【推薦】讀朝花夕拾有感
讀完一本書以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的讀朝花夕拾有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀朝花夕拾有感1
早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著自己的情感，也帶著對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細(xì)心揣摩，但《五猖會》卻能吸引我的目光，細(xì)細(xì)品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會。
當(dāng)時，除了過年過節(jié)外，五猖會便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強(qiáng)制的要求背誦。
這種舊社會教育方式引起了我的沉思。
在現(xiàn)代社會難道就不存在這種現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的？
我很快便得出了答案。現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長輩望子成龍，望女成鳳的思想。
舊社會教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過早灌輸社會理念，抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會逐漸蔓延的教育方法，溺愛，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面，什么都不懂，只會被有心人推進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵。一個過分嚴(yán)厲，另一個過分溺愛，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。
父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯特錯了。學(xué)習(xí)靠的是興趣，強(qiáng)制性學(xué)習(xí)可能會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個個小錯誤累積，將來走上不歸路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能給更多人一個反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強(qiáng)制也不能是不作為。
其實(shí)，我更喜歡放羊式教育。
讀朝花夕拾有感2
在暑假期間我讀了《朝花夕拾》這本書，讓我感觸頗為深刻。在這本書的字里行間中透露出魯迅年少情況時的無知，似乎也飄向了我的心靈深處。
《朝花夕拾》所收的十篇散文，“回憶的記事”，比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅先生早期的思想和生活乃至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這本膾炙人口的巨作。是魯迅先生在風(fēng)度殘年的歲月下寫的。當(dāng)他回憶曾經(jīng)年少時代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時。也同樣撥動我們的心弦。想必當(dāng)時的他也有一翻風(fēng)味吧。
魯迅先生的童年并不乏味，雖然說她是鄉(xiāng)下人，但卻能和城里的孩子一樣去讀書，少了鄉(xiāng)下孩子的粗野，多了城里孩子的嬌氣。他也曾懷念小時候在百草園中無憂無慮，幸�？鞓返纳�，與昆蟲為伍，與鳥兒歌唱。仿佛這樣的童年才夠具味，枯燥、乏味。是魯迅先生對三味書屋的最好詮釋�；蛟S在我們的童年中也曾擁有過光輝世紀(jì)，在草叢中玩耍，捉蟈蟈，在河邊童真地板著手指頭數(shù)鴨子，聽著河水從遠(yuǎn)方滑過，那悅耳的流水聲，仿佛那是天籟之音。鳥兒在數(shù)值忘卻自我的歌唱。想到這里心中不由得泛濫起懷念童時的樂趣。
我們的童年一去不復(fù)返。漸漸地在腦海中留下美麗的痕跡，《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略魯迅先生的往事。
讀朝花夕拾有感3
那些花兒，生長在無邊的黑暗里，我捧著流血的心將它撿起。朝花夕拾被一頁頁翻過，我的祖國曾是多么無力的一朵花兒��！
遙遠(yuǎn)的從前被魯迅老先生用筆尖一點(diǎn)一滴從記憶中拼湊出來——他的一生，那時的祖國便被他用明快調(diào)侃的語氣拼湊出來。而那種語氣是掩蓋不住自己對祖國的失望�！敦埞肥蟆分凶窇浺恢豢蓯鄣碾[鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，卻令人鮮明地認(rèn)識到當(dāng)時無處不在的那種“貓”一樣正人君子的奴性十足；《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事讓我被這虛偽的“孝道”而膽戰(zhàn)心驚，《父親的病》中因被江湖庸醫(yī)所耽誤離世，那幾位“名醫(yī)”的行事態(tài)度令我絕望地感到那真是個草菅人命，暗無天日的時代；《無常》中那只“有情”的鬼和世態(tài)下“無情”的人，我不禁悲嘆人性的丑惡，《藤野先生》中那些“標(biāo)致”和“精通時事”的清國留學(xué)生們啊，你們在敵國的土地上愛國的赤子心呢？
這本書在那個各處散發(fā)著腐朽味道的年代里，宛如一朵鮮艷的花，盯著殘陽失去了嬌嫩與芳菲，卻平添了一份遲來的沉靜與韻致，扎根在那個沾滿塵埃的時代。
