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《給教師的建議》讀后感

時間:2021-11-29 08:06:23 讀后感 我要投稿

《給教師的建議》讀后感精選15篇

  認真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《給教師的建議》讀后感精選15篇

《給教師的建議》讀后感1

  了解到教育家蘇霍姆林斯基,起先是時?吹揭恍┪恼乱盟挠^點。經(jīng)過一段時間的教學實踐,感覺理論知識匱乏,需要再充實一下“精神食糧”。

  20xx 年,一次到重慶聽課,無意間看到會場外面有蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,當時出于許久的崇拜,我迫不及待地買回了家。

  記得在讀第一章“請記住,沒有也不可能有抽象的學生”時,倍覺晦澀,每一段文字仿佛都需要擁有厚實理論基礎的人才能參透個中深意。就這樣,求之不得購買的書被擱置在書架上。

  20xx 年,我在學?蒲刑幦胃敝魅,因為學校的市級規(guī)劃課題“深化小學生志趣教育研究”面臨結題,學校安排我撰寫實驗研究報告。這時,我又想到了《給教師的建議》一書,打算從中尋找關于“志趣”方面的理論。一章一章地讀,肯定讀不下去,我就采取目錄檢索的方式,找到了21 章“興趣的秘密何在”,但里面只對 “興趣”做了詳盡的描述,對寫研究報告沒多大用處。這一次成功地閱讀了一章后,它再次被束之高閣。

  20xx 年,我調任教導處主任。20xx 年,學校正式加入朱永新教授發(fā)起的“新教育實驗”,實驗以“教師專業(yè)發(fā)展為基點”,提倡“專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體”的“三專模式”。學校組織了“相約星期二的讀書會”,共讀的第一本書就是《給教師的建議》。

  這一次,再也沒有逃脫的理由,我開始每天一頁或者兩頁逼迫自己去看。于是,這樣的一些字眼開始在我的頭腦里盤旋:第二套大綱、智力背景、思維課、思維訓練、讓知識活起來、閱讀自動化等等。

  老師們多以書中觀點加經(jīng)驗感悟進行交流,這樣堅持了一個學期,發(fā)現(xiàn)意義不大。后來,學校決定改變這樣的方式,組織全校的讀書會,由發(fā)展處冉澤明主任主持。冉主任向我們介紹了新教育網(wǎng)絡師范學院的經(jīng)驗:新教育研究中心魏智淵老師主持網(wǎng)絡學院,非常重視教師專業(yè)發(fā)展共同體建設;學員必須提交當年三千字的閱讀史方能加入,課程設置包括啃讀經(jīng)典書籍和文本解讀,學員如果不按時提交預習作業(yè)就會被自動除名。

  于是,“蘇霍姆林斯基的教育學循環(huán)”也進入我們的耳膜。這是新教育研究中心的干國祥老師經(jīng)過數(shù)次研讀,總結的蘇式教學理論的精髓,即“生命在勞動/ 學習過程中克服困難、獲取成功,進而獲得高度的自我感受(自信自尊)、責任感與意志力以及渴望再度通過學習,通過克服勞動/ 學習中的困難而獲得幸福的動機”。簡言之,生命是不斷克服困難,獲得成功的循環(huán)反復的過程。

  這次還是沒有讀完《給教師的建議》,但就是在這樣濃烈的學習氛圍中,我又了解了其中很多觀點。

  20xx 年,我參加了長壽區(qū)讀書會,共讀的書目發(fā)生了變化,《給教師的建議》被放到了一邊。

  這幾年,我先后讀了《構筑理想課堂》《窗邊的小豆豆》《靜悄悄的革命》《第56 號教室的奇跡》《帕夫雷什中學》《學校是一段旅程》《教學勇氣》《童話人格》《教育的目的》《構筑合宜的大腦》等等。這些書比起《給教師的建議》,淺顯了許多,而且方便嫁接。比如我把《靜悄悄的革命》里面關于“教研”的觀點用于我!敖萄形幕钡慕ㄔO,把“潤澤的教室”的觀點用于我的課堂教學。這些書籍里面最難讀的《教學勇氣》我也能耐著性子讀完,從中深刻地理解到課堂上“聚焦偉大事物”和“發(fā)掘知識的魅力”的含義。

  為什么幾年后能沉下心來閱讀?原來,《給教師的建議》一書的初始閱讀給了我一些營養(yǎng)元素,在我不知曉的情況下已經(jīng)根植于我的大腦。

  20xx 年開始, 因為年齡的關系,我在周末養(yǎng)成了早的習慣 。隨手拿起《給教師的建議》,可能是經(jīng)過這幾年共讀生活的磨練,這時讀起來感覺好理解多了。僅靠周末時間,這本書就被我重新閱讀了一遍,仿佛是久別的戀人,每周末就陶醉在這美好的相遇里。

  20xx 年的寒假, 終于讀完了這本書。我在里面找尋到很多困惑問題的答案,也能與自己的教學管理和班級教學建立起聯(lián)系。

  比如,我發(fā)現(xiàn)學生雖然到了高年級,表述能力和思維能力卻沒有達到應有的水平。于是,我在書里尋找答案,結合第62 章“讓學生生活在思考的世界里”的建議,提出了20xx 學年度的教研主題“讓思考在教室里回蕩”。并摘取書上的建議,在20xx 年的開學會上做了培訓。

  諸如“學生在課堂上的腦力勞動的修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子”“駕馭學生思維的藝術,絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好,并且只講事先準備了的東西,而在于根據(jù)具體情況來講當時需要的”“你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半”等富有啟發(fā)的觀點成為我思考課堂的利器。

  發(fā)現(xiàn)學生課堂上缺少精彩的生成,我從書中獲得答案,“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣”,提出了“讓驚奇、贊嘆回歸課堂”,這些理念讓老師們的課堂在“思”的層面上有了可喜的變化。

  學校一直提出要開發(fā)校本課程,但是一直不得要領,書的最后一章“系統(tǒng)化是思維之母”,讓我茅塞頓開,“系統(tǒng)化也是課程之母呀!”

  就這樣,通過“專業(yè)閱讀,站在大師的肩膀上攀升;通過專業(yè)發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔;希望通過這次專業(yè)寫作,站在自己的肩膀上前行!”(見《新教育之夢》)

  整整八年,我才走近了這本書。什么時候,我才能走進這本書,歲月會給我見證!

《給教師的建議》讀后感2

  《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的,再根據(jù)我國的國情和需要,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書有一百條,統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例, 娓娓道來。書中眾多理論對我影響深遠,它讓我明白了原來學生這樣教會存在哪些不足,那樣教會出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬千,久久不能平靜,我為大師給我指引教學方向心中激動萬分。同時,為自己過去的想法而慚愧。

  其實,在我們教師日常的教育教學活動中,總會遇到各類有差異的學生。如我班的某位同學,在學習上我用盡各種辦法,都是“瞎子點燈,白費蠟”。作為老師的我很是懊惱,但是一次的運動會,卻讓我的感受發(fā)生了改變,我覺得她不是那么討厭,相反,我每天看見她有一中親切感,不是她有何變化,而是我要尊重孩子的差異,同時也發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點——我班最會掃地的學生,學習上她沒有什么造就,但她將來準會是個優(yōu)秀的保潔員。蘇霍姆林斯基在本書中旗幟鮮明地指出:如果教師和學校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個學生做出好的或者壞的結論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數(shù)——這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發(fā)展水平,事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統(tǒng)的考試,主要是對學生認知水平的單項測量,由于忽視了學生的個性差異,不能以此對學生做出或優(yōu)或劣的判定?荚嚨男Яκ怯邢薜,考試結果——分數(shù)也并不能代表學生全部綜合素質的發(fā)展水平。教育教學必須尊重學生的差異性,日常的教學活動中,應當盡可能地設計出不同版本的教學評價標準和方法,“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生”,這應該成為所有教育工作者的共識。

  多讀書。 我經(jīng)常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天上課、改作業(yè)、備課、輔導、談話、開會理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累。感覺整天做不完的事情總在身后追著,即:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而不是主動去做。教師的任務比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算做些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆!課后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。

  教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識, 在科學知識的大海里,只不過是入門的常識,讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列的。教師勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

  這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們,讀此書吧!大師給我們的這100條建議,會使我們當老師的受益終身。

