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彷徨讀后感

時(shí)間:2022-08-12 16:51:08 讀后感 我要投稿

彷徨讀后感(通用24篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的彷徨讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

彷徨讀后感(通用24篇)

  彷徨讀后感 篇1

  《彷徨》是我國(guó)現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫(xiě)小說(shuō)多用辛辣筆調(diào)諷刺當(dāng)時(shí)的反動(dòng)派。

  這部小說(shuō)集有十個(gè)小故事,每個(gè)故事都蘊(yùn)含深刻的意義,都讓我嘆為觀止。因?yàn)楸救怂接邢,不宜篇篇俱到,所以挑選自己印象最為深刻的一個(gè)故事來(lái)談點(diǎn)自己的感受。故事名叫《祝!,主人公為四十多歲的女長(zhǎng)工祥林嫂。故事起初階段,祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個(gè)十分受歡迎的人,后遭不幸——丈夫得瘟疫死了,兒子也被狼叼走了,一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家毀了。于是她被魯鎮(zhèn)的人視為喪門(mén)神,沒(méi)有人愿意接近她,更沒(méi)有人同情她。她無(wú)依無(wú)靠,對(duì)人世間沒(méi)有了半點(diǎn)念想,最后自殺了。為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應(yīng)有的同情反而會(huì)不受歡迎呢?為什么祥林嫂要自殺呢?這便是我要探究的問(wèn)題了。祥林嫂是不幸的,因?yàn)樗窃跊](méi)有喪失勞動(dòng)能力的情況下就被剝奪了勞動(dòng)的權(quán)利。況且她是個(gè)品行端正的人。

  她本可以得到人們的同情,再找個(gè)夫家繼續(xù)她做長(zhǎng)工的工作活下去的。況且它是弱勢(shì)群體的一員,不應(yīng)該受到關(guān)懷嗎?但是,故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的,有些事是不能讓她做的,祭祀是一項(xiàng)神圣的作業(yè),再看祥林嫂笨手笨腳,萬(wàn)一打破用具可不得了。

  既然這個(gè)祥林嫂礙手礙腳干不了什么事,還得白吃我的糧食,不如重新找個(gè)干活的好手。祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門(mén)檻,想要贖回一個(gè)清白的名份。

  孰不知被寺廟里一群貪財(cái)好利的小人,榨干了所有的積蓄,名聲還是臭的。當(dāng)祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺?shù)恼簳r(shí),這個(gè)家的大門(mén)已經(jīng)被魯四老爺嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地關(guān)上了。

  終究,祥林嫂被魯鎮(zhèn)上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了!

  自殺的念頭是在“渾渾噩噩”好幾年,實(shí)在是孤苦無(wú)依才冒出來(lái)的。

  臨死前,她極認(rèn)真地,極莊重地問(wèn)讀書(shū)人魯迅:“你說(shuō)人死了之后到了陰曹地府,能與家人見(jiàn)面嗎?”魯迅驚愕了:好端端的人怎么會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題呢?是。『枚硕说娜藶槭裁磿(huì)想死?

  活人對(duì)這個(gè)問(wèn)題實(shí)在很難理解,魯迅在祥林嫂強(qiáng)大的眼神力量逼視下,慌張地搪塞道:“應(yīng)該可以吧。 ”就急匆匆地離開(kāi)了。對(duì)祥林嫂而言,活著已經(jīng)沒(méi)有任何念想了,死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無(wú)從考證。讀到此處時(shí),我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團(tuán)聚。祥林嫂的悲劇是整個(gè)封建社會(huì)的悲劇,祥林嫂是封建等級(jí)制度、封建禮教的犧牲品。

  站在今天的角度看過(guò)去,好像不可思議,但事實(shí)就是那樣。

  讀了《祝!愤@篇故事,我覺(jué)得生活在現(xiàn)代的我們很幸運(yùn)也很幸福。

  我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的姿態(tài),來(lái)珍惜當(dāng)下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。

  彷徨讀后感 篇2

  我是誰(shuí)?

  我在哪兒?

  我要做什么?

  在這世上,究竟何為對(duì)?何為錯(cuò)?

  而我,又該如何選擇。

  是光明,還是黑暗?

  是天堂,還是地獄?

  徘徊于紛亂的世界迷宮里,糾纏于形色的茫茫人海中,哪個(gè)才是真實(shí)的我?

  我,不斷的尋找著……

  出生并成長(zhǎng)于"光明世界"的辛克萊,偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的"另一個(gè)世界",那里的紛亂和黑暗,使他焦慮困惑,并陷入謊言帶來(lái)的災(zāi)難之中。這時(shí),一個(gè)名叫德米安的少年出現(xiàn)了,將他帶出沼澤地,從此他開(kāi)始走向孤獨(dú)尋找自己的征途。之后的若干年,"德米安"以不同的身份面目出現(xiàn),在他每一次孤獨(dú)尋找、艱難抉擇的時(shí)候出現(xiàn),成為他的引路人。

  每個(gè)人自出生起就在尋找自己、塑造自己,但我們卻在迷茫中不斷打轉(zhuǎn)。孤獨(dú)、寂寞、別人的不解、來(lái)自四處的誘惑……種種皆圍繞于我們身邊。像是一根根黑布條緊緊的纏住我們的眼,使我們看不清抵達(dá)自己內(nèi)心的道路。

  痛苦地吶喊,為何聽(tīng)不到一絲聲響?艱難地伸出雙手,為何感覺(jué)不到自己的模樣?我究竟是光明天國(guó)的幸運(yùn)兒,亦或是連接暗黑世界的地獄使者?美好的外表究竟是內(nèi)心的寫(xiě)照,亦或是壓抑內(nèi)心暴亂的最后一層偽裝?真實(shí)的自己究竟是什么樣的?

  世界把你的棱角一點(diǎn)點(diǎn)磨平,把每個(gè)人變成相同的樣子。但每個(gè)人不可能完全相同。世界喜歡那些按照它的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出來(lái)的完美的人,但這并不意味那些"格格不入"的人就無(wú)法立足。有些人疏于思考,懶得為自己的行為把關(guān),只求不違反別人的禁令,這無(wú)疑符合生活規(guī)律,但卻喪失了自我個(gè)性。有的人仍堅(jiān)信自己,奮力打碎了周身的一切,如鳥(niǎo)般破殼而出,發(fā)現(xiàn)真實(shí)而獨(dú)特的自己。

  每個(gè)人都有不足,但這并不是決定一切的巨大的缺點(diǎn)。兼具優(yōu)與憾的你才是真實(shí)的你、獨(dú)特的你。不必因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵就否定自己,不必想方設(shè)法地去偽裝、去掩飾,從而讓自己背上沉重的心理包袱,甚至迷失于虛假的自己中。并不是你只要比別人差上一些,就真的會(huì)有一把槍把我們從這個(gè)世界上掃除。每個(gè)人都是無(wú)可取代的一個(gè)點(diǎn),世界的現(xiàn)象在這個(gè)點(diǎn)上交錯(cuò)相遇,僅僅這么一次,此后不會(huì)再有。所以每個(gè)人的故事都重要,都永恒、神圣。

  "每個(gè)人的生命代表一條通向他自己的路,代表他在這條路上所做的嘗試,代表他在這幽微小徑中得到的啟示。"

  人人都盡其所能地尋找自己,哪怕真實(shí)的自己可能有著諸多缺陷,但要學(xué)會(huì)接受缺點(diǎn),正視它們,因?yàn)樗鼈兊牡拇_確是我們的一部分。

  放下平時(shí)令自己痛苦到窒息的偽裝,包容自己的一切,回歸自己,然后輕裝上陣,不斷前行……

  彷徨讀后感 篇3

  如今都市生活籠罩在一片霧霾之中,人們是否感到彷徨,不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知,唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了,在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中,新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。

  無(wú)論是魯迅本人,還是他筆下的人物,都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國(guó)的心到日本留學(xué),一開(kāi)始的他以為國(guó)人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的,可是,在他看到日本人處決中國(guó)人的時(shí)候,日本同學(xué)看不起中國(guó)人,他醒悟了中國(guó)人患的病是心病,他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),回到國(guó)內(nèi),通過(guò)文字來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂。他在看與被看中覺(jué)醒,棄醫(yī)從文。

