組合作環(huán)節(jié)熱鬧非凡，看上去孩子們激烈的討論問(wèn)題，可近看卻是嘰嘰喳喳地把自己的想法說(shuō)完，根本沒(méi)有傾聽別人的意見。這樣的小組合作學(xué)習(xí)，表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧，其實(shí)并沒(méi)有起到合作的效果。
所以，學(xué)會(huì)傾聽也是互動(dòng)評(píng)價(jià)的前提，是提高效率的關(guān)鍵。
學(xué)會(huì)傾聽可以使學(xué)生博采眾長(zhǎng)，彌補(bǔ)自己考慮問(wèn)題的不足；學(xué)會(huì)傾聽可以使學(xué)生萌發(fā)靈感，觸類旁通，閃爍智慧的火花。
一旦良好的傾聽習(xí)慣養(yǎng)成，這個(gè)習(xí)慣將會(huì)影響一個(gè)人一生。
作為老師我們也要學(xué)會(huì)傾聽孩子們的心聲和觀點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)會(huì)了傾聽，我們才可能通過(guò)傾聽而學(xué)會(huì)別的更多更重要的東西。
《給教師的建議》讀后感8
寒假我做的最有趣的一件事是完成了策劃已久的越南行，領(lǐng)略了風(fēng)景與人文俱佳的東南亞風(fēng)情，而我做的最有意義的一件事卻是我讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》。
書是陸陸續(xù)續(xù)讀完的，一條條建議或使我我半年工作中些許郁悶心情得以釋放，或讓我仰之迷思，或讓我開懷大笑。
我讀的第一條建議是“教師需要點(diǎn)靜氣”。日子如水流去，我有時(shí)候覺得自己應(yīng)對(duì)檢查、回復(fù)家長(zhǎng)、批改作業(yè)、上課，成天將同樣的事情干得毫無(wú)生氣，我忘記了自己是一個(gè)初入職場(chǎng)的“新人”，誤以為自己能做很多事，最后冒冒失失，任何事情都做得不夠徹底，身上徒增一點(diǎn)“躁氣”。我需要靜得下心來(lái)去備每一堂課，靜下心來(lái)去批改校對(duì)每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每一個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)反思自己在課上說(shuō)過(guò)的每一句話，反思自己的言行，總結(jié)自己的得失，好讓自己每天都不一樣，每天都是一個(gè)“新人”。
第二條讓我印象深刻的建議是“要有寬容的精神”。學(xué)會(huì)寬容好像是我們從小就學(xué)會(huì)的精神，但也僅限于課堂上老師的口耳相傳，電視里公益廣告的“隔靴搔癢”，一到某些具體場(chǎng)合，很少有人能真正做到寬容。因?yàn)槲覀兏静涣私鈱捜�，寬容不僅僅是一種遇到問(wèn)題時(shí)解決的手段，更是一種精神。生活中，如果我們做什么都只認(rèn)為自己是對(duì)的，不能對(duì)別人產(chǎn)生一種“同情之理解”，如果我們因?yàn)槿说男愿癫煌荒芘c之和平相處，那么我們還不知道什么是寬容；教學(xué)時(shí)，我們只認(rèn)教學(xué)大綱，看不見孩子的實(shí)際情況，聽不得一點(diǎn)點(diǎn)的建議，守著自己習(xí)慣的教學(xué)方法與手段，腦子里容不下一絲一毫他人的建議與看法，那么我們還不是寬容；面對(duì)孩子，我們只以個(gè)人的眼光去批判孩子偏愛學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子，一味地排斥臟孩子、調(diào)皮的孩子，那么我們就還沒(méi)有學(xué)會(huì)寬容。我想，有時(shí)寬容自己何嘗不是一種幸福呢，渴望著自由的人會(huì)不會(huì)有時(shí)是被自己的時(shí)常沖突著的人格束縛呢，如果我們能稍稍寬容自己，那會(huì)不會(huì)也是造福自己呢？
“命運(yùn)是設(shè)置好的舞臺(tái)，每個(gè)人只需在臺(tái)上盡力表現(xiàn)就好，無(wú)需證明自己的對(duì)與錯(cuò)�！弊x完此書，鞭撻有時(shí)偷懶的自己，讀完此書，開始釋放有時(shí)壓抑的自己，讀完此書，激勵(lì)些許倦怠的自己。
《給教師的建議》讀后感9
最近我看了《給老師的建議》這本書，作者是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基，翻譯得很好，文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大，他怎有如此多的思想，他怎有如此妙的建議，他怎有如此深的見地？這本書給了我很多啟示和感想。