《給教師的建議》讀后感3

  如果說世界上有兩種職業(yè)最為重要,那我一定會選擇教師和醫(yī)生。因為醫(yī)生能夠維護機體的健康,拯救人類的生命,使人生存;而教師,在心靈的花園里播撒希望的種子,塑造人的靈魂,使生命更有價值。

  暑假期間,讀了學校推薦的《給教師一生的建議》一書,感觸頗多。我再一次深深體會到做一個合格教師的不易。教師職業(yè)的特殊性,決定了教師要比其他職業(yè)具備更高的道德品質,具有終其一生不斷學習的熱情,具有敏銳的觀察力、準確的判斷力以及積極靈活的外交技巧等等。

  首先,要有高尚的道德品質。其底線是善良,然后是博大的胸懷,悲憫和慈愛。只有如此,才能讓下列品質水到渠成。

  1、尊重職業(yè),恪盡職守。

  書中這樣寫到:“教師,是一個崗位、一種職業(yè),但更重要的是一種責任,一種為人師表的責任,一份以教師的理想、智慧、激情和魅力影響學生一生的責任!必熑悟屖菇處熑ニ伎迹^斗,勤奮耕耘,責任心促使教師熱忱、自覺地投入工作,他們將教書育人內化為自身需要,把職業(yè)的責任升華為博大的愛,于細微處發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂,于平凡中創(chuàng)造奇跡。于是,有了那么多敬業(yè)的老師每天找后進生談心,有了披星戴月、廢寢忘食的感動。

  2、關愛和信任,讓教育充滿希望。

  用博大的胸懷去包容,用慈悲的心去感動,用悲憫的心去教化。讓絕望的家長因為教育而充滿希望,而不是讓家長更加絕望。

  每個班級都有很多學生,每個個體,對老師來說,他是幾十分之一、幾百分之一,折掉一個兩個,似乎無關大局?蛇@每一個個體對于一個家庭來說,則是百分之百,在每一個個體身上,都寄予著一個家庭的厚望。所以,善待每一個學生,不因富貴或貧賤、不因聰明或愚笨、不因乖巧或頑皮,一視同仁。

  身兼家長和老師的雙重角色,我們更理解每一個家長擇校、選擇老師的迫切的心情。所以,我希望我的孩子遇到什么樣的老師,我就做一個什么樣的老師;我希望孩子的老師在哪些方面能給予我?guī)椭,那么我就在哪些方面幫助家長;我因哪些事情而心生絕望,那么我就會在這些地方讓家長重新燃起希望。推己及人,讓教育更具有人性色彩。

  3、為人師表,用人格影響學生。

  因為善良、因為寬容、因為愛,所以我們更具有責任心,更具有包容性、更具有耐心,更懂得尊重。所以,也就具有更高的人格魅力。

  關于人格魅力,書上是這樣描寫的:“人格影響力是人最重要的、最本質的影響力,它蘊涵著難以估量的強大力量,猶如無聲的命令,潤物的春雨和撥開云霧的燈塔。”教育學生是個過程,不管教師自覺不自覺,對學生都在起作用,產(chǎn)生影響,教師的一言一行影響學生成長、成人、成才,而教師自身高尚的道德品質,讓自己的人格充滿魅力,無論什么樣的學生,都不愿將不堪展現(xiàn)在一個高尚的教師面前。

  其次,要善于把握教育的契機,具有敏銳的觀察力和準確的判斷力。

  作為一個合格的教師,必須有敏銳的觀察力和準確的判斷力,善于把握教育的契機,捕捉最能觸動學生思想深處的一個事件、一次對話、一個行動甚至是一個表情,需要經(jīng)常擦亮一雙慧眼,細心觀察,把握準確,以便創(chuàng)造事半功倍的教育效果。

  記得在藍纓的時候,學生都住校,要在校十天,才能回家一次,大部分又是第一次離開家門住校的學生,因此很多人都會想家。在新學期的第一個月,他們在學校一連住了21天,于是開始散漫,懈怠,班級里彌漫的動蕩和不安。恰逢9月下旬班級里有3個學生過生日,于是,我把握這個時機,精心策劃了一個增強集體凝聚力的活動方案。在班會課上,我串通一位老師,把這三名過生日的學生請出教師,然后拿出三張賀卡,讓班級的每個學生寫上祝賀的話,并簽名,然后在這三個學生走進教室的時刻,我們打開燈,大家一起唱生日快樂。然后許心愿,切蛋糕,等等,當時三個過生日的學生眼淚汪汪,他們感受到的是老師和同學對他們的關心和友愛,全班學生也都很感動,他們發(fā)現(xiàn)自己很重要,自己對同學的一句短短的祝詞,竟然能讓平淡的關系變得脈脈溫情,這個班級也因此而溫暖。在接下來的日子里,我們班級成為最穩(wěn)定、最團結、最溫暖的集體。

  所謂把握教育契機,并不神秘!氨臼瞧匠R欢胃琛,關鍵是如何讓這首平常的歌唱得動人心弦。教師要具備敏銳的觀察力,在教育工作中應該致力于尋找這種最佳的教育契機,把它逐漸變成自發(fā)自覺行為。當教育學生的“契機”未到,要善于等待;當“契機”來臨,要立即抓。划敗捌鯔C”已過,應善于迂回并創(chuàng)設新的契機。

  最后,教師要不斷學習,具有勇于探索和創(chuàng)新的精神。

  隨著時代的進步,科技的發(fā)展,信息傳播的速度越來越快,學生和我們在同一時間、用同一媒介更新知識,接受新消息,甚至比教師的速度更快。因此,新時代對教師提出了更高的要求,教師必須不斷學習,才能適應社會、學生和家長對老師不斷更新的要求,包括知識的提升,教學方法的升級,和學生、家長溝通、交流的技巧等等。

  路漫漫其修遠兮,在通往合格教師的道路上,我們上下求索。

《給教師的建議》讀后感4

  翻開鄭杰寫的《給教師的一百條新建議》,91頁的一段文字躍入眼簾。這一段文字的中心詞——負責,正是我們教師值得崇尚的資本,正是我們教師一不小心會丟失的幸福。

  “所謂‘負責’就是每一名教師都為自己的工作崗位負責,每一位學生都為自己的學習負責……一所負責任的學校一定是由負責任的師生來貢獻的,一所向全社會作出提供優(yōu)質教育服務承諾的學校,也一定是負責任的學校!

  讀書是教師的責任,閱讀是教師的幸福

  一直以來稱教師為“讀書人”。鄭杰提的第32個建議:學校里首先要“構造一個求真的知識世界”,他倡導閱讀,每位教職工都要有學習計劃,每天要閱讀一小時以上。

  他的一句話引人深思:“我們牢牢地堅守學校讀書凈土,因為書中自有濃縮的文化!蔽覀兇_實無法想象,教師不讀書了,怎么面對學生,怎么面對自己,怎么有幸?裳,沒有讀書就沒有教育。不做掏空的教師就必須去讀書,讀書是教師的責任,教師只有在讀書中,才會享受到閱讀的幸福,才會享受到和孩子一起學習的快樂。

  朱永新說:“讀書意味著智慧!编嵔芤舱J為:“師生共同學習,更是一種教學方法。”有智慧才有幸?裳,有方法才有幸?烧f。

  當一個教師大談自己沒有幸福感時請捫心自問,你有沒有靜下心來讀些書?你有沒有擔當起讀書的責任?

  奉獻是教師的責任,尊嚴是教師的幸福

  羅曼羅蘭說過:“愛因斯坦成為偉大,而不顯得偉大。”教師雖然是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,但在日常生活中卻是默默的、無聲的,甚至是痛苦的。大凡名師,都是道德之師、育人之師。

  蘇格拉底告誡我們:認識你自己!教師,也要認識自己。鄭杰的第76條建議:捧著良心教書。我們教師就是捧著良心教書的人。“看在學生的分上”,看在自己的稱號上,我們要舍得拿時間、精力去奉獻,不為社會的浮躁而浮躁,不為別人的聒噪而聒噪。鄭杰的第23條建議:教師要靜氣。要我們少點俗氣,不要躁氣,摒棄匠氣。

  “教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每本作業(yè),靜下心來與每個孩子討論;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義!

