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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2021-10-15 10:38:11 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感(合集15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《巴黎圣母院》讀后感(合集15篇)

《巴黎圣母院》讀后感1

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是巴黎圣母院里,作者雨果筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁!那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,是否正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)?!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它布滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!

《巴黎圣母院》讀后感2

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄;然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害;可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局;這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

《巴黎圣母院》讀后感3

  如果說(shuō),沒(méi)有到過(guò)巴黎圣母院,就等于沒(méi)有到過(guò)巴黎,那么也可以說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)《巴黎圣母院》,就等于沒(méi)有讀過(guò)雨果。因?yàn)檫@是這位法國(guó)大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說(shuō)。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞著三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。

  吉普塞少女愛(ài)森梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富有同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人戈蘭庫(kù)瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出于同情,把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她的心靈和美貌完美的結(jié)合在一起,不得不讓人驚嘆!同時(shí),又反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和殘酷,引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情。

  至于副主教科羅德·特羅勒,他表面上正人君子,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒忌與羨慕,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。

  而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛(ài)森梅拉達(dá)的出現(xiàn),使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛(ài)森梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種善與惡、美與丑的對(duì)比,正是這部小說(shuō)的成功之處,使小說(shuō)有一種震撼人心的感覺(jué),是對(duì)人們平常以貌取人的思想的否定。

《巴黎圣母院》讀后感4

  巴黎圣母院——一個(gè)神圣偉大的世紀(jì)教堂,教堂中的神,也同樣應(yīng)該是圣潔、偉大、博愛(ài)的。

  美女,還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球,包括神父。

  神父自知無(wú)法得到美女,成了偷窺美女的黑衣人。

  動(dòng)亂的年代,雜亂的人群,饑餓,骯臟,丑惡遍及,當(dāng)然,美麗善良依然存在。

  美女救受難的詩(shī)人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多,女將賣(mài)藝掙的錢(qián)分給饑餓的孩子。美女,唱著,跳著,訴說(shuō)著她的美麗與善良。

  美女遇見(jiàn)了 “太陽(yáng)神”菲比斯,與之墜入愛(ài)河。不幸遭神父暗算,隔日成了刺殺菲比斯的魔女。

  法庭上,美女遭人指責(zé),蘇醒的菲比斯置若罔聞,不置一詞。妒極生恨的神父的陷害,將美女推向了絞刑臺(tái)。

  丑陋的敲鐘人強(qiáng)行救美女,將其安置在教堂里,盡其所能幫助美女,同樣的,還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是,美女還是沒(méi)有逃脫被殺的命運(yùn)。

  巴黎圣母院門(mén)前布滿(mǎn)了尸體,血流成河,一片狼藉。

  傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養(yǎng)他育他的神父,然后歲美女而去。

  故事結(jié)束了,但活著的人會(huì)繼續(xù)看世間的美好與丑惡,嘗世間的情。

  愛(ài)極必反變成了仇恨,變成了毀滅。

  昔日的信誓旦旦也不過(guò)鏡花水月,空一場(chǎng)。

  所謂的上帝的使者也不過(guò)是披著上帝外衣的惡魔。

  有誰(shuí)會(huì)想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下,隱藏的確是一個(gè)禍國(guó)殃民,陰險(xiǎn),卑鄙的靈魂?又有誰(shuí)會(huì)想到在丑陋的敲鐘人內(nèi)心閃耀著至高至大至勝至美的光輝?

  善與美,丑與惡,外表與內(nèi)心并不一定是和諧的。

《巴黎圣母院》讀后感5

  我讀過(guò)《巴黎圣母院》,認(rèn)識(shí)到了在15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí),在巴黎政府的黑暗與腐敗。這本書(shū)寫(xiě)的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛(ài)斯梅達(dá)拉因圣母院副主教克洛德的邪念,被其陷害致死的故事。其中克洛德的養(yǎng)子卡西莫多被其先指令劫持愛(ài)斯梅達(dá)拉,反使她愛(ài)上國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯?寺宓略谶@對(duì)男女幽會(huì)之際刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅達(dá)拉。

  害她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多因?yàn)閷?duì)她也有愛(ài)慕之情。遂將她救出,藏于圣母院。社會(huì)下層的人民來(lái)營(yíng)救愛(ài)斯梅達(dá)拉,圍攻圣母院,國(guó)王派兵鎮(zhèn)壓。混戰(zhàn)中,克洛德劫走愛(ài)斯梅達(dá)拉,逼她屈從自己,遭拒后,就將她交給官兵。雖然愛(ài)斯梅達(dá)拉找到了自己的母親,卻最終被絞死?ㄎ髂鄬⒖寺宓峦葡络姌,最后抱著愛(ài)斯梅達(dá)拉的遺體自盡。這本書(shū)講述的故事富于傳奇色彩,卻又藝術(shù)性地再現(xiàn)了法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。作者維克多·雨果在文學(xué)藝術(shù)思想上支持浪漫主義在這本書(shū)上得到了充分體現(xiàn)。我深深感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡,官員的腐敗、丑惡。

