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敬畏生命讀后感

時(shí)間:2022-05-05 14:31:09 讀后感 我要投稿

敬畏生命讀后感(通用11篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編收集整理的敬畏生命讀后感,希望能夠幫助到大家。

敬畏生命讀后感(通用11篇)

  敬畏生命讀后感 篇1

  “真了不起!”我不禁大聲感嘆道。今天,我在課外書(shū)上看到一篇名叫《敬畏生命》的短文。它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播撒云狀種子這一生命壯舉的描述,歌頌了生命的偉大,告訴人們?cè)趺礃尤ゾ次飞。讀了這篇短文,我不禁想起洪爺爺。

  洪爺爺是一位老紅軍,就住在我家樓下,他很和藹,他也常常教育我們,人要愛(ài)惜生命,不能拿生命來(lái)開(kāi)玩笑。我們都很喜歡他。有一天,我和洪爺爺一起到市場(chǎng)去買(mǎi)菜,洪爺爺捉到一個(gè)小偷。洪爺爺見(jiàn)他還小,就問(wèn):“你為什么不去讀書(shū)呢?要做這種事?為什么要拿生命開(kāi)玩笑呢?”他毫不在意的說(shuō):“我拿生命開(kāi)玩笑管你什么事呀?多管閑事,我都快得手了!焙闋敔斠槐菊(jīng)地說(shuō):“你拿生命開(kāi)玩笑,是不管我的事。但是生命來(lái)之不易,既然我們來(lái)到世上,就要對(duì)社會(huì)有用。所以,我們自己要珍惜這來(lái)之不易的生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,你到底知不知道?”小偷聽(tīng)后,十分慚愧。即向洪爺爺?shù)狼噶,又保證以后好好學(xué)習(xí),不再干這種事。

  讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思:如果人人都能愛(ài)惜生命,就不會(huì)出現(xiàn)那么多悲劇了;如果人人都能夠愛(ài)惜生命,我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友們,請(qǐng)您愛(ài)惜自己的生命!生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅此一次!

  敬畏生命讀后感 篇2

  人擁有生命,享用生命,卻并不在意生命。在這個(gè)光怪流陸離,變幻莫測(cè)的世界中,人更注重的是身外之物,金錢(qián),權(quán)力,名望等,甚至天氣,穿衣,吃飯都讓人留意經(jīng)心。“偶然間才覺(jué)察到生命的存在,作為負(fù)載生命的人來(lái)說(shuō),是多么可悲的事”。第一次去關(guān)注生命,為生命感到詫異和震撼,而且滿心是一種折服,一種無(wú)以名之的敬畏。

  “詫異和震撼”的是生命那種豪華的,奢侈的,不計(jì)成本的投資,人世間的投資都要計(jì)算成本,一本萬(wàn)利,最好是無(wú)本萬(wàn)利。但柳絮在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子可以長(zhǎng)成樹(shù)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái),這是無(wú)謂的消耗,甚至被視為浪費(fèi)。但生命之所以為生命,就在于它是無(wú)私繁殖后代,一代一代相傳,不求回報(bào),不炫耀自己,沒(méi)有絲毫功利之心。而享受生命的人,卻只追求形式而忽略了本質(zhì)。

  生之本質(zhì)在于死,因有死之苦惱,才要樂(lè)于生,以好好的生來(lái)對(duì)待死。既然來(lái)到這個(gè)世界上,就要好好的活一回,這樣才有意義,才不會(huì)為死感到煩惱;只是為了死而等死,就浪費(fèi)了自然締造的生命,拋棄了生活的機(jī)會(huì),喪失了存在的意義。只有好好地享受了生活,對(duì)死亡才不會(huì)感到遺憾!

