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《吶喊》讀后感

時間:2021-11-20 10:12:20 讀后感 我要投稿

《吶喊》讀后感【熱門】

  認真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《吶喊》讀后感,歡迎大家分享。

《吶喊》讀后感【熱門】

《吶喊》讀后感1

  最近,我細讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書,它的作者是魯迅。

  之前,我也讀過一些關于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時候對大自然、生活的熱愛與向往。魯迅曾趁大人不注意時鉆入了百草園,雖然有時被壽鏡先生嚴厲的教誨過,但他對童年的向往與渴望從來就沒有減少過。

  在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動,漸漸的使我懂得了知識是是永遠不分國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)時的一位好老師,并且對魯迅十分的關心、格外關照。他對人公正、誠懇,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞,同時,他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細節(jié)中也能看出他對中國十分了解,曾經(jīng)還擔心魯迅是中國人,中國人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體。

  《朝花夕拾》是一本好書,內容都是關于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。

《吶喊》讀后感2

  我很少看短篇小說,也很少接觸它們。直到有一天,我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻,沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。

  這本書是著名作家魯迅寫的,里面收納了十多部短篇小說,篇篇文字清新,耐人尋味,用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物,通過細致描寫他們的舉動,真切地反映了作者對當時社會風氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通,其實含意深刻,非常具有斟酌的意義。

  在這些小說中,我最有感慨的是《狂人日記》,這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的秘密:在外面和一群人殺人煎肉吃,我剛看到這兒,也嚇了一跳,覺得這是一篇貶義的小說,不算是好小說?珊髞,書上說魯迅之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了,而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊,為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多,重點都是在諷刺社會,可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎?當然,這一點是深層次的,其實諷刺社會是為了什么?還不是為了盼望社會能早點煥然一新,讓大家都有民族憂患意識,讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。

  好書就像一位形影不離的朋友,將陪伴你一生。啊,《吶喊》我要永遠珍藏你!

《吶喊》讀后感3

  魯迅是一位很偉大的作家,他原名周樹人。讀他的《故鄉(xiāng)》輯一《吶喊》時,我覺得有些憤怒,也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會有吃人的事情;為什么孔乙己會做出偷竊的事情;為什么兒時活潑可愛的閏土會臉色焦黃,變得死板麻木;為什么……除了他們自身可能好吃懶做,也有當時統(tǒng)治者的腐敗、懦弱的原因吧!

  給我留下深刻印象的有楊二嫂這個人物形象,文中楊二嫂非常自私、貪婪。作者在描寫她時三次說到“圓規(guī)”,襯托出人物性格特點。我認為這幾處小細節(jié)寫得非常妙!白詮奈覀兪帐靶欣钜詠,那楊二嫂每天都有來這兒轉一圈!睘槭裁匆D一圈呢?肯定是想讓我們送東西給她!罢f完,她便把母親的一雙手套塞進褲包里,走出了門!边@句話很直白地表現(xiàn)了楊二嫂的自私,與對我自己努力換來的金錢的羨慕、嫉妒、恨……

  從小時候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲,吃羅漢豆的快樂和自由中,我也感受到了幾絲喜悅。我覺得社戲的最后兩句話頗令人尋味,“但我吃了豆,并沒有昨夜吃得那樣好。”“真的,一直到現(xiàn)在,我實在也沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”這兩句話巧妙寫出了作者對那夜和小伙伴一起度過的美好時光的懷念。

  為什么能讓我理解到了這么多,這么深刻?這些離不開作者的良苦用心。作者善于創(chuàng)新,在對人物性格特征描寫時十分細致,以小見大,反映出當時社會的真正面貌,這就是《吶喊》。

《吶喊》讀后感4

  在讀過《吶喊紅寶石》這本書之前,我或許從不會了解作為一個孤兒不被人愛護、不知道家庭溫暖的感覺,因為只有這本《吶喊紅寶石》,才能讓一個人體會到擁有父母的關心以及家庭的溫暖是一件多么幸福的事。

  文中的主人公是一對雙胞胎兄妹,一出生便被他們那狠心的母親給放進了孤兒院中一對夫婦的手中。他們把這對小兄妹當作貨物似的進行“買賣”。在一次又一次的“買賣”后,兩個可憐的孩子失去了對大人的信任。終于,他們被一對年老的夫婦所領養(yǎng),他們各自帶著一個孩子去旅行,受到了幾經(jīng)波折,終于得到了難能可貴的幸福。

  生活需要愛,因為有了愛,世界將變得無比幸福。

  朋友間無需道歉

  “一百條裙子”,是一個多么不可思議的數(shù)量!我想,能夠擁有這“一百條裙子”的女孩兒,必定是一個出生子啊大戶人家的千金,但你卻萬萬沒有想到,能夠擁有這“一百條裙子”的是一個只能住在波金斯山和有一個怪名字的小女孩。