  細(xì)細(xì)想來(lái),魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)!凹偃缟钇垓_了你,不要悲傷,不要心急;憂(yōu)郁的日子將會(huì)過(guò)去,相信吧,快樂(lè)的日子將要來(lái)臨!毕榱稚o(wú)疑是魯迅筆下著名的人物,她一開(kāi)始期待這美好的生活,但卻在一次次無(wú)情的遭遇中失去了對(duì)生活的期望,最終走向死亡。祥林嫂一開(kāi)始是五叔家的幫工,日子過(guò)的還算不錯(cuò),但她的婆婆卻讓她改嫁,最后喪夫喪子,被人看的目光也不一樣了,原本以為捐個(gè)門(mén)檻就可以洗清罪過(guò)的她,最后還是慘死街頭。與其說(shuō)殺死她的是寒冷,不如說(shuō)是世人的目光,她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西,人們的目光使她生活在冷漠與無(wú)情之中。

  我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫生活。魯迅冷冷道來(lái),鋪開(kāi)了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,而結(jié)果都是一樣的;野档恼{(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái),所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話(huà),無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處,熱腸掛住,冷眼看穿,如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

  孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色,咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方,他雖然是個(gè)讀書(shū)人,但卻始終與功名無(wú)緣。魯迅先生用第一人稱(chēng)的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來(lái),孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了,之后就再也不見(jiàn)蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人,現(xiàn)在也無(wú)從考證了,但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代,像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù),魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。

  他佇立在蘇醒了的人群的最前端,以筆為劍,刺向敵人的心窩,為棍,敲擊麻木沉淪的國(guó)民,為桿,撐起中國(guó)血染的希望大旗,他點(diǎn)燃了希望的火焰,打破了固執(zhí)的鐵屋,喚醒了沉睡迷茫的靈魂,這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。

  彷徨讀后感 篇4

  在雨季中彷徨,在彷徨中吶喊,《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部小說(shuō)集,彷徨也是我人生吶喊的起點(diǎn),在彷徨中成長(zhǎng),在吶喊中前進(jìn)。

  ——題記

  回眸人生,我不敢相信來(lái)生,或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚,但我只愿做《吶喊》中的我,在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難;我也只愿做《彷徨》中的我,在彷徨中成長(zhǎng),在彷徨中……

  面對(duì)人生,我只能說(shuō)我在彷徨中成長(zhǎng),并不能說(shuō)在彷徨中前進(jìn),在雨季中彷徨,我漸漸懂得了雨的艱辛,最后吶喊出了繽紛的彩虹,在夜晚彷徨,我于是知道了白天的可貴,最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證,吶喊是我走向成功的見(jiàn)證,穿越風(fēng)雨,見(jiàn)證人生。

  吶喊與彷徨見(jiàn)證了我的一生,也見(jiàn)證了歷史的歷程,在選自《彷徨》的《祝!分,祥林嫂的悲慘命運(yùn),猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng),變得懂事,乖巧,思想得以進(jìn)步。《吶喊》是最好的證明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說(shuō)不盡道不完的艱辛與痛苦,我從自己身上,知道了,魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦,我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程,是我一生無(wú)法見(jiàn)證的,反而,只能是見(jiàn)證了我的一生。

  展望人生,我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒,一起去探求人生的真諦,歷史的車(chē)輪也為此掠過(guò),魯迅在《彷徨》中《吶喊》,成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女?huà)z在彷徨中吶喊,開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)的生命;中國(guó)在彷徨中吶喊,成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán);世界在彷徨中吶喊,呼吁出了同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子,不都證實(shí)了,只有在成長(zhǎng)中前進(jìn),才能創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造輝煌。

  彷徨——從出生到衰老

  吶喊——從失敗到成功

  彷徨與吶喊伴我一起走過(guò)了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路,我尋覓著,向右看,彷徨正孕育新生,向左看,吶喊正走向成功。

  在彷徨中成長(zhǎng),在吶喊中前進(jìn),我堅(jiān)信,有一天,成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn),同時(shí),我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦,一并與魯迅的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,吃、穿、住、用、行、快樂(lè)與悲傷。

  仰望天空,我看見(jiàn)了彩虹,展望未來(lái),我看見(jiàn)了成功。

  然而,我卻只能說(shuō),我在雨季中彷徨過(guò),我在吶喊中前進(jìn)過(guò)。

  彷徨……吶喊……

  成長(zhǎng)……前進(jìn)……

  彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”,吶喊“柳暗花明又一村”;

  彷徨“天若有情天亦老”,吶喊“人間正道是滄!;

  彷徨“青春”,吶喊“珍惜”。

  彷徨與吶喊,成長(zhǎng)與前進(jìn),青春與珍惜。

  彷徨讀后感 篇5

  第一次看雙胞胎的書(shū)

  感覺(jué)他們的生活真的很有趣,每天早晨看著另一個(gè)自己和自己坐著同樣的事,一起打鬧,一起學(xué)習(xí)……

  每一個(gè)文字,因?yàn)橛胁煌娜饲脫舫鰜?lái),韻味也是不同的,在這本書(shū)里得到了極大的體現(xiàn)。雖是雙胞胎,我們所知的心有靈犀,但是弟弟的文字和他的性格中的樂(lè)觀與可愛(ài)一樣更加風(fēng)趣與幽默,就如同微笑中又帶著堅(jiān)韌,哥哥的文字可能是因?yàn)槭歉绺纾栽诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免都是扮演陪伴的角色,因此更加的沉穩(wěn)與堅(jiān)強(qiáng),思考的事情可能也比較多。

  有幸遇到這本書(shū),看到了雙胞胎的成長(zhǎng)故事,在看故事的過(guò)程中,也會(huì)想到自己這20年的成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的“先生”和“小姐”,不由的感觸頗深,很多事情已經(jīng)過(guò)去了,但是再回憶起來(lái),便成了嘴角淡淡一笑。

  知道我們成長(zhǎng)過(guò)程中的感情最終都是需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)的,隨著升學(xué),去別的地方,我們與之前的知己朋友便慢慢的從一根線(xiàn)上分了叉,越走越遠(yuǎn)……但是總要知道,這分叉的角度由我們把握,可能我們前進(jìn)一步,便又慢慢的追了回來(lái),如果覺(jué)得這些朋友,這些同學(xué)舍不得丟,舍不得很多年后的我們從原來(lái)的形影不離走到了最終坐在對(duì)面卻沒(méi)了話(huà)說(shuō)的地步,那么就都付出一些,去珍惜他們,平常多打打電話(huà),多聊聊天,別讓這叉分的越來(lái)越遠(yuǎn)才好!知道每個(gè)人都有每個(gè)人的生活方式,千萬(wàn)別讓“別人說(shuō)”一點(diǎn)點(diǎn)消減了你嘗試的勇氣,千萬(wàn)別讓“別人的厲害”一點(diǎn)點(diǎn)將你打到自己卑微的角落。我們都一樣,年輕著,彷徨著,只要在每一個(gè)選擇面前認(rèn)真思量,大膽選擇,一旦選擇便奮不顧身去努力,你便是最好的你。知道父母的年齡增長(zhǎng)往往快于我們成功的速度。在小的時(shí)候,不懂得表達(dá)感情,和他們離得很遠(yuǎn),長(zhǎng)大了,慢慢的學(xué)會(huì)表達(dá)了,卻發(fā)現(xiàn)父母頭上原來(lái)的黑發(fā)漸漸變成銀絲,臉上也慢慢的爬滿(mǎn)了皺紋。所以,加油。『⒆又懒宋覀兌家粯,年輕又彷徨。不知道如果我早點(diǎn)看這本書(shū),是不啊就會(huì)在高中三年努力拿到更好的通知書(shū)。但是人生總是這樣,沒(méi)那么多時(shí)間讓你去后悔,去迷茫,所以啊,抓緊時(shí)間,走好眼前的這一條路,不要太貪心,不要將自己和自己無(wú)盡的欲望做對(duì)比,懂得知足,一步步,一點(diǎn)點(diǎn)走好現(xiàn)在的路 當(dāng)?shù)竭_(dá)下一個(gè)路口時(shí),再去思考該左轉(zhuǎn)還是該右轉(zhuǎn)。

