讀《親愛的安德烈》有感匯編15篇
認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的讀《親愛的安德烈》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《親愛的安德烈》有感1
讀了《親愛的安德烈》36封家書信后,書中母親龍應(yīng)臺帶著懷疑的態(tài)度,安德烈既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的教育問題令我們這些做父母有一種難以說出口的壓抑?我也不知道如何去感觸孩子的心靈,《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對話觸及了我的神經(jīng)。
書中的安德烈在生活中充滿了樂趣,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們現(xiàn)在的生活:每天早早起床,然后匆匆忙忙吃個(gè)早飯去學(xué)校上學(xué),晚上回家開始忙碌各門功課,周末還要上各種補(bǔ)習(xí)班……
從這本書中,我看到了對孩子的尊重和肯定是那么的重要:其中最令我感動(dòng)的29封信《第二顆眼淚》,內(nèi)容是中年父母企盼他們的兒女,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),能了解自己。當(dāng)少年兒女知道父母被什么樣的電影感動(dòng),為什么樣的老歌著迷時(shí),兩代之間可能又多了一點(diǎn)點(diǎn)體貼和容忍。還沒機(jī)場,中年的父母已經(jīng)情不自禁哼起那熟悉的曲子,暮起的那一刻,他們又異常的安靜,少年們古怪地回頭,好像第一次發(fā)現(xiàn):原來父母也曾經(jīng)年少過。
哈貝馬斯的老師,法蘭克福學(xué)派的阿多諾,曾經(jīng)說,Kitsch就是緊緊抓住一個(gè)假的感覺,把真的感覺稀釋掉。昆德拉的說法更絕:Kitsch讓兩顆眼淚快速出場。第一顆眼淚說:孩子在草地上跑,太感動(dòng)了!第二顆眼淚說,孩子在草地上跑,被感動(dòng)的感覺實(shí)在太棒了,跟全人類一起被感動(dòng),尤其棒!
我喜歡看孩子在草地上奔跑,散起的發(fā)絲在陽光里一亮一亮。簡直就是Kitsch的化身了,還好昆德拉說,那第一顆眼淚不是,第二顆才是Kitsch。
不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺這樣成功,如果你仔細(xì)地讀這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候,那位無私的母親,正在努力與孩子建立一種相互信任。在我看來,龍應(yīng)臺的成功,就在她用一顆充滿母愛的赤誠之心,坦誠地面對已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安,走進(jìn)孩子的生活、心靈和世界,為孩子的成長減少一分迷茫。
讀《親愛的安德烈》有感2
20xx年我經(jīng)常想給我的爸爸寫信,很早就買了郵票和信封, 可無從下筆,他從不上網(wǎng),拒絕電腦,拒絕手機(jī),每天的工作是煮早飯買菜看報(bào)煮中飯睡午覺看報(bào)看電視煮晚飯看報(bào)看電視,周末雷打不動(dòng)的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學(xué)習(xí)用電腦玩吃豆子游戲,雖然兒時(shí)每個(gè)周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影,雖然記得他喜歡教我寫毛筆字畫工筆畫,雖然爸爸經(jīng)常帶我去上海動(dòng)物園看熊貓,去外灘看和平飯店,他會(huì)說:看到那個(gè)綠色的金字塔頂嗎?里面有我們設(shè)的監(jiān)視系統(tǒng)。雖然爸爸對我的同學(xué)和藹可親讓高中同學(xué)至今記得四個(gè)菜的早餐。可最近這15年,我們似乎已經(jīng)沒有交集,包括整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)都和他沒有交集。這些年,爸爸和我們唯一的交集是報(bào)紙雜志,買南方周末一期未落,看三聯(lián)也很認(rèn)真。 印象中他唯一和現(xiàn)代社會(huì)搭界的是他居然嘗試過跳舞毯。然后,他生存于上海,放佛他是個(gè)局外人。他生存于地球,放佛是來自火星。于我和弟弟的思想,他從無過問,甚至無從流露任何一丁點(diǎn)兒關(guān)心,他封鎖了自己的思想,也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個(gè)年青的,雖然忠厚但快樂的父親,變成一個(gè)傳統(tǒng)意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學(xué)駕駛,練刻章,愛釣魚等等來刺激爸爸,雖然事實(shí)上爸爸過得比公公更自在,可我骨子里不甘心失去和他的共同語言。
從大學(xué)畢業(yè)后自己選擇工作開始,似乎我的家里,我擁有了話語權(quán),這大概也是經(jīng)濟(jì)地位決定家庭地位的表現(xiàn)。無論我換什么工作,換哪個(gè)城市生活,爸爸都沒有意見,唯有一次我因逃避而離開上海去南方時(shí),爸爸給我寫過一封信,信已經(jīng)遺落在無數(shù)次搬遷中,可內(nèi)容一直記得,他說他這么多年沒盡過父親的責(zé)任,所以也無權(quán)對我的生活發(fā)表意見,只是任何時(shí)候,我想回家的時(shí)候,他和媽媽都在家等我。
因?yàn)檫@封信,我堅(jiān)持認(rèn)為我和爸爸,是有種默契的,即使他不承認(rèn),我還是這么意念著,不同于和媽媽可以家長里短談東論西的默契,就是心底頭覺得我這個(gè)女兒,在他心底固執(zhí)地占了個(gè)坑,F(xiàn)在因?yàn)槲乙矠槿四噶耍杂蟹N迫不及待地催促感,推動(dòng)我想在坑里種出花兒來。
讀《親愛的安德烈》,無疑是個(gè)促進(jìn)器。為什么當(dāng)年我沒有回信呢?我似乎錯(cuò)過了一次,現(xiàn)在更局促了。我反思自己,感到慚愧。我也同樣為道德的積極消極困惑過,為處理自己的摔跤躲避過家人甚至整個(gè)城市。也為認(rèn)識自己已經(jīng)平庸而不忿?吹郊卫L,有時(shí)也會(huì)思慮,將來我和她的溝通會(huì)變成怎樣。她日后的選擇,包括對我的選擇的質(zhì)疑,我能否全盤接受呢?
我希望,能夠一直學(xué)習(xí), 做女兒,做母親。
讀《親愛的安德烈》有感3
放假這幾天在家一直在讀龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》。提起龍應(yīng)臺,大家應(yīng)該都會(huì)想起這一段話:“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父子母女一場,只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影中漸行漸遠(yuǎn)。”這段話說出了我們每個(gè)人的人生疼點(diǎn),我們這一生中,被父母目送著,我們又目送著我們的孩子!
