讀《中國通史》有感15篇
細細品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的讀《中國通史》有感，希望對大家有所幫助。
讀《中國通史》有感1
講的比較淺，也比較官方。
我國土地上有幾種勢力，農(nóng)民，地主，士族，皇族，軍隊。
沒有考證，信口一說。經(jīng)過兩漢發(fā)展，地主群體發(fā)展壯大，出現(xiàn)了一批受良好教育的士族。東漢末年，農(nóng)民起義。朝廷無力鎮(zhèn)壓，允許地方州郡招兵買馬，一個個割據(jù)勢力形成。而割據(jù)勢力又需要擴充人馬，士族大量被任用。也許當(dāng)時講的亂世梟雄們講的仁義目的之一就是為了拉攏士族支持。
割據(jù)集團和依附他的士族集團是一損俱損一榮俱榮的關(guān)系。當(dāng)時還沒有科舉，由士族提供人才，統(tǒng)治者則反饋優(yōu)厚的社會資源。隨著國家的統(tǒng)一，依附的士族集團得到了空前的發(fā)展機會，形成了門閥。門閥把持朝政，左右決策，和皇權(quán)產(chǎn)生矛盾。又由于門閥需要千方百計的維護自己的權(quán)益，不得不打擊進步改革，不斷壓榨百姓。加上門閥的后代生活條件優(yōu)越，上進的動力不足，門閥勢力很快會陷入奢侈享樂，門閥勢力為國家提供的人才質(zhì)量也就大不如前。這導(dǎo)致國家開始走下坡路。
不同的是，西晉的八王之亂內(nèi)耗國力，外引胡兵。導(dǎo)致北方大地劇烈動蕩，從這開始到宋朝，可以說是“武人之亂”，只要武將手里有兵，就能砍了上司做領(lǐng)導(dǎo)，然后被下屬砍了，輪回不止。在這動蕩的時期有許多人試圖結(jié)束亂世，恢復(fù)平靜，比如南梁蕭衍推在全國范圍佛推孝收攏民心，使國家在精神領(lǐng)域達成共識，可終究是曇花一現(xiàn)，斷送于武將叛變。
這一時期，由于社會的動蕩，大的門閥被打散了，門閥又變成士族集團。隋唐兩朝，我認為是特例，在“武人之亂”沒解決的時候，竟然出現(xiàn)了大治的局面。情況是這樣的：開國皇帝武將出身，可以控制將領(lǐng)，打下江山，然后勵精圖治實現(xiàn)大治。后世的繼任者們?nèi)绻梢跃S持盛世，則天下太平。如果不行，則很快有武將叛亂，叛亂成功的武將如果不能實現(xiàn)天下大治，就會被新兵變的武將斬殺。兵變之風(fēng)愈演愈烈，簡直一鍋粥。
由于隋唐的科舉制度，寒門子弟有機會實現(xiàn)階層躍遷，士族由以前的地主屬性轉(zhuǎn)向讀書人屬性過度。戰(zhàn)爭由階級戰(zhàn)爭例如農(nóng)民階級向地主階級沖擊，過度到勢力間內(nèi)部戰(zhàn)爭，勢力間的內(nèi)部戰(zhàn)爭損耗了整體的國力，導(dǎo)致外敵入侵。又引入了民族矛盾。
雖然有隋唐的強盛，但是由于幾位統(tǒng)治者翻了車，“武人之亂”帶來的兵變繼續(xù)上演。持續(xù)到五代十國，直到宋太祖杯酒釋兵權(quán)，重文輕武。“武人之亂”的禍根才算差不多的解決了。縱觀歷史，其實由百姓發(fā)起且主導(dǎo)的，反壓迫反剝削的正義戰(zhàn)爭還是比較少的。更多的是上層階級爭權(quán)奪勢內(nèi)耗戰(zhàn)，引來外族，所以說興亡百姓苦。
宋朝雖然比較有效的處理了“武人之亂”，卻帶來了“文人之禍”，廢了武人雖然阻止了兵變的發(fā)生，卻給已經(jīng)染指中原的外族提供了絕佳的征服機會。至此，大廈傾。
歷史車輪滾滾，同樣的問題來到了明朝，我們看明朝如何解決文武的問題。
讀《中國通史》有感2
今天上午，我看了一部紀錄片，他的名字叫《中國通史》的第27集《絲綢之路》。
