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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2021-12-25 12:19:00 讀后感 我要投稿

狼圖騰讀后感【熱】

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

狼圖騰讀后感【熱】

狼圖騰讀后感1

  讀了這本書,我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個(gè)羊倌費(fèi)盡了心思,想掏一窩狼仔,最后被陳陣給找到了,那一窩狼有7—8只,五條小狼崽還沒(méi)睜眼、斷奶,一條才剛剛學(xué)會(huì)跑步,還有一條小狼,是他親手養(yǎng)大,竟被老虎鉗剪斷了狼牙,在太陽(yáng)下暴曬,用鐵鏈剝奪了有限的一秒,最后被他打死。讀到這兒,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛濕潤(rùn)了。因?yàn)檫@七條草原狼可能是草原的狼王,充滿美好的“人生”就被一個(gè)漢人給斷送了。讀到這,我的眼睛再次濕潤(rùn)了……可是,誰(shuí)也沒(méi)想到,四個(gè)羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了,道爾基還四處下夾子,一些村民還在羊骨里注毒藥,狼吃了就會(huì)死,只有畢利格老人知道這是對(duì)還是錯(cuò)。他從牧場(chǎng)供銷社買回來(lái)的“毒藥”毒性小,氣味大,放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中,小狼的脖子被劃傷了,到最后連吃飯也吃不成了。在一個(gè)無(wú)聲無(wú)息的夜晚,小狼用力地扯著鐵鏈,陳陣走過(guò)去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后,陳陣看不下去了,拿起鐵釬,把小狼打死了。四年后,陳陣和楊克去了小狼的故洞,聽(tīng)說(shuō)還要建房子,他知道,游牧民的文化徹底結(jié)束了。在這本書里,小狼告訴我們:蒙古老人說(shuō):狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原也保不住。狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食為天的動(dòng)物。與狼相比,人以食為天,實(shí)在是夸大其辭了。在世界歷史上,能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒(méi)有狼,世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對(duì)準(zhǔn)則。狼這所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不屈不撓,不是因?yàn)槔侨豪餂](méi)有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外,要是還有個(gè)狼圖騰就好了。狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。

狼圖騰讀后感2

  坐在餐廳里巨大的落地窗旁,我靜靜地看著窗外的小雨下個(gè)不停,哈一口氣,默默地用冰冷的手指在窗戶上畫了一只可愛(ài)的小狼。這時(shí),弟弟跑到我面前,問(wèn):“姐姐,你眼中的狼是什么樣子的呢?”我正想說(shuō)“陰險(xiǎn)狡詐”這個(gè)詞時(shí),李倩把一本厚厚的書遞到我面前,微笑著說(shuō):“在回答這個(gè)問(wèn)題之前,先看看這本書吧!”

  以前我也讀過(guò)不少關(guān)于狼的故事,一直覺(jué)得狼是一種非常陰險(xiǎn)狡詐的動(dòng)物,令人厭惡,成語(yǔ)狼狽為奸、狼心狗肺也證實(shí)了這一點(diǎn)。直到那本書讓我對(duì)狼的看法發(fā)生了360°的大轉(zhuǎn)變——《狼圖騰——小狼小狼》。

  《狼圖騰——小狼小狼》這本書講了一群青年來(lái)到蒙古大草原,他們以初生牛犢不怕死的精神不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)去活捉了一窩小狼崽。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷,在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來(lái),雖然不可以享受天倫之樂(lè),但它永不放棄,一次又一次想逃走。雖然小狼最終還是沒(méi)有成功,投入了死神的懷抱,但它絕不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神,則把我完全征服了,讓我留下了感動(dòng)的淚水。

  曾記得小時(shí)候,我讓爺爺奶奶給我買了兩只超萌的小兔子。剛開(kāi)始還好,無(wú)論給它們吃什么,它們都照單全收。但好景不長(zhǎng),過(guò)了幾天,它們就再也不吃不喝,整日朝著門外的草坪看,這不,過(guò)了兩天,它們就變成兩具冰冷的尸體了。現(xiàn)在想起來(lái),白兔不需要衣食無(wú)憂的生活,只是希望能得到應(yīng)有的自由,離開(kāi)這冰冷的“囚籠”,回到碧綠的草地,仰望藍(lán)天白云,一只兔,靜靜地,幸福地發(fā)呆……

  當(dāng)我合上這本引人入勝的書后,心中不由得為小狼不服,既然人類和狼都生活在同一片藍(lán)天下,狼為什么不能和我們共享美好的生活呢?每個(gè)生命都有它生存的權(quán)力,只是因?yàn)椴涣私,就奪走了它們生存的權(quán)力,這對(duì)嗎?