而如今的我，伴著身后的光明，與著全新的是世界，溫柔的世界再打開這本書。早已遠(yuǎn)離了我們這個沉悶的時代，踏進(jìn)了這個嶄新的未來。我們一代代中國人自己的能力和夢想建筑了新的萬里長城，一朵朵新生的花兒享受到和風(fēng)微扶，展現(xiàn)出除一切腐朽力量的生機(jī)�？嚯y的中國人追求的“千百年來未落到地面的花朵”也飛入了我們的袖間。
當(dāng)火箭解脫束縛沖云霄的那一刻，每個中國人都有著驕傲，多么偉大的力量啊，他不僅把一個新科技帶入太空，更把一個祖國的偉大夢想帶去太空；當(dāng)中國的國歌在世界上奏響的那一刻，那最美最恢弘的樂曲展開了偉大中國夢的華章；當(dāng)屬于中國的列車高速行駛在那九千六百萬平方千米的土地上時，中國偉大的復(fù)興路上一路開花，鑄就了錦繡中華。
那生長在過去的花兒無力擺脫黑暗的束縛，在黃昏時去撿起只能留下一聲聲扼腕嘆息，而如今我們億萬炎黃子孫讓一朵朵新的夢一般的花朵茁壯成長，盛開在偉大的復(fù)興之路上，綻放成錦繡中華！
讀朝花夕拾有感4
初讀《朝花夕拾》這本書時，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個熱鬧，并不能深入進(jìn)去。
當(dāng)現(xiàn)在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時，體味其中所蘊(yùn)含著的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。
當(dāng)我再去讀《二十四孝圖》這一篇時，與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢？我也不清楚，可能是因為第一次看時僅僅只看出了皮毛，沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現(xiàn)如今，當(dāng)我再去看時，就有了一種似懂非懂的感覺。
沒錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來效仿的，如“子路負(fù)米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應(yīng)中一根拐杖，可當(dāng)時他的手中卻是一個“搖咕咚”，說娛親，不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家里窮，母親就吃的少了，然后要把兒子給埋了，這是什么邏輯呢？這又怎能說是孝呢？
這是魯迅對舊社會的不滿，這是一本文學(xué)巨著，是一本好書。
讀朝花夕拾有感5
在我國近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個個優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)不屈的愛國精神，戰(zhàn)場上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰(zhàn)場外一群群宣揚(yáng)民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)建了新中國；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現(xiàn)實(shí)……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實(shí)的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事，留學(xué)期間的所見所聞促使他棄醫(yī)從文，想通過文章來改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強(qiáng)盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭的場景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中，也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當(dāng)時中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個個現(xiàn)實(shí)。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的神情，總是會更加勤奮地工作、寫文章，為喚醒國人而不懈奮斗著�！坝械娜怂懒�，可他卻活著；有的人或者，可他已經(jīng)死了�！边@句話正是對魯迅先生的精神寫照�！冻ㄏκ啊繁憩F(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達(dá)魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗?fàn)幍募睢Ｋ�，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著我們上前去。
讀朝花夕拾有感6
永別了，那段年少的時光！
青年時期的魯迅，仿佛活在黑暗中一般。青年時期，魯迅可謂嘗盡了酸甜苦辣。在各地的求學(xué)生涯使他了解了那個年代真正的面目。這其中，既有待魯迅和藹可親的藤野先生，也有為了給父親治病而不斷與魯迅周旋的名醫(yī)，就在那些匆匆流逝的時光里，魯迅漸漸地變了。他變得更加正直、嚴(yán)肅，更愿意用他的神來之筆去抨擊、去諷刺。
我想，在青年時期，魯迅也一定有遺憾的事。常年在外漂泊求學(xué)，使得他陪伴家人的時間愈發(fā)漸短，尤其對待父親的死，魯迅一直耿耿于懷�？吹礁赣H喘得厲害，魯迅只希望父親能走得安詳，沒有痛苦。光是這一點(diǎn)，就已看出他與舊時中國人的不同，他的思想，是更勝人一籌的。
