我與地壇讀后感

時間：2021-12-20 11:00:29 讀后感我要投稿

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　　當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的我與地壇讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】我與地壇讀后感

我與地壇讀后感1

　　很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿，他的內(nèi)心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。

　　《我與地壇》講述了作者與地壇的關系和他與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導�！耙粋€被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

　　在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執(zhí)著，他決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。

　　作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓他擺脫了心理的困擾，最大的原因是他有一位關愛理解他的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。

　　作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。

　　讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。

我與地壇讀后感2

　　一、“其實，人這一生能得到什么，僅有過程，僅有準備這個過程中的心境。所以，必須要注滿好的心境，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄，但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時間、地點，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。

　　在過去，我很害怕應對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你僅有幾天的時間，你會怎樣辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后，我感到我們活著，就得有勇氣去應對生命給人生道路上設置的關卡。如何去拆掉關卡？拆開關卡后又怎樣做？這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創(chuàng)造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不明白生離死別為何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發(fā)生的問題。

　　二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�

　　在史先生的生命里，母親一向扮演著一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生，深情的祈禱：期望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更期望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，并且做得很好。

　　此刻，我想到了自我的母親。她在我讀初中時常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學習怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什么，我反而不太習慣。我以往想母親會不會因為我的學歷比她高而自卑，不好“教訓”我。此刻，我懂得了，我的母親，她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅強走自我的路。

　　我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時侯，我聽收音機里的故事。其中有一個是這樣：如果某個母親今世活得很苦，等下一世，她就能夠當兒子(女兒)的女兒了。我不期望母親活得很苦，但我期望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多么幸福！

我與地壇讀后感3

　　(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學時我們學過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛的無私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)

　　史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

　　文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時獨自哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?

　　史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

　　《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感4

　　乍在語文書上翻到《我與地壇》時，猛然一怔，勾起了太多回憶。

　　對浮生的漠然，無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會的孤獨憂郁，讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢，逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷，對生命的敬重或玩味，內(nèi)心世界的純粹敏感，對萬物獨特的美學感知與哲思，對文字、文學、文藝，對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了，一個從小愛讀史鐵生的人，一個精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子，讓既激動又落寞，熱淚盈眶。

　　怎么會有文風、靈魂如此相近的人啊！

　　甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。

　　就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤，他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重，帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里，為人世的打擾而苦惱，為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的，一模一樣的氣息啊！

　　有同學說史鐵生“慘”，我覺不然。他是一生是有光的，生活給了他病痛，卻也給了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、靈魂的自由，他是不幸的，更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪著，在走投無路的時候，在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂，實在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世，是不可求的。我另一個朋友曾寫：“陶淵明永遠正確。”雖有點文人的自恃與偏頗，但確實能表達找一個地方躲避現(xiàn)世認清自我靈魂有多難，是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里，我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里，躲入世外郁綠的山林廟庵里，隱入青石龕下香灰寸縷里，不然我的心、靈魂實在不得安寧。

　　以及，史鐵生對地壇景貌的描寫，大抵他沒想那么多，沒到命運那個層面，只是感受到什么就寫什么，其心靈對美學的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去，一眼瞥見故友的能力，靈魂中某種物質相似合契，冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中驚心動意的經(jīng)典橋段，并不足為奇。更何況文人本身對風物有美學偏好是極普遍的，就算是在普通人中，這也是難免的。

　　例如一只蜘蛛，一棵樹，一個地方（如凱里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，腳印，雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩，在局外看過去，最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》，川端康成的《雪國》寫都有此類細節(jié)，引人共鳴。

　　對于史鐵生的迷惘，二十多歲的執(zhí)拗與破敗，大可參考蔣峰的《白色流淌一片》，且不鋪陳細講。

我與地壇讀后感5

　　很難想像一位健康的人突然失去了她的雙腿，她的內(nèi)心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。

　　《我與地壇》講述了作者與地壇的關系和她與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導。“一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，她在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓她在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

　　在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予她冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執(zhí)著，她決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。

　　作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓她擺脫了心理的困擾，最大的原因是她有一位關愛理解她的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。

　　作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”�！昂谩睕]有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。

　　讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。

我與地壇讀后感6

　　記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。

　　我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有責任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒盡到責任。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。

　　在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。

　　那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。

　　很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動是極大的，并不冷靜。那又是為什么？現(xiàn)在，我猜應該是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及，便覺得我和母親在一起的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時，不禁反思自己的行為給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。

　　也許我已長大，可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我知道哭是沒用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。

　　隨著年齡的增長，繼續(xù)思考生存、死亡和生命。

我與地壇讀后感7

　　對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。

　　人都說母愛如水，溫柔細膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路，為什么說像路呢?在令人絕望的命運面前，一個人又該如何看清眼前的路?事實上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅強，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠方的路，這條路指向哪兒?我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎?

