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讀《東陽馬生序》有感

時間:2021-12-11 17:07:34 讀后感 我要投稿

讀《東陽馬生序》有感(15篇)

  品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的讀《東陽馬生序》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《東陽馬生序》有感1

  人生就像一場戲,不在乎最終的結(jié)局,而是在于體驗這其中的過程。有人說:“活到老,學(xué)到老!蔽覀兊纳邢蕖5珜W(xué)習(xí)的精神是無限的。如果每個人都沉淪于世,那么存在就沒有任何意義與價值。我們要好好把握自己的一生,相信我的未來不是夢。

  在一次語文課上,老師在講解《送東陽馬生序》一課時,我對此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為:“以中足有樂者,不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此。”意為,因為我心中有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人。我認(rèn)為這句話很有道理。作為學(xué)生,我們是知識的求學(xué)者,應(yīng)該懂得禮貌、謙卑,因為知識可以讓我們不斷進(jìn)步,不被世界淘汰,所以學(xué)習(xí)對我們是有利而無一害的。而社會在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)水平在逐步上升,祖國為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)回報祖國。而并不是我們想象的那樣,有些同學(xué)在校上課不認(rèn)真聽講,并且公然頂撞老師,這實在令人大為汗顏。不僅如此,有些同學(xué)還互相攀比,這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。

  因此,我建議大家讀讀這篇文章認(rèn)真領(lǐng)悟其中的道理,改掉一切惡習(xí),做一個文行并美、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!

讀《東陽馬生序》有感2

  學(xué)乃樂事:學(xué)者樂,懂者樂,識者樂,用者樂!}記

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f。

  宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

  宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。

  到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠(yuǎn)赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。

  這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。

  更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

  也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。

  對我而言,學(xué)習(xí)的過程有樂,學(xué)會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時,那更是一件樂事。

  在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀《東陽馬生序》有感3

  讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來。

  宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……

  回憶過去,再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心中的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。但是是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)會理解他們……

  我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。但是是,當(dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會,磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀《東陽馬生序》有感4

  每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是小學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

讀《東陽馬生序》有感5

  “余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀……”當(dāng)老師翻書朗讀,同學(xué)們凝神以聽時,我似跨進(jìn)了這時空隧道,墜入這元末之時。

  這矮小的茅屋是誰之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。

  這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。

  著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。

  瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時節(jié),這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍,墨汁凍得堅硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?

  這后生對知識的渴望與歲月一起成長,那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。

  他,走出村莊,到百里之外求學(xué),路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當(dāng)聽、讀到此,都倍感心靈震撼。

  他,在師長面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓(xùn)斥,更加畢恭畢敬,如此學(xué)習(xí)態(tài)度,真令我輩汗顏。

  他,在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。

  看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學(xué)習(xí),我明白了:難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!

  忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個學(xué)生的樣子嗎?管他!我要學(xué)習(xí),我要讀書,并且牢記兩個字:發(fā)奮!

讀《東陽馬生序》有感6

  今天,我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序(節(jié)選)》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷,勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負(fù)良好條件,要刻苦讀書,爭取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后,我受益匪淺。

  宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書,因家境貧寒卻又無法買書來看,只好向別人借書,還自己親手抄書。在寒冷的冬天,硯臺里結(jié)了很硬的冰,手也凍僵了,可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在,有些學(xué)生不是沒錢買書,而是有了零花錢就去買吃的,買喝的,上網(wǎng)吧,泡歌廳……也就是說,他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今,他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書,卻還一個勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書本多,怕書多了讀不過來,把自己累壞。這豈不悲哉!宋濂求學(xué)時的.學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門求學(xué),行深山巨谷,受窮冬烈風(fēng),穿缊袍敝衣,食粗茶淡飯,他卻一點不在乎,也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比,認(rèn)為只要有書讀,能學(xué)到知識就足以感到快樂了;剡^頭來,我們再看看現(xiàn)在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書,老是與其他的學(xué)生比吃賽穿,唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生,對學(xué)習(xí)成績落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去,如此學(xué)生要想學(xué)有所成實在是難。

  我們青少年學(xué)生要謹(jǐn)遵宋濂的教誨,把宋濂當(dāng)做我們的學(xué)習(xí)榜樣,刻苦讀書,憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦,努力學(xué)到更多的知識和本領(lǐng),以便將來更好地為國家為社會做貢獻(xiàn)。

讀《東陽馬生序》有感7

  我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來,我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。 日記

  宋濂家里窮,沒錢買書,那時也沒有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書來抄!俺瓡卑!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨生子女,平時是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!