  ……我們都一樣,年輕又彷徨

  每一個(gè)不起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。

  彷徨讀后感 篇6

  魯迅的小說(shuō)集子有三本——《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》。《吶喊》和《故事新編》我還沒(méi)有仔細(xì)品讀過(guò),今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。

  以前中學(xué)時(shí)代學(xué)魯迅的課文總覺(jué)得讀不太懂又好似讀懂了什么,很朦朧的感覺(jué)。然后就很久沒(méi)接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書(shū),感覺(jué)大抵還是那時(shí)候的感覺(jué),卻又有些不一樣。這本書(shū) 讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍?zhuān)H鏘有力,擲地有聲的復(fù)雜心情。

  《彷徨》收錄1924年的《祝!贰ⅰ对诰茦巧稀、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等,共11篇!夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶,更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎,但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比,《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂(yōu)郁、彷徨的情緒,但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的!夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品,都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的!蹲8!分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn),是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴!峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說(shuō),深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒(méi)有改變!夺葆濉坟灤┲鴮(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝!泛汀秱拧愤@兩篇。 《祝!肥恰夺葆濉分械拿, 這篇我們高中就學(xué)過(guò), 里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱,受迫害,被剝削,被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會(huì)的悲劇,她的生活遭遇,思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神捶殘!蹲8!钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上,深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀,揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)?勺,無(wú)?裳,也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切,正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì),對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn),厭惡以至憤怒。 《傷逝》是先生唯一一篇愛(ài)情小說(shuō)。真的是大家手筆,有很多真理的光芒閃爍!叭吮仨毣钪,愛(ài)才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著,才能言愛(ài)。有愛(ài),并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛(ài)的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以,女孩,當(dāng)你在愛(ài)和事業(yè)中面臨選擇時(shí),千萬(wàn)記得,沒(méi)有事業(yè)的愛(ài)猶如無(wú)根之萍,多半會(huì)飄蕩出你的視線(xiàn)。有立足之本才有愛(ài),這是最基本的道理。

  以上便是我讀《彷徨》的感受。

  彷徨讀后感 篇7

  無(wú)論你現(xiàn)在的處境如何,都請(qǐng)不要輕易下結(jié)論。好的請(qǐng)堅(jiān)持,壞的請(qǐng)努力,你要看到別人的光芒,更要信仰自己的力量。我們每一點(diǎn)的付出,大多數(shù)的嘗試,和所有的等待,都有意義。你要堅(jiān)信努力的人會(huì)有好運(yùn)氣,肯付出就能沖出黑暗,漫漫長(zhǎng)夜后黎明終會(huì)抵達(dá)……

  十個(gè)人、十件事,講述20個(gè)關(guān)于勇氣、成長(zhǎng)與愛(ài)的正能量青春故事。每一個(gè)無(wú)比努力的日子都值得被記住,要用最大的勇氣過(guò)想要的一生。內(nèi)文精選百余張治愈系攝影及超有愛(ài)陽(yáng)光兄弟照。唯美的插圖,清新的設(shè)計(jì),與溫暖的故事相映成趣……

  當(dāng)你翻開(kāi)一個(gè)個(gè)故事時(shí),你會(huì)想起你生命中的他們,這樣也算是我們之間的某種聯(lián)系了。而倘若我生命中的他們可以帶給你一些想要愛(ài)的沖動(dòng),或者悔恨的念想,抑或是重新燃燒的執(zhí)念,那就再好不過(guò)了。愿你始終有肯定自己的達(dá)觀和否定自己的勇氣,愿你始終有順應(yīng)世界的堅(jiān)忍和改變世界的雄心,愿你始終有追逐白日的夢(mèng)想和守住黑夜的信念,愿你始終有獨(dú)自上路的努力和抵抗孤獨(dú)的不屈……

  我一直覺(jué)得,特別口號(hào)化的東西是唬人的。但對(duì)“年輕就不要服輸”這一句,卻再認(rèn)同不過(guò)了。那些幾近崩潰的日子,那些睜開(kāi)眼就覺(jué)得人生真難得日子,那些讓眼眸變暗、讓腳步變沉的日子,終于過(guò)去了。我所有的努力和執(zhí)著,都在那一句“我沒(méi)輸”里得到了最好的印證。

  那段日子過(guò)于疲憊,以至于活動(dòng)結(jié)束后,我的解脫感遠(yuǎn)大于成就感。甚至在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我都刻意避免回憶這場(chǎng)讓人五味雜陳的活動(dòng)。但是,隨著時(shí)間流逝,隨著接下來(lái)的一些不大不小的挫折的來(lái)臨,我竟然開(kāi)始感謝那段時(shí)光了。

  正是因?yàn)槟嵌谓?jīng)歷,日后無(wú)論處于什么樣的窘境,我都會(huì)告訴自己,一定會(huì)有辦法,也一定會(huì)有出路的。人都是這樣,吃過(guò)虧之后才發(fā)現(xiàn)自己成長(zhǎng)了,忍受過(guò)痛苦之后才發(fā)現(xiàn)自己變得更堅(jiān)強(qiáng)了。

  所以,永遠(yuǎn)不要以為走投無(wú)路了,你只要足夠堅(jiān)定,運(yùn)氣會(huì)眷顧你;永遠(yuǎn)不要輕易放棄,或許再堅(jiān)持一下,這個(gè)坎兒就跨過(guò)去了;永遠(yuǎn)不要活得太安逸,因?yàn)槟悴恢绖e人有多努力,沒(méi)有人會(huì)輕易放棄。

  有段時(shí)間開(kāi)始不看這些年輕作家寫(xiě)的書(shū)了,正能量、心靈雞湯的矯情式寫(xiě)法,我有點(diǎn)免疫力了。但終究敵不過(guò)好奇他們的經(jīng)歷,所以跟朋友借了他們這本最新的《我們都一樣,年輕又彷徨》。確實(shí)就是心靈雞湯式的寫(xiě)法,但文中有一些觀點(diǎn)博得我的喜歡,所以最后決定還是分享給你們。

  希望從這類(lèi)書(shū)中,收獲的不只是大道理,更是一種“如果我是他,我會(huì)怎么做?我們差距在哪”的思維模式吧。

  彷徨讀后感 篇8

  我用凌晨這個(gè)最寂靜的時(shí)間讀完了《彷徨之刃》,我要發(fā)泄,我對(duì)結(jié)局非常憤怒,受盡折磨的人啊最終卻沒(méi)有完成自己的心愿。從小說(shuō)的開(kāi)始我就希望長(zhǎng)峰能夠復(fù)仇成功,雖然知道長(zhǎng)峰最后會(huì)為此付出代價(jià),但是這個(gè)代價(jià)卻沒(méi)有在他殺了菅野之后再付出,未成年人又怎么樣,菅野這樣的人不該死嗎?這樣的人還應(yīng)該給他重生的機(jī)會(huì)嗎?太可笑了。即使他會(huì)改過(guò),為什么要拿無(wú)辜的人的生命給他做踏腳石。

  到小說(shuō)的最后,我甚至祈禱,讓躺在血泊中的人是菅野吧。結(jié)果卻恰恰相反。我最憎恨的是織部,這個(gè)自私懦弱的人,他沒(méi)有資格談?wù)x,身為警察,他保護(hù)的不是正義,保護(hù)的只是法律。真是不甘心啊,最該至死的人最后卻得到了保護(hù)。

  東野圭吾你這個(gè)混蛋,你就非要把小說(shuō)寫(xiě)得那么現(xiàn)實(shí)嗎?

