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吶喊讀后感

時間:2021-12-29 20:12:42 讀后感 我要投稿

吶喊讀后感【精】

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的吶喊讀后感,歡迎閱讀與收藏。

吶喊讀后感【精】

吶喊讀后感1

  這個暑假,我讀了一本書,名叫《吶喊紅寶石》。是“國際大獎小說”這個大家族中的一員。這本書給了我非常多的感觸。究竟是什么呢?看完整篇文章,你自然就會知道了。

  《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)這一對姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變?yōu)榱斯院⒆樱瑢W(xué)會了如何去愛別人。

  上面也提到過了,雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院只見進(jìn)進(jìn)出出。有人領(lǐng)養(yǎng)他們時覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩的“退貨”了;有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往,達(dá)拉斯與佛羅里達(dá)失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)獄的地方。但諦樂和賽蕊的出現(xiàn),改變了雙胞胎。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)在經(jīng)歷了一場生死之后,學(xué)會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達(dá)拉斯學(xué)會了要面對現(xiàn)實(shí)。

  書中,有一句話“愛,可以重塑生命中的缺憾”。這句話用簡潔的語言概括了全書的內(nèi)容,更是作者編寫這本書的用意:世上本沒有壞孩子,是因?yàn)榇笕藗儗Υ麄兊膽B(tài)度不好,甚至狠心到拋棄他們,不顧這些祖國未來花朵的安危。這使孩子們感到這個世界失去了愛。正如達(dá)拉斯與佛羅里達(dá),他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎?不,他們本也對未來充滿希望!也曾試著與他人和睦相處,學(xué)著去愛別人!但那些自認(rèn)為充滿愛心的人們呢?他們卻因?yàn)榻愕軅z的一點(diǎn)小錯誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個角度想想,這對年幼的姐弟倆該會是多么大的打擊!人能不犯錯誤嗎?更何況他們當(dāng)時才10歲!但這是,一對慈祥的老夫妻——諦樂和賽蕊,出現(xiàn)了。他們領(lǐng)養(yǎng)了姐弟倆,把他們帶到了吶喊紅寶石。并用自己全部的愛來對待這兩個“頑劣的壞孩子”。時間一天天過去了,孩子們當(dāng)初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂與賽蕊的悉心照料下,他們學(xué)會了如何去愛別人。

  同學(xué)們,請用你最真誠的愛去對待你生活中的每一個人吧!盡管可能有一些困難,但請你記住“愛,可以重塑生命中的缺憾”!

吶喊讀后感2

  魯迅的《吶喊》是一部時代性非常明顯的小說集,我們可以從中發(fā)現(xiàn)到時代的特征。作者將當(dāng)時舊社會存在的矛盾和國人的精神特征赤裸裸的展現(xiàn)給讀者。

  《吶喊》中包含了十四篇短文,我最喜歡的就是《阿Q正傳》!栋正傳》中魯迅描寫了一位社會最底層的農(nóng)民,生活質(zhì)量低下,無論是精神上的還是物質(zhì)上的,這就是當(dāng)時國人在強(qiáng)權(quán)專制統(tǒng)治之下的生存現(xiàn)狀。舊社會的國人要改變命運(yùn),改變現(xiàn)狀談何容易,想要改變的想法更是微乎其微的,想法基本上就是扼殺在搖籃里。作者在文中寫到阿Q是一個虛榮心很強(qiáng)的人,告訴別人趙太爺是他的本家,他不懂得什么是“革命”,卻說自己是革命者中的一員,這也為將來的殺頭埋下了伏筆。阿Q內(nèi)心的是自卑的,人人都看不起他,所以他想用這樣的話來獲得別人的對自己的尊重,讓自己的社會地位能有所抬高。但顯而易見的是,人們不僅沒有尊重他,還以此來嘲笑他,最后更是因此送了命。殘酷現(xiàn)實(shí)之下,阿Q只能獨(dú)特的“精神勝利法”來安慰自己,如在別人打他的時候,他說出了那句“兒子打老子”。這讓我想起了那句話,“可憐人必有可恨之處”,用在阿Q身上是再合適不過了吧。

