野性的呼喚讀后感（精選22篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的野性的呼喚讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
野性的呼喚讀后感 篇1
作者杰克倫敦(1876-1916)是20世紀(jì)初美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。出生于舊金山一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，從小參加體力勞動，生活困苦。十歲時(shí)，他在閱讀和銷售報(bào)紙。他每天早上三點(diǎn)起床分發(fā)報(bào)紙。后來他當(dāng)過童工、工人、水手，也是搶牡蠣的偷牡蠣賊。1893年，美國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。杰克倫敦參加了由失業(yè)工人組成的軍隊(duì)組織的“饑餓游行”。他曾經(jīng)成為一個(gè)以乞討為生的流浪者，并以“失業(yè)”的罪名被捕。1897年，懷著巨大的希望，他去了北方的阿拉斯加淘金。結(jié)果他沒找到金子，反而得了嫌隙。第二年，他空手而歸。之后開始了自己的文學(xué)生涯，并于1900年出版了一系列俗稱“北方故事”的小說。來自社會底層的杰克倫敦對生活在資本主義文明垃圾堆上的悲慘境遇有著深刻的理解。他在16年的創(chuàng)作生涯中留下了近50部作品，其中包括19部小說。《野性的呼喚》 《荒野的呼喚》等小說充滿了生命意志的力量和野性之美。成名后的杰克倫敦追求物質(zhì)享受，四十歲時(shí)在極度空虛和悲觀中自殺。
《熱愛生命》是杰克倫敦的名著，出版于1903年。小說的主人公是一只名叫巴克的狗。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了巴克為了在北方危險(xiǎn)的環(huán)境中生存，如何從一只被馴化的南方狗發(fā)展到一個(gè)像狗卻不是狗，狼卻不是狼的野蠻狀態(tài)。巴克是一只巨大的雜交狗，它是從主人在南方的家里被偷出來賣掉的。經(jīng)過多次波折，他開始踏上淘金之路，成了拉雪橇的奴狗。在馴服的殘酷過程中，它實(shí)現(xiàn)了正義與自然的規(guī)律；惡劣的生活環(huán)境讓它明白了狡猾和欺詐，后來又把狡猾和欺詐發(fā)揮到了極致。經(jīng)過一場殘酷的、你死我活的斗爭，它終于確立了自己作為領(lǐng)頭狗的地位。在費(fèi)力的拉雪橇過程中，主人換了好幾次，巴克和最后一位主人桑頓結(jié)成了不可分割的深厚友誼。這個(gè)師傅把他從極度的苦役中解救出來，他也救過他的師傅很多次。最后，在心愛的主人遭遇不幸后，他來到了荒野，回應(yīng)了一路上多次聽到和向往的野性呼喚，成為了第一個(gè)狼群�！兑靶缘暮魡尽肺覀儼l(fā)現(xiàn)，人和狗的關(guān)系的變化，隨著人們對狗的態(tài)度的變化，貫穿了整個(gè)故事。作家正是通過狗來反映人類的生活和行為，通過人對狗的善惡來揭示人性的美與丑。
這部小說是我最喜歡的作品之一。作者杰克倫敦對狗的理解真是深入骨子里。他精彩地描述了巴克的心理。這部小說讓我感觸最深的不是賽珍珠回歸自然的天性，而是他不愿意被命運(yùn)左右，為生存而奮斗的精神�，F(xiàn)在競爭激烈。很多人開始自憐自艾，抱怨別人，抑郁，甚至可能悲觀。人的一生不可能一帆風(fēng)順。會有好的時(shí)候，也會有不好的時(shí)候。你不妨看看《野性的呼喚》，感受一下巴克在逆境中為生存而奮斗的精神。巴克的精神真的值得我敬佩。不管遇到什么挫折，他都會勇敢的去經(jīng)歷。人也要有這種勇氣，把挫折當(dāng)成一種磨煉。所謂玉不琢，非利器；人不磨礪，不成才。
眾所周知，人生必有喜怒哀樂。巴克經(jīng)歷了無數(shù)挫折，但他一個(gè)接一個(gè)地大步走過，最終回到大自然的懷抱。所以也要相信自己的能力，有戰(zhàn)勝困難的決心和信心。無論當(dāng)今世界如何變化，我們都必須是主宰世界的人。
野性的呼喚讀后感 篇2
出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多關(guān)于狗的小說，但最具震撼力的，當(dāng)屬美國作家杰克。倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始于美國南部一個(gè)大法官家中，我們的主人翁巴克是一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗，在主人的莊園里悠然自得地生活了4年。不幸的事發(fā)生在秋季，莊園的園丁把它販賣到冰天雪地的北方。在販賣途中，它被囚禁，挨餓，最后被棍棒殘忍地毒打后，巴克屈服了，它被引入了原始法則的統(tǒng)治天地，它本性中所潛在的野性也一步步地被喚醒。
到了北方的巴克，不再是南方莊園里悠閑的貴族狗了，它懂得了“棍棒與犬牙的法則”，在這混亂和騷動的地方，沒有任何仁義道德可言，它見識了似狼搏斗的狗打架，它必須每天賣命地干活，它已經(jīng)適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活，為了當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，它殺掉了絲毛犬，與主人耍心眼，斗戰(zhàn)術(shù)，贏得勝利。后來它遇到了它的新主人索恩蹲，并與新主人建立了超乎尋常的感情，在新主人被屠殺后，暴怒的巴克大開殺戮，最后逃向了荒原之中，蛻變成了一只真正的野獸，并當(dāng)上了狼群首領(lǐng)。