爾后，就是那個我們熟知的魯迅了。他亦會在百忙中抽出時間，整理并寫下《朝花夕拾》。我想，這正是他對曾經(jīng)那段美好或痛苦的時光的緬懷吧！
讀朝花夕拾有感7
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
讀朝花夕拾有感8
我最早接觸魯迅的時候，總感覺他的文章很高大，感覺令人肅然，無法與其接近。起初我只是被這個名字所感染，可能是也有一些好奇把，于是我便踏上了對這本的閱讀之路。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。這本書充滿的對童年生活的回憶與對社會的批判。全書由《小引》《貓狗鼠》《阿長與山海經(jīng)》。
狗，貓。鼠這篇文章表現(xiàn)了魯迅小時候?qū)ω埖脑骱�，以及對隱鼠的喜愛。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉，于是心中充滿了報仇的惡念，對貓的追殺，襲擊。但是最后得知是長媽媽一腳踏死的，對貓的感情有所緩解。表現(xiàn)了兒童天真，可愛的'性格。阿長與山海經(jīng)，介紹了阿長-我的保姆向我灌輸一些封建思想，表示了反感，但是阿長卻有偉大的神力，忍著常人不能忍受的幫我買書，最終還奇跡般給我買了回來。1從百草園到三味書屋通過對百草園自由歡樂生活的描寫和三味書屋枯燥無味的學(xué)習(xí)生活的記述，表現(xiàn)了兒童熱愛自然，追求自由快樂生活的心理。父親的病一文表現(xiàn)了舊社會醫(yī)生的貪婪和不負(fù)責(zé)任。藤野先生一文寫了魯迅去日本留學(xué)見到了恩師也是改變他一生的人，藤野先生。表現(xiàn)了藤野先生對中國的友好以及認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神。
當(dāng)讀完最后一頁時，最能令我深思的是從百草園到三味書屋一文。文章通過對比的手法，一是樂園，一個最嚴(yán)厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態(tài)度中，否定了封建教育對兒童發(fā)展的局限，同時我想到了我自己本身，我的童年仿佛就是三味書屋，沒有限制，無悠無慮，任我在自由的天空飛翔。但是到了中學(xué)，各種壓力，家長，老師，同學(xué)的競爭，兩極分化。在題海中迷茫，一次次如此，老師嚴(yán)厲的面孔。用煎熬來說中學(xué)生活一點(diǎn)也不過分。但是我們也要努力尋找其中的樂趣，就象在百草園一樣。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，決不能有厭學(xué)的態(tài)度。
這本書拾的是苦也是甜，我們把甜當(dāng)作回憶，把苦同自己的經(jīng)歷對比，激勵自己前行。
魯迅在那個封建的年代，為了國家，義無反顧的棄醫(yī)從文，他是那個年代的最具代表的人物，他讓人在當(dāng)時的黑暗時期看到了一絲曙光，而他的《朝花夕拾》便是他捍衛(wèi)自己的最好武器。
讀朝花夕拾有感9
《朝花夕拾》講述了魯迅的很多童年往事和故鄉(xiāng)記憶，包括一個風(fēng)箏的故事。一只小小的風(fēng)箏，在很多人看來只是一個小孩子的玩具;但對魯迅來說，卻是童年時代留下的沉重記憶。
魯迅曾經(jīng)非常厭惡風(fēng)箏。在他的眼中，風(fēng)箏是沒出息的孩子所做的玩具，一見到遠(yuǎn)處的風(fēng)箏，便感到一種驚異和悲哀。但他幼弱的弟弟卻很喜歡風(fēng)箏，即使是看著空中飛行的風(fēng)箏，也會感到滿足、喜悅。雖然來自同一個大家庭，他們對風(fēng)箏的看法卻截然不同。
但人的想法是會隨著時間的推移而變化的。成年以后的魯迅，偶然看見“那玩具是兒童的天使”這句話，童年的回憶再次涌上心頭：弟弟未完成的風(fēng)箏、一對被自己踩扁的風(fēng)輪、弟弟絕望的眼神……那天的情形再一次清晰起來。雖然當(dāng)時魯迅為自己毀壞風(fēng)箏的“勝利”而驕傲，但現(xiàn)在他的心情卻沉重起來。他為自己童年時魯莽粗暴的行為而后悔，希望能得到弟弟的原諒和寬恕。
任何事情，只要你認(rèn)識到了自己的錯誤并及時反省，一定不會太晚。多年以后，魯迅在和弟弟會面時講述了這件往事，他熱切希望弟弟能夠?qū)掑蹲约�。不料，人到中年的弟弟卻早已忘記了此事。魯迅的心情依然沉重著，我認(rèn)為他不只是為自己當(dāng)年的過失而懊悔不已，更是為當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的黑暗社會和麻木不仁的普勞大眾而痛心疾首，這是一種更深沉的悲哀和覺醒。
再翻開《朝花夕拾》，我分明看到了一個不一樣的魯迅。以前，我曾經(jīng)以為“俯首甘為孺子�！钡聂斞甘歉卟豢膳实膫ト�。他棄醫(yī)從文，以筆代伐，成為堅定的民主戰(zhàn)士和文化戰(zhàn)線上的民族英雄;他憂國憂民，口誅筆伐，揭露社會的黑暗，抨擊現(xiàn)實(shí)的不公，做著驚天動地的大事。但是通過閱讀《朝花夕拾》中的一個個小故事，我卻對魯迅產(chǎn)生了不同的理解和更多的情感共鳴。
其實(shí)，魯迅也和常人一樣，滿懷溫情，充滿普通人的喜怒哀樂。多年前的一件小事，就連當(dāng)事人弟弟都忘記了，他卻印象深刻，常常責(zé)備自己，飽受良心的譴責(zé)。原來，偉人不一定只在乎做大事，只有在小事上同樣用心，真誠關(guān)懷身邊的每一個人，力求處事的公正和道德的完美，才能真正稱其為“大寫的人”。
讀朝花夕拾有感10
正如它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會有當(dāng)年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去采摘，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷，多了份知書達(dá)理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會來伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過的。