當(dāng)時在漢朝的時候，皇帝打算派一位使臣去遠方的西部，可是，沒有人敢主動出來，有一位名叫張騫的人，他卻主動站了出來，并要求自己可以去西藏，為東西兩部的友誼作出貢獻。就這樣，張倩帶著一個大部隊，前往去西部的路上�？墒钱�(dāng)時的地理位置還沒有現(xiàn)在這么方便，況且他們還不知道自己此行要去的目的地是哪里，而且要前往去西部的路上，還必須經(jīng)過一條必經(jīng)之路，這條路就是匈奴的領(lǐng)地，他們必須小心翼翼的，要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒有躲過難關(guān)，被匈奴抓住后，流放到了一處十分寒冷的地方，當(dāng)天和他的團隊�？恐鴪詮姷囊庵�，成功擺脫了這次難關(guān)，他們還是沒有來到西部，而是來到了一個很臨近西部的一個小國家，名叫大菀，這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人，好好的招待了他們，這里的皇帝十分樂意能與漢國建立好友情。但是張騫他們還是沒有找到西部，所以只能無功而返。
第一次前往區(qū)西部的路上，就是12年，但是張騫還是不想放棄，因為他能不能在歷史上名垂千古，就靠這一次，第一次去西藏十分順利，但是在他回來一年之后，他就去世了，班固的弟弟班超，十分像第二個張騫，他們翻過崇山峻嶺，像中國的養(yǎng)蠶，繅絲，冶鐵，造紙，鑿井，灌溉等技術(shù)帶向中亞，西亞和歐洲，叫那里的葡萄，核桃，石榴，蠶豆，黃瓜，芝麻，無花果等食品帶到我國，還有獅子，犀牛，良馬等動物，也傳進了我國。我國的音樂，舞蹈，繪畫，雕刻，由于吸收了外來的文化的長處，變得更加豐富多彩，美輪美奐。
因為當(dāng)時一些國家之間的交易都是用一些名貴的布匹，也就是絲綢，所以這條路就叫做絲綢之路，絲綢之路連通著我國和其他國家的情意，絲綢之路能使我國和其他國家緊密相連，讓我國變得更加出色。
我們中國人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚光大。
讀《中國通史》有感3
看完這本厚重的書，我覺得自己對歷史又近一步的了解，主人公都是歷代文人：有神機妙算的諸葛亮；才高八斗的曹植；寧死不屈的關(guān)羽，和勇猛無比的楊廣等。
這本書的故事千千萬萬，一代接一代，能人也越來越多，在這么多的人里，但只有些人能配的上“才高八斗”這成語，如我班的董潤，朱夏茜等；也有些配的上“勇猛無比”，如我班的林學(xué)瑋，顧以諾，鄭智博；還有些能的配上“有勇有謀”，如我班的蔡高翔，陳威等，其它就是普通的能人，只配的上“有勇無謀”、“智謀一般”。
我們要學(xué)習(xí)做有勇有謀的人，不要做個只有智慧而無力量，如果 “猛將”被殺了，自己就派不上用場了；也不要做個有勇無謀的人，光靠蠻力解決問題，就會中別人的陷阱，自己容易失敗，所以我們既要有聰明的才智，也要有強大的力量。
我們班就發(fā)生了一次有勇無謀的故事：林學(xué)瑋是我們班上最強大的一個，誰也比不過他，如果跟他比力氣，那是自尋死路，有一天，他有要和人比力氣，大家都不敢與他爭鋒相對，“我來！”周枳言大聲喊道，“你這個小女生，敢對我出口狂言，我倒要看看，你有多大的本事！”開始了，周枳言用引狼入洞的辦法，將他帶進教室，狠狠的揍了一頓，林學(xué)瑋知道中了圈套，為時已晚，臉上被揍的青一塊紫一塊，我們都放聲大笑起來。
這就是有勇無謀的下場。
讀《中國通史》有感4
風(fēng)輕輕吹過廣闊無垠的沙漠，一支商隊正在緩緩前進，留下一串悠揚的駝鈴聲……
絲綢之路是一條偉大的路，一條極具歷史意義的路。懷著敬佩與自豪之情，我觀看了《絲綢之路》這部紀錄片。本片生動形象地講述了絲綢之路的誕生與發(fā)展。閉上眼睛，絡(luò)繹不絕的商隊，高鼻凹眼的西域商人，五彩繽紛的綾羅綢緞，頻繁往來的各國使節(jié)，像電影一般在腦中放映。眼前似乎又見到了那個商旅不絕，繁華興盛的黃金時代。而這一切，都因為一個張騫的郎官。沒有他的探險，就沒有偉大的絲綢之路。
歷史上，每一次的探險幾乎都改變了世界。
幾百年前，一位叫麥哲倫的探險家?guī)ьI(lǐng)他的艦隊環(huán)球航行。從這一刻起，人類首次證明了地球是球體。首次對地球產(chǎn)生了濃厚的興趣，科學(xué)的種子漸漸生根發(fā)芽。幾十年前，一位交阿姆斯特朗的宇航員小心翼翼地在月球邁出一步。從這一刻起，人類自誕生起就存在的登月之夢被圓上，人類航天技術(shù)被推向巔峰，地球為之沸騰。正如阿姆斯特朗所說：“這對一個人是一小步，但對全人類是飛躍.”幾年前，一位交吳京的演員拿自己的全部身家進行探險。從這一刻起，無數(shù)國人愛國的心熊熊燃燒，促使中國快馬加鞭地前進，全世界也隨之而改變。幾個月前，一位叫阿瑟·阿什金的物理學(xué)家獲得了諾貝爾獎。從這一刻起，由于他在物理學(xué)上的探險為我們觀察和控制生命體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了全新的機會。
