藤野先生讀后感(合集15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的藤野先生讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藤野先生讀后感1
"在我認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”魯迅先生這樣說(shuō)。
他是誰(shuí)?沒(méi)錯(cuò),他就是令所有學(xué)生都愛(ài)戴、敬重的老師——藤野先生。
這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中,魯迅描述了當(dāng)時(shí)“愛(ài)國(guó)的”“清國(guó)留學(xué)生”在日本的生活窘?jīng)r:備受那些具有狹隘民族觀念學(xué)生的排斥,這是魯迅厭惡不已的。
在這樣的狀況下,作為日本老師的藤野先生,他對(duì)來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生魯迅沒(méi)有任何傲慢與偏見(jiàn),沒(méi)有用大家固有的弱國(guó)、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們,反而在教學(xué)上更加地關(guān)心和照顧魯迅。
雖然有時(shí)候藤野先生自己不修邊幅,但對(duì)于自己的學(xué)生,卻生怕他上課記不全講義,每周仔細(xì)地幫魯迅修改講義,對(duì)魯迅的學(xué)習(xí),關(guān)懷的細(xì)致入微。
魯迅畫(huà)解剖圖時(shí),血管位置不正確,藤野先生不僅給他重新改正,而且還幽默地告訴魯迅,解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是什么樣子就要照原樣畫(huà),藤野先生教學(xué)一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。
藤野先生是一個(gè)純粹的教育者,他對(duì)每個(gè)學(xué)生都有著熱切的希望、不倦的教誨和一顆播種知識(shí)的心。
小而言之,是為學(xué)生,就是希望學(xué)生們能學(xué)有所成,走出一片廣闊的天地。
大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望醫(yī)學(xué)能發(fā)展得越來(lái)越好,挽救更多人的生命。
這大概就是魯迅在很長(zhǎng)時(shí)間后還能記著和感激藤野先生的原因。
雖然教的時(shí)間不長(zhǎng),但在魯迅心里,在我們讀者的心里,藤野先生的人格是偉大的,令人尊敬的。
藤野先生讀后感2
他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得個(gè)性認(rèn)真,感覺(jué)"真?zhèn)性,這天聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。(lz13)而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生 的精神食糧。
藤野先生讀后感3
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說(shuō)標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來(lái),魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感,也許可以說(shuō)是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國(guó)民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國(guó)民猶如幽魂一般零零落落,國(guó)家如傀儡一樣,只有軀殼,沒(méi)有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對(duì)比。日本的學(xué)生給他寫(xiě)了匿名信來(lái)挑釁,又用“漏”字來(lái)借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國(guó)人,讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可見(jiàn)一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒(méi)有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語(yǔ)氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對(duì)那時(shí)大清的諷刺。
這些令人忍無(wú)可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺(tái),那可曾想,“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會(huì)是什么樣子?
萎靡的國(guó)民精神,與無(wú)可救藥的大清國(guó),是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來(lái)挽救一個(gè)頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對(duì)那段歷史恨入心髓。無(wú)藥可醫(yī),豈為醫(yī)者能治?
藤野先生讀后感4
魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹(shù),字豫才,后改名為周樹(shù)人,浙江紹興人,出生于沒(méi)落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來(lái)而成的。
在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過(guò)對(duì)日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時(shí)的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國(guó)人愛(ài)國(guó)主義思想的欣賞以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會(huì)出現(xiàn)在我的眼前。
魯迅的作品通過(guò)幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn),讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫(xiě)作手法與描寫(xiě)人物的手法,促進(jìn)我作文發(fā)展,提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對(duì)我有很大的影響。在當(dāng)時(shí),由于清政府腐敗無(wú)能,外國(guó)人都看不起我們中國(guó)人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外,他不僅不歧視中國(guó)人,而且還反對(duì)帝國(guó)主義勢(shì)力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒(méi)有差別的,我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)!貪h生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校,我作為一名藏族學(xué)生,更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!畢竟毛主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“漢族離不開(kāi)藏族,藏族離不開(kāi)漢族,各民族之間也相互離不開(kāi)!”
