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讀《送東陽馬生序》有感

時(shí)間:2021-11-13 11:06:47 讀后感 我要投稿

讀《送東陽馬生序》有感(通用15篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的讀《送東陽馬生序》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《送東陽馬生序》有感(通用15篇)

讀《送東陽馬生序》有感1

  “蓋余之勤且艱若此!焙仙险n本,我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽馬生序》,心中久久不能平靜。

  在《送東陽馬生序》中,宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書,不知道馬生看到這篇文章時(shí),會(huì)是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。

  “天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。”在當(dāng)今社會(huì),像宋濂這樣抄書的精神,還有幾個(gè)人有呢?我們借到一本書,大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領(lǐng)悟其中的意思,便大呼讀完了,實(shí)際上,自己連這本書的皮毛都沒學(xué)到;只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研,最多只會(huì)去復(fù)印,而根本不會(huì)自己去抄一遍,雖然書的內(nèi)容沒變,但是,古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書精神已經(jīng)改變了。

  我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè),平時(shí),我總是不認(rèn)真看書,以為書中的知識(shí)沒有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。

  古人云“書中自有黃金屋!彼五ゾ褪峭ㄟ^讀書改變了自己的命運(yùn),書中的知識(shí)是無窮無盡的,難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎?現(xiàn)在,我們都是生活在溫室里的花朵,在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長。坐在明亮的臺(tái)燈下,不用因擔(dān)心沒有書讀而抄書,不用擔(dān)心沒有好的老師,不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是,我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本,坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽課;面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認(rèn)真讀;做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……

  比起宋濂,我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀!

  我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神,雖然沒有必要“頭懸梁,錐刺股”,但也要從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了家長、老師的一片期望1

  冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽馬生序》,我深刻意識(shí)到,只有勤奮學(xué)習(xí),日記月累,才能積累知識(shí),獲得成功!

讀《送東陽馬生序》有感2

  他因?yàn)榧邑,沒辦法得到書來看,他實(shí)在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負(fù)有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會(huì)賴床?偸遣豢善饋,等到過了早讀的時(shí)間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請(qǐng)教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師,而我們上課時(shí)總是一副若無其事的樣子,更別說去請(qǐng)教老師了,因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的,去求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動(dòng)彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學(xué)們,個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因?yàn)檫@樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因?yàn)樗宄莵韺W(xué)習(xí)的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識(shí)來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學(xué)的。

  我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧!我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神,我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣!向他學(xué)習(xí)。

  其實(shí)很多時(shí)候,我都會(huì)執(zhí)著;高考前的一個(gè)悶熱午后,我看完一篇小說,突然拿起手機(jī)把那個(gè)想法告訴她。我想每個(gè)人剛剛來到這個(gè)世界的時(shí)候,都是單純而善良的。不過游戲已經(jīng)開始了,總該將實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到底吧;兩條相交線偏離了既定的軌道,終究都是錯(cuò)。我化盡千年靈力,只為再見你一面。

讀《送東陽馬生序》有感3

  學(xué)乃樂事:學(xué)者樂,懂者樂,識(shí)者樂,用者樂!}記

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”宋濂如是說。

  宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

  宋濂小的時(shí)候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。

  到了宋濂成年的時(shí)候,他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里,俯身傾耳而請(qǐng),一請(qǐng)不得,還要二請(qǐng)、三請(qǐng),直到老師解答,自己把問題弄懂為止。

  這種韌性,這種堅(jiān)持,比較之下令我慚愧不止,同時(shí)也暗自敬佩。

  更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個(gè)?

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!币苍S正是這種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

  也許因?yàn)闀r(shí)代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對(duì)值得我們世世代代流傳、借鑒。

  對(duì)我而言,學(xué)習(xí)的過程有樂,學(xué)會(huì)了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí),那更是一件樂事。

  在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀《送東陽馬生序》有感4

  我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在,已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩,但因?yàn)槲业恼Z水平不太好,所以我不會(huì)去背,但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩內(nèi)容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅(jiān)持做到最后,不輕易放棄"

  宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué),天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂者而不幕同舍生……

  回憶過去,再想想現(xiàn)在,我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì),在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們做人……國家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條,可是我們呢?我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……

  我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉(zhuǎn)大百多年,當(dāng)今的社會(huì)條與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下,可是,當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰,我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。

  介紹說,澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

  寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優(yōu)越的生活條下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們?cè)趦?yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。

讀《送東陽馬生序》有感5

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。

  ——題記

  有人說順境出人才,也有人說逆境出人才,我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們,環(huán)境對(duì)人能成才與否,只是一個(gè)外在因素,人是否成才,決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。

  只有勤奮讀書,才能出人才。

  宋濂——開國文臣之首,用自己的切身體會(huì),寫下《送東陽馬生序》,勉勵(lì)馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”,試問這樣一個(gè)擁有著堅(jiān)強(qiáng)的讀書意志的人,又怎能不成才,無成就?

