史鐵生我與地壇讀后感（通用49篇）

　　當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的史鐵生我與地壇讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇1

　　在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時光和雙腿殘廢后所面對的生活，文章中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫，真實又深刻的表達了他對于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛的偉大。

　　21歲的時候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對一個正處于意氣風發(fā)，揮灑青春時期的年輕人來說是多么可怕的事。很長一段時間，他都充滿了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強的精神想清楚了一切，走出了陰霾。

　　讀完這本書，我明白了，命運對每個人都是公平的，無論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠不會有深沉的思考，不會去揣摩母親那些不曾說出口來的心思，感受得到那樣無私深沉的愛，不會有一個可以寄托感情的地壇，不會去關心到許多生活的細節(jié)，更不會因為沒有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時候，也不應該逃避，而是換個角度想想，這是否給了我什么教訓，是不是在提醒我還要更加努力。

　　在《好運設計》這一章中，史鐵生試著為來世設計一場自己滿意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時，他終于明白如何面對自己的癱瘓，并說出了“上帝愛我”這樣的話。一個癱瘓的人不去怨恨命運，而是說出這樣的話，多么不容易啊。

　　文章里，史鐵生提到母親是總有一點懊悔的樣子。在他母親在世時，作者總是對母親很不尊重，也不會去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對自己的操心，無奈卻已經(jīng)失去了機會。這也提醒了我，要趁現(xiàn)在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。

　　史鐵生樸實卻富有力量的文章深深地打動了我，就像文章中說的那樣，對付絕境的方法只有充分利用過程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學習，奮斗呢。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇2

　　史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

　　《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

　　作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。

　　作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇3

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

　　對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。

　　如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那么細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嘗起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。

　　雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關上了門，那必定會為你打開一扇窗。”他振作起來了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。人生不會一帆風順，必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。

　　我很好奇，地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。

　　你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇4

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實質(zhì)卻是一個失望的人尋求希望的進程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關于死的工作”還有他自個也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點著了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小伙子，中年女工程師，長距離跑運動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊手足無措，乃至失望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說出了最為健全而飽滿的思維�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強，通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚鸲际窃蹅兪熳R的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強，但咱們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。

　　作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導我學習，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點小小的細節(jié)，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了剛強，學會了正視。也讓咱們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇5

　　第一次看書名時暗自猜想，是一部小說？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？

　　當我合上書頁時，不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個景點，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時，“他”給予他撫慰，聽著他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨之時，“他”給予他溫暖懷抱；在他對世界絕望時，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是，史先生重新點燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動的時間中，是該干些什么了！他拿起筆，開始近乎瘋狂的創(chuàng)作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時，他釋放了自己，明白了創(chuàng)作的目的，為活著而寫作。

　　我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來，這其中原因為何？我想，應該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn)，有的人倒了，有的人繼續(xù)咬力堅持著，惋惜的是，他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時，真正能讓你再次滿血復活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻苦銘心的曾經(jīng)，有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下，成功必將會再次屬于你。

　　或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人，是你勇往直前的動力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進發(fā)的執(zhí)念；或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說明一件事，當你有了自己的精神家園時，一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。

　　我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇6

　　當我合上《我與地壇》時，深深地被史鐵生對生命的敬畏，對生命的尊重，對生命的渴求，對生命的思考所震撼。

　　在史鐵生最為失魂落魄的日子里， 他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生在頹墻邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。

　　當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。

　　想到自己有時將思維的狹隘歸結于沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪著的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什么你能一片接著一片寫下去呢？”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著，所以才不斷寫作，因為需要寫作，才不斷思考，琢磨，關注，咀嚼。我問自己：你想活著嗎？想活。怎么個活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無干系。

　　這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學生證一樣，當且僅當屬于你的那本被你持有時，它才有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到蘊含在沿路風景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因為你并不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量。”前方太陽正燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神秘的橋梁。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇7

　　《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹�…都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　史鐵生其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇8

　　一張輪椅，一個青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來，我每每夜起，翻開這本書，我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開始為作者母親而擔憂、心痛，以至于開始思索人生。

　　作者史鐵生，在他人生最燦爛的時候，迎來了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候，他找到并來到了地壇，也不妨說是地壇選擇了他。從此，他成了那個園子里一切的見證者，而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。

　　有人說，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛。作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁，但他從無一日間斷地來到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此，他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今，我們衣食無憂，可遇到一丁點的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應該學習作者的精神嗎？

　　母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的，但她沒有終日以淚洗面，而是用自己的不動聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在，一個個孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去，毫無半點感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。

　　作者的博愛感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛流露于筆尖，如果沒有愛，他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在？如果沒有愛，他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化，以及每一位進出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能細心的觀察這一切，用心的記錄這一切。

　　而如何才能擁有愛，懂得愛，我以為愛由心生，愛的源頭來自于心底。所以讓我們學著接受愛，也學著去愛身邊的人。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇9

　　在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

　　翻開《我與地壇》，我對自我說好好看吧�？纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時�！�

　　命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地應對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運不公的打擊，才能夠變得堅強不屈吧。

　　我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反復無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不必須干過上帝�？墒俏覀儾慌c命運抗爭就會成為命運的奴隸。

　　與命運抗爭，做一個斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找�！边@是屬于他的抗爭，我們也應當像一個斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的夢想，就像我自我一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘于被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運，與命運斗爭，或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂斗士的意義。

　　向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什么，我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

　　黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去應對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇10

　　《我與地壇》集中思考和表達了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長的艱難歲月里對生命再三再四循環(huán)反復的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向，對于當代散文來說，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會觸及到這類主題。可是能夠以一種平實、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強造作，并抵達一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長達萬言的作品，無論是在表達主旨上，還是在寫法、語言各個方面，都堪稱是史鐵生對中國當代文學獨一無二的貢獻，就這個意義而言，《我與地壇》的影響遠遠超越于文體范圍。

　　每個人境遇的不一樣構成了世界的千差萬別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個“狂妄的年齡”;這個答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長的煎熬而獲得的領悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰�！皩庫o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風生，從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜�！�

　　對母親的刻畫以及對母親的愛，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法復制的文字，蘊含著充沛飽滿、風雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個人去了》以往所以感動過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點點滴滴時，遠離了熱烈、哭號、哀勵、宣泄等等所有的激烈的表達方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實在是不得不如此，因為這濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達，絕容不得絲毫的張揚與夸飾。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇11

　　《我與地壇》，是我國當代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇，表達了對母親的深切思念。讀完之后，給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇，思索的卻是人世和人生。

　　史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候，走進了地壇。從此，與地壇結下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里，獲得了生命的啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。

　　其中，最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親，面對一個在“最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，但是她不在了，事與人違。

　　由此，我想到了母親對我的愛。十幾年前，一個炎熱的夏日，是母親，把我?guī)У竭@個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛，第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學語，到蹣跚學步，母親牽著我的小手，我依著母親的懷抱。給我講故事，教我學古詩，陪我讀英語，帶我去旅游……我前進的每一步，成長的每一天，都和母親的愛緊緊相連！

　　記得一年暑假，母親帶著我參觀云南石林。我們在形同蛛網(wǎng)的石林中，時而平緩前行，時而艱難挺進，時而側身貼過，時而鉆入縫隙，就像走進了“迷宮”。我走得滿頭大汗，母親累得筋疲力盡。我開始叫苦，母親卻鼓勵我堅持。那天，我們在石林足足走了七、八個小時，見了那么多從未見過的奇石。晚上，我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡，而她卻笑呵呵地說：“不光要讀萬卷書，還要走萬里路�！�

　　為了體會作者的心情，我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi)，作者的話又響在我的耳邊：“母親沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

　　是的，母親是對孩子的影響是終生的印記，對孩子的希望是畢生的寄托�！段遗c地壇》，充滿了人生的哲理，是一本人生的教科書。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇12

　　在高中時期我們就學了史鐵生的《我與地壇》，說來慚愧，我們當時在上這篇課文的時候，我沒怎么用心看這篇文章，沒體會到母親對兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章，文字很樸實，很平淡，簡潔，但卻深深打動了我。

　　在我看到史鐵生獨自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時，我被打動了，忍不住流下了眼淚。母親其實很害怕他會想不開輕生，同時又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關愛著兒子；而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的，他難以接受雙腿殘廢的事實，那時候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。

　　據(jù)史鐵生回憶，當母親送他出門的時候，說:“出去活動活動，去地壇看看書，說這挺好�！痹S多年后他才漸漸明白，母親的話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設想。

　　《我與地壇》在書寫他與母親的點點滴滴，沒有熱烈、哭嚎、哀勵、宣泄等所有激烈的表達方式，也沒有最常見的赤裸抒情，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。

　　在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠不及我們加給父母的痛苦程度之深。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇13

　　“只是因為我活著，我才不得不寫作�；蛘哒f只是因為你還想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。

　　在他二十一歲那年，正是青春年華之時，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運動是田徑，其二是足球，第三是文學。上帝和他開了一個玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個人躲到地壇里去，不想見任何人，包括愛他的母親。

　　看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方，是思考人生的佳境�！俺�去幾座殿堂我無法進入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。”他與地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個人靜靜地寫作，做著他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因為史鐵生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來吧。作者是不幸的，同時也是幸運的！

　　在史鐵生的頭一篇小說發(fā)表時，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無時無刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不著覺，但母親從未和孩子提起過，生怕孩子擔心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大�！霸购奚系蹫槭裁丛缭绲卣倌赣H回去呢？”我聽到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。”史鐵生遇到了一個懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無私而無聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點一滴！而這，感動了萬千讀者。

　　看到這些文字，淚珠悄然劃過了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當我的傾訴者，來開導我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人�，F(xiàn)在回想起來讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時光，好好珍惜與家人一起的日子。

　　在平凡的生活中，沒有人是一帆風順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學史上的地位。上帝給他關上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運中最幸運的事。他在遭遇苦難之時，不屈服命運的安排，這是我所敬佩也是我所值得學習他那不言放棄，不服輸?shù)膭拧?/p>

　　讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應該在經(jīng)歷磨難之時不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時要珍惜與家人相處的時光，家人永遠是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。

　　最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發(fā)光發(fā)熱，變得強大無比！

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇14

　　“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖�！�

　　來到這個世界的十五年來，我接受了這個世界的獨特法則，接受了這個世界的思想改造，一直用積極向上的態(tài)度努力生活著，并期望著自己能讓這個世界變得更好，使天下大同。