選擇看這本書的理由可能是出于好奇。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì),手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具的時(shí)候,為什么還會(huì)有人用信來交流?也許就是帶著這樣的疑惑我選擇了先閱讀龍應(yīng)臺的這一本《親愛的安德烈》,為什么他們母子會(huì)寫信,而一寫就是36封?
原來因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,龍應(yīng)臺在兒子安德烈十四歲時(shí)離開歐洲到臺北,等龍應(yīng)臺再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲,四年沒有在一起的生活使他們之間有了一堵無形的墻,她發(fā)現(xiàn)兒子愛她卻并不喜歡她,所以她決定用寫信來了解她的兒子。
從這么多封信中可以看出安德烈是個(gè)幸運(yùn)的,自由的人。書中的他對生活充滿樂趣,幾乎天天聽歌、開派對、旅行等等。她不像其他母親那樣給他制定了太多的不允許。相反的她認(rèn)為孩子應(yīng)該有自己的思想和行為,作為母親她也無權(quán)干涉。龍應(yīng)臺用書信的方式來了解兒子的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。放下作為長輩的架子。以一個(gè)朋友的身份和兒子交換彼此的想法,這正是我們學(xué)習(xí)之處。
希望天下的父母和孩子們之間都能多一些溝通和了解,少一些責(zé)備和批判。
讀《親愛的安德烈》有感4
“媽媽,你和我說話的方式,還是把我當(dāng)作小孩看待,你完全無法理解我是個(gè)成人,你給我足夠的自由,是的,但你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’,你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!對,這就是你的生態(tài)啊。也就是說,你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話,瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來。的確,我們這個(gè)年齡段的人,總是會(huì)有很多自己的思想,想著走自己的路,選擇自己的品味,在搞自己的游戲,并總是在心底高呼:“媽,你能不能理解,我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨(dú)立。
而我是從何時(shí)開始變得上述般反叛的,具體自己也說不清楚;蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,家里沒人知道,直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥!笆裁矗磕?!你申請了?怎么沒和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情,心底卻莫名地涌起一種快感,這是這么多年來我第一次自己做決定,而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺面對兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”,這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。
從未想到原來作為母親的她們,面對這樣的言語與場面是這般“無法應(yīng)付”。那一刻,我首次于她們的角度開始試想。一開始的自己,只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,傻氣地笑,流著口水親切地叫著媽媽。然而,隨著時(shí)間的推移,我悄然成長,一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立,然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里,而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后,惆悵地望著我的背影,在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來越小……或許,在她心里依舊清晰地記得,那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,說話干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我沒話想和她說。這個(gè)時(shí)候,一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。
此時(shí)再回想自己,在這羽翼還未豐滿之際,就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”,是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有著中國“保護(hù)式”教育心理的母親。
一番沉思之后,目光再一次回到手中的書上。書的封面,是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,在母親面前,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長的少年,一個(gè)面對學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑,卻努力地去適應(yīng)和排解的少年,一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠實(shí)、幽默……的可愛少年。
書的封底,是恬淡的龍應(yīng)臺微笑的樣子。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人,在孩子面前,也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親,一個(gè)愿意放下自己所有的尊嚴(yán),忍受孩子的嘲笑的母親,一個(gè)做這一切,只是為了重新找回這個(gè)屬于自己的孩子的可敬母親。
讀《親愛的安德烈》有感5
母子通信三年,兩人重新變成朋友,在龍應(yīng)臺先生的《親愛的安德烈》中,我看到了一對與眾不同的母子。
在這本書里,只有36篇長長短短,絮絮叨叨的書信。然而,龍應(yīng)臺卻將安德烈所遇到的問題不偏不倚,毫無掩飾地展現(xiàn)在讀者面前。在我看來,再也沒有什么話題比書中的話題更真實(shí),再也沒有什么溝通比龍應(yīng)臺與兒子的溝通更動(dòng)人了。
“信遲了,我和朋友去旅行了3個(gè)星期……別埋怨,兒子18歲了還愿意和你寫信,你應(yīng)該得意了!睍羞@樣的句子數(shù)不勝數(shù),當(dāng)我讀到這樣的句子時(shí),總會(huì)為兒子和媽媽說話的語氣感到驚訝。隨即腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出這樣的情景:當(dāng)龍應(yīng)臺興致勃勃地點(diǎn)開兒子的電子郵件,剛看前兩句,還松了口氣,接著看就開始埋怨兒子不懂事讓自己擔(dān)心,當(dāng)看到最后兩句后就坐立不安了:“沒錯(cuò),我們在黃金時(shí)代里,生活的信條就是性、藥、搖滾樂”。
這樣的話兒子也敢說,而且是對著母親說,外國真是這樣開放?上次上生物講到生殖系統(tǒng)時(shí),老師都不出一言,只是讓我們自學(xué)?更別說這么多的敏感字眼,簡直是大逆不道。不吃爆栗,也要挨一頓訓(xùn)吧?
出乎意料的是面對這樣的情形,龍應(yīng)臺慎重地選擇了溝通,她立刻回了一封他們通信以來最短的信:“請你告訴我,你信中的“性、藥、搖滾樂”是現(xiàn)實(shí)還是隱喻?”在經(jīng)過了幾個(gè)胡思亂想的不眠之夜后,她收到了兒子充滿諷刺意味的回信:“能不能拜托你,不要只和我談大知識分子的話題。這當(dāng)然是隱喻,生活中有許多樂趣,藥可以是酒精,也可以是足球或任何讓你全心投入、盡情燃燒的東西!薄
尊重孩子,去理解孩子,才達(dá)到了母子的溝通,避免了母子之間的情緒對立。
有一次,安德烈寫了一堆關(guān)于搖滾和嘻哈的歷史,然后得意地說:“你聽不懂我的意思,對不對?我們的代溝就在這里!饼垜(yīng)臺馬上回信給兒子,惡補(bǔ)了一頓關(guān)于搖滾樂和嘻哈的知識來越過兒子所說的代溝。
真是一位睿智的母親。只有走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,才能讓那個(gè)已十八歲,冷冷看著她,愛她卻不喜歡她的安德烈接納他。以至于馬上贏得了兒子心悅誠服的表態(tài):“我和我的母親有了連結(jié)!