  一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書的人,順境中會(huì)沾沾自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一蹶不振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才都只是一紙空談。

  在我看來,成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好,正所謂:“書山有路勤為徑。學(xué)海無涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書“不遑寢息”,以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。

  一個(gè)人無論多么聰明,多么有志向、有雄心,若沒有勤奮讀書的實(shí)際行動(dòng),一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。

  所以天下成功者,無論天賦高低,做何學(xué)問,處何時(shí)代,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對(duì)一個(gè)人的成才都不是最重要的,一個(gè)人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。

  即勤奮讀書出人才。

讀《送東陽馬生序》有感6

  他是我國元末明初的一位文學(xué)大家,他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此,他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”,在當(dāng)時(shí)很受歡迎。他是誰呢?他是—宋濂。

  孟子曰“天將降大任與斯人,必先勞其筋骨,磨其心志”。而宋濂恰好驗(yàn)證了這一句話。宋濂自幼便好學(xué),但因?yàn)榧揖池毢,沒有書看;便常常從別人家里借書看,遇到好的文章便抄下來。無論嚴(yán)寒酷暑,他都能準(zhǔn)時(shí)的把書歸還。因此,很多人愿意把書借給他看。所以,宋濂看了很多的書。

  從中我明白了,做人做事要講誠信。

  宋濂到了中年以后,更加熱愛讀書學(xué)習(xí)。他在外地求學(xué)時(shí),他的吃穿不如別人,他的舍友都穿著綢制華美的衣服,但他仍然樂于其中。同時(shí),宋濂面對(duì)老師對(duì)他的責(zé)罵,閉口無言?吹嚼蠋熼_心時(shí),又拿著經(jīng)書去向老師請(qǐng)教。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們能達(dá)到宋濂的那個(gè)樣子嗎?

  現(xiàn)在的我們面對(duì)老師的責(zé)罵,有的大打出手,有的和老師頂嘴,還有的辱罵老師。唉!古代雖然沒有現(xiàn)代先進(jìn),但是古時(shí)的人們、學(xué)生尊重老師。現(xiàn)在的學(xué)生比父母;比吃穿;比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德,我們要像宋濂一樣,刻苦努力學(xué)習(xí)。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們要想立足,就必須養(yǎng)成‘講誠信,尊重老師’的好習(xí)慣!慌时,低調(diào)做人,高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。

  宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵(lì)后一倍的人,也勉勵(lì)了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。

讀《送東陽馬生序》有感7

  囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了,但是,今天我學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序>這篇課文我對(duì)宋濂老師的崇敬以及對(duì)他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語來形容了。

  他因?yàn)榧邑殻瑳]辦法得到書來看,他實(shí)在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負(fù)有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會(huì)賴床?偸遣豢善饋,等到過了早讀的時(shí)間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請(qǐng)教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師,而我們上課時(shí)總是一副若無其事的樣子,更別說去請(qǐng)教老師了,因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的,去求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動(dòng)彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學(xué)們,個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因?yàn)檫@樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因?yàn)樗宄莵韺W(xué)習(xí)的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識(shí)來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學(xué)的。

  我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧!我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神,我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣!向他學(xué)習(xí)。

讀《送東陽馬生序》有感8

  自從讀了《送東陽馬生序》這篇文章后,我懂得了很多,和作者宋濂比較起來,我才知道我以前是多么的無只。我更沒想到的是被譽(yù)為“開國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事,年經(jīng)的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門請(qǐng)叫老師,他為了能夠?qū)W到更多的知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,要達(dá)到這種境界對(duì)現(xiàn)代學(xué)生是容易的么?