探險，創(chuàng)造了絲綢之路。探險，改變了我們的世界。
讀《中國通史》有感5
通過閱讀中國通史，使我受益匪淺，讓我懵懂的心靈漸漸領(lǐng)悟了以史為鏡的道理。
呂思勉在我國現(xiàn)代史學(xué)史上，是唯一一位在通史、新代史和專史等諸多領(lǐng)域里都作出重大貢獻的歷史學(xué)家，其史學(xué)研究通貫各時代，周瞻各領(lǐng)城，長于綜合研究和融會貫通。著名史學(xué)家嚴耕望先生說："論方面廣闊，述作宏富，且能深入為者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆實四先生為前輩史學(xué)四大家。"呂思勉一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學(xué)界享有盛譽的大量史學(xué)札記，共計1000多萬字。《中國通史》全名《自修適用白話本國史》是我國歷史上第一部用白話寫成的中國通史。呂思勉說自己"少年時，因沒有名師指導(dǎo)，情力、時間浪費甚多，因未得門徑，繞掉的圈兒也屬不少。"
歷史，究竟是怎樣一種學(xué)問？研究了它，究竟有什么用處呢？關(guān)于這個問題，呂思勉給出了他的回答：歷史是前車之鑒。什么叫做前車之鑒呢？他們又會毫不遲疑地回答道：昔人所為而得，我可以奉為模范；如其失策，便當(dāng)設(shè)法避免，這就是所謂"法戒"這話驟聽似是，細想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所謂相同，都是察之不精，誤以不同之事為同罷了。遠者且勿論。歐人東以后，我們應(yīng)付他的方法，何嘗不本于歷史上的經(jīng)驗？其結(jié)果卻是如何呢？然則歷史是無用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未嘗不敗。然則究竟如何是好呢？
全書分為上下兩編：上編中國化史下編中國政治史
1840年中國發(fā)生前所未有之變局。"世界是無一息不變的，人因其感覺遲鈍，或雖有感覺而行為調(diào)滯之故，非到外界變動，積微成著，使其感覺困難時，不肯加以理會，設(shè)法應(yīng)付，正和我們住的屋子，非到除夕不肯加以掃除，以致塵埃堆積，掃除時不得不大費其力一樣。"這話，在緒論中，業(yè)已說過了。中國自有信史以，環(huán)境可說未曾大變。北方的游牧民族，憑恃武力，侵人我國的疆城之內(nèi)是有的，但因其化較落后，并不能改變我們的生活方式，而且它還不得不棄其生活方式而從我，所以經(jīng)過若干年之后，即為我們所同化。當(dāng)其未被同化之時，因其人數(shù)甚少，其暴橫和掠奪，也是有一個限度的，而且為時不能甚久。
先生治學(xué)嚴謹，作風(fēng)踏實，為人誠樸，謙虛謹慎，深為時人所稱道，為我輩之學(xué)習(xí)榜樣。
讀《中國通史》有感6
李老師推薦的100集的《中國通史》到今天為止我終于看完了。
從10月16日開始看，到今天11月24日截止，歷時了一個多月。
整體感覺我們中華民族真是一個多災(zāi)多難的民族呀!泱泱華夏，5000年文明史，是一部血淚史，是一部戰(zhàn)爭史，更是一部奮發(fā)圖強史。
在每一個歷史截點，總會有仁人志士站出來，站在歷史大潮的洪流當(dāng)中，奮不顧身，博擊風(fēng)浪，推動歷史向前發(fā)展。
在浩如煙海的歷史長河中，有那么多英雄豪杰，大家鴻儒為了國家，為了自己的理想不惜舍身取義，正是他們鑄成了中華民族的脊梁，使我們屹立數(shù)千年而不倒!
通過看這100集的《中國通史》我對我們的國家和民族有了更進一步的了解，使我對祖國的感情又加深了一層。我更加熱愛我們的祖國了。
有些地方理解的還不太透徹，需要返回去重看，這真是一件長期的工作呀。