從書卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話語雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的少年，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。我認(rèn)為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉(xiāng)下人，卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會來伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書生活的思考。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無不體現(xiàn)出他的認(rèn)真。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠(yuǎn)。
魯迅筆下閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀(jì)的孩子就幸福多了，有空調(diào)吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個年代想必是白日夢一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。巧妙的將社會中的各種人與狗、貓、鼠對應(yīng)，抒發(fā)了自己對社會現(xiàn)象的種種看法。
……
書中魯迅無數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實(shí)和筆下、小說中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。
讀朝花夕拾有感11
《朝花夕拾》一書，是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著于1929年，作者當(dāng)時已經(jīng)四十五歲了。文章內(nèi)容主要是回憶童年、青年時期的事，就猶如清晨開的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)整本書是按照時間順序來寫的，前六篇作者用來回憶童年，七八兩篇作者來追憶自己面臨選擇的青年時代，最后是抒發(fā)了對親友、老師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會背景下，多角度，多側(cè)面地揭露著當(dāng)時的社會氣象，表達(dá)了作者對社會深深地思考。文中對封建社會，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會的抨擊無一不體現(xiàn)著魯迅先生一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過去了，此書仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛的讀物。如今，翻開這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。（賀佳樂）
讀朝花夕拾有感12
媽媽給我買了一本《朝花夕拾》，讀完后我受益匪淺。
閱讀序言，我知道了《朝花夕拾》是魯迅的作品，講述的是魯迅小時候的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷，一共有十篇散文：《狗貓鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》等。其中我最喜歡《阿長與山誨經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》。
《阿長與山海經(jīng)》進(jìn)述魯迅家里的保姆——長媽媽，以及長媽媽帶來的那本《山海經(jīng)》。文中的魯迅在遠(yuǎn)房叔祖家看過《山海經(jīng)》后，對書中的怪物很感興趣，便渴望擁有一本《山海經(jīng)》，卻又買不到書，一坐下就念念不忘《山海經(jīng)》中的神物。忽然有一天長媽媽帶回來了一本《山海經(jīng)》，魯迅開心得不得了，把之前對長媽媽的種種不好全忘了。多么可愛的小孩！得到一本書就能讓他記住一輩子，即使那時候很難買到的書質(zhì)量很差：紙張很黃，圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是他最為心愛的書。哪怕是在那么艱苦的條件下，他如饑似渴地讀書，以讀書為樂趣，之后還收集更多的書，這一點(diǎn)就值得我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在國家和老師都提倡讀課外書，家長都支持買課外書，書的質(zhì)量比那時好得不知多少倍�？墒怯行┩瑢W(xué)仍然不喜歡讀課外書，甚至不讀書、玩電游。也許是因為在魯迅少年時代，書是“以稀為貴”吧，他才特別珍惜。
而我身邊有些同學(xué)的做法實(shí)在讓我看不入眼：有認(rèn)為讀書沒有什么樂趣的，有認(rèn)為玩電子產(chǎn)品是一種“時尚”的，有認(rèn)為讀書已經(jīng)過時的，甚至還有人因為玩電游而成績一落千丈的。其實(shí)，讀書沒有過時，也永遠(yuǎn)不會過時。因為讀書是我們了解社會、了解歷史、了解科學(xué)的途徑，它可以幫助我們了解課外知識，提升領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，也是學(xué)習(xí)活動中的好伙伴，我們可以博覽群書、增加學(xué)識，不斷讓自己變得更強(qiáng)大。