  讀了這篇《送東陽馬生序》之后,我明白了我們應(yīng)該好好用工讀書,我們和宋濂比較起來,真是幸運(yùn)兒,想起我們左說說好好讀書,右說說好好讀書,真是可悲!作者喜歡讀書,因?yàn)榧依锔F的原因,沒有辦法得到書來讀,所以他就經(jīng)常向那些有書的人家去借,看玩之后就親自動(dòng)手用筆抄寫,抄寫完之后怕日期過了用跑的去還書。

  然而現(xiàn)在的我們,父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛茹苦,只是希望和盼望兒女都成龍成鳳,出人頭地,可是卻反而弄巧成拙,但這并不能怪父母,要怪只能怪自己,光嘴里念念長大后想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反。你們要知道這天下不會(huì)白白掉下餡餅。「粫(huì)掉下黃金的,我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。

  所以,這篇文章使我受益匪淺,我們要好好學(xué)習(xí)作者勤奮好學(xué),以苦為樂。而且能夠誠實(shí)守信得以博覽群書,更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是尊重老師,虛心求教,這樣才能做到了好好用功讀書呀。!

讀《送東陽馬生序》有感9

  靜謐的午后,挾一本心愛的書籍,躲開校園飯間的喧雜,獨(dú)自來到教學(xué)樓后的白楊林中,選一塊巨石靜靜的坐下來,耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響,目光正如饑餓的人撲在面包上一樣,在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學(xué)家宋濂的名作《送東陽馬生序》的牽引,使我仿佛看到了“幼時(shí)即嗜學(xué)”的他求學(xué)苦讀的艱辛之旅。

  宋濂雖自幼嗜讀,但家境貧寒,“無從致書以觀”,借書抄書中的艱辛等諸多困難,都在這個(gè)嗜讀的學(xué)童面前逐一被克服,因此雖幼便能“遍觀群書”,隨后他遠(yuǎn)道投師,克服了無師之難,學(xué)習(xí)中,雖師嚴(yán)厲,但始終謙恭對(duì)待,終于“卒獲有所聞”,成為大家。

  自古以來,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,求學(xué)的勤與苦永遠(yuǎn)是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時(shí),不乏奔走受凍、衣食不如人,但他終因“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,在艱苦的條件中持之以恒,最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。

  瀝覽中國求學(xué)的才子偉人,哪一個(gè)不是苦讀而成名成家的呢?就連我國偉大的思想家、教育家、文學(xué)家孔子在讀《易經(jīng)》時(shí),都曾“韋編三絕”,更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學(xué)苦讀的佳話,至今令人稱頌。

  看如今,我們與先人的求學(xué)之難相比,我們似乎基本沒什么困難可言。不必說學(xué)校有藏書幾萬冊(cè)的圖書館,也不必說教室中還有數(shù)百冊(cè)的圖書角。就連每個(gè)家庭中的藏書也不再像以前父輩母輩求學(xué)時(shí)那樣匱乏。更不必說信息時(shí)代知識(shí)大爆炸的現(xiàn)在,電子書、網(wǎng)絡(luò)圖書等書籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書、抄書而讀之難真是有天壤之別,我們又有什么理由而不讀呢?

  朋友們,與書為伴,能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時(shí),讀書能給你快樂。在你得意忘形時(shí),讀書會(huì)給你警醒。讀書能開闊你的視野,豐富你的閱歷,啟迪你的智慧,涵養(yǎng)你的人生。讀書,更是你人生成功的基石,終會(huì)引你到達(dá)理想的殿堂。

  和著樹葉的輕響,讓我們共同走進(jìn)書香。

讀《送東陽馬生序》有感10

  我讀罷此文,感觸頗深。不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內(nèi)容極為生動(dòng),毫無自詡之言,感情摯深,言辭樸實(shí)無華,此皆本文之大成也。

  讀罷此文,對(duì)宋濂敬佩之情油然而生,古時(shí)求學(xué)艱難,衣食無保,一覽無余。濂置身其中,仍可自律自檢,自強(qiáng)自愛,實(shí)屬不易.求學(xué)艱難之路上,先是手自筆錄,計(jì)日而還.而后千里求學(xué),拜讀與饑寒交迫之際,求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實(shí)屬難能可貴。

  而今之人,不學(xué)無術(shù),凡有小之得則自詡于眾人,毫無濂之自謙也,更無需徒步數(shù)十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實(shí)屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨(dú)賢者有是心也,賢者能勿喪爾。

  今世之人,何等舒適,應(yīng)道是高枕無憂.食有山珍海味,行有高級(jí)轎車,住有高樓公寓,本應(yīng)刻苦自勵(lì)然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!