　　我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。

　　所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因為它首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法，比如說“好運設計”，以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好，要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O計自己的情緒，自己給自己加點料?當命運使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設計好運?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達到內(nèi)心的寧靜與滿足。

我與地壇讀后感8

　　史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

　　《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

　　作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。

　　作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的'熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

我與地壇讀后感9

　　《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經(jīng)歷，思維和命運，史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈，很強大，也很遼闊，同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。

　　他的文字不華麗，很樸實，他不咬文嚼字賣弄學問，讓讀者內(nèi)心寧靜卻感動，讀這本書的過程中我也有一些感悟。

　　在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入，太投入會很累，但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味，不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的，因為很多時候我們都會心不由己，所以人活在世是注定了開心時少，悲傷時多。

　　以前我總是在心里問一個問題，什么是最幸福？史老的一段話給了我一個很好地回答：上帝從來不對任何人施舍“最幸�！边@三個字，他在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。

　　是啊！打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節(jié)是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受，還有在地壇里見過的百態(tài)人生，當然還有某一時刻的頓悟。

　　因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比，對比過后才覺不管在精神上，身體上還是人生閱歷上，我都遠沒有史老那般豐富強大，他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。

　　人生經(jīng)歷上該經(jīng)歷的他都經(jīng)歷過，真摯的友誼，浪漫的愛情，異國他鄉(xiāng)的風景和祖國的秀麗河山，他都經(jīng)歷過，領略過，精神上的充實自是不必多說了。

　　當然作為一個殘疾人該經(jīng)歷的苦難自然也不會少，其實我覺得史老生錯了年代，在那個年代局限太多，如果生到現(xiàn)在他的所見所聞肯定不止于此，成就肯定更大。

　　好了，說了這么多，最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧！。

　　每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

　　既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常。

　　一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

我與地壇讀后感10

　　《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

　　作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。

　　史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。

我與地壇讀后感11

　　初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。

　　于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談談對這一部分的理解。

　　有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

　　但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。

　　當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

　　寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐，想起了她周末時還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買回參考書……

　　難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂？最近，母親對我說他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀，不會有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白發(fā)，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀！

　　最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼��！正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處！

我與地壇讀后感12

　　作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場景相結合，思想和生活做了個鬼臉深度。

　　看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。

　　作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學習雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去一個雙腿后對他來說是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機勃勃等等這些景象。當經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。

　　后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法進行實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數(shù)次地給作者同時鼓勵，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅強的活下去。

　　看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負責任，不重視生活。人的一生很短，不會一帆風順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。做人要負責，皮膚要負責，父母要負責，不敢破壞，孝順也。

　　史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進的動力，讓我們善待生活。

我與地壇讀后感13

　　今天看完了我與地壇，竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。

　　這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了，我不知道他怎么寫的好了，好在哪里了，但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。

　　真的，我選擇熱愛生命。

　　他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。

　　我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。

　　我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了，因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。

　　我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去，但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有著讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行為，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。

　　但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動，因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。

　　但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書。或許書里面會有答案的。

我與地壇讀后感14

　　在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始，他的文章一下子觸到了我的淚點，以至于跑了好幾家書店，才買到《我與地壇》這本書。幽藍色書皮包裹的是作者搖著輪椅在地壇思索的人生。

　　腰疾造成史鐵生雙腿殘疾，風華正茂的他，痛不欲生。失去雙腿的事實，使得他脾氣變得喜怒無常，焦躁不安，肆意摔砸手邊的物件。低沉抑郁，心靈頹廢，他再也控制不住自己內(nèi)心的悲痛。看到史鐵生每天歇斯底里地捶打著自己的雙腿，他的母親悄悄在門后流淚。面對一個雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無常的兒子。母親隱瞞了自己的病情，不僅要精心照顧他，還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世，史鐵生才意識到母親的艱辛，母親為他承受的痛，是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在，母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。