古人說:書讀百遍，其義自現(xiàn)。這話真的很有道理呀，要想工夫深，鐵杵磨成針。這學(xué)習(xí)知識，增長學(xué)問，也是一個慢慢積累的過程呀!
感謝我學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人一一李昌遠老師!
讀《中國通史》有感7
我還未曾將中國通史看完，而且暫時看得不多，因為我覺得這要細看才能有所收獲。假期一直讀下來的是西漢史，我印象最深的劉邦和他的<大風(fēng)歌>，同時我結(jié)合百家講壇也看了電視劇。
劉邦的大風(fēng)歌和項羽的垓下歌一樣出名。這兩首詩歌有一個同樣的特點，那就是它們都是英雄們回望自己一生時所發(fā)出的悲嘆。項羽的悲傷就自不必說，一個重量級戰(zhàn)神被一個無名小卒圍攻，眾叛親離，哪里有不發(fā)出悲嘆的呢？而劉邦，他的`一生在外人看來無盡輝煌，可為什么還說《大風(fēng)歌》是他回望人生時發(fā)出的悲涼感嘆呢？
實際上劉邦的一生的確輝煌，三年滅秦，四年滅項，只花了七年的時間就一統(tǒng)天下，改天換地。可是輝煌之中，也有很多暗淡。大家想一想，劉邦老年時是怎樣一種處境？
當(dāng)時劉邦坐在金鑾寶殿之中心安理得地接受文武百官殷勤的朝拜，卻被好多個問題所纏繞，以至于分身乏術(shù)。那幾個問題呢？綜合起來看總共有三個大問題：分封、平叛、換太子。
先說分封，這個問題可是個老大難的問題，稍微操作不慎就會惹出一身的麻煩。項羽就是因為分封不當(dāng)而導(dǎo)致諸侯不齊心，九江王英布叛楚歸漢的。分封主要是必須認識到什么人該封，什么人不該封，什么人應(yīng)該封到何地的問題。可是說起來容易做起來難吶！而且還要知道封不封異姓王（就是不是和皇帝一家子的功臣），封多少異姓王。在這個問題上劉邦剛開始時處理得不好，犯了和項羽同志一樣的錯誤。后來還是智囊張良有辦法，讓劉邦先封了劉邦最狠的雍齒，然后又封了諸如周勃、陳平、張良、蕭何、韓信等自己的老同事、老戰(zhàn)友。當(dāng)然了，分封當(dāng)然還少不了自己的兒子、孫子們。于是這第一個稍微簡單的問題劉邦解決了。
再說平叛。平誰的叛呢？誰叛亂了呢？正是昔日楚霸王項羽手下的第一驍將，現(xiàn)任淮南王英布。此人武藝高強，勇冠三軍，治軍有方，指揮有道，很得項羽和劉邦的賞識。所以他帶領(lǐng)著手下的幾萬人馬一叛亂，就很難鎮(zhèn)壓。在這個問題的處理上，劉邦只可以說是不算糊涂。不算糊涂的意思是什么呢？就是不糊涂，但也不是高明之舉。劉邦想讓太子劉盈率周勃、樊噲等人帶大軍前往淮南，平英布之亂。這個舉動看似沒什么問題，但是有一個人看不過眼了。誰呀？此人正是劉邦帳下第一謀士張良張子房。他馬上前往后宮，讓呂后幫忙吹劉邦的枕頭風(fēng)，說服劉邦不要派太子出征。并告訴呂后：“太后您想想，如果讓一個初出茅廬的高粱豎子駕馭一群老謀深算的大將，這不是無異于讓一只羊統(tǒng)帥一群狼嗎？”。呂后自然也不是傻瓜，她當(dāng)然明白母以子貴這個道理，如果太子死了，她這個未來的太后到時怎么在政壇上立足啊？于是呂后便積極地配合劉邦大吹枕頭風(fēng)，而且還讓劉邦親自出征。終于，劉邦還是擋不住呂后吹來的陣陣枕頭風(fēng)，光榮地就范了，決定親自出征平亂。然后事情就可想而知了，劉邦順利地成功平定了英布的叛亂。
最后一個，也是最難的一個問題就是換不換太子這個問題了。那么對于這個問題劉邦是是什么態(tài)度呢？換！要知道太子可不是想換就能換的��！劉邦為什么要換太子呢？因為現(xiàn)任太子劉盈辦事優(yōu)柔寡斷，沒有君臨天下之威風(fēng)，更沒有雷厲風(fēng)行之霸氣，不像劉邦。那劉邦心里中意的太子人選是誰呢？戚夫人之子，趙王劉如意。那在這件事情上張良又是什么態(tài)度呢？他覺得太子不能換。太子并沒有什么大的過錯，只是優(yōu)柔寡斷了一點而已。如果把他換下來恐怕不和民心。于是張良又來幫呂后。他幫呂后請來了劉邦千方百計想清來但是都請不來的四位隱居深山的智者“商山四皓”來輔佐劉盈。在一次宴會上，四皓跟在留影后面集體亮相。劉邦吃完飯之后無奈地對戚夫人說：“我也很想立趙王為太子，可是現(xiàn)在劉盈已經(jīng)有了商山四皓輔佐，翅膀硬了，想換都還不下來了！”。結(jié)果這場比賽呂后大獲全勝，保全了劉盈的太子之位。