  敬畏生命讀后感 篇3

  今天,我讀了《敬畏生命》這篇短文,它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播散云狀種子這一生命壯舉的描述,歌頌了生命的偉大,告訴人們?cè)鯓泳次飞。讀了這篇短文,我不禁想起洪爺爺。

  洪爺爺是一位老紅軍,他常常教育我們,人要愛(ài)惜生命,不能拿生命來(lái)看玩笑。有一天,我和洪爺爺一起到市場(chǎng)去買(mǎi)菜,洪爺爺捉到一個(gè)小偷。洪爺爺見(jiàn)他還小,就問(wèn):“你為什么不去讀書(shū)呢?要拿生命來(lái)開(kāi)玩笑?”他毫不在意地說(shuō):“我拿生命開(kāi)玩笑,管你什么事?”洪爺爺說(shuō):“你拿生命來(lái)開(kāi)玩笑,是不管我的事。但是孩子生命來(lái)之不易,既然我們來(lái)到這個(gè)世上,就要對(duì)社會(huì)有用。所以,我們自己要珍惜這來(lái)之不易的生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,你知不知道?”小偷聽(tīng)后慚愧地低下了頭。

  讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思:如果人人都能愛(ài)惜生命,就不會(huì)出現(xiàn)那么多的悲劇,如果人人都能夠愛(ài)惜生命,我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友,請(qǐng)您愛(ài)惜自己的生命!生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅有一次!

  敬畏生命讀后感 篇4

  那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午,在印第安那州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū),忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正飄散入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意,只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。

  可是,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,那些樹(shù)仍舊渾然不覺(jué)地,在飄送那些小型的云朵,倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午,整個(gè)晚上,漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣,我感到詫異和震撼。

  其實(shí),小學(xué)的時(shí)候就知道有一類(lèi)種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)驗(yàn)題的答案而已。那幾天真的看到了,滿心所感到的是一種折服,一種無(wú)以名狀的敬畏。我?guī)缀跏且淮斡鲆?jiàn)生命——雖然是植物的。

  我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西,我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子足以成樹(shù),但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。

  我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹(shù),至少,我知道有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾遇見(jiàn)了一片土地,在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里,蔚然成陰,教會(huì)她怎樣敬畏生命。

  敬畏生命讀后感 篇5

  同一本書(shū),不同的人來(lái)讀都會(huì)有不一樣的體驗(yàn),每一本書(shū)的背后所揭示的主題、想要闡明的道理也不盡相同。有的告訴我們要堅(jiān)持不懈,有的告訴我們要尊敬師長(zhǎng),有的則告訴我們生命可貴。

  我近來(lái)讀了一本書(shū)——《敬畏生命》,作者張曉風(fēng)。全書(shū)由幾篇小故事組成的,作者記錄了她的親身經(jīng)歷并將想象融入其中。比如《夢(mèng)稿》告訴我們做任何事不要放棄,永往直前才會(huì)取得最終的勝利!墩诎l(fā)生》這篇告訴我們自己要親自經(jīng)歷發(fā)生了什么事,才會(huì)體會(huì)其中的種種。篇篇故事短小精悍,卻又蘊(yùn)含深意。

  這本書(shū)的中心是敬畏生命,其中有一篇作者記錄的是植物的成長(zhǎng),對(duì)植物有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)將作者對(duì)大自然所有植物乃至所有生物的憐憫與愛(ài)惜之情表現(xiàn)的淋漓盡致!拔覀円惨粯,去關(guān)愛(ài),呵護(hù)那些極其微小的生命,像螞蟻,小鳥(niǎo)這樣的,在我們眼里不算什么但也是一個(gè)個(gè)肉體。”現(xiàn)在有許多珍稀動(dòng)物滅絕,或被人殺害,很大程度上是我們導(dǎo)致的,我們更應(yīng)該知道生命的真締。

  世間萬(wàn)物皆有情,一花一木也是生命,我們要愛(ài)護(hù)它們。世間萬(wàn)物皆有情,希望大家愛(ài)護(hù)生命,敬畏生命,珍惜身邊的一切。