  對于這個嶄新的概念“革命”,國人是不懂的,就像阿Q一樣,以為喊喊口號那就是革命。其實(shí)根本就不是這樣的,革命的盲目性是危險的,社會都不會被改變,而且還會遭來殺身之禍。阿Q的死就是因?yàn)閷τ诟锩拿つ吭斐傻,阿Q之死是魯迅對現(xiàn)實(shí)的控訴,急切的盼望理性的革命,并賦予眾望!秴群啊分羞有很多發(fā)人省醒的精彩短文,如《藥》中的藥引子居然用革命者的鮮血,《孔乙己》中的孔乙己的可悲的下場,《狂人日記》中的吃人的瘋狂想法。作者是想用這一個個的故事來喚醒沉睡的國人。

  在《吶喊》中,作者以幽默而極其深刻的語言來刻畫人物和情節(jié)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是魯迅先生不忍讓我們直視的,只能用這種方式來告訴大家。這些經(jīng)典而各具特色的短文是作者留給我們最寶貴的精神財(cái)富,這種精神值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

吶喊讀后感3

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集,也是魯迅早年生活、思想與當(dāng)時社會風(fēng)貌的反映。

  阿長與《山海經(jīng)》敘述了長媽樸實(shí)而又迷信、嘮叨,她是一個粗俗的人,在她睡覺的時候總是要擺成一個大字,而且還有滿肚子的麻煩禮節(jié),比如說,人死掉了不應(yīng)該說死掉,必須說老掉了,正月初一起來第一句話就得對她說恭喜,魯迅認(rèn)為長媽是一個守舊的人。然而就是這樣一個愚昧落后的人,卻贈送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》,這不得不令魯迅對她充滿了尊敬和感激之情。

  藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學(xué)時的老師,一個黑瘦、八字須、帶著眼鏡、不允許學(xué)生有一點(diǎn)差錯的老師。他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,幫魯迅修訂講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,在魯迅的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的。當(dāng)然,在我們的成長道路上,也有一個或幾個給我們留下深刻印象的老師,她們或許教會了我們做人的道理,或許鼓勵我們鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,在我們心里,她們一樣是偉大而崇高的!

  《吶喊》是魯迅對悲殘生活的看法,記得我曾經(jīng)學(xué)過一篇課文,是關(guān)于以前女人裹小腳的一篇文章,女人裹了小腳以后,就不會再出遠(yuǎn)門了,而且行走起來也很不方便,但是以前竟然以腳小為美。以前的女子,就是這樣被封建社會給迫害。這冊故事集有許多故事,寫的都是,當(dāng)時人們被封建社會和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》,故事的主人公阿Q因生活所迫,做出的許多不好的事情,寫出了當(dāng)時世態(tài)荒涼。后來就開始走到中興路,但也因此被人猜疑,走上了末路。

  當(dāng)時竟然認(rèn)為人血可以治肺病,當(dāng)時的劊子手就以此來騙錢,許多的人就是滿懷著希望,將自己的子女送上死亡的邊緣。當(dāng)時還有吃人的習(xí)俗,當(dāng)時謠傳吃掉惡人的心肝,可以壯壯膽,不少人就是因?yàn)檫@個,被套上了惡人的名號,無情的被吃掉了。如果那時候的人沒有辮子,也是一種罪過,要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無能,這些封建迷信活動,也給我們后人一個警示。

  魯迅先生的文章語言樸素,但很容易就把我們拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無窮,久久不能忘懷。卻更能吸引讀者,仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!

吶喊讀后感4

  我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當(dāng)時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時忠于看寓言之類書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會,同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會的黑暗,無情。

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺!端帯罚艺J(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命” “造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧......都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

  魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當(dāng)時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時社會的黑暗。而此時,中國擺脫了封建社會的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!

吶喊讀后感5

  魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀(jì),至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說《阿Q正傳》不僅僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。

  《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的`15部小說。之后作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成此刻的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中,作者回顧了自我的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批判的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!