狼圖騰讀后感3

  《狼圖騰》是一部蕩氣回腸的奇書,在蒼茫的草原深處,挖掘自然所隱藏的,生命最原始的對(duì)視。隨著沉穩(wěn)的文字,讀者逐漸找到血液中所暗含的天性,也找到了別一個(gè)窗戶帶來(lái)看世界看待世界。

  狼與自然

額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同于漢人筆下的那般喪盡天良,而是整個(gè)自然的守護(hù)者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態(tài)的穩(wěn)定。文中的狼英勇無(wú)畏,足智多謀,狼不同于老虎,獅子,能在遼闊無(wú)邊的大草原上,占得自己的一席之地。在漢族典籍中,狼是狡詐,兇殘和貪婪的象征,可是我們也不能忽略,狼生活在險(xiǎn)象叢生的草原而不是已經(jīng)被人類治理的太平原,為了生存狼必須處處提防,處處算計(jì),以減小自身的損失;為了生存,狼必須冷靜甚至冷酷無(wú)情,以換取大局的有利地位及籌碼;為了生存,狼必須珍惜一切有利于自己的東西,以提升自身的實(shí)力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準(zhǔn)的不符合,卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量,也遺忘了自然對(duì)于任何生物的底線——生存。

  狼與自然與人

  很顯然人類的行為早已越過(guò)了那條底線,以享樂(lè)為目的,對(duì)其他生物的侵害,就算用再多優(yōu)美正直的字眼也無(wú)法粉飾,自然終究會(huì)對(duì)人類做出一個(gè)裁決,讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同,書中有段話這樣說(shuō)“狼圖騰是以一當(dāng)十,當(dāng)百,當(dāng)千,當(dāng)萬(wàn)的強(qiáng)大精神力量。狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰,就要站在天地、自然、草原的大命這一邊,就是乘下一條狼了得斗下去。相信物級(jí)必反的自然規(guī)律吧,騰格里是會(huì)替草原報(bào)仇的。”狼與人兩相對(duì)比之下,人類是否應(yīng)該好好反思,該把自然置于何種地位呢?

  額侖草原的故事只是一個(gè)縮影,那日黑夜里的隱隱綠光,是否早已反映了那滿天的黃沙呢?

狼圖騰讀后感4

  書是人類知識(shí)的源泉。它是智慧的化身、可口的面包,待我們?nèi)ゾ捉;它是一個(gè)值得探索的礦洞,待我們?nèi)ヌ剿;它是美酒,待我們品嘗;它是秘密,待我們解開(kāi)。它能告訴我們新的知識(shí),也能給我們心靈的快樂(lè)。

  我喜歡看書,特別愛(ài)看關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)書,尤其喜歡一個(gè)作者——沈石溪。因?yàn)樗退膭?dòng)物小說(shuō),讓我愛(ài)上了書店,了解到動(dòng)物的知識(shí),改變了我對(duì)動(dòng)物的看法。

  這不,我和媽媽又去書店買書了,一眼便看中了一本關(guān)于狼的小說(shuō),名字叫《狼圖騰》。我打開(kāi)書剛看了兩眼,就完全被這本書深深吸引,里面講的是一隊(duì)知青去草原體驗(yàn)生活,親身經(jīng)歷了與狼共處、相依相存的故事。我對(duì)這本書愛(ài)不釋手,請(qǐng)求媽媽買下來(lái),媽媽看著我那渴望的神情,爽快地答應(yīng)了。