可很多時(shí)候,我那當(dāng)老師的父母一點(diǎn)都不懂得這些,除了給了我吃穿,便硬逼著我埋頭苦讀。當(dāng)我說說LOL,聽聽E神的歌,不是遭白眼,就是用更多的作業(yè)來限制我。
進(jìn)走孩子的生活,傾聽我們的聲音,才能順利的溝通。
其實(shí),青少年和父母總會(huì)或多或少產(chǎn)生一些代溝,為什么就不能像這對母子一樣,互相尊重,互相包容呢?為何不可以像朋友一樣坐下來心平氣和地談一談。家長不再把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加在孩子身上,幫孩子做出一切的決定;孩子不再是畏畏縮縮,而是暢所欲言,把自己所想的像流水一樣傾瀉出來。因?yàn)橹挥性谧鹬嘏c溝通中,孩子和父母才能夠互相理解,互相寬容,互相影響,互相激勵(lì),才會(huì)有更融洽的父子或母子關(guān)系。
在我們身邊,許多家長信奉“三天不打,上房揭瓦”或“棍棒底下出孝子”的教育方式,較少看到父母在孩子“放浪不羈”的時(shí)候先去尊重我們,與我們坐在一起耐心地溝通,全面的了解自己的孩子究竟在想什么,然后拿出切實(shí)可行的解決方案并實(shí)施。如果我們的父母都能像龍教授一樣該有多好。
尊重與溝通,這個(gè)最容易被養(yǎng)育的辛勞所掩蓋的母親的最重要的工作,龍應(yīng)臺在不斷地努力實(shí)踐中做到了。她真是一位智慧的母親,她讓我懂得了生活中如何去尊重,如何去溝通。
讀《親愛的安德烈》有感6
《親愛的安德烈》是在暑假期間虞老師推薦我看的一本書,是由作者龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈三年互通36封書信而改編成的書。對于這本書我有種相見恨晚的感覺。如果早點(diǎn)閱讀《親愛的安德烈》我想我會(huì)更懂得媽媽的不容易和兩代人之間的距離到底是什么。書信中的內(nèi)容包括了母子對文化、民主政治、獨(dú)立宣言、生活等的思考與探討。
龍應(yīng)臺因工作原因離開德國,回到臺北工作,而安德烈則在德國上學(xué),她一走就是四年。為了更好的了解安德烈她強(qiáng)烈要求與安德烈互通書信,征得了安德烈的同意,這一通就是三年。在來來回回36封書信中,母子會(huì)因?yàn)橐粋(gè)問題有不同的見解,安德烈會(huì)很深刻的去思索問題的根源,也許這就是東西方文化不同的差異。東方人習(xí)慣集體思維模式,西方人則習(xí)慣個(gè)人思維模式,西方人在這種個(gè)人思維模式下越來越獨(dú)立和自尊,而我們卻隨波逐流。安德烈無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中碰到的一些問題都會(huì)和母親交流,而母親給予他更多的幫助是鼓勵(lì)和耐心的教導(dǎo)。
最可貴的是,龍應(yīng)臺和安德烈并沒有因?yàn)槟挲g的差距、距離的遙遠(yuǎn)、不同的思維模式而讓代溝越拓越寬,更多的是在書信中母子彼此間坦誠交流,相互了解和包容,龍應(yīng)臺由此進(jìn)入了一個(gè)十八歲少年內(nèi)心的情感世界,而安德烈也第一次真正的認(rèn)識了自己的母親。就像龍應(yīng)臺所說的:"我們是兩代人,中間隔著三十年。我們也是兩國人,中間隔著東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試,我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識了自己的母親!"
書中的第28封信"給河馬刷牙"中龍應(yīng)臺給安德烈上了一堂人生中很重要的課,她對安德烈說:"對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂。假定說,橫在你眼前的選擇,是到華爾街做銀行經(jīng)理或到動(dòng)物園里做照顧獅子、河馬的管理員,而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人,我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就感,或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張斗爭,很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去體驗(yàn)生活,你就會(huì)快樂。至于金錢和名聲,哪里是快樂的核心元素呢?"是啊,我們總是在追逐金錢和名聲,樹立錯(cuò)誤的職業(yè)觀,好高騖遠(yuǎn)。不明白"工作"的真正意義,我想使你快樂的工作才是最有意義的工作!
讀《親愛的安德烈》給我很深的感觸,尤其是在信中龍應(yīng)臺對安德烈的教導(dǎo)和鼓勵(lì),我不禁也會(huì)想起媽媽對我平日里的教導(dǎo)和鼓勵(lì),媽媽總是告訴我"無論身在何處,遇到什么樣的事情,你最需要的是堅(jiān)強(qiáng),樂觀的面對生活!"所以每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中遇到困難,我都會(huì)很樂觀的去面對,因?yàn)槿松倳?huì)有不期而遇的溫暖!同時(shí),我也明白父母和孩子之間更多的應(yīng)該是溝通,而不是一味的溺愛。就如同安德烈對母親說的:"媽媽,您跟我說話的語氣跟方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,您完全無法理解我是一個(gè)二十歲的成人。您給我足夠的自由,是的,但是您知道嗎?您一邊給,一邊覺得那是您的"授予"或"施予",您并不覺得那是我本來天生的權(quán)利!對,這就是您的心態(tài)啊。也就是說,您到今天都沒明白:您的兒子不是您的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于您的"別人"!"
最后,我想說,不管您是仍在糾結(jié)不知道如何跟孩子相處的父母,還是不知道跟父母如何溝通的孩子,我想你應(yīng)該拿起《親愛的安德烈》細(xì)細(xì)品讀,相信您會(huì)找到答案!