  彷徨讀后感 篇9

  閱讀一本本書(shū)如同高遠(yuǎn)天空中的流星,在滑下的.瞬間變成了一粒粒金黃的種子,悄無(wú)聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛(ài)。

  書(shū)里另我最為深刻的是《祝!,其中魯迅通過(guò)祥林嫂問(wèn)他的問(wèn)題引出下文,生動(dòng)描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫(xiě)出了人們的冷漠無(wú)情,拿她當(dāng)飯后的談資,以取笑祥林嫂為樂(lè)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及對(duì)婦女的迫害,同時(shí)也暴露出作者像人們一樣對(duì)祥林嫂只有憐憫,卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。

  《彷徨》一書(shū)主要寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人們的冷漠。這篇小說(shuō)主要有兩種氛圍,一種是黑暗與冷漠,一種是喜悅與激動(dòng),兩者形成了鮮明的對(duì)比,使人深思,寫(xiě)的人物命運(yùn)真實(shí),給人以豐富的人物形象,使人們能真實(shí)的體會(huì)到舊社會(huì)民眾的無(wú)知與幼稚。每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候,朱自清因?yàn)闀r(shí)間匆匆而彷徨,老舍為找到解放的道路而彷徨,魯迅也不例外,他彷徨于自己的人生如同一個(gè)圓圈,滿(mǎn)懷期待的走離了起點(diǎn),最終卻又重新跌回了起點(diǎn)。這里面有說(shuō)不盡的苦澀、孤獨(dú)與無(wú)奈。在這種彷徨下,魯迅寫(xiě)起了書(shū),用了對(duì)比的手法,把人物寫(xiě)的生動(dòng)形象具體,表現(xiàn)了作者對(duì)在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民以及知識(shí)分子的關(guān)懷與同情。

  對(duì)比之下,我們生活的年代好比天堂,沒(méi)有炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),也沒(méi)有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),為祖國(guó)的未來(lái)寫(xiě)下壯麗的篇章。

  我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家。自古以來(lái),沒(méi)有努力就不會(huì)有成功。愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;貝多芬在夢(mèng)想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂(lè)曲;居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的,而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒(méi)有使他們退縮與畏懼,也正是這些原因,才造就了他們獲得了成功。

  身為初中生的我們,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),不能遇到挫折就輕言放棄,只有不斷奮進(jìn),才能激發(fā)斗志。在這條通往夢(mèng)想的路上有荊棘,更有坎坷。這些挫折能教會(huì)我們沉穩(wěn),勇敢,在挫折中會(huì)激發(fā)出潛力,所以在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地,充滿(mǎn)斗志地去面對(duì)一切挑戰(zhàn),我會(huì)樹(shù)立崇高的理想和目標(biāo),會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),勵(lì)志長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人,成為祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的棟梁。

  在學(xué)習(xí)中,我們要認(rèn)真聽(tīng)老師上課,下課時(shí)要把學(xué)過(guò)的知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,增加印象。魯迅曾說(shuō):“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)”是的,我們只有努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)知識(shí),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們的夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

  每次寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,不經(jīng)意間總會(huì)分神,結(jié)果花了好幾個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè),也經(jīng)常熬夜狂寫(xiě)作業(yè)。為此,我挨了不少爸媽的批評(píng)。我也曾像魯迅一樣彷徨過(guò),不知該怎么放下玩心,專(zhuān)心致志地寫(xiě)作業(yè),不再三心二意,在今后的學(xué)習(xí)中,我要認(rèn)真聽(tīng)講,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表,作業(yè)快速完成,做到今日事,今日畢。為高中的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ),做好準(zhǔn)備,遇到任何困難與挫折要擁有陽(yáng)光心態(tài),笑臉面對(duì)。積極鍛煉身體,為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上科學(xué)家的夢(mèng)想發(fā)奮學(xué)習(xí),不懈努力!

  彷徨讀后感 篇10

  《彷徨》中共收了《祝福》《在酒樓上》《傷逝》等11篇小說(shuō)。作品表達(dá)了作者徹底的不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神,是中國(guó)革命思想的鏡子。劉雨辰同學(xué)讀后感慨良多,并且更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活!

  魯迅先生的名字,大家肯定耳熟能詳,這個(gè)暑假我讀了他的一本小說(shuō)集《彷徨》!夺葆濉饭彩珍浶≌f(shuō)11篇,其中讓我感受最深是《祝福》,也就是大家常說(shuō)的祥林嫂。

  小說(shuō)講述的是一年冬初,四叔家新?lián)Q了一個(gè)女工,叫祥林嫂,她做事麻利,很討四嬸的喜歡,然而不久衛(wèi)老婆子領(lǐng)著一個(gè)據(jù)稱(chēng)是祥林嫂婆婆的女人來(lái)結(jié)算祥林嫂的工錢(qián)。很快,四嬸就聽(tīng)說(shuō)祥林嫂被捆起來(lái),塞進(jìn)花轎嫁給了山里的賀老六家,彩禮八十吊錢(qián)全讓婆婆用去給小叔子娶媳婦了。祥林嫂本來(lái)過(guò)著好日子,誰(shuí)知丈夫因傷寒去世,兒子又被狼叼走了,于是只好又回到了四叔家做女工,但是干起活來(lái)卻大不如前了,而且會(huì)經(jīng)常向別人訴說(shuō)她的悲慘故事。漸漸的鎮(zhèn)上所有人都能背誦她的故事,也看不起她,最終祥林嫂被趕出四叔家,因生活貧窮而死。

  這篇小說(shuō)對(duì)我感觸很深,從中體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生活痛苦,更體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)上女性地位的卑微。祥林嫂之所以最后落得那樣下場(chǎng),很大的原因是因?yàn)樗且粋(gè)女人。她之所以被婆婆學(xué)給山里人,就是因?yàn)榕说匚坏,沒(méi)有發(fā)言權(quán),把她賣(mài)了正好能給小叔子娶媳婦。這在現(xiàn)代看來(lái)是很沒(méi)有道理的事情,但祥林嫂婆婆的做法卻被他人稱(chēng)贊,夸他精明。

  小說(shuō)中所發(fā)生的一切在我們現(xiàn)在已經(jīng)不可能發(fā)生了,但在當(dāng)時(shí)卻普遍發(fā)生,所以我們不能浪費(fèi)現(xiàn)在的好生活,一定要珍惜當(dāng)下,記住好生活的來(lái)之不易。

  彷徨讀后感 篇11

  這個(gè)暑假我讀了一本魯迅先生寫(xiě)的小說(shuō)集——《彷徨》。

  這本書(shū),我剛開(kāi)始滿(mǎn)懷期待,后來(lái)看完內(nèi)容,我感觸頗深。期待什么?當(dāng)然是對(duì)魯迅先生寫(xiě)的內(nèi)容的期待,悲哀什么?是書(shū)中封建社會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生極大的不利影響,讓許許多多的人在封建禮教的獰笑中步履艱難的走著,這讓我為那個(gè)時(shí)代的人感到不幸。

  《祝福》是《彷徨》中我記憶最為深刻的!蹲8!分械南榱稚,中年時(shí)期,靠為別人家做牛做馬來(lái)賺錢(qián)養(yǎng)家,老年時(shí)期,她為了彌補(bǔ)曾經(jīng)一不留神弄壞的門(mén)檻,在別人家打工了幾年,這幾年的工錢(qián)才足夠她重修一個(gè)門(mén)檻。她一生為奴,印證了生活在傳統(tǒng)制度下的人。面對(duì)自己無(wú)法掌控的命運(yùn)既悲傷又無(wú)可奈何、只能聽(tīng)天由命的悲哀,然而上天好像與她開(kāi)了一個(gè)玩笑,使她在這場(chǎng)玩笑中喪失了生命,以及她還未完成的心愿。

  像祥林嫂這樣的人還有千千萬(wàn)萬(wàn),她只是其中的一員,封建禮教的強(qiáng)制束縛,壓得他們喘不過(guò)氣,終究在這場(chǎng)拉與被拉的比賽中,失去了生命。相比之下我們是多么的幸福,沒(méi)有恐怖的封建禮教,沒(méi)有可以使喚你的雇主,可以自己掌控的命運(yùn),生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的,是應(yīng)該為之自豪的。

  我們現(xiàn)在的生活不正是先祖以生命為代價(jià)所祈禱的美好未來(lái)嗎?古老的民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)磨難才迎來(lái)了今天美好的曙光,所以我們要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的美好生活,不浪費(fèi)它的價(jià)值,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái),讓華夏民族更好地屹立于世界民族之林。

