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《巴黎圣母院》讀后感

時間:2022-07-23 11:59:30 讀后感 我要投稿
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《巴黎圣母院》讀后感范文(精選27篇)

  讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感范文,歡迎大家分享。

《巴黎圣母院》讀后感范文(精選27篇)

  《巴黎圣母院》讀后感 篇1

  在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地?蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本小說讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在小說中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯谛≌f中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開小說,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇2

  善良美麗的少女愛絲梅拉達是巴黎流浪兒的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被封建專制制度的最高統(tǒng)治者——國王——判處絞刑。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。

  伽西莫多向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界,他們死后緊緊抱在了一起。

  本書中有很多個性鮮明的人物。曾經收養(yǎng)伽西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與伽西莫多自然是無法相提并論了。他不像伽西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,伽西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命?梢,當時的教會人士是多么陰險卑鄙,社會是多么陰暗。整個社會籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們去追求光明,告別黑暗吧。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇3

  波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會出現(xiàn)不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠發(fā)自人類內心本質的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇4

  在19世紀群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉,有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感觸最深的,是浪漫主義小說代表《巴黎圣母院》。

  這本小說生動的詮述了“愛”與“恨”的意義,體現(xiàn)了“丑”與“美”的對比,讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨眼、丑陋的畸形人,卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達的生命有了牽絆,可以說,他這幅丑陋的容貌對他來說既是不幸的。也是幸運的。17年后的愚人節(jié),成了他和愛斯梅拉達必定牽絆一生的重要夜晚。一個“丑”與一個“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身,他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達留在自己身邊,卻一次次失手。

  在最后關頭,他居然設計讓愛斯梅拉達這個無辜的天使少女走向了斷頭臺。加西摩多雖外表丑陋,但絕對不是克洛德那般道貌岸然的偽君子,他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達時,被警衛(wèi)隊抓走帶上第二天的斷頭臺的時候,所有人都在嘲諷他,愛斯梅拉達卻不計前嫌,給了他生理上更是心理上的一瓢清泉,讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以說,愛斯梅拉達和加西摩多都是來自天堂的天使,而克洛德就是來自煉獄的魔鬼。終了,愛斯梅拉達被送上了斷頭臺,罪該萬死的克洛德也被加西摩多推下了高樓,而加西摩多因傷心過度而抱著愛斯梅拉達的尸體殉情致死。

  讀罷此書,我們都會思考一個同樣的問題:什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆,用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇5

  《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說出自于于十九世紀法國浪漫主義詩人雨果的手筆。第一次看見它,便引起了我濃厚的讀書興趣。作者運用美而不虛,實而不僵的手法以及富有獨特魅力的語言完成了這部作品。文章講述的是發(fā)生在路易十四時的一篇愛情故事。小說女主角愛絲梅拉達是一個年輕貌美的女子,又擁有一顆美麗的心靈,就好比是美麗的象征。而男主角卻是一個雖然年輕卻面相丑陋的敲鐘人——卡西莫多,但是男主角心的善良。盡管兩人都擁有著善良的心靈,但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難,最終深深相愛。結果更是耐人尋味,兩人悲涼的死去,情節(jié)悲觀壯烈,不經催人淚下。

  小說人物在雨果的手下顯得個新鮮明,還巧妙的把人物進行美與丑的尖銳對比,女主角和男主角心地善良又真心相愛,卻連連遭到邪惡又內心丑惡的副主教的阻撓,反映出當時社會的一片灰暗。這引起了許多讀者對當時封建教會和王朝控制的不滿和憤恨。兩位主角的悲慘經歷讓我難以忘懷,但是聯(lián)想我們自己,不還是有很多人以貌取人,以貌度人的嗎?這樣又和那個黑暗的社會有何區(qū)別呢?只是以道德為借口來肆意猖狂罷了。但是小說中還是有很多正派人物的,他們不顧危險保護兩位主角,這些人非常值得我們學習。

  這雖然是一個愛情故事,但我從中學會了很多,我們要珍惜我們身邊每一個人愛自己的人,不要等到了失去再后悔!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇6

  被汽車軋癟在路面上,叫人心里難受?但是隨著時間的推移,最終,變成乞丐的富翁還是成為了富翁,成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐,兩人又回到了最初互換角色的開始。我終于知道為什么這幾天都沒看到你來我們教室送她了。有時候,愛情,是那么讓人手無縛雞,不是不愛,而是無計可施不可抵擬!