　　但是反常的情況還是有的。每每有一些平常的時刻，一些不平常的念頭滑過我的腦海：我為什么要讓一切都變得一模一樣、盡善盡美？這一切完成以后呢？后來的人們會不會無所事事呢？為什么要奔向一個蒼白的目的地呢？……但我很快意識到了這個念頭的可怕之處，因為如果我與“別人的”“正常的”“正確的”想法背道而馳的話，老師同學們會認為我自私，家長會打我，我被孤立，最終我將一事無成，成為了這個社會的局外人。多么可怕！所以看來，建成大同社會是噱頭，實現(xiàn)個人所謂的價值是真了。但我在讀《我與地壇》之前，我不敢思考這個可怕的問題，更不敢和別人討論——我怕別人以為我是一個自私的、自作聰明的家伙。這會讓我痛苦……

　　“我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘�！笔疯F生用這樣一句話猛地戳中了我的心臟。我在他的文字中感受到前所未有的認同感與歸屬感。但是它又讓我強烈地感受到：我得把這個“不能想”的問題清清楚楚地想下去。

　　是的，我們心目中的大同社會真的就是極樂嗎？還是會讓人們陷入極度的無聊和恐慌？陶淵明的《桃花源記》總讓我覺得實在俗世凡人心之所向的桃花源中的人們，在平淡得發(fā)霉的快樂中為了尋求刺激與新鮮，讓一個外人來此絕境帶來不一樣的經(jīng)歷的故事罷。

　　在桃花源，“怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠�！�

　　舉一些不很恰當?shù)睦�子：如果路上沒有垃圾，清潔工將會下崗；如果沒有市場競爭，資本主義將會失去活力；如果沒有壞人，戰(zhàn)斗英雄將會消失殆盡……

　　潘多拉魔盒或許并不是個錯處吧。《西游記》中師徒四人歷盡千辛萬苦修得正果，但吳承恩沒法描述那之后的詳盡情景；如果《紅樓夢》的后四十回沒有丟失，這本書就不會像現(xiàn)在這么炙手可熱；有情人，比如王子公主，在相思輾轉，克服一切困難后幸福地在一起了，往往是故事的終結；如果沒有可惡丑陋的怪獸，也不需要奧特曼來維護宇宙正義了……這些挫折、磨難，才是真正的“可愛而又迷人的反派角色”啊！沒有矛盾沖突就沒有戲劇。天將黑未黑時最美。

　　“看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它�？磥砩系塾忠淮螌α恕！�

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇15

　　人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is a question。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題�；钪�還是死亡，這是一個問題。當我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇死。對于一個具有商業(yè)頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。

　　那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的�；饒F中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預示著它們的結果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。

　　如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠為你敞開。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇16

　　《我與地壇》這本書是我看的第一本史鐵生的作品，他的文筆平淡樸素，引人深思。接下來，我來從兩點來聊聊這本書——史鐵生的童年以及他為什么這么樂觀。

　　令我印象最深刻的是史鐵生和八子的故事，雖然你不能從中悟出什么大道理，但讀來卻讓人倍感親切，沒有華麗的詞藻，只有樸素的語言，把這樣一件童年趣事非常清晰地呈現(xiàn)出來，是我發(fā)自內(nèi)心的覺得童年真美好，真多彩，尤其是那個物資較為匱乏的年代，生活中一切快樂，都是從人與人之間打交道而產(chǎn)生的。那時候的孩子們多么天真燦漫，樸實無邪，作為一個旁觀者，我覺得那些看似平平無奇的小事，實際上都是我們每一個人的童年時代，記憶中最美好的事情，我們應該好好珍惜它們，珍惜我們眼前每一件事，每一個人，每一束陽光，每一陣微風。我們可以把他們記下來，就像我每天寫日記，把自己的想法和經(jīng)歷寫下來，當你以后再看，也許會有不同的看法，你也許會為過去的自己感到驕傲，感到悔恨，或者其它奇奇怪怪的感受，但無論如何，那些你會懷念的，你會或不會忘卻的，都已停留在筆之下。

　　說完了童年，我們再來分析一下，為什么史鐵生如此樂觀。第一，在他剛住院的時候，所有人都非常照顧他，跟他聊天，跟他做朋友，盡管他的腿不好了，但是他在那家友誼醫(yī)院里，收獲了很多的溫暖，他覺得自己要好好活著，不能辜負醫(yī)生們對他的期望。

　　第二，針對史鐵生的母親，在彌留之際說的話：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”誰都知道他母親沒說完的話是什么——都要好好活著。史鐵生覺得母親生前那樣愛他，付出了那么多，他得對得起他母親，所以他得堅強的活下去。

　　第三，那個孫姨也是病重至極，但依然每天笑呵呵的，史鐵生應該是受到了她的影響。還有孫姨的女兒，建議史鐵生去寫點什么，于是他從寫劇本入手，開啟了他的寫作之路。

　　史鐵生這樣堅強，熱愛寫作，也不是從一開始就是這樣的，有一段時間他也很暴躁，但就是因為他的身邊充滿了有愛心，熱愛生活的人，他才會發(fā)自內(nèi)心地覺得自己也要好好活下去。我覺得很少人有人受到了沉重的打擊后還很平常心，還那么堅定，肯定都是受到了旁人的開導和安慰，才堅持走下去的。這讓我想去了海倫凱勒，她就是在小時候受到了一位家庭教師的影響，才變的那樣熱愛生活，那么樂觀。

　　以上就是我對《我與地壇》這本書的感悟和分析。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇17

　　我也沒有忘記一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個下午，我第一次到這園子里來就看見了她，那時她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹，春天開一簇簇細小而稠密的黃花，花落了便結出無數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠，小燈籠先是綠色，繼爾轉白，再變黃，成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個還要撿一個。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說著話，一邊撿小燈籠；她的嗓音很好，不是她那個年齡所常有的那般尖細，而是很圓潤甚或是厚重，也許是因為那個下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個人跑來這園子里?我問她住在哪兒?她隨便指一下，就喊她的哥哥，沿墻根一帶的茂草之中便站起一個七八歲的男孩，朝我望望，看我不像壞人便對他的妹妹說：“我在這兒呢”，又伏下身去，他在捉什么蟲子。他捉到螳螂，螞蚱，知了和蜻蜒，來取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩得和睦融洽，都漸漸長大了些。之后有很多年沒見到他們。我想他們都在學校里吧，小姑娘也到了上學的年齡，必是告別了孩提時光，沒有很多機會來這兒玩了。這事很正常，沒理由太擱在心上，若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會慢慢把他們忘記。

　　那是個禮拜日的上午。那是個晴朗而令人心碎的上午，時隔多年，我竟發(fā)現(xiàn)那個漂亮的小姑娘原來是個弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)；當時我正為一篇小說的結尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個結尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個結尾，于是從家里跑出來，想依靠著園中的鎮(zhèn)靜，看看是否應該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠處有幾個人在戲耍一個少女，作出怪樣子來嚇她，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無察覺。

　　我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰。我正要驅車上前為少女解圍，就見遠處飛快地騎車來了個小伙子，于是那幾個戲耍少女的家伙望風而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會比一會蒼白。這時我認出了他們，小伙子和少女就是當年那對小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲，或者是哀號。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落了下來，很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個世界想明白吧?大樹下，破碎的陽光星星點點，風把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無言地回家去了。

　　無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。

　　誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要諸請多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。

　　看來差別永遠是要有的�？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它�？磥砩系塾忠淮螌α�。

　　于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

　　就命運而言，休論公道。

　　那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?設若智慧的悟性可以引領我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇18

　　夜幕降臨，一切喧囂歸于平靜。寂靜的夜里，淡黃燈下，品香客，細細體味：史鐵生先生的《我與地壇》。

　　天道滄染，人世芳華，本為意氣風發(fā)的男兒，一顆心勇往無前，還未開創(chuàng)一番事業(yè)，失去了雙腿。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。

　　整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時間的推移，使他漸漸學會冷靜、放下，學會思考。地壇的滄桑，花開樹榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧。母親的去世，于他來說不易于天塌下來，難以忍受，當頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路。“樹欲靜而風不止，于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。

　　一個人的身體如若無法行走，那么他的靈魂必然走的很遠，人生實苦面對殘忍的現(xiàn)實，該何去何從？史鐵生給出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”“就命運而信，休論公道，我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”

　　他并未多少英勇，卻坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇氣，這大多來自他的母親，一個苦難的母親，承擔生活的重擔，承受了兒子的

　　苦難“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦難也只好我來承擔”她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保障她的兒子終于能找到——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親說到底，愛是根本的希望；愛，才需要訴說。

　　一直到塵埃埋沒了時間，時間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風霜，那份滄桑，那份溫柔，無法言語的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨之前是迷茫，孤獨之后是成長。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇19

　　縷縷清風吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態(tài)，悲歡離合。時而婉轉，時而悠揚�！段遗c地壇》，一本最讓我感動的書。

　　《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓后，在地壇的所見所想和他的童年往事�！肚锾斓膽涯睢繁闶恰段遗c地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到，“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁�！蓖瑸橐幻麣堈先耸浚�我也深有體會。殘疾，好像一個巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠擺脫不了苦悶的枷鎖。

　　命運多舛，事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺�！八�出去了，就再也沒回來。鄰居把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣�？粗�三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別�！弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。

　　我的母親也在逐漸的老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當一個天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙于事業(yè)，而忘記陪伴我們最親的人——母親。

　　趁著我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁。可能身患殘疾的我?guī)筒簧鲜裁疵�，但我知道陪伴，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日里的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。

　　風停了，樹枝不再隨風擺動，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇20

　　閱讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態(tài)，可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了。

　　《我與地壇》作者史鐵生，病痛并非在他幼年時展現(xiàn)，偏偏挑中了他風華正茂的青壯年時期。史鐵生身體不好，住院多次，他樂觀積極地配合治療，殊不知，命運的陰影正籠罩在他的頭上。

　　史鐵生21歲那年，雙腿截癱，又差點被腎病奪去生命。史鐵生出院后，對茫茫的人生充滿了絕望，而他的母親并沒有放棄，依然全心全意的照顧史鐵生，堅持給他找工作、尋出路。后來母親得了肝病，在一個秋天，母親永遠地離他而去，離世前，嘴上還念著史鐵生和他的妹妹……不久，他的父親也辭別人間。讀到這兒，我不禁淚目，深刻地體會到了史鐵生內(nèi)心的悲痛。