  我們體驗(yàn)著陽(yáng)光普照的美好生活,應(yīng)該感謝社會(huì)所給予我們的,用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)。我們現(xiàn)在所能做的,就是好好學(xué)習(xí)開(kāi)始。同時(shí)我們也要保持一顆永恒不變的心,一顆始終忠誠(chéng)于國(guó)家的心,一顆效力于國(guó)家的心,一顆期盼更加美好未來(lái)的心。

  彷徨讀后感 篇12

  這是一對(duì)來(lái)自北大勵(lì)志的雙胞胎的傳奇故事。哥哥叫苑子文,弟弟叫苑子豪。先是從兩個(gè)將近兩百斤的胖子減肥成功,再是兩個(gè)人一起考入北京大學(xué)。這看似傳奇的人生引得了多少人的羨慕,當(dāng)然我也不例外。但在這本書(shū)中,他們成功的背后所付出的日日夜夜的努力實(shí)在是令人敬佩與稱(chēng)贊。

  兩兄弟在這本書(shū)中寫(xiě)了他們當(dāng)時(shí)的高中生活,與現(xiàn)在的我們一樣年輕又彷徨。書(shū)中還寫(xiě)了他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)方法以及應(yīng)對(duì)一些突如其來(lái)的狀況的樂(lè)觀心態(tài)與不懈努力。這本書(shū)著實(shí)讓我心情豁然開(kāi)朗,讓我不那么害怕生命中的那些挫折,要相信那些我無(wú)法戰(zhàn)勝的、克服的、隱忍的、寬容的,都會(huì)令我更加堅(jiān)強(qiáng)。它告訴我,高中生活的每一天,都值得努力,并且用盡全力,因?yàn)橹挥羞@樣才能讓以后的自己過(guò)上自己想要的人生。

  生活馬不停蹄地向前,時(shí)間讓我們成長(zhǎng)的同時(shí),也讓我們看開(kāi)了許多,沒(méi)什么非我不可,也沒(méi)什么不可失去。

  給我留下深刻印象的,是弟弟苑子豪去參加北大的自主招生的時(shí)候,直到鈴響的時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)有三科的選擇題沒(méi)涂到答題卡上。那一刻的他覺(jué)得老天給他開(kāi)了個(gè)巨大的玩笑,我看到這里的時(shí)候也是十分為他難過(guò)。多少個(gè)日日夜夜的付出,在看錯(cuò)時(shí)間面前不堪一擊。面對(duì)眼看的加分,北大的夢(mèng)想似乎離他越來(lái)越遠(yuǎn)。但他沒(méi)有就此放棄,而是在幾個(gè)月的低谷里摸爬滾打地堅(jiān)持并且更加努力,終于在高考時(shí)還了他一個(gè)公道——如愿以?xún)數(shù)乜既氡贝。并在大學(xué)期間,與哥哥一起創(chuàng)了自己的品牌且堅(jiān)持寫(xiě)作、出書(shū)。

  再?gòu)?qiáng)大的人也會(huì)有失敗的一天,這世上根本就沒(méi)有所謂的硬漢或鐵娘子,那些都不過(guò)是遇到困難比普通人多挺了一會(huì)兒的人罷了。做努力爬行的蝸;驁(jiān)持飛翔的笨鳥(niǎo),在最平凡的生活里,謙卑且認(rèn)真地活著。

  這本書(shū)里我最喜歡的一句話(huà)是:“假如生活給了你一個(gè)巴掌,記得要起來(lái)反抗!泵恳粋(gè)無(wú)比努力的日子都值得被記住,因?yàn)榭傆幸惶煳視?huì)站在最亮的地方,活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。

  彷徨讀后感 篇13

  《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?--在這樣的追問(wèn)下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒,滿(mǎn)肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),偏見(jiàn),愚昧,固執(zhí),虛無(wú)思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,--這樣的人們。

  《彷徨》中有不少熱情向光明的人物,但這些人物也不少缺陷,夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。現(xiàn)代人不能沒(méi)有缺陷,因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代,而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代,又是被不合理的社會(huì)制度所包圍,被種種偏見(jiàn)與愚昧包圍。但是,先生并不以為這種缺陷是“命”定的,是天老地荒終日如斯的,正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此,所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因?yàn)樗恍牛运柚盁o(wú)有”寫(xiě)他的渴望,而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索,”正是他的渴望的暗示。

  彷徨》中的每一篇文章,無(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進(jìn)讀者的心間,分明看到兩個(gè)字:無(wú)奈。這種“無(wú)奈”充斥著他的生活,使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子,便又回來(lái)停在原地點(diǎn)!边@不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī),所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里!闭业匠隹,正是魯迅的信念,然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概,只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。但魯迅是不會(huì)止步的。他的一生,就是不停地改造自己,實(shí)踐自己的一生,也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會(huì)對(duì)人來(lái)講是無(wú)所謂希望的,即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒(méi)。只有魯迅深信前方一定是有希望的,無(wú)論這希望是多么遙遠(yuǎn),多么渺茫。

  讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車(chē)輪才能向前推進(jìn)!

  彷徨讀后感 篇14

  彷徨是苦悶的,彷徨是迷茫的,彷徨是無(wú)處宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無(wú)處歸依,更是靈魂的無(wú)法寄托。前方在哪里,有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?二十年代的中國(guó),黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安,滿(mǎn)目瘡痍,熱血的青年奮起反抗,期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動(dòng),魯迅先生寫(xiě)下了《吶喊》,向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期,原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的從,“有的退隱,有的高升,有的前進(jìn)”,魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng),他滿(mǎn)懷希望,然而這希望,最終是破滅了。他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來(lái),而不是在現(xiàn)在,于是他彷徨了,《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來(lái)在《題<彷徨>》一詩(shī)中說(shuō):‘寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場(chǎng),兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨!斑@便是題名《彷徨》的來(lái)由。他在《彷徨》書(shū)扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句:”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!斑@又證明了魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),()表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子”哀其不幸“,”怒其不爭(zhēng)“的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓,有彷徨,有苦悶,但沒(méi)有放棄。

  其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任、和期盼,承受,是我們面對(duì)壓力的唯一方法,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求,我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

  古老的中華民族同樣承受得太多太多了,原始部落的茹毛飲血,奴隸制的非人壓迫,欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息,封建社會(huì)的精神枷鎖,外來(lái)列強(qiáng)的欺凌,八年的抗戰(zhàn),年的內(nèi)戰(zhàn),終于中國(guó)人民站起來(lái)了,華夏五千年,社會(huì)的每一次前進(jìn),是用無(wú)數(shù)的血與淚、無(wú)數(shù)的生命鑄就成的。

  我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的東西,叫生活。魯迅冷冷道來(lái),鋪開(kāi)了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,而結(jié)果都是一樣的。灰暗陰冷的調(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái),所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話(huà),無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處,熱腸掛住,冷眼看穿,如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

  讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車(chē)輪才能向前推進(jìn)!

  生活在一個(gè)相對(duì)民主,相對(duì)自由的世界的我們,承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷,有淚水,但作為人,最高級(jí)的動(dòng)物,我們應(yīng)該挺起胸膛,伸直腰桿,呼一口新鮮的空氣,像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。

  彷徨讀后感 篇15

  “人都有彷徨的時(shí)候。孤獨(dú)無(wú)妨,進(jìn)退失據(jù),謂之彷徨。”這是魯迅先生寫(xiě)彷徨的感想,魯迅先生曾經(jīng)也是彷徨的。

  魯迅,是一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。

  《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇小說(shuō)集,收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品,集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。1933年,魯迅為彷徨題詩(shī)寂寞新模范,平安舊戰(zhàn)場(chǎng),兩間于一卒,荷戩獨(dú)彷徨!边@便是“彷徨”的來(lái)由。

  《彷徨》整部小說(shuō)集貫穿著作者本人對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子。

  《祝!肥恰夺葆濉分械拿锩嬗幸粋(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱,受迫害,被剝削,被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會(huì)的悲劇,她的生活遭遇,思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神捶殘!蹲8!钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上,深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀,揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)?勺,無(wú)?裳,也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切,正反映了魯迅先生對(duì)這種氣勢(shì),對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn),厭惡以至憤怒。

