讀《吶喊》有感通用15篇
讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的讀《吶喊》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《吶喊》有感1
閱讀可以讓我們增長知識,提高寫作水平,它就像是一盞明燈,無聲無息地照亮你。我愛閱讀!
最近我看了一本《吶喊紅寶石》。在一個了無生氣的小城,有一棟搖搖欲墜的孤兒院,院中有一對雙胞胎,達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)。哥哥比較安靜,愛做白日夢,妹妹比較暴躁,喜歡頂嘴。孤兒院的崔先去和崔太太喜歡定規(guī)則,廚房規(guī)則、樓梯規(guī)則、戶外規(guī)則,不守規(guī)則就會受到嚴(yán)重的處罰。兄妹倆不知在布滿蜘蛛網(wǎng)的地下室的反省角耗過多少時間,他們鏟馬糞、拔雜草、刷鍋洗碗、擦地板……
當(dāng)我看到這時,有些感慨,我們現(xiàn)在過著衣來伸手,飯來張口的幸福生活,而他們干家務(wù),干農(nóng)活,還要被懲罰,多么鮮明的對比呀!兄妹倆也曾多次被領(lǐng)養(yǎng),有的人覺得自己充滿愛心;有的人就是為了省下雇工的錢,狠心地壓榨這兩孩子?墒嵌疾痪镁蜌夂艉舻亍巴素洝绷恕iL期以往,兄妹倆失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。
直到遇見了一對老夫婦諦樂和賽蕊,兄妹倆跟著他們來到了吶喊紅寶石,老人細(xì)心地照顧他們的生活,包容他們的壞脾氣,原諒他們犯的錯誤。從而讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會了如何去愛別人;讓愛做白日夢的達(dá)拉斯學(xué)會了面對現(xiàn)實。
可憐的兄妹倆終于可以過上幸福的生活了,真為他們高興。其實,對于孩子來說幸福很簡單,就是正確的教導(dǎo),耐心的陪伴。對于已經(jīng)擁有幸福的我們,更要好好珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)造未來。
讀《吶喊》有感2
奇思妙想——點不著的打火機(jī)對當(dāng)今社會來說,煙,是個罪大惡極的家伙。
點上他那惱人的小腦袋后,那令人作惡的煙味撲鼻而來,灰黑色的煙霧裊裊,熏得人們睜不開眼睛,難聞的“香煙”味,讓你不敢呼吸。那時,真的好想把那罪惡滔天的煙給掐掉,讓他永生化為灰燼。但是,煙是掐不滅的,煙火可以不斷地燃燒,罪惡可以不斷地延續(xù),隨處可以看到惱人的煙火,隨時可以聞到那熏人的煙味。而真正制造出煙味的真兇卻是人類,而真正導(dǎo)致人類吸煙的,確是抵抗不了的煙癮!
據(jù)20xx年統(tǒng)計,中國現(xiàn)有吸煙者人數(shù)超過3.5億!全球每10支香煙中就有3支是在中國消費的!多年來,中國煙草一直保持了七個“世界第一”:煙葉種植面積第一;煙葉收購量第一;卷煙產(chǎn)量第一;卷煙消費量第一;吸煙人數(shù)世界第一;煙草利稅第一;死于吸煙相關(guān)疾病人數(shù)第一,這卻是我們不想要的第一。進(jìn)入20xx年以來,中國每年死于吸煙相關(guān)疾病約100萬人,是全球死亡人數(shù)的五分之一!讀到這種種數(shù)據(jù),是我不寒而栗!可怕的是,吸煙者不僅會傷害到自己的生命,還會影響到其他呼吸到煙味的人的生命,而且死亡率不見得比吸煙者低!