  古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位老師跪下來求學(xué)生好好讀書。這個舉動看似讓人感動,但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度!白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個順序就看得出,古時候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪,是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>

  我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會自省,學(xué)會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無錢買書,但他好學(xué),于是就抄書來學(xué);學(xué)誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被老師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學(xué)會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!

  一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!

讀《東陽馬生序》有感8

  自從讀了《送東陽馬生序》這篇文章后,我懂得了很多,和作者宋濂比較起來,我才知道我以前是多么的無只。我更沒想到的是被譽(yù)為“開國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事,年經(jīng)的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門請叫老師,他為了能夠?qū)W到更多的知識他面對老師的責(zé)罵卻是“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,要達(dá)到這種境界對現(xiàn)代學(xué)生是容易的么?

  讀了這篇《送東陽馬生序》之后,我明白了我們應(yīng)該好好用工讀書,我們和宋濂比較起來,真是幸運(yùn)兒,想起我們左說說好好讀書,右說說好好讀書,真是可悲。∽髡呦矚g讀書,因為家里窮的原因,沒有辦法得到書來讀,所以他就經(jīng)常向那些有書的人家去借,看玩之后就親自動手用筆抄寫,抄寫完之后怕日期過了用跑的去還書。

  然而現(xiàn)在的我們,父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛茹苦,只是希望和盼望兒女都成龍成鳳,出人頭地,可是卻反而弄巧成拙,但這并不能怪父母,要怪只能怪自己,光嘴里念念長大后想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反。你們要知道這天下不會白白掉下餡餅啊!更不會掉下黃金的,我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。

  所以,這篇文章使我受益匪淺,我們要好好學(xué)習(xí)作者勤奮好學(xué),以苦為樂。而且能夠誠實守信得以博覽群書,更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是尊重老師,虛心求教,這樣才能做到了好好用功讀書呀。!

讀《東陽馬生序》有感9

  靜謐的午后,挾一本心愛的書籍,躲開校園飯間的喧雜,獨自來到教學(xué)樓后的白楊林中,選一塊巨石靜靜的坐下來,耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響,目光正如饑餓的人撲在面包上一樣,在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學(xué)家宋濂的名作《送東陽馬生序》的牽引,使我仿佛看到了“幼時即嗜學(xué)”的他求學(xué)苦讀的艱辛之旅。

  宋濂雖自幼嗜讀,但家境貧寒,“無從致書以觀”,借書抄書中的艱辛等諸多困難,都在這個嗜讀的學(xué)童面前逐一被克服,因此雖幼便能“遍觀群書”,隨后他遠(yuǎn)道投師,克服了無師之難,學(xué)習(xí)中,雖師嚴(yán)厲,但始終謙恭對待,終于“卒獲有所聞”,成為大家。

  自古以來,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,求學(xué)的勤與苦永遠(yuǎn)是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時,不乏奔走受凍、衣食不如人,但他終因“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,在艱苦的條件中持之以恒,最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。

  瀝覽中國求學(xué)的才子偉人,哪一個不是苦讀而成名成家的呢?就連我國偉大的思想家、教育家、文學(xué)家孔子在讀《易經(jīng)》時,都曾“韋編三絕”,更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學(xué)苦讀的佳話,至今令人稱頌。

  看如今,我們與先人的求學(xué)之難相比,我們似乎基本沒什么困難可言。不必說學(xué)校有藏書幾萬冊的圖書館,也不必說教室中還有數(shù)百冊的圖書角。就連每個家庭中的藏書也不再像以前父輩母輩求學(xué)時那樣匱乏。更不必說信息時代知識大爆炸的現(xiàn)在,電子書、網(wǎng)絡(luò)圖書等書籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書、抄書而讀之難真是有天壤之別,我們又有什么理由而不讀呢?

  朋友們,與書為伴,能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時,讀書能給你快樂。在你得意忘形時,讀書會給你警醒。讀書能開闊你的視野,豐富你的閱歷,啟迪你的智慧,涵養(yǎng)你的人生。讀書,更是你人生成功的基石,終會引你到達(dá)理想的殿堂。

  和著樹葉的輕響,讓我們共同走進(jìn)書香。

讀《東陽馬生序》有感10

  讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我的思想像潮水在涌動,我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀(jì)的一代,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品行,將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。

  作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中,我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫,四處求學(xué)。

  《送東陽馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學(xué)子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學(xué)習(xí)沒有大的進(jìn)步,如果不是因為我天資不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始。“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時間,才能如宋濂學(xué)有所成。

  我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”

  現(xiàn)在,社會飛速發(fā)展,人才的需求也逐步在向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才,必須豐富我們的科學(xué)文化知識。而學(xué)好科學(xué)文化知識并非是一朝一夕的事,它是經(jīng)過長時間努力追求的結(jié)果。在這個過程中,我們應(yīng)該主動學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的聰明才智。

  在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識后,便自命不凡,“欣欣然”起來。殊不知,學(xué)無止境,知識永無窮盡之日。對知識,我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點鐘的“太陽”,我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實之心,勇于攀登科學(xué)文化的高峰。

  有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識,便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。

  中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責(zé)任與角色同在,我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

  古人教子就注重德的培養(yǎng),從細(xì)節(jié)上看,《送東陽馬生序》中不正有:謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎?