吶喊讀后感6

  小說集《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當(dāng)然,在小說集《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感7

  雖說之前我粗讀過魯迅先生的小說集《吶喊》,但這次我利用假期這大塊的時間再讀《吶喊》,對其又有了新認(rèn)識,同時也得到了新教育!秴群啊肥囚斞赶壬1918年到1922年所創(chuàng)作的15篇短篇小說的結(jié)集,其中《不周山》一篇后來被收到了《故事新編》里了。魯迅先生創(chuàng)作小說的意圖是描寫病態(tài)社會下不幸的人們,揭出病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動吶喊。作品真實(shí)地向廣大讀者展示了從辛亥革命到五四運(yùn)動時期的社會生活,揭示了各種復(fù)雜的社會矛盾,對封建制度及其腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)了對民族生存的深重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

  在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》這兩篇!犊滓壹骸肥敲枋鲆粋沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會,一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕松風(fēng)趣的語調(diào),講述了一個沉重而辛酸的故事,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是新文化中難得的精品。《故鄉(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活的著名小說,小說以濃郁的抒情筆調(diào),描寫了辛亥革命后中國農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明勇敢,經(jīng)過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年后生活和精神的變化的描寫,揭示了農(nóng)民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災(zāi)難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。

  讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國廣大民眾的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進(jìn)步,因此才有了后來的五四運(yùn)動和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。

吶喊讀后感8

  叫醒“鐵屋”中的人

  學(xué)過一篇又一篇魯迅的文章,字里行間無不透露著對美好生活的向往,對封建落后舊社會的揭露和批判。當(dāng)我翻開《吶喊》時,更是深刻地感受到了清朝末年到辛亥革命時期的社會現(xiàn)實(shí),也從內(nèi)心深處觸摸到魯迅先生與黑暗舊勢力反抗的熾熱愛國心。

  合上《吶喊》,內(nèi)心久久不能平靜,撫摸著書本精致的封面,心中卻在因?yàn)闀兴赖摹俺匀恕倍痼@。

  “吃人”——幾千年來的封建禮教,帶著“兇殘”、“狡猾”的標(biāo)簽,毒害,摧殘人民的思想,而大多數(shù)飽受殘害的人民卻絲毫感受不到前景的黑暗、社會的殘酷,就像是羔羊般任人宰割毫無反抗。而魯迅卻在這樣一片濃郁的黑暗中,用手中的筆反抗著封建社會,用手中的筆喚起人民群眾的覺醒,為受苦受難的群眾照亮前行的道路,并堅(jiān)定不移地相信:星星之火可以燎原,革命一定能夠看到勝利的曙光!

  然而今天,我們所生活的社會就真的是安定和諧的嗎?貪污受賄諸如此類的事早已是習(xí)以為常,人性的冷漠更是被“發(fā)揚(yáng)光大”。這個社會怎么了?我們還能繼續(xù)安于現(xiàn)狀、穩(wěn)坐泰山嗎?新聞中常常報(bào)道的好人好事,被各種夸大事件的主角也因此紅遍網(wǎng)絡(luò),當(dāng)我們毫無保留的贊嘆別人時,有沒有想想,這本是我們每個人都能做到的,而且是應(yīng)該做的事情呢。

  常言道:祖國是未來的花朵,祖國未來的希望。但是,當(dāng)我看見一個小學(xué)生對靠賣垃圾為生的老人做出鄙視的手勢時,心中卻驟然一冷,若這種孩子也是祖國的花朵,那么,祖國還有未來可言嗎?

  現(xiàn)在的年輕人很多都是大手大腳揮霍著父輩辛苦創(chuàng)下的基業(yè),成為名副其實(shí)的“啃老族”,卻毫不愧疚,安心地過著自己的小資生活。捫心自問,這個社會需要留下整天只知道吃喝玩樂、不務(wù)正業(yè)的人嗎?