  我從克洛德身上,我可以深深感受到當(dāng)時(shí)官員的丑惡,明明是圣母院,卻感受不到一絲溫暖,這里的絕大部分人、物都與圣母那種慈悲大相徑庭。從愛(ài)斯梅達(dá)拉那身影里,可以看見(jiàn)當(dāng)時(shí)處于下層社會(huì)的人們的生活黑暗。這里的愛(ài)情故事沒(méi)有一個(gè)是長(zhǎng)久的。我想在這里,愛(ài)斯梅達(dá)拉一定是美、善的化身。

《巴黎圣母院》讀后感6

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿(mǎn)了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯跁(shū)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

《巴黎圣母院》讀后感7

  一座古老的教堂,一個(gè)凄涼的故事,一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書(shū)。

  《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事:在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著一個(gè)極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多,他的身世很可憐,是一個(gè)被遺棄的孤兒,被心理變態(tài)的副主教收養(yǎng),一直是圣母院的敲鐘人。接著他和副主教同時(shí)愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后愛(ài)斯梅拉達(dá)受陷害蒙冤而死,而卡西莫多選擇了殉情,死在她的身旁。

  書(shū)中愛(ài)斯梅拉達(dá)不僅幫助陌生人逃脫困境,還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多?蛇@樣善良如天使般的女孩,等待她命運(yùn)的卻是被絞死?ㄎ髂脨(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),但在社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,卡西莫多卻落得殉情的悲慘結(jié)局。到底什么是愛(ài),該怎么去愛(ài),卡西莫多教會(huì)了我。愛(ài),不是自私的占有,而是單純地希望所愛(ài)之人開(kāi)心、快樂(lè)和幸福,設(shè)身處地地站在對(duì)方的角度給她需要的愛(ài)。

  這本書(shū)中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們,無(wú)論外在是美還是丑,都不能決定一切,只有內(nèi)心美,才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠(chéng)是人一生需要具備的。永遠(yuǎn)不能以貌取人,因?yàn)橛械娜伺A麗的皮囊,卻做著魔鬼般的事,而有的人雖奇丑無(wú)比,卻有著一顆純潔善良的心。

  雨果筆下的《巴黎圣母院》,演繹著人生的起起落落、悲歡離合,讀來(lái)蕩氣回腸……

《巴黎圣母院》讀后感8

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  尤其是16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

  看完《巴黎圣母院》后,我感受到了人的外貌,其實(shí)并不是那么的重要,如果因?yàn)橐驗(yàn)橐粋(gè)人的外貌而看輕了一個(gè)人,那么,這個(gè)人的心里一定是丑惡的。

《巴黎圣母院》讀后感9

  世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

  歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

  歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

《巴黎圣母院》讀后感10

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿(mǎn)了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯跁(shū)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

《巴黎圣母院》讀后感11

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐α税z美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的.命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

《巴黎圣母院》讀后感12

  一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說(shuō),是一部富于戲劇性的著作,從濃厚的筆調(diào),反映出雨果的人道主義思想。

  被譽(yù)為“命運(yùn)三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人的高尚品質(zhì)。其中小說(shuō)中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運(yùn)悲慘的女郎愛(ài)斯梅達(dá)拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對(duì)比手法,給小說(shuō)添上炫彩的一筆,烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。

  小說(shuō)的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養(yǎng)一顆善良和真誠(chéng)的心去待人處事,才更為高尚。

  副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。無(wú)獨(dú)有偶,那天廣場(chǎng)人聲鼎沸,老人、青年及孩子都在享受節(jié)日的快樂(lè),我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷(xiāo)著手上的一塊翡翠:“阿姨,這翡翠可是我托人緬甸買(mǎi)回來(lái)的,我急用錢(qián),兩千塊賣(mài)給你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢?……真為他感到羞恥。

  《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對(duì)手法道出了現(xiàn)實(shí)的普通現(xiàn)象,煥發(fā)人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性,開(kāi)啟了一段心靈之旅,點(diǎn)燃了智慧之燈,也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂(lè)!