  靜心做好這些小事,就是教師的奉獻。奉獻是教師的責任,它不追求及時、現(xiàn)在的幸福。

  奉獻受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己,因為你得到了教師的尊嚴,得到了獲得尊嚴的幸福。

  請捫心自問:今天,我走進課堂帶了良心嗎?

  感動是教師的責任,感恩是教師的幸福

  教育是不斷感動的過程。讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》,處處寫到感動。他提出“為每個孩子創(chuàng)造美好未來”,需要你用行動去感動學生;他建議“保存天真”,讓教師兒童化,兒童特會感動;他認為“教師要敬畏生命”,學生是一個個獨立的生命體,有血有肉有靈魂,有智慧有個性有靈氣,難道你每天與這些活脫脫的生命在一起,不會感動嗎?……

  第88條建議:愛惜自己的每一根羽毛。這一章節(jié)中,注入了“感動”的四種品質:一是熱情,二是真誠,三是善良,四是寬容。

  一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人,一個會感動的教師,一定是受歡迎的教師,學生就會用語言、行動回報你,學生就會有一顆感恩的心。這樣,你與學生的心貼得很緊很緊。你會遇到感恩的目光,你會碰到感恩的手勢,你會聽到感恩的語言,你會享受到感恩的心,你會體驗感恩的幸福。

  我也時常捫心自問:我會感動嗎?

  寫作是教師的責任,記錄是教師的幸福

  我每天都有寫教育日記的習慣,因為我覺得“寫作”是教師應該做的。當然,這里的“寫作”并不是寫什么文學作品,而是動動筆頭,寫寫學生故事、教學心得、教育案例,或者給學生、家長寫寫信,也可以記一點自己的想法,這叫做“不動筆墨不教書”。

  鄭杰的這本書就是自己“寫”出來的。他的第97條建議:為自己的未來投資。第一是投在學習上,第二是投在增加個人經(jīng)歷上!霸黾觽人經(jīng)歷”最好的辦法就是寫作,記錄自己教育教學的一言一行,記錄學生的思想、行為的點滴變化,記錄自己透過現(xiàn)象的理性思考。

  鄭杰第17條建議:用自己的語言表達思想。其中一段話讓人回味:“我們的思想,有時非常精彩,卻被學術表達淹沒或漠視,逐漸使教師喪失表達思想的欲望和能力。而本來,具有豐富教育經(jīng)驗的教師,處于時代變革中,處于理想與現(xiàn)實的激烈沖突中,應該閃耀思想的靈光,但這一切可能性,卻因教師普遍‘失語’而變?yōu)槭聦嵉牟豢赡!逼鋵嵰坏┠阏业搅俗约旱姆绞,你的文思會如泉涌。寫作使你暢快,記錄讓你確切地為自己活著、工作著、快樂著、幸福著。

  老師,請捫心自問:學生鮮活的語言和純真的行為,你記錄了嗎?

  最后,我引用、改動鄭杰的一段話作結束語:“每堂課不僅帶著智力、體力去,還要帶著心去,盡力忘我忘了功和利,更要帶著責任去,你的心就會那么真切地坦蕩在孩子的面前,去了塵埃的一顆心啊,是那么富有魅力,是那么充滿幸福!

《給教師的建議》讀后感5

  “我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的,尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動,會覺得是那么珍貴!币苍S正是這段話打動了我,讓我迫切地想見識一下這位“另類校長”的新銳而獨特的真誠建議。

  讀著這些看似平淡無奇卻意蘊深遠的文字,一種強烈的共鳴感染著我,一口氣就讀完了全書,這才發(fā)現(xiàn)我真正地被這位“另類校長”的“另類”思想深深地“影響”了?梢哉f,這本書為我打開了一扇心門,仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒有板著面孔的故作高深的說教,有的只是時而會心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:

  教師要有靜氣

  教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。

  我想鄭杰所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活,潛心工作。

  我們往往有這樣的體驗:只在孤獨的時候才會想通一些東西,只有沉靜下來,才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài),沒有一種平穩(wěn)的心緒,是無法有較縝密而全面的思考的,當然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實實在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語。

  記得在我剛工作幾年內,因為長期不充電,確實懶得捧起書本,習慣了每天浮躁的生活狀態(tài),也就麻木地混著日子。后來看著別的同事都忙著學習進修,自己也才幡然醒悟,然后強迫自己靜下心來,重新一頭鉆進書本,才體會到原來徜徉在書本中也別是一番滋味,F(xiàn)在我一直保持著這樣的學習習慣,無論面對怎樣的學習進修都不覺得可怕,而且能夠把學到的理論努力貫徹到自己的教育教學實踐中,不能不說是靜氣帶給我的收獲。

  靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一種景致,工作也會是另外一種景致。

  靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。

  不培養(yǎng)乖孩子

  不培養(yǎng)乖孩子,并不是說我們都要把孩子培養(yǎng)成“壞孩子”、“搗蛋鬼”、“破壞狂”!肮院⒆印边@三個字是中國長輩對兒童的“最高獎賞”,用于贊美孩子的服從和滿足成人心意的行為。如果我們贊美兒童“乖”,一般都因為他(她)聽話,我們一次次贊美,培養(yǎng)了孩子們的乖,他們開始學會放棄,學會依賴。

  “乖”是一種文化,滲透在每個中國人的血脈之中,成為我們的行為方式和思維方式,影響到我們孩子言行和品格的價值判斷,這不啻是父母們的專利,同時也是做老師的“武器”,只要“靜思”一下我們自己的喜怒哀樂,就知道,聽話的孩子是如何增添了我們的“職業(yè)歡樂”,而痛楚則來自于他們的“叛逆”和“搗蛋”。我們從來不會欣賞他們的“不聽話”,你只要回想一下我們心目中的好孩子,想想他們的名字,再想想他們的行為和品質,原來他們大多是“聽話”“乖巧”“懂事”的,再想想我們評出的“三好生”等,有幾個男生,有幾個“特立獨行”?原來教育中有那么大的偏見,原來我們理應公正的教育其實并不公正。

  而如果,我們做老師的自己都在傾一生之力學著做“乖老師”,我們就只有將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模。而必然的報應就是,我們發(fā)現(xiàn)這個多元化、個性化的時代中,調皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體”,匯入茫茫的失業(yè)大軍中。

  這絕非危言聳聽。君不見,多少高分低能的孩子在社會的競爭中被無情淘汰。君不聞,現(xiàn)代職場上,很多曾經(jīng)的“乖孩子”不會交往同事,不善融入團隊,最后在職如坐針氈!難道十幾年寒窗的苦讀就學到這種程度?難道天之驕子竟如此之“驕”?太多的例子提醒我們,我們作為教育工作者難道不應該深思嗎?

  其實很多教師閑談的時候都有這樣的感慨:某某品學兼優(yōu)的“乖孩子”雖然考上了某某重點高校,但是最終卻沒能真正在事業(yè)上出人頭地,結果只是“泯然眾人矣”;而某某調皮的不是很循規(guī)蹈矩的卻很有個性的孩子,雖沒能考上讓老師驕傲的學校,但是在工作后的短短幾年時間內卻脫穎而出,事業(yè)有成。這不能不讓我們想想我們的教育究竟該培養(yǎng)什么樣的孩子這個問題。

  全書值得深思的地方當然遠遠不止于這兩點,透過這兩個方面我們已經(jīng)可以真切地感受到這些“另類”的觀點確實豐富了“另類校長”的“另類形象”,讓我們仿佛觸摸到了鄭杰那顆真誠的“赤子之心”。鄭杰說:本書無害,不妨一讀。而我要鄭重地告訴你:此書不僅是一本無害的書,而且一定是一本對每個教育工作者都大有裨益的書。

《給教師的建議》讀后感6

  “讀萬卷書,行萬里路”,書是我們人類精神的給養(yǎng),思想的源泉,靈魂的家園。作為這世上一名知識的園丁,我更要手不釋卷,熱愛閱讀,豐盈自己的頭腦也遨游于更廣博的天地。寒假中,在學校的指導與要求下,我閱讀了由蘇霍姆林斯基先生所著的《給教師的建議》一書,其中包含案例之典型,理論之深廣,方法之獨到有效,無一不對我——這名教師隊伍的新鮮血液,啟發(fā)萬千,醍醐灌頂。