  沉浸在美夢中的人啊,快醒醒吧,不要讓自己落入黑暗的鐵屋,別讓歷史重演,別讓自己再一次生活在一片漆黑之中。

吶喊讀后感9

  魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當(dāng)時社會的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,是當(dāng)時的一位偉大的文學(xué)大師。

  在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

  一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關(guān)。

  《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長,卻揭露了當(dāng)時社會的腐朽與封建壓迫。

  《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當(dāng)時社會的黑暗、殘忍,是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對當(dāng)時的社會進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心!蹲8!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌,這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時封建社會的黑暗與腐朽!

  祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實(shí)的勞動?jì)D女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。

  魯迅的小說寫得很深刻,很難理解,但你還是能看出當(dāng)時社會的黑暗與冷酷,當(dāng)你打開魯迅的小說集,感受那來自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思……

吶喊讀后感10

  魯迅先生是我很崇敬的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

  魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)”。

  開學(xué)的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國不但國富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!

  是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:“您是大唐來的高僧。 闭Z氣是多么崇拜向往!不像前些年我們?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

  今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!x

吶喊讀后感11

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著,同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括啦那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥道灿绣X人的書后被打折啦腿,最后還是默默地離開啦人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)啦當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買啦個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难骼踩搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說明啦當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為啦讓當(dāng)時的中國人民看啦以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)啦魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感12

  讀完了魯迅的小說《兔和貓》,我的心情久久不能平靜!霸煳镏骷热辉斐隽松,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅在吶喊,在喚起人們對生命的重視,

  常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點(diǎn)痕跡呢?也許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?這兒干凈得像連什么事都沒發(fā)生過。闊佬們的馬車依舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費(fèi)自己的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視他人生命的地步嗎?請仔細(xì)聽聽先生這沉重的嘆息:“誰知道曾有一個生命斷送在這里呢?”

  小兔、小狗、鴿子——一個個鮮活的小生命,它們那可愛的模樣不時在眼前閃現(xiàn),一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現(xiàn)在我的面前,久久不能抹去。

  在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨(dú)立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關(guān)。先生因此把他對生命的關(guān)愛由人擴(kuò)展到一切生物。從文章的字里行間,無不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。

  安徒生爺爺說,每一條生命走到盡頭后,天上就會多一顆星星。是啊,每一條生命都有自己最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物,都有他本身存在的價值。你看,花兒的展顏,舒展了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括我們身邊的一草一木和所有的小動物。恃強(qiáng)凌弱不是君子所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是同樣的關(guān)懷,而每一個生命之間都應(yīng)惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!

  珍愛生命吧,讓和諧的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大自然的一切生物和諧相處,像魯迅那樣珍愛小動物們,讓我們對每一條生命問候:你們,好嗎?

吶喊讀后感13

  發(fā)出“吃人社會”吶喊的狂人;站著喝酒而穿長衫的孔乙己;“善用”精神勝利法的阿q;由天真活潑而變?yōu)槟九既说拈c土……這一個個經(jīng)典的人物形象全部出自于魯迅的一聲吶喊,這聲吶喊直擊中國人的內(nèi)心,穿透了中國人的靈魂,在中國文學(xué)史上打下了深深的烙印。這一聲吶喊打響了徹底反對封建制度的第一聲春雷。

  《狂人日記》,中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話文小說,奠定了新文化運(yùn)動的基石。魯迅先生借由一個似狂未狂的“狂人”之口揭露了這個封建社會吃人的本質(zhì),進(jìn)而歸結(jié)到這個社會的歷史是吃人的歷史。這位狂人先是被一群圍觀者用奇怪的眼神望著,又被孩子們拋棄了,又聯(lián)想到狼子村吃人心肝的事,最后認(rèn)定哥哥與大夫也是想來吃他的。這位狂人整個的認(rèn)知過程顯示了他從覺醒到反抗的過程,這位狂人的這一形象恰恰代表了魯迅等第一批五四運(yùn)動的青年,他們是最先覺醒的中國人。最后魯迅先生又借狂人之口發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,體現(xiàn)了魯迅先生高尚的愛國情操。

  除了如《狂人日記》這般冷峻的筆調(diào)外,《吶喊》中還有一些作品用詼諧風(fēng)趣的筆風(fēng),如《孔乙己》!栋正傳》,用喜劇的色彩表達(dá)悲劇的內(nèi)容,使作品耐人尋味。