讀《送東陽馬生序》有感11

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時(shí)光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

讀《送東陽馬生序》有感12

  讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我的思想像潮水在涌動(dòng),我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀(jì)的一代,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品行,將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。

  作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中,我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺(tái)里的墨都凍成了堅(jiān)冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫,四處求學(xué)。

  《送東陽馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學(xué)子的我們?cè)谏顥l件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學(xué)習(xí)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲姨熨Y不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時(shí)間,才能如宋濂學(xué)有所成。

  我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”

  現(xiàn)在,社會(huì)飛速發(fā)展,人才的需求也逐步在向知識(shí)與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才,必須豐富我們的科學(xué)文化知識(shí)。而學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)并非是一朝一夕的事,它是經(jīng)過長時(shí)間努力追求的結(jié)果。在這個(gè)過程中,我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的聰明才智。

  在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識(shí)后,便自命不凡,“欣欣然”起來。殊不知,學(xué)無止境,知識(shí)永無窮盡之日。對(duì)知識(shí),我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點(diǎn)鐘的“太陽”,我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實(shí)之心,勇于攀登科學(xué)文化的高峰。

  有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。

  中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責(zé)任與角色同在,我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

  古人教子就注重德的培養(yǎng),從細(xì)節(jié)上看,《送東陽馬生序》中不正有:謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎?

  可能有人會(huì)說,在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣!今天是知識(shí)的社會(huì)。沒有知識(shí)怎能成功?學(xué)習(xí)知識(shí)路上怎能不付出艱辛?

  不要再說讀書苦,讀書累了。“少壯不努力,老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記!趁著青春年少的大好時(shí)光,努力讀書吧!則民族的振興,祖國的騰飛,指日可待。

讀《送東陽馬生序》有感13

  “亂世出英雄。

  ”而我認(rèn)為:亂世確實(shí)出人才。

  在亂世之中,沒有按部就班,沒有井井有條,如果你不想學(xué)習(xí)讀書,絕沒有人強(qiáng)迫你,只是即使你渴望讀書,許多硬件設(shè)施與條件的不完美,又造就了許多喜好讀書學(xué)習(xí)的人最后放棄了。

  最終只有那些視讀書學(xué)習(xí)為生命的人才實(shí)現(xiàn)了自己的讀書夢(mèng)。

  同時(shí),能夠如此為一件事去拼命的人,對(duì)于整個(gè)世界,又何嘗不是一個(gè)“福利”呢?

  《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的時(shí)代雖然安定,但由于“家貧”,他的讀書路上盡是坎坷。

  但他最終還是因?yàn)樽约簩?duì)于讀書學(xué)習(xí)的.熱愛與堅(jiān)持,他戰(zhàn)勝了命運(yùn),超越了自己。

  在古代窮人家,他也許會(huì)有許多空閑時(shí)間。

  那么,如何用好每天的空閑時(shí)間就成了一個(gè)很重要的問題。

  他會(huì)孜孜不倦的抄書、賞文、作詩,而我呢?盡管我沒有像他那么多的空閑時(shí)間,可每一分鐘,我是否真正的不荒廢時(shí)間呢?我讀的書,是否又都是名著、史書呢?我對(duì)文章是否有自己的見解呢?這一個(gè)個(gè)問題,我想我不能肯定的全部說“是!”難道我們要將這一切推給社會(huì)嗎?我想不是。

  學(xué)習(xí)是自己的事。

  現(xiàn)在的社會(huì),你無需“趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”也無需在“窮冬烈風(fēng)”中“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”,那么我們還有什么理由對(duì)學(xué)習(xí)說“不”呢?

  “碩師”就在幾十米外,“群書”就在眼前,人人都是平等的,沒有“戴朱纓帽”的人,也沒有“腰白玉環(huán)”的人,沒有一天只吃兩餐的生活,也沒有每時(shí)在抄書的辛勞。

  我們還要如何苛刻的要求社會(huì)?要我說,我們現(xiàn)在應(yīng)該首要做的便是反省。

  反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅,為什么態(tài)度不端,為什么“無事可干”,為什么“出言以復(fù)”。

  我認(rèn)為我學(xué)習(xí)的最大的問題不在于不聽“碩師”的教導(dǎo),而在于課后的獨(dú)立思考。

  老師講的固然重要,可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。

  我應(yīng)該每節(jié)課后多問自己幾個(gè)“為什么”,然后再遇到不會(huì)的時(shí)候,先自己找答案,最后與老師交流。

  我認(rèn)為:如此便可成大器!