  面對有著漂亮裙子的同學們,她說出了自己擁有這“一百條裙子”,但是,她并沒有得到同學們羨慕的眼光,反倒惹來了更多的嘲笑。最后,她終于因為受不了這些嘲笑而轉學了。但是她留下了那“一百條‘裙子’”。兩個捉弄過她的女生終于認識到了自己的錯誤,想得到她的原諒,最后才真正發(fā)現(xiàn):她是她們的好朋友,并且從來沒有生過她們的氣。

  看吧,朋友之間根本不需要道歉。

《吶喊》讀后感5

  假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧?吹竭@些書剛開始我的感覺是有點害怕,因為魯迅是一位文學成就很高的大文學家。所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西,所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點東西啊。

  在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建。

  在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……

  希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

《吶喊》讀后感6

  “哀其不幸,怒其不爭”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,我心潮澎湃,久久不能忘懷。

  《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說集文章,篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話,每一個詞,每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個人物都有血有肉。

  我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個章節(jié),個個十分精彩,《阿Q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形社會以及畸形人物的真面貌,阿Q的性格復雜,他是一個質樸而又愚蠢的人,代表了那個時代典型的中國農(nóng)民,但是阿Q也有著中國農(nóng)民自私自利的缺點,整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻痹來欺騙自己的行為。

  他是弱者,經(jīng)常被人欺負,他是經(jīng)常挨打的人,常常用“兒子打老子”的話來滿足自己,在精神上得到勝利,在這里面有一種辦法,叫精神勝利法,這是每個中國人經(jīng)常犯的一個錯誤。魯迅先生說,阿Q是現(xiàn)代中國人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語氣抨擊當時社會的黑暗,體現(xiàn)了魯迅對國之責任感和對國家的熱愛之情。這就是所謂的《吶喊》。在彷徨中“吶喊”,在成長中讓自己知足,更加明辨是非。

《吶喊》讀后感7

  魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。

  《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎?

  他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。

  今天城市中有越來越多的進城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。

  只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質。

  多在山區(qū)建幾所學校,讓他們學習文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們日常生活中的文明習慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。

  正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。

《吶喊》讀后感8

  在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》這兩篇!犊滓壹骸肥敲枋鲆粋沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會,一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕松風趣的語調,講述了一個沉重而辛酸的故事,具有很強的藝術感染力,是新文化中難得的精品。《故鄉(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農(nóng)民現(xiàn)實生活的著名小說,小說以濃郁的抒情筆調,描寫了辛亥革命后中國農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明勇敢,經(jīng)過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年后生活和精神的變化的描寫,揭示了農(nóng)民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。

  讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國廣大民眾的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進步,因此才有了后來的五四運動和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。

《吶喊》讀后感9

  《吶喊紅寶石》這篇文章的`主要內容是:雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩地“退貨”了;也有的人領養(yǎng)他們純粹就是為了省下雇工的酬勞,雙胞胎從此失去了對大人的信賴,夢想著逃出這個就像監(jiān)牢的地方。

  諦樂和賽蕊的出現(xiàn),讓憤世嫉俗的佛羅里達在經(jīng)歷了一場生死后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了如何應該面對現(xiàn)實,面對這個世界。讓這兩個因愛玩、愛搞怪而得不到大人信任的孩子,重新學會了“信賴”,懂得“在大人和孩子之間也要有互相信任依賴的關系,這樣生活才會更加美好。

  剛開始我聽見《吶喊紅寶石》這個書名時,心里就很奇怪,咦?紅寶石怎么吶喊,后來,我看了這本書,才知道,原來吶喊紅寶石是一個地方呀!

  在本書里還有很多特別有意思的食譜名稱,如:“不再想孩子鹵肉”、“適應小孩兒鹵肉”、“驅除噩夢的冰淇淋”、“好好對待孤兒巧克力”、“任務達成蛋糕”

  讀了這本書,我明白了:“只有你信任別人,別人才會信任你!

  《吶喊紅寶石》這本書是美國作家莎郎·克里奇寫的,曾在20xx年榮獲卡內基文學獎

  ……

《吶喊》讀后感10

  暑假,我閱讀了魯迅的《吶喊》這本書,其中《孔乙己》讓我印象很深刻。

  “孔乙己”很愛讀書,也擁有很高的讀書人的尊嚴?墒,他很窮,很多人不相信他是個讀書人,而且他平時一直只穿著長衫,以維持自己是一個讀書人。如今,我們不用穿長衫,不用像他那樣了,就更應該好好珍惜,努力學習更多的知識。

  孔乙己常去偷一些讀書人的書,每到酒樓,很多人就因此的取笑他,可他每次都說,這不是“偷”,這是“竊”,不能算偷。他這是在用讀書人的方法去維持自己是讀書人,用自己所擁有的知識,來反駁那此取笑他的人,用我們普通人想不到的“竊”字告訴他們,他這樣做對嗎?這值得我好好思考。