藤野先生讀后感5
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的,異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得異常認(rèn)真,感覺(jué)"真。奇怪,今日聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí),開(kāi)闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無(wú)為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒(méi)有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢
把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀后感6
他是生長(zhǎng)在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達(dá)那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無(wú)疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅(jiān)韌,頑強(qiáng),甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無(wú)盡的風(fēng)不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹(shù)便是他所深?lèi)?ài)的醫(yī)學(xué),他不斷擴(kuò)開(kāi)自己的枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個(gè)血管都了然于心,每一個(gè)場(chǎng)景都在腦子無(wú)限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,也是一個(gè)領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過(guò)一個(gè)可造之材。
慢慢的,忘帶領(lǐng)結(jié),衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛(ài)不可否認(rèn),是大愛(ài),或許是愛(ài)屋及烏,國(guó)界又是什么,中國(guó)學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無(wú)理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿(mǎn)了對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。
無(wú)疑,藤野先生是執(zhí)著的,屬于他的大樹(shù)一直在那里,不曾動(dòng)搖,大樹(shù)沒(méi)有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書(shū),科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當(dāng)然于心不忍,對(duì)喜得愛(ài)徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒(méi)有任何雜質(zhì),純真而簡(jiǎn)單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來(lái)信。一天天的反復(fù)查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達(dá),一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對(duì)知音的無(wú)限掛念。他看著滿(mǎn)滿(mǎn)的信箱,卻沒(méi)有一封來(lái)自他。默默的,他流淚了,竟無(wú)半點(diǎn)聲息……
藤野先生讀后感7
魯迅初到日本留學(xué)時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺(tái),在那里與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習(xí),他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會(huì)有一個(gè)對(duì)自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無(wú)論他教了你什么,你學(xué)會(huì)了什么,你總會(huì)有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個(gè)令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個(gè)個(gè)片段中,我看到了一群忘國(guó)、忘族、忘志的學(xué)生。一個(gè)個(gè)好玩縱樂(lè)。在看中國(guó)人被屠殺的時(shí)候,竟一個(gè)個(gè)拍掌歡呼:“萬(wàn)歲!”他們?nèi)ト毡臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識(shí)、報(bào)效祖國(guó)。沒(méi)想到離開(kāi)中國(guó),倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國(guó)心。他們?nèi)チ魧W(xué)倒像去移了民,換了心,賣(mài)了國(guó)!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的滕野先生;那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加的滕野先生;那個(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅會(huì)說(shuō):“在我所有認(rèn)為的我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的,對(duì)自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運(yùn)。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個(gè)引導(dǎo)。我們還需要志向、需要祖國(guó)、需要民族,才能真正強(qiáng)大。
藤野先生讀后感8
他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得特別認(rèn)真,感覺(jué)"真奇怪,今天聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。
教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感9
因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。在家里,我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵(lì);在社會(huì),我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對(duì)老師充滿(mǎn)感恩,對(duì)家人充滿(mǎn)感恩,對(duì)朋友也充滿(mǎn)感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí),日久天長(zhǎng),必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇,不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”,從此擦肩而過(guò),成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗男母邭獍,還是因?yàn)槟愕哪驹G,不善表達(dá),都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,感恩微笑吧!也許你曾經(jīng)人生失意,萬(wàn)念俱灰,無(wú)意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。
猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的.純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦,真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí),別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的感恩的微笑!
藤野先生讀后感10
他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見(jiàn)的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國(guó)孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識(shí)他的模樣:“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。”從其面貌上來(lái)看,似乎像極了那一心苦讀的書(shū)生。但,人不可貌相;蛟S魯迅先生不會(huì)想到,這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)?赡銈儏s未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí),一起對(duì)魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),藤野先生并未聽(tīng)取流言蜚語(yǔ),他堅(jiān)持自己。他沒(méi)有種族歧視,他平等對(duì)待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識(shí)上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見(jiàn)外國(guó)人對(duì)魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓,在這種時(shí)刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛(ài)的淡淡芳香。
在我的眼中,藤野先生認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國(guó)的日本教授,無(wú)小看弱國(guó)的學(xué)生,還傾力栽培,平等對(duì)待每一位學(xué)生。他學(xué)識(shí)淵博,細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解,人的一生莫過(guò)于有良師指導(dǎo)。
還記得初識(shí)你的模樣,只是后悔未能給您寫(xiě)一封信,以表達(dá)對(duì)您的深深感激。
藤野先生讀后感11
《藤野先生》是魯迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事,和藤野先生對(duì)魯迅的影響,以及魯迅棄醫(yī)從文的愿因。表達(dá)了魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師,也是日本人?伤缭搅霜M隘的民族偏見(jiàn),沒(méi)有因?yàn)橹腥諆蓢?guó)當(dāng)時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅,反而用心地教導(dǎo)魯迅,有著高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。同時(shí),他對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)致學(xué),不放過(guò)任何細(xì)節(jié)。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強(qiáng)的求知欲,就如,他聽(tīng)說(shuō)裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著魯迅,使他難忘。同時(shí),也深深觸動(dòng)了我,我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎,學(xué)習(xí)時(shí)的一作文知半解……這樣想來(lái),我還要通過(guò)比別人多幾倍的努力,才能成功啊!