駭人的數(shù)據(jù)在我眼前回放,那惱人的香煙,好像再次點燃,使我心煩意亂。翻來覆去在床上打著滾,毫無睡意,心事重重。突然,有一個靈感之光竄入腦袋。要是能發(fā)明個點不著打火機(jī),該多好啊!普通的再不能普通的打火機(jī),卻失去了它本身的職責(zé),打不出火、點不著煙了,但是為了人們立出了更大的功勞!這樣,那些得了煙癮的人們,妄想再抽上煙了!多次嘗試都抽不上一根煙,會使煙民們厭倦抽煙,戒掉煙癮!
如果真是那樣,那么走在大街上,撲鼻而來的是玫瑰的芳香,看見的是大自然的綠色,踩在腳下的,決不會是煙頭……如果真是那樣,該多好……
讀《吶喊》有感3
今天我非常的高興,因為我,從書店買回了一本叫《朝花夕拾吶喊》的書。一回家就興奮地打開它,并津津有味地看著。
這本書的作者是魯迅,看他是中國非常偉大的文學(xué)家藝術(shù)家和思想家,原名為周樹人,他首次用魯迅這個筆名創(chuàng)造了中國現(xiàn)代文化史上第一篇白話小說,《狂人日記》。
作者魯迅,是多么偉大的一個中國作家!我非常興奮,因為,我等會就可以親眼瞧見中國作家寫出的一本書了。一打開書,我并大開眼界:哇,魯迅作家用的非常非常多的詞語,都是惟妙惟肖地形容了這個東西。作者筆下的小時候是多么的形象生動。也讓讀者們懂得了魯迅小時候的艱辛和不易。主要是講作者艱苦卻有趣的童年生活。
看完了這本書,我驚奇了起來:這本書有好多小小的事情,作者都把它寫得詳詳細(xì)細(xì),而且特別的有趣,好看,特別容易吸引讀者,而且特別多的字詞都很突出。
我依依不舍的讀完了,心中還有些回味,有些生活中的事情,看了這本書后,自己才會變得堅強(qiáng),才會有一個強(qiáng)大的內(nèi)心!
讀《吶喊》有感4
《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集,魯迅的“吶喊”的含義是想要借由自己的吶喊來鼓舞當(dāng)時有思想的進(jìn)步青年。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。
看魯迅的小說不是頭一次,從前看過《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》,這篇都收錄在了《吶喊》之中。記憶深刻的是《孔乙己》中的茶館掛著“莫談國事”的牌子,有個古板破落的孔乙己,抱著酒郁郁寡歡的酸儒。還有《故鄉(xiāng)》里唯唯諾諾叫著“老爺”的閏土!犊滓壹骸啡粽f是充滿歡笑的悲劇,《故鄉(xiāng)》總讓我覺得是令人心酸的喜劇。
兩相對比,不過都是時代階級影響下的犧牲品。人性是天生的,卻也可以被社會輕易改變,有些是潛移默化,有些卻是被逼無奈。幾多歡喜幾多愁,看似是令人忍俊不禁的背后卻是對于一個社會的冷嘲熱諷。這些文章對于那時的人們也許是尖刀,是錐子,尖利的撕破社會的表象,銳利的刺在人的心頭,隱隱作痛。但是今時今日的我卻看的笑了,笑那時的人們冷漠以及麻木,但是回過頭我卻無法恥笑那個時代,那也是人性,被時代,被生活所逼的人性,最直接的體現(xiàn)在了《藥》、《狂人日記》,“易子而食”也許真的存在,沾著他人鮮血的饅頭從口,順著咽喉進(jìn)入胃里,不知是否會治好那種病,但是那時的人都病入膏肓,這味靈藥能給人唯一的希望與救贖。
心頭涌上的感覺沒有蔑視沒有痛徹心扉,只是一種苦苦澀澀的,無可奈何的無力之感,只是這樣,只能這樣。
魯迅先生塑造的另一個名叫阿Q的人,他有一種自我打氣的方法,或者說是自我欺騙,叫“精神勝利法”,在心里無限安慰自己,給自己以慰藉,這在我看來也是一個在時代深淵里自我救贖卻迷失自我的可憐人。這其實也是人性,病態(tài)的人性。這么多令人扼嘆惋惜的人物,不過只是因為人性,我只能說魯迅先生啊,這真真是一個最酸楚的笑話。
魯迅先生這些小說收錄在了一起,取名叫吶喊,吶喊的是中國時代的覺醒,吶喊的是人性的覺醒,吶喊的是夢想的覺醒。
時間可以改變很多,可以改變?nèi)诵模梢愿淖冇亚,可以改變一切,我們不該?qiáng)求一切都保持原來記憶中最好的模樣,其實我們自己也改變了,為何要強(qiáng)求他人。感情會褪色,會變質(zhì),但是記憶不會變,感情變了不是你的錯,但是忘卻了記憶卻是你的錯了。我們可以對社會的黑暗感到無奈,感到憤懣,但是絕不能就此沉郁,我們應(yīng)該擁有希望,應(yīng)該有著為時代進(jìn)步努力的夢想。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明,這才是應(yīng)該擁有的新的希望。
從前的魯迅先生用筆在吶喊,是許許多多的人覺醒,是中國也從黑暗中掙脫,是無數(shù)的同胞在真摯沉重的吶喊中找到了人性之初的善。
吶喊的過去,是現(xiàn)在,更是未來。冷峻的筆鋒下真摯的呼喚,我聽到了,人們聽到了,中國也聽到了。
世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。
讀《吶喊》有感5
這半個學(xué)期,我和媽媽一起讀了魯迅先生的《朝花夕拾·吶喊》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇名為《藤野先生》的散文讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對魯迅先生非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正了魯迅先生筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一地幫魯迅先生更正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課。而且藤野先生知道中國人很敬重鬼,擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。同時也令我領(lǐng)悟到了什么叫“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。
讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
讀《吶喊》有感6
“哀其不幸,怒其不爭”讓我再次想起《紀(jì)念劉和珍君》中先生的憤慨……
不知道書店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價遠(yuǎn)低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……
《吶喊》被擱在一個不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧。
合上書,突然想到先生離開我們已七十多個年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會作何感想:是焦急的吶喊,是失望的彷徨,還是點上一支煙,面對眼前叢生的雜草,冷靜地思考?
其實,我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時候,你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時候,你們創(chuàng)作時想的是榮譽?還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時而思索,時而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊!
當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國人麻木愚昧的封建頑疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一服良藥,專治見錢眼開、崇洋的頑癥?
離開書店的時候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊”的大旗將由誰來扛?這時,幾個“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……
救救孩子……
讀《吶喊》有感7
看完這本書,我的心情很是沉重。因為我能夠感受到余杰的寂寞和痛苦。
作為魯迅的接班人(請允許我這么叫他),他確實充滿了更多的無奈。當(dāng)他接替起魯迅肩起那道黑暗的門時,他悲觀地發(fā)現(xiàn),寬敞與光明對孩子們已不起任何作用了,因為對孩子們而言,快樂哪里都一樣,所以他們不愿意跑了。
這確實讓人感到可悲,至少魯迅曾讓某些自覺的人沐浴到了陽光,可余杰呢?然而,這不是他的錯,“共和使人沉默”,他開了一條路,人們卻不敢跑了。
溫室里的花朵可以生長得很順利,殊不知,走出大棚卻也只有迅速凋亡的命運。這些花朵,必然要接受這樣的結(jié)果。
可這些孩子呢?難道也讓他們?nèi)绱恕叭醪唤L(fēng)”?這大概是魯迅所沒想到的,也是余杰不愿看到的。所以他也就仍肩著這道黑暗的門,獨自深味著痛苦的滋味。
不愿放下,是他的執(zhí)著!盀槌閷隙鴮懽鳌苯^不僅僅是他的最終目的。面對這愚昧的國民,他無奈地選擇了偏激作為他的物體,既然有路你不走,那就只有強(qiáng)制驅(qū)趕了。我相信余杰的這一選擇是對的。
“在那些身心交瘁的日子,年紀(jì)輕輕的我窺見了窗口死神寧靜而恬美的笑容!碑(dāng)我讀到這段文字時,我的心是多么的痛。我真不希望煊這樣一位清醒的人會像魯迅那樣早逝。然而,我是不會叫余杰放下這道門的,我想說:“余杰,堅持下去,你將不再孤獨。”
我想,這句話終會成真的。當(dāng)余杰哪一天回頭看的時候,他會欣喜得發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)方還有一位默默支持他的人——我在追趕。
讀《吶喊》有感8
魯迅先生有的故事是經(jīng)過那些人物的事件來對此刻的社會進(jìn)行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人,以及最終冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,可是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時,魯迅先生也經(jīng)過一些毫不起眼的小事兒描述,比如說:《一件小事》經(jīng)過自我的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶!额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會經(jīng)過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命可是反對了革命的不徹底性,贊揚了夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會經(jīng)過哪些事情來批判社會,還會描述出來自我真摯的感情,如《社戲》中經(jīng)過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生經(jīng)過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!