《巴黎圣母院》讀后感13

  巴黎圣母院火災(zāi)事件刷屏了整個(gè)朋友圈,于是拾起這本書(shū)看看加西莫多的故事。

  越是失去的東西就越是覺(jué)得珍惜吧。

  面相丑陋內(nèi)心善良的加西莫多,道貌岸然的副主教克洛德,美麗純真的吉卜賽女子愛(ài)斯梅拉達(dá),自視神圣的教會(huì)卻將無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)送上了絞刑架,不是說(shuō)雨果是浪漫主義文學(xué)家嗎,這根本就是諷刺性劇作,不過(guò)目的不就是諷刺教會(huì)反封建么,至少最后目的達(dá)到了。

  加西莫多和《殺死一只知更鳥(niǎo)》里的布拉德利一樣,雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂,這樣說(shuō)起來(lái)還是屬于浪漫主義的,因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。

  薄情寡義的弗比斯,玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情,最討厭的就是這個(gè)人了,就是一渣男,這人表面看起來(lái)衣冠楚楚,實(shí)則內(nèi)心骯臟不堪,還背叛了可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  至于副主教克洛德,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的占有欲,作為一個(gè)禁欲的教士,又不能光明正大的追求姑娘,遭到拒絕之后就開(kāi)始施展陰謀詭計(jì),最后害死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  愛(ài)斯梅拉達(dá),這姑娘漂亮富有同情心,執(zhí)著的追求愛(ài)情,其實(shí)我覺(jué)得略為傻白甜,在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時(shí)候還想著弗比斯,真是可悲啊。

  希望巴黎圣母院能再創(chuàng)輝煌,加西莫多別再為愛(ài)所傷了。

《巴黎圣母院》讀后感14

  近日,我又重讀了一遍《巴黎圣母院》,感觸頗深。

  這部小說(shuō)是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的作品,雨果又是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,他的作品以浪漫為主,但不缺激情,想象,夸張和渲染。

  雨果寫(xiě)的作品很多源于生活,充滿(mǎn)著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定,起初他的作品是保守的,而后轉(zhuǎn)向浪漫主義,這是由于生活發(fā)生了改變,從一開(kāi)始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。

  《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品,這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公,美麗而善良的愛(ài)斯梅絲,英俊且卑鄙的弗比斯,長(zhǎng)像丑陋但心地善良的卡西莫多。

  因?yàn)楦ケ人归L(zhǎng)的英俊,所以愛(ài)斯梅斯愛(ài)上了他,當(dāng)愛(ài)斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來(lái),弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性,而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊(duì)去追捕她,更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!

  愛(ài)斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí),不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識(shí)的人,這看出她她是多么善良的一個(gè)人。

  卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后,在圣母院的頂樓看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架,弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死,這體現(xiàn)了他嫉惡如仇,有恩必報(bào)。

  這部小說(shuō)對(duì)我感悟很深,弗羅洛的人格分裂使我深思,是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還是人性的悲哀,他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛(ài)斯梅拉達(dá)有著包容萬(wàn)物的博大胸襟,而且還有一種感人肺腑的美好心靈?ㄎ髂鄤t與當(dāng)今社會(huì)很多人何其相同,外表丑陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。

  心靈美才是真的美!

《巴黎圣母院》讀后感15

  《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說(shuō)出自于于十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果的手筆。第一次看見(jiàn)它,便引起了我濃厚的讀書(shū)興趣。作者運(yùn)用美而不虛,實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語(yǔ)言完成了這部作品。文章講述的是發(fā)生在路易十四時(shí)的一篇愛(ài)情故事。小說(shuō)女主角愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)年輕貌美的女子,又擁有一顆美麗的心靈,就好比是美麗的象征。而男主角卻是一個(gè)雖然年輕卻面相丑陋的敲鐘人——卡西莫多,但是男主角心的善良。盡管兩人都擁有著善良的心靈,但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難,最終深深相愛(ài)。結(jié)果更是耐人尋味,兩人悲涼的死去,情節(jié)悲觀(guān)壯烈,不經(jīng)催人淚下。

  小說(shuō)人物在雨果的手下顯得個(gè)新鮮明,還巧妙的把人物進(jìn)行美與丑的尖銳對(duì)比,女主角和男主角心地善良又真心相愛(ài),卻連連遭到邪惡又內(nèi)心丑惡的副主教的阻撓,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片灰暗。這引起了許多讀者對(duì)當(dāng)時(shí)封建教會(huì)和王朝控制的不滿(mǎn)和憤恨。兩位主角的悲慘經(jīng)歷讓我難以忘懷,但是聯(lián)想我們自己,不還是有很多人以貌取人,以貌度人的嗎?這樣又和那個(gè)黑暗的社會(huì)有何區(qū)別呢?只是以道德為借口來(lái)肆意猖狂罷了。但是小說(shuō)中還是有很多正派人物的,他們不顧危險(xiǎn)保護(hù)兩位主角,這些人非常值得我們學(xué)習(xí)。

  這雖然是一個(gè)愛(ài)情故事,但我從中學(xué)會(huì)了很多,我們要珍惜我們身邊每一個(gè)人愛(ài)自己的人,不要等到了失去再后悔!

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