適者生存，這是個(gè)恒古不變的道理。俗話說的好：“環(huán)境改變命運(yùn)”——巴克是原是一只文明犬，但當(dāng)生活環(huán)境發(fā)生變化，它為了生存，殘忍地完成了蛻變。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，了解叢林法則，能將本性的野性發(fā)揮到極致來求得生存。野性，可能是一種殘忍地東西，但也是一種單純的東西，它可以讓一只文明狗去殘忍地殺戮；也可以讓一只血腥的狗，對一個(gè)人無比忠誠，無比深愛，與一個(gè)人建立深厚的友誼，但這種野性，至始至終都?xì)w于環(huán)境的改變。
舉一個(gè)簡單的例子：90時(shí)年代的野貓是捉老鼠的，它們身手敏捷，常常為了爭搶一只老鼠而自相殘殺，這是為什么？因?yàn)槟菚r(shí)的貓沒有吃的，只能自食其力；而現(xiàn)在的野貓卻變得懶散不堪，它們無視老鼠的存在，在滿是食物的垃圾桶里翻找著自己的食物，貓只會不勞而獲，從而老鼠也變多了，便猖狂了。
環(huán)境是一個(gè)可以改變命運(yùn)的東西，一個(gè)人在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)和在差的環(huán)境下學(xué)習(xí)也是截然不同的，巴克也是如此，以前的他如同溫室的花朵，悠閑的貴族狗，而在環(huán)境惡劣的北方，他的野性，他的殺戮，使原來尊貴血統(tǒng)的它發(fā)生了翻天覆地的變化。
現(xiàn)在，我們需要學(xué)習(xí)的巴克地自我磨練的精神，我們作為一名中學(xué)生應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，從一株溫室里的花朵成長為可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的蒼天大樹，甚至能夠?yàn)閯e人遮風(fēng)擋雨，成為一個(gè)真正成熟的人。書中所講的叢林法則是動物求生的本能，是惡劣的環(huán)境所造成的，但而在當(dāng)今的文明社會里，人與人需要的是信任和關(guān)愛，我們需要建立的是和諧的社會關(guān)系，社會環(huán)境，做文明人，做文明事，也就正如人所說的：“環(huán)境改變命運(yùn)”，讓每個(gè)人都生活在充滿愛的環(huán)境下，那么，黑暗的一面就會抹滅，人性的光輝會照亮大地，照亮心靈。
野性的呼喚讀后感 篇3
在杰克·倫敦寫的這本書——《野性的呼喚》中，我走進(jìn)一只狗的世界。這只狗叫巴克，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。不同的是，巴克并非是神話中充滿人類幻想的狗，也不是穿插在人類社會擔(dān)任朋友角色的狗，而是以在北國雪地的生活、事跡震撼著讀者心靈的狗。
巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，普遍的尊重和取足輕重的地位，可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。
帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇，它被人拐走賣到一個(gè)穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復(fù)猛打，一次再次地打得它昏死過去。從此巴克明白一個(gè)道理:在那拿著大棒的人面前他是沒有希望的。我想大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。
如果說大棒是一把鑰匙，那么巴克的同伴則是教授這門課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。
狗派克教會它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷，為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒，巴克很快學(xué)會了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨， 因?yàn)閺乃砩�，巴克“學(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。
斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當(dāng)成是潛在的對手，總是挑釁找茬，表面和善，實(shí)際兇殘。起先，對于斯匹茨巴克總是處處忍讓，盡量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學(xué)習(xí)，另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復(fù)活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來，把斯匹茨斗倒了。
一旦野性蘇醒，那來自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂……最終成為了狼王。
人類社會存在著競爭和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來了征服萬物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
在當(dāng)今競爭激烈的社會，勝負(fù)就在一剎那間，導(dǎo)致人類不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對危機(jī)只有勇敢接受，并最終征服……
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來了古老的友情，可以說是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候，他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對約翰濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。