首先，我覺得我們的思想好落后，蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念，對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí)，對(duì)老師必恭必敬，對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑�？涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說(shuō)有笑，有時(shí)，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。
一開始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。凡事多與學(xué)生商量，多與學(xué)生溝通，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對(duì)話的平等，民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求。
再次，從此書中我發(fā)現(xiàn)自己作為班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化的一些錯(cuò)誤態(tài)度和做法。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是：前一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。我認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了，不要讀其他的什么東西，以免分心。但當(dāng)我讀完了《給教師的建議》后，就深深感到這種意見是錯(cuò)誤的，這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。要靠閱讀，閱讀，再閱讀———，正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。
讀中提出問(wèn)題，讀中感悟。學(xué)習(xí)的問(wèn)題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西；對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
同時(shí)，我深深體會(huì)到：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，不讀書很難跟上時(shí)代的步伐，只有多讀書、勤思考，才能從知識(shí)的海洋里吸取營(yíng)養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地，才能充實(shí)我們的大腦，提高我們的素養(yǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本。
總之，在讀了《給教師的建議》這本書之后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心？火熱的血？堅(jiān)強(qiáng)的毅力？辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學(xué)生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們，讓我們一起努力把！相信在我們的努力下，每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人，成為對(duì)國(guó)家有用的人。
《給教師的建議》讀后感10
近日又拿起了《給教師的一百條建議》這本書，讀了很多，想了不少，但，系統(tǒng)的回顧，說(shuō)不好，就一些想到的和大家交流一下。
我們的教育目的可以說(shuō)是為了“促進(jìn)人的社會(huì)化”，我們的孩子將來(lái)都是要走向社會(huì)的，必須在受教育期間教會(huì)他們適應(yīng)社會(huì)生活，使他們從“自然人”變化為“社會(huì)人”。但就我們的過(guò)渡效果來(lái)看，并不是那么有效。社會(huì)實(shí)踐能力和適應(yīng)能力不強(qiáng)，走上社會(huì)，發(fā)現(xiàn)他們的所學(xué)不及所用，往往都是從頭學(xué)起，給他們的感覺是，唉！那么多年的書白讀了，只是拿到了一張進(jìn)入社會(huì)的文憑通行證�，F(xiàn)在有許多家長(zhǎng)讀書觀的改變也不是空穴來(lái)風(fēng)，“考不上學(xué)不等于沒(méi)有好工作，學(xué)習(xí)不好不等于將來(lái)掙錢少”。因?yàn)樵谏鐣?huì)、家長(zhǎng)看來(lái)我們生產(chǎn)的產(chǎn)品不適應(yīng)社會(huì)需求。