　　在地壇，他和園子里的樹木，墻垣，石階對話，地壇成為他生命中的一部分，寫作成為連接生死的一座橋梁，他用殘缺的身體，寫出了人生百態(tài)和對命運的感悟，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質樸通透，只要你細細地品讀，反復琢磨，你會發(fā)現(xiàn)，最具有強大的治愈功能的還是文字。文字是有力量的。其實最好的文章是不需要過多的華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足，既費了筆墨，又把整個文章涂抹的面目全非。

　　《我與地壇》最能與讀者產(chǎn)生共鳴的就是樸實。在史鐵生最樸素的字里行間，令我感受最深的還是他對于人生的思考。在失去行走的能力后，在經(jīng)歷了痛苦的絕望后，他充分發(fā)揮了自己的寫作能力，筆耕不輟，用文字為讀者展示他對于人生的思考。“人為何生？人何時死？人為什么想活著？人該如何活？為什么寫作？”史鐵生所有的文字更多地彌散著哲思的光輝。

　　史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關系，別讓大腦野蠻生長。經(jīng)典之作和經(jīng)典之人都是可遇不可求的，我相信你讀完《我與地壇》之后，一定會有同感，這便就是這篇文章的深度，它能啟迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅的人物，比如華羅庚，張海迪，桑蘭，他們的故事感動并激勵著我們這一代人。

　　每一個生命都是一個不朽的傳奇，每一個傳奇后面都有一個精彩的故事。誰經(jīng)歷的苦難多，誰懂的東西也就多，瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活，只有經(jīng)歷苦難的人才會加倍珍惜生命，珍惜幸福。

我與地壇讀后感15

　　這本書是因為原來語文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書，后來用百度閱讀讀了一半，因為我不喜歡看電子書，就一直想看實體書但是沒有看，正巧語文課讓寫讀后感，正好書單里有這么一本沒看過且想看的書。我本身對于散文并不是很感興趣，畢竟散文很平淡，不想小說一樣情節(jié)曲折，富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對于人生的感悟會是怎樣的，我不否認這里會有一定的好奇心和獵奇心理，因為他是一名殘疾人。

　　史鐵生對于兒童心理的剖析更是令我震驚�！段业挠變簣@》一文中，孩子之間互相打鬧，分陣營玩游戲，其中會有叛徒，為了避免懲罰，還會去討好、奉承領頭的孩子，一個小小的幼兒園就是成人世界的縮影�！禡的故事》更是令人同情。這是一個真實的故事，小女孩無心的一句言論，被同伴喊罵說是反動，小女孩沒有了朋友，一家人都擔心會被大喇叭通報。為了能和伙伴玩，她悄悄拿出家里的糖分給那些孩子，他們得到一塊糖還不足夠，還不斷威脅要求更多。我看到這里很是氣憤，長大后的小女孩說，她給其他人糖，是為了讓他們離開，家長也可能發(fā)現(xiàn)糖少了，但是沒有人說出來。童言無忌但卻傷人。

　　史鐵生對感情的描寫也是很感人的。最經(jīng)典的就是《秋天的懷念》，“我”與妹妹之間對母親的懷念，雙腿剛剛殘廢時“我”對母親態(tài)度不好的愧疚。還有母親去世后，舅舅沒能看到母親最后一面的遺憾，令人動容。史鐵生說自己人生的主題是“殘疾與愛情”，可書里對于愛情的描寫是含蓄的，我從書中看到的，卻是友情帶來的他對生的希望。史鐵生臥病在床期間只希望有朋友來看他，朋友之間互相玩鬧，便可暫時忘卻痛苦的現(xiàn)狀。朋友們也情深意重，一有時間也常去看望他。醫(yī)生對他也很好，為他轉到好一點的病房里。他的寫作之路，也是由朋友柳青的一句話開啟的。作家朋友們也會送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現(xiàn)。

　　史鐵生作為長期在死亡線邊緣游走的人，書中的內(nèi)容不免過于沉重，有些東西是無法用文字和語言描寫敘述出來的，而且一些深奧的思想也難以讀懂，有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道，有人也會去北京的地壇去看他，或去像作者一樣尋求寧靜。但是地壇如今已經(jīng)改變，那個寧靜的地壇已經(jīng)一去不返。而且，“我與地壇”中的地壇并不單純只是一個建筑，而是作者內(nèi)心的寧靜之處。史鐵生不在地壇，但地壇在史鐵生。

　　但是這本書確實讀的還是有點艱難的，果然我還是不太喜歡散文。

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