聽我這么說你們明白為什么劉邦會發(fā)出悲嘆了吧？
我覺得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)�歷史故事講下來，而是從政治，經(jīng)濟，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個知識點就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會堅持讀下去的！
讀《中國通史》有感8
今天我看了中國通史，雖然我看了，可是我真的不確定我看的是不是對的，不過，這不影響。我看的是三國時期諸葛亮到魏晉佛教。
一開始，他是從劉備托付給諸葛亮國家大事開始的，當(dāng)時，魏國大敗蜀國，而諸葛亮又是當(dāng)時的大臣，所以他要把蜀國的經(jīng)濟重新恢復(fù)。所以他先要平定南方。南方一直有很多豪強乘著劉備去世來造反，可是蜀軍在諸葛亮的統(tǒng)帥下，很快就打敗了那些豪強�，F(xiàn)在就只剩豪強的首領(lǐng)孟獲了。從此就有了七擒孟獲的故事，最后，孟獲終于臣服諸葛亮了�，F(xiàn)在沒有威脅了，諸葛亮決定發(fā)展經(jīng)濟，所以他改進了鹽井，本來是戰(zhàn)亂時期，盛產(chǎn)鹽的屬國現(xiàn)在在戰(zhàn)亂時期根本沒有經(jīng)濟來提取鹽，后來經(jīng)過諸葛亮的改進，鹽井比以前的產(chǎn)量又高了。他還做了很多改變經(jīng)濟的事情。改變了經(jīng)濟，就又要去北伐了在此之前，他一共出征了五次，只有一次打敗南方的時候成功了，其他事事都失敗了，所以他決定再北伐一次，可是這一次北伐卻成了他人生最后一場出征。司馬懿和他對戰(zhàn)的時候，還是采用原來的戰(zhàn)術(shù)，只是死守。諸葛亮，不管怎樣到曹營門前罵，結(jié)果司馬懿還是死守。這樣諸葛亮也沒有辦法呀，所以才重病了，之后諸葛亮就病逝了。
諸葛亮真是鞠躬盡瘁，死而后已啊!他以自己的聰明才智打了很多勝仗，可是最后也是因為擔(dān)心國家而病死了。
我只說了諸葛亮這一個段落，還有其他的幾個段落，但是我覺得諸葛亮這個我感觸最深。
讀《中國通史》有感9
作為一個歷史迷來說，非常喜歡看歷史題材的紀錄片。這部紀錄片以前在央視六套上沒看完，近幾日一直在從頭開始補看�？傮w來說還是制作得相當(dāng)不錯的，呈現(xiàn)了中國歷史的大致脈絡(luò)，從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅，全面地講述了整整五千年的中國古代歷史的發(fā)展過程。
夏商周、秦，兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐，五代十國、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個王朝的興起、經(jīng)濟文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化、朝代的衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會有不一樣的感觸，感受到古老的文化和古人的智慧。直到如今，古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響，這些早已在漫長的歷史過程中融入進了中華文明中，成為了中國文化的一部分。
英國著名歷史學(xué)家湯因比說：”一個人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫�！泵恳粋�人都可以從無數(shù)個歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價值，它真正的的意義。
讀《中國通史》有感10