在我們的教育教學(xué)過(guò)程中，做了很多抑制孩子童真、天性的事，從孩子讀書的第一天起，我們即在讓我們的孩子快速的成人化。告訴他們，外面的世界競(jìng)爭(zhēng)是多么激烈，競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，因此，你們從小必須好好讀書，在班里、學(xué)校就要和別竟?fàn)�，�?qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)把整個(gè)班級(jí)社會(huì)化了，用成人的語(yǔ)言教育天真的孩子。我們樂(lè)于用成人世俗的實(shí)用的功利的眼光來(lái)判斷孩子的是與非，阻止了他們出于天性的“美夢(mèng)”。一切所謂的科學(xué)教育教學(xué)方法手段都應(yīng)是必須符合孩子天性的，當(dāng)我們認(rèn)真反思我們的教育教學(xué)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有太多出于主觀愿望卻違背客觀規(guī)律的事，太多的做法都在剝奪孩子們享受童年的權(quán)力。有人主張關(guān)起門來(lái)教學(xué)，關(guān)起門來(lái)讓孩子們做夢(mèng)，讓老師成為學(xué)生的朋友，用他們的語(yǔ)言，理解他們的思維，尋找適合他們的方法。我們需要的不是孩子成人化，我們需要的是教師兒童化。
我們面對(duì)自己的學(xué)生，想盡各種教育方法，因材施教，“駿馬能歷險(xiǎn)，耕田不如�！�，揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，讓每一位學(xué)生從各方面都得到發(fā)展。我認(rèn)為不管成人還是孩子，在管理方式方法上萬(wàn)變不離其宗，即人性化管理，但做到很難。人們常說(shuō)，看看我們的學(xué)生，每一個(gè)都那么有個(gè)性，那么有天分，為什么到了社會(huì)上都不見了個(gè)性，不見了聰明才智，都平庸的一個(gè)模樣。不管孩子還是成人，評(píng)價(jià)做到不憑印象，不抱成見，不以點(diǎn)蓋面，不偏愛，不求全，難。有容人之量，虛懷若谷，從善如流，更難。我們可以去做，不求百分百，只求盡力。
《給教師的建議》讀后感11
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們大都心浮氣躁，難得有這樣一個(gè)讀書的機(jī)會(huì)，迫使自己坐下來(lái)，靜下來(lái)，慢酌時(shí)光，細(xì)品香茗，文字一點(diǎn)點(diǎn)浸潤(rùn)了心靈，竟然發(fā)現(xiàn)，這樣的讀書時(shí)光是如此令人陶醉。
從教20余年，總覺得自己能無(wú)愧于心，今天讀過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》才發(fā)現(xiàn)，教育是一門藝術(shù)，講究了教育技巧會(huì)做得更好。書中講到，“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)，就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容（作業(yè)的質(zhì)量），還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度�！弊x到此處，我趕緊用筆標(biāo)記，反思自己的教學(xué)，現(xiàn)實(shí)是關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成了口號(hào)。在課堂上，我真正關(guān)注到他們的個(gè)體差異了嗎？?jī)?nèi)心安慰自己，每個(gè)孩子都有自己的花期，或早或晚，我只需要靜待花開，但花開是靜待就可以的嗎？不禁汗顏，也有了一定的認(rèn)識(shí)。
1，個(gè)別對(duì)待。
學(xué)生與學(xué)生之間在接受能力上是有差異的，萬(wàn)不可一刀切，要根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的情況提出不同的要求。比如在進(jìn)行中考復(fù)習(xí)時(shí)，程度差一些的同學(xué)，可在基礎(chǔ)部分，字詞、病句、詩(shī)文填空的題目上多加練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。程度略好些的同學(xué)，就在閱讀的技巧方法上提升，提高自己閱讀水平，增大閱讀量。喜歡寫作的同學(xué)，可在作文上勤加練筆，培養(yǎng)寫作能力。這樣，既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又給他們帶來(lái)精神上的滿足和有所提升的樂(lè)趣。