所以我想說生命是茅盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是有自然最簡單的方法造就的。讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦然是它——野性。它有狡猾，也有忠誠;它帶來野蠻，也帶了了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感 篇4
《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫的長篇小說。在這部小說里，通過作者精彩而生動的描寫，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。
巴克在南方的一個(gè)法官家長大，經(jīng)過完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識的人，它對他們的信任已經(jīng)超出了對它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個(gè)道理：對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。
《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。 首先，棍棒法則。在無情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對作者的影響：無產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:
在那拿著大棒的人面前是沒有希望的�！肮靼舴▌t”教會了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識，服從、防范，為反抗保留力量。
適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無法存活下去�；囊皼]有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競天擇，適者生存，無論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán)；死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛生命，禮贊生命的獨(dú)特方式�！兑靶缘暮魡尽分心切┭┣凉穼で笏劳龅姆绞剑ǚ浅Ｓ凶饑�(yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會，表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識，所以他筆下的主人公對生命有著出自本能的熱愛，對死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對死亡的恐懼，對死亡的抗?fàn)帲瑥牧硪粋�(gè)角度講也是對生命的熱愛。而只有意識到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個(gè)瞬間。
野性的呼喚讀后感 篇5
看完《野性的呼喚》突然想寫下觀后感，不知道為什么這是好久也沒有的事了，記得這還是讀初中的時(shí)候做過的事，差不多快10年過去了吧。現(xiàn)在竟然發(fā)神經(jīng)要寫什么觀后感，人真是難以捉摸。既然這樣那我就首先說下《野性的呼喚》的作者吧：
杰克 倫敦原名約翰 格列斯 倫敦，生于美國舊金山，大約是一個(gè)占星術(shù)家的私生子，在一個(gè)既無固定職業(yè)亦無固定住所的家里長大，他十四歲小學(xué)畢業(yè)后在舊金山和奧克蘭一帶以各種方式求生，用以養(yǎng)家，二十歲曾進(jìn)加州大學(xué)讀書，一學(xué)期后又因貧困輟學(xué)，一九00年出版了第一個(gè)小說集《狼子》立即譽(yù)滿全國那是他二十四歲，到一九一六年他年滿四十時(shí)已經(jīng)出版了五十一部著作，是很高產(chǎn)的作家，他的作品獨(dú)樹一幟，充滿筋肉暴突地生活和陽剛之氣，最受男子漢的歡迎，有人說，在他以前的美國小說，大都是為姑娘們寫的，而他的作品則屬于全體讀者，不但普通的讀者喜歡就是大家閨秀們也喜歡放下窗簾關(guān)上大門偷偷地去品味他那精力旺盛氣勢逼人的作品，他在現(xiàn)代美國文學(xué)和世界文學(xué)里都享有崇高的地位。
《野性的呼喚》的主角不是我們平時(shí)所看到的人，而是一只名叫巴克的一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。闡述了由文明到原始的過程，巴克生長在一個(gè)富貴人家，本來過著富裕，幸福的生活，但是一個(gè)穿紅衣線衫的人徹底改變了他的命運(yùn)，他被人偷走了輾轉(zhuǎn)賣到了紅衣線衫的人手里，在紅衣線衫的人那里他知道了，大棒和獠牙就是法律，他以前所經(jīng)歷的道德本性是一種虛榮，在殘酷的生存競爭中是一種障礙。在這里我不得不說巴克是聰明的，他知道他必須去適應(yīng)社會，他吃飯時(shí)剛開始還按照以前的那種紳士吃法，可是轉(zhuǎn)眼間他的食物已經(jīng)被同伴們消滅干凈，所以第二次是他比任何一個(gè)人(在這里我人為巴克具有人的思想，并且可以說比人更聰明)先吃掉，他被賣到新主人那里后必須出賣苦力，他很聰明，他知道他沒法逃避沒法不做，所以他很用心的做，很快的就做成了他們團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，他很明白他所生活的環(huán)境是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的環(huán)境，只有讓自己更強(qiáng)，自己才能生存，所以慢慢的他內(nèi)心的一些潛能吧，也可以說是他本身就具有的，祖先遺傳的東西被呼喚出來了，最后他在北方的草原上成為了一群狼的領(lǐng)頭狼(狗)。
