【推薦】《我與地壇》讀后感
看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《我與地壇》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
我想一個人在一生當中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時,是否還有活著的意義?當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感2
讀了《我與地壇》,印象最深的就是作者說,就命運而言,休論公道。是!命運哪有公道可言!這是一個充滿差別的世界,幾乎每個人都會受到挫折,作者母親對待挫折和苦難的態(tài)度,對兒子的愛,讓作者明白如何面對苦難并堅強的活下去。人的一生中會面對許多苦難,勇敢克服,不言放棄,通過承受并克服以后,你將獲得一筆特殊的財富。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!
我們都要向作者學習,不屈服命運的安排,樂觀進取。一次考試失利,一次的批評,都算不上人生的苦難,更應該努力克服學習生活中的小事,積極進取。我也要像作者的母親學習,我也是第一次做母親,一直也在學習的路上,作者的母親對作者的理解和尊重,她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性,用寬怒、順從給兒子尊重,自己卻默默承受著超過兒子百倍的痛苦,她的內(nèi)心是多么的強大,愛的偉大而又隱忍。作為母親的我,反思自己,對孩子的付出,沒有做到任勞任怨,甚至有時因為孩子的成績,暴跳如雷,缺少耐心。我會加強與孩子的平等交流,享受和孩子共同學習成長的樂趣,一起克服生活中的小磨難。
作者的博愛感染了我,雖然作者自身殘疾,他對生活的熱愛流露筆尖,他細致的觀察每一位出入地壇的人,精心的記載地壇的變化。心底有愛,才知道感恩。沒有辜負他母親對他深沉的愛!
《我與地壇》讀后感3
面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?
作者樸實的一句話應當成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的!边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?
同時,還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟于事。于是,他選擇了冷靜思考。
《我與地壇》讀后感4
史鐵生,聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生,因為他的一些散文文章沒有出現(xiàn)過在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個符號來表達,句號、感嘆號、問號,那么孔子、孟子的一生能用句號來表達,因為他們創(chuàng)造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了,所以用感嘆號來結(jié)束,而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上,又蒙籠的過了一生,我們這類人的一生就用問號來結(jié)束,
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說是他與地壇的一個結(jié)晶或者一個產(chǎn)物!罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生失去了雙腿,但他并沒有失去對生活的希望,他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭,最終他謝絕了死神的邀請,堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生能說是當代中國最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛情,苦難與信仰,寫作與藝術等重大問題,并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心,仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝,堅定的與未明的事物做斗爭,堅定的向存在的荒涼地帶進發(fā),他的這種勇氣和執(zhí)著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無可厚非的就是激勵我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?
《我與地壇》讀后感5
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進行探索,我最終想通了。當然感觸最大的`并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運,而是地壇引導他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之后因地壇的命運與其相似,經(jīng)過一段時間的深思熟慮,對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡,進取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然進程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題;蛟S在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在必須的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個奇跡,難道我們不應當珍惜這個機會嗎?
只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應當慶幸我們還有時間活在世上,應當拋棄所有關于死的念頭,應當在允許的時限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。
《我與地壇》讀后感6
人,是走出來的,從遠古走來,從種群走來,從心靈走出來,我與地壇讀后感。 如果一個人僅為光輝而斗,不為生命而斗,那么即使他擁有多么強壯的體魄,那也是行尸走肉,所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be,this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。活著還是死亡,這是一個問題。當我們考慮到 死 的時候,不妨想想活著,況且活到了一定時期的我們,竟要半途而廢去選擇死...對于一個具有商業(yè)頭腦的人,或精打細算的人,他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。
那么,選擇死,是否就意味這個人愚昧呢?無可置疑,是的。 火團中的螞蟻,它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團,它們?yōu)榱耸裁,或者它們有過別的想法,但不說別的,就說這些,它們從作出決定時起,便預示著它們的結(jié)果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生,這有可能嗎?那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉! 所以說,無論你是“一只眼開,一只眼閉”的,還有被無形的東西壓著的時候,請想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏,你會不會太殘忍了些?只要心跳還在,一切都不會完劇。
如果我們毅然地選擇了活著,那就要無怨無悔地活著,用一種正視的眼光看待未來漫漫長路,當你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時,一扇大門將永遠為你敞開。
《我與地壇》讀后感7
在胃癌晚期人是生不如死的。這種情況下,作者陸幼青卻沒有放棄對生命的渴望,堅強地走過了最后的100天。他說:“死神在每個人的最后時刻都安排了一段孤獨的時光。我已經(jīng)走上了那條灰色的長地毯,何懼之有?我倒是覺得,正在做的是一件頗有意義的事。我能記錄的可能很有限,但至少,我在這么做,記錄一些真實的事情。生命是因為有結(jié)局才絢麗的,我堅信這一點。猶豫過后,我對自己說:寫吧!睍霭婧,封面是一朵象征生命美好和渴望的金色向日葵。
彌留的人尚且如此,有何況那些無病無災的人呢?我想,面對死亡時陸幼青的痛苦不會比那些作家少吧。
“太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山顛布散熱烈朝暉之時。”
每一個生命,就是每一顆太陽。只要存在就一定有它的價值和光輝,就算暫時或長久地處于人生的低谷,也應當盡力地點燃希望,而不應該輕生。不管是作家,還是從事其他行業(yè)的人,都是如此吧。
所以千萬不要把失落和痛苦長久地留在心里。那樣你就像領了一個惡媳婦回家,什么時候有人需要離家出走,準是你而不是她。
假如我能使一顆心免于破碎,我便沒有白活一場;假如我能消除一個人的痛苦,或者平息一個人的悲傷,或者幫助一只昏迷的知更鳥,重新回到它的巢中,我便沒有虛度此生。因為如此,在一年的365天,無論微笑或痛苦,我都會快樂地活下去!人的生命就像一束光線,肯定會碰壁,肯定會有曲折。但只要不放棄前進的勇氣,就一定能夠到達心儀的彼岸!