讀《親愛的安德烈》有感7
《親愛的安德烈》救贖了那些年我的錯(cuò)。
龍應(yīng)臺是我一向比較喜歡的作家之一。她用平凡樸實(shí)的筆風(fēng)為我闡述屬于她那個(gè)年代的生活情況;她用飽含悲涼的筆調(diào)為我描繪出目送的畫面;她用紀(jì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來評價(jià)過去和未來。她曾說:“所謂子女,不過就你目送著他們離開的身影僅此而已”。一句話道盡天下父母心,因?yàn)槲椅礊槿烁改,可能不能體會(huì)《目送》的境界,但《親愛的安德烈》卻深深撼動(dòng)了我的心。
《親愛的安德烈》講述的是母親與分別十余年的兒子之間的對話,通過信件的方式表達(dá)出來,全書由短十余篇信件組成,卻蘊(yùn)意深刻。尖銳地反射出了當(dāng)代新青年和父母們之間的矛盾。因?yàn)榘驳铝疑硎墚悋幕逃,從而致使這種矛盾的深化突出。
信件中母子二人探討了有關(guān)世界文化、中外差異、香港文化、對于不同事物的看法,盡管龍應(yīng)臺自述“這本書原意只是為了了解我的兒子而已”的單純念頭,但確實(shí)迎合了不少父母和子女的困惑。龍應(yīng)臺在自我簡介欄中所寫職業(yè)為母親,所述經(jīng)歷是“在擔(dān)任母親這一職位中,一直表現(xiàn)不良,至今仍未畢業(yè)!焙茈y想象一個(gè)紅透半邊天的作家也會(huì)如此中肯地評價(jià)自己的定位,或許她真的只是想當(dāng)好一個(gè)母親而已。
書,是初二買的。當(dāng)時(shí)的我年少輕狂,意氣風(fēng)發(fā),自以為不可一世,感性地評定生活中的一切,一點(diǎn)點(diǎn)不順心的事都可能碰觸我的雷點(diǎn),是一個(gè)叛逆期中的孩子。對于這樣一個(gè)迷途的孩子,我不斷與父母爭吵,認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是對的。直至拜讀了這本書,她很好地把我拉出了泥濘的沼澤。
當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺回憶兒時(shí)在漁村里破爛不堪的生活情境時(shí),她的`那些敘寫無疑讓我震驚;當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺所推崇的極簡穿衣風(fēng)格時(shí),我不禁想起我的母親似乎也有此習(xí)性;當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺的十八歲那一年甚至無法觀看到阿姆斯特朗登陸月球邁出人類歷史上空白的一步時(shí),我又想起母親的兒時(shí)是否也活在如此單調(diào)的世界里,視野狹隘的只能看見周邊事物,甚至于不知道這件人類史上的壯舉。
閱讀這本書,我了解了許多我所不清楚的父母的兒時(shí),給我?guī)砭薮蟮恼痼@的同時(shí),也磨合了我與父母之間的距離。以后的日子里,我常常在茶余飯后問起父母的兒時(shí)。起初,母親還有些許的詫異,但是,爾后她又很耐心地為我描繪70~80年代的中國,我震驚,我在反思……
反思當(dāng)我吃著KFC早餐時(shí),父母兒時(shí)所啃的干巴巴饅頭、稀薄的粥又是什么滋味;反思當(dāng)我追逐名牌潮流時(shí),父母穿著補(bǔ)了又補(bǔ)的衣服艱難度日的情形;反思我在盲目地厭惡學(xué)習(xí)時(shí),父母又是把接受教育看成是多么美好的事……
溝通是消除隔閡的最好方法。我說我想完成母親未完成的大學(xué)夢,我說我想為只身投入社會(huì)的父親撐起一片天。我的父母也曾如此艱辛過,而我今日所抱怨的苦痛又豈非太過小兒科?
龍應(yīng)臺在回復(fù)讀者的信中這樣說“小草有小草的活法,大樹有大樹的活法,小草也會(huì)綻放出不一樣的色彩”!懊總(gè)人在人生的跑道上都有著不同的目標(biāo),有的人是50米沖刺,也有的人是1000米長跑,還有的人也許是沿途觀賞風(fēng)景散步的人!
給河馬刷牙,不可能的事。講述了在父母與子女之間對待藝術(shù)品,或是人為制造的工藝品的不同看法。龍應(yīng)臺賦以史實(shí)配型,戰(zhàn)后因宗教信仰不同而分開的一國之民,卻在交界處的中央廣場上樹起李小龍的金像,這正說明他們還是可以找到共同理念,崇尚正義的力量。而這種在于龍應(yīng)臺眼中的工藝品被賦予人文便儼然成為神圣的藝術(shù)品,安德烈也終在龍應(yīng)臺的教導(dǎo)下,改變了最初的想法。
龍應(yīng)臺以七分認(rèn)真,二分幽默,一分審視的筆調(diào),安德烈以三分認(rèn)真,七分玩性的筆調(diào)所創(chuàng)之書,當(dāng)真為千萬家庭帶來了一盞明燈。盡管與初衷有些許不同,但結(jié)果還是很好的。
我很感謝《親愛的安德烈》一書,將我從歧途引向正道,救贖了那些年我的錯(cuò)。
讀《親愛的安德烈》有感8
有個(gè)不大好的習(xí)慣,看了某本覺得不錯(cuò)的書,就會(huì)順藤把絕大部分同個(gè)作者的書找出來看,雖然這樣有點(diǎn)機(jī)械性重復(fù)——畢竟,一樣的筆風(fēng),基本類似的主題。龍應(yīng)臺的書,才看了《孩子,你慢慢來》和《目送》,現(xiàn)在是《親愛的安德烈》作者:龍應(yīng)臺,安德烈 出版社:人民文學(xué)出版社頁碼:288頁 正文語種:中文 定價(jià):26.00 元看到引起共鳴的書,就想推薦給身邊的人。每次都會(huì)在腦海里,甚至白紙上列出一長串的名字,最后不了了之。擔(dān)心收到推薦的人看了以后,以為我透過書像對方揭示我對對方的不滿,如果擔(dān)心別人看了我推薦的《不抱怨的世界》,會(huì)打心里認(rèn)為我是因?yàn)橛X得ta太愛抱怨方才力薦。很想把這本書給母親看,讓母親明白,我在理解和努力諒解她的不放手的同時(shí),可以理解并接納我內(nèi)心渴望她的快快放手。也許,在絕大多數(shù)中國孩子的母親眼里,孩子永遠(yuǎn)都是孩子。