2，點(diǎn)燃火花
“在學(xué)習(xí)中取得成就，這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著想成為一個(gè)好人的'火花的那一角落的一條蹊徑，教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花�！闭n堂上，讓每一個(gè)孩子都能積極的進(jìn)行腦力勞動(dòng)，并從中得到快樂(lè)，這份快樂(lè)源于自己內(nèi)心的成就感，也來(lái)自于老師的肯定和賞識(shí)。王如意是班上程度較差的孩子，自習(xí)課上她認(rèn)真地背誦《出師表》，課下一查卻只背過(guò)了兩段，很是惱火，卻耐著性子去鼓勵(lì)，去欣賞，我看到她的眼中閃爍著光亮，后來(lái)，竟一段一段的將全文背誦下來(lái)。想做的更好，想得到肯定，這是每個(gè)孩子內(nèi)心的真實(shí)，那我們就去欣賞他們，點(diǎn)燃他們希望的火花。
雖然每個(gè)孩子的花期不同，但教育的過(guò)程也不是一個(gè)靜待花開的過(guò)程，我們用技巧去關(guān)注、去引導(dǎo)，相信，我們學(xué)校的花園里定會(huì)花兒朵朵開，美麗處處有。
《給教師的建議》讀后感12
今天，走近學(xué)生，想了解一下他們雙休日的安排。
“我利用這兩天寫作業(yè)，作業(yè)真多�！�
“我寫寫作業(yè)，看看電視。”
“我要去打籃球，不打手癢癢�！�
“寫完作業(yè)后，媽媽非給我報(bào)個(gè)乒乓球興趣班，其實(shí)，我愛打臺(tái)球。”
幾個(gè)孩子都回答得非常干脆。有一個(gè)孩子卻羞赧的說(shuō)：“媽媽看我作文寫的不好，給報(bào)了個(gè)寫作培訓(xùn)班�！�
此語(yǔ)一出，我頗感興趣，一是孩子的神色，二是“寫作培訓(xùn)班”的輔導(dǎo)方法，于是特別關(guān)注，“培訓(xùn)班老師是怎樣進(jìn)行寫作輔導(dǎo)的呢？”“那老師真神，他告訴我們很多技巧，只要考試用上，準(zhǔn)能拿高分�！焙⒆右膊辉傩邼�，言語(yǔ)中充滿了憧憬。
聽到孩子的介紹，我愕然了，這就是寫作的秘訣？我思維暫時(shí)短路，竟記不起以后其他孩子所云。困惑中，忽想起《給教師的建議》第四條《把基礎(chǔ)知識(shí)保存在學(xué)生的記憶中》的主旨：作為基礎(chǔ)教育的教師，應(yīng)該給孩子們“構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基”，否則，孩子們今后的生活學(xué)習(xí)中、教師的后續(xù)教育中，就會(huì)出現(xiàn)“他們?cè)谏w樓房，可是墻基在裂縫”的情景。
就這位孩子談到的寫作而言，打好“地基”應(yīng)該不是“技巧”、不是“方法”、不是“表現(xiàn)手法”。而是讓學(xué)生記錄生活，寫出所見所聞所感所思。生活即文章，寫作即記錄。寫真實(shí)的或理想的生活，記真實(shí)的或理想的自我，就是好文章。那些章法呀、技巧呀、謀篇布局呀之類，應(yīng)該不是作文的真諦，而是其附著物。
此想法，肯定和寫作理論、文學(xué)理論的經(jīng)典論述大相徑庭，但咱不是專業(yè)人士，說(shuō)些“外行話”是可以原諒的，就如同那位培訓(xùn)班教師教孩子們“寫作技巧”一樣。
大師蘇霍姆林斯基的話語(yǔ)意譯為中文，應(yīng)該就是一句俗語(yǔ)，“萬(wàn)丈高樓平地起”。想到這句話，遂想起今天的另一幕。
晚放時(shí)，有家長(zhǎng)趁接孩子時(shí)來(lái)訪，急匆匆走進(jìn)我的辦公室，沒(méi)顧得寒暄，就直奔主題：“沈老師，聽說(shuō)我兒子英語(yǔ)單詞沒(méi)默寫好，該不會(huì)吧！”這位家長(zhǎng)平素彬彬有禮，今天著急忙火的，大大出我所料。于是，就稍加停頓，不急不慢的應(yīng)道：“你有把握確信孩子會(huì)默寫了嗎？”“那當(dāng)然，我兒子，我知道，自小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在，學(xué)習(xí)習(xí)慣就好，專心著呢。”這位家長(zhǎng)非常自信�！笆堑模⒆佑辛撕昧�(xí)慣，肯定沒(méi)問(wèn)題，注意保持這種良好習(xí)慣�！蔽医淮馈�
萬(wàn)丈高樓平地起，給孩子“構(gòu)筑一個(gè)牢固的地基”，又何止是“知識(shí)的”呢？
這個(gè)家長(zhǎng)給我上了生動(dòng)的一課。
《給教師的建議》讀后感13
“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化一直是教育教學(xué)工作中的一個(gè)難題，我們必須面對(duì)。我們花去了很多的時(shí)間，付出了很多的精力，但這樣的付出總是難以達(dá)到令人滿意的效果。《給教師一生的建議》這本書著實(shí)讓我受益匪淺，書中幾位教育家用他們的實(shí)踐告訴我：教育是育人的藝術(shù)，教育更是心靈的藝術(shù)，我們要用“心”做教師。
書中陳樹然老師的《別讓“后進(jìn)生”成為教育的遺憾》讓我知道了什么才是“用心澆灌”；周弘的《教師，請(qǐng)不要吝嗇你的贊美》讓我感受到了贊美的驚人力量；洪俊剛老師的《教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲》也讓我深刻的體會(huì)到了無(wú)痕教育的神奇魅力。我從他們身上汲取了力量，收獲了啟示。
一、用“真心”對(duì)待學(xué)生
所謂的學(xué)困生身上總是存在許多不易改變的問(wèn)題，正是這些問(wèn)題構(gòu)成了進(jìn)步的極大障礙。工作中，常常感覺我們說(shuō)了很多，他怎么還是不改呢？事實(shí)上，緊靠他們自身努力和我們的三言兩語(yǔ)，實(shí)在是難以產(chǎn)生效果。如果我們是真心的為學(xué)生著想，視他們的困難為自己的困難。我們就會(huì)蹲下來(lái)細(xì)心的觀察他們，與他們進(jìn)行心靈的溝通，了解他們學(xué)習(xí)中、生活上、思想上的困難。當(dāng)學(xué)生愿意向我們敞開心扉的時(shí)候，我們才能知道他們真正的所需，這時(shí)候我們所做的才是對(duì)癥下藥�！坝H其師”就會(huì)“信其道”，當(dāng)學(xué)生感到老師是愛他的，是真心幫助他的，是為了他好，自己也不能讓老師失望。一旦意識(shí)到這一點(diǎn)，他們自然會(huì)盡力完成老師提出的各項(xiàng)要求。
二、用“愛心”幫助學(xué)生
我們真心的幫助學(xué)生必然需要具體的行動(dòng)。每天繁忙的工作，除了正常的上課、備課、批改作業(yè)外，在校的時(shí)間所剩無(wú)幾，然而課堂上也不允許我們過(guò)多的照顧后進(jìn)生。沒(méi)有時(shí)間是擺在我們面前的一個(gè)實(shí)在的困難，因此我們需要額外的花出時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)他們，無(wú)論是平時(shí)的交流與輔導(dǎo)，還是放學(xué)后的“小灶”，都需要我們格外的用心和關(guān)注。本著一顆愛心，我們才會(huì)明白額外付出的意義；本著一顆愛心，我們才會(huì)想學(xué)生之所想；本著一顆愛心，我們就不會(huì)計(jì)較自己的付出。
三、用“慧心”教導(dǎo)學(xué)生
教育本身就是一種藝術(shù)。藝術(shù)之美在于它的別出心裁，在于它的不露痕跡，在于它的自然樸實(shí)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)不同的個(gè)體，他們擁有不同的經(jīng)歷和個(gè)性。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的教育，而且要因材施教，這就需要我們老師要有一顆慧心。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，才會(huì)抓住教育的契機(jī)，才會(huì)選擇合理的方式，才會(huì)讓自己的工作變得輕松而有效。
四、用“耐心”等待學(xué)生
“冰凍三尺非一日之寒”。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作注定不是輕而易舉的，它常常在進(jìn)步與起點(diǎn)間徘徊，常常使老師的信心受挫。但是我們老師如果能多一份理解和耐心，掌握“抓反復(fù)、反復(fù)抓”的教育規(guī)律，我們就會(huì)靜靜地等待學(xué)生的變化，而不至于在他沒(méi)有進(jìn)步的時(shí)候予以打擊，這只會(huì)讓他們更不自信，情況變得越來(lái)越糟。在學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方面來(lái)說(shuō)，教師的耐心在很多時(shí)候會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。耐心的培育，花蕾終有展開花瓣的那一天。