也許世界上有比生命更可寶貴的東西,比如愛情和信仰。為這些而死是值得的,但請不要因為自己而輕生!
《我與地壇》讀后感8
史鐵生先生是一個生命的奇跡,他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生,他笑稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”,在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態(tài),心不靜無法塑造心靈上的張力,也承擔不了命運的跌宕和夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園,是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處,就搖著輪椅向地壇去。先生認得所有路,所有樹,轉(zhuǎn)過所有墻,在這里,先生可以找到內(nèi)心最真實的自己。
所有的痛,在先生的筆下都變成了更深的歡喜;所有的未知,在先生筆下都變成了生命的確認與把握;所有的局限,經(jīng)先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿,馳騁的精神與靈魂,開啟了一道更直白,更專注,更清澈的心靈溝通的天門;是這地,讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大,脈絡更廣的世界。
平實而富有哲思的言語,更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的,先生不幸逝世,但多年之后,先生的思想仍在與世人交流,對接,傳遞,靈魂實實在在的被賦予了新的肉體,發(fā)展新的精神,鍛造新的靈魂,正如先生所說“那一天,我也將沉靜的走下山去,拄著我的拐杖。有一天,在某一處山洼,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當然那不是我。但是,那個不是我嗎?”
有一個人世的無常,默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白,相遇無奈,友誼無常,在人生的道路上有許許多多的人本就陌生,陌生的相遇,又陌生的離去。其中總有些味兒,耐人尋味。
《我與地壇》讀后感9
記得在上初中時就學過這篇文章,那時也不怎么理解史老師,今天又再一次讀這篇文章,讓我看到了兩點:母愛與生命。
小時母親經(jīng)常嘮叨,總是讓我們感到很是厭煩,我想這就是所謂的“身在福中不知!眹D,呵呵——人經(jīng)常犯的錯誤,等到暫時失去或永遠失去時才明白過來,這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧,上了大學,背井離鄉(xiāng),才真正的體會到什么是思念,為何母親無微不至的愛是所有人文學者都歌頌的,確實,母愛的偉大豈止是三言兩語能表達的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。
當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時,我想我們確實難以體會主人公的痛楚,但是母親的愛,母親的去世,當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后,明白就接著而來了,就如我開始說的那樣,生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過這個問題?數(shù)不過來了,這個問題確實也難以說清,但是我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在,我們都不應該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。
《我與地壇》讀后感10
那天聽老師講史鐵生《我與地壇》,我覺得史鐵生生命力很頑強,文章也寫得很美。但給我印象更深的是史鐵生母親對他的關懷與鼓勵,他母親對她肯定很重要。由此,我在不由的想在我生命中誰對我很重要,我想到了很多:雙親,兄弟姐妹,朋友,物質(zhì),但我更想起了畢淑敏的《我很重要》。于是我在心里對自己說我很重要。
我很重要,我是從億萬顆細胞中挑選出來的最優(yōu)秀的代表,它們犧牲自我選擇了我,它們把它們的重任和所有的美好都交給了我,我要代替它們活著,做它們渴望卻不能實現(xiàn)的事,完成它們的一切使命和愿望。
我是也僅僅是一個人,也許我對社會或者對誰都沒有貢獻。但我肯定的是,我對社會對某些人產(chǎn)生影響。我的花費對社會經(jīng)濟起了丁點促進作用,有人因我來到世界而快樂。對有些人來說,誰也不能代替我。世上只有一個我。哈哈,我該快樂,我對別人也是也用的。
因為有太多能說明我很重要,我不打算啰嗦下去,反正誰也不能否認最起碼我對自己很重要。我大膽勇敢地說:我不偉大,但我很重要。
《我與地壇》讀后感11
要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法成為語言,一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,他們的領地只有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏!x自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏!边@是一句多么真誠而又樸實的獨白。在生與死的強烈斗爭中,史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。
生是一種信念,更是一種勇氣。但頑強的自我意識永遠不會只倒向一邊,希望與絕望,溫馨與寂寥,心與墳墓,在某種程度上說,在選擇生的時候史鐵生的心中也是有著尖銳的對立的,至于支撐他整個生命歷程的,是地壇,是母親,亦或是他所追求的為人的價值或信仰,并不為人所知。