　　從史鐵生的文字中，我看到了他的自卑，21歲的年齡雙腿截癱，對他無疑是一個巨大的打擊。他在《我與地壇》中寫道:自己只敢躲在園子的角落里寫作。因為他的身體，他被深深的自卑感籠罩著，在家人與朋友的鼓勵下，他以寫作為媒介，抒發(fā)自己的情感，在小說獲獎的同時也找到了自我的價值，自卑最終被自強戰(zhàn)勝！

　　父母的愛讓史鐵生重拾生活的希望，用文章來抒發(fā)自己的情感，他寫的小說大獲成功，從而為自己的人生找到了出路。

　　讀完整本書，我從史鐵生的文字中看到了“渴望”，對成功的渴望，對健康身體的渴望，父母永遠陪在身邊的渴望……一切的渴望，都是他對抗病痛的良藥。雖然再無法獲得健康的身體，雖然不能再見到父母，但他可以用手中的筆，將記憶封存在生活中，他寫作并不光為他自己，更是為了他的母親！史鐵生的意志來源于偉大的母親，來源于朋友的關懷，更來源于他對生活所溢出的源源不斷的勇氣！是母親的愛喚醒了他對生活的希望，更是他自己堅強的信念為他尋找到了生活的出路，并引領他找尋到了精神的出路。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們對生命的意義加深了理解。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇21

　　原來世界仍在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避現(xiàn)實，只能改變現(xiàn)在的自己。想來每一個春夏秋冬都是截然不同的，都會散發(fā)出濃郁的人生況味，緬懷那段艱苦歲月。生命是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。在思考之中，逐漸成熟，更清晰地認識世界，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�(wěn)重、深情。

　　借馮驥才先生的一句話：風可以吹起一張大白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇22

　　這是一個比較沉重的話題啊�！段遗c地壇》其實就是作者自己對人生的思考，著重講了生死觀、親情等一系列比較容易觸動我們內(nèi)心世界的事情，激發(fā)讀者審時度勢，從而對人生有一種新的認識。

　　地壇這座古園肅穆幽深，似一位飽經(jīng)滄桑歷覽世情的老人，她把自己身上所有的東西都化做哲理，為史鐵生解答生死的意義。這位年輕人也以高超的智慧接受了這一似乎宿命的安排，他也明白了，生命雖然混沌不清，但死亡也不是沒邊沒沿，人既生則必死，“死是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，它像一個節(jié)日，必然會降臨。的確，死神對人的窺視從不曾停止過，但他也從不曾在時候未到的一天拿走人的生命。既然他這樣公正，為何不活下去試試呢？超然于物外的人幾乎沒有，但泰然于心中的君子比比皆是，那么何不泰然一番，不去與死亡計較爭辯；何不坦直真誠地面對人世間的風云變幻，心平氣和地作伴人生路上的滄桑浮沉呢？

　　史鐵生說有三個問題始終困擾著他，前兩個都是關于生死的。其一便是“要不要去死”，這與莎士比亞的“生存還是毀滅，這是一個值得考慮問題”（To be ornot to be，this is thequestion。）如出一轍，不過他已經(jīng)解答了，“破帽多情卻戀頭”，即便生存有多痛，終究得活下去，他不會選擇提早把自己送給死神的這條路。第二是“為什么活”，這個問題之所以能像藤蔓一樣一直縈繞在他的心中，他在《寫作之事》中已提到：“如果求生是包括人在內(nèi)的一切生物的本能，那么人比其他生物已然又多了一種本能了，那就是不單要活還要活得明白。”于是，為了活明白，他必須要清楚生活的目的。余華說“人是為活著本身而活”，可他呢？他只知道自己活著不是為了寫作，但寫作是為了活著。盡管零二年華語文學傳媒大獎杰出成就獎授獎詞這樣評價史鐵生：“他的寫作與他的生命完全同構在了一起�！钡�是這也并不能說明寫作是史鐵生人生的目的，連他自己最終都不明其果，只得說“活著的問題在死前是完不了的”，他不知這是否是在搪塞自己敷衍自己，可是除此之外別無他法。

　　不過人到底又該怎樣活呢？這個問題似乎比長期困擾史鐵生的那兩個更加棘手更難以詮釋�？鬃釉�言“未知生，焉知死”，可他并沒有告訴后人應當如何去“知生”。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上，地壇沒有明確回答，園里的古柏依舊鎮(zhèn)靜地站在原處，園中的四季仍然循著自己的軌道不慌不忙不驚不怖地走著，它們似乎對所有的都不聞不問，倒有點“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”的味道。

　　其實地壇在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對十五年后步入老年的'中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應對，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。

　　他們雖然消失在無涯的時間荒野之中，但終究還活在這個世上，每個人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，誠如史鐵生自己所說的“人之為人在于多一個毛病，除了活著還得知道究竟活的什么勁兒”⑤，他們至少品出了這股子“勁兒”。那么是什么“勁兒”呢？智慧的悟性引領他找到了救贖的道路，這便是史鐵生至少在十五年中所悟出的“該怎樣活”的答案：“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近�！笔堑模�自覺生活與己無關，當然無法進入生活；而過于進入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢，這，就是“你的罪孽和福祉”。

　　談及母親，史鐵生用明凈細膩的文字把母親對他的愛寫得淋漓盡致，讓人感動萬分。在他看來，他所罹患的苦，與母親所遭受的，不過是小巫見大巫，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。母親無言地幫兒子坐上輪椅，又目送他遠去，還因為不放心而經(jīng)常去園中尋找他，但母親最終在四十九歲時便離開了這個世界。往事歷歷在目，當史鐵生明白了對母親曾出過的一個難題后，他只能在霧氣彌漫的早晨，抑或驕陽高懸的白晝里，整理歉疚和遺憾的心情�！白佑�孝而親不在”，母親是苦難的承擔者，卻未能享受到兒子成功的喜悅，史鐵生“痛定思痛，痛何如哉”。

　　其實，母親堅忍的意志和毫不張揚的愛是對史鐵生命運的啟示，啟示他面對苦難應該作出怎樣的抉擇�！耙虿皇�其親”，如今母親去了，所能夠依靠的只有他本人，但他畢竟學到了，學到了如何對待生活的殘酷，如何處理生命的落差——“就命運而言，休論公道”�！独献印肪驮�指出“天下皆美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”，尼采干脆說“惡原本也是善”，這世上，淺浮與美麗并在，高尚與丑陋同存，這就是生活，人必須毫無保留地接受。

　　《我與地壇》用蘸滿了苦難的墨水，在史鐵生好思的頭腦中轉換成了宇宙的哲學，含情沉摯，意蘊雋永，聆之似聞韶樂，讀之如沐春風，使人感動至深，受益匪淺。這當然與史鐵生的思考不無關系。有人說他愛好悟道玄思，并且擅長此種。玄思是什么？老子說“玄之又玄，眾妙之門”，他所指的當然是他孜孜以求的“道”。青城山有副對聯(lián)寫著：“一生二，二生三，三生萬物；地法天，天法道，道法自然�！蹦敲词疯F生所思的道是什么呢？是萬物？是自然？莊子提出過“天地一指也，萬物一馬也”⑦，意思是說天地萬物都有本質(zhì)上的相似點，這相似點又是什么？我想，難脫一個生死之觀，輪椅上的史鐵生經(jīng)歷了生的痛苦和死的淬煉，終于想到了人面對脆弱的生命應該何為。他以澄澈的思想，高深的悟性，明朗的眼界，睿智的言辭，必將使這篇作品“響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉亙古不散”。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇23

　　人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is aquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。

　　活著還是死亡，這是一個問題。當我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇。對于一個具有商業(yè)頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做“虧本生意”，那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。火團中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預示著它們的結果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！

　　所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠為你敞開。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇24

　　這幾天天氣很晴朗，但是讀史鐵生的《我與地壇》，總感覺天灰蒙蒙的。又讀到賣貨郎、長跑運動員，又感覺云中的太陽倔強地發(fā)放出光芒。這篇散文充滿了生命的厚重感，讓人讀來沉重而又充滿思考。

　　這篇散文講述了作者在地壇的所見所聞，語言樸實無華卻又內(nèi)涵乾坤。園子里老夫婦、青年、中年女工程師，還有弱智女孩，都給作者的生活態(tài)度帶來了很大影響，也讓讀者思考——生命的意義是什么？活著，好嗎？

　　我覺得，既然我們選擇了生，那么就要“好好兒活”，不說一定要出人頭地，起碼也要活得有尊嚴，盡量出彩。不要天天自暴自棄，那樣比死還要難看！也不要對生活憤憤不平，怨天尤人，當你抱怨鞋子舊，不好看時，憤憤不平時，這個世界上還有沒有腳的人，卻正堅強的活著。

　　每個人都是上帝咬了一口的蘋果，“甘瓜苦蒂，金無足赤”，如果你只看到自己的不足，那只會讓你獲得越來越不好。

　　最后我想把《稻香中》中歌詞作為結束語：“對這個世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢往前走，為什么人要這么的脆弱墮落；請你打開電視看看，多少人為生命在努力勇敢的走下去；我們是不是該知足，珍惜一切就算沒有擁有……”

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇25

　　今天我讀了《我與地毯》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

　　每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避。史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的.思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

　　史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。

　　《我與地壇》這本書的寫的人想必所有人都知道，他就是史鐵生。他是一個不幸的人，因為他雙腿殘廢，后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。同時，他也是一個幸運的的人，如果換作其他人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這么做，他在病痛的折磨下依然堅持寫作。他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。

　　寫的人在這種情形下寫出的文章，代表了此時此刻寫的人心中真實的想法。文章之中，寫的人描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長跑運動員……寫的人講述了自己心中最樸實的想法，以及對生命的思考；對生命的感悟；對生命的理解。

　　生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對不起你的父母，更對不起你自己！史鐵生雖然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他選擇了堅強的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇26

　　《我與地壇》是本不同尋常的書。

　　她的作者史鐵生在我心中，本就是一個不同尋常的人，一個雙腿癱瘓又長年患病的一個人是怎樣創(chuàng)作出這樣一本書的，我不知道，我只感受到了，從它的文字感受到了一首悲涼的曲子。