  這本書的主人公是愛斯梅拉達和卡西莫多。這本書主要講的是:16歲的吉卜賽少女愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴沁@本書中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情,守護著愛斯梅拉達?ㄎ髂嘣噲D使她遠離一切傷害,但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,即使強悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,這本書中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

  讀了這本書后,我深受啟發(fā):我們要像小說中的兩位主人公一樣,雖然我們外貌不怎么美,但是,我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇7

  故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院,內容環(huán)繞一名吉卜賽少女拉·愛絲梅拉達和由副主教克諾德·福羅諾養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人加西莫多寫的。

  此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。

  此著作者雨果最初的詩歌大多是歌頌;手髁x和宗教。他的第一部長篇小說《漢。伊斯蘭特》問世后,獲得了小說家諾蒂埃的贊賞,從此與諾蒂埃結緣,促使了雨果開始逐漸轉為浪漫主義,并逐漸成為浪漫派的領袖。他的偉大精神、他的不朽作品,是全人類共同的財富!

  在閱讀這本書的過程中可感受到了強烈的“美丑對比”,書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

  這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。

  這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會出現(xiàn)不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠發(fā)自人類內心本質的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇8

  巴黎圣母院——一個神圣偉大的世紀教堂,教堂中的神,也同樣應該是圣潔、偉大、博愛的。

  美女,還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球,包括神父。

  神父自知無法得到美女,成了偷窺美女的黑衣人。

  動亂的年代,雜亂的人群,饑餓,骯臟,丑惡遍及,當然,美麗善良依然存在。

  美女救受難的詩人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多,女將賣藝掙的錢分給饑餓的孩子。美女,唱著,跳著,訴說著她的美麗與善良。

  美女遇見了“太陽神”菲比斯,與之墜入愛河。不幸遭神父暗算,隔日成了刺殺菲比斯的魔女。

  法庭上,美女遭人指責,蘇醒的菲比斯置若罔聞,不置一詞。妒極生恨的神父的陷害,將美女推向了絞刑臺。

  丑陋的敲鐘人強行救美女,將其安置在教堂里,盡其所能幫助美女,同樣的,還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是,美女還是沒有逃脫被殺的命運。

  巴黎圣母院門前布滿了尸體,血流成河,一片狼藉。

  傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養(yǎng)他育他的神父,然后歲美女而去。

  故事結束了,但活著的人會繼續(xù)看世間的美好與丑惡,嘗世間的情。

  愛極必反變成了仇恨,變成了毀滅。

  昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月,空一場。

  所謂的上帝的使者也不過是披著上帝外衣的惡魔。

  有誰會想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下,隱藏的確是一個禍國殃民,陰險,卑鄙的靈魂?又有誰會想到在丑陋的敲鐘人內心閃耀著至高至大至勝至美的光輝?

  善與美,丑與惡,外表與內心并不一定是和諧的。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇9

  最近,我看了一本書,叫《巴黎圣母院》,非常的好看,是著名的作家維克多.雨果寫的。

  維克多.雨果出生于1802年,他父親是法蘭西軍隊的將軍,叫約瑟夫雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊,8歲就會拉丁文,還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學士院“讀書樂”征文比賽大獎,19歲的時候,母親索菲亞雨果去世了,20歲和安戴爾結婚,29歲,這篇文章的重點——《巴黎圣母院》,就誕生了。

  這本書的主人公叫卡西莫多,是一個矮子,他小的時候,不幸被大鐘震聾了。后來,他就住在了巴黎圣母院,并且當了巴黎圣母院的敲鐘人。

  一天,有一個吉普賽女人,在大街上賣藝,她的名字叫愛斯梅拉達,她有一只小山羊。可是,因為教堂的副教主想要得到她,可是愛斯梅拉達不愿意,他就想方設法想把愛斯梅拉達奪到手,最后,剛由卡西莫多把她救回來,她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……

  這本書非常好看,有善良的卡西莫多,美麗的愛斯梅拉達,蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛,毫不知情的衛(wèi)隊長法比以及可怕的克洛德。

  這本書里面,我最喜歡的人物是卡西莫多,他是一個善良的矮子,為了保護愛斯梅達拉,他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都OVER了,可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架,被絞死了。愛斯梅達拉死了以后,卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷,自己也絕食自殺了。