  我如饑似渴地讀完這本書,一般童話里的狼都是反派的,就連漢字中含狼的成語(yǔ)基本上也都是貶義詞,如:狼心狗肺、狼狽為奸……。但這本書里的一個(gè)個(gè)離奇的故事逐漸讓我對(duì)心目中的狼有了新的認(rèn)識(shí),沒(méi)想到在人人心目中的狡猾、兇狠、貪得無(wú)厭的狼,在這本書里會(huì)完全變了一個(gè)模樣,它機(jī)智、勇敢、團(tuán)結(jié),聽(tīng)說(shuō)《孫子兵法》也是從狼的身上得到啟發(fā)而成書的。通過(guò)書中對(duì)草原游牧民族的描寫,我明白了為什么匈奴人驍勇善戰(zhàn),因?yàn)樗麄兘?jīng)常要與狼群做斗爭(zhēng),我甚至想說(shuō)是狼訓(xùn)練了蒙古人,也是草原訓(xùn)練了蒙古人,這本書完全顛覆了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)。

  我好像變成了書中的人物陳陣,對(duì)狼有了全新的了解。書中的陳陣還養(yǎng)了一只小狼來(lái)觀察狼的特性,隨后和狼結(jié)下了深厚的友誼。這些內(nèi)容的描寫很風(fēng)趣、幽默,又十分溫馨、耐人尋味。我愛(ài)《狼圖騰》這本書,還特意買了另一種版本,看完過(guò)后做比較,給我?guī)?lái)的不止是知識(shí),更有快樂(lè)和溫暖。

  書的魅力是無(wú)窮的,在我的眼里,書就是“不朽的傳奇”!讓我們珍惜看書的時(shí)光,找尋自己熱愛(ài)的書,在知識(shí)的海洋里暢游,在書香飄逸的人生中享受!書寫我們精彩的人生吧!

狼圖騰讀后感5

  我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺(jué),媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽(tīng)話就會(huì)有‘大灰狼’來(lái)吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個(gè)鬼臉,說(shuō):“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢,跑不出來(lái)!”反正我是不怕狼的。

  再大一些,我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過(guò)狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過(guò)的食物,被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì),存活了幾百年,也是因?yàn)檫@種精神,使狼成為了蒙古人古往今來(lái)的圖騰。

  蒙古人對(duì)狼又愛(ài)又恨。

  他們視打死狼的人為勇士,卻又施行葬,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來(lái),草原母親最愛(ài)的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺(jué)……

  蒙古人的忍耐是狼教的。

  草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動(dòng)聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

  蒙古人的責(zé)任感是狼教的。

  草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。

  蒙古人的冷靜是狼教的。

  草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。

  蒙古人的寧死不屈是狼教的。

  草原狼是無(wú)法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無(wú)際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過(guò)一生。

狼圖騰讀后感6

  《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說(shuō),是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。

  自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

  這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

  陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

  世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

  這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

狼圖騰讀后感7

  狼,在歷史上有著數(shù)不清的罪惡,許多成語(yǔ)都用來(lái)形容狼的十惡不赦,如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽,我對(duì)犬科動(dòng)物一直沒(méi)有什么好感,自然也不怎么喜歡狼,直到我看了這本書才有所感觀。

  陳陣是一名北京知青,自愿來(lái)到蒙古草原,在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里,畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧,帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過(guò)程,陳陣也第一次對(duì)狼產(chǎn)生了興趣,沒(méi)過(guò)多久,陳陣對(duì)狼幾乎達(dá)到了癡迷的狀態(tài),只要一有時(shí)間就直奔畢利達(dá)老人的家,纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說(shuō),那一個(gè)個(gè)狼故事時(shí)常令他手舞足蹈,兩人好似聊上一天一夜也不覺(jué)得累。

  隨著時(shí)間的推移,陳陣對(duì)狼的好奇也越來(lái)越重,在好友楊克的幫助下,他親手掏到了一窩狼崽,并決定飼養(yǎng),在養(yǎng)狼的同時(shí)也在時(shí)刻觀察著狼。與此同時(shí),草原開(kāi)始大量涌入農(nóng)民,打著滅狼的名號(hào)大肆破壞草原的生態(tài)平衡,不久后,狼群離開(kāi)了草原,小狼也被殺死,狗們開(kāi)始變得無(wú)精打采,畢利格老人的離開(kāi),一片景然之下卻透著死氣沉沉,沒(méi)有了狼的草原亦沒(méi)有了生機(jī)。