　　可能是因為它的作者的原因，這本書我讀得更認真，更仔細，令我印象深刻的文章是《秋天的懷念》，我之前在翻語文書時略看過，只覺得史鐵生對她母親的懷念是深厚的，但當我讀完這本書再回想史鐵生的母親時，只覺得她是一位辛苦的母親，那樣的富有文采，那樣的愛花，可是因為生活的束縛她邁不開腳，當史鐵生同意跟她去看菊花時，竟成了永別。母親去世了，這時候的史鐵生才好似猛然醒悟，要好好地活……我們沐浴在母愛中，卻從來沒有關心過她的一切，這讓我想起了張曉風寫的《母親的羽衣》中，母親們曾經(jīng)是天神寵愛的女兒，她們擁有著美麗的肌膚與無憂無慮，但有一天她們把羽衣自己鎖在了箱子里——因為她們已經(jīng)決定做一個母親。

　　她們曾經(jīng)可以快樂的，自由的飛翔，她們可以凝望遠方，她們可以和朋友去看遍世上綺麗的風景……

　　但有一天，她們把這些隱藏起來了，變得成熟與穩(wěn)重——因為她們已經(jīng)決定做一個母親。一個愿意為自己的孩子付出一切——包括美麗的肌膚與寶貴的時間。

　　讀《我與地壇》感觸甚深。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇27

　　史鐵生在《我與地壇》中寫道：在人生的每個階段，我們都對漫漫前程抱著一份激動的希望，以為奇跡就在前方。然而，人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當我們走出所有曲折的日子時才發(fā)現(xiàn)，真正的美好與神奇，已經(jīng)永遠地留在了背后。

　　每個人都有不同的人生。史鐵生在二十多歲時腿就永遠的癱瘓了，陪伴他的只有悲傷。他的雙腿殘疾后，脾氣變得暴怒無常。那段時間，他憤怒，悲傷，常常想求死。他奮力地捶打他那兩條“殘廢、無用”的腿，心中的怨恨和憂愁化為一顆炸彈，仿佛隨時隨地就要爆發(fā)。生命對他來說變得毫無意義，就像是一碗苦澀的中藥�；孟胍幌拢喝绻�你年紀輕輕就雙腿癱瘓，難以上學，找不到工作，再也不能跑、跳或者是走路了。只能借助一輛碩大的輪椅騎行。你的生活不能自理，需要別人的幫助和照料。前途十分渺茫，你是否也會像他一樣？

　　但悲傷總是暫時的。前方還很遙遠們，前途還佷漫長。還不如靜下心來，先想一想，為何要求死？好在史鐵生后來也明白了，“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日�！�

　　我認為，人的生命可謂是最寶貴的。一生中，很多困難和挫折會一直伴隨著你。無論是得了大獎也好，腿殘廢了也罷，只要保持著對生活的熱情，擁有著一顆樂觀的，積極向上的心，不論你的周圍是懸崖峭壁還是荒山野嶺，看淡一切，愉快地度過余生。上帝為你關閉一扇門，必定會為你打開一扇窗。生活是美好的，當它給你一個重創(chuàng)時，要學會反擊，并不是躲避它。

　　看淡生死，看淡一切。這是一位與生活斗智斗勇的勇士告訴我們的道理。

　　作文有一句話，我的印象非常深刻：當生活給你一巴掌，你要跳起來與它擊掌！

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇28

　　蕭瑟秋風起，吹進了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風而舞，天邊的那抹彩霞孤獨的飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個人就是史鐵生。

　　史鐵生的文字是優(yōu)美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個墜入低谷的人的頑強與倔強�！段遗c地壇》講述的就是這樣一個略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請我娓娓道來。

　　第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個不那么幸運的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個有志向，有夢想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀殘廢了雙腿。命運好像給他開了個玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個事實的，于是，他每天在地壇里漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎么去死。可令人驚嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動和感嘆于他的堅強和與命運斗爭的勇氣。

　　第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實的文字寫出了他對母親深深的自責與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現(xiàn)出來，因為她還需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來理解了母親的為難，可時期已晚，母親已與世長辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個兒子對他的母親多么真切的自責與懷念。

　　在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學到了很多。也許年紀尚小，閱歷尚淺的我還無法完全領悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險，逆流而上的精神。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇29

　　史鐵生其實是“好運設計”情理中的人，因為他有我們無法感觸到的力量，而來源，是那座壇。

　　假如他沒有地壇，他也許要花費時間去接納自己，要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫，要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇，那是一個無可替代的存在�！笆�五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”地壇真對于他來說是一個包容的地方。它容納他不倦的行走，永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現(xiàn)給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶，因為在若無旁人時，他才會表現(xiàn)出脆弱而不堪一擊，悲痛欲絕的模樣�！段遗c地壇》是文字版的相冊，記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想，快樂也行，憤怒也罷。地壇的保護如一圈無形的泡泡，快樂之時留以他空間抒發(fā)，憤怒之時給他擴大范圍爆發(fā)。它永遠在他心邊，別以為它離開，它一直都在。即使下一個人來到，它也依然給予保護，毫無理由。

　　假如地壇沒有他，它并不會因此而改變。因此它才偉大。好吧，換句話說它是為來到這兒的人而生的，只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地，很少有人認為它優(yōu)雅�？梢�有人讓地壇明白它為何存在。所以史鐵生，中年夫婦與唱歌的青年就應運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內(nèi)心總是孤獨安靜，它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口，那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的無言而偉大，學不會討好，學不會邀功，然而正是他們的到訪而帶來的。

　　它正如擺渡人崔斯坦永遠守護迪倫的心，地壇也永遠留存他的回憶。如果我真的存在，也是因為你需要我。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇30

　　我與地壇，恰若莊生夢蝶，我已不在地壇，地壇在我。

　　失魂落魄，殘疾，雙腿，你，是史鐵生，15年前的一個下午，走了太久

　　21歲，朋友們走了，在臺燈下，欲望，創(chuàng)作，忘記了死，愛在隱約晃動

　　合歡樹，一個童年的象征，那里有母親，有枝葉，有力量。懷念母親，不擔心，因為她喜歡花，而是我雙腿癱瘓后的，母親對我的關心。以及，自我慚愧，就那一瞬間，猛然消逝

　　墻下短記，那面墻，那面有著樹影下母親的身影，恐懼的地方，即遠方。我的夢想，五人勝意義的靈魂，健美的身軀，上帝的恩賜，可，需自己獲取。好運設計，你寫的如此多，卻又如此，浪費時間做蠢事，那是一個人對自己人生的規(guī)劃，對人生的希望。

　　想念地壇，想念所謂的安靜，那殘墻斷壁，雨落空靈，蜂飛蝶舞，四季安靜無聲，你盼念與惶茫，回想過往的成年累月，看書，呆坐，自我鼓勵，自諷自嘲�；赝�地壇的零度，回望地壇的安靜，鋪開一張紙，油然地通向安靜。過后，他早已面目全非，你不必尋找地壇的安靜，么如此安靜中尋找地壇，恰如莊生夢蝶，清純之氣，唯獨想念。

　　地壇，您沒忘，什么也沒忘，適合收藏，又不能說，卻又不能忘，，未來的路途一樣，還是無限之問，一處陌生之地，心靈之旅，一處景觀，一次際遇，皆歡喜。

　　樂觀如你，樂觀向你。樂觀一生，從不悲觀，愛命運，一切都是最好的安排，靜靜的，去思考，去改正，去探索，去期望，像你，《我與地壇》的史鐵生。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇31

　　“不要熄滅破墻而出的欲望，否則鼾聲又起�！�

　　讀完史鐵生先生的《我與地壇》，猶如幾顆巨石投進平靜的海面，在我心中卷起濤濤巨浪。我感受到了一股力量，他生命的力量，從他的文字中透出，傳予我力量，堅強的力量。

　　史鐵生先生的人生跌宕起伏，或許單用一朝落魄都還遠遠不夠。在他意氣風發(fā)，心中懷著鴻鵠壯志的年紀，上天卻突然熄滅了他世界的光—他失去了他的一雙腿。在接下來的人生中，他都只能在輪椅上度過。盡管此時，他只有二十一歲。

　　在風華正茂的年紀，對未來懷有無限憧憬時，他余生卻只能禁錮于一座小小的輪椅中。剛開始，他還無法接受這樣一個事實，他憤怒，他咆哮，他怒吼，他無比憤慨地想質(zhì)問上天為何如此不公。他的生命之花好像一瞬間凋謝了，花團錦簇的前路也變得黯淡無比。他開始頹廢，自暴自棄，僅僅二十歲出頭的他便有了古稀之年老人滄桑的面容和心靈。

　　他說“死必然降臨，那為何不活下去試試？”他跳出往日陰霾，從無數(shù)個對于“死”的執(zhí)念中，悟出了“生”的道理。苦難是人生不同的音符，讓我們奏出華美又獨一無二的樂章。

　　史鐵生或許渴望健美的體魄，但他有堅強的內(nèi)心。而我們此時，眺望前方，前路漫漫亦燦燦，何不笑對人生，人間驕陽正好，風過林梢，彼時我們正當年少！

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇32

　　“生命，是什么？”合上書，望向窗外，思緒逐漸被那束陽光牽走。

　　是生活？是人生？或許只有這些了，一個神圣的，無可替代的。

　　我覺得自己與史鐵生先生是一路人，或許是我高抬自己了。不過不一樣的是，他在看破紅塵后，找到了生命的意義。而我呢，可能還在等待被救贖吧。

　　無數(shù)個深夜里，總是提筆，卻不曾寫下字和句關于生命的奧秘。提筆，卻又放下。思緒在心底縈繞，卻不曾化作言語。房間里傳來的輕聲細語卻如刀疤劃在心上，久久不能愈合。

　　提筆，墨水化作淚水，啪嗒滴在紙上。她最終還是哭了，“只要你們好好學習，我們活著，所經(jīng)歷的苦難，真的，都沒有關系的�！闭娴膯幔靠稍跓o數(shù)個深夜里，可還是抱怨，這世間的不公平；抱怨，這幾年來的不如意。淚水，終究還是淌過，留下歲月的痕跡。