以前有一句耳熟能詳?shù)脑,在母親的面前,不論你是30歲,還是50歲,你永遠(yuǎn)都是媽媽眼里的小可愛,小BB。那個(gè)時(shí)候,這句話總是用來教育我們母親是這個(gè)世界上最愛你的人,母愛是這個(gè)世界上最偉大的愛?稍脒^,這樣的母親,卻永遠(yuǎn)在剝奪我們成為一個(gè)成年的獨(dú)立的人?我沒有反對母親的意思,我也理解她渴望我多多陪在她的身邊,做她的小乖乖,什么都去征求她的意見,聽取她的建議?墒,母親不在身邊的日子,我們早就學(xué)會(huì)了料理自己的日常生活,處理身邊復(fù)雜的人際關(guān)系,應(yīng)付社會(huì)上形形色色的人與事;氐郊抑,我們突然成了一個(gè)因?yàn)椤俺赃^的飯還沒她吃過的鹽多”“走過的路還沒她走過的橋”多的小孩,我們不再擁有獨(dú)立判斷的能力,我們不再擁有考慮和明辨是非善惡的能力。我總是渴望逃離這樣的母親,這樣的關(guān)系。總是在不斷地催促,不斷地逼迫下,一次次被迫回到她的身邊。內(nèi)心的不愉悅,怎么也無法通過僵持的笑容掩飾。于是,母親越來越覺得我的離開,越來越加緊她的緊箍咒,那些讓我頭痛欲裂,甚至想要徹底逃離的金箍。并不羨慕龍應(yīng)臺與安德烈之間的關(guān)系,因?yàn)樘宄@樣的書信基本上在我這里就變成了匯報(bào)生活中的小事,并且盡可能少的提及自己,因?yàn)榭偱虏唤?jīng)意間觸動(dòng)到她敏感的神經(jīng),無意造成了她一夜的無眠,過失徒添了她一縷銀絲。于是,敢說的越來越少,跟自己有關(guān)的越來越少。母親覺得我越來越遠(yuǎn),她察覺一點(diǎn)都不了解自己的女兒,她感覺女兒對她鎖緊了心門。這樣的一種畸形,習(xí)慣了,也就不見得那么畸形了。希望有勇氣把這本書獻(xiàn)給我親愛的媽媽。
讀《親愛的安德烈》有感9
不管是竭力控制自己卻還是與父母爭吵的我們,還是對待孩子百般無奈的父母,都會(huì)在爭吵中肆意的怒罵,之后又在疲憊中無力地哀嘆。我一直覺得,對于我們,這仿佛是永遠(yuǎn)無法改變的,而對于父母來說,在孩子日益長大的歲月里,這永遠(yuǎn)會(huì)是父母與孩子之間深深的溝壑。
直到我看到龍應(yīng)臺說:“我失去了小男孩安安沒有關(guān)系,但是我可以認(rèn)識成熟的安德烈。我要認(rèn)識這個(gè)人。我要認(rèn)識這個(gè)十八歲的人!蔽铱吹剿Φ叵胍私膺@個(gè)十八歲的兒子,在這位母親想要填補(bǔ)那深深的溝壑的同時(shí),她用她與安德烈的36封家書,深深地感動(dòng)了千千萬萬地讀者。
。我以前覺得,這本書真的很用心良苦,這是一位孩子與母親感人肺腑的對話。直到后來,再次翻閱時(shí),我才覺得龍應(yīng)臺真的是個(gè)很有智慧的人,她對于孩子的不僅僅用愛來衡量,雖然語言是慢慢的,就像平淡地訴說,但卻有一種能從書中直逼人心的,就像剖開了心一樣熱烈的情感。她把自己所有感悟的,思考的,想要對孩子說的,以一種淡淡地語氣一點(diǎn)一點(diǎn)地講出來。
看書的時(shí)候,覺得自己心很靜,從文中,我讀出了一種深深地悲涼的感覺。作者處處袒露著自己想要了解孩子卻無能為力,想要推開那堵墻卻又無從下手。其實(shí)不只是她與安德烈。十五歲的我們,和已到中年的父母,卻不如身邊的朋友親近。那種感覺就像一堵無形墻堵在我們的心口。我們依仗著父母的愛,肆無忌憚地沉默著,不知從何時(shí)起,只要一句話就可以引爆所有堵在我們心口的火藥!芭尽钡年P(guān)門聲,是那么尖銳又刺痛人心。
書的開頭寫到:“安德烈,那一刻,簡直就像經(jīng)典電影里的鏡頭,身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言,那飾演母親的,要不然就氣得全身發(fā)抖,“啪”一個(gè)耳光打在兒子臉上,兒子露出愕然的表情,然后憤而奪門離去,要不然,母親愕然,然后眼淚潸潸而下,本來威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了,慘兮兮地哭。”
對了,這似乎就是我們平時(shí)與父母慣有的相處方式,龍應(yīng)臺說,那種感覺就像突然一個(gè)天一般高的海浪直直地打過來,你卻不知道往哪里躲。那種悲傷濃濃的籠罩著,像一股淡淡的菊香縈繞不去。
看完書后,我陷入了沉靜。不知從何時(shí)起,我們漸漸學(xué)會(huì)把所有的話都藏在心里,而父母卻懇切地希望與你打開心扉地交流。父親節(jié)母親節(jié)與父母說的那聲“我愛你”卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那么回事。我們把自己關(guān)進(jìn)手機(jī),與父母在一起卻只是低頭,原來這樣,我們也是愛了。我們和父母之間,那句“我愛你”似乎那么敷衍,敷衍的讓人心知肚明。轉(zhuǎn)身,只留下寂寥的父母,反復(fù)咀嚼著那句干燥無味的“我愛你”。
龍應(yīng)臺寫下這些真摯的文字,想要掏心掏肺地讓孩子她的真心,她想要得到孩子的表示,她的每一行字都充斥著化不開的愁與愛。我感到一陣酸楚。想想自己與父母的僵持,母親那些想要說出口去硬是吞下去的話,我心里就像塞住了一般。我的母親和我說,你要相信我會(huì)永遠(yuǎn)為你好,可是我卻沒有,我們永遠(yuǎn)覺得我們的委屈比她們大,該訴苦的,是我們。
我們總是覺得母親總是挑著所有我不愛聽的字眼,所說的所有話似乎都能毀壞心情,可是,有錯(cuò)嗎?我們在心里如此堅(jiān)定地認(rèn)為父母逼迫我們學(xué)習(xí),沒有他們,我們會(huì)更輕松。然而龍應(yīng)臺對她的兒子說:“我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!蔽覀冃睦镆苍S明白,可是想要承認(rèn)卻不那么容易,我們所有的一切,都決定著我們的未來,可我們還是蒙住自己的耳朵,心里不斷想著,我不想聽你話,你說讓我做什么我就做什么我以后就能有出息嗎,我不想聽,不想聽。
這本書像是能夠把我們的心放在漏斗上面過濾一遍,讓你能清晰地看到你的現(xiàn)在,你還可以挽救的。當(dāng)你在閱讀完這本書后,合上書的那一刻,仿佛心結(jié)就卸下了,以前厚重的大門也“刺啦”一聲輕悄悄地開了。
《親愛的安德烈》用一種平靜的文字淡淡的描述著母親與孩子的心靈之旅,卻在我心中刻下了難以磨滅的痕跡。
讀《親愛的安德烈》有感10
我有開明的父母,生活,學(xué)習(xí),社會(huì),國家,世界,我們之間無話不談。有的時(shí)候親密無間,不像是中國傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價(jià)的。他們從未干涉過我,但在對保送、高考與否;選擇哪所大學(xué)這件事情上,他們完全把我的意愿否定,將我的夢想束之高閣,讓我面對現(xiàn)實(shí)。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后,我才真正體會(huì)到和夢想背離的痛苦的現(xiàn)實(shí)。如今的我仍然奔著夢想前進(jìn),并且因?yàn)榇髮W(xué)父母為我做的選擇,讓我的追夢之路更加曲折,漫長?吹浆F(xiàn)在的我,我的父母應(yīng)該是有遺憾和愧疚吧。所以現(xiàn)在他們對我的選擇并不一味干涉。他們只要我對現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識,對未來有明確規(guī)劃,并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉(zhuǎn)變,是以我的妥協(xié)和痛苦為代價(jià)的。我有過埋怨。然而在看了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》之后,我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會(huì)有這樣一個(gè)對孩子不信任,想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式,可能會(huì)打擊孩子的自信,放緩孩子成長的速度,甚至讓孩子處于痛苦之中。