  敬畏生命讀后感 篇6

  《敬畏生命》這篇文章,主要講的是通過(guò)不斷散云狀種子這一生命的偉力,告訴人們?cè)鯓泳次飞,讀了這篇短文,讓我想到了李爺爺。

  李爺爺是一位老紅軍,他常常教育我們,不能拿生命開(kāi)玩笑,有一天,我和李爺爺一起到市場(chǎng)去買(mǎi)菜,在菜場(chǎng)里捉到一個(gè)小偷,李爺爺見(jiàn)他還小,就問(wèn):“你為什么不讀書(shū)呢?要拿生命開(kāi)玩笑。”他毫不在意地說(shuō),我拿生命開(kāi)玩笑,關(guān)你什么事?李爺爺說(shuō):“你拿生命開(kāi)玩笑是不關(guān)我的事,但是生命來(lái)之不易,既然我們來(lái)到了這個(gè)世界上,就要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),所以,我們自己要珍惜生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。你知不知道?”小偷聽(tīng)了之后,慚愧地低下了頭。

  讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思,如果人人都能愛(ài)惜生命,就不會(huì)出那么多的悲劇,如果人人都能愛(ài)惜生命,我們生存的大家園,就會(huì)變得更加繁榮昌盛。同學(xué)們,請(qǐng)你愛(ài)惜生命。讓我們攜起手來(lái),為構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)共同努力。

  敬畏生命讀后感 篇7

  生命是什么呢?在沒(méi)有閱讀這篇文章之前,我認(rèn)為生命只是一種在地球上的生態(tài)吧?或是人類(lèi)健康地存活?還是另有其意呢?讀完文章之后,我終于從“生命”這兩個(gè)字上理解了它中心的含義。這篇文章就是——《敬畏生命》。

  它大致講述了:作者張全民在高中時(shí)候,想了一個(gè)殘酷的法子去面對(duì)偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時(shí)候作者拿了燙開(kāi)水澆它,兩個(gè)月后才知道它是一只懷了小老鼠的母老鼠,心存自責(zé)。在以后,作者又從老羚羊,母駱駝,馬上要被煎熟的鱔魚(yú)、在獵人陷井中死去的小狼等事例中,明白了不只是人性才擁有生命的光輝。

  從這些事例的各種做法中,我十分震撼。因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街,人人喊打”。在人類(lèi)心中確實(shí)有打死老鼠的一萬(wàn)種理由?墒窃谏鷳B(tài)的“舞臺(tái)”上,每一種生物都有自己的角色。雖然老鼠當(dāng)?shù)拇_實(shí)不是太好的角色,更是有了繁殖任務(wù)的母老鼠!人類(lèi)也應(yīng)善待它。

  我在百度上也看到過(guò)一則對(duì)生命威脅的視頻,一個(gè)年僅七歲的男孩拿著辣醬,均勻地涂在蝸牛的觸角上,加水去殘害蝸牛,如果這殘忍之心一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大開(kāi)來(lái),他會(huì)做出更可怕的事。

  是!對(duì)生命的善待、尊敬就是敬畏生命,每一條生命都是美好的。如果人類(lèi)把世界上的動(dòng)物植物殺害殆盡時(shí),人類(lèi)也就是最后一塊多米諾骨牌而以,發(fā)生在大地上的事終究會(huì)降在我們身上。那么,就讓我們有一顆真誠(chéng)、純潔、善良的心去對(duì)待生命吧!

  敬畏生命讀后感 篇8

  你可以忽視萬(wàn)事萬(wàn)物的存在,因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖凇D憧梢钥床灰?jiàn)樹(shù)在空氣中呼吸,看不見(jiàn)魚(yú)兒在水里的喘息,也看不見(jiàn)被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛,卻一定看得見(jiàn)人與人之間的浮躁和疏離。人類(lèi)作為這個(gè)星球上被神請(qǐng)來(lái)的客人,機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來(lái)越自信,也越來(lái)越隨意。科技革命的推動(dòng),使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn),望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界,人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺(jué)。

  但隨之而來(lái)的還有什么呢?在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來(lái)越疏離,休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段,世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來(lái)到這個(gè)世界上的,忘了他們身上的偉大責(zé)任。

  《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識(shí),點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書(shū)。施韋澤在書(shū)中是這樣描述這種責(zé)任的:“受制于盲目的利己主義的世界,就像一條漆黑的峽谷,光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中,只有一種生命能擺脫黑暗,看到光明。這種生命是最高的生命,人。只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命,能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共,能夠拜托其余生物苦陷其中的無(wú)知!