本文中,魯迅棄醫(yī)從文一事也使我感觸深受:課堂上,學(xué)生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國(guó)人被外國(guó)人擊殺,可圍觀的中國(guó)人卻拍手稱(chēng)快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫(yī)從文的愿因:中國(guó)人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴(yán)重,更需要拯救!是!當(dāng)時(shí)的中國(guó)如一盤(pán)散沙,人民無(wú)法團(tuán)結(jié)一心。政府更是腐敗無(wú)能,導(dǎo)致人民毫無(wú)民族的使命感。此時(shí),必須有一個(gè)人來(lái)拯救他們,使他們團(tuán)結(jié)起來(lái)啊!這個(gè)人,正式魯迅!
《藤野先生》一文,深受我的喜愛(ài)。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)啊!我一定要改正我的不足,珍惜當(dāng)今美好的社會(huì),努力學(xué)習(xí),使未來(lái)的祖國(guó)更加富強(qiáng)、和諧、美好!
藤野先生讀后感12
讀了巜騰野先生,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒,那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿(mǎn)瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國(guó)人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生,他覺(jué)的治病不如救國(guó),病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái),但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離,中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了我們祖國(guó)的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū)!
藤野先生讀后感13
人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò).每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟.
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無(wú)”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最?lèi)?ài).我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始.
稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最?lèi)?ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.
平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒(méi)交,應(yīng)對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦
藤野先生讀后感14
讀了中國(guó)魯迅對(duì)于先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺(jué)到藤野是一個(gè)英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:薄S幸淮螌W(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì)被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過(guò)小偷,被乘客們提防著?梢(jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,他會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jī)。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后,藤野先生很高興地說(shuō),他很高興魯迅不會(huì)害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說(shuō),鄙視中國(guó)人,當(dāng)魯迅先生沒(méi)有完成最后四分之一的成績(jī)時(shí),他依靠的是“中國(guó)人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說(shuō)法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對(duì)比,姓名先生能夠?qū)Υ斞赶壬,魯迅先生是一個(gè)中國(guó)人,在中國(guó)還是一個(gè)弱國(guó)的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習(xí)。
這樣想來(lái),真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重,值得一個(gè)好老師的愛(ài)。
看到一個(gè)結(jié)尾,我雖然對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于我們中國(guó)企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對(duì)于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
藤野先生讀后感15
我很喜歡看書(shū),且特別喜歡魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》這一本書(shū)。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬(wàn)千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過(guò)程。中國(guó)的那些虛偽的庸醫(yī),不知被他們敗了多少條中國(guó)命,以及作者父親病故的原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺(tái)下定決心學(xué)醫(yī)去,我為之感動(dòng)。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車(chē)去,致使管車(chē)疑心他是扒手,叫車(chē)?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男。我讀到這里,心里也沒(méi)敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!
但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性,當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí),發(fā)來(lái)的時(shí)候,便讓作者不由得吃了一驚,同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯(cuò)漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對(duì)學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心,我為之動(dòng)容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說(shuō)的那一句句話(huà),我永遠(yuǎn)也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!匀,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)改換它,現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)。”多么偉大的老師。《嗝磦ゴ蟮膱@丁。《嗝磦ゴ蟮娜祟(lèi)建筑工程師!
司馬光說(shuō)過(guò):“經(jīng)師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德,深深地感動(dòng)了我,更感動(dòng)了中國(guó)靈魂!
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