今天的我們之所以站得高、看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲覀兂３Ｕ驹诰奕说募绨蛏希麄冇靡簧嫩`行為我們指明了方向，增添了力量。他們對(duì)學(xué)生的真心與愛心，工作中的慧心與耐心，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，是我們工作源源不斷的動(dòng)力源泉，扶持著我們?cè)诮虝说墓ぷ髦性阶鲈胶茫?/p>
只要用“心”，我們就能演繹自己的精彩。
《給教師的建議》讀后感14
每一年，無(wú)論是接哪個(gè)班，都會(huì)遇上一些學(xué)困生，這往往是我最傷腦筋的事。對(duì)他們，平靜時(shí)，苦口婆心地勸說(shuō)，煩躁時(shí)，喋喋不休地抱怨，生氣時(shí)，會(huì)毫不留情地訓(xùn)斥……結(jié)果，學(xué)生信心全無(wú)，往往破罐子破摔。 讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中有這么一段話:如果你想教你的“頭腦遲鈍”的學(xué)生學(xué)會(huì)思考，那就請(qǐng)你把他們領(lǐng)到思維的源泉那兒去，那里會(huì)展示出現(xiàn)象的鏈條，一事物的結(jié)果成為另一事物的原因。
思維過(guò)程緩慢的學(xué)生，當(dāng)他努力用思維來(lái)把握這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實(shí)、事物和關(guān)系的時(shí)候，他就是在受到一種無(wú)可取代的思維訓(xùn)練。問(wèn)題在于，在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，好比在兒童前點(diǎn)燃起思考的火花，它們會(huì)刺激思維過(guò)程活躍起來(lái)。只要點(diǎn)燃這種火花，兒童就想知道得更多，就想更深入地思考新的現(xiàn)象。這種意愿、愿望就是加速思維過(guò)程的活動(dòng)性和推動(dòng)力。
這段話，我在深深地思索著。 蘇霍姆林斯基是怎樣對(duì)待這些學(xué)困生的呢?他倡導(dǎo)的是一種人道主義精神。他說(shuō):我們的崇高使命就在于:要使我們每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一個(gè)專業(yè)，這不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè)，給予他一種自尊感。正像新課改所倡導(dǎo)的精神一樣，“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。學(xué)生應(yīng)該是完整、有自尊、，充滿自信的、個(gè)性洋溢的人。我們要用真誠(chéng)和愛心去呵護(hù)他們，激勵(lì)他們 。這使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，對(duì)待學(xué)困生，更要有細(xì)心和耐心。
一、目標(biāo)激勵(lì):目標(biāo)層次化，對(duì)班級(jí)中各類學(xué)生分別提出不同的目標(biāo)，從而對(duì)學(xué)困生產(chǎn)生激勵(lì)鞭策作用。
二、尊重激勵(lì):教師對(duì)學(xué)生尊重，能使學(xué)生產(chǎn)生滿足，愉快的心理體驗(yàn)。公正、平等地對(duì)待學(xué)困生，尊重他們的人格，聽取他們的意見，從而使他們產(chǎn)生一種積極進(jìn)取的動(dòng)力，真正使阻力變成了動(dòng)力。
三、情感激勵(lì):學(xué)困生也有豐富的感情世界，因此，要轉(zhuǎn)化他們，必須大力進(jìn)行感情投資。古人言:“親其師，信其道�！睂W(xué)生對(duì)老師有感情，才會(huì)聽取老師的教誨。
四、榜樣激勵(lì): 學(xué)困生一般比較注重具體的，實(shí)際的東西，對(duì)老師空洞的說(shuō)教，常有一種逆反心理，你要他這樣，他偏要那樣。所以，單憑說(shuō)理是難以見效的。 要注意在本班級(jí)樹立學(xué)生身邊的典型，尤其對(duì)那些基礎(chǔ)較差但進(jìn)步較快的同學(xué)給予大力表?yè)P(yáng)，號(hào)召全體同學(xué)向他們學(xué)習(xí)，這樣做，不僅促使這些學(xué)生加位努力，而且也使差生看到進(jìn)步的希望。