  可能有人會說,在當(dāng)今社會,知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣!今天是知識的社會。沒有知識怎能成功?學(xué)習(xí)知識路上怎能不付出艱辛?

  不要再說讀書苦,讀書累了!吧賶巡慌,老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記!趁著青春年少的大好時光,努力讀書吧!則民族的振興,祖國的騰飛,指日可待。

讀《東陽馬生序》有感11

  余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”。《送東陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作,宋濂,字景濂,號潛溪,浙江義烏人。

  作家以質(zhì)樸的語言,通過自己年輕時求學(xué)的勤奮經(jīng)歷,勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí),業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。

  宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有錢買書來讀,所以常常向有藏書的人家去借,因為總能按期歸還,所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫,就連寒冬臘月也不中斷。有一次,天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊,手指僵得不能伸直,但他仍持之以恒,鍥而不舍。

  對照宋濂,想想自己,感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書,視書如珍寶,書讀百遍而不厭;叵胱约,有優(yōu)越的讀書條件,卻不珍惜,有能力買書,買了之后讀幾遍就膩了,甚至還將書當(dāng)玩具,更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。

  讀了《送東陽馬生序》,我不由得想起了天津書法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時候,曾在自家的大門口,聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話,田蔭亭問老者為何快樂,老者答道:“我雖然很窮,衣服上打滿了補(bǔ)丁,但我愛讀書,我就很快樂!边@句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中,激勵著他不斷努力、上進(jìn),“天道酬勤,持之以恒”,終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。

  所以,我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書條件,把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的,刻苦自勵,把讀書看作人生最大的樂趣。

讀《東陽馬生序》有感12

  《送東陽馬生序》一文中,寫到“余”小時候是如何無書,無師,然后又抄書、拜師求學(xué)的這樣一個艱苦的過程。

  “余”雖艱苦,但卻有必要驗證一下此文章的真實性。文中寫到“家貧,無從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家,手自筆錄。計日以還。”首先我們可以知道作者小時候家中窮,沒錢,所以買不起書,而后面文章中又說到借有書的人家的書拿來抄,他沒有錢買書,卻有錢來買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費精力,浪費時間去抄書,這固然值得懷疑!

  暫且不說他抄一本書需要用掉的精力,時間以及金錢值不值!再接著看后文,我想會有更多的BUG,盡管我卡不進(jìn)去。“先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色”中提到這個老師德高望重,且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名,這樣紅的老師,肯定是經(jīng)人炒作過的,不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應(yīng)該會收更多錢,他肯定會趁機(jī)大撈一筆,來賺得他巨額的利潤。然而,這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課,學(xué)生應(yīng)該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說他家貧,連書本都買不起,現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費,你說假不假?騙小孩哦!

  看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是,文章的真實性!我想,似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實性,還是要看自己的聰明才智!

讀《東陽馬生序》有感13

  上周,我們學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學(xué)家宋濂幼時到青年時代的求學(xué)經(jīng)歷。學(xué)完整篇文章后,我的感觸極大,作者的求學(xué)經(jīng)歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。

  文章的部分內(nèi)容是:又患無碩師名人與游,常趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學(xué)經(jīng)歷刻畫的很是細(xì)致,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的態(tài)度,對于學(xué)習(xí),要持以虛心,實事求是,不懂就問的態(tài)度。

  俗話說:好問是成就知識之基礎(chǔ),知識是成就未來之基礎(chǔ)。對于學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該勤學(xué)好問。

  讀小學(xué)的時候,我記得老師對我們說過:“問問題,不是代表你愚蠢,而是代表你虛心;不懂裝懂,那叫做虛偽。不僅這樣,還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊,我們都不愿做一個虛偽的人,不僅這樣,我們對于學(xué)習(xí)還應(yīng)該有強(qiáng)烈的競爭意識,要有“火燒眉毛,快滅火”的想法。學(xué)習(xí)是自己的事情。不競爭,你就的落后,落后,就會被社會淘汰。

  知識不分大小,但分多少,無論是平常生活中的小問題,還是大知識,我們都要有想要鉆研它的欲望。同時,我們也不能驕傲,必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫到:故余雖愚,卒獲有所聞。這不就正表現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?