　　生命，就像是一地雞毛。

　　如果因為生活過的不如意，就定義生命的悲觀，那真的太淺了。如果生命看似一杯清茶，在午后，沐浴陽光中，慢慢斟酌，是否也別有一番風味。

　　如果說，生命有裂縫，陽光就照得進來。那么，現(xiàn)在所受的所有傷，在將來的某年某月某日，是否就會換來遍地的陽光？

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇33

　　出生，是上帝交給我們的一個事實

　　——“自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它�！�

　　作者與地壇偏偏相遇在一個不適合不恰當?shù)臅r候，這個時候，作者在狂妄的年齡本該做著少年的夢，卻偏偏來到了這個早已被歲月沖刷了輝煌的古圓，也就是地壇。做著看見地壇的第一眼，我覺得應該像找到了知己——本都該是最輝煌的年紀，卻做著一點也不狂妄的事。而地壇，仿佛也是等待著他出生，等待著他低谷的時候，在一個最不恰當卻又最合適的時候，闖入了作者的思緒。

　　作者來到地壇，是為了逃避，為了淡化自己的感情，然而，在這樣一個破園子里，又怎由得安穩(wěn)？只是，作者并不感到悲傷，而是愉悅，因為這地壇，似乎是他的知己一般。他可以整天沒日沒夜地在地壇逛“差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。”也可以說，地壇，是作者悲傷的載體，思緒的載體，同時也是他本人的另一種表現(xiàn)形式。

　　作者在地壇所想的，或者說地壇帶給作者的，開始是對于生與死的思考“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實�！弊髡咭庾R到，自己的出生是一個事實，無法改變，也無法抹消。他畢竟已經(jīng)活在了這，無論他肢體殘廢還是意識低沉，他都始終活在這個世上�！吧�”是個事實，而事實必有結果，而死亡，則是一定答案。對于生與死的思考，帶給了他輕松與慶幸，他開始為他能生而活在這個世上而愉悅，開始思考怎么活著的問題。當作者再一次看到雨燕高歌，再一次思考雪地上孩童的腳印，再一次品味園中蒼黑的古柏。他就會放棄思考，進而品味園中那股因自己的到來而獨有的味道。這味道，才蘊含了作者的全部情感和意蘊，才使作者感到生，而有幸。作者想傳遞給我們的，不僅僅是他的悲傷，不僅僅是他的思考，還有愉悅，因為他有一個母親。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇34

　　——“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔�！�

　　作者確實是一位無良心的人。他逃避，逃避的卻是母親的關心；他欲望，欲望的只是自己的成名；他思考，思考的卻是自己生而死的意義。之后他的生活，與地壇息息相關。他發(fā)瘋，去地壇，他混亂，去地壇，他無聊，也去地壇。而這時，文章就不僅僅是“我與地壇”了，而是，“我，母親與地壇”。因為在這背后默默注視著他的，是一位母親。

　　母親深知自己的兒子缺失的是什么，煩惱的是什么。他最清楚自己兒子的脾氣，卻又不想不關心自己的兒子。像題記上面寫的，母親給足了兒子的自由，即使她知道放縱他之后會發(fā)生什么事，當時為了讓兒子好過，還是忍住了自己的溺愛，將其轉變成了一種“你所受的傷都由我來承擔”的大愛。是啊，說服了自己的良心，但卻控制不住自己的身軀。他想遠離，她卻逼近。這樣，母親也成為了地壇的一個�？�。這時，地壇的意義就被賦予得更加地重大了。它不僅僅繼承了作者的喜怒哀怨，還被賦予了一種視為“母愛”的載體。母親的形象就變得越發(fā)偉大�！八麃碚椅矣植幌胱屛野l(fā)覺，只要見到我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去。”“我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久。”母親想見他，卻又不想讓他看見。這里面，蘊含著一種后悔的感情，因為母親博大的心胸，認為她自己沒有照顧好作者，其中，還蘊含著一種純粹的母愛。她知道該怎樣給予作者應有的情緒，怎樣讓他發(fā)泄，又怎樣讓他醒悟。而她所承受的，就是她所說的“在園子里出的事都由我來承擔”的一種后果。

　　作者對于母親，也有無盡的懺悔�！澳�非他來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂�！弊髡叽松�最大的遺恨，應該是愧對于母親，她走的時候，才49歲，本該是享受天倫之樂的年齡，卻走了。作者怎么想都是因為自己。他懊悔，懊悔被自己的意氣沖昏了頭腦，而不用這些發(fā)泄的時間去接收現(xiàn)實，去好好地疼愛母親；他懺悔，懺悔自己做了那么多對不起母親的事，他明明知道母親在地壇后德灌木叢中干什么，卻無動于衷；他后悔，后悔自己沒有孝敬母親，沒有尊重母親。總而言之，作者的后半生，是一個“悔”字。

　　我看《我與地壇》的第二章時，作者的筆觸實實在在地叩擊了我的內(nèi)心，他真正地將對一位偉大母親的思念變成了對母愛的贊頌，實實在在地讓讀者們感受到了內(nèi)心深處曾悸動過的對于母愛的渴望與思念。也更體現(xiàn)出了作者寫這篇文章的意義。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇35

　　這篇文章沒有花篇幅來寫到自己與母親之間的事，卻十分別致地描寫了四季在作者眼里的形象。作者的眼光無疑是長遠的，他以一天中的時間，樂器，園子的聲響，景物，自己的心緒，藝術形式以及夢來比喻四季，一看是一段十分優(yōu)美的文字，再一看，仿佛都是作者的心緒。

　　園中的聲響，園中的景物，都是作者所親身經(jīng)歷過的，是獨特的卻又不失季節(jié)的特性。春天是哨聲，響亮而長遠;夏天是蟬聲和取笑聲,聒噪而熱烈；秋天是風鈴聲，清脆而空靈；冬天是啄木聲，空曠而單調(diào)。春天是搖蕩的串串楊華；夏天是陰涼的苔蘚石凳；秋天是古老的生銹大鐘，冬天是暮年的麻雀。嘗試著將這聲音與畫面組合起來，我發(fā)現(xiàn)最為消極的不是那個被人掛了“蕭瑟”招牌的秋天，而是這個單調(diào)而又無聊的夏天。蟬的鳴叫，現(xiàn)于炎熱的夏天，代表著身心的疲憊，蟬聲自帶單調(diào)，聒噪得讓人厭煩，而樹葉的取笑無疑是在嘲弄蟬的單調(diào)及無趣；苔蘚石凳現(xiàn)于無人來往，寂寞而孤獨，苔蘚給人的一種滄桑而單調(diào)被突出了，陰涼的樹蔭又庇護這這個寂寞而又孤獨的石凳，古老的苔蘚，對應古老的大樹，大樹下的樹蔭更是久遠的。

　　縱觀這一副畫面，處處對應著作者在盛年時的情緒。他作為蟬，只能自己嚶嚶叫喚，旁卻滿是樹葉的嘲笑。它叫的聒噪，單調(diào)得讓人乏味，或許是故意唱給樹葉們聽的。作者癱瘓時的生活無疑也是單調(diào)的，乏味的讓人讓人厭倦，甚至以為他是在跟生活作對。生活嘲弄他，他卻偏偏要在這十面埋伏下，毅然地活下去。即使這人生是冗長單調(diào)而乏味的。而他作為一個石凳，凳上的苔蘚是他飽經(jīng)歲月洗禮的標志，同時，他也開始變得麻木了。而凳下的果皮，我認為象征著被遺棄，他被生活所遺棄；凳上的被坐皺報紙，象征著被無視，被這個時代所無視，被周圍的人所無視。而在更外面的，是一層樹蔭，一層無論石凳怎么被打擊，怎么被遺棄，怎么被無視，都依然在的樹蔭。作者的隱喻在這里已經(jīng)很明顯了，樹蔭，則是母親；一片籠蓋這無視，嘲弄，遺棄的樹蔭，則是母親包容，無私，寬廣的大愛！這石凳之所以“耀眼而灼人”，是因為有樹蔭的庇護，使石凳散發(fā)出更加璀璨的光芒！

　　我還注意到了作者“以心緒對應的四季”。乍一看，似乎都是些消極的東西。春天人臥病，夏天人失戀，秋天人發(fā)霉，冬天人麻木。為什么作者是這樣了？再看看，這是心緒，不是別人的心緒，而恰恰是作者的心緒！作者認為春天臥病，為了讓人們發(fā)覺春天的殘忍與渴望，夏天的失戀為了對得起愛情，秋天的發(fā)霉使人們整理往事，冬天的麻木是為了適應死時的生活。作者處于春夏交替的年紀，他似乎也是發(fā)覺了春天的殘忍，成為對生命的渴望，對生死無情殘忍的領悟。而夏天，這個“失戀”，我認為不單單指愛情，更是作者與母親分開的痛苦，只好用“失戀”來表達！可是，即將迎接作者的，是只能默默地整理發(fā)著霉的東西的秋天，秋天，是成熟與收獲的季節(jié)，而作者所收獲的會將它變得成熟，縱觀作者一生，“發(fā)過霉”的東西，也無非是疾病的折磨，失親及失戀的痛苦，以及自己消極的想法說造成的之后一系列生活上的不幸。

　　四季交替，周而復始，而生命卻只有一次，這也表達了作者想要從頭再來的想法，意味深長。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇36

　　史鐵生幾十年與疾病和命運抗爭的過程是常人難以想象的，是文學拯救了他，成就了他，雖然終日困于輪椅之上還不停忍受病魔對身體的摧殘，但他讓世界記住了他，他走出命運強加給他的“悲慘”境地，用他的筆、他臨終偉大的捐贈，演繹人生另一種“悲壯”的美.........史鐵生的經(jīng)歷讓我們看到，不管生活以何種面目呈現(xiàn)，它的意義是由自己賦予的，他的輪椅最終不是“惡夢”，倒像是與他分割不開的“勛章”.......