  這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對(duì)敬畏生命進(jìn)行第一次公開(kāi)闡述中的一段話。他認(rèn)為,“善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無(wú)數(shù)生命,又以毫無(wú)意義的方式毀滅著他們!彼灾挥腥瞬拍軌蚓次飞,將自然律和道德律統(tǒng)一起來(lái)。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是:人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無(wú)法擺脫生命意志的自我分裂,因此無(wú)法敬畏生命,而人類(lèi)可以通過(guò)提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝,與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛(ài)的上帝統(tǒng)一起來(lái)!笔╉f澤認(rèn)為這三大誘惑是:一、“你為什么自尋煩惱?這無(wú)濟(jì)于事!边@是在當(dāng)你想行善又感到無(wú)能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦!薄罢l(shuí)親身體驗(yàn)了世界的痛苦,他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的!比、“人不能這樣生活。”這是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無(wú)法安心享受快樂(lè),變得患得患失,變得敏感。施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是:首先,你對(duì)自己說(shuō),“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性!蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后,在共同體驗(yàn)了你周?chē)牟恍抑螅銘?yīng)這樣認(rèn)識(shí),“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的!比绻慷闷渌纯鄷r(shí)麻木不仁,那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后,你根本沒(méi)有權(quán)力說(shuō)你要鐵石心腸的生活,因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。

  我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命,能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共,能夠拜托其余生物深陷其中的無(wú)知”的觀點(diǎn),因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳@硇詻Q定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命,使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的,人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此,人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。

  此外,倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類(lèi)追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背,而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對(duì)人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的,符合人性與自然法則的,利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。

  馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對(duì)人的依賴性社會(huì)、人對(duì)物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為,第三個(gè)階段所說(shuō)的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人,理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。

  敬畏生命讀后感 篇9

  今天,我讀了《敬畏生命》這篇文章,我心靈受到了前所未有的震撼。

  這篇文章使我深刻明白了,我們只有對(duì)生命擁有敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出他的無(wú)限生機(jī),我們?nèi)祟?lèi)也才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。在這個(gè)星球上,擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類(lèi),包括其他一切生物也是如此,比如勤勞的螞蟻,自由自在的小鳥(niǎo),高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等,甚至還有一望無(wú)際的大草原及參天的古樹(shù),都無(wú)不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。在浩瀚的'生物海洋里,有益于人類(lèi)的生物我們姑且不論,即使是一只害蟲(chóng),它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存,但它無(wú)意中也為自己的天敵(益蟲(chóng))提供了食物,從而能保證益蟲(chóng)更好的生存,維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。確實(shí),我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命,這不僅僅是因?yàn)槿祟?lèi)有憐憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類(lèi)的命運(yùn),當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞,人類(lèi)就像是最后一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。

  記得去年的夏天,我走在放學(xué)的路上,忽然看到有一個(gè)小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘,蝴蝶在驚恐、怯懦和無(wú)奈中瑟瑟發(fā)抖,小男孩玩兒夠了,就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方————翅膀,我急忙上前制止他,可還是晚了一步,他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上,我揀起來(lái)一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下,咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕,而那一刻,一切將成為一個(gè)美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻,潛移默化的影響著我,約束著我。

  有一首歌中所唱的“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”。我們?nèi)祟?lèi)只有敬畏生命,崇尚科學(xué),熱愛(ài)大自然,都懷著一顆慈愛(ài)的心,那么我們的人與社會(huì)、人與自然之間才將會(huì)變的更和諧,人們的生活才會(huì)更幸福。就讓我們共同呼吁:從自身做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同托起美好的明天吧!