作為一個理工科畢業(yè)的人，平時稍有關(guān)注史哲類的東西。但是隨著時間的推移，工作性質(zhì)的變化，深深地覺得自己的學(xué)識淺薄，專業(yè)技能的提高與學(xué)歷的提升，讓我們這一代很多人成為了可悲的有知識沒化的可憐人，故此，工作之余看看小書，讀讀歷史，不說以史為鑒，至少也免去在日后偶然碰見時的尷尬局面。
之所以選擇這本呂思勉編著的《中國通史》，也是有自己的考慮：其一、呂老著書讓我想起了老一輩學(xué)者那種不知浮躁為何物，專心通讀二十四史的學(xué)習(xí)精神，這也是當(dāng)代社會浮躁的鎮(zhèn)定劑。其二、《中國通史》是很多的史類學(xué)生的必讀外書，期包含的信息是全面、完整的，是可以在像我這樣的史類荒漠的大腦中帶綠洲的書。其三、也是本書的亮點，是最為吸引我地方，全書的一多半介紹了中國的化，盡管敘述的過程中引用的經(jīng)典使得看起比較拗口，但是面向讀者，無論是中國人，亦或者是外國人，都是了解中國歷史化的一個很好的切入點。
我以前認為的歷史，是本書中所介紹的政治歷史，所以一直有認為歷史就是某個人對過去某個時間發(fā)生的某事情的一個記述，然而歷史是一個社會的縮影，而社會的根基是一個個普通的個體，而這些個體的行為就是反應(yīng)的化，化同時也決定了歷史的進程，所以研究歷史不能將化割裂出，因此以前的想法就是一個誤區(qū)。我們這代人在西方化的沖擊下，傳統(tǒng)的化我們又能有多少的了解，而且化影響了政治歷史故而化史應(yīng)該是我們更加需要了解的。
《中國通史》中化史介紹從婚姻、族制、政體一直介紹到階級、兵制、學(xué)術(shù)、宗教，涵蓋了中國化的各個方面，同時也為我們提供了一個很好的思考方法，從個體出發(fā)一直到社會，從基本的衣食住行到各種體制，研究是循序漸進，有點及面的。類似于我們的學(xué)術(shù)研究，正所謂方法相通。仔細品讀，深覺震撼，呂老不僅在結(jié)構(gòu)上設(shè)計精妙，在行中更是體現(xiàn)出大家沉淀后的才華于淵博的知識，在中引用的經(jīng)典，說明各種化現(xiàn)象、行為的出處，又使人覺得一切就是那么的自然。作為一個教育工作者，是十分值得我們仰望和學(xué)習(xí)的�？催^通史中的引用，在想想自己論中的引用，感覺生澀突兀，我們需要學(xué)習(xí)的還很多，正所謂終生學(xué)習(xí)，突然間覺得自己離開學(xué)生這個身份之后缺少了那種對知識的敬畏，一切變得無所謂，變得不那么謙卑。幸好寒假無所事事之時，心血潮，弄到了一本，及時的讓我有了思想的轉(zhuǎn)變。
初讀《中國通史》感覺很費勁，更是說明日常的積累不夠，網(wǎng)上推薦都是以慢讀出現(xiàn)的次數(shù)較多，因此這本書不是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)學(xué)的那種囫圇吞棗，光咽不嚼，而是要細嚼慢咽，慢慢品讀，慢慢理解，細水長流的，本化、歷史就不僅僅是背誦過就好的東西，更多的是理解與感悟，畢竟很多化現(xiàn)象已經(jīng)不再出現(xiàn)在現(xiàn)代社會，而作為歷史的一部分存在。讓興趣成為閱讀的第一動力，讓閱讀成為一種習(xí)慣，在以后的工作中應(yīng)該大有裨益。
讀《中國通史》有感11
顧名思義，《中國通史》講的就是中華源遠流長的歷史，中華的興衰，縱跨中華五千多年歷史，上起先秦，下到澳門回歸。
翻開第一頁，沉重而緩慢。凝視著它淡黃的書頁，讓那來自遠古的風(fēng)，把我的心吹得透徹、空靈、沉重，讓那來自遠古的長嘯，震撼我的心靈。前言一開始就說道：“悠悠歲月，淵源流長；華夏文明，萬古相傳。古今風(fēng)云，變化莫測；葷葷學(xué)子，筆耕不輟。風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪；思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今；昭示未來，留芳百世�！泵總�人的生命就像樹上的葉子一樣，盡不相同�？蔀槭裁从械娜丝梢郧嗍妨裘�，垂芳百世，而有的人只能悲歷史的洪波湮沒，甚至悲自己忘卻？為什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得輕于鴻毛？