  書中蘇霍姆林斯基從多方面、多角度、多層次,向我們展現(xiàn)教師的崗位使命、精神引導與思想財富,其中不乏教師、閱讀、學生、家庭教育及其之間的問題與緊密聯(lián)系。蘇霍姆林斯基教導,“教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標志,就是教師在講課是能直接訴諸學生的理智和心靈”。我們每個人都有著強烈的精神需要,而一名教師其精神家園的豐富,教育素養(yǎng)的健全更為重要。教師應該學會理解孩子,懂得孩子,不斷學習與掌握踐行有效的教育技巧。于此的基石便是教師自身自我充分的進修與提升,不斷的個人努力付出,提升勞動素養(yǎng)、思想素養(yǎng),提升師德水平。蘇霍姆林斯基告誡我們,只有個人的思考,才有對自己勞動至深至切的研究精神。

  “閱讀之所以能成為一種強大的教育力量,是因為人在贊賞英雄人物的道德美和努力模仿的時候,就會聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來評價自己的行為和自己的為人。閱讀和面對書籍思考,應成為學生的智力需要。這一點對于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是及其重要的,沒有思維素養(yǎng),也就不可能有對學習的渴求和不斷掌握新知識的愿望”。從古至今,書是我們進步的階梯與基石,在速食文化的今天,我們步伐的更替遠遠甩掉了思想豐盈的腳步,精神世界的荒蕪與單調使得人們的精神世界日益骨瘦如柴,而書便為我們這些饑餓者的偉大食糧。作為一名教育者,更應義無反顧的躍入書香,有不倦的讀書興趣,有博覽群書的熱愛之情,更有安靜平和深入思考的獨立思想。同時,依蘇霍姆林斯基所言,我們的學生——擔當茁壯的生命力,更應以書為友,這是興趣的培養(yǎng),習慣的使然,更是學生們實現(xiàn)智力發(fā)展、道德完善、審美提升的必采之法。

  “我希望孩子們成為這個世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是:讓孩子們去觀察、思考和推論,體驗勞動的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂和藝術的美,以這種美來豐富自己的精神世界,關心別人的痛苦和歡樂,像關心自己的事情一樣關心別人的命運”。蘇霍姆林斯基對孩子的培養(yǎng)觀念也是我們所一直堅持和秉承的,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學生,與此同時我們也要承認所有孩子的優(yōu)秀。孩子們的專業(yè)、課程學習固然重要,這也是他們未來道路的重要基礎,但一個孩子的思想、道德和心中的愛更值得我們去關注與教育。我們讓孩子們從知識學習中養(yǎng)成良好的學習、行為習慣,從豐富多彩的活動中鍛煉能力與思維方式,從每日的集體生活與人往來中提高溝通與適應能力,由此世界所需要并不是只通曉學科知識的學習者。

  我們常常言之,父母是孩子的第一任老師,蘇霍姆林斯基也與此思想一致不!敖逃男ЧQ于學校和家庭的教育影響的一致性”。教師的職責不僅限于學校中、課堂上、辦公室里對孩子的教授、指導,而更重要的是讓孩子在正確、團結、一致的氛圍中接受教育,這也是一個人成長始終的重要環(huán)境因素。一位數(shù)學學習B級能力的孩子可能在A級的學生中就是“成績不理想”,但如果在同樣B級能力的孩子中,他的信息接收是越來越快的,效果反饋是越來越好的,那么這就是孩子的進步與值得肯定之處。因此家校的共同一致培養(yǎng)教育觀念才是孩子完整的成長環(huán)境,家庭中大到家庭文化,父母職業(yè)背景、審美情趣、事業(yè)精神等,小到家庭的家具擺放、陽臺的花草魚蟲、平日對話的應答習慣都是家庭在對孩子教育的過程。我們的教育應是回歸自然、舒暢、真理的教育,給予孩子完整自我的教育。

  由此結合我個人工作實踐,在英語的學習上,很多孩子是天賦稟然,英語句子朗朗在口,而也不乏單詞記憶困難,句子理解不全不透。教授學生單詞是什么固然重要,但如何記憶,如何理解是什么更能夠影響到學生的日后學習;蛟S教師更為高層次的職責是讓學生愛上學科,從學科走出來更加熱愛生活,在生活中看到學科,看到英語詞匯、句法表達,想到“這就是昨天課上的ABC,這就是我的世界!”

  “要進入學生這個神秘之宮的大門,教師就必須在某種程度上變成孩子”,讓我們打開內心的世界,滿懷信任、包容與愛,去繼續(xù)我們的教育事業(yè)!

《給教師的建議》讀后感7

  最近讀了蘇霍姆林斯基的教育學著作《給 教 師的建議》,感觸很深。終于知道當一個老師是多么不容易 ,特 別是當一個好老師尤其不容易。一個好老師不僅要有高深的學問,還要有許多教學技巧 ,老師要不停地 引導 學生進行學習,促使學生不停地進步與發(fā)展 。

  這本書里有幾條建議對我影響很深,雖然我還是一名學生還沒有走上教師的崗位,但我想這對我以后的發(fā)展都會有一定的作用,它教會我怎么去做一個好老師。

  這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè),參加教研活動等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大!督o教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學習,不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”

  其次,就是“興趣的秘密何在”是談興趣的,關于興趣,我們當老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎,是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是,學生對學習失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣,那我們老師應該想辦法來激起學生的學習興趣。俗話說“沒有教不好的學生,只有不會教的教師!

  再者呢,書中還大量寫了閱讀的好處,在談到后進生的時候,如果老師只讓他們把學習僅僅局限于背誦必修的教材,這樣是特別有害的,這樣只會使他們養(yǎng)成死記硬背的壞習慣,讓他們變得更加遲鈍。而改變他們學習落后的最有用方法就是擴大他們的閱讀范圍,盡可能地讓他們多看些書。老師要挑選一些適合他們的書籍,這些書籍要引人入勝,要讓學生盡可能自己去發(fā)現(xiàn)這些書與周圍事物和現(xiàn)象的聯(lián)系,讓他們發(fā)出更多的疑問。隨著閱讀量的擴大,這會對他們的智育起到很大作用。學習困難的學生讀書越多,他們的思考就越清晰,他們的智慧力量就越活躍。老師要激發(fā)學生對閱讀科學書刊的興趣,這在學習過程中非常重要。

  最后,書中還提到了不要把打個分數(shù)作為檢查知識的唯一標準。在檢查學生作業(yè)時, 老師習慣于給學生評分, 有的分數(shù)很高,有的就會不及格。作者建議老師在任何時候都不要急于給學生打不及格的分數(shù),成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進學生好好學習的愿望。如果你給學生打了不及格,它很有可能給學生造成極大的傷害, 以致于他們覺得自 己很沒用,從而自暴自棄,放棄自己的學習。評分是一種很有分量的手段, 老師給學生的評 分應當包括學生一段時間的勞動,要包括學生的回答、對同學的回答的補充、書面作業(yè)、課 外閱讀和實際作業(yè)。要讓學生知道老師的評分方法和評分時間,這樣學生就可以知道自己是逃不過老師的眼睛的,他們就會根據(jù)老師的要求去做自己該做的事情,這樣老師對他們的評 分也會使自己很滿意,也就不會出現(xiàn)不及格的情況。

  在讀完前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺受益菲淺。做為一名教師,在不斷完善自己各方面能力的同時,還應該提高自己的教學水平。原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè),等到自己親身經(jīng)歷了,才知道其中的苦也累,但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解,面對著一張張?zhí)煺娴男δ,學生的聲聲問好,我也為之動容。每個孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機會也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學生是燦爛的明天。

《給教師的建議》讀后感8

  《蘇霍姆林斯基的100個建議》這本書里面,談了關于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,當然不是金子,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒?催@樣的書,領人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書的時候,被深深的觸動了。下面我就根據(jù)自己讀到的內容,談談自己的感受:

  一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式

  蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”

  古人有一種說法:“樂人易,動人難!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不同風格,幽默的極致也能動人,例如馬克吐溫的《競選州長》,當你讀到:“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會的講臺上來,緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時,你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

  我想,一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。

  二、課堂質量是我要誅求的目標

  在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間!鎸χ化B疊作業(yè)本要批改,不止一個教師會不寒而栗,這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調的非創(chuàng)造性勞動!