  這套書非常好看,如果你想看的話,就來找我吧!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇10

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開始,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……

  《巴黎圣母院》讀后感 篇11

  這是一個有關美與丑的故事。

  1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達,愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內心卻懦弱世俗,因為愛斯梅達拉的外貌而深深愛上她的還有一個外表道貌岸然,內心險毒無比的副主教,副主教因愛生恨,處處致艾絲美拉達于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達漸漸的推向死亡的深淵。整個過程,只有一個人,堅定的站在艾絲美拉達這一邊,與所有人對立,這個人就是敲鐘人卡西莫多。卡西莫多是個生來就有相貌缺陷的人,不但外表極丑無比,而且智商也有限,可是他卻長了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護艾絲美拉達不受他人的辱。最后的最后,在艾絲美拉達被無名的罪過判死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達的副主教,自己也找到艾絲美拉達的尸體,僅僅的抱住她,再也沒有分開。

  從外表,艾絲美拉達是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長寫這種可歌可泣的故事,總有一個偉大的人物有著壓抑的人生卻堅守光明的信仰,給人震撼的啟迪。卡斯莫多就是這樣一個人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無缺。對于主人公這對男女,雨果有著太多的夸張,但是對于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物,雨果寫的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。

  所以,博愛與仁慈,善良與信仰,才應該是人生的第一必修課。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇12

  寒假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の丁⒁松钏嫉臅阒,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四!。雖然,許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!

  書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇13

  暑假期間,我認真的讀完了著名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景,小說使用對比的手法,揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄——美與丑的化身。

  女主角“愛斯美拉達”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞……經常會拿著一個手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場上遭受毒打、口渴難忍的時候,她不計前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。

  男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨眼、腿瘸……從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大?ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內心勇敢和善良,當看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時,卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒有成功......

  讀完了這本書,我心里對主人公充滿了敬佩,也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的認識到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內心美,才是我們應該追求的,縱使諸多的命運不公和嘲諷,仍然堅持自己初心。

  最近,正是高考張榜的時候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅,始終堅守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開大學錄取,同時他還不忘回報社會,免費輔導村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質表現(xiàn)嗎?

  合上書,心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個個書里的畫面……

  《巴黎圣母院》讀后感 篇14

  《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達是一個純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的三個主要人物:一個是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊的隊長佛比斯。

  故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達,艾斯米拉達對儀表堂堂的騎兵隊隊長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達卻是逢場作戲,并沒有付出真心。卡西莫多雖然外貌丑到極點,但他的內心非常高尚,在綁架艾斯米拉達失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達。他喜歡美麗的艾斯米拉達,盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達受到驚嚇。在他被綁到廣場上時,只有艾斯米拉達不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護她。

  克洛德得不到艾斯米拉達,因愛生恨多次設計害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達的嚴詞拒絕而置她于死地?ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達的尸體一起終結了生命。

  什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對丑惡與美麗有了一個重新的定義?寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳,盡管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達一樣,內心散發(fā)著真正的美。

  美麗與丑陋只但是是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的好處,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他但是只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的潛質。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

  吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?

  《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個人只要心地善良,品德高尚,就是內在美、心靈美,那才是真正的美。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇15

  想寫一篇讀書心得首先就要讀一本好書,一本可以影響自己感悟自己的書。從小到大,從兒詩到名著不同種類的書也讀了許多,但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書,讓我映入眼簾的是一幅畫面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個可愛的孩子。這本書看了好幾天,給我留下了很多印象!原因是在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。

  那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險狡詐,社會的黑暗腐朽,挺立高大的建筑,神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致!《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說!栋屠枋ツ冈骸返那楣(jié)也始終圍繞三個人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。

  書中描寫了一個那樣的社會!和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個修女,瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們!人物人性上的鮮明對比。波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命,當心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結為夫婦,怒火中燒十分生氣,當?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊長菲比斯,聽他說要去和姑娘幽會,立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說:“你何必把愛情和婚姻混為一談!闭l又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動著。埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那么完美。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑。