看完這本書后我感覺杰克 倫敦寫的就是從文明到原始的一種過程，體現(xiàn)的卻是現(xiàn)在這個(gè)社會的潛規(guī)則，當(dāng)今這個(gè)社會就是一個(gè)原始社會，說現(xiàn)在是社會主義社會，其實(shí)就是一個(gè)資本主義社會比古時(shí)的資本主義還資本，從現(xiàn)在的任何一個(gè)地方都能看出來，比如大學(xué)生就業(yè)問題，看看現(xiàn)在的公務(wù)員們有幾個(gè)是一分錢沒話靠的是真才實(shí)學(xué)，沒有幾個(gè)，在看現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)，不是有這么幾句話嘛：狠抓就是開會，管理就是收費(fèi)，重視就是標(biāo)語，落實(shí)就是動嘴。在一個(gè)說起來門當(dāng)戶對風(fēng)氣，說現(xiàn)在不在乎這個(gè)，其實(shí)現(xiàn)在比任何時(shí)候都在乎。算了，不寫了，寫著寫著就不知道上哪了，就是閑著無聊，隨便說兩句，現(xiàn)在的文明社會就是一種虛偽。
野性的呼喚讀后感 篇6
當(dāng)我第一次翻開杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行�！�
半空中，就在它的爪子就要撲在這個(gè)人身上的時(shí)候，它受到了猛猛的一擊，這一擊阻止了它身體的向前。它的所有牙齒就像被一只令人苦惱的夾子夾住了似的擠在了一起。它在空中轉(zhuǎn)了一圈，背落在了地上。
在它的一生中，它從沒遇到過棒子的攻擊，它也不理解棒子。隨著一聲咆嘯、一聲尖叫，它又重新站了起來，躍起到空中。又一次，那種打擊來了，它又被擊潰到地上。這次它明白了，原來是那根棒子。但它的瘋狂使它失去了理智，它一次又一次地進(jìn)攻著，那根棒子一次又一次地粉碎了它的進(jìn)攻，把它擊落到地上。
在一次特別激烈的攻擊之后，它爬到地上，眼花繚亂地不敢再往前沖了。它搖搖擺擺，一瘸一拐地，血從鼻子里、嘴里、耳朵里流了出來。它美麗的皮毛上泛起了一層浪花，到處是血污和口水的斑點(diǎn)。
它被揍了一頓，它知道了這一點(diǎn)，但它沒有被打的徹底爬下。它明白，只此一次（最后一次），對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。它已經(jīng)學(xué)習(xí)了這一課，在它以后的生命里，它將永遠(yuǎn)不會忘記這一課。那根棒子是個(gè)啟示，它介紹了最原始的統(tǒng)治的法律。巴克是在生命的半途之中才認(rèn)識到這一點(diǎn)的，生命的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出一種可怕的景象。當(dāng)它面對這種景象不能退縮時(shí)，它就要帶著它所有潛伏著的被自然喚起的狡猾來對待它。
這是我讀過的書中最震撼我的一段。一條溫順的家犬被販賣到北極當(dāng)拖撬犬，它開始漸漸適應(yīng)狗群中殘酷、野蠻的生活。布克經(jīng)歷的磨難與艱辛是你無法想象的，但也正是因?yàn)檫@些，他從一個(gè)單純的簡單狗變?yōu)榱艘粋�(gè)有很深閱歷的老同志，我常常想，如果我的處境和巴克一樣，我又會怎麼做呢？
或許正如作者杰克？倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望。雖然描寫得很殘酷，但這就是拖撬狗們的生活。站著，是決斗中的狗最大的優(yōu)勢，因?yàn)槿绻瓜铝�，就不可能再站起來了。在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊，文明社會中野性的呼喚又何嘗停止過呢？競爭的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服，——這就是大自然的法則，優(yōu)勝劣汰，是沒有什么公平可言的。只有自己強(qiáng)于對手，才能戰(zhàn)勝對手而不遭淘汰，最后達(dá)到自己的目的。其實(shí)，在文明的人類社會中，生活也是這樣的，只是不這樣血腥罷了。
人們總是在不斷地完善自己避免被淘汰，而“落后就要挨打”也成為了人們的警句名言。我們呢？我認(rèn)為，只有不斷地提高自己，使自己不被這個(gè)社會淘汰，才可以立足于強(qiáng)者之列。不論遇到多大的困難，面臨多大的挑戰(zhàn)，都不能輕言放棄。因?yàn)榉艞壘褪堑瓜�，無論是在社會還是大自然中，倒下就是你的末日。
野性的呼喚讀后感 篇7
最近，我讀了一本短篇小說——《野性的呼喚》。
主人公巴克是米勒先生的狗，住在圣克拉拉谷地的一座大宅子里。1896年，人們在北極發(fā)現(xiàn)金礦，需要壯狗拉金子到城鎮(zhèn)。曼努埃爾是米勒先生的員工，他很愛錢。有一天，他為了錢，竟偷偷地將巴克賣給了一個(gè)人，但是，巴克不喜歡這個(gè)人，總想逃走，最后還是被送到代耶海岸去拉金子了。到了代耶海岸，巴克就親眼目睹另一只狗科莉，因無法適應(yīng)，被其他狗活活咬死。從那以后，巴克就努力學(xué)習(xí)拉雪橇，盡力的去適應(yīng)這里的環(huán)境，但主人對他一直不友善。有一天，巴克因一直領(lǐng)班狗占據(jù)了它的窩而打了起來，正當(dāng)這時(shí)，出現(xiàn)一群野狗來搶奪它們的食物，還咬傷了它們。又過了幾天，一只母狗桃莉突然瘋了，還不斷地攻擊巴克，幸好得到了主人的解救。天氣越來越暖和，他們的旅途也越來越危險(xiǎn)，巴克它們險(xiǎn)些掉進(jìn)冰層而喪命。后來巴克和其他狗的斗爭更加利害了，它們?yōu)榱瞬蹲揭恢恍⊥米�，巴克竟和領(lǐng)班狗打了起來，經(jīng)過一番惡戰(zhàn)。