　　散文《我與地壇》

　　最近�？础独首x者》視頻，先挑選感興趣的主題，然后一個一個掃看，在生命主題中，一篇史鐵生的《我與地壇》中的朗讀段落吸引了我：“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”，句子寫的很美。

　　我邊看朗讀者就在不停的收藏和翻閱那些提及的書，我發(fā)現(xiàn)，許多書我都讀過，嘉賓朗讀的片段非常感人可我卻總像第一次聽，看過的書對于細節(jié)都沒什么印象了，不禁想把這些經(jīng)典書都復讀一遍。

　　《我與地壇》，這本書我第一次讀，開篇就迅速進入了書中的情景，看到了在空寂安靜的古園，每天有一個坐著輪椅拿著書或紙筆的20歲青年恍惚間走到了中年，回想著為他牽掛懸心卻總是默默付出毫不張揚愛的母親，園內(nèi)每一顆樹下、每一米草地，都有他輪椅的車轍，也有母親尋他的腳步，地壇是這個世界上他的另一個世界，他心靈棲息所在，承載著他和關于母親的回憶，他回想著這些年中園中曾經(jīng)相遇的人們、雖然不曾真正相識僅僅擦肩而過，但卻在彼此心中都留下了深刻的記憶，他們也在彼此的身上看到的歲月的痕跡，如果沒有這些打動人心的文字，時光從輪椅上流過時，又剩下些什么呢，面對命運的不公、凄苦，他的筆寫下了他心底的吶喊和自我解救的心路歷程。

　　因為腿不能走，他的眼觀察世界越發(fā)細致，有靈性：“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋�！�

　　因為他的心不屈從于命運，他總是在不停的思索，他不想只做一個困于輪椅上的身體心靈都不得自由的人，任時光匆匆日日哀嘆自己殘疾的身體，除去身體的限制再加上心靈的禁錮，人有熱愛時是會忘記輪椅忘記病痛忘記孤獨忘記恐懼......，我讀著讀著我也忘記了自己，隨著作者空間、時間、景物、人們的一段段描述，尤其讀到那兩句：“莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂？”，“呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點兒明白，母親不能再來這園中找我了”，讀到這時真的淚眼朦朧，不敢再讀，起床上班........第一次讀史鐵生的散文，不一樣的人生境遇不同的人生體驗，絕望之中的希望、吶喊之后的平靜、浮躁之后的安靜、向死而后的重生都深深感染著我，作者窺探著自己的心魂寫出這動情絕美的文字，以他獨特的經(jīng)歷，讓我們感受著一個人面對命運、疾病、死亡、生命的深刻領悟。對于寫作，作者已不僅僅是熱愛，而是活下去的方式。

　　讀書之前，我喜歡在百度上先讀作者，繼而再讀作品，這樣再讀文字很容易理解并產(chǎn)生“共情”，一個一生接二連三遭遇病痛打擊、折磨的人剛好他可以寫，作家中有如此經(jīng)歷的人不多，能忍著痛不斷回想那些傷心的記憶才能落筆成文，這讓我想到我讀過的另兩本書，于娟的《此生未完成》和路遙的《早上從中午開始》，他們都是在生命的最后時期在病榻上完成的作品，平常人有過經(jīng)歷但寫不出來感受，而這些作家把自己生命最后階段對人生的思考、反思、領悟和對生命的無限眷戀都毫無保留寫成文字，留在人間，讀這些文字的震撼感受是不同于讀其他作品的，《我與地壇》無疑也是這樣和著血和淚凝結的作品，讀他們的書是一次次難得的閱讀體驗，珍惜時間、熱愛生活、敬畏生命........

　　這本書中有三篇文章我讀完印象深刻，《我與地壇》《秋天的懷念》《老海棠樹》。

　　自然界的花草和人們都在以自己的方式奮力生長、綻放，每一種生命都有它們美麗的狀態(tài)，像漫天飛舞的蒲公英的種子、靜靜綻放的小小花葉，含苞待放的花苞，都蘊藏著巨大的生命能量，那么飽滿而熱烈、生動而美麗！

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇37

　　史鐵生老師的文字，是我一直想讀卻不敢讀的。他把絕望的處境寫的透徹心扉，把我不敢仔細琢磨的事情，分析的鞭辟入里。

　　23歲的我，因為強直性脊柱炎臥病在床，行動困難，讀過這本書的前幾篇文字就放下了，我不能接受從此往后的人生就是這般的苦痛，生活再也會不變得容易了，我不愿意聽他講人生的哲思，只覺得殘忍。

　　而如今，增長了幾年的閱歷，又經(jīng)歷了幾次病痛，再次拿出這本書來讀，不知心里是否會有不同的滋味。

　　內(nèi)容討論

　　史鐵生老師的故事，想必大家都知道了，我在此不再贅述。他的文字，質(zhì)樸真摯，像與我談心的朋友，也讓我清晰地感受到，這文字是經(jīng)過打磨的，一字一詞都是精挑細選的。怪不得這樣的文章會被選進語文課本，只可惜當年并不懂其中的美，只記得抄寫輔導書上的內(nèi)容梗概和作者簡介。

　　我不常讀散文，總覺得這種文體的意圖不夠明確，有時候通篇讀下來，虛無縹緲，不知表達了個什么思想。前段時間讀三毛的《送你一匹馬》，這種感覺尤其強烈。但史鐵生老師的文章不同，我能明確地感受到他的哲思，有散文之形，卻也有觀點之神。

　　這本書的兩個章節(jié)讓我讀來感慨頗深：《我與地壇》和《好運設計》。

　　《我與地壇》記述了作者患病后在地壇的古園里消解壓抑、沉思人生的十五年的日子。

　　古園的沉靜、包容，似乎讓人更容易安下心來，看到時間，看到自己。他時而聊到自己的園中所見，時而聊起自己的母親，也會談談他對命運和苦難的看法。

　　很多道理，我也知道，但卻還是會時常抱怨，為什么偏偏是我呢？為什么一定要在我最狂妄的年紀打擊我呢？

　　讀過這一篇散文，我實實在在地懂得了該去“認命”，所謂認命，不是不再反抗，而是去接受現(xiàn)實，知道這些所謂苦難，是必修的課程，是罪孽也是福祉。命運是不公平的，不容置疑的，前路的困難，我照單全收，而我的堅韌，誰也別想奪去。

　　死亡，是一件不必急于求成的事，我們的每一步都走在回去的路上，而現(xiàn)在，能活一天，就不要白活。就命運而言，休論公道。

　　《好運設計》是一篇有趣的文章，作者任憑想象，去設計一種好運的人生。這一篇的文字風格，也是輕松、趣味橫生的，描繪了幻想中的美好的童年、美妙的戀愛等等。

　　何為“好運人生”呢？在我看來，作者想說的是一種得以平衡的人生。極端順遂和極端痛苦的人，都是不幸的。在人生的諸多方面，最理想的情況是，好的壞的，都要經(jīng)歷一點。沒有痛苦和磨難就無法襯托出幸福感。如作者所寫：

　　“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常�！�

　　對我來說，自己的人生已經(jīng)算是好運人生了。我想做到的事，雖然不是一帆風順，但通過自己的努力也可以做到；我想成為的樣子，雖然不是完美無瑕，也在漸入佳境。生活的磨礪讓我不再自大的認為，我將總是最優(yōu)秀的那個人，讓我學會了傾聽和理解。

　　在科學的迷茫之處，在命運的混沌之點，人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導。

　　讀這本書時，我時常想起另一個曾給我力量的人，他的名字叫做程浩。在知乎剛起步時，有這樣一位用戶，他稱自己是“職業(yè)病人”，因為從出生起就沒能下地走過路，父母就為了他的病四處奔走。醫(yī)生說他活不過5歲，可他走到了20歲。

　　活著，對于他來說，不是一件容易的事：心臟衰竭、腎結石、腎積水、膽囊炎、肺炎、支氣管炎、肺部感染等等，都是生命里的�？�。

　　他喜歡讀書，喜歡寫作，與我不同的是，他每打一個字，都很艱難。在他去世以后，家人把他寫的小說和散文集成一本書，出版發(fā)行。讀到小說的最后，“未完待續(xù)”四個字，讓我難過了很久，他一定在另一個地方，繼續(xù)寫著這篇小說吧……

　　他曾經(jīng)寫道：“真正牛逼的，不是那些可以隨口拿來夸耀的事跡，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人�！�

　　這句話一直記在我的筆記里。每當想到他，我就會覺得，這樣的人生，雖然短暫，但是卻熠熠生輝。

　　但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。

　　一些回憶

　　在無知前路險惡的時候，人往往擁有難以復刻的勇氣。身無鎧甲，走入那個長夜，一旦墜入黑暗，跌了跟頭，就再也難如當時，天真地去幻想自己有一天會像健康的人一樣，過正常的生活。23歲那年，是我出國留學的第一年，我想過很多次自己第一次回家時的場景，要變得更優(yōu)秀，要讓家人看到我的成長，要讓他們不后悔自己選擇。然而，我第一次回國，是坐在輪椅上的，陌生的機場地勤人員，把我推給了來接我的家人。

　　我不能動，不能擁抱他們，腳踝、膝蓋都是腫的，每動一下都是刺骨的錐痛，發(fā)著低燒，因為生活不能自理已經(jīng)好多天沒能洗澡了。我低下頭，不想讓他們看見我的眼淚止不住得在流。

　　住在風濕科的人，普遍都是高齡患者，我床頭的電子顯示器上寫著“23歲夏青”。所以我格外清楚的記得，這一切發(fā)生在我23那年，因為那個數(shù)字太刺眼了。

　　住院時，我每天最期待的事，就是打針、吃藥。因為每打一針，每吃一片藥，我的狀況都會變得更好，就離回去上學更近了一步。雖然在治療期間，我和家人也很多次懷疑，以我的身體狀況，在國外的學業(yè)是不是還能繼續(xù)，但休息治療了半年后，因為醫(yī)生、家人、朋友的幫助，我還是幸運地回歸了正常的生活，得以完成在德國的學業(yè)，只不過看醫(yī)生成為了我的家常便飯。在寫碩士論文時，因為眼睛和腎臟的頻繁感染，我真的以為，這是谷底了，我再也站不起來了。可是卻還是一步一步熬過來了。所以我很珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。曼德拉說：“當事情完成之前，它總是看似不可能”。我想，痛苦的經(jīng)歷，是成長，也是勛章吧！

　　希望以后的自己更注重身體和心理的健康，也可以做一個在困境中保持微笑的普通人。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇38

　　我一直喜歡史鐵生、蘇軾、柳宗元，但實際上因為重度拖延并沒有花時間去閱讀他們的作品，即使是短短幾節(jié)的《我與地壇》也就前幾天才看完。

　　少年時喜歡史鐵生可能是喜歡他的遣詞造句，又或者是覺得有一個喜歡的作者這是一件顯得很有文化的事情。

　　如今這種喜愛只深不淺是緣于他文字中體現(xiàn)的哲理和生命力。

　　萌生想看《我與地壇》的念頭也不是突然產(chǎn)生，我將生死看的較輕，到嘴邊和吃飯喝水一樣平常，因此史鐵生對生命的看法一直以來我是有幾分好奇的，和盛年傷殘的他比起來，我的挫折其實不值一提。