  《狼圖騰》這本書是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”,讀完之后,我心潮澎湃,難又平復(fù)激動(dòng)的心情,書中的每一處情節(jié)都?xì)v歷在目,好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……

  農(nóng)耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”,它的歷史始終是一個(gè)閉門造車、自給自足的支流,而游牧民族卻能在嚴(yán)酷的環(huán)境下生存,常年與狼的斗爭(zhēng)使他們更加驍勇善戰(zhàn),這也是游牧民族之所以能戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族的原因之一。中國(guó)人崇尚龍圖騰,龍的形象來(lái)源于書中考證是狼的演變,我雖不識(shí)真相,可卻依然希望那是狼的化身。

  狼依舊在嚎,但我們很難聽(tīng)到。人們拓荒的足跡已深入草原,碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝,草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。

狼圖騰讀后感8

  一次無(wú)意的接觸,讓我讀到了一本名叫《狼圖騰小狼小狼》的書?粗粗仪椴蛔越亓粝铝搜蹨I。在書中,一個(gè)名叫陳陣的青年掏了一窩狼崽,留了一只最壯的狼崽,開(kāi)始喂養(yǎng),陳陣沒(méi)有想到,這只狼隨著年齡的增長(zhǎng),顯得越來(lái)越桀驁不馴,最后竟為了自由而不惜被鐵鏈勒死。狼,自由獨(dú)立,有著不屈不撓的高貴靈魂,堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,無(wú)一不深深地感動(dòng)著我。

  由此可見(jiàn),狼是多么讓人敬畏啊!可……

  我小的時(shí)候晚上不肯睡覺(jué),爸爸邊敲床邊的木頭, 邊說(shuō):“再不睡覺(jué),狼外婆就要來(lái)了!”我很害怕,便睡著了。后來(lái)我又知道到了講述狼有多可怕的《小紅帽》,這更加讓我確定了狼,是狡猾、可惡的大壞蛋。

  直到我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,才知道我們對(duì)狼的誤會(huì)有多深。狼,狡猾只是出自于一種本能,它想存活下去!狼是有靈性的,它沒(méi)有記恨我們?nèi)祟悾把人類丟下的嬰兒,當(dāng)做自己的孩子,喂給嬰兒奶水。這多么令人感動(dòng)。

  可我們卻試圖將狼趕盡殺絕,在各種高科技的環(huán)境下,人類雖如愿以償,使偌大的草原再也看不到一匹狼,可草原上的鼠類卻肆無(wú)忌憚地偷吃牧草讓野兔在地下無(wú)憂無(wú)慮地打地洞,也是我們?nèi)祟愊胍慕Y(jié)果嗎?不,不是。是我們?nèi)祟愂竽看绻庵活櫦暗脚Q虻膿p失,卻不知道狼做了哪些對(duì)我們有益的事,這就是食物鏈呀!我們能發(fā)現(xiàn)食物鏈,卻沒(méi)有想到狼也是食物鏈的一員。沒(méi)有了狼,草原隨時(shí)有可能沙漠化。這都是我們只顧眼前,不顧子孫后代引起的。

  現(xiàn)在關(guān)于環(huán)境的問(wèn)題接踵而來(lái),使得我都不敢再看新聞,因?yàn)椴豢葱闹胁艜?huì)坦然。

  我想我們?nèi)祟愡是做個(gè)自然界的“旁觀者吧!讓自然維持下去,也讓和諧維持下去,不要為了一些肉食動(dòng)物吃了牛羊而感到不平。

  希望我們大家能為環(huán)境做出點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),不要傷害你覺(jué)得很討厭的`動(dòng)物,因?yàn)樗鼈冎幌肷妫钕氯ァ?.祝愿我們的自然界能成為真正的“自然界“!