讀《送東陽馬生序》有感14

  如今,科技發(fā)展迅速,國家日益強(qiáng)盛。我們的生活好多了,有好的學(xué)習(xí)環(huán)境,優(yōu)越的生活條件?晌覀儏s整天無所事事。可當(dāng)我看到宋濂小時(shí)候刻苦求學(xué)的事時(shí),我徹底明白了。

  今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽馬生序》,了解到宋濂小時(shí)候刻苦的求學(xué)路,為了及時(shí)歸還,竟在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”的情況下錄畢,無碩名人大師與游時(shí),曾跑到百里之外向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。而我們呢?根本不用擔(dān)心沒有老師指導(dǎo)和沒有書看,唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的,怎會(huì)明白這種辛苦呢?

  宋濂學(xué)習(xí)很認(rèn)真,常提出疑問詢問道理,而我們上課卻不認(rèn)真聽,上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問題,擁有好運(yùn)氣剛好答對(duì)了卻不明白其中的道理,從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,一天只吃兩頓飯,看見同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服,卻不羨慕,以從中有足樂者?嚯y并非全都是壞事,我們只要化苦難為動(dòng)力,困難則會(huì)成為成功的墊腳石。常言道:“??自古雄才多磨難,從來紈绔少偉也。”孟子也說過:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!闭且?yàn)檫@樣,宋濂通過自己的努力,被朱元璋稱為“開國文臣之首”,與劉基,高啟并列為明初詩文三大家。我們應(yīng)該知足,以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。

  澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng),讓孩子穿很薄的衣服,過清貧的生活,磨練他們的意志,讓他們從小在大海里沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量,因?yàn)樗麄冎??“梅花香自苦寒來”

  因?yàn)椤懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼保吨傺蛣澲喑漯,我們青少年是?yīng)該反思反思了,我們的生活如此優(yōu)越,卻不好好珍惜,只知道玩。對(duì)于宋濂我們真是天壤之別。

  讀了《送東陽馬生序》,我明白了,在古代環(huán)境那么惡劣的情況下,宋濂還不畏艱辛,刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí),天天向上!

  古代有許多古人刻苦學(xué)習(xí),最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對(duì)比而言,我們的學(xué)習(xí)生活可謂是幸福,更應(yīng)該用刻苦、認(rèn)真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學(xué)習(xí)環(huán)境的人們。

讀《送東陽馬生序》有感15

  書,是進(jìn)步的階梯;書,是精神的慰藉;書,是情感的升華,好讀書的人常與書為樂,能夠細(xì)細(xì)品嘗書中的精華,加入芝蘭之室。

  不久之前,在老師的帶領(lǐng)之下,我們學(xué)習(xí)了一篇令我回味無窮的文章——明代宋濂寫的《送東陽馬生序 》。剛開始接觸時(shí),我感覺太陌生了。領(lǐng)會(huì)不了主旨,經(jīng)過長時(shí)間一遍又一遍反復(fù)的精讀,我有了更深的感悟。

  它主要是以一個(gè)名叫馬君則的讀書人為敘,記述了他求學(xué)的困難,卻一直堅(jiān)持不懈,永不放棄,最終學(xué)有所成。此篇大量運(yùn)用對(duì)比的手法,突出了馬君則“抄書之艱,叩問之難,旅途之困,生活之苦”的遭遇,但他勤且堅(jiān),用心專,最終業(yè)精德成。與之相比的是,現(xiàn)在的學(xué)生書不抄,叩問易,坐涌書,無凍餒。卻用心不專,業(yè)不精德不成。兩者形成鮮明的對(duì)比,告誡我們要珍惜現(xiàn)在擁有的,最后業(yè)精德成。

  一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵,并不是在于先天的聰慧,更重要的是后天的勤奮。與古人相比,我們的學(xué)習(xí),生活等方面都有較大水平的提高,想完成一件事并不太難,關(guān)鍵在于個(gè)人的態(tài)度與勤奮,只要心用到了,難道還有什么事不能做到嗎?作為新生代的我們,擁有這么好的條件,更應(yīng)該刻苦勤奮的學(xué)習(xí),做到業(yè)精德成,以對(duì)得起優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。

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