巴克終于打敗了領(lǐng)班狗，之后，它認(rèn)為自己可以當(dāng)領(lǐng)班狗了，但主人卻不讓它當(dāng)，經(jīng)過一番折騰，主人終于讓了步，它們的工作因此進(jìn)行的更將順利。到了斯加圭鎮(zhèn)，主人把不得不把巴克它們賣給了一個(gè)郵差，就這樣巴克它們有了新工作——拉郵件車。有一次，戴夫得了很重的病，但還是要堅(jiān)持拉車，最后，倒在雪地上奄奄一息，主人為了解除它的痛苦，于是一槍結(jié)束了它的生命。后來，兩個(gè)美國人把巴克和它的同伴們買走了，就這樣，它們又開始了新的工作——拉特別重的貨物。由于疲勞和饑餓狗不斷的死去。快到初春的時(shí)候，冰層已經(jīng)很薄了，他們經(jīng)過桑頓的營地。桑頓警告他們在冰層上走很危險(xiǎn)，但這兩個(gè)美國人還是要從冰層上走，這是巴克已經(jīng)疲憊不堪了，兩個(gè)美國人就毆打它，桑頓看不下去，就出手救了巴克，然后，兩個(gè)美國人就從冰層上走了，不久，它們便掉進(jìn)冰層里，消失了。從桑頓身上，巴克第一次感受到愛，便和桑頓成了朋友。有一次，桑頓與人打賭，說巴克可以將一千磅的雪橇拉動一百碼，結(jié)果，巴克為桑頓贏了一千六百美元。此后，桑頓便帶著巴克和他的朋友，去東部尋找金礦。他們定居后，巴克每天都去捕獵，漸漸有了野性。有一次，巴克去捕獵，出去好幾天，回來后發(fā)現(xiàn)桑頓和大家都被伊哈特人殺害了，還在他們的營帳廢墟旁跳舞，巴克憤怒急了，跳到他們的首領(lǐng)身上，把他的喉嚨撕開了一條大口子，然后又去咬其他伊哈特人，直到把所有的伊哈特人都咬死了。整整一天，巴克不是在池塘邊發(fā)愣，就是在營地里游蕩。夜幕低垂，狼群來了，巴克把狼群打得潰不成軍，這是，一只狼帶著善意走過來巴克認(rèn)出了這就是和它一起奔跑在荒野的兄弟，讓后一只老狼走了過來，巴克就和狼群一起跑進(jìn)了森林。
巴克為了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存，于是在惡劣的環(huán)境中懂得了狡猾與欺詐，從一條被馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦經(jīng)歷，它的智慧和它的勇氣都是我佩服。從而，讓我明白：在險(xiǎn)惡的自然環(huán)境中，只有學(xué)會適應(yīng)，才有生存下來的可能。
野性的呼喚讀后感 篇8
這本書講述了一條名叫巴克的狗如何被迫離開溫暖舒適的田園，歷經(jīng)磨難，成為森林狼領(lǐng)袖的故事。我之所以喜歡這本書的原因是它讓我懂得了很多我需要學(xué)習(xí)的東西。杰克倫敦是這本書的作者，美國著名作家，他寫的故事有雙重性質(zhì)，表面上是一個(gè)簡單的故事，任何一個(gè)孩子都能讀懂——盡是細(xì)節(jié)、變化和色彩。故事有哲理，很復(fù)雜，充滿含義�！兑靶缘暮魡尽肥怯惺芬詠碜顐ゴ蟮墓返墓适拢瑫r(shí)也是對人類靈魂最深處那奇異而又捉摸不定的動機(jī)的探討。
巴克是一只狗，他是這本書的主人公。他的經(jīng)歷讓我很感到驚訝：作為一只貴族狗，他顯露出了自己的王者風(fēng)范，他的父親是一直圣伯納德種巨犬，但是它的體型并不大，因?yàn)樗哪赣H是一直蘇格蘭牧羊犬，但是這并不能代表什么，他始終不愿意跟那些跟他同居的那些狗在一起，因?yàn)樗X得他們很懶，整天除了吃就是睡，所以安保工作一直都是巴克掌管的，院子里的工作人員也聽他的，直到有一天巴克被院子里的園丁暗算了，因?yàn)樵诒睒O圈附近，人們找到了一些稀有金屬，巴克正好被抓去坐雪橇犬，從那時(shí)開始，巴克就開始受到了許多磨難：被群中的狗欺負(fù)，在寒冷的北極經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致每天巴克都在嚴(yán)寒下受苦，也就是因?yàn)檫@樣，巴克的學(xué)習(xí)能力有了極快的提升，每天他都看那些經(jīng)驗(yàn)豐富的雪橇犬是怎么做的，終于有一天，巴克憑借艱難的戰(zhàn)爭坐到了首席雪橇犬的位置，巴克的野性已逐漸了顯現(xiàn)了出來，然而，由于資源短缺，雪橇隊(duì)不得不與主人離開了，就這樣巴克帶領(lǐng)著所有雪橇隊(duì)的狗們?nèi)ふ沂澄铮驮谶@時(shí)，一位好心的人收養(yǎng)了這些狗并與巴克結(jié)成了同生共死的好朋友，每次主人去哪里，巴克就跟著他去哪里，但是好景不長，一次巴克聽見了狼的呼喊聲，就過去看看，回來的時(shí)候，主人已經(jīng)被野人殺死了，一氣之下的巴克展現(xiàn)了他全部的野性，自己把那些野人全部殺死了，巴克覺得自己不是一般的狗，并跑到了狼群，用自己的威嚴(yán)成為了狼的領(lǐng)袖。這就是巴克的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷有平坦的時(shí)候，也有崎嶇的時(shí)候，但是他始終沒有放棄，在與他的主人一起時(shí)，他忠心耿耿，然而野性爆發(fā)時(shí)，他就像一名殺手，用狼的本能證明了他自己。
我也有過跟巴克類似的經(jīng)歷，但是巴克出生于貴族，而我卻很普通，當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，它打動了我，我當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)一點(diǎn)都不好，但是每一次我想到巴克面對困難的時(shí)候，我就會不懈努力的迎向困難，把它解決，就是這樣，我如今已經(jīng)是一位遇到困難但是卻冷靜并樂觀的看待它的人了。困難其實(shí)并不可怕，可怕的是你怎么去看待它，如果你一心只想這解決也是不行的，必須有一個(gè)冷靜而又完美的計(jì)劃，想巴克一樣，在巴克被抓去坐雪橇犬的時(shí)候她是一直的反抗，因?yàn)樗麖膩矶紱]受過這種“待遇”，結(jié)果被打的很慘，這件事給了他一個(gè)教訓(xùn)。杰克倫敦寫的這本書就像一本豐富的人格書，他把我要學(xué)的東西都寫在了里面，讓我懂得了人應(yīng)該具備的條件。
