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《當下的力量》讀后感

時間:2021-12-16 16:25:41 讀后感 我要投稿

《當下的力量》讀后感11篇

  當品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的《當下的力量》讀后感,歡迎大家分享。

《當下的力量》讀后感11篇

《當下的力量》讀后感1

  其實很多書本我們只讀一遍是不夠的,讀一遍不能理解其中真正蘊含的道理,或者多讀幾遍之后,我們可以在書本中找出更多的道理,得到更多的啟發(fā)。就像我最近翻閱的這本書《當下的力量》看第一遍的時候,我壓根就不知道他在講什么,有些懂得的部分也都是模模糊糊的,于是我決定看第二遍,當我看第二遍的時候,我就能夠更加深刻的理解作者想要表達的意思了。

  你會驚訝地發(fā)現(xiàn),自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時間的永恒焦慮中,從而阻礙你擺脫內(nèi)心的痛苦。但實際上,我們只能活在當下,活在此時此刻,所有的一切都是在當下發(fā)生的,而過去和未來只是一個單純的時間概念。通過向當下的臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂,我們能擁抱真正的自我。

  很多人活得很痛苦或者很焦慮,其實是因為太懷舊或者太放不下,走得很急我們會錯過很多的風景,走得很慢,我們的心也會很累,其實活在當下就是最幸福的,我們應(yīng)該要真正的詢問自己內(nèi)心所要的,找尋自身的力量,用平和的心態(tài)去獲得真正的快樂,去追尋真正的自我。

《當下的力量》讀后感2

  當我的思維操控著我合上德國著名作家埃克哈特·托利寫的《當下的力量》時,我深刻的感受到:活在快樂的現(xiàn)在,千萬不要讓思維把你激怒。

  作者指出,人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個這樣的例子:今天你被某人激怒,晚上,引你發(fā)怒的人早已安然入睡,但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了,是你的思維不放過你。許多人都知道ABC理論,A是引發(fā)你情緒波動的人或者事,B是你的信念,C是你的負面情緒,通常當人們不喜歡C的時候,都會去找A的制造者,可我們不知道,B是我們唯一可以改變的,而且引發(fā)C的不是A,而是B。

  在書中,作者還提出了一個我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述,痛苦之身好像一個寄生蟲。在它沉睡時,一切都安然無恙?墒牵坏┩庠诘娜、事、物啟動了它,它就會蘇醒。我們可以看到一個文質(zhì)彬彬的人,會忽然間變了一個人,出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為,或是有時候自己都不知道自己為什么會為了一件小事而激怒。

  也許,很多人認為自己已經(jīng)認識自己,了解自己。但從你的內(nèi)心來講,你并不了解自己,如果了解,就可以快樂的享受生命。

《當下的力量》讀后感3

  我們擁有珍貴的東西當下的力量。一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去,更擔心未來。但實際上,我們只能活在當下,活在此時此刻,所有的一切者是在當下發(fā)生的,而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向當下的感悟,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。

  作者?斯赝欣聡。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進入內(nèi)心的平和世界。

  禪宗的傳統(tǒng)里還有一個類似的問題:若非當下,何時?要求我們把注意力集中在當下。

  當下以我們正在做的事情為中心,把心境調(diào)整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未來,但不能依靠未來。可以總結(jié)和反思過去,但不能沉浸在過去。一切者在當下發(fā)生,過去和未來只是一個無意義的時間概念。

  當下感悟過程,體驗生命。有句經(jīng)典的語言人生就像一場旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風景,以及看風景的心情。

  當下所有真正重要的事物,如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安,都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不同。

  從今天起,當一個幸福的人。

《當下的力量》讀后感4

  感受當下的力量關(guān)鍵在于對認知的刷新,人生是一個修煉的過程,在社會壓力和人生痛苦面前,你離絕望只有一步,離開悟也只有一步,伴隨你的可能是抑郁、厭世,也可能是寧靜的美好、生命的活力。

  活在當下,才可能屏蔽掉腦袋里的噪音,如果只把注意力集中在當下,恐懼、痛苦、浮躁都會不復(fù)存在,因為大多數(shù)懊悔來自過去,焦慮來自未來,F(xiàn)在這個社會大多數(shù)人都忙忙碌碌,糾結(jié)著過去,擔憂著未來,讓當下的自己籠罩在不同時空虛構(gòu)的痛苦之中。我們真正擁有的'只有今天,珍惜我們擁有的,才是一生浪漫的開始。

  享受當下的前提是認清現(xiàn)實,接受當下(如果存在不滿,要么直接接受,要么立即離開或采取行動,間接接受當下),生活既有正的一面,相應(yīng)的也存在對立的一面,只有認識到并接受“無常是萬事萬物的本質(zhì),也是你生活中將會遇到的所有情況的一個特點”,莊子也告訴我們要學會與不確定性共舞,才能安然于當下,感受當下的美好。傾向于追求穩(wěn)定是人類最大的惰性,也正是這些讓人無法正面現(xiàn)實而陷入痛苦的無限循環(huán)當中。