狼圖騰讀后感9

  閱讀狼圖騰,在跟隨陳陣思考的過(guò)程中,我有了一些感悟。首先能從狼的身上明顯感覺(jué)到的就是團(tuán)隊(duì)精神。每次和狼的交手中,陳陣都能感覺(jué)到狼群強(qiáng)烈的合作意識(shí),大家都在頭狼的統(tǒng)一指揮下行動(dòng),有組織有紀(jì)律,讓人感覺(jué)他們不是狼群而是一直紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)。每匹狼都從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。在人類社會(huì)中有多少人能夠?qū)W的來(lái)這種團(tuán)結(jié)精神呢?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼群的這種合作意識(shí),以集體利益為主,放棄自己的個(gè)人利益,在工作中盡心盡責(zé),不呈英雄主義。那么任何一個(gè)集體都能激發(fā)出強(qiáng)大無(wú)比的力量。草原狼身上除了團(tuán)隊(duì)精神還有就是危機(jī)意識(shí),也是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)和借鑒的,在廣闊的草原上,危機(jī)四伏。

  草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物;在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生;在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強(qiáng)悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們的生活越來(lái)越愜意,生活中的安逸很容易就吞噬了我們的"遠(yuǎn)慮"."人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂",如果我們不提高自己的危機(jī)意識(shí),那么是很難發(fā)展的。國(guó)家要富強(qiáng),企業(yè)要發(fā)展,也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)中強(qiáng)盛。因?yàn)槭澜缫策x擇強(qiáng)者。國(guó)家不強(qiáng)就要被列強(qiáng)瓜分;企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢?不進(jìn)取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人變的更強(qiáng)。不要懼怕改革,我們要學(xué)習(xí)狼的"不息、不淫、不移、不屈"的狼的精神和狼圖騰精神,以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改變,接受鍛煉,在危機(jī)中成長(zhǎng),壯大。

狼圖騰讀后感10

  不要探尋所有我無(wú)為的迷惘,我污濁可我熱愛(ài)飛翔。

  ——題記

  狼,一種從來(lái)都披掛著“壞蛋”稱號(hào)的動(dòng)物。可在今年過(guò)年時(shí),一部大片《狼圖騰》改變了我對(duì)狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊(duì),掏狼崽、養(yǎng)狼等與狼共同生活的故事。

  其中讓我印象最深刻的是在一個(gè)大雪天,狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來(lái)年小狼有食物,“大雪湖”相當(dāng)于一個(gè)天然大冰柜,黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的第二天,會(huì)來(lái)到那里大聚餐,并帶走一部分。而這件事被外來(lái)戶聽(tīng)說(shuō),用一臺(tái)收音機(jī)換取一位牧民口中的大雪湖的位置,連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運(yùn)走,倒置狼群最后無(wú)奈之下攻擊人類養(yǎng)的圈里的羊。這時(shí),我覺(jué)得老牧民說(shuō)的對(duì),“我們已經(jīng)拿的夠多了”,是啊,人們要有節(jié)制,貪欲要控制,狼也是有生命的,狼雖然會(huì)吃掉弱小生靈,可草原正因?yàn)橛辛怂,生態(tài)才得以平衡。

  另一件讓我印象非常深刻的是,在電影結(jié)束后,片尾曲播放的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)每一位狼演員都是有名字的,這再次體現(xiàn)出人們對(duì)狼、對(duì)大自然的敬畏之情。

  這部影片中,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只有饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況才去攻擊牲畜和人,這比貪得無(wú)厭的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,卻唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  不要懷疑我踉蹌的榮耀,我渺小可我眷戀流放。

狼圖騰讀后感11

  合上那本厚重的書——《狼圖騰》,我思考良久。在我的印象中,狼自古以來(lái)都是兇殘、狡猾、貪婪的形象,而讀完這本書之后,令我感到無(wú)比震撼的是:草原狼有堅(jiān)忍不拔的意志,有團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,有勇敢無(wú)畏的犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧。《狼圖騰》讀后,讓我感受頗深,它不但使我重新認(rèn)識(shí)了狼,而且要學(xué)習(xí)狼的智慧團(tuán)結(jié)勇敢。