野性的呼喚讀后感 篇9
巴克是一只文明狗，生活在溫暖的南方，他相信身邊的所有人。
在文明的光環(huán)下，巴克驕傲的昂著頭，眼瞇成一條縫，領(lǐng)著法官的孩子們散步。
巴克是驕傲的，他有自己的領(lǐng)地，管理一群家畜，自有一份威嚴(yán)。巴克是聰明的，他可以陪孩子玩耍散步，自有一份細(xì)膩。同時(shí)，巴克又是愚蠢的，他不知道文明的光環(huán)下依然有邪惡在蠢蠢欲動，即使太陽的光芒再亮，世上仍然存在黑暗的死角，他不該盲目的相信人類。
他沒有看到管家貪婪的眼神和牟利的涎水。
往往是一點(diǎn)點(diǎn)的脆弱便使它身陷險(xiǎn)境，經(jīng)歷不必要的磨難。它總要適應(yīng)環(huán)境，它要在環(huán)境中生存，當(dāng)文明消失，只剩下蠻荒時(shí)，它要是再堅(jiān)持原則，無疑便會與新環(huán)境格格不入，而被殺死則是必然。仍然記得哈克被撕成碎片時(shí)的絕望與痛苦；仍然記得斯巴特被打敗后的恐懼。當(dāng)身處蠻荒時(shí)，倒下就意味著滅亡。
有位哲人曾經(jīng)說過：激流中的勇者才是生活中的強(qiáng)者。當(dāng)身處險(xiǎn)境時(shí)，讓自己站著，不能倒下，即使沒人幫助也不悲哀。當(dāng)一切都變得不再一樣時(shí)，融入無疑便是最好的選擇。當(dāng)一個(gè)人什么都沒有，什么都不能選擇時(shí)，活著無疑便是最好的出路。梭羅淺淺的一句：這個(gè)世界其實(shí)在荒野瞬間驚訝了多少人的心。
荒野是人類文明從未涉足的地方，那里存在著一種自給自足的，健康的生態(tài)系統(tǒng)，他體現(xiàn)了大自然最本真的特征。他有天然的生存規(guī)律和競爭法則。也許巴克一生也想不到自己會淪落到蠻荒之地，文明的細(xì)胞幾乎弱小到無能，而蠻荒迎接他的便是學(xué)會接受挑戰(zhàn)與侮辱，荒原對于他便是喚起原始的野性。身處逆境反而更能成長，當(dāng)一切都變得不那么熟悉時(shí)，越是碰壁就越能磨練出剛強(qiáng)，不要妄想只憑體內(nèi)的倔強(qiáng)來改變困境，那樣只是將你打擊的更加體無完膚，當(dāng)實(shí)力不夠時(shí)，就要學(xué)會避其鋒芒，保存實(shí)力。
淺顯的道理卻需要加倍的努力才能得到。文明是堅(jiān)守固有的原則，而蠻荒卻是大棒與利齒的法則。有原則固然是好事，可當(dāng)一個(gè)人的生命像蠻荒那樣展開時(shí)，他便再也無法照顧好自己，我們身處社會環(huán)境應(yīng)該意識到要根據(jù)環(huán)境改變自我、原則并非是一成不變的。智者的智慧在于在應(yīng)該變通的時(shí)候不要固執(zhí)，而在要腳踏實(shí)地之時(shí)不要耍小聰明。
現(xiàn)代社會的我們所表現(xiàn)的更像是溫室里的花朵，經(jīng)不住蠻荒，其實(shí)蠻荒中也有“洪波”流淌。我們總是缺少一種狂野，骨子里缺少一點(diǎn)野性。否則浩浩長江為何載來了別人的軍艦，巍巍泰山為何讓別國的鐵蹄踏于足下。我們的國家已漸漸強(qiáng)大，可深處其中的我們卻日趨薄弱，是繁盛沖淡了奮斗的光嗎？是喜悅遮住了遠(yuǎn)眺的眼嗎？逆境中的黃金法則往往是勝利的必要條件。
像山那樣思考吧，正視每次的困難吧，他將賜給我們鋼筋鐵骨，錚錚之聲將孕育新時(shí)代的驕子，氣宇軒昂，雄風(fēng)幾處，傲然挺立蒼穹，接過手中飄揚(yáng)的五星紅旗。
野性的呼喚讀后感 篇10
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國作為舊金山，自幼對于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過這些報(bào)童，當(dāng)過水手，曾在阿拉斯加淘過金，甚至還蹲過監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會死，然后無非是一把灰，一把黃土。 但肉體被毀滅，但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對自由的永無止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無助但從未放棄的鐵拳中。杰克·倫敦的精神是漫長的，它是對自由的真誠呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開了人類的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類的“文明”規(guī)則中無法進(jìn)行選擇通過自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的無奈。只是，我們必須始終沒有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無論因?yàn)樗菫榱艘粋�(gè)非常尊貴的人，還是對于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感 篇11
美國杰克倫敦所寫的這本書講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗，拉雪橇?xí)r盡職賣力，戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)智勇猛。它本來生活在一個(gè)圣克拉拉谷的大法官家里，在綠蔭半掩半映中曬太陽，冬天的時(shí)候坐在主人的爐火邊取暖，過著貴族般舒適愜意的生活，是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年，育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦，在美國很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國青年來到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界，于是狗成了淘金的險(xiǎn)惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者，在阿拉斯加那樣殘酷的地方，沒有憐憫和仁慈，只有成王敗寇。最終，它回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍。