  生活正是因為酸甜苦辣交織才精彩,正如在空曠的道路上馳車一樣,如果一直保持同樣的速度,人是無法感知速度的存在的,正是時而低速時而高速才讓我們感受到了速度的激情。如果說人一生是個體驗,感受的過程,那么美好的事情優(yōu)于糟糕的事情,糟糕的事情比平庸的事情要有體驗感,而沒有糟糕,美好也只會給人平庸的感受。

《當下的力量》讀后感5

  當我的思維操控著我合上德國著名作家埃克哈特·托利寫的《當下的力量》時,我深刻的感受到:活在快樂的此刻,千萬不要讓思維把你激怒。

  作者指出,人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個這樣的例子:這天你被某人激怒,晚上,引你發(fā)怒的人早已安然入睡,但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了,是你的思維不放過你。許多人都明白ABC理論,A是引發(fā)你情緒波動的人或者事,B是你的信念,C是你的負面情緒,通常當人們不喜歡C的時候,都會去找A的制造者,可我們不明白,B是我們唯一能夠改變的,而且引發(fā)C的不是A,而是B。

  在書中,作者還提出了一個我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述,痛苦之身好像一個寄生蟲。在它沉睡時,一切都安然無恙。但是,一旦外在的人、事、物啟動了它,它就會蘇醒。我們能夠看到一個文質(zhì)彬彬的人,會忽然間變了一個人,出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為,或是有時候自我都不明白自我為什么會為了一件小事而激怒。

  也許,很多人認為自我已經(jīng)認識自我,了解自我。但從你的內(nèi)心來講,你并不了解自我,如果了解,就能夠快樂的享受生命。

《當下的力量》讀后感6

  這本書看了好久。它用非常哲學的語言講一件非常需要悟性的事情。說實話,讓人看著有點累,但思考的東西也較多!爱斚隆痹诤翁?對于生活和世界我們到底看到了、體會到了什么?

  我們平時在生活和工作中常常被自己的思維完全控制。于是忘記了“當下”,作者在書中提到了幾個通往“當下”的途徑和方法。比方說,可以通過自己的身體。我們的身體是唯一時刻生活在當下的物體,能夠與自己的身體“聯(lián)結(jié)”就是通往當下的最好途徑之一。而“呼吸”是最好的聯(lián)系自己的身體的方式,通過意識到自己的呼與吸,來感受到自己身體的存在,除了呼吸之外還有其他的通往“當下”的途徑,比如說自己周圍的事物,認真觀察自己周圍的事物,自己的環(huán)境,也是通往當下的途徑之一。

  就說說我們現(xiàn)在的經(jīng)歷吧!

  辦公室里養(yǎng)了一顆魔豆,關(guān)心她的同事們每天給他澆水,把它搬到窗戶旁邊曬太陽,并且享受著它每天帶給我們的驚喜,它在以驚人的速度生長著,幾乎是一天一個模樣。就這樣一顆可愛的嬌嫩的小東西,有一天我們在餐廳討論起它來,正在大家大發(fā)感慨時同辦公室的一位同事卻驚奇的問:“辦公室什么時間種了一顆魔豆?我怎么不知道?”……

  同學們正在上課,如果這時你把其中一位同學拉到門外,問其余的人出去的同學穿什么衣服,你會發(fā)現(xiàn)就連他的同桌也不一定回答得出來。

  視而不見,聽而不聞,使我們完全被自己的思維控制!爱斚隆痹诤翁?“當下”可能是最容易被忽略的思維死角。

《當下的力量》讀后感7

  體會到該如何“覺察”是在張羽的鼓勵咨詢課上,通過對一件事連續(xù)一周的記錄書寫,我學會了如何覺察當時的情景、自己的情緒。對我來說這是一個很大的進步,用書上的話來說就是察覺讓我脫離了一般無意識。但隨后我就又被一個“急于尋求解決方法”的小我所支配了,僅僅只是覺察并不能幫我解決實際問題,我會很快的回到老路上。這困惑了我很久,每當張羽提醒我讓我察覺并深挖一下背后的東西時,我往往不知從哪兒著手去挖,除非她陪我一直聊下去。

  如果沒人聊該怎么辦呢?書上給我們提供了很多角度,單單看到下面的詞句就能獲得啟發(fā)、思路,去挖掘覺察到的情緒背后的邏輯、信念,或者發(fā)現(xiàn)那個小我。

  比如:觀察思考者以及觀察者的臨在;痛苦之身;小我;一般無意識;痛苦之身被激活并且你被它所控制的深層無意識;臣服;你是一個習慣等待的人嗎?進入當下,臨在……

  僅僅這些詞句就能引領(lǐng)我更深入的覺察,這本書的內(nèi)容很多,僅僅這些就足夠我修煉上許久了。

《當下的力量》讀后感8

  我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一向都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去,更擔心未來。但實際上,我們只能活在當下,活在此時此刻,所有的一切者是在當下發(fā)生的,而過去和未來只是一個無好處的時間概念。透過向“當下”的感悟,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。

  作者?斯亍ね欣,德國人。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息:我們能夠擺脫痛苦并進入內(nèi)心的平和世界。