  文章的主要感情是悲哀的,它取材于現(xiàn)實(shí)世界,體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界辛辣的諷刺和深刻的批判。這本書(shū)帶給了我深深的震撼。讓我仿佛回到了從前的世界,去體會(huì)那個(gè)世界和那個(gè)時(shí)間里的喜怒哀樂(lè),去思索當(dāng)今社會(huì)所反映的一切問(wèn)題。

  彷徨讀后感 篇16

  兒子讀小學(xué)一年級(jí)時(shí),我有幸參加了一次家長(zhǎng)會(huì)。班主任程老師在家長(zhǎng)會(huì)上說(shuō)了一句話(huà)讓我感觸頗深。她說(shuō):“父母才是孩子最好的老師。”

  為了培養(yǎng)兒子睡前讀書(shū)的習(xí)慣,我也重拾書(shū)本,在書(shū)的海洋中暢游。

  我是個(gè)怎樣的人呢,我們分局的好色之徒給起了一個(gè)綽號(hào)“警界魯迅”,我聽(tīng)了沾沾自喜,頗引以為傲,我的偏激也是可見(jiàn)一斑。的確,魯迅先生的文章我是必讀的。我算得上是是魯迅先生的鐵桿粉絲了。

  記得高中時(shí),那是在九十年代中期,我就花費(fèi)了十五元的“巨資”購(gòu)買(mǎi)了魯迅先生的雜文全集。當(dāng)時(shí)的我很興奮,厚厚的一本書(shū),字很小,如同小蝌蚪,我卻如獲至寶。最為可惜的是,我當(dāng)時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)根底,魯迅先生的雜文似懂非懂,無(wú)法品出其真諦來(lái)。二十年過(guò)去了,為了培養(yǎng)兒子的睡前讀書(shū)的好習(xí)慣,為了少年時(shí)的夢(mèng)想,去年,花去我十九點(diǎn)九元,在龍泉中街的新華文軒購(gòu)買(mǎi)了《魯迅小說(shuō)全集》。

  《魯迅小說(shuō)全集》集結(jié)了魯迅先生的三部小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,內(nèi)容相當(dāng)豐富多彩!秴群啊钒ㄗ孕蛞约啊犊袢巳沼洝返仁钠≌f(shuō)作品,是魯迅先生1918年至1922年所作的小說(shuō)集,它揭示了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了紛繁復(fù)雜的社會(huì)矛盾,表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)民族生存的反思以及讀社會(huì)急待變革的強(qiáng)烈要求!夺葆濉穭t包括《傷逝》等九篇文章!夺葆濉肥囚斞赶壬1924年至1925年寫(xiě)成的小說(shuō),表達(dá)了魯迅先生對(duì)于廣大知識(shí)分子“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”深切關(guān)注!豆适滦戮帯肥珍浀聂斞赶壬1922年至1935年間創(chuàng)作的短篇小說(shuō),它是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話(huà)和歷史傳說(shuō)為基礎(chǔ)而寫(xiě)成的。

  周一至周五的晚上八點(diǎn)半,我和兒子就早早的上床了,各自捧著自己喜愛(ài)的書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)的閱讀。兒子喜歡看《十萬(wàn)個(gè)為什么》以及《丁丁歷險(xiǎn)記》,我則抱著《魯迅小說(shuō)全集》體會(huì)舊社會(huì)的普通大眾的酸甜苦辣,大悲大喜。我們看書(shū)時(shí),兒子時(shí)常發(fā)出感慨,飛機(jī)是美國(guó)的萊特兄弟發(fā)明的,蘭博基尼、瑪莎拉蒂、法拉利、保時(shí)捷汽車(chē)都是意大利的。兒子時(shí)而又好奇的問(wèn)我,為什么超人、鋼鐵俠、綠巨人、綠燈俠、雷神、金剛狼他們都是在美國(guó)呢?我聽(tīng)了笑笑說(shuō),美國(guó)是個(gè)很發(fā)達(dá)的國(guó)家,我們國(guó)家很落后,科技還不發(fā)達(dá),而且山寨版的東西太多,現(xiàn)代中國(guó)人的聰明才智往往都用在旁門(mén)左道上去了,所以各方面都落伍了,大俠們自然成群結(jié)隊(duì)到美國(guó)深造發(fā)展去了。兒子又問(wèn)我許多的為什么,我最后都不知道怎么搪塞他了。兒子又問(wèn)我看的什么書(shū),我說(shuō)是魯迅先生的小說(shuō)集,我說(shuō)魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的作家。兒子茫然的看著我,不知道魯迅先生到底是什么樣的人物。兒子若有所思的問(wèn)我,是鋼鐵俠厲害呢還是魯迅老先生,弄得我啼笑皆非。

  我常常沉浸在這本小說(shuō)集勾畫(huà)的世界里,而不能自拔。試問(wèn),有比《社戲》描述的更美的鄉(xiāng)下么,有比橫笛更婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的樂(lè)器么,碧綠的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香現(xiàn)在還有么,你吃過(guò)有比迅哥兒品嘗到的更美味的羅漢豆么?《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐讓人笑中帶淚,《故鄉(xiāng)》中的閏土小時(shí)候的聰明伶俐在成人后慢慢變得木訥困頓讓人噓噓不已,《祝!防锏南榱稚┑牟恍以庥龆藗儏s麻木不仁,我們讀后往往憤慨不已,《傷逝》里面的涓生和子君從唯美的愛(ài)情到最終的分離為我們解讀了現(xiàn)代婚姻的脆弱的原由,以及成功的愛(ài)情需要雙方的共同進(jìn)步,共同經(jīng)營(yíng)的這樣的深深啟迪。《鑄劍》的眉間尺為父報(bào)仇的故事我似懂非懂,閱讀多次,均不得要領(lǐng)。

  孩子在慢慢的長(zhǎng)大,我們卻在慢慢的老去。孩子們對(duì)于未來(lái)充滿(mǎn)好奇,充滿(mǎn)期待,我們則往往抱怨現(xiàn)實(shí),活在過(guò)去的夢(mèng)中不愿醒來(lái)。在這個(gè)混沌的社會(huì),物欲橫流,人們拜金達(dá)到了讓人瘋癲的程度,手機(jī)成了現(xiàn)代中國(guó)人的精神鴉片,國(guó)家岌岌可危。讀書(shū),哪怕每天抽出半小時(shí)來(lái),一杯清茶,一本書(shū)籍,靜靜的坐在書(shū)房,這樣的景象似乎都成了遙不可及的事情。錢(qián)可以讓我們變得光鮮,但依然無(wú)法掩飾內(nèi)心的無(wú)知和浮躁。人們現(xiàn)在常說(shuō),我是個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,但怎樣才能讓內(nèi)心強(qiáng)大,除了翻開(kāi)書(shū)籍,我想,別無(wú)他法了吧。

  膚淺和妄自尊大往往成了現(xiàn)今土豪的標(biāo)簽。人們對(duì)于科學(xué)家的尊敬都到哪去了呢?老師的清貧讓人心寒!吸毒群體日趨年輕化,讓我們警察無(wú)地自容。聽(tīng)說(shuō),現(xiàn)代課文里面許多魯迅先生的優(yōu)秀作品都被刪除了,也許魯迅先生尖銳的批判,和要求社會(huì)和諧成了格格不入的一對(duì)矛盾吧。但我想說(shuō)的是魯迅先生絕對(duì)是最偉大的中國(guó)人,魯迅先生的小說(shuō)絕對(duì)是經(jīng)典。

  最后,我以魯迅先生在《吶喊》自序中的一段話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)“在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”

  彷徨讀后感 篇17

  彷徨是苦悶的,彷徨時(shí)迷茫的,彷徨時(shí)無(wú)處宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無(wú)歸無(wú)依,更是靈魂的無(wú)法寄托。

  二十年代的中國(guó),黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安,滿(mǎn)目蒼夷,熱血青年奮起反抗,期望著改變這個(gè)千瘡百孔的舊世界!坝械碾[退,有點(diǎn)高升,有的前進(jìn)!濒斞府(dāng)時(shí)像布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng),他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來(lái),而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書(shū)扉頁(yè)上用了《離騷》的詩(shī)句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!边@又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕眼放棄,仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”,“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓,有彷徨,有苦悶,但沒(méi)有放棄。

  其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任,和期盼,承受,是我們面對(duì)壓力的唯一方法,我們承受著親人的與好友對(duì)自己寄予的熱望和要求,我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。

  生活在一個(gè)比較民主,相對(duì)自由的世界的我們,承受著我們這一代的“承受”。有悲傷,有淚水,有歡樂(lè),有笑顏,但作為中國(guó)的花朵,我們應(yīng)該抬起頭,挺起胸,呼吸一口新鮮空氣,向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行!