  這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個,某某某老師,快來改作文!痹捯魟偮,尸體應聲而倒,再沒反應。這當然只是一個虛構的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

  蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法:第一、在每堂語法課上抽出一定時間,讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二,為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作,以防出錯;第三,定期抽查:教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改,只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。

  前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時間。我覺得,這是向我們課堂要質量的另一種說法,課堂質量上去了,批改作業(yè)的時間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質量是教師生命的延長線!焙笠粋方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時分層次、不定期抽樣檢查,測驗時候進行全面批改的形式。

  三、使自己的教學更加有效

  在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時,書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法,才是最好最有效的方法。”?

  比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實,現(xiàn)在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠到達不了藝術的高峰!眲e人好的東西應該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。

  那什么才是真正有效的教學方法呢?我個人認為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”,還應該有一個基本準則,那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標,追求的終點,但這個終點不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰,而且,個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個原則,才可事半功倍。

《給教師的建議》讀后感9

  蘇霍姆林斯基的教育思想是一座照亮學校巍峨的“教育豐碑”,永遠屹立在世界各國教師的心中。工作室選擇共讀的第一本書就是《給老師的建議》,為此我備感驚喜和幸運。

  蘇霍姆林斯基的教育巨著以其經(jīng)典性、全面性、現(xiàn)實性、尖銳性、實用性、深刻性構成了這座“教育豐碑”,顯示了強大的生命力,成為當之無愧的“教育百科全書”,成為全人類共同的寶貴的教育財富。例如,關于教育的作用,他說:“教育才能的基礎,是深信有可能成功地教育每個兒童。我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道,我們面前的這個人才剛剛開始生活在世界上,我們可以使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受壓制、傷害和扼殺。因此,每個決心獻身于教育的人,應容忍兒童的弱點。如果對這些弱點仔細地觀察和思索,用腦子、用心靈去認識它們,就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關重要的,不應對它們生氣、憤怒和加以懲罰!标P于愛國主義教育,他說:“熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各方面都是一個真正的人……”他對孩子們的認識,已成為經(jīng)典性的認識,他說:“在思想、對周圍世界的理解以及在智慧、意志和性格的個性特點方面,沒有完全相同的孩子。每個孩子都是一個獨特的‘世界’。只有在了解了這個‘世界’,了解了它的全部奧秘以后,培養(yǎng)個性、形成人的精神風貌才會成為可能!彼麖娬{:“能激發(fā)出自我教育的教育,才是真正的教育!薄耙畲笙薅鹊匕l(fā)展每個學生的天賦”、“教育必須保護孩子們的歡樂和幸!、“應當使年輕一代生活得艱苦一些”、“教育者應當成為真正的大寫的人”、“教育日記是一筆巨大的財富”、“教師要善于總結和勤于學習教育理論”、“應引導孩子們進行積極活動”、“分數(shù)不是唯一的標準”、“教育不是包治百病的靈丹妙藥”、“形式主義給教育工作帶來極大的危害”、“不要為青少年樹立某種神話了的偶像”、“無需向少年繁瑣絮叨地闡述十分了然的東西”、“教育不存在小事”等,這些振聾發(fā)聵的觀點都是蘇霍姆林斯基幾十年前思考解答的教育問題,也是我們今天正在孜孜以求的教育問題。

  作為一名教師,我從來沒有設想過世界上竟有這樣的語言教學——在河岸邊,在田野里,在夜間的篝火旁,在燦爛的星空下,在淅瀝的秋雨中,在大雪紛飛的冬夜,老師教給孩子們怎樣用恰當?shù)脑~匯說出他們的觀察和思想。他們曾經(jīng)饒有興味地觀察一棵覆蓋著白雪的松樹,發(fā)現(xiàn)了它在晚霞的照耀下魔術般的色彩變幻:時而呈淡淡的粉紅色,時而變?yōu)殚偌t色,一會兒又呈絳紅色,然后又變?yōu)樽纤{色……孩子們興致勃勃地編起了小詩描繪眼前的景象,他們用自己的語言和神奇的想象展現(xiàn)了豐富的精神世界。教育可以這樣做嗎?教師可以這樣做嗎?蘇霍姆林斯基就是這樣做的。這是他的“藍天下的學!,也是他的“快樂學!,他就是在這樣的學校里做教育、做教師的。對于今天的我們來說,這是一個美好的理想,但又并非是遙遠的烏托邦,因為它曾經(jīng)在這個世界上實實在在地存在過。

  他的教育思想是深刻的、入木三分的。例如,對愛孩子這個觀點的提出與深入,他說:“如果有人問我,生活中什么是最重要的?我可以毫不猶豫地回答說:愛孩子。”他沒有停留在口頭上,而是繼續(xù)說明為了愛孩子,就必須了解孩子,就必須深知孩子們的精神生活及其發(fā)展特點。然后,他又指出,沒有抽象的孩子。每個受教育者除普遍、典型的品質之外,還固有特殊的、不重復他人的個人特征。從這個意義上講,每個孩子都是獨一無二的世界。繼而,他進一步論述孩子們的教育者應行使明智的權力、應善于珍視孩子們的信任、應善于憐惜孩子們的無力自衛(wèi)等思想。他還語重心長地告誡教師不應把孩子們理想化,必須從他們上學的最初日子起就向其提出準確的、清晰的、硬性的要求,首先是行為文明方面的要求。他還從反面勸告說,不可在所有的場合都把兒童的淘氣和頑皮視為心懷惡意地破壞秩序、把兒童的注意力不集中視為懶惰、把兒童的健忘性視為不誠實。在眾多場合,蘇霍姆林斯基一再強調必須尊重人格、提高人品。這樣闡述“愛孩子”的教育思想走出了膚淺,走進了深刻。

  這些年我在教育這條路上從來沒有停下過奔跑的腳步,蘇霍姆林斯基和他的教育思想又為我注入了新的力量源泉,它在我的內心深處涌動,促使我不停地嘗試、反思……與蘇霍姆林斯基在20世紀中葉的烏克蘭創(chuàng)造的那個教育奇跡相比,我們還有很大的距離。其實,當我們回到人本身,就會發(fā)現(xiàn)教育的過程雖然面臨種種困難,但教育的目的應該是十分單純的,那就是一切著眼于人的發(fā)展。在蘇霍姆林斯基龐大而完整的教育體系中,有一個根本核心,那就是“人”。因此,他提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論。只要我們心中有“人”,只要我們把人的全面和諧發(fā)展放在第一位,就能突破當下種種堅硬的壁壘,就能在這個日益紛繁、喧囂的世界上找到幫助孩子的辦法和途徑。蘇霍姆林斯基的文字里浸滿了愛,那些用文字記錄的歲月里也浸滿了愛。他常常用浸滿了愛的目光去觀察孩子們。對孩子透徹的理解與關愛,對教育全面的洞察與把握,對孩子所生活的這個世界無限的悲憫與同情,使蘇霍姆林斯基不僅當之無愧地成為世界教育史的一座燈塔,而且他本身就是一個大寫的人。因此,蘇霍姆林斯基打動我的絕不僅僅是他的理論和信念,更有他作為一個可完全信賴的師長、父親與一個朋友的無比高貴的全部品質。

  如果說蘇霍姆林斯基是一個為了愛孩子而來到這個世界上的人,那么,對于今天的我們,也當是——為了愛孩子,我們做教師。

《給教師的建議》讀后感10

  一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。

  “不妨一讀此書,這是一本無害的書!编嵔茉凇督o教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。

  鄭杰校長一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

  一、教師應設法讓知識本身吸引學生

  教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生,這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學活動前,教師應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學生體會其中的樂趣,進而激發(fā)學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓學生真正愛上我們所教的學科。

  二、作一名理性的教育者

  教師要有理性,必須把學生當“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學效率,那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

  三、繼續(xù)學習,多帶點東西進課堂

  教師需要不斷學習的理由很多,教師要繼續(xù)學習,不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展,更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到:更新教育教學理念,做到與時俱進;學會新的教育教學手段并應用到教學中去。

  只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學習與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。

  四、學會贊揚

  正所謂“金無足赤,人無完人。”“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點,反之,你只會看到無數(shù)的缺點。

  優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不必對他們進行嚴加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時,一旦出了點問題,我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈,久而久之,學生習慣了類似的說服教育,也就不能起到我們預想的效果了。

  作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”

  作為教師,我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生,同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們,后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進生一點關愛,他們就會感到教師真正地關心他,愛護他,就會接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風潛入夜,潤物細無聲。

  學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。作為教師,必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應時代的要求。

  《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味,領悟它的精髓所在,指導我們的教育教學。

《給教師的建議》讀后感11

  "人生下來,并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤的消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。"這句蘇霍姆林斯基本人寫照的話語和他創(chuàng)造的全部寶貴作品,使我深深折服的同時,也照亮了我們教育人的精神世界。

  蘇霍姆林斯基說:"每個教育者不單純是教育知識的"消費者",而是一名研究者,一名合理化建議者,如果你想使教育工作給教師帶來歡樂,使每天上課不致變成單調乏味的苦差,那就請你把每個教師引上進行研究的幸福之路吧".