  禪宗的傳統(tǒng)里還有一個類似的問題:“若非當下,何時?”要求我們把注意力集中在當下。

  當下——以我們正在做的事情為中心,把心境調(diào)整好,把每件事情做好,能夠憧憬和期盼未來,但不能依靠未來。能夠總結(jié)和反思過去,但不能沉浸在過去。——一切者在當下發(fā)生,過去和未來只是一個無好處的時間概念。

  當下——感悟過程,體驗生命。有句經(jīng)典的語言——人生就像一場旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風景,以及看風景的情緒。

  當下——所有真正重要的事物,如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安,都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變能夠改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不一樣。

  從這天起,當一個幸福的人。

《當下的力量》讀后感9

  《當下的力量》如果沒有團隊帶領(lǐng)精讀開了頭,我只會草草翻看就放下,感謝伙伴們的領(lǐng)讀,昨天我終于看完。沉靜下來,它作為實踐指導書分章節(jié)做刻意練習還可以;對于習慣快速閱讀的我,這本書仍是不小的挑戰(zhàn)。文中記憶最深刻的有二個詞:

  臨在:讓人沉靜下來,類似于冥想調(diào)息讓自己在一呼一吸之間達到平和,不指責不抗爭不糾結(jié)。

  多年前剛接觸艾揚格時,每次瑜伽前的內(nèi)觀調(diào)息都讓我非常痛苦,能感覺到體內(nèi)氣息不穩(wěn)無法下沉、猶如籠中困獸,真實地面對并接受自己在那個當下的心態(tài),無法堅持的我逃離半年之久才終于可以重返艾揚格的習練課程。真實地面對并接納自己的身體和情緒,找到和自己情緒對話的引流方式,但不設(shè)限刻意強調(diào)自己在某個時限內(nèi)必須怎樣,咖啡雖苦亦有人愛;蛟S因為沒有壓力下可怕的反彈作用,臨在就不期然地降臨。

  臣服:之前一直以為這個詞含有被迫的、微貶的含義,但文中的臣服一詞通篇傳遞的只是悅納并積極改善的涵義,悅納他人、他物和自己,不將意志將加于別人也不勉強自己,欣欣然地將跟隨自己的心意做最自然的嘗試,居然會迎來喜出望外的結(jié)果。

《當下的力量》讀后感10

  我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一直以來,我們都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去,更擔心未來。但實際上,我們只能活在當下,活在此時此刻,所有的一切都是在當下發(fā)生的,而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過對“當下”的感悟,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。

  作者?斯亍ね欣聡。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師簡單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進入內(nèi)心的平和世界。

  禪宗的傳統(tǒng)里還有一個類似的問題:“若非當下,何時?”要求我們把注意力集中在當下。

  當下——以我們正在做的事情為中心,把心境調(diào)整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未來,但不能依靠未來?梢钥偨Y(jié)和反思過去,但不能沉浸在過去。一切都在當下發(fā)生,過去和未來只是一個無意義的時間概念。

  當下——感悟過程,體驗生命。有句經(jīng)典的語言——人生就像一場旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風景,以及看風景的心情。

  當下——所有真正重要的事物,如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安,都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不同。

  從今天起,當一個幸福的人。

《當下的力量》讀后感11

  本書告訴我們要完全的接受現(xiàn)實,深深的進入當下。人們痛苦煩惱的根源是:不接受現(xiàn)實,看不清自己,對困難視而不見,所有的心思都被過去的回憶和未來的期待(解脫的希望或任何一種形式的滿足)所占據(jù),而不愿意接納當下時刻,并容許它存在。

  唯有當下才是真實的存在,我們的整個生命就在這永恒當下的空間中展開。真實鮮活的生命不在過去,也不在未來,就在此刻。

  沒有任何事情可以發(fā)生在過去,所有的事情都發(fā)生在當下。過去的事情只是一個記憶的痕跡,它存儲在大腦中,是過去的當下。也沒有任何事情會發(fā)生在未來,所有的事情都只發(fā)生在當下。未來是一個幻象的當下,是思維對未來的投射。當未來來臨時,它是以當下的方式到來。

  當你在回憶過去和思考未來時,你也是在當下做這些事情。很明顯,過去和未來沒有現(xiàn)實性,唯有當下永恒和現(xiàn)實。接受現(xiàn)實,才是一切改變與成長的基礎(chǔ)。唯有接受,才能超越。

  通過對內(nèi)心的觀照,我們就可以深深的進入當下。成為自己身體和情緒的觀察者,在腦子里想象出來一個獨立的個體,通過他觀察自己的想法和情緒,靜靜的、客觀的、不帶任何評判色彩的,接受它,觀察它,感受這些想法和情緒的律動。于是,不知不覺中你已經(jīng)融入了當下,感受到了本體的存在,寧靜和輕松隨之而來,進入了當下。

  進入當下的方法之一,冥想:首先關(guān)注身體,然后關(guān)注呼吸和覺知,然后集中在意念上,進入臨在感和本體感,與能量場融為一體。

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