  孔乙己這個站著喝酒而穿衫的唯一的人是《吶喊》中給我印象最深的人物。他是那樣的迂腐,滿口之乎者也;他是那樣的可憐,人們只會嘲笑他;他是封建科舉制下的犧牲品,他那不愿褪下的長衫和只能站者喝酒的尷尬處境,似乎預(yù)示了他悲慘的結(jié)局。魯迅對他是且恨且愛。

  另一個同樣讓魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”的便是阿q了。他那一套“官打自己便是兒子打老子”的精神勝利法是那樣的自欺欺人,卻寫出當(dāng)時隱藏在中國人心中的一種自輕自賤,妄自菲薄。阿q這一資產(chǎn)階級革命下的犧牲品,揭示了舊民主主義革命的脫離群眾和不徹底性。

  魯迅的這一聲吶喊塑造了多少不朽的形象,揭示了多少發(fā)人深省的問題。

吶喊讀后感14

  初讀《吶喊》,體會確實(shí)頗小,再讀《吶喊》感悟頗深。

  尤愛讀魯迅先生的文章,最鐘愛他的《吶喊》。

  先生的文章很精辟,其所蘊(yùn)含的意味著實(shí)耐人尋味。似“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”不知怎的,讀先生的文章總有一股民族團(tuán)結(jié)的凝聚力,品來總會心潮澎湃。

  魯迅是中國無產(chǎn)階級文化思想的先驅(qū)!秴群啊氛鎸(shí)描繪了辛亥革命到“五四”時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神,真切的體現(xiàn)了魯迅先生對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

  毛主席稱譽(yù)他為“人民的斗士”,不禁讓我想起了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的真實(shí)寫照。《吶喊》便從中國社會底層挖掘出了愚弱的國民,可謂是睜眼看中國的第一人。

  魯迅先生曾問朋友:“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那人答道:“然而幾個人既然起來,你不能說絕對沒有毀壞這鐵屋的希望。”這便是魯迅開始創(chuàng)作《吶喊》的緣由。

  先生希望自己的作品能喚醒“鐵屋”中的人,使國人得救。他說:“在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。

  在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因?yàn)槟菚r的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

  先生對人吃人的封建社會進(jìn)行無情的揭露和猛烈抨擊。至于先生喊聲是勇敢或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的。用他的話講,既然吶喊,須聽將令,倒不恤用了曲筆。

吶喊讀后感15

  讀完了魯迅學(xué)生的小說《兔和貓》,我的心境久久不能平靜!霸煳镏骷热辉斐隽松,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅學(xué)生在吶喊,在喚起人們對生命的注重,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點(diǎn)痕跡呢?興許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?

  這兒干凈得像連什么事都沒發(fā)生過。闊佬們的馬車照舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費(fèi)本人的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視別人生命的地步嗎?請細(xì)心聽聽學(xué)生這沉重的嘆氣:“誰知道曾有一個生命葬送在這里呢?”小兔、小狗、鴿子————一個個鮮活的小生命,它們那可愛的容貌不時在眼前閃現(xiàn),一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出如今我的面前,久久不能抹去。在學(xué)生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不只和人的生命一樣,有著它們獨(dú)立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與苦楚都和人們息息相干。學(xué)生因此把他對生命的關(guān)愛由人擴(kuò)展到所有生物。從文章的字里行間,無不透顯露學(xué)生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。安徒生爺爺說,每一條生命走到止境后,天上就會多一顆星星。

  是啊,每一條生命都有本人最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大天然的所有生物,都有他自身存在的價值。你看,花兒的展顏,皺縮了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括咱們身邊的一草一木和一切的小動物。恃強(qiáng)凌弱不是小人所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是異樣的關(guān)心,而每一個生命之間都應(yīng)惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!珍視生命吧,讓諧和的歌聲在咱們頭上響起,讓咱們和大天然的所有生物諧和相處,像魯迅學(xué)生那樣珍視小動物們,讓咱們對每一條生命問候:你們,好嗎?

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