　　讀后感這種東西寫起來很危險，因為一不小心就像洗文，比如在作者觀點之余沒有加入自己的新感想，然而在大家之言有更深的感悟那我早當作家了，話是如此。

　　一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

　　前段時間看了大連理工研究生寫的遺書，每每再看，都覺得很心疼，不是因為死亡本身，而是那種調(diào)侃間的孤獨感。

　　想到了作者和朋友分手時總互相叮囑"先別去死，再試著活一活看。"

　　他缺這樣一個理解他的朋友。

　　當牽�；ǔ蹰_的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。一旦開始就注定會消亡，生命就是如此。因為不知道未來到底會怎么樣，保有對未來的好奇，試著活一活看，也許會好起來，即使更壞了，上帝也早就安排好了離開的結局。

　　每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)，每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀，每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇和自己無關，每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

　　在看完書當天，印象最深的除了"死是一件不必急于求成的時”就是上述這段話，因此發(fā)了一條文字朋友圈，又讓我的小伙伴們關心我小腦瓜在想什么。

　　我對這段話的理解是這樣，人生如戲，或是演員或是觀眾，人生于世，本身就沒有意義，因為欲望而活著;當欲望超越了人性，就成為了欲望的人質(zhì);只有當看透了人是因為欲望而活，且欲望人性能共存，就能真正安于人生;但自認為沒有或忽視欲望的存在而活著，生命只會乏味無趣；過于沉溺欲望和人性的細枝末節(jié)只會反受其害。

　　之于我自己而言，時而是乏味的演員，時而是倒霉的觀眾，好在因為拖延和懶惰讓我避免成為了生活的人質(zhì)。

　　做一個懂得欣賞的觀眾是一個不太容易的課題，有一種不囿于小我的境界。

　　就命運而言，休論公道。

　　我是一個不相信因果報應天理循環(huán)的人，相較而言我更相信人的命運是隨機的，大范圍的隨機好與壞，隨機到不同人身上，對造物主來說，這些事情只是不同而已，本身不具有消極或積極的意義，只是反饋到了個體上，就有了意義，有了美與丑，好與壞。

　　比如上帝安排了一場死亡，在朝氣蓬勃的少年身上它是一個悲劇，在飽受病痛折磨的老人身上它更像是一種福祉。

　　這種隨機的安排產(chǎn)生差異，得益于這些差異，生活得以繼續(xù)，讓世間得以存在。

　　我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇39

　　在我一段終日郁郁寡歡的時期，偶然翻開了《我與地壇》。

　　地壇，是一座廢棄的古園。春日的地壇有漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌，秋天有古殿檐頭的風鈴響，冬日則是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。史鐵生先生，在這園子的四季里，度過了一春又一秋，一夏又一冬。他與地壇的故事，始于他搖著輪椅進入了這園子，發(fā)現(xiàn)它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了——他在地壇里感受生命的體感，思索命運、靈魂及生活的終極意義。

　　正如每個人所知道的，人的一生，是一個不可逆的過程，死亡就像是一個我們一出生就通報要來訪的客人，現(xiàn)正日夜兼程，一步步靠近我們。在史鐵生先生眼里，人一出生“這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實” 。而“上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果” 。所以“死是一個不必急于求成的事，死是必然會降臨的節(jié)日” 。可是，當死亡在敲響我們的門的時候，我們?nèi)匀桓械酵蝗�，怪它是最唐突的不速之客。情緒低落的日子，我常常會想“世事大夢一場，人生幾度秋涼” 。或許在這個風華正茂的年紀考慮到有關生死的東西看起來荒唐可笑，可生命即是如此了，當一個人的情緒真正達到了低谷，他此時看見的不是眼前的東西，而是一些有關死亡、有關痛苦的事情。在自我的思想中反復掙扎時，想要去探尋某些理由，某些意義的所在，可周遭的一切，這個世界，僅剩下一片空白。

　　這樣的一個身體健全的我，在初讀《我與地壇》時，那些想法在與文字的交融中變換了面貌。史鐵生先生說，因為那園子，他常感恩于自己的命運。雖說在二十的大好年齡失去了用雙腿行走的權利，可他在一次又一次的思想抵抗中，慢慢地透徹了活的興致和價值感�；蛟S是因為母愛，或許是因為愛情，又或許是因為地壇。這些已無需深究了，一個絕望的生命走出了死谷，直面了悲劇，那些所謂的意義也大可不必深究了，一個清清楚楚的事實擺在你的面前——活著，即是幸運、美好的。一如地壇寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。

　　關于直面悲劇，周國平先生說過：“對于一個視人生感受為最寶貴財富的人來說，歡樂和痛苦都是收入，他的賬本沒有支出。在他眼里，現(xiàn)實生活的禍福得失已經(jīng)降為次要的東西，命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償。”史鐵生對于自身的殘缺，以獨有的解釋來直面了不幸命運，進行自我開解——這世上，差別永遠是要有的，一個世界如果所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，怕是人間的劇目就全要收場。而那些充任苦難的角色，則需聽憑偶然，坦然接受。

　　這些文字，它富有生命力，深深地烙入了我的心里，讓一個迷茫而無措的靈魂得到溫存與慰藉，就像地壇為史鐵生先生所帶來的。而此刻的我，對于生命也有了另外的一種理解，我想，不是每個人心里都會有這樣的一座地壇，可總需為自己建立這樣一座地壇——園子荒蕪但并不衰敗，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。這便是地壇。

　　地壇，從史先生的筆下，走進我的眼里。是的，如果有機會，我一定要到地壇去看看。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇40

　　看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。

　　崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。

　　“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方�！八�說：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

　　母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。

　　我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。

　　史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

　　在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實，所有寫作便是為了活著。

　　本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇41

　　再讀我與地壇，就想到高中在語文自習課上第一次讀到《我與地壇》的場景。

　　那時候因為自己成績不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因為遠離家而思念父母，想到自己的學業(yè)壓力，所以在讀《我與地壇》的時候哭得一塌糊涂，當時以為自己有過不去的坎，因為成績差，因為不如人，所以覺得悲傷，覺得自己一輩子都完了，會永遠抬不起頭。

　　而今，再讀《我與地壇》才發(fā)覺，你根本不知道人生最難的地方在哪里，那時候成績不好，一點困難就以為是天大的難事。而現(xiàn)在，長大后的經(jīng)歷更讓人難以忍受，你會發(fā)現(xiàn)，比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福，你不知道你愛的人在經(jīng)歷怎樣的磨難，他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故，而且，這變故相當?shù)亻L，相當?shù)貜碗s。

　　你想自己突破，過自己的人生，建立自己的家庭，卻發(fā)現(xiàn)，原生家庭的一切影響你都尚未擺脫，根本走不出去。

　　人生就像走進了死胡同，很多年你都出不來，也不知道什么時候能走出來。就像史鐵生當時在地壇一樣，在思考自己生命的意義，無數(shù)次在生與死之間掙扎。

　　他的生命因為疾病困在了輪椅上，但他的思想?yún)s不受限制地在飛翔，拯救了自己，也用文字滋養(yǎng)了那些困在生活中的人。有數(shù)不清的人因為生活發(fā)生了變故，他們也不知道人生會在什么地方卡殼，會在什么地方打轉，會在什么地方倒退。

　　現(xiàn)在想想，我在當年就該學會成長。我一直覺得自己成長的很慢，因為有很多人保護我，他們讓我專心自己的學業(yè)，卻對我隱瞞了生活的殘忍。于是過了二十多年的安逸生活以后，生活的一切壓力都來了，生離死別，家庭破碎……我不愿意接受，卻無能為力。

　　很多事情，我們能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么決定，家庭怎么走向，老人能否長命百歲，我都沒有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活，愛惜身體。

　　有時候我安慰自己，過了這幾年，一切都會好的。我總不能一直像現(xiàn)在這么倒霉吧，總會有柳暗花明又一村的時候吧。

　　我一直為自己的無能自責，為自己的懦弱無奈。這么多年，我都成長得太慢，當面對這一切變故的時候，顯得自己特別無能。

　　多年以前，在讀《我與地壇》的時候，我就能夠感受到那種絕望和無奈。沒想到過了十年，生活仍舊讓我想到了當年那個絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。

　　自己的現(xiàn)在只能與過往的經(jīng)歷對比，至于是否屬于艱難困苦，與自己的承受力有關。我的經(jīng)歷固然不能與數(shù)次經(jīng)歷生死的史鐵生比，只是人生的某個瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產(chǎn)生共鳴。

　　多年以前，我努力變得堅強，而今，我只能告訴自己堅持住。成長本身就是痛苦的，就像破繭成蝶一樣。

　　老天不會讓你輕輕松松度過一生，那樣太沒意思了，所以每個人都要面臨自己的磨礪，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫長的人生中不會喪失信心。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇42

　　《我與地壇》作者史鐵生，一位在21歲患病，只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學讀的，丁同學說作者太窩囊了實在看不下去，我很是好奇，所以初秋季節(jié)來親身體會。

　　21歲，真正的人生剛剛拉開帷幕，就失去了站起來的能力，等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當時的自己“失魂落魄”，而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個字、每一個場景都流露出作者心中的痛楚、對未來的迷茫，所以我理解了十二歲的丁同學為什么讀不下去，如果不是到了接近不惑之年的歲數(shù)、經(jīng)歷過些許挫折，我想我也體會不了文字中所表達的作者心境。

　　身為母親，面對孩子遭遇的人生重大挫折，心中的那份痛感受更為強烈。勸慰的言語是蒼白的，只能默默的陪伴，陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫，忍耐、理解孩子在這個過程中的言語傷害、行為異常�！肚锾斓膽涯睢范潭贪僮�，感受到母親對兒子的愛。

　　鬼谷子言：順境讓人安逸，逆境讓人成熟，絕境讓人超脫。順境中學習感恩，逆境、絕境中學習忍耐�！逗眠\設計》中有很多對人生的思考：對付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進入這審美的境地，你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。