讀《吶喊》有感9
《吶喊·自序》中的“曲筆”是何意?婉曲、委婉的筆法也。即在原想直說的地方繞個彎子,用魯迅的話說便是“吞吞吐吐”、半遮半露,表面上看是為了使小說的內(nèi)涵和主旨不致變得悲觀到底,故在一片灰暗的夜空中涂抹幾點星光,在無邊荒涼的沙漠上點綴幾株蒼白的小花,給人些許溫暖和希望,實際上作者是將淺薄天真的希望也置于了懷疑的冷酷刀刃下,從而把小說情境及其所反映出的精神實質(zhì)的悲觀進(jìn)一步推向極致,甚而達(dá)到令人毛骨悚然的地步。
如在《藥》中夏瑜的墳上,作者“憑空添上了一個花環(huán)”,似乎是暗示了革命同志的隱秘存在,給人以鼓舞。但作者馬上以一幕夏四奶奶祈求夏瑜的冤魂顯靈卻遭到無情失敗的灰色場景,將剛浮起的一點亮色毫不猶豫地抹掉了。那個花環(huán),連根也沒有,多么像一個幻象,其本身就是革命者柔弱無助命運的象征,到底能給讀者帶來多少勇氣與鼓舞呢?再比如《明天》里的單四嫂子,本來是把希望都寄托在她的孩子身上的,但她卻在無情的病魔和無恥的何小仙的共謀之下死于陽光中的午后,“那改變明天的力量已被今天改變”(穆旦詩句)單四嫂子即使能夢到小寶又有什么用呢?“暗夜為想變成明天仍在寂靜里奔波”,但人財兩空的單四嫂子只剩下孤零零一個人,等待她的會是什么又能是什么?“畢竟,明天又是另一天”(《飄》中斯嘉麗語),作者并沒有抹煞希望,但也自有他的“確信”,至少是自有他的懷疑。他懷疑革命這副“藥”的療效,質(zhì)疑那光明美好的“明天”是否存在是否會到來(直至《明天》的結(jié)尾,“明天”仍沒有到來),他甚至懷疑自己的幾聲“吶喊”是否真的有意義,是否不過也是一副無用的藥,或者希望的幻象。在1931年的一首名叫《題〈吶喊〉》的小詩里他寫道:“弄文罹文網(wǎng),抗世違世情,積毀可銷骨,空留紙上聲。”
讀《吶喊》有感10
魯迅文章被挪出課本這個話題,套用時下的話說已經(jīng)“out”了。風(fēng)風(fēng)火火的討論,也就死撐了幾天,然后,就被互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)以億計的信息淹沒了,連頭都沒有再浮出水面一下,就沉到底了。我為了這條不知道誰發(fā)出的新聞,從柜子里重新翻出《吶喊》,就坐在地上,看到天色變暗,雷聲與大雨一起潑下來。
年輕的時候,如果沒有好好讀一讀魯迅,是遺憾的。如果沒有被那種滿含著深情與痛苦的情感感動過,沒有被那種浸滿了憤怒與哀傷的筆觸震驚過,少年的那種種悲天憫人、那種種桀驁不馴、那種種憤世嫉俗又怎么會找到存放的地方,找到深沉卻又凌厲的共鳴?