  有一回,他為了顯示才華,就問“我”說“你讀過書嗎?”“我”點了點頭,一副不耐煩的樣子,“孔乙己”見“我”沒回答,就說“你知道茴香豆的茴怎么寫?”“我一副看不起他,不想搭理孔乙己”。雖然是一個簡單的“茴”字,我們現(xiàn)在的人也都認識,但是誰會這樣考別人呢?我想,這是孔乙己,對自己擁有學問的一種自豪感,由內而發(fā)。

  文中最后的時刻,孔乙己偷了舉人家中的書,被打斷了腿,但是他依然沒有放棄穿長衫去喝酒。他對讀書人的唯一他向往,在最后一刻沒有改變。讀到這,我為孔乙己感到惋惜。我想,如果他生活在現(xiàn)在,會是怎樣的呢?

  我終于明白了,是社會造成孔乙己悲劇的結局,他只是為讀書而讀書。如果我們也像他那樣,今后怎能立足于社會呢?更談不上實現(xiàn)“百年中華夢”。

《吶喊》讀后感11

  《吶喊》是魯迅先寫的短篇小說集,是中國文學吏上的一部經(jīng)典,是幫助當時中國人清醒的認識到自已的無知,麻木,愚昧的重要精神良藥。

  第一篇小說《狂人日記》里的狂人是一個迫害癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的壓迫,造成了對社會的恐怖心理。他認為現(xiàn)實是個“吃人”的世界,他永遠處在擔心和焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正是“吃人”的根源所在。所以魯迅先生對狂人充滿了同情,對“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子,所以傿助狂人之口,魯迅先生發(fā)出“救救孩子”的吶喊。

  《吶喊》中的故事沒有華麗的語言,情節(jié)也并不引人入勝,有的是魯迅先生那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力的抨擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷!

《吶喊》讀后感12

  在七月的月底,我讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深!秴群啊愤@部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

  其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了!犊袢巳沼洝芬砸粋瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質,小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他!犊袢巳沼洝穼懙淖屓俗x著就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

  其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經(jīng)破舊的不行了的長衫,以前他有一個習慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜,F(xiàn)在他已經(jīng)破落了,但他還保持著以前的習慣。后來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來,他連茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜臺邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣,好吃懶做。

《吶喊》讀后感13

  近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。

  書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

  這本書很好,讓我們見到原來世界的腐.。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會是多么的腐.敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

  這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱。◆斞赶壬怨P做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。

《吶喊》讀后感14

  提起“紅色經(jīng)典”,說實話,我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽照在桑干河上》,有人說《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!

  高中時學到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。

  看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)非常熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當時社會的情況與人物性格。

  比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從與人與人之間的勢利,贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后與無知。

  先生寫這個《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵著當時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。

  而現(xiàn)在的我們更應該清醒的認識到,現(xiàn)在,我們的祖國更需要我們團結起來,面對強權主義,反對“藏*”,反對“分裂”!

  先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

《吶喊》讀后感15

  慢慢地翻開那本厚重的《吶喊》,我的目光停留在了一篇并不出名的短篇小說上——《明天》。

  很平凡很普通的兩個字,很平淡無奇的一篇文章,卻看得我心如刀絞,眼前竟不知不覺地蒙上一層霧。

  明天是什么?

  有人說,明天是美好,是光明,是快樂,是希望;有的人說,明天是將來,是無法預知的一切……然而這些在四嫂子的眼中都只化作兩個字——逃避。是的,明天對于她來說只能是逃避,逃避今天的磨難。——除此之外,她又能怎樣呢?曾經(jīng)的她,肯與今天的暗夜作斗爭,肯在深夜里用自己里用自己的雙手紡出一張張綿紗,紡出一個個美好的未來,她也原以為一切會好起來,以為寶兒會慢慢長大,會賣餛飩養(yǎng)活她?墒撬e了。是的,她錯了。她只是一個粗苯的女人,遠遠不知道自己的雙手無法與今天的暗夜抗爭。所以她最愛的寶兒死了,永永遠遠地死了。

  她嚎啕大哭,卻無更多的人前來安慰——甚至連一個慰問的眼神都沒有。也許何小仙、前來幫助人們此刻正拿著手里單四嫂子的錢偷樂呢?

  所以單四嫂子放棄了,不再與今天的暗夜抗爭了,她已經(jīng)變得和大多數(shù)人一樣了,已經(jīng)把夢想毀滅了,已經(jīng)把明天當作逃避了。

  是的,單四嫂子只能任憑這個黑暗社會打壓,只能逃避,她的明天即是逃避了。文章結尾處她最后輕輕關掉的燈,其實也不過是她關掉的希望了。

  可悲啊,真是可悲啊!

  但是誰又能說這不是這個黑暗社會中最真實的寫照呢?

  也罷了吧。

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