作者杰克倫敦是美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，在他的小說作品中，揭露了資本主義社會的罪惡。我想，他在小說中有那樣激烈的言辭和血腥的場景描寫也和他小時(shí)候的黑暗經(jīng)歷不無關(guān)系，所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼，能在這樣的環(huán)境中生存。
在這冷酷無情的世界中，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。
我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折都會勇敢地去面對，敢于拼搏，敢于忘記過去，敢于面對現(xiàn)實(shí)，用自己的全部能力來接受一個(gè)新的環(huán)境，學(xué)會新的本領(lǐng)以此來生存。想想自己，就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般，遇到困難只會選擇逃避，沉浸在自卑、悲傷中無法自拔，用懦弱的姿態(tài)回應(yīng)。愛默生曾說過：即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。每個(gè)人的成長道路坎坷而漫長，總會遇到不盡人意令人沮喪的挫折。
在這樣一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的年代，想要脫穎而出，就必須勇敢面對挑戰(zhàn)，敢于爭取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔(dān)起首領(lǐng)的重任，是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣淼臍飧�。生活亦是如此，必須在失敗之后也依舊維持著那顆向前的心，才能沖破阻難，看見有希望的明天。無論結(jié)果如何，永遠(yuǎn)不放棄心底最真摯的情感。人生——超級公平，一切你曾付出的努力，它都會償還給你。
野性的呼喚讀后感 篇12
這個(gè)暑假我讀了很多好書。其中《野性的呼喚》震驚了我的心。
巴克原本是米勒法官的寵物狗，住在南加州溫暖的山谷，卻被賣到偏遠(yuǎn)寒冷的阿拉斯加。因?yàn)橛写罅康狞S金，來自世界各地的淘寶愛好者都會聚集在這里，而這需要大量的雪橇犬。巴克就是因?yàn)檫@個(gè)原因被賣到這里的。
進(jìn)入北方后，他意識到環(huán)境有多糟糕，生活有多艱難。沒有南方法，只有大棒尖牙法。沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都要堅(jiān)持下去，永不放棄，永不倒下。倒下的是弱者，遵守南法的也是弱者。在這種惡劣的環(huán)境下，巴克的野性慢慢被喚醒。首先他對導(dǎo)盲犬激怒他的方式有點(diǎn)寬容，然后他不斷地指著導(dǎo)盲犬斯皮茲鬧事，最后惹得斯皮茲和他大打出手，把他打得落花流水。而不是斯皮茲原來的位置，巴克也很聰明。如何拉好雪橇，如何克服寒冷，對他來說真的很簡單。
他在極地遇到了五位大師，最后一位名叫約翰。桑頓家的人，救了巴克，也很照顧巴克，不用繞桑頓走很遠(yuǎn)的路，更不用拉雪橇了，在巴克看來，這才是真正的幸福�？上ｎD在淘金熱中被印第安人殺死，打斷了巴克與人的感情。從那以后，巴克對人失去了信任，他決定加入狼群，回歸自然。
看了上面的介紹，你對“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有新的看法嗎？你覺得這句話能很好的概括這篇文章嗎？如果巴克不明白這個(gè)道理，他就會變成上面的斯皮茲，被別人打敗殺死。
這本書也教會了我另一個(gè)道理：不同的環(huán)境可以改變事物。不管是動物還是植物。這個(gè)原理在《野性的呼喚》這本書里寫的很清楚。不改變，就成了失敗者，被這個(gè)社會淘汰。人也要學(xué)會適應(yīng)形勢的變化，始終保持昂揚(yáng)向上的激情，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)自己，最終會成功的'。
在我身上，就體現(xiàn)了這個(gè)道理。我從十堰轉(zhuǎn)學(xué)到武漢。一開始不知道怎么改。我總是給人一種自尊的感覺。但是過了幾天，我發(fā)現(xiàn)我還是沒有朋友，他們對我還是很尊重的。這時(shí)候我才知道，是我改變的時(shí)候了。于是，我摘下假皮，善待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來越多。
看，這是一個(gè)真實(shí)而明顯的例子。
懂得改變的人才是強(qiáng)者。你知道該怎么做嗎？
野性的呼喚讀后感 篇13
《野性的呼喚》這本書是由美國的杰克。倫敦寫的，他告訴我，弱肉強(qiáng)食，適者生存。
巴克原來是一個(gè)貴族犬，有一天，突然被一個(gè)壞人抓住并賣了，當(dāng)上了一條雪橇犬，他奮力地工作著。有一天，他認(rèn)為自己已經(jīng)足夠強(qiáng)大可以當(dāng)頭領(lǐng)，與斯佩咨爭奪，最終巴克贏了，當(dāng)上了頭領(lǐng)，他們回到了小鎮(zhèn)。他和他的隊(duì)伍跟著別人一起拉信，他們正筋疲力盡，又被一對傻子夫妻和他們的傻子弟弟買下了他們，主人對他們十分惡劣，最后，他的隊(duì)員一個(gè)一個(gè)死去只剩下了幾個(gè)，之后，除了巴克，其他狗和他的主人都掉進(jìn)了河里。因?yàn)樯ｎD救了他，他就一直跟隨桑頓，后來，桑頓被印第安人殺了，他也找到了他的歸宿，加入了狼群。