  彷徨讀后感 篇18

  這是一篇名為彷徨的《彷徨》書(shū)評(píng),重讀《彷徨》是因?yàn)榭佳锌紙?chǎng)上的一道題,要求答出呂偉甫的出處及性格特征。讀過(guò)《彷徨》再看到這樣的一道題,我不否認(rèn)我興奮了,連右手也迫不及待地想要證明她自己,然后我就看到她穩(wěn)操勝券地在答題卡上寫(xiě)下了《上西樓》三個(gè)大字。

  在拎起右手問(wèn)她一句“小老妹兒,你怎么肥四?”和重讀《彷徨》之間,我選擇了后者。話(huà)說(shuō)“事有一利,必有一弊”,原本學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是想走進(jìn)文學(xué)作品,沒(méi)想到走進(jìn)文學(xué)作品的同時(shí)也相對(duì)地遠(yuǎn)離了我自己。學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)最大的弊端就是讀完這些經(jīng)典篇章,腦子馬上反射性地浮現(xiàn)出關(guān)于書(shū)中分析人物形象、社會(huì)背景、中心思想的文字,方方面面,明明白白。然后認(rèn)命地在各種現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)資料的夾縫中堅(jiān)強(qiáng)地獨(dú)立思考著。

  十幾歲的時(shí)候讀《彷徨》和現(xiàn)在二十幾歲的時(shí)候讀《彷徨》,心境和感慨大有不同,相同的是我一直堅(jiān)定不移地確定這是一本好書(shū)。對(duì)于“好書(shū)”的定義,書(shū)友們眾說(shuō)紛紜,但是我堅(jiān)信一本既揭露民國(guó)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的丑態(tài)又表現(xiàn)二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的書(shū),是一本永不過(guò)時(shí)的好書(shū)。《祝!贰斗试怼贰兜苄帧芬约笆O碌娜我庖黄恼拢际菍(duì)現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)無(wú)比寫(xiě)實(shí)的描述。

  少年的天真與魯迅先生的深刻并不契合。記得第一次在語(yǔ)文課本上讀《祝!,盡管老師和參考書(shū)都說(shuō)可怕的是病態(tài)的社會(huì)和病態(tài)的人們,我卻依然固執(zhí)認(rèn)為最可怕的是狼,F(xiàn)在讀《祝福》,再看一看社會(huì)新聞,民國(guó)時(shí)期的喜歡圍觀取樂(lè)的人們仿佛被復(fù)制,然后粘貼到了二十一世紀(jì)。

  看完《肥皂》,我好像穿越時(shí)空聽(tīng)到了民國(guó)許多夫妻的無(wú)奈心聲和現(xiàn)在的夫妻們心里的那一句“湊合著吧!日子還是要過(guò)下去的。”一對(duì)夫妻的相處模式既具有民國(guó)時(shí)代特征,又具有二十一世紀(jì)的時(shí)代特征,無(wú)數(shù)湊合的夫妻組成了無(wú)數(shù)湊合的家庭,培育了無(wú)數(shù)將繼續(xù)在婚姻里湊合的孩子。即使孩子并沒(méi)有從“湊合”中獲得任何好處,也依然要背起“湊合”當(dāng)中最大的那口鍋。

  《弟兄》是我最喜歡的一篇,歡喜之余又意猶未盡而心生惶恐,連忙買(mǎi)了一本《三閑集》以做寬慰。我不是一個(gè)八卦的人,卻也對(duì)周樹(shù)人、周作人的兄弟失和有過(guò)好奇,是因?yàn)槭裁词Ш湍?事?shí)果真如周作人所說(shuō)嗎?兄弟倆的真實(shí)關(guān)系到底如何呢?這一切都在《弟兄》中得到了解答,我一向認(rèn)為這篇以兄弟關(guān)系為題材的小說(shuō)要比周作人許多許多的回憶錄更能凸顯現(xiàn)實(shí)。不同于周建人的自學(xué)成才和自立門(mén)戶(hù),周作人一輩子都在以寫(xiě)魯迅的生平回憶為生,如果放到今天,他的行為就是一種炒作和對(duì)他人的消費(fèi)。無(wú)論是以前的兄弟,還是現(xiàn)在的兄弟,正如沛君和靖甫,兄弟之間,愛(ài)是愛(ài)的,而愛(ài)在利益之間又算得了什么呢!

  就像一個(gè)改不掉缺點(diǎn)而磕磕絆絆上路的孩子,與中國(guó)優(yōu)秀的政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不相匹配的是滯于舊時(shí)代的社會(huì)意識(shí),這大概是考研政治多年來(lái)都要考經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的原因。這本書(shū)時(shí)至今日的熱銷(xiāo)就足以證明今天的中國(guó)仍舊需要魯迅先生怒其不爭(zhēng)的關(guān)懷。社會(huì)是類(lèi)似的愚昧,時(shí)代是相仿的彷徨。

  彷徨讀后感 篇19

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí),彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而,承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世,做為人,必須有所承受,承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

  當(dāng)我們覺(jué)得自己快要承受不起時(shí),就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。

  其實(shí),我們靜下心來(lái)想一想問(wèn)題很簡(jiǎn)單,人們從懂事的那一天起,總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境,努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn):忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂(lè)相處。而正是在這一點(diǎn),才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。

  這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神,每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇,而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂(lè)觀和歡喜!翱v然是漂流四方,也要邊走邊唱!弊杂X(jué)地享受著實(shí)在的生活,又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引,那該是如鳥(niǎo)在林的快樂(lè)啊——所有的樹(shù)木清風(fēng)都適合你。彷徨讀后感 我們的心靈是脆弱的,需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰,長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì),自我表?yè)P(yáng),會(huì)使自己的心靈快樂(lè)無(wú)比。

  一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?鞓(lè)的感覺(jué),才會(huì)使自己更加熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。只有快樂(lè)、愉悅的心情,才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂(lè),與自己快樂(lè)相處的人,才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱,才能擁有快樂(lè)的人生。

  彷徨讀后感 篇20

  輕輕地,走進(jìn)那個(gè)多災(zāi)多難的季節(jié),擠一滴生命的翠綠,涂滿(mǎn)不堪回首的往事。他,就是魯迅,黑夜中孤獨(dú)的探索者,為與黑暗的抗?fàn)幒谋M了他滿(mǎn)腔的熱血,讓我們這些后來(lái)人帶著幾縷彷徨走近他吧!

  魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的年代。雖然,辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的,但畢竟它沒(méi)能成功,中國(guó)還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅,他懷著一顆無(wú)私的愛(ài)國(guó)心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望與光明。

  他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿,冒著彈雨毒硫,堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然,魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋(gè)進(jìn)步者,認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。

  人的一生,挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候,能將一粒希望的火種埋在心間,那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂(lè)觀”精神,這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里,在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子,但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí),他們心中的希望之火就被熄滅了?梢(jiàn),這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的,只是魯迅才有的獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。

  “一切是死一般的寧?kù)o,死的人和活的人”。死的人長(zhǎng)眠于地下也當(dāng)安息了,因?yàn)榛钕聛?lái)的人點(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途,因?yàn)楦嗟拇顾赖娜吮痪绕穑钤谙M氖澜缋。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。

  此時(shí),我想靠近彷徨著的魯迅,與他一同守望著閃亮的希望,在漆黑的長(zhǎng)夜中戰(zhàn)斗,迎接新的黎明!

  彷徨讀后感 篇21

  我特別喜歡看書(shū),不管是社科還是文學(xué)都是我特別喜歡的類(lèi)型。魯迅先生就是我非常喜歡的一個(gè)人。于是我讀了魯迅先生的《彷徨》。

  首先解釋一下彷徨的大概一世就是猶豫不決。魯迅先生是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面又正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!