去年看到《摩托車日記》,看到切格瓦拉迎著太陽與灰塵,在南美洲的大地上奔馳,我想起了一個臺灣作家的話,年輕的'時候不相信理想,那就不是真的年輕過。我好后悔,在我還充滿棱角的時候,錯過了切格瓦拉,也就錯過了那個可以變得更好的機(jī)會。
重讀魯迅的時候,我又想起了《摩托車日記》,想起了片中的切格瓦拉,因為懷揣著理想與世界,閃閃發(fā)光。魯迅不是切格瓦拉,魯迅從來沒有真的“干革命”,用他自己的話說,他是“韌性”地在斗爭。好多人拿“韌性”做文章,認(rèn)為機(jī)緣巧合之下,甚至是別有用心之下,魯迅才成為今天的魯迅。那是不公平的,因為說出這些話的人,沒有讀過魯迅,或者說,沒有在年輕時讀過魯迅。他們不懂得千斤巨石之下,默默生長,最終破土而出,擊碎巨石的那粒種子的力量。
在那個時代,魯迅沒有走在時代之前,不像切格瓦拉,超出了那個時代,甚至超出了我們這個時代。他站在時代往前走的瞭望臺上,看到前面的驚濤駭浪,也看到后面的風(fēng)起云涌,可是他沒有看到,海的另一邊,那個彼岸,到底是什么樣子的。切格瓦拉也說不出來真正的彼岸是什么樣子的,他只知道那里鮮花盛開、陽光溫暖,于是,他按照自己的規(guī)劃開始雕琢這個世界,一點也不肯妥協(xié),一次次打碎自己的作品,一次次拋棄自己的作品,只為了那個模糊卻有著致命誘惑的彼岸。魯迅好像安分守己一些,既然不知道,他也沒有用力去想,他把所有的力氣花在了當(dāng)下,時代是什么樣子的,國民是什么狀態(tài),為什么會造成這個時代,是什么禁錮了國民,他用手術(shù)刀割開那個時代,將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。
將魯迅的文章放到課本里,很大程度上,恐怕是基于魯迅本身,而不是他的文字。在我們這個時代,回過頭去看魯迅,那些要把世界撕碎、要把自己點燃的文字似乎不那么合乎時宜了,血淋淋、赤裸裸,充滿著人性深處最低層的東西。那個時代已經(jīng)過去了,盡管那個時代急于剔除的東西還遺留在每一個國人的血脈里,恐怕再經(jīng)過百年仍舊無法擺脫?墒,時代確實過去了,無論怎樣糾纏不清,還是過去了。剩下這些文字,乍一看,突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。
也許,把魯迅挪出課本是好事,至少傳遞出了一個信號,那個齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時代已經(jīng)過去了?墒,少了課本的強(qiáng)制性閱讀,現(xiàn)在的孩子們又有幾個會去讀魯迅呢?在這個以高考作為學(xué)習(xí)最大動力的時代,太少人會去細(xì)想,從課本中剔除,其實意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認(rèn)識魯迅的機(jī)會。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,嘗一嘗人性的酸澀與辛辣,摸一摸屬于人性深處的沸騰與冰涼,長大了,面對自己與人生,就會少一點茫然,多一些執(zhí)著與操守。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,看一看那個社會的浮光掠影,聞一聞那個社會的味道,長大后,面對其實沒有太多變化的社會,就會少一點憤怒,多一些從容與冷靜。
年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,分享一點亙古不變的真理與錯誤,跳脫一些時代固有的偏執(zhí)與激進(jìn),長大了,面對這個仍舊喧囂的時代,就會少一點失望,多一些堅持與力量。
如果能借助魯迅看到一點那些終極問題的輪廓,或多或少,哪怕僅僅是驚鴻一瞥,就是最最值得的事情。
讀《吶喊》有感11
在魯迅作品中, 《吶喊》可以說是最具代表性的作品之一,在《吶喊》中,我認(rèn)為《孔乙己》和《藥》二文寫的是比較幽默,詼諧和帶有諷刺性的。