“認(rèn)為自己年長,吃的鹽比孩子吃的米都多,走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專有的。身為老師的我們,可能也會(huì)不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們常常跟孩子講應(yīng)該怎么怎么做。然后用我們親身的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子說服他們,期待把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來。但是孩子聽的時(shí)候就算覺得萬般正確,聽了之后仍然走自己的老路子。
我有一個(gè)要參加保送考的孩子。各方面能力都聽不錯(cuò),就是做聽力的時(shí)候沒有讀題目、預(yù)測問題的習(xí)慣,導(dǎo)致聽力完成情況和她實(shí)際能力很是不符。我不知道講了多少次:“一定要拿到聽力題目之后,審選項(xiàng)。再通過選項(xiàng)對問題進(jìn)行預(yù)測,這樣聽的時(shí)候才有指向性。即便是聽力一開始就開始做筆記,效果仍然是不好的。這是考聽力不是考速記,并且我們沒辦法把每一個(gè)字都記下來!边@樣的話,講到我自己都覺得自己都快成祥林嫂了。這孩子習(xí)慣還是沒改。
讀了《親愛的安德烈》,我意識到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管,我的做法是對的,孩子因?yàn)闆]有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。
《親愛的安德烈》讓我意識到其實(shí)教育并不是單純的我說,你接受的過程,而是教育者與被教育者靈魂的對接。而這對接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母,當(dāng)初為我選擇的路,因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn),參與,而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn),使得后來在很長一段時(shí)間都很痛苦。而今,雖然和父母違背我的夢想不同,但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以,我要改變。
我挑了一段講美國各州別稱來歷的VOA special English,沒有發(fā)題目,也沒有提問,就讓這個(gè)學(xué)生聽。聽了一半,我把音頻停掉,問學(xué)生聽懂沒有。按照學(xué)生的能力,我知道她肯定是聽得懂的。果真,她說聽懂了。于是我開始提問到目前為止,材料中講了幾個(gè)周別稱的來歷。學(xué)生愣了,于是她開始拼湊各種細(xì)節(jié)。零零星星各種找。還是沒有給出正確答案。我沒有責(zé)備她,也沒有告訴她該怎么做,只說“我們繼續(xù)聽。你聽聽看后面部分講了幾個(gè)周別稱的來歷!睂W(xué)生拿出筆,聽到一個(gè)州的來歷,就在筆記本上寫上它的名字。這項(xiàng)任務(wù)對她來說并不難。材料放完,她開始數(shù)筆記上的州名個(gè)數(shù)。我打斷了她:“我剛才問的是有幾個(gè)州。沒問哪些州。你看你這樣是不是費(fèi)力不討好呀。”這一次,我看到她臉紅了。并且使勁地點(diǎn)頭,并且說“其實(shí)我只需要在筆記上畫正字標(biāo)出幾個(gè)州就好了嘛。”對于她給自己提出的解決方案我很是滿意。我繼續(xù)道:“你看,前半段,你是不是沒帶著任何聽,結(jié)果我提一個(gè)簡單的問題你因?yàn)闆]關(guān)注,就傻眼了。后半段你聽了問題,但是卻沒抓住問題,花了不必花的功夫。你看以后聽力要不要看題目,預(yù)測問題,有指向性地做筆記啊!彼难凵駡(jiān)定回答我:“嗯!蔽抑浪呀(jīng)明白,并且一定會(huì)記住這次教訓(xùn)的。而事實(shí)證明她確實(shí)開始有所改變。
教育不在于老師對學(xué)生講了多少,而在于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)多少,對多少有所感,并且吸納為自己的東西。就像龍應(yīng)臺和兒子安德烈的書信一樣,對于各種問題,從彼此對的生活出發(fā)一問一答,互相啟發(fā),才能真正的有所收獲和成長。
讀《親愛的安德烈》有感11
忙于中考的那段時(shí)間,實(shí)在拋下了很多東西。如今,我在盞盞柔光燈下安詳坐落。捧起龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》一書,不作聲響,只留鼻息于靜謐之中,攜緩緩平靜的心,去閱讀它。
書中記述了母親龍應(yīng)臺與兒子安德烈三年來往36封家書。字里行間折射兩代人,兩種文明的思想深度,有關(guān)人生的思考,有關(guān)當(dāng)下的社會(huì),有關(guān)對國家的理性。
我尤為深刻的是十八歲的安德烈對母親說:“我可能會(huì)變成一個(gè)很平庸的人,有普通的學(xué)歷,很普通的職業(yè),不太有錢,也沒有名,一個(gè)最最平庸的人!弊詈,安德烈淡淡的憂傷夾雜在他那句朝母親的話中,“那么,你會(huì)失望嗎?”母親回信表示,她沒有關(guān)系,只要將來的工作讓你快樂滿足,感覺有意義,即使是給河馬刷牙都不打緊。
讀完后有朋友與我聊起這對話。她在網(wǎng)上來信,說了這么一句話:“我覺得我才是平庸的人!北舜讼喔羯踹h(yuǎn),但我已察覺平庸二字是好友最不愿說出的。我大概知道她為什么了。讀書沒有大的成績,也沒有多么拼搏,更沒有特別惹眼的才藝。所以說平庸。那時(shí)我就好像被潑了一身的冷水,不禁顫抖,責(zé)問自己:那我呢?是否像她一樣是平庸的?
我這樣回答:“曾經(jīng)是,如今不再了。”龍應(yīng)臺是對的,無所謂地位高低,錢財(cái)多少,做著自己愿意之事,何來平庸?