  盡管如此,她還是幸運的,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。讀完之后感觸很深!我想這就是世界名著的真正魅力所在!讓人感受到的不僅僅是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動!無論放在什么時候,什么社會,人們的共性是始終存在的!對美好的向往、對美好的追求、對美好的贊美!我們人類是一個天使和魔鬼的的綜合體,人和人的經歷沒有相同的!也就是說!社會本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇!就因為不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡!失去了對美好的追求!這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛!震蕩著我們心靈!極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽,體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。

  讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問?我想每一個人都會有一個屬于自己的見解吧!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇16

  暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。

  《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的!栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達的悲慘遭遇,揭露教會人士的陰險卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權的專橫暴虐,鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會的思想和對人民群眾的贊頌。

  在讀這本書時我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多,一個外貌奇丑無比的人,但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達則是一位青春美麗并也純潔善良的人,她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運,還不計前嫌的幫助曾經試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達,試圖讓她能夠遠離傷害。然而,在當時社會教皇的黑暗統(tǒng)治下,社會的偏見和邪惡實勢力面前,強悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達,但他是以占有為目的,當無法達到此目的時,他選擇的是毀滅,把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第,而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。

  這本小說把每個人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領悟到一個人有錢有勢也好,有權有勢也好,還是社會底層也罷,人應該永遠保持一顆善良純潔的心靈。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇17

  近期,我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書:《巴黎圣母院》,因為大人們都說寫得很好,也要我看一看。

  這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動、既有感染力的.人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達,相貌奇丑無比的卡西莫多,他以自己對愛斯梅拉達純真的愛情而守護著愛斯梅拉達,但依舊比不過強大的邪惡勢力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下,其他人物的邪惡本質就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達,而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán),最終,他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達。另一個是詩人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質一樣的人的諷刺。

  對于愛斯梅拉達和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內心卻無比邪惡,為了占有愛斯梅拉達,毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達。而弗比斯是一個非君子的小人,格朗古沃就是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。

  這本小說可以說是比巴黎圣母院,這個地方還不朽的杰作!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇18

  這個夏天我閱讀了《巴黎圣母院》,作者維克多·雨果是法國文學史上最偉大的作家之一,法國浪漫主義文學運動的領袖。作者用對比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點。讀完這篇小說讓我明白了人性的善與惡,丑與美。

  故事發(fā)生在15世紀的法國,卡西莫多,故事的主人公,他天生是獨眼,駝背,瘸腿。世人都把他當做怪物,但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了,看到這我本以為弗羅洛是個善良的人,我還以為卡西莫多會幸福的生活下去,但在他當上圣母院的敲鐘人后,卻被鐘聲震裂他的耳膜,變成了聾子,他喜歡的東西傷害了他,我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關系,畢竟卡西莫多對所有人都懷有惡意和仇恨,但只對克洛德-弗洛羅例外,他對弗羅洛的愛甚至超過了任何貓貓狗狗對主人的愛

  弗羅洛,巴黎圣母院的副主教,表面上道貌岸然實則陰險毒辣,為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評價他,這要從女主的出現(xiàn)說起。

  女主名為愛斯梅拉達,是個吉普賽女郎,文章中“善與美”的化身,她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生,她可以犧牲自己的幸福生活來搭救一個從未謀面的人(格蘭古瓦),答應讓格蘭古瓦當她丈夫,最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛斯梅拉達讓她身處險境,看到這不禁讓我產生對愛斯梅拉達的憐憫和對格蘭古瓦的厭惡,而弗羅洛因為得不到她的愛便想置他于死地。

  起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛斯梅拉達,但被御前侍衛(wèi)隊長弗比斯所救,卡西莫多被捉住,也因此女郎愛上了弗比斯。后來卡西莫多被帶上廣場示眾,弗羅洛并沒有出面解救卡西莫多,而善良的女郎給他送來水,這使卡西莫多感激涕零,可能是因為出來沒有人對他這樣過。弗羅洛因為嫉妒刺死了弗比斯并嫁禍給女郎。

  美麗、善良的愛斯梅拉達,被法院判刑要送上絞刑場,在臨刑的時候。善良的卡西莫多救下了愛斯梅拉達,帶到巴黎圣母院避難,但這并沒有什么用,邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛斯梅拉達絞刑臺。