  法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書(shū)中寫(xiě)道:他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。

  其實(shí),也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚(yú)等等,無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍,道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。

  因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去;一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類(lèi)才擁有生命神性的光輝。

  有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛(ài)人類(lèi)自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái),以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。

  確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟?lèi)有憐憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類(lèi)的命運(yùn);當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類(lèi)就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。

  敬畏生命讀后感 篇10

  我是一個(gè)生命,生命的意愿是生存,在生命的中途,她愿意活著。

  在我的生命意識(shí)中,帶著對(duì)毀滅和痛苦的懼怕,渴望著更廣闊的生存和快樂(lè);我的周遭圍繞著同樣的生命意識(shí),無(wú)論她在我面前表達(dá)自己還是保持沉默。

  生命意識(shí)到處展現(xiàn),在我自身也是同樣。如果我是一個(gè)有思維的生命,我必須以同等的敬畏來(lái)尊敬其他生命,而不僅僅限于自我小圈子,因?yàn)槲颐靼祝核钌畹乜释麍A滿和發(fā)展的意愿,跟我是一模一樣的。所以,我認(rèn)為毀滅、妨礙、阻止生命是極其惡劣的。

  尊敬生命,在實(shí)際上和精神上兩個(gè)方面,我都保持真實(shí)。根據(jù)同樣的理由,盡我所能,挽救和保護(hù)生命達(dá)到她的高度發(fā)展,是盡善盡美的。

  在我內(nèi)部,生命意識(shí)懂得了其他的生命意識(shí)。她渴望透過(guò)自身達(dá)到整合,成為一個(gè)整體。我只能堅(jiān)持這樣一個(gè)事實(shí),生命意識(shí)透過(guò)我展示了她自己:成為與其他生命意識(shí)相互依存的一員。

  我經(jīng)驗(yàn)過(guò)向一切生命意識(shí)表達(dá)同等敬畏的不可遏止的沖動(dòng),如同尊敬自身的一樣。通過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)形成了我的倫理觀。一個(gè)人遵從這種沖動(dòng),去幫助所有他能夠幫助的生命,并且畏懼傷害任何活著的生靈,這個(gè)人才是符合倫理的。

  如果我把一個(gè)昆蟲(chóng)從泥坑救出來(lái),我的生命對(duì)另一個(gè)生命做出貢獻(xiàn),那么對(duì)立于生命自身的生命分隔現(xiàn)象就消失了。

  不論何時(shí)不論何種方式,我的生命對(duì)另一個(gè)生命貢獻(xiàn)出他自身,我的生命意識(shí)就經(jīng)歷了一個(gè)從有限到無(wú)限的融合的愿望,在這個(gè)愿望中,所有的生命是一個(gè)整體。

  絕對(duì)倫理要求在生命中創(chuàng)造完美。她不可能完全實(shí)現(xiàn);這一點(diǎn)倒無(wú)所謂。對(duì)生命敬畏的感覺(jué)是絕對(duì)的倫理。它使生命序列的保持和提升順利運(yùn)作。

  不論在什么情況下,毀滅和傷害生命都如同惡魔一樣有罪。在實(shí)踐中,我們真的被迫選擇。我們經(jīng)常必須武斷地決定何種形式的生命,甚至何種特殊的人,我們應(yīng)該挽救,何種我們應(yīng)該毀滅。盡管如此,敬畏生命的原則仍然是完整的和毋庸置疑的。

  這種倫理并不因?yàn)槿藗兊膫惱碛^抵觸現(xiàn)象而失效,農(nóng)民在牧場(chǎng)割草喂牛割下了一千棵花,可是他必須注意,在回家的路上,不要因?yàn)槌两谙残那槔锒鴦澋袈放缘幕ǘ,因(yàn)檫@樣做是不必要,是對(duì)生命犯下罪行。

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