回想起自己中考,我只能說我拋棄了很多,卻得不到一絲安寧。
相識三年,曾幾何時(shí),我見過好友的她會(huì)對我不冷不熱。扭頭帶著滿臉的落寂走向與我背道而馳的地方,夕陽的余暉照耀她,卻只留漫不經(jīng)心的背影給我觀看,遙望。走到此步田地,是誰錯(cuò)?是我。初三,我只有一個(gè)目的,跨進(jìn)家里人,我的理想高校。我已習(xí)慣一個(gè)人,想一個(gè)人的將來,做一個(gè)人的夢。我肯花費(fèi)一天去苦讀書,也不愿與她荒廢那一小時(shí)的閑聊;我肯割舍喜好投入題海中,也不愿與她分享剩余的空閑;我肯拼命裝出高傲,也不愿與她說其實(shí)我很累。
陪伴十幾年,曾幾何時(shí),我見過父母和我坐一起吃飯,竟無一絲聲響。以前家就是全部,現(xiàn)在學(xué)業(yè)是我的天下。爸爸媽媽能領(lǐng)會(huì)到我。于是不知不覺,客廳的電視音量已調(diào)至最小,進(jìn)出我房間的腳步已輕柔許多,我睡了家里已不再燈火通明?晌覅s不懂他們,寡言少語,不哭也不笑,木偶一樣。
時(shí)間那樣快,這場考試也結(jié)束了;仡^心里一陣陣疼痛,當(dāng)初自己是那樣愚蠢,那樣平庸。冷落朋友冷落家人,日日做著令自己不痛快之事。后來我在假期中慢慢回復(fù)過來,與舊時(shí)好友聚會(huì),與家里人去旅行,在書城里泡一天。
截止讀完此書,后知后覺。平庸不是說無權(quán)貴勢力,無錢財(cái)萬貫,無別人所無。而是過得滿意,慶幸和愉悅。
你不平庸,我們都不平庸,因?yàn)槲覀冞^的是自己想要的生活。
讀《親愛的安德烈》有感12
十一假期歸來,但心情還是停留在假期前的期盼和假期中的快樂;秀遍g竟又一周溜走,也許是閑下來的時(shí)光過得快。
今天終于把計(jì)劃中要讀的龍應(yīng)臺先生的《親愛的安德烈》讀完了,也終于明白這本書為何如此經(jīng)典。36封來往家書,她與大兒子安德烈推心置腹的訴說與質(zhì)問,一樁樁,一件件,哪件不是我和我們所經(jīng)歷或在經(jīng)歷的日常。
論個(gè)人,他們聊個(gè)人的信仰、自由和理想,這些字眼像是穿越千年來到我眼前。從打算留在這個(gè)城市的那天起,我們要開始奮斗,為房子,為謀生,為立足,而漸漸與故鄉(xiāng)等這些字眼好像斷了聯(lián)系。家里人以我為榮,但褪去看似光鮮的外衣,內(nèi)里的煎熬只有自己知道。日漸麻木的內(nèi)心,對這些字眼不再敏感。忽然讀起18歲的人信中這些字眼,唯憶起少年不更事之時(shí)。
論家庭,可能書中的安德烈還沒有到這個(gè)地步,不知現(xiàn)在的他會(huì)跟母親聊家庭的事情嗎。想想我們二人之家成立半年以來,和以前的二人生活并沒有任何改變。張先森每天都在窗外的樓燈快滅完的時(shí)候回到家,比之前更辛苦。我看在眼里疼在心里,而能替他做的只有準(zhǔn)備好水果倒一杯水。想起在學(xué)校讀書的時(shí)候,我想象自己以后的樣子,一定像電視里那些厲害的人,為身邊的人撐起一片天,能夠讓父母不再操勞,能夠和自己愛的人一起享受生活……原來,生活真的不是那么容易。
論社會(huì)乃至這個(gè)國家,我理解龍應(yīng)臺先生的經(jīng)歷讓她沒有那種強(qiáng)烈的愛國感,我也羨慕安德烈生在一個(gè)和平美好的年代。我也算是,我見證了這個(gè)國家的昌盛,我愛這個(gè)國家,但出身草根,也見過底層的窮苦人,也慶幸我對他們保持著一種清醒的同情心。現(xiàn)在的工作,讓我進(jìn)入一個(gè)新的圈子,看到不一樣的事情,也對這個(gè)社會(huì)運(yùn)行有了更多認(rèn)識,最深刻的感受是,很多事情不是靠一句話的浪漫情懷就能改變的,只憑一個(gè)人,力量太有限。
我也相信龍先生所說的,"我希望你將來會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生平庸’是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對象,千山萬水走到最后,還是'自己'二字。"
愿你出走一生,歸來仍是少年。
讀《親愛的安德烈》有感13
這個(gè)假期,我讀了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》一書。這本書是由她與兒子安德烈在三年間每月一次寫給對方的書信組成的。在這本書中,我讀到了屬于龍應(yīng)臺孩子們的獨(dú)立宣言,它帶給了我許多啟發(fā)與感悟。
一、中西方文化差異
“獨(dú)立宣言”——這是這本書中第三十五封信的標(biāo)題。在這封信中,菲利普的一個(gè)結(jié)論引發(fā)了我的深思:”媽,我覺得,差別在于歐洲人是看年齡的,譬如在德國,你只要滿十四歲了,老師便要用‘您’來稱呼學(xué)生。但是,中國人看的不是年齡,而是輩分。不管你幾歲,只要你站在爸媽身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身份,沒有聲音,不是他講話的對象。所以,他才會(huì)用眼睛盯著你的爸或媽發(fā)問,由‘大人’代你回答。”看完這段話,我仔細(xì)想了想,好像每次見到爸媽的朋友,有關(guān)于我的問題,他們從來都是向爸媽發(fā)問,主語基本都是“她”或者“你家可丞”。這是不是也是一種對我們小孩的不尊重呢?是不是造成中國小孩不獨(dú)立,或者說大多數(shù)獨(dú)立的比西方的孩子晚的原因呢?
但細(xì)心的人可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn),前文我對自己,甚至是這一代人的稱呼是“我們小孩”。沒錯(cuò),按照輩分看待人的方式已經(jīng)在中國人的思維中根深蒂固。或者說,這是我們中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。是我們要傳承的“長幼尊卑有別”的理念。
現(xiàn)在有許多人,特別是年輕人都在呼吁將孩子盡早獨(dú)立,學(xué)習(xí)西方對待孩子成長的方式與教育理念?梢呀(jīng)在心中扎了根的理念,又如何能被輕易改變呢?我并不認(rèn)為兩種教育方式和理念哪一個(gè)全對,或者哪一個(gè)全錯(cuò)。在我看來,兩種教育方式與理念其實(shí)是與兩個(gè)地方的社會(huì),及傳統(tǒng)文化有很大關(guān)系的。所以,我們要選擇真正適合自己生活環(huán)境以及個(gè)人意愿的教育方式。
二、關(guān)于母親
在這本書中,我還看到了一個(gè)面對孩子追求獨(dú)立而手足無措的母親。在信中,我們可以看到母親對安德烈的關(guān)懷經(jīng)常被安德烈吐槽,或者生硬地接受。我在龍應(yīng)臺的文字間,讀出了一絲傷感與失落。我不禁深思:我們在追究獨(dú)立的過程中,是否也傷害了自己的母親呢?