  20xx年參加了渝中區(qū)黃詠梅特級教師工作室后,黃老師始終掛在嘴邊的一句"教而不研則淺,研而不教則空"留給我深深的思考。教研,對我來說是個最熟悉的陌生詞匯。熟悉,是因為經(jīng)常在各種場合都能接觸到這個詞匯。陌生是不會科研。站上講臺快九年的我開始有些職業(yè)倦怠,通過參加工作室和閱讀《蘇霍姆林斯基》這本教育巨著,我找到了職業(yè)興趣新的增長點,走科研之路,通過科研提升自己的理論素養(yǎng),總結教育教學經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)教育教學規(guī)律。同時感謝我們學校的費校長,他讓我們平時撰寫教育教學的心得體會和小故事,積累教育戰(zhàn)線上第一手教育教學實例。本次通過閱讀《蘇霍姆林斯基》一書,蘇霍姆林斯基的所有著作,是與幾十年,每天與學生朝夕相處,始終戰(zhàn)斗在教育一線密不可分的。處在一線教育教學的我們,所接觸的學生和背后的家長,給我們做科研可以提供第一手的資料,我堅信只要認真總結反思,真理之光就會有被我們發(fā)現(xiàn)的那一天。

  蘇霍姆林斯基一生雖然短暫,卻為教育界做出卓越的貢獻,關于教育的闡述專著41部,教育論文600多篇,童話故事小說 200多篇,在教育界是一座無法跨越的不朽豐碑。給教育界留下了一場盛大的思想盛宴。

  "教育者的最重要任務,就是要使兒童,少年和青年形成關于人的美,關于人的思想情感和體驗中的高尚神圣東西的觀念。我們要使這種觀念成為有血有肉的東西-用高尚的道德行為的生動實例來充實它。"這是蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》精彩片段。這段論述是對新修訂的新課程三維目標中情感態(tài)度與價值觀深刻闡述,情感不僅指學習興趣、學習責任,更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調個人的價值,更強調個人價值和社會價值的統(tǒng)一;不僅強調科學的價值,更強調科學的價值和人文價值的統(tǒng)一;不僅強調人類價值,更強調人類價值和自然價值的統(tǒng)一,從而使學生內心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。

  在學習"元素周期表和元素周期律"的時候,以前均采用門捷列夫的生動事跡來滲透情感態(tài)度和價值觀,但往往收效甚微。后來有一位老師做了如下的探究活動:據(jù)說,門捷列夫為了研究元素的分類和規(guī)律,把當時已知的幾十種元素的主要性質和原子量寫在一張張的紙牌上,每天帶在身上,反復進行排列,比較它們的性質,探索它們之間的聯(lián)系,F(xiàn)在我們也來玩一個游戲,給每個小組 0張紙牌,(范本網(wǎng)網(wǎng) )代表了10種元素,上面寫有每種元素的原子量和主要性質,請同學們將這些紙牌進行排列,盡可能多地反應元素之間的聯(lián)系。同學們花了相當長一段時間,排出了五花八門的方案,體會到了門捷列夫面對六十多種元素和種類繁多的資料時的困惑,感受到了科學背后發(fā)現(xiàn)的艱辛與不易。學生們通過體驗式的方式滲透情感,價值和態(tài)度,收獲到了一種意想不到的效果。

  "一個教師如不經(jīng)常置身于書的世界,他的使命是不可想象的。每周都得到充實教師藏書是思想和精神力量的源泉。書本知識是教師的財富和智慧。一個真正的教師常常感受到學習知識是個人研究人類創(chuàng)造的精神財富的一件快樂事情。"蘇霍姆林斯基這段經(jīng)典的論述是我們當代教育者實現(xiàn)"自成長"的密鑰。他在《給教師的建議》修訂版一書中也有如下的論述:"讀書,讀書,再讀書-教師的教育素養(yǎng)正是取決于此,要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽全書,要能在書本前坐下來,深入的思考".由于時代的向前發(fā)展,社會的不斷進步,科技日新月異。當代中學生信息儲存量大,追求多元的教學方式,尤其喜歡體驗式的教學方式,只有獲得心靈認同感的師生關系才是最適合開展教育的前提。面臨更多挑戰(zhàn)的我們,只有不斷學習來全面提高我們自身的素養(yǎng), 才能適應新時期教學改革的要求。成長可能比成功更重要,可能有人會妨礙你成功,卻沒有人能阻止你成長。楊瀾說過"你唯一能把握的就是成長".

  讀完《蘇霍姆林斯基》,我真切的感受到,用32年的教育歷程書寫的人生日記,無不處處彰顯著對教育事業(yè)的熱愛,忠誠與執(zhí)著。閱讀偉人的巨著如一次靈魂的洗滌之旅和享受一場精神的大餐。高爾基曾說過:"書是人類進步的階梯,終身的伴侶,最誠摯的朋友".通過本次的閱讀,讓我有一種再出發(fā)的追求,回顧自己九年平凡的教育點滴,對照蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育理論,留給我諸多的思考和照亮了未來的教育生涯。

《給教師的建議》讀后感12

  閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。如:“請記住,沒有也不可能有抽象的'學生”、“教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時”、“把基礎知識保持在學生的記憶里”、“談談對‘后進生’的工作”、“知識——既是目的,也是手段”、“評分應當是有分量的”、“學科教學中的學生積極活動的內容”、“教給學生觀察”、“怎樣靠閱讀擴充知識”、“興趣的秘密何在”、“爭取學生熱愛你的學科”、“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現(xiàn)象,就得使學生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”、“讓每一個學生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學生注意力集中”、“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”、“怎樣使小學生愿意學習”、“必須教會少年閱讀”、“讓學生生活在思考的世界里”、“教學中的隨意識記和不隨意識記”、“教師,要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學研究”、“我怎樣研究和教育學習最差的學生”、“怎樣教育學生熱愛勞動”、“課堂教學與課外閱讀”、“提高教學質量的幾個問題”等等類似這樣的話題,都是對我們老師的教學很有幫助的。

  書中談到這樣一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是啊,我們每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務,也要教育自己的子女,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個時間問題,那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要多讀學術著作。使我們在自己所教的那門學科里,學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識,只不過是入門的常識,在知識的海洋里,我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。平時要努力提高教育技巧,要做到持之以恒地讀書,讀不同類型、各方面知識的書籍,不斷地補充我們的知識的大海。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此,我總是對自己說:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書!

