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培根隨筆讀后感

時間:2021-10-20 15:04:53 讀后感 我要投稿

培根隨筆讀后感(精選15篇)

  在日常學習、工作生活中,大家對隨筆應該都不陌生吧?隨筆是散文的一種,可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格。那么,怎樣才能寫好隨筆?以下是小編精心整理的培根隨筆讀后感,歡迎大家分享。

培根隨筆讀后感(精選15篇)

培根隨筆讀后感1

  《培根隨筆》是培根一生的經(jīng)驗總匯,雖然篇幅不大,但內(nèi)涵豐富,稱得上是一部人生小百科。它的作者為弗蘭西斯·培根,全書體現(xiàn)了作者的哲學思想和人文主義精神。

  弗蘭西斯·培根,是英國文藝復興時期最重要的文學家、哲學家,是西方近代哲學的創(chuàng)始人。在1597年,培根發(fā)表了自己的處女座《培根隨筆》,將自己對社會對人生的理解和感悟,以隨筆的形式展現(xiàn)出來供世人分享。

  在《培根隨筆》中,論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時候需要注意禮節(jié),對我們來說,只有學會了禮貌,懂得做人的道理,才能夠?qū)W會與人交往!爸v究禮儀的人一定能贏得好名聲,正如伊麗莎白女王所說的:‘禮儀就好像一封永久的推薦信!蔽艺J為對人大氣,談吐文雅,同時十分大度便是禮儀最好的表現(xiàn),培根讓我明白了怎樣做才是真正的禮儀。這一篇文章簡短易讀,風格平實流暢,每一句話都有著針對性,手法也十分巧妙,也讓我明白了一些寫作技巧?梢姡x這本書不但能夠悟出人生的道理,還可以讓我們的寫作水平有所提高。

  《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤,還能帶來我們心靈上的啟悟,讓我們從小就有所啟發(fā),感受人生的大道理。

培根隨筆讀后感2

  《論美》。這是一篇關于"美"的佳作,充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的問題,有內(nèi)在美和外在美。本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。

  美,是一個永恒的話題。但美的定義究竟是什么呢?是內(nèi)在美重要,抑或是外在美?

  我本人十分贊同培根先生的觀點---把美的形貌與美的德行結合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。

  本人認為,外在美要建立在內(nèi)在美的基礎上,才能發(fā)揮它的作用。單單只有外在美的軀體,永遠都散發(fā)不了高貴的氣息。

  在街上往往會見到一些外貌非凡的人,衣著也十分高貴,但口中總是說出一些與他們外在身份不相符合的話語。盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

  一個外貌美的人可以瞬間迷倒他身邊的人,但真正令人欣賞和尊重而耐看的人,是擁有能力,內(nèi)涵和氣質(zhì)的!

  所以與其花時間裝扮自己的外貌,不如把時間用在吸收知識,豐富自己的閱歷和提高自己的內(nèi)在素質(zhì)上。

  一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

培根隨筆讀后感3

  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。外表固然重要,可以向外人體現(xiàn)自己,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?

  美麗,是一個永遠講不完,也無法講完的話題……

培根隨筆讀后感4

  《培根隨筆》是弗蘭西斯·培根創(chuàng)作的隨筆作品,它簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”!杜喔S筆》被譯成多種文字出版,至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一,同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目。在讀這一本書的過程中,做一些筆記也是非常重要的。

  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論美》、《論善美與性善美》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

  在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

培根隨筆讀后感5

  我看到了《培根隨筆》這本書。

  培根的文章,散發(fā)著古老的悠遠的的歷史的味道。

  "高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象,即通常所說的人世上。這是培根的特色。"

  《論真理》是整本書的第一篇,也是我最喜歡的一篇。它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知,而理智上的認知則是級的認知。在他看來,只要擁有真理和光明,世界就顯得無比光明和快樂,就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲,這個追求真理的先驅(qū)者,是指引人們走向光明的英雄。

  "培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴的節(jié)奏,這滿足我們的感官,正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調(diào)子,波瀾壯闊,沖擊你心靈的局限,帶著你的心一齊傾斜,涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬象。"

  這本書就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!

培根隨筆讀后感6

  《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結晶、人類文學的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。

  培根說過:“把歡樂告訴朋友,歡樂就會加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會減半!笨墒牵松,有多少友誼是真誠的呢正像《論時機》一樣,要把握一切好的機遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機會,友誼就會離我們而去。

  想著想著,我突然想到了我自我。是啊,友誼的機會必須要抓住!可是我呢每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢以前,還沒有小學畢業(yè)時,我恨不得早點畢業(yè)。而此刻,心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕歡樂的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當時沒有抓住友誼,害怕再也見不到同學們!可是,后悔和害怕又有什么用呢誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢

  我必須要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!