  對于老師的批評,我們也應(yīng)該抱有:有錯改之,無則加勉的思想,對于老師的講解,我們要耐心聽講,不能老師講東自己想西,因為,這是不尊重老師的表現(xiàn),也是狂妄的表現(xiàn),同時,也是愚昧。

  這篇文章對我的感觸極大,也讓我明白了許多學(xué)習(xí)上和師生關(guān)系上的道理。謙虛,好問,實事求是,這是學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)。尊師,懂理這是做人的道理。

  裝懂,就是虛偽;真才實學(xué),才是硬道理。

讀《東陽馬生序》有感14

  書,是進(jìn)步的階梯;書,是精神的慰藉;書,是情感的升華,好讀書的人常與書為樂,能夠細(xì)細(xì)品嘗書中的精華,加入芝蘭之室。

  不久之前,在老師的帶領(lǐng)之下,我們學(xué)習(xí)了一篇令我回味無窮的文章——明代宋濂寫的《送東陽馬生序 》。剛開始接觸時,我感覺太陌生了。領(lǐng)會不了主旨,經(jīng)過長時間一遍又一遍反復(fù)的精讀,我有了更深的感悟。

  它主要是以一個名叫馬君則的讀書人為敘,記述了他求學(xué)的困難,卻一直堅持不懈,永不放棄,最終學(xué)有所成。此篇大量運(yùn)用對比的手法,突出了馬君則“抄書之艱,叩問之難,旅途之困,生活之苦”的遭遇,但他勤且堅,用心專,最終業(yè)精德成。與之相比的是,現(xiàn)在的學(xué)生書不抄,叩問易,坐涌書,無凍餒。卻用心不專,業(yè)不精德不成。兩者形成鮮明的對比,告誡我們要珍惜現(xiàn)在擁有的,最后業(yè)精德成。

  一個人成功與否的關(guān)鍵,并不是在于先天的聰慧,更重要的是后天的勤奮。與古人相比,我們的學(xué)習(xí),生活等方面都有較大水平的提高,想完成一件事并不太難,關(guān)鍵在于個人的態(tài)度與勤奮,只要心用到了,難道還有什么事不能做到嗎?作為新生代的我們,擁有這么好的條件,更應(yīng)該刻苦勤奮的學(xué)習(xí),做到業(yè)精德成,以對得起優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。

讀《東陽馬生序》有感15

  每出生一個嬰孩,上天給予他的天分總是相同的。關(guān)鍵是他是否辛勤,是否懂得利用自己的天分來豐富自己的大腦,也就是后天學(xué)習(xí)。若你自持擁有了前者,便驕傲的舍去后者,那么你終究還是一事無成。若你充分利用了前者,又抓住了后者,那么你注定會成功。

  宋濂,無疑是一個成功者。他既是明初詩文三大家之一,而且又被明朝開國皇帝朱元璋推為"開國文臣之首"。這該是何等的榮耀,但人不能只看一面,我們只是了解了宋濂成功的一面,卻將他成功前的酸辛拋之腦后。

  宋濂讀書時,家中十分貧寒。沒有書看,便向有書的人家借,隨后用手抄錄,嚴(yán)寒酷暑也毫不懈怠。但我們呢?哪位同學(xué)會因為沒有書而用手抄錄?嚴(yán)寒,我們坐在供有暖氣的教室里,不會"手指不可屈伸",酷暑,我們則坐在清涼教室。這是多么大的反差啊!

  宋濂沒有老師,他曾拿著書不遠(yuǎn)百里找到同鄉(xiāng)品德聲望高的人請教,抓住每一個機(jī)會將知識學(xué)到手,我們呢?有著學(xué)歷高等的老師,卻不用心學(xué)習(xí),宋濂是"色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)",我們卻與之相反。宋濂能成功,我們卻不一定,大概就出在這里吧。

  宋濂求學(xué)時,背著書箱,穿著破鞋子行走在深山巨,連皮膚因寒冷干燥而開裂都不知道,這該是何許人才能達(dá)到的境界!到了學(xué)舍,同學(xué)們都身著綢緞,佩戴白玉環(huán)、香袋。他卻身穿破爛的衣服,卻一點也不羨慕。若輪到我們早就向家中伸手要錢,用來攀比了?梢娝未髮W(xué)士成功的秘訣便是辛勤。

  心勤,口勤,手勤,腿勤。才是成功的關(guān)鍵,若你具備了以的所有美德那么你就能成功。

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