  又如書中談到這樣一個問題:要教會兒童利用自由支配的時間!皩和瘉碚f,時間是怎么度過的,這和成年人的情況完全不同,——我們永遠不要忘記這一點。誰不考慮童年的這一特點,他就很難理解兒童的心情,經(jīng)常會碰壁。在樹林里度過一個充滿陽光的夏季的日子,對兒童來說就像過了整整一年,而在少先隊夏令營里度一個月,那就好像過了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計劃來束縛兒童,讓他們去仔細地看看各種事,并且看個夠。也許,你還可以把兒童放掉整整一個小時,讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的天性使然,不如此就不可能有兒童的感知和思維!边@段話用對比的方法提出給兒童自由支配的時間是多么重要呀。在每一步路上,兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西,這東西使他入了迷,占據(jù)了億他的全身心,他不僅顧不得想別的事,就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人,也會被某種有趣的東西所迷住,我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是,在我的下意識的深處,卻有一種思想使我不得安寧:我還有工作,誰也不會替我把它做掉的。這種來自下意識的信號,會幫助我控制時間的利用。而兒童缺乏這種控制力,所以他會忘記時間。應當教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時間,要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西,同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的,必不可少的東西。換句話說,應當使兒童的時間充滿使他們入迷的事,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時間,并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習氣。我常常告誡自己,教會兒童利用自由支配的時間,不是靠口頭解釋,而是要靠組織活動,靠示范,靠集體勞動。平時教師在教學和課余時間要做一個有心人,盡量讓孩子多做些感興趣的事,多組織安排一些適合孩子年齡特點的活動,使他們養(yǎng)成思考的良好習慣,從而發(fā)展他們的能力。

  類似這樣的具體例子還有許多許多,我在以后的教育教學工作中將一直對照著靈活運用書中好的教育方法,不斷提高自身素質,并教育好學生,促進每位學生健康成長。

《給教師的建議》讀后感13

  近期,讀了《給教師的101條建議》一書(美.安奈特.L.布魯肖 著),書中作者提出了很多觀點,讀后感觸頗深,收獲也頗多。教師是一份神圣的職業(yè),肩負著光榮的使命,傳道授業(yè)解惑,育人育才,桃李滿天下,作為教師這是一種自豪。如何實現(xiàn)這些目標,成為一名優(yōu)秀的教育工作者,《給教師的101條建議》中給了我們明確的答案,結合個人的工作實際,現(xiàn)談談個人的幾點體會。

  書中建議中有這么一條建議:“要明白教學工作的艱難”。毋庸置疑教師是世界上最偉大的職業(yè)之一,也最有回報的職業(yè)之一,所以,對于我們教師要做好這份職業(yè),首先要明白我們工作的重要性,要明白我們的價值所在,只有明白這些,我們才知道我們所從事事業(yè)的偉大,才會更好的付出,才能一心一意的對待我們的工作,對待我們的這份事業(yè)。在明白教師這份職業(yè)的光榮和價值時,我們還要清晰的人生到我們教學工作的艱難,育人育才是一項系統(tǒng)性的工程,同時也是漫長的過程,它需要我們辛勤的耕耘和付出,需要我們用心去努力,在教學過程中,我們不僅要傳授知識技藝,更要教會學生如何去做人。

  書中建議1是“一個良好的開端”,對于教師這份工作而言,良好的開端十分重要,作為教師,在日常的學生管理、行政事務和授課過程中,開端的重要性十分明顯,我們常常會受到心情的影響,這種心情往往會影響我們很長時間,尤其是在開學的第一天,第一天的狀態(tài)常常會決定著我們的這學期的教育教學工作,因此,當每學期的第一天時,我們教師若能夠“停一停,緩一緩”,給自己一些時間,調整心態(tài),保持愉悅的心情,那么我們這學期的工作往往會事半功倍,同時,我們也能夠將這種快樂的情緒傳遞給我們的學生,讓我們的學生同樣能夠得到感受,并能夠深深的影響著學生,讓學生也能夠快樂學習,快樂成長。

  書中的另一條建議,精心備課,精心準備,井井有條。這對于我們教師而言,是決定我們教學質量成敗的重要細節(jié)。在日常的教育教學工作中,我個人常常會想,如果我是學生,我希望我的老師是怎么樣的一個老師,老師上課應該如何如何?答案不言而喻,肯定是和藹可親,生動幽默,能夠調動學生學習的興趣,如何實現(xiàn)這一點,精心備課,精心準備,井井有條是細節(jié)基礎,決定著成敗關鍵。我教授的是非高考學科,在平時的上課實踐中,我深有體會備課的重要性,一堂生動有趣,學生參與度,熱情激情都很高的一節(jié)課,必然是事先通過認真準備,擁有大量的案例,雖然上課時,常常只能講解一兩個案例,但必然件件都是經(jīng)典案例,這樣才能活躍課程氛圍,與此同時,精心備課,井井有條,除去能夠贏得了課堂外,更重要的是會贏得學生對教師的尊重和尊敬,因此,對于我們,必須要把精心備課,精心準備作為我們對待自己的要求之一,認真對待每節(jié)課,只有這樣教育教學才會有高質量。

  書中的建議還有很多很多,每條建議都值得我們深深的思考。作為教師,我想如何成為一名優(yōu)秀的教師,成為一名合格的教師,我們必須要努力的做好以下幾個方面:

  一是樹立正確的教育觀。教育觀對于教師而言是教師工作的指引,擁有正確的教育觀,會讓我們的教育教學工作更加得心應手,也會讓我們的學生受益,樹立正確的教育觀,我想就是要以育人育才為目標,讓學生不僅能夠學到知識,更能夠在健康成人,懂得做人的道理。

  二是要正確的方法。方法對于干好任何一件事情都非常重要,它不僅決定著能否節(jié)約時間、人力等,更重要的是它將直接影響到事業(yè)的成敗,左右事情發(fā)展的走向;所以我們要尋找正確的方法,學會正確的方法,在教育教學工作中,也是這樣,方法很重要,好的教育教學方法,春風化雨,潤物無聲,學生高興、家長高興,作為教師自己也很樂意;相反,教育教學方法不正確,縱使我們花費了很多時間和精力,學生學習的效果也會不佳,我們教育教學還會感覺到很累。

  三是態(tài)度很重要。教育教學是一項嚴肅的事情,這種嚴肅性決定著作為教師在對待教育教學每個環(huán)節(jié)的過程中,都必須要認真仔細,態(tài)度端正,要懷著一顆負責的心去對待我們的每一位學生,對待我們的每一節(jié)課,無論我們教授的高考學科,還是非高考學科,都是一樣。

  四是學高為師,身正為范。從事教師這個行業(yè),必須要嚴格要求自我,古語云學高為師,身正為范,作為教師不僅要擁有淵博的知識學識,還需要品德端正,品質高尚,在日常的過程中,更要格外注重自己的一言一行,一舉一動,要發(fā)揮出模范表率的作用,真正用自己的實際行動去感染學生,去影響學學生,讓學生不僅能感受到每位教師身上所散發(fā)出來的魅力,更能夠去傳承和踐行教師身上的那些優(yōu)秀的品質,成長為一名合格優(yōu)秀的人。

  教師是天下最可愛的人之一,也是天下最偉大人之一,她們用自己的知識、用自己的品質言行,熏陶影響著學生,辛勤教育著學生,因此,作為教師的我,深感自豪和榮幸,在未來的工作中,我一定會格外珍惜這份事業(yè),更加熱愛這份崗位,努力提升自我的專業(yè)知識,加強自我修煉,學會正確的教育教學方法,用辛勤和汗水為社會培育出更多合格的人才!

《給教師的建議》讀后感14

  春夏秋冬悠然輪回,不知不覺中我們在學習蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的熱潮中已經(jīng)度過了一年多的時間。我還記得初次見到這本書,就被它深深的吸引了。我喜歡在閑暇的時候捧著它,細細揣摩,仔細研讀,把自己的所作所為進行對照和反思。

  我喜歡讀文學方面的書,總覺得教育方面的書不外乎是高深的理論和空洞的說教,但自從見到這本《給教師的建議》后,我就迷上了這本書。這本書讓我激動、興奮、震撼,同時也引發(fā)了深深的共鳴。我想,如果我從踏上講臺的那一天起,就能以蘇霍姆林斯基的教育思想為指導,那么我會少走多少彎路呀。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

  有人從這部書中讀出了教師要讀書,也有人從這本書讀出了教師要快樂教育,但給我感受最深的還是充盈于字里行間的——愛。包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育——讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這本書撥動我心弦的還要數(shù)第75條建議——教師,要愛護兒童對你的信任。他說:請你任何時候都不要忘記:你面對的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。

  每一個孩子,不管他來自何方,出身尊貴,也不管他的穿戴與長相千差萬別,他都是懷著一顆對未來充滿希望和憧憬的美好愿望來到學校的。我們的每一個眼神,每一句話可能都會給孩子的心靈造成很大的影響。

  課堂上那個性格內向的男孩在鼓足勇氣后舉起怯怯的小手,老師叫他起來回答問題,可他一言不發(fā),同學們哄堂大笑。老師嚴厲的說想好了再回答。從此他再也不敢舉手。同樣的事情發(fā)生在新課改的課堂上,那個男孩在老師的親切的鼓勵下,勇敢的發(fā)表了自己的見解,老師和同學都為他祝賀。我們呵護孩子的心靈正是源自與對教育事業(yè)的愛,我們沒有理由不愛自己的工作,沒有理由不愛我們的孩子。我們給弱小以強大,給愚昧以文明,給懦弱以力量。