《孔乙己》此文開端十分仔細(xì)的將酒店描述了一番,之后才開始描述孔乙己此人,一個穿著似乎十多年沒有洗過的長衫的書生。雖然說是一介落魄的書生,但他卻是一個十分孤傲清高又愛說謊的人,有這么幾句:他們又故意高聲嚷道:“ 你一定又偷了人家的東西了!笨滓壹罕牬笱劬φf:“ 你怎么這樣憑空污人清白!”“什么清白,我前天親眼見你偷了何家的書,你還被吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:“竊書不能算偷,竊書,讀書人的事,能算偷么?”······文中將孔乙己寫的是笑料百出,由于孔乙己是一個愛說謊的窮書生,為了生計最后偷到了丁舉人家里,被人打折了腿。當(dāng)他再次來到酒店時,他仍然像以前那樣讓人溫一碗酒,不過他這次的聲音極其低,掌柜見了仍說:“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”而孔乙己這次有一些不太好意思。當(dāng)掌柜問他:“孔乙己 ,你又偷了人家東西嗎。”孔乙己仍像以前那樣撒謊道:“不要取笑,跌斷的!彼韧昃,又一點一點狼狽地用手走了。但是這次他付錢的動作又與上次不一樣,第一次是這樣的:孔乙己排出九文大錢。這一次是這樣的:他從破衣袋里摸出四文大錢。說明孔乙己已十分的窮困潦倒和可憐。
而《藥》一文卻與《孔乙己》截然不同,它講述了一家為了小栓治病去用很多錢換來蘸有人血的饅頭可是到最后由于小栓父母的愚昧無知小栓還是去世了,直到最后小栓父母還不知道到底是為什么,只是十分傷心的在小栓墓前哭泣。而在掃墓時小栓的媽媽還遇見了一個人,此人就是來掃墓的夏瑜媽媽。
作者利用一個簡單的故事人物夏瑜來隱喻清末女革命黨人秋瑾。文章中有個句段是“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?” 魯迅先生就是以這樣的方式來反映當(dāng)時社會對文化的輕視和一種可悲的社會現(xiàn)象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從這兩篇文章我深深地感受到作者對當(dāng)時社會的無耐與不滿,以及對當(dāng)時社會的絕望。
讀《吶喊》有感12
讀《吶喊紅寶石》有感最近,我看了一本名叫《吶喊紅寶石》的書,。每當(dāng)閱讀這本書時,我總是百看不厭!秴群凹t寶石》的主人公是孤兒院中最令人頭疼的孩子——雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá),他們經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進(jìn)進(jìn)出出。
有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺得自己充滿憐愛之心,但卻在兩三天之后,就不耐煩的退了回來。也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心、殘酷的壓榨這兩個孩子,把他們當(dāng)奴隸一樣使喚,讓他們追山豬、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般規(guī)則、樓梯規(guī)則、穿衣規(guī)則、行走規(guī)則,等等。長此以往,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)獄的孤兒院。在這種情況下,諦樂和賽蕊出現(xiàn)了,他們用愛和關(guān)心打動了兩個孩子,讓他們感受到了從未有過的溫暖,讀后感《讀《吶喊紅寶石》有感》。在經(jīng)過一次旅行的生死經(jīng)歷后,佛羅里達(dá)終于學(xué)會了如何去愛別人,達(dá)拉斯也學(xué)會了要面對現(xiàn)實。讀了這本書,我印象最深刻的是這樣一段文字“那里并排著兩間方塊屋,里面各有一張窄窄的、凹凸不平的床,一個緊貼著床立著的抽屜柜,還有個小衣櫥!蓖ㄟ^這些文字,我們仿佛可以想象出佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯住的房間。再看看我們,柔軟而寬大的床旁,有著可愛的床頭柜,附近還有個碩大的衣櫥。
這已經(jīng)沒有了可比性,可是還有人覺得不滿足,所以我們要學(xué)習(xí)滿足,因為我們生活在一個幸福、快樂的家庭里。
讀《吶喊》有感13
書是人類進(jìn)步的階梯,讀過一本好書,像交了一個益友。仔細(xì)想想,如果沒有了書,這個世界將會變成什么樣。我給大家推薦一本書,叫《朝花夕拾 吶喊》。
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長與山海經(jīng)”這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的時光。這個保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節(jié)很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長。