岳飛的人生因為“忠”而風(fēng)波亭的點點殘血未曾被洗去，項羽的人生因為“霸”而不朽，李白的人生因為“豪”而烏江前的悲壯未曾被江聲湮沒，魯迅的人生因為“斗”而那冷竣的眼神未曾被遺忘。
沉重，是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚，是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文，是七君子為革新而死的悲烈。一個泱泱大國，有過蒙古鐵騎的強悍，有過大唐盛世的輝煌，卻被幾個西方列強蹂躪著，踐踏著，欺凌著。五千年的詩酒文華，五千年的封鎖閉塞被一朝打破，五千年的藝術(shù)成就，五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。尊嚴，榮譽，文明被侵略者狠狠的踩在腳下，踐踏了一遍又一遍，末了，還重重的吐一口唾沫。
現(xiàn)在，中華站起來了，東方睡獅蘇醒了，我們中華少年將再次譜寫中華璀璨的詩篇！
讀《中國通史》有感12
中國是一個擁有五千年燦爛文化文明史、充滿生機與活力的泱泱大國，想要了解中國的發(fā)展歷程，就不能不了解歷史，就不能不掌握必要的歷史知識。然而，很多人對中國歷史的全貌缺乏清晰的認識。在如今這個越來越重視全面人才的今天，如果我們不懂得一些必要的歷史知識，平日生活中時不時會錯誤百出，被視為無知：如若不懂裝懂，會貽笑大方：更可怕的是，如果為人師者不懂得一些歷史知識，是要誤人子弟，甚至?xí)䦟?dǎo)致謬種流傳。缺乏對中國歷史的全面了解，就是放棄一座取之不盡的思想寶庫。對于每個人來說，只有掌握歷史史實背后的深厚底蘊，才能增進隊歷史乃至現(xiàn)實的解讀與把握，才能在新的挑戰(zhàn)面前與時俱進，適應(yīng)社會發(fā)展的潮流
我曾記得世界著名文學(xué)家塞萬提斯說過“歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，把遺聞舊事保守下來；它是往古的跡象，當(dāng)代的借鑒，后世的教訓(xùn)�！睔v史作為一面鏡子，記錄著人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。
《中國通史》是一部雅俗共賞，老少皆宜的經(jīng)典歷史讀物，以其獨特的體例、豐富的知識而深受廣大讀者喜愛，至今暢銷不衰，成為我國發(fā)行量巨大啟蒙讀物之一，各種不同版本已經(jīng)不能滿足廣大讀者越來越高的閱讀需求，這就要求我們不斷進行更新，補充和調(diào)整，并注入更多的時代元素。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)高。
讀《中國通史》有感13
最近，我讀了一本書——《中國通史》。這本書主要講了中國從夏朝至清沒的歷史主要事件和許多名人事跡的介紹。我很喜愛讀這本書。
首先，它的描述從夏朝開篇，詳細的講了夏啟建國，夏少康報仇色故事，接著又寫道夏桀亡國商湯建立商朝的事。一環(huán)扣這一環(huán)，動人心弦。有一次 當(dāng)我看到前秦攻打東晉時，禁不住大喊著：“不能打呀！”媽媽驚奇的問我怎么了，我撓撓頭皮，說：“都怪苻堅，讓我走火入魔》。”
第二，他很有趣味性。他寫得非常生動精彩，令人愛不釋手。我經(jīng)常一讀就是半小時，甚至廢寢忘食。
這書中，我最喜歡的人物是漢武帝，、。他統(tǒng)治時期漢國非常強大。這是因為他治國有方，多次和來犯的匈奴打仗，取得了一番大事。
看完這部書以后，我發(fā)現(xiàn)歷史竟然是一部作戰(zhàn)史，和平真太寶貴了！我長大了一定要為和平作努力。
讀《中國通史》有感14
這個暑假我看了中國迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國通史》。《中國通史》是一部百集紀錄片從第一集中華道路，第二集中華祖先，第三集農(nóng)業(yè)起源，一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠古社會到封建帝國的敗落，一集集，一段段，為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀錄片堪稱一本完整的中國歷史。