身體的殘缺是改變不了的,所以他便向往精神的圓滿,一次又一次勇敢的直面自己的內(nèi)心,在那些苦難的日子里謹慎地發(fā)掘,收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳墓都是適合安居的,墳墓安放的是人世“沉重的肉體”,而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺,幻滅的愛情,人性的光輝,驅(qū)動洗練,承載著他的一生,或許還不止這些,人本來就是充滿矛盾的,相信一切都是最好的安排。
《我與地壇》讀后感12
江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些,連樓下乘涼的居民們也不見了蹤影。在盛夏的午后,翻開《我與地壇》,去尋一處清涼。
那深藍色的封面,給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書名,覺出它對往事的述說。
書中講述著史老先生的人生旅途。剛開篇,就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑,注視著史老先生的成長。也是在這里,他完成了對人生的思考,對生命的領悟,對未來的期待。
史老先生的青年時期,因為一場病,雙腿殘疾。正值人生最美好的時光,史老先生卻失去走路的機會,換作任何一個人都會有抱怨,有不甘心,有失魂落魄。這樣的時期,我們需要獨處。于是史老先生找了一個寧靜的去處,獨自思考。正如他所說:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排!彼谶@個僻靜的地方靜靜思考各種事情。
一開始,他覺得整日呆在這樣的地方是逃避,是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年,看書、寫作,確實好受一些。漸漸地他會一連好幾小時地想關于死亡的事。終于,他弄明白了,一個人的出生不是一個可以辯論的問題,而是上帝交給他的一個事實。死則是不必急于求成的事,那一天遲早會到來。除了生與死,剩下的就是怎樣活的問題了。
《我與地壇》讀后感13
殘廢兩條腿的感覺是痛苦的,是無法承受的,作者想過任何事,包括生離死別。在地壇中,他仿佛找到了自己的歸屬,無論是開心還是不開心,他總會去那兒,因為在那兒。他總能思考和發(fā)現(xiàn)很多東西,他的母親也總到地壇去找他,雖然是悄悄的,作者也明白,但他仍對母親抱有一絲慚愧。想想看,在自己喜歡的地方做著喜歡的事,即使再怎么傷心,也能得到一絲絲的安慰。人生就像舞臺,演著即興的劇本,遇見不同的人,即使乏味的演員總能讓自己發(fā)光起來,生命也是,總不能輕易放棄吧。
楚怡媽媽:
“世上的事常常使上帝的居心變得可疑。的確,誰能把這個世界想個明白呢?世上的很多事是不堪而說的,于是就有一個最令人絕望的結(jié)論,有誰去充當?shù)哪切┛嚯y的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和快樂?只好聽憑偶然,是沒有道理好講的。就命運而言,休論公道!边@是史鐵生在文章第五節(jié)講到的一個漂亮而不幸的小姑娘的故事,從而對人的命運進行了闡述。作者在這荒蕪冷落的園子里堅持了15年,在這園子里看到了形形色色的不同身份的人,將他們的人生遭遇描寫的很透徹,那對中年夫婦、熱愛唱歌的小伙子、飲酒老頭、女工程師、長跑家,身份不一樣的他們都肩負著不一樣的人生和重任,其實每時每刻我們都是幸運的,因為上帝在給你關上一扇門的同時,也給你打開了一扇窗。
《我與地壇》讀后感14
初次讀了《我與地壇》這部書,我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運驚呆了,他年輕時的倔強,沖動完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。
他在二十歲時就失去雙腿,面對迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸,看著在地壇公園來來往往的行人,看看他們健全的雙腿,再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅,心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我,我擁有健康的身體,良好的家庭環(huán)境,負責的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講,我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運仔細想想也是一種幸運:他有著一個“活生生”的地壇朋友,時時都與他談心,還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了!彼有一個辛勤的母親,往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來?偸悄某惺苤疯F生的暴怒無常與倔強,她強人自己的病痛,為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。
不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》讀后感15
《我與地壇》這本書是史鐵生先生的散文集,一共包含12個短篇,剛翻開時,文章的字里行間都透露著凄涼,隨著進一步閱讀,這種感覺才消失,作者終于在挫折中獲得了重生,最終成為激勵他人的燈塔。
印象最深的是第一節(jié),作者在最狂妄的年齡殘廢了雙腿,,失魂落魄的他撞入了那個宿命的古園,自此以后,迷茫的他便耗在了這里,一年一年看著草木枯榮交替,客人也新舊輪換,尤其是那個漂亮而不幸的弱智小姑娘,上天給了她美貌,同時也剝奪了她的智慧。作者在這里思索著關于死的事,從“一個人,出生了,就不再是一個可以辯論的問題”到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”。是啊,世上很多事是不堪說的,你可以抱怨苦難也可以為消滅種種苦難而奮斗。
生活確實如此,幸福是相同的,不幸卻各自不同。有些苦難是實實在在的,有些苦難卻是人為給自己強加的,脆弱的承受力于無形中放大了苦難,一旦沉于其中,任何一個人都無法幫你,唯一的辦法便是自渡,世間,除了生死,其他皆為小事。
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