  這本書是姜戎先生把幾十個(gè)“狼故事”串在一起,環(huán)環(huán)相扣,以狼敘事,曲折離奇,驚心動(dòng)魄,情節(jié)生動(dòng),扣人心弦。書中主要描述了主人公陳陣和畢利格老人一起,在美麗的額侖草原共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵,挖狼洞,掏狼崽,面臨狼災(zāi)等一系列事情,使陳陣與狼結(jié)下了不解之緣。

  狼為什么在蒙古草原上經(jīng)久不衰?狼為什么能成為草原的圖騰?原因就是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)!在書中,你發(fā)現(xiàn)在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧,在吃食時(shí)狼會(huì)把食物留給它們一份,在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們,而自己去面臨危險(xiǎn),甚至死亡。這是一種團(tuán)結(jié)互愛(ài)、勇敢無(wú)畏的精神,又是狼的智慧。因此,狼才是真正的草原上當(dāng)之無(wú)愧的圖騰!

  古人說(shuō):“單絲不成線,獨(dú)木不成林!薄独菆D騰》告訴我們:無(wú)論是在什么時(shí)候什么地方,團(tuán)結(jié)始終是最重要的。比如這次臺(tái)風(fēng)“煙花”襲來(lái)時(shí),一個(gè)人的力量太弱小,是無(wú)濟(jì)于事的,只能在狂風(fēng)暴雨中飄搖而無(wú)能為力。唯有大家都團(tuán)結(jié)起來(lái),齊心合力,眾志成城,才能抗擊臺(tái)風(fēng)的肆虐。在某種程度上來(lái)說(shuō),我們?nèi)祟悜?yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們?cè)谧鲬?zhàn)時(shí)的團(tuán)結(jié)協(xié)作,學(xué)習(xí)它們的互相包容,學(xué)習(xí)它們的處變不驚。勇敢無(wú)畏,人定勝天的精神,確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

  《狼圖騰》是一本奇書,徹底巔覆了我對(duì)狼的所有感覺(jué)和認(rèn)識(shí)。從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié),也使我懂得了很多道理,那就是人與自然的和諧共處,人與人之間的真誠(chéng)團(tuán)結(jié),同時(shí),開(kāi)拓我的思維有很大的幫助!

狼圖騰讀后感12

  最近讀了一本書,叫狼圖騰

  在讀書的過(guò)程中,我的確讀到了感受到了很多東西!與游牧民族相比,我門漢族真的是差太多了

  遠(yuǎn)古時(shí)代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了

  他們面對(duì)自然的災(zāi)害從來(lái)沒(méi)有……反而變的愈發(fā)強(qiáng)大

  這本書著重講述了草原人與草原狼的事

  真的想想,我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎

  為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極!當(dāng)然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了,而游牧民族則個(gè)個(gè)勇猛強(qiáng)悍,甚至包括女人

  就拿成吉思汗來(lái)說(shuō)吧!他可以說(shuō)是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什么可一打到歐洲,創(chuàng)建了世界上最大的帝國(guó)版圖。。。∵B羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒(méi)有吧

  對(duì)于生死,漢族大多數(shù)信奉著好死不如賴活著!他們卻有野獸一樣的野性,準(zhǔn)確的說(shuō)像草原狼

  寧死不屈

  他們所有的勇敢機(jī)智強(qiáng)悍應(yīng)該說(shuō)全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績(jī)

  每天與狼的對(duì)抗已經(jīng)讓他們忘記了一切!只有生于死

  我們信奉著龍圖騰!沒(méi)有多少用吧!看看狼看看狼!當(dāng)然看漢族的書沒(méi)有有承認(rèn)狼的,全是詆毀詛咒的!這就是我們農(nóng)耕民族的悲哀

  我們?cè)邶埳砩蠈W(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎?草原人卻跟狼學(xué)會(huì)了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存

  龍給了我們什么,狼卻給草原人帶來(lái)的很多。草原人的捕獵圍擊團(tuán)結(jié)甚至兩戰(zhàn)斗的號(hào)角都是與狼學(xué)來(lái)的!狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰(zhàn)斗號(hào)角也是沖天的!因?yàn)樗l(fā)出的拖音就來(lái)字與狼