  每天我們走進教室我都會對自己說:我愛教室里的每雙眼睛,從調皮搗亂的宇到老實憨厚的晶,從胖乎乎的健到只得7分的超,哪個孩子都有讓我喜歡的理由。古代大教育家夏沔尊說,“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育!鄙畛恋膼,是學生尊敬教師的源泉,也是激發(fā)學生對教師熱愛的源泉,每個教師勞動的內涵在于塑造兒童美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣,同樣沒有兩個完全相同的學生,每個學生的個性各不相同,但是有一點是相同的,他們都需要教師的關心和愛護。

  那么作為教師必須熱愛每個學生,假如你厭惡學生,那么當你工作剛開始,就已結束了。教育――這首先是教師跟孩子精神上的經(jīng)常交流。作為一名教師,如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求,那么我那通向孩子心靈的通道將會永遠堵死。既然我已經(jīng)選擇把整個心靈獻給孩子,我愿意永遠保持與擁有一顆永遠童真的心。

  一個偉大的教育家,當初不過是一個鄉(xiāng)村小學的教師、鄉(xiāng)村初中的校長,和你我一樣,也是一個普通的教育一線的工作者。他沒有取得過很高的學位,不是莫測高深的理論家,是勤奮忘我的精神、熱愛教育的品質、對孩子的深深的愛,使他獲得了事業(yè)上的成功。愛孩子,應該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。只有這樣,把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護,走進他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。

  同時,無論年青還是年老,教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物,時時提醒自己,我們的教育對象是孩子,你就能夠更寬容,更豁達,也能夠讓孩子更喜歡你。做一個有心人,細心的人,孩子的知心朋友,將孩子培養(yǎng)成具有鮮明個性,全面發(fā)展的真正的人。這是最高尚的師愛。

  正如孟子所云:"得天下英才而教育之,至樂也。"這種美妙的感覺驅使著我一直眷戀教育事業(yè)。在這里,你會生出一種無名的神圣與莊嚴;在這里,你會有一種擺脫世俗喧鬧的踏實與坦然;在這里,你會有一種自我升華的愉悅;在這里,融進的是辛勞,是陶醉;融進的是師德,是師魂。別用異樣的目光看著我,就讓我“捧著一顆心來,不帶半根草去”,走進孩子們吧,就讓我一如既往的呵護孩子得心靈!

《給教師的建議》讀后感15

  蘇聯(lián)文學家高爾基說:“書是人類進步的階梯! 歌德:“讀一本好書,就是和許多高尚的人說話。” 莎士比亞說:“生活中沒有了書籍,就好像沒有了太陽;智慧中沒有了書籍,就好像鳥兒沒有了翅膀。”書是無邊無際的海洋,書是知識的天空,書是無垠的草原。讀書一樣讓你在假期里心情愉悅。讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。

  暑假期間學校領導倡導每位教師讀教育家蘇霍姆林斯基的書籍,我認真閱讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。通過此書讓我們體會到他的教學理念。尋覓他的教學理念對我們的教學改革的指導意義的所在。讀理論性的書籍要做到以下幾點:

  1、要抱著研讀的心態(tài)閱讀這本書

  蘇霍姆林斯基曾向校長們建議,向教師們在日常工作中提倡進行一些創(chuàng)造性的研究。他有一句名言說:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣,使天天上課不致變成一種單調乏味的義務,那你就應當引導每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來。”研究是幸福的,研究是辛苦的,也是最能取得實效的。從事日常教育教學工作如此,那么閱讀《給教師的建議》這本書也是如此。因此,教師要精讀好這本書,必須要有認真研讀的心態(tài),這也是做好一切事情的首要條件。本書各條的內容雖也沒有明顯的條理性,教育觀點融合在教育敘事之中,但他的文章可讀性非常強,通篇沒有晦澀的術語,語言明白如話。要消除對蘇霍姆林斯基的畏懼心理,靜下心來,一頁頁、一篇篇地去讀?赡茉陂_始閱讀前幾篇時,會讀不下去,這樣也不能放棄,硬著頭皮讀下去,你會發(fā)現(xiàn)好象在聽一位忠厚長者的娓娓敘談,你會進入書中的思想境界。

  2、要認真閱讀書中的實例,領會作者的教育觀點

  蘇霍姆林斯基教育著作的最大特點就是理論與實踐的緊密結合,作者在每篇文章中都提出了一個教育觀點,觀點融合在敘事之中。首先要認真閱讀書中的教育實例,特別是書中提到的教師的例子、學生的例子和學校中的實事,要認真體會作者列舉這些例子的目的和作用。在此基礎上,再標畫出作者的主要觀點,并作好閱讀筆記。在作閱讀筆記時,要反復體味作者的主要觀點,必要時,可結合自己的教育教學實際和讀書感想作些批注。三五百字就行,三點兩語也可。這樣會加深自己的閱讀效果。當然,我們也不能忽視蘇霍姆林斯基文章中的例子,他的許多事例,對我們理解作者的教育觀點,感悟蘇霍姆林斯基的教育生活,是非常有幫助的。

  3、要注意教育觀點的前后聯(lián)系,總結歸納

  本書的100條建議雖然獨立成篇,好像互不聯(lián)系,其實不然,作者的教育思想體系是體現(xiàn)各篇短文之中的,我們在上一部分中,已經(jīng)詳細分析了各條內容之間的聯(lián)系。這就要求要注意前后聯(lián)系和總結歸納。這是閱讀好這本書的關鍵所在。例如作者關于“課外閱讀與獨立閱讀”的觀點,分別在16頁上、67頁、149頁下、166頁下、167頁上、210頁中、520頁等處涉及到。

  4、要結合自己的教育教學實踐去閱讀蘇霍姆林斯基

  大家知道,不論閱讀什么書籍,只有讀者進入到作者描述的境界中,才會引起共鳴。蘇霍姆林斯基的文章中既沒有艱深難懂的教育理論,也沒有玄奧晦澀的學術概念,作者猶如同朋友敘話家常,語調親切平和,道理簡單明了,我們閱讀他的文章,如同聆聽一位教育智者的娓娓敘談。特別是他文章中平易淺顯的教育理論和典型生動的教育實例,與我們的教育實際非常接近,能引起我們對作者提到的教育現(xiàn)象深深的思考。結合我們自己的教育教學實踐去閱讀蘇霍姆林斯基,會有更大更多的收獲。

  5、蘇霍姆林斯基說的一句話:“學習優(yōu)秀的經(jīng)驗,并非把個別的方式、方法機械地搬用到自己的工作中去,而是運用其思想,要向優(yōu)秀教師學習,就應取得某種信念。”

  這應當成為我們閱讀學習蘇霍姆林斯基教育思想的基本要求。對于學習優(yōu)秀經(jīng)驗,他還作過一個精彩生動的比喻:“我覺得經(jīng)驗猶如盛開的玫瑰。我們要把一叢玫瑰從別的花園移植到自己的園地里來,為此,我們需要做些什么呢?首先要考察并改善自己這塊地的土質情況,然后再來移植。應當怎樣移栽呢?要連土一起移,不要傷根。而遺憾的是,有時人們卻不是這樣做。校長一聽說某座花園里的玫瑰長得很美,就對教師說,你們無去看看,把玫瑰帶回來,栽到咱們的園地里。于是教師就去觀賞盛開的玫瑰。馬馬虎虎掘出一株來,把活著的要都砍掉,有時甚至把花枝也折斷了,而這上面還開著香氣撲鼻的花朵呢。這樣移過來的玫瑰,沒有多久就蔫掉了,枯萎了。校長和教師都很奇怪:怎么會發(fā)生這樣的事呢?

  我們也像先進經(jīng)驗的創(chuàng)造者那樣,該做的都做了,而經(jīng)驗卻沒有生根開花……那就是說,這種經(jīng)驗沒有什么可取之處,人們對它的贊揚沒有什么道理。以后,我們還是按照老章程辦事吧!”但愿我們都能從這移植玫瑰失敗的教訓中得到啟迪和思考。

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