　　所以，生活終會給你答案，一切都是最好的安排。不亂于心，不困于情，不畏將來。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇43

　　《我與地壇》是史鐵生的散文佳作，是他坐輪椅在土壇上思考了十五年的結果。文章充滿了作者對生活的感悟，謳歌他的家庭，簡單的文字里充滿了作者的深情。是一部不可多得的優(yōu)秀作品。以下是我看了邊肖編的《我與地壇》后了解到的。謝謝大家的欣賞。

　　為什么真的失去母親之后，你才知道母親的辛苦？為什么不抓住時間的美好？為什么救不了之后還要試著去想？作者史鐵生告訴我們，他的自責和自責意味著我們應該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。

　　起初，作者認為自己是世界上最不幸的人。但恰恰相反，他很開心。他有一個愛他、照顧他、無時無刻不關心他的媽媽。而他的母親，活得最辛苦的母親，因為兒子癱瘓、抑郁、脾氣暴躁，心里難受，卻為兒子撐起了全家。然而，作者當時并不知道。這里讓我覺得有點難過。我覺得作者太無知了，根本不懂他媽，還不認同她。但你仔細想想，我們不都是和當時的作者一樣，完全不知道母親的良苦用心嗎？一次又一次的爭吵一次又一次的傷了媽媽的心，但是媽媽還是一如既往的對你，愛你，關心你。母親的無私和包容令人敬佩，可我們的自私和任性呢？

　　母親永遠地離開了，再也沒有回來，引發(fā)了作者的思考，逐漸理解了她的辛苦。可是現(xiàn)在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自責，只剩下空床空室.

　　所以一定要抓住當下的美好。我們要珍惜，回報母愛！這是世界上最偉大的愛。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇44

　　《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受。準確的來說應該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

　　作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐�孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

　　很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。

　　對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。

　　于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。

　　大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它�！�

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇45

　　今天，我懷著對石鐵生的深深敬佩，讀了他的散文名著<我與地壇。 石鐵生經(jīng)歷了截肢和疾病，站在風雨中，但他有一把巨大的傘-他的母親。

　　對他來說，地壇是他的第二個家，他的精神家園，他的幸福之源。但對他來說，更重要的是一句話，感覺自己像個母親。

　　史鐵生面對挫折，心臟，惱怒不已，傷心不已，但神遇見了他的祭壇。此生，是個寶，給他一個安靜的世界，讓他明白了，還有一些優(yōu)秀的謊言。

　　但這一切，都抵不過他的母親，母親進行面對各種病痛與兒子需要截肢的打擊，卻依然沒有堅強地在狂風暴雨中不斷跋涉，為兒子可以撐起自己一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是中國最美的母親！

　　寫著寫著，我的眼睛模糊的世界，但在我心里清楚，我認為我永遠不會忘記母親的身影，當她的精心烹飪的身影，洗衣身影彎腰她，她在寒風中站在圖.....我從小就這樣，我的母親為我付出太多了，但我只懂得享受，沒有欲望的回報。現(xiàn)在，我的母親是未來銀褪色，他的臉上不再光滑，而且我已經(jīng)成熟了。過去曾經(jīng)，惟妙惟肖。事實上，我長大了每走一步都是在她的足跡印。我已經(jīng)踏上了新的征程，接下來的路，我會努力前沖，用我的腳強，在他自己的腳印印。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇46

　　它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢�！� 讀了史鐵生的<我與地壇>，我體會到了他不尋常的生活和他頑強的意志。

　　20年，人生中最美好的年齡。如果說生命是一個開花的過程，那么花朵在二十歲的時候就會盛開。史鐵生此時雙腿癱瘓。他丟了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺得活著沒有意義。他每天都去地壇打發(fā)時間，有時候整天都呆在那里。

　　史鐵生看到荒蕪的院子里，但沒有下降，逐漸看到光明的一面世界，終于走出陰影，開始了寫作生涯，勇敢，堅強地活下去......

　　看完后，我很感慨。沒有人能夠幸免尷尬，困惑的時候，越是困難，越要勇敢面對。

　　三年級時，我面對這樣一個具有巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了中國北京。入學教育考試是少不了的。老家學英語是比較晚的，這里的同學我們已經(jīng)發(fā)展可以把自己的想法用英語進行自由地選擇表達設計出來，而我認為只是企業(yè)僅僅通過認識存在幾個方面單詞罷了。入學學生考試的成績作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成家庭作業(yè)也十分復雜艱難，我簡直失落影響到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語教學成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不是不行！”我一面不斷學習著課本的內(nèi)容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強記著。爸爸也在每天下班后給我一些耐心輔導，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了我國英語專業(yè)課上老師發(fā)言最積極的那一個，在第一次使用英語水平考試的時候他們居然拿到了滿分。這對于需要一個從幼兒園就開始學英語的孩子一般來說都是可能算不了什么，但對于我個人來說，其中一種付出的努力和得到的快樂誰又能夠更加懂得。

　　在人生的道路上，難免會有起起落落，難免會有失落和迷茫。 跌倒不怕，站起來繼續(xù)勇敢地走，努力讓自己變得更好，顛簸才能被打�。� 這個道理，我們應該永遠記住。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇47

　　作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場景相結合，思想和生活做了個鬼臉深度。

　　看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。

　　作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學習雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去一個雙腿后對他來說是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機勃勃等等這些景象。當經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。

　　后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法進行實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數(shù)次地給作者同時鼓勵，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅強的活下去。

　　看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負責任，不重視生活。 人的一生很短，不會一帆風順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負責，皮膚要負責，父母要負責，不敢破壞，孝順也。

　　史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進的動力，讓我們善待生活。

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇48

　　“就命運而言，休論公道�！本�，以此開篇吧。

　　讀完《我與地壇》，查了一些有關史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般，他曾想過一了百了，但是，他沒有。“人活一天，就不要白活”，高中時候，語文老師推薦過這本。

　　前陣突然心血來潮，將其加進書架，是因為讀到了這樣一句話：“我什么都沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘�！庇诖�，讀了整本書。

　　摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他對“墻”的描寫，從而引發(fā)了他對生活、生命的一些思考。

　　倒是讓我想起我經(jīng)歷過的“墻”。

　　據(jù)我媽講述，她送我去幼兒園，我只連著哭過兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低著頭不說話，但不再哭了。

　　她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒有回過頭看她，每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。

　　長大，遇到過各種各樣的“墻”，日后，也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時，能想起史鐵生先生的樂觀，平和，勇敢，堅強。

　　“人是一根會思想的蘆葦�！�

　　“死是一個必然降臨的節(jié)日。所以，不必急于求成�！�

　　“想來生活無非是痛苦和美麗�！�

　　實在無解，倒不如將那些細碎，全都單獨收藏——“不能說，也不能想，卻又不能忘�！�

　　史鐵生我與地壇讀后感 篇49

　　《我與地壇》是史鐵生流傳最廣遠的的散文集作品，是他在地壇中所見所聞發(fā)出的人生感悟與思索。文章中作者以地壇作為寄托，飽含了對人生的感悟，對親情的思念，由于自己殘酷的命運，地壇成了他思考人生的佳境，其用樸實的文字表現(xiàn)自己在地壇流連思索時所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，其間洋溢著作者內(nèi)心深處的情感，是一部優(yōu)秀的作品。

　　正當時青年的作者，因為雙腿殘疾而對生活自暴自棄，脾氣變得異常奇怪，從而日漸消沉喪失了對生活的信心，為了逃避殘酷的命運，他選擇到地壇躲避，在他選擇地壇的同時，地壇也在冥冥之中選擇了他。作者通過與地壇的接觸及所見的人生百態(tài)，在受到周圍景物的陶冶后漸漸的思想得到質(zhì)的變化，從而讓他了悟到生命的真諦。作者說“上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！彼�在地壇中琢磨思索，似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì)，讓人明白了生死不是我們能選擇和掌控的，生命中的殘酷與傷痛都是不能選擇的，而我們所能夠做得只是珍惜利用生與死之間的時間。面對人生不可捉摸的挫折和苦難，有些人卻選擇了親手結束自己的生命，留給世人的只有感嘆和惋惜。

　　在地壇中得到啟迪與感悟的同時，作者同時也表達了自己對母親的思念，“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的�！弊髡哌@句引人深思的話不由讓我想到了自己的父親母親，我的父親母親是地地道道的農(nóng)民，盡管大字不識一個，也沒有豐富的閱歷，但是他們的思想很開明。整天面朝黃土背朝天的他們唯一的念頭就是讓自己的四個兒女走出那一分土九分石的大山，不要像他們一輩子待在那受苦。曾經(jīng)同齡的人早就在小學或初中畢業(yè)就輟學回家，很慶幸自己能讀到大學并順利畢業(yè)，如果沒有他們的辛勤付出與支持，就不會有今天的自己。父愛母愛的偉大，他們默默奉獻著自己的一生，為了自己的孩子做了太多太多，而如今我又能為父親母親做些什么呢？現(xiàn)在的我，不求大富大貴，只想踏踏實實的，珍惜這份來之不易的工作，讓父親母親放心、安心，不能再讓他們?yōu)樽约翰偎槟且呀?jīng)碎得不能再碎的心，我想這應該是對他們最好的感恩與回報。

　　讀《我與地壇》，我的心靈在作者的文字的海洋里得到了洗滌和凈化，從而對生活、生命、親情有了新的認知與感悟。史鐵生在思考自己的逆境同時還在顧忌母親所受的痛，通過史鐵生對人生的感悟，我自己對生命價值的理解與追求有了不一樣的態(tài)度。

　　人的一生，不能只為自己活著，生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我們應該要好好把握，要去感恩、回報。人生的坎坷，這不應成為逃避生活的理由，沒有誰的一生是順順利利的。人生百態(tài)，樂趣十足，我們應該熱愛生命，重視磨練，感悟生命的意義與價值。雖然無法反抗命運的造就，但也不能對生命不負責，對生命不重視。

【史鐵生我與地壇讀后感】相關文章：

讀史鐵生《我與地壇》有感05-28

史鐵生我與地壇讀后感8篇01-07

史鐵生的《我與地壇》讀后心得04-12

《我與地壇》讀后感01-06

我與地壇讀后感06-18

《我與地壇》讀后感06-09

我與地壇的讀后感03-30

我與地壇課文讀后感01-13

《我與地壇》讀后感【薦】02-24