  必須要好好抓住友誼的機會!否則,友誼將會一次次離你而去……

培根隨筆讀后感7

  前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經(jīng)以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的那篇文章,

  論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

  我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經(jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向。

  所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪。”其實,筆者認為,要克制再一次發(fā)怒,就應該反省每一次發(fā)怒的原因,從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的,只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。

  看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學這就是人吧。

  而《圣經(jīng)》里說人要有耐心。我給大家一個小小的建議“要保持冷靜,耐心等待”這樣,你一定可以打敗憤怒的。

培根隨筆讀后感8

  《培根隨筆》是弗蘭西斯·培根創(chuàng)作的隨筆作品,它簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”!杜喔S筆》被譯成多種文字出版,至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一,同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目。在讀這一本書的過程中,做一些筆記也是非常重要的。

  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論美》、《論善美與性善美》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.

  在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的.:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁."這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.

培根隨筆讀后感9

  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!泵馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在。把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝

培根隨筆讀后感10

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。 讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的`基礎。

培根隨筆讀后感11

  勤于學習才能樂于施教。每當我們看到一本好書的時候,內(nèi)心總是會忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來。

  我這人比較懶,如果我看一本書,剛開始沒有看到吸引的內(nèi)容,我就會不再看下去,這樣我往往就會錯過很多好書。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,從小媽媽就會買很多文學雜志給我,但每次讀到第一頁的“卷首語”時,我總會隔過去,因為我覺得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語時說:“這些文章都是文學佳作,要在心情靜如止水的時候讀,才能品味出其中的真諦。”我便常在最平靜時翻看這些文章,真的大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語”。

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。

培根隨筆讀后感12

  《培根隨筆》是英國費蘭西斯.培根所著,他是十七世紀著名的思想家,政治家和哲學家。

  《培根隨筆》里面內(nèi)容廣泛,涉及到人生的個個層面,以作者的獨到人生觀察,簡約的文筆,明澈的智慧成為數(shù)世紀以來廣為流傳的名著,

  我最欣賞《培根隨筆》書里的一段話,“順境帶來的幸運固然,逆境造就的品質(zhì)更令人折服,順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓”。從這兩句話可以看出作者自強不息的精神,同時我受到了很大的啟發(fā),逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。

  讀了這本書,讓我懂得了無論遇到什么逆境,都不絕望,不沮喪,不嘆息。要樂觀,進取,努力奮進,把逆境當著動力,把握自己,灑下汗水,不段耕耘,讓自己的人生出現(xiàn)一片煥然旑旎的風景!

培根隨筆讀后感13

  這幾天,我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。

  《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結晶、人類文學的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。

  培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會減半!钡牵松,有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機》一樣,要把握一切好的機遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機遇的流逝。因此,如果我們不懂得抓住友誼的機會,友誼就會離我們而去。

  想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的機會必須要抓住!但是我呢?每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢?以前,還沒有小學畢業(yè)時,我恨不得早點畢業(yè)。而此刻,心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當時沒有抓住友誼,害怕再也見不到同學們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢?

  我必須要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!

  必須要好好抓住友誼的機會!否則,友誼將會一次次離你而去……

培根隨筆讀后感14

  最近讀了培根隨筆論。感慨很多。友誼對于人際關系,我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣,我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的。我還認為,再好的朋友也應該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。

  看了這篇文章,我深有感觸:只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事,過去交往愈深,現(xiàn)在傷痕就愈難修復,而維持一種泛泛之交又顯得不太自然。至于本來只是泛泛之交的人,交與不交都差不多,也就談不上絕交。

  生活中不也這樣嗎?只要是很親密的好友,萬一某一方傷害另一方,都會在心靈上留下一道陰影。但如果沒有朋友,就不能吐露出自己的心聲。孔子不也說過嘛:“獨學而無友,則孤陋而寡聞!辈贿^選擇朋友也是有講究的,如果選擇那些三流社會的人做朋友,你也會變的和他們一樣;如果和文明有禮的人做朋友,自然你也會變成文明有禮的人。有句話說得好:“近朱者赤,近墨者黑。”

  或許,讀書如交友,但至少有個例外,便是讀那種傳授交友術的書。交友術興,真朋友亡!

培根隨筆讀后感15

  西諺道,有一千個觀眾,便有一千個哈姆萊特。戲劇如此,對學問的認識也不相同。培根說,“機巧的人輕視學問,淺薄的人驚服學問,聰明的人卻能利用學問”。輕視學問,因為太看重自己,以為自己是天下第一;驚服學問,因為太看輕自己,以為自己無用,利用學問則取中庸之道,把自己擺在一個適當?shù)奈恢蒙稀?/p>

  的確,有學問是回事,而用學問則是另一回事。事實上,用學問有時不在學問之內(nèi),而在“學問”之外,是超越學問之上的一種感悟與直覺!如果我們再細仔地推測下去,那么就會發(fā)現(xiàn)冰層之下的秘密。有學問,不過是一種積累,一種秉承;用學問更多的是一種創(chuàng)新,一種前無古人后無來者的創(chuàng)造。

  創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想;創(chuàng)造意味著按自己的目標去大膽的思考或大膽的實踐,最終形成自己的東西。

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