看了這部紀錄片完全改變了我內(nèi)心對于歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。以前我認為歷史十分乏味，無趣，但現(xiàn)在《中國通史》這部紀錄片讓我看到了一個生動的歷史，一個生動的中國。
在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進而回溯為什么要入主中原，再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動等。因而有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，讓用“穿越”去了解歷史不再只是無厘頭惡搞，而變成了一種精彩的敘事手法。
邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性。看完第三十三集“魏晉風(fēng)度”，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完第三十九集“魏晉佛教”，忍不住查了查慧遠和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業(yè)需要，很少有人會主動想起去研讀。
在看到《中國通史》的最后幾集時，基本上已經(jīng)沒有人評論，觀看量也很少。但其實每一段歷史都會給人們帶來一份獨特的感受，一份別樣的體會，所以讓我們珍惜每一段歷史，別讓它被埋沒，讓所有人都能看到中國歷史的輝煌。
讀《中國通史》有感15
翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說；一個人如果能身處在歷史的感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最豐富的一座知識寶庫。
面對風(fēng)云變幻，迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只要了解歷史，才能更好的把握現(xiàn)在，充實人生，創(chuàng)造未來，只有借鑒歷史，才能更好的完善自己，充實人生，只有學(xué)會反思歷史，才能更好地認清未來。 隨著翻開目錄，這一本書寫得是從有人類到1949年新中國成立之間的事，中華民族擁有5000年民族歷史，及必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課堂，學(xué)習(xí)歷史，具有極高的現(xiàn)實意義。 懂得中國的歷史，才能使我們無愧于中國人，才能對我們的民族，我們的國家有信心，才能是我們中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么熟悉的無疑是一位難咽的苦藥�！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進行了闡述，對我們來說，無疑是送來了一場及時雨！你是蘊含著經(jīng)驗與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗，興盛與衰退，輝煌與悲愴，交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。
我們雖然對歷史沒有細微地了解，然而我們卻不能容忍，對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進行簡要的描述，對于增加我
們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的！ 了解中國歷史，中國人人有責(zé)！
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