我認(rèn)為阿長是一個懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜,阿長讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠,不讓它傷害人們;如果她不關(guān)心魯迅,就不會給他新的《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方,同時也是一個充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。
讀《吶喊》有感14
有一個人,喜歡在咸亨酒店里,樂悠悠的喝著老酒,嚼著茴香豆,美滋滋,樂淘淘。對了,他就是孔乙己。今天,我閱讀了魯迅先生的作品集《吶喊》,令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。
魯迅先生小的時候,曾經(jīng)在咸亨酒店里當(dāng)伙計,工作就是給客人溫酒。酒店里有一個?停b號叫孔乙己?滓壹菏且粋奇怪的人,年輕的時候讀過書,可是考試考不中,又因為寫得一手好字,就去給人家鈔書。可孔乙己手腳不干凈,老是干雞鳴狗盜的勾當(dāng),就沒有人叫他鈔書了。孔乙己十分幽默,可以逗得在場眾人哈哈大笑,但喝酒的錢全是偷來的。一次,孔乙己被人抓了個現(xiàn)行,打斷了腿,別人以為他死了,但有一天,孔乙己來到了咸亨酒店,在眾人的大笑中,孔乙己死活不承認(rèn)錢是偷來的。幾年后,孔乙己不見了,他真的死了。
在故事中,孔乙己是一個小偷的形象,別人對他沒什么好印象。但是每次大家說孔乙己的錢是偷來時,孔乙己死活不承認(rèn),守護(hù)住了自己的尊嚴(yán)。我覺得:孔乙己不是一個平常普通的小偷,也不是什么江洋大盜,反而是一個要面子、堅強(qiáng)的小偷?滓壹哼是一代書生,但應(yīng)為封建社會科舉制的殘忍,孔乙己失敗了,迫不得已才偷東西的。我記不喜歡,也不討厭孔乙己。我喜歡孔乙己身上的骨氣和他的幽默,討厭孔乙己的好吃懶做,想不勞而獲的性格。孔乙己是一個有趣的人,是殘忍的舊社會讓他如此奇怪,孔乙己有原來的幽默,堅強(qiáng),卻帶著后來的不勞而獲。讀書,并不是為了當(dāng)大官才讀的,新時代的讀書人應(yīng)該為報效祖國而努力。雖然孔乙己讀不了書,但還熱愛著學(xué)習(xí)。他為小魯迅不理睬自己教他寫“茴”字而嘆息,還為別人把竊書說成偷書而生氣。這就是孔乙己,一個奇怪的小偷。
同學(xué)們,我們讀書是為了什么,是為了祖國!加油吧,不要像孔乙己一樣認(rèn)錯了方向,祖國需要我們的努力!
讀《吶喊》有感15
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,以往激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運動事情社會人民的真實寫照。“描述病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心境也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描述了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界,認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓?guī),是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,魯迅先生只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死?蓱z的魯迅先生,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管魯迅先生心地善良,可又有誰會同情魯迅先生那在茫茫人海中,魯迅先生就只能這樣走下去。“孔乙?guī)走欠十九個錢那!”是啊,魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,魯迅先生卻向往革命?蛇@一切的一切,都在魯迅先生被槍斃時結(jié)束,魯迅先生的死,魯迅先生的死又是一場杯具。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么那就讓我們一齊跟著魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,為了祖國的完美明天努力努力!
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