  善良、美麗的愛斯梅拉達抵不過邪惡,黑暗勢力的摧殘?ㄎ髂嚯m然丑陋但內心善良,他深愛著純真的愛斯梅拉達,面對現(xiàn)在貪婪,虛偽曾經十分重視愛戴的養(yǎng)父,可見他內心的矛盾,邪惡終究抵不過正義,卡西莫多最終選擇親手結束弗羅洛罪惡的生命,并死在了愛斯梅拉達身邊,當人們再次發(fā)現(xiàn)他們時只剩下他們擁抱的骷髏。

  讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻,人性終究有善惡,人總不是完美的有的人丑陋無比,有的人美諾天仙,而真正的美并不是看表面的,要學會發(fā)掘人的內在美。

  人心叵測,難以猜想,用眼睛去看待這個世界,不如用心去看待。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇19

  在小說的末尾,當罪魁禍首克洛德站在圣母院高樓上,目送艾絲美拉達上絞架時,覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動,表現(xiàn)了伽西莫多內心的善完全被激發(fā)了出來。而這個舉動最主要的原因,也正是艾絲美拉達拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。

  一個是把伽西莫多撫養(yǎng)長大的義父,一個是在他快渴死的時候給了他一碗水喝的艾絲美拉達。誰的恩情更大呢?而伽西莫多在愛上艾絲美拉達之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時,他準備以犧牲自己的生命為代價來既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時,克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置,但當艾絲美拉達最終被送到絞架之后,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最后望著艾絲美拉達和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎:“我所愛過的一切!”在這場愛情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。

  由此,從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中,看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個對艾絲美拉達充滿愛慕的竭力保護她的伽西莫多,無論是親情還是在愛情中,伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象,知恩圖報、內心善良、充滿正義。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇20

  艾絲美拉達對伽西莫多美的召喚

  而艾絲美拉達的出現(xiàn),無疑是對伽西莫多一次重大的影響,當艾絲美拉達在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復歸。當艾絲美拉達被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場的時候,伽西莫多對她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進了教堂,并用一種可怕的聲音叫道:“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達的恩惠,現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報,“這是一件多么動人的事:一個如此丑陋的人保護一個如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個判了死罪的犯人,這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護。他冒著生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護中,伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰,當他痛恨自己外形丑陋時,常常用手將臉蓋起,不讓心愛的女郎看他,為了愛,他寧愿受她的虐待,而不愿意看見她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動的是,他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達強烈的呼喚著弗比斯的名字,知道她永遠不會愛自己的時候,他強吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇21

  初中時我的語文老師給我們講課提到過《巴黎圣母院》,當時他說伽西莫多是個極端丑陋卻十分善良的人,這引發(fā)了我的好奇。私下里,我找來這本書讀了一遍,并無太大感觸,F(xiàn)在我又將它重讀了一遍,年齡的增長與心智的成熟讓我有了不同的感受。我主要談談我對幾個人物的感受和看法,不涉及本書的創(chuàng)作背景和深層映射。

  本書圍繞一個美麗的吉卜賽姑娘的遭遇,講述一個神父克洛德和他的養(yǎng)子——丑陋的敲鐘人伽西莫多為姑娘深深著迷,但姑娘深愛國王的射手弗比斯的故事?寺宓潞图游髂啾憩F(xiàn)愛的方式不同,克洛德是占有、陰謀,伽西莫多是成全、保護。

  本書的三個主要人物都是個性鮮明、各有特點的。吉卜賽姑娘名叫拉·愛斯梅拉達,她可以說是美好的象征。天真可愛、率直美麗、靈動活潑是她身上的美好特點?寺宓乱簧(guī)規(guī)矩矩,在封建教條主義下掙扎,愛斯梅拉達讓他看到了生活的另一面——不呆板,不苛求,這個鮮活明亮的生命成了他的追求,他的渴望,為此他不惜暗用陰謀,利用他人;伽西莫多一生飽受欺凌,他因為相貌丑陋,形體怪異,從小到大都是受嘲弄的對象。愛斯梅拉達讓他看到了人性的另一面,不歧視,不嘲弄。愛的種子在他的心中悄悄埋下,他一直保護照顧她,不求回報。

  人物個性鮮明中透露出自身的矛盾,例如艾斯梅拉達,她對甘果瓦說要找一個能保護自己的男人,這時候她是理性的,但當她愛上弗比斯之后,她幾乎喪失了理智,變成了感性至上;再例如克洛德,他追求愛的同時也毀滅著愛。我想,矛盾的性格與成長環(huán)境、生活經歷密不可分,于是每個人都在用自己的方式追尋愛和美好。