《從百草園到三味書屋》則講述了魯迅小時候常去百草園的樂事和三味書屋的學(xué)習(xí)生活。魯迅剛離開百草園時，他認(rèn)為三味書屋無味，在里邊上課很無聊，但他后來卻認(rèn)為那兒也有樂趣。比如說可以折臘梅、尋蟬兌、喂媽蟻，描繡像，都是他喜歡做的事情，也對三味書屋產(chǎn)生了一種情感。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有個別同學(xué)，有不想讀書的表現(xiàn)，也有不喜歡學(xué)校和老師的現(xiàn)象。想想當(dāng)時的魯迅時代，書塾比現(xiàn)在的學(xué)校簡陋多了，學(xué)習(xí)古書更加枯燥，老師更加嚴(yán)厲。魯迅還能在那樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)樂趣，我們?yōu)槭裁床荒�？在生活學(xué)習(xí)中找樂趣，才是我們積極努力的方向。
時代在進(jìn)步，生活在改變，我們對學(xué)習(xí)生活的態(tài)度不應(yīng)該變。正確對待改變，像魯迅一樣，樂觀對待學(xué)習(xí)與生活，才能改變生活、改變自己。
讀朝花夕拾有感13
當(dāng)看完這本散文集時，我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。
《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調(diào)不同、情韻各異的兩大景區(qū)，先寫百花園，后寫三味書屋，百花園是個荒涼的地方�？墒�，他是作者的樂園。三味書屋是個私塾，如作者所說，“是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的，但作者也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的三味書屋里，卻有一股親切的氣氛流動其間，這就是兒童的諧趣。
百草園和三味書屋在結(jié)構(gòu)上確實(shí)形成鮮明的對比，但書屋雖然是典型的私塾，而作者并沒有批判它，題目《從百草園到三味書屋》就點(diǎn)出了創(chuàng)作本意和內(nèi)容，即敘寫自己從無限樂趣的樂園到全城最嚴(yán)厲的書塾的過程和心路歷程。
這篇回憶性散文，語言上簡潔清新 ，生動自然，輕松流暢，饒有風(fēng)趣，給人面目一新之感。
讀朝花夕拾有感14
朝花夕拾，時光流逝；爭分奪秒，未來可期。
細(xì)讀魯迅先生的文章，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現(xiàn)一個個魯迅童年經(jīng)過的事來。
在《阿長與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽有許多壞習(xí)慣，甚至踩死了魯迅兒時心愛的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L媽媽其實(shí)也是一位可敬可愛的人物，她能繪聲繪色的講長毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛的感情變化，真實(shí)自然也曾經(jīng)歷過似的。
在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無憂無慮，自由自在，令人向往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨(dú)愛《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因為字句綿密細(xì)膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因為它還寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿歡聲笑語，能無拘無束的玩耍，擁有自己的獨(dú)特樂園，在心底留下童年最美好的紀(jì)念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……
火紅的太陽掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋里，或是與空調(diào)打交道，或是小憩，而我就趁著這個空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹下，沒想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯沖溜走了。過了一會兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的教訓(xùn)，把小網(wǎng)兜的把兒加長，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。
現(xiàn)在想想來，當(dāng)時捕的不是蟬，捕的是純真，是小時候的美好時光。
每一個人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨(dú)特的意義的。一眨眼間，時光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時光，好好利用時間去做更加有意義的事情��！
讀朝花夕拾有感15
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，
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