  《彷徨》一共有是一篇文章,讀起來(lái)感覺(jué)都很相似。大多數(shù)只有事情了輪廓,大多數(shù)都是專(zhuān)注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

  《祝!分械南榱稚┖枚硕说娜藘,被人嬉笑痛苦,她失去了丈夫和兒子,讓曾經(jīng)有希望的人夢(mèng)想幻滅!堕L(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅,最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房中!兜苄帧分校瑢(duì)于弟弟的病,為兄所受的煎熬不是為弟弟的病而愁,而是怕弟弟傳染給自己而想把弟弟扔到街上去,哥哥的心里其實(shí)也是非常矛盾的。

  這本書(shū)的主題就是彷徨,在當(dāng)時(shí)的中國(guó),從上到下都選擇彷徨,沒(méi)有人愿意真正面對(duì)。就連五四運(yùn)動(dòng)也有人在彷徨!夺葆濉坟灤┲鴮(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的中國(guó)人“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。讀完彷徨我想到現(xiàn)實(shí)生活中我們也有很多煩惱,這些事情也經(jīng)常讓我們彷徨,以至于非常迷茫。我們現(xiàn)在生活的年代能夠自由追求幸福的生活,希望大家不要彷徨。

  彷徨讀后感 篇22

  在書(shū)城的那一夜,我徹夜未眠,卻不再彷徨。吃完晚飯后,我和媽媽吵了一架,兩人唾沫橫飛,互不相讓。吵了許久,我口干舌燥,摔門(mén)而去。口袋里還有一點(diǎn)錢(qián),我去了24小時(shí)書(shū)城。我找了個(gè)靠窗的好位置坐了下來(lái)。這里可以看見(jiàn)月光,古樸的桌子上,還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。

  我很快的平復(fù)了剛才激動(dòng)的心情,點(diǎn)了杯咖啡,翻開(kāi)扉頁(yè),魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開(kāi)正文,細(xì)細(xì)的品讀起來(lái);靵y的時(shí)代,戰(zhàn)火和硝煙,黑暗和死亡,蒙蔽了當(dāng)時(shí)人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們,有的無(wú)知愚昧,迷信無(wú)能;有的欺壓百姓,魚(yú)肉鄉(xiāng)鄰;還有的消極無(wú)求,彷徨一生!夺葆濉泛汀秴群啊,都是魯迅早期的作品,反映了當(dāng)時(shí)無(wú)知無(wú)能的人們生活在黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而正是這部經(jīng)典,能啟迪后人,使人不再彷徨。

  夜深了,我合上書(shū),凝視窗外,月光靜靜的如牛奶般灑在桌上,安靜祥和,而我的心久久不能平靜?粗巴獾男腥,彷徨的走進(jìn)書(shū)城,又充實(shí),充滿(mǎn)知識(shí)智慧的走出。又翻翻書(shū)籍:一個(gè)彷徨的黑暗時(shí)代,被偉人們的火光照亮,無(wú)知的人們不再彷徨,走向光明美好的新時(shí)代。再看看自己:一個(gè)彷徨的我,與母親吵架,在大街上閑逛,對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心……

  我決定了:不再彷徨!輕輕地把書(shū)放回書(shū)架,靜靜地品完剩下的咖啡,再真誠(chéng)地向母親道歉。不能再彷徨了。

  一縷月光,一本好書(shū),一個(gè)啟示,使我尋回真我,不再彷徨。

  彷徨讀后感 篇23

  魯迅的風(fēng)格總是冷峻,連關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)也不例外。

  講的是涓生和子君的故事,寫(xiě)于1925年。因?yàn)閻?ài),子君的勇敢是“分明地,堅(jiān)決地,沉靜地說(shuō)出'我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!' ”,此時(shí)于涓生是“震動(dòng)了靈魂”“說(shuō)不出的狂喜”。

  因?yàn)閻?ài),子君全身托付,對(duì)旁人的眼光“全不關(guān)心”。她是大無(wú)畏的,鎮(zhèn)靜的,坦然的。

  同居后,子君因?yàn)樯畹膲浩茸兊谩皽\薄”,沒(méi)有了“稚氣的好奇的光澤”,在涓生看來(lái)她是“怯弱的”。他認(rèn)為“她所磨練的思想和豁達(dá)無(wú)畏的言論,到底也還是一個(gè)空虛,而對(duì)于這空虛卻并未自覺(jué)!

  涓生需要一個(gè)精神上互相鼓舞的戰(zhàn)士,而子君在他看來(lái)卻是“只知道捶著一個(gè)人的衣角,那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗,只得一同滅亡!彼麑(duì)她日漸有了嫌棄。

  子君走了,死了。

  我覺(jué)得說(shuō)到底魯迅寫(xiě)的還是新舊兩種思想的相遇,愛(ài)情里是依附的關(guān)系還是“攜手同行”?子君倒是有獨(dú)立自主的影子,可終歸是封建思想中走出的不徹底。涓生的塑造也很清晰,有新思想,也向往“深山大海,廣廈高樓,戰(zhàn)場(chǎng),摩托車(chē),洋場(chǎng),公館,晴明的鬧市,黑暗的夜”,他說(shuō)“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新,生長(zhǎng),創(chuàng)造!蔽艺J(rèn)為他的悲劇在于讀書(shū)人的清高,不愿妥協(xié)于現(xiàn)實(shí),但取暖吃飯?jiān)诤涞亩於际菙[在面前的問(wèn)題。理想喂不飽肚子,倔強(qiáng)驕傲也只是自我安慰。

  他對(duì)待子君,就好像他對(duì)待阿隨,不能接受賣(mài)到廟市,卻忍得下心埋到土坑里。承受不了它的負(fù)擔(dān)但也并無(wú)愧疚。子君“大概已經(jīng)認(rèn)定他是一個(gè)忍心的人!逼鋵(shí)就好像剝洋蔥,剝到最后才發(fā)現(xiàn)他也許是空心的。而她的愛(ài)又“熱烈”“純真”,不能承受生命之輕。

  彷徨讀后感 篇24

  猶記得讀書(shū)時(shí)候,總是很討厭魯迅的文章。因?yàn)閹缀趺科家卸温浔痴b,而不諳世事的我,始終不能深刻理解文中的內(nèi)涵,對(duì)我來(lái)說(shuō),要背下晦澀難懂的文章實(shí)在是頭疼的很。心里暗暗發(fā)誓:如果不是因?yàn)閽陮W(xué)分,自己永遠(yuǎn)也不會(huì)主動(dòng)去看下魯迅的文章。

  時(shí)過(guò)境遷,而我也已遠(yuǎn)離了背誦課文的年紀(jì)。由于近些年吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的教科書(shū)改版的事件,魯迅的作品再一次站在了風(fēng)口浪尖上,受到眾人的關(guān)注;蛟S有叛逆的成分,我開(kāi)始主動(dòng)去搜索魯迅的作品去重新閱讀。

  經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮與沉淀,使我對(duì)生活、世俗,人情世故多了一些自己的理解與判斷。這些變化也讓我對(duì)魯迅的作品有了新的感悟,從不理解到懂得,甚至竟有部分認(rèn)同。如果多年以后,再重新翻閱這些作品,相信我會(huì)從中領(lǐng)悟更多。

  想要寫(xiě)下《彷徨》中的部分文章自己的讀后感,只為歲月的紀(jì)念,多年以后,是否還會(huì)一樣?

  《傷逝》:涓生,這個(gè)角色代表了那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在社會(huì)的很多人。自命不凡,天天子乎者也,仁義禮智信。用現(xiàn)代的話(huà)語(yǔ)就是自戀,超級(jí)自戀,紙上談兵的代表者。實(shí)際中自己卻不能遵守。在我的眼里,就是他一手把子君推向了死亡。

  子君:千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女性的代表,從民國(guó)到現(xiàn)代。在這些女性眼里,愛(ài)情超越一切,敢為自己的愛(ài)情赴湯蹈火,男人和柴米油鹽是她們生活的全部。如果有一天被愛(ài)情拋棄,生活也便沒(méi)有了意義。愛(ài)情是兩個(gè)人的生活,首先自己能活的好,才能使兩個(gè)人生活的好。

  “我沒(méi)有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她!薄秱拧

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