  我也說(shuō)不清太多,總之看了此書我確實(shí)感受頗多,不是只字片語(yǔ)就能將完的!有機(jī)會(huì)你也去看看那本書吧

  我們?nèi)绻欣堑哪欠N精神,相信沒(méi)有人在可以欺負(fù)我們。

狼圖騰讀后感13

  這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象,地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程一無(wú)不使我們聯(lián)想人類。人類社會(huì)的精神和性格頹靡雌化的今天,讀完《狼圖騰》后,有所感悟。

  起初我認(rèn)為狼只是一群喜歡群居的野獸,憑著自家人多捕一些小獵物,有時(shí)還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子,兇猛不及老虎,而同為食肉類的哺乳類動(dòng)物,卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛,而隨著故事深入,我慢慢地改變了想法,甚至覺(jué)得自己有點(diǎn)愚昧。

  狼是勇敢的

  狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼,即便是只剩最后一條也毫不畏懼。

  狼是智慧的

  這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致,它們每一次進(jìn)攻都很完美。它們準(zhǔn)備得十分充足,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有制序。好像有孫子兵法似的,在狼與人的戰(zhàn)斗中,當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時(shí),往往逃向與狼群相反方向,犧牲自己,保全狼群。這智慧,絕非一般人能為之。

  狼是團(tuán)結(jié)的

  它們很少各自為戰(zhàn),所有行動(dòng)都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)為之不惜自身,視死如歸。

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼身上學(xué)來(lái)了勇敢,智慧和團(tuán)結(jié)。我也受益匪淺。

  不放棄,不膽怯,不偷懶。學(xué)習(xí)狼的野心和勇敢,學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)持和認(rèn)真,不管面前有多少阻礙,不管面臨多大的困難,都要毫不退縮,勇往直前。

狼圖騰讀后感14

  有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無(wú)趣,而最終放下,還有一些書是剛開(kāi)始無(wú)太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來(lái)竟看的如癡如醉,《狼圖騰》就是這樣一本書。

  姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑,從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過(guò)這樣的問(wèn)題,總以為把“北大荒”變成“北大倉(cāng)”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的?墒墙(jīng)過(guò)學(xué)校的教育,最后都變成無(wú)棱角的,一個(gè)形狀了。他們很乖,很懂事,不會(huì)反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國(guó)所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無(wú)爭(zhēng),中庸之道,一味退避,一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒(méi)有,在現(xiàn)實(shí)中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒(méi)有了自我的精神。那狼來(lái)了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過(guò)去嗎,所以,一個(gè)曾是中國(guó)附庸的日本才能侵略中國(guó)吧。這樣的成長(zhǎng)起來(lái)的未來(lái)的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任呢?還有我們的家庭教育、社會(huì)教育中,寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動(dòng)物,作為班主任老師我時(shí)常受到家長(zhǎng)這樣的電話:老師,家居住較遠(yuǎn),能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽(tīng)課不專心,可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打?

  思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無(wú)聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

狼圖騰讀后感15

  中華民族的圖騰是龍,而蒙古人的圖騰是狼。“狼”這個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”,不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”.為什么蒙古狼圖騰?我?guī)е蓡?wèn)進(jìn)入了這本書。

  這本書描述了一個(gè)名叫陳陳的知青來(lái)到蒙古,愛(ài)上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍,一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng),它的性情變得越來(lái)越兇猛。在上級(jí)的要求下,陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。

  當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí),當(dāng)你想搬家時(shí),狼死時(shí)不會(huì)被拖走,而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上,腳底被磨得粉碎,喉嚨被鐵鏈割斷。

  我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來(lái),倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由,甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后,他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。

  仔細(xì)閱讀。冬天來(lái)了,小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn),以發(fā)泄他旺盛的生命力,讓我的激情被點(diǎn)燃。后來(lái),為了追求自由,小狼被鎖死了。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

  只有讀完這篇文章,我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo),老虎能領(lǐng)導(dǎo),獅子能領(lǐng)導(dǎo),大象能領(lǐng)導(dǎo),除了蒙古郊狼。小狼沒(méi)有血緣和生命的聯(lián)系,只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由,不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。

  郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎?狼圖騰,草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。

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