榜樣的力量是無(wú)窮的，經(jīng)常宣傳榜樣，樹立典型，對(duì)學(xué)困生的教育就能收到較好的效果。 五、表?yè)P(yáng)激勵(lì):榮譽(yù)是人自尊心的需要，恰當(dāng)而又適當(dāng)?shù)亟o學(xué)困生生以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，能夠幫助他們克服自卑心理，激發(fā)榮譽(yù)感和進(jìn)取心。在平時(shí)，我們要多找學(xué)困生的“閃光點(diǎn)”，學(xué)困生并不是一切都?jí)�，他們身上也有“閃光點(diǎn)”。有的雖然紀(jì)律觀念淡薄，但能積極勞動(dòng)，不怕苦，不怕臟，帶頭完成任務(wù);有的對(duì)班集體不夠關(guān)心，但常常能夠見義勇為，助人為樂(lè);有的文化基礎(chǔ)較差，但學(xué)習(xí)態(tài)度比較認(rèn)真……我們對(duì)學(xué)困生凡有積極行為和進(jìn)步表現(xiàn)的，都應(yīng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，來(lái)激勵(lì)學(xué)困生的進(jìn)步
《給教師的建議》讀后感15
這本書是前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基結(jié)合自己30多年的教育實(shí)踐的體驗(yàn)、感悟，為解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，專為教師們寫的--《給教師的一百條建議》。
20年前，我讀過(guò)這本書，去年又從新讀了一下，感覺就是近年來(lái)為了素質(zhì)教育才寫的，根本不像是上個(gè)世紀(jì)寫的書，在他的書中處處透著智慧、思考，處處透著以“人”為本的現(xiàn)代教育教學(xué)理念，在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題你都能在書中找到相應(yīng)的建議。
最近細(xì)讀了第49條建議—《要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具》，給我的感觸很深，建議中蘇霍姆林斯基分析到：我們每天都說(shuō)要學(xué)生掌握知識(shí)，可是知識(shí)這個(gè)概念的含義很廣泛，它包含了各種各樣的內(nèi)容，如果要學(xué)生去背誦知識(shí)是很困難的，通過(guò)研究學(xué)生，我們就會(huì)知道，小學(xué)的主要任務(wù)是教會(huì)兒童使用工具，一個(gè)人在他的一生中就是借這個(gè)工具去掌握知識(shí)的。我被他的分析深深地吸引著，我迫不及待的往下看，接著蘇霍姆林斯基批評(píng)到，某些教師沒(méi)有注意到有些學(xué)生的學(xué)習(xí)工具已經(jīng)折斷，還不顧一切的把一批批新材料不斷地對(duì)到學(xué)生的機(jī)床上，要求他：快點(diǎn)加工，別偷懶，使勁干！我看到這里就反思自己平時(shí)的教學(xué)，確實(shí)也犯有這樣的錯(cuò)誤，常常對(duì)學(xué)生個(gè)體的實(shí)際缺少分析，總是認(rèn)為學(xué)生在偷懶。怎么辦？我接著往下尋找答案。蘇霍姆林斯基形象的說(shuō)，什么是工具？這種工具裝有5把“刀”—即5種技能：讀、寫、算、觀察、表達(dá)。許多學(xué)生的知識(shí)水平差和進(jìn)行無(wú)效學(xué)習(xí)，主要原因就是缺乏運(yùn)用這5把“刀”的應(yīng)有能力。最好教育家用很多實(shí)例分析了這個(gè)工具的重要性，使我深深的認(rèn)識(shí)到這5種技能是缺一不可的，小學(xué)教師一定要注重教會(huì)學(xué)生使用這個(gè)裝有“5把刀”的工具，就拿我教的數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)，“閱讀”一樣是重要的，如果學(xué)生的閱讀能力有限，不能自覺的領(lǐng)會(huì)教材，他就無(wú)法解答數(shù)學(xué)中的應(yīng)用題，因?yàn)樗麩o(wú)法流利的、理解的把題目讀出來(lái)，“觀察”在數(shù)學(xué)中有著同樣重要的地位，空間與圖形領(lǐng)域是最需要觀察能力的，沒(méi)有觀察能力就無(wú)從學(xué)會(huì)這些知識(shí)。
可見，在小學(xué)階段，不管是那個(gè)科目，都要重視讀、寫、算、觀察、表達(dá)能力的培養(yǎng)，也就是說(shuō)小學(xué)教師要教會(huì)學(xué)生使用裝有“5把刀”的這個(gè)工具，這個(gè)工具用好了，其他的問(wèn)題才迎刃而解。
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