  似乎很多人看完這本書后,都將伽西莫多視為善良的象征,并且悟出了“人不可相貌”的道理。但是這個“善良”真的是符合每一個人要求的完美的善良嗎?我看未必是。認為伽西莫多善良是大多數(shù)人的刻板印象,因為與那個使盡了陰謀手段的神父相比,他的確善良,這是從他一方面的行為來說。再讀這一段話,“加西莫多把他高舉過頭像甩個洋娃娃一樣,把他甩來甩去,不斷砸在教堂墻上”這是一個誤會導致想要保護愛斯梅拉達的伽西莫多在憤怒和危急下抓著一個人的動作,粗魯蠻橫,毫不把他人的命當回事;還有為了愛斯梅拉達報復神父那一段,盡管他心情復雜,但他還是親手將自己的養(yǎng)父推下塔樓。從故事的角度講,他在伸張正義,他干了一件大快人心的事,但從倫理來講,他的做法真的對嗎?這可能就是中西方思維的差異,西方追求自由,可以為了愛情奮不顧身,中方講究道德,面對愛情和親情也總是會衡量。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇22

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。

  《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

  16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄。

  《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的第一部兼具思想力量和藝術魅力的現(xiàn)實主義作品,全書充滿了人道主義和浪漫主義色彩。故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,也是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇23

  《巴黎圣母院》是雨果的著作,以15世紀路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景,反映了一段偉大的感情故事。

  在我看這部電影的過程中,我感受到了強烈的“美丑比較”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,構成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她理解詩人甘果瓦做自我名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,僅有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自我全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,能夠為她赴湯蹈火,能夠為了她的幸福犧牲自我的一切。

  另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻無比陰險的弗比斯隊長,他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴、拋棄職責,作者對這兩個人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

  整個小說展示了一幅15世紀的巴黎市井百態(tài)圖,其中描述的“奇跡王朝”是一個十分大的廣場,居住著下層人民,他們中有法國人、西班牙人、意大利人、德國人,他們有不一樣的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。這是一個奇幻的世界,是一個地獄的詩的境界。

  這部世界名著讓我們認識一個真正的巴黎,生活在所謂的上層社會里的人們的真正所想,所做。讓人明白了生活的真諦是來自生活在底層的人們,并不是生活在上層社會“貴族們”。

  總之,《巴黎圣母院》是一部難得的著作,在世界文學史上有著舉足輕重的地位。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇24

  《巴黎圣母院》是著名法國作家雨果筆下的一部大型浪漫主義小說,這部小說是以中世紀的巴黎為背景,通過故事形式揭示了人性在禁欲主義壓抑下的扭曲。

  故事發(fā)生在十五世紀中葉法國巴黎,艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女,在巴黎靠賣藝為生,與乞丐王國窮苦人住在一起,不幸的是艾絲美拉達擁有傾國傾城容貌,卻給她帶來了殺身之禍。巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并為了得到她不擇手段,道貌岸然的弗洛羅先是指使圣母院的敲鐘人卡西莫多去劫持艾絲美拉達,弗比斯救下了她;同時卡西莫多因劫持艾絲美拉達被綁在廣場轉盤上當場示眾,當卡西莫多慘遭鞭打,口渴難忍時,艾絲美拉達卻不計前嫌的喂水給他,卡西莫多因此愛上了這個善良的姑娘。意外再次發(fā)生,艾絲美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯,在和他幽會時,邪惡無比的教主弗洛羅因嫉妒刺傷弗比斯,并嫁禍給艾絲美拉達;但法庭卻判定艾絲美拉達是兇手,執(zhí)行絞刑,卡西莫多在她被送往絞刑的路上救下了她,并把她藏于圣母院。國王衛(wèi)隊進攻圣母院抓回艾絲美拉達,最終,艾絲美拉達被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——弗洛羅從圣母院頂層扔了下去,自己卻在艾絲美拉達的遺體旁自盡。

  圖片

  這部小說使用對比的手法,艾絲美拉達和卡西莫多,是在于美與丑的對比;卡西莫多和弗洛羅,是善良和邪惡的對照;弗洛羅雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良、富有正義感,他對艾絲美拉達的愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,是一種高潔、值得贊頌的愛。在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們的故事展現(xiàn)了那個時代法國底層民眾的美麗高潔品質,批判了上流顯貴的腐敗與做作。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇25