正嘗試著追求獨(dú)立的我,有時(shí)對于媽媽的關(guān)懷,也是這般不理解與不耐煩。叛逆期的到來也讓我有了反對父母意見的沖動(dòng)。爭吵已不可避免。
從龍應(yīng)臺的書中,我看見了一位母親,面對自己孩子的反對與指責(zé)竟是這樣無法應(yīng)付。試著從媽媽的角度考慮,如果有一天原本乖巧聽話的孩子,突然變得說話干脆,脾氣暴躁,嘗試追求獨(dú)立,不再像以前一樣依賴自己,還不愿與自己溝通,心里應(yīng)該很難過吧?赡芩齻冎皇窍胗米约旱慕(jīng)驗(yàn),讓我們在獨(dú)立的過程中少走些彎路,少摔跤碰壁,而我們卻對這些建議拒之不聽,是否也在無形中傷害了好意的母親呢?
合上書本,我對媽媽又多了一份理解。
這本書給教會(huì)了正在嘗試獨(dú)立的我許多,我也會(huì)在閱讀的過程中,漸漸感悟出屬于自己的獨(dú)立宣言。
讀《親愛的安德烈》有感14
《親愛的安德烈》記錄了著名作家龍應(yīng)臺與她的兒子3年之間的通信。這本書是上中學(xué)的女兒推薦給我的。讀完這本書很是震撼,也收獲頗多。
文中的一行行文字敲擊著我的心靈,讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心、想要打開那扇心靈大門的母親,字里行間呈現(xiàn)出拳拳愛子之心。文中安德烈的聰明睿智,善良幽默,又有孩子氣的偏激。書中關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,還有那些在我們中國傳統(tǒng)家庭看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新。
文中,作為母親的龍應(yīng)臺發(fā)現(xiàn)母子暫時(shí)分開,等到卸任再回兒子身邊,安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了。而此時(shí),母子間卻多了一堵無形的墻,在同一個(gè)問題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,不同的兩代人,也是兩國人,中間還橫著東西文化,由此就產(chǎn)生了代溝。于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書信的方式,走入對方的心靈。龍應(yīng)臺“第一次了解了自己十八歲的兒子”,安德烈也“第一次認(rèn)識了自己的母親”。安德烈曾在信中這樣告訴母親:“媽媽,你跟我說話的語氣和方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍!睍泻芏噙@種語言犀利、一針見血的文字,點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對待孩子一樣對待他,希望自己能獨(dú)立,能長大。。。這些文字,促使龍應(yīng)臺去思考,去改變,努力使自己重新變?yōu)槟莻(gè)讓兒子既愛又喜歡的媽媽!
對比之下,想想我們中國的家長,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在我們身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)是被照顧和服從的對象,而完全忽略孩子內(nèi)心的感受。跟女兒說看了這本書,覺得自己真應(yīng)該向龍應(yīng)臺學(xué)習(xí),真的羨慕母子間無所不談、暢通無阻的溝通交流方式,不想女兒開心地說:“其實(shí)媽媽已經(jīng)做的很好了!”那一瞬間眼睛竟?jié)駶櫫,感?dòng)于女兒如此理解體諒媽媽!想想女兒上中學(xué)以來,因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)變得繁重,我總想讓她變得更高效,更井井有條,為此沒少嘮叨甚至大發(fā)雷霆。好在女兒比較理解媽媽的良苦用心,有時(shí)雖有不耐煩,但從不頂撞。這對于進(jìn)入青春期的孩子來說,實(shí)屬不易!《親愛的安德烈》母子間的書信交流,也讓我想到了,當(dāng)與青春期的孩子出現(xiàn)分歧時(shí),何不用字條交流來解決問題呢?之后,女兒的書桌上多了一個(gè)小本本,每當(dāng)我有什么建議時(shí),把這些想要說的話寫在上面,我少了更多的嘮叨,女兒則更多了一份理解,合理的建議她總能欣然接受并樂意和我交流。母女之間又回到了朋友般無話不談的理想狀態(tài)!是的,“孩子”也是一個(gè)獨(dú)立的人,也是有資格獲得尊重的,也是需要平等對待的。對于青春期孩子來說,擁有和諧的親子關(guān)系,還擔(dān)心你的孩子有多叛逆嗎?
真幸運(yùn)自己在孩子青春期之時(shí)遇到《親愛的安德烈》這本書,讓我也有幸走入孩子的內(nèi)心世界。這是一本家長和孩子都適合閱讀的書籍,母親可以從安德烈的字里行間知道同齡人的孩子心里想什么;作為孩子,站在安德烈的角度,看看龍應(yīng)臺一封封飽含愛意的回信,也許會(huì)對父母有了更多的理解。
希望爸爸媽媽們也能靜下心來讀一讀這本《親愛的安德烈》,把我們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些,多給孩子一些柔美的微笑,讓孩子們在愛的氛圍中健康快樂地成長!
讀《親愛的安德烈》有感15
在這本《親愛的安德烈 》的書中,我知道了香港文化和德國的差別,但是安德烈,卻不這么認(rèn)為香港文化比德國文化的差,我是從菲力普給你的來信上知道的。
他說:香港是超級大城市,德國的克倫堡是美麗小鎮(zhèn),這當(dāng)然差別夠大,可是我覺得最大的差別還是人的態(tài)度,差異實(shí)在太大了。我看的這里就感到奇怪,為什么香港和德國的態(tài)度差別很大呢?我就抱著期待的心情, 繼續(xù)往下看。原來是這樣的,菲力普說:你去過深水灣嗎?那里常有人烤肉,整個(gè)下午,整個(gè)晚上,香港人在那里烤肉、談笑,笑得很開心?墒前驳铝覅s說香港沒有咖啡館,MM說她買了一堆書,到處都找不到咖啡館,很少。跟臺北和歐洲城市差很多。我想反問:那在德國怎么樣下午四點(diǎn)去找餐廳吃飯,吃得到嗎?大多數(shù)德國餐廳,下午兩點(diǎn)半到四點(diǎn)半是不開門的。或者,你在德國晚上跟朋友去吃夜宵,包你自認(rèn)倒霉,街上就像死了一樣。
總體來說,菲力普喜歡香港,香港比較容易交朋友,香港人比德國人開朗。香港最珍貴的地方就在,他有完美的制度,而且個(gè)人價(jià)值被放在很尊貴的地位。
我喜歡讀你和安德烈的來信,尤其是你們談?wù)撓愀鄣氖虑,覺得很有意思。我想問各位,誰說香港沒文化!
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