  一本好書,是一輪太陽,它照亮你的內心;一本好書,是一位朋友,它會跟你真誠交流;一本好書,是一位老師,它會告訴你很多人生道理。

  《巴黎圣母院》就是這樣的一本好書。書中的主人公愛斯美拉達是美的化身,美麗、純潔、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示眾時,慘遭鞭打,口渴難忍,她不計前嫌,不顧眾人阻攔,將水送到卡西莫多的嘴邊;她曾經愛上救過她的弗比斯,把自己愛情和幸福都交給了他,但弗比斯卻慢慢忘記了她,她卻幻想著“英雄”還能再來救她……

  雖然愛斯美拉達外表弱小,但她有著堅貞不屈的精神。當她被捕入獄,一直渴望得到她的神父告訴她,如果答應嫁給他,就幫她逃出監(jiān)獄。愛斯美拉達到臨時的時候都沒有答應,她寧愿用死亡來維護尊嚴,也不愿茍且逃生,更不愿意嫁給一個長相和內心都無比丑陋的人——神父。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇26

  什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。

  愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感,是一個地隧道道的紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑惡,令人避而遠之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。

  這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自認為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內,作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者,有之……試問這些人能明確什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。

  愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟著社會的發(fā)展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求適宜自我、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀,能給別人帶來愉悅的,是美的,應當鼎力倡導與宣傳;一味追求獨樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自我的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是丑的,應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著異常禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習慣,在他們身上,在當時的社會可能有著一種陽剛之美,然而放之于當初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

  美由心生,丑也有心出。一個人僅有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感;反之,一個人假如內心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂!栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇27

  情到深處轉為濃,愛到深處無怨尤!}記

  樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛情。

  那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛斯梅拉達,悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛上了她,愛斯梅拉達卻不愛他,她愛的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫。可那位花花公子也只是在利用這位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運女神要捉弄她,愛上不該愛的人,虛幻的愛情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對愛情如此幼稚,如此膚淺,卻又對素不相識的人,如此善良大方,到底,對她更多的還是遺憾。

  我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質和對愛情的純真與忠貞?上ё约簮鄣娜藚s把自己當做最好的朋友,那又如何,守護她便是最好的告白。愿意為了心中的那個她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養(yǎng)自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因為愛她。我也遺憾最后的結局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開,讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

  我并未對弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對他深深地無奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點點積累,在遇見了愛情中爆發(fā)出來,變得麻木不仁。一個道貌岸然的他,只是渴望愛情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰都無法控制自己對愛情的欲望,可惜他卻錯了方式,得不到愛情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對愛情,他無可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛情,送上了絞刑架,造成了無法抹去的悲劇。

  虛偽浪漫,守護忠貞,自私殘忍的愛情,也終究是一個悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無法抹去。

  巴黎圣母院是法國著名作家維多克,雨果發(fā)表的長篇小說,描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,反映了當會社會的腐敗。

  故事主要講了外貌其丑無比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質的愛情如同守護珠寶一樣守護著美貌絕倫,心地善良的愛斯梅拉達的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有著糾結在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛,他也深愛著愛絲梅拉達,甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神圣光環(huán),道貌岸然,但他內心丑陋,充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲,導致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達。另外一個任務也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內心也跟弗洛羅一樣惡心,丑陋的人物,他叫夏托貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達一片癡情,也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色,并從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下,卡西莫多慘遭社會拋棄,始終因為外貌而遭人唾棄,而外貌真的有這么重要嗎?其實并不是這樣。一個人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何,并不嫩說明他的內心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般,都徒有華麗外表,但內心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想。卡莫西多雖然其貌不揚,但他善良忠誠,這樣的人才是對社會有用的人,可惜的是,在強大的社會偏見下,卡西莫多一個人的力量實在是微不足道,最后也只有選擇殉情這一悲慘結局。

  書中的弗羅洛剛開始其實內心也是善良的,卻因為長時間內心自我突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們人要保持善良的天性,要為整個社會做貢獻。而如今,太多人因為錢和利益失去了善良的天性,這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學會自控,要明白什么才是最重要的,不能因為名利而沖昏了頭腦。

  無論何時何地,我們都要擁有一顆善良的心,即使是這個看錢看臉的社會,善良才是王道!