題目中有‘野性’二字，文中也處處體現(xiàn)出‘野性’，那我就從‘野性’來講吧！我認(rèn)為，‘野性’其實(shí)指的就是野心勃勃并充滿殺氣。有一些人經(jīng)常會說森林里充滿殺氣，大家有沒有想過為什么呢？因?yàn)樯掷锾幪帍浡鴼�，到處都有捕食者，生存之道，弱肉�?qiáng)食，適者生存，野性就這樣誕生了。為什么在森林中的動物叫野生動物？是因?yàn)樗麄円粩嗄ゾ�，學(xué)習(xí)，才可以生存。巴克其實(shí)就是這樣，他本來是一只貴族犬，心中充滿了善良，可是他為了生存，不知挨過多少棍棒；不止被人罵過多少次；不知被其他狗咬過多少下。他在痛苦中求生，不斷的磨練自己，越來越強(qiáng)大，終于，他充滿了野性！回歸自然！
《三字經(jīng)》說“人之初，性本善�！比说谋拘云鋵�(shí)都是善良的，可是人為什么會變壞？可能是因?yàn)槟撤N原因，比如父母雙亡，被別人壓迫，家里沒錢，心中有恨，才變成了壞人，但是他們也有悔改的機(jī)會，給壞人一個(gè)機(jī)會，就等于給他們一片藍(lán)天。文中巴克的野性從無到有，從溫順到回歸到他的本性，所以我們的成長也是在不斷的磨練，不斷的經(jīng)歷一些挫折，痛苦與喜悅，我們會慢慢有所改變。
大自然和人類社會其實(shí)是一樣的，要不斷的付出，不斷努力，爭取做一棵參天大樹，所以從現(xiàn)在開始，我要多讀書，積累知識，并且積累更多的技能，加油學(xué)習(xí)，才可以在社會中有立足之地，我會努力達(dá)到我的目標(biāo)，一步一步向前跑，正所謂弱肉強(qiáng)食，只有當(dāng)上強(qiáng)者，才可以被這個(gè)時(shí)代認(rèn)同�。�
世界上沒有免費(fèi)的午餐，只有努力，才能適者生存。
野性的呼喚讀后感 篇14
看到寫動物的書，很開心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞游镄≌f，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽說過《野性的呼喚》這本書。看完第一反應(yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說《白牙》。很難說誰更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋�(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來的生活。但有一點(diǎn)很常見：從原始森林被推入苦難，然后被有愛的好人拯救，從苦難中解脫出來。
巴克是米勒法官家的一只狗，受過文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無情和你死我活的斗爭，所以為了生存，它學(xué)會了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間，充滿了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿了對權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長期斗爭。第一個(gè)敵人是—— spitz，當(dāng)時(shí)巴克的狗對的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對手爭奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰侵犯了他的領(lǐng)地，誰要么屈服，要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無限的愛和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱�，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類的世界。我有點(diǎn)小心，我會像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會讓他回到森林，他別無選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
野性的呼喚讀后感 篇15
自從讀了美國作家杰克。倫敦所寫的《野性的呼喚》這本書以，我對某些事物有了新的認(rèn)識。
其中的主角是一只擁有一半圣伯納德種巨犬的血脈和一半蘇格蘭牧羊犬的狗王——巴克。巴克被第一個(gè)主人——一位法官家中的曼努埃爾——一位視賭為命的園丁賣掉，開始走向它優(yōu)勝劣汰的生活。
巴克在被輾轉(zhuǎn)賣過多次之后，最終被佩勞買走，做了一只雪橇犬。隨后它與頭狗“斯匹次”發(fā)生了一次生死之戰(zhàn)，最后巴克以堅(jiān)強(qiáng)的意志取得了勝利，并如愿以償?shù)禺?dāng)上了頭狗。馬克思曾經(jīng)說過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸�！�
杰克。倫敦的故事有內(nèi)含的深意，表面上是一個(gè)簡單的故事，任何一個(gè)小孩都能讀懂——都是情節(jié)、色彩和變化，那下面的才是真正的故事，有哲理，很繁雜，充滿含義。
“thecallofthewild”既叫野性的呼喚，也稱作”大自然的呼喚“，俄羅斯總統(tǒng)普京曾經(jīng)說過：”我們應(yīng)該記住杰克。倫敦小說主人公的告誡———時(shí)不我待�！�
我個(gè)人覺得故事中的主人公和作者十分相似。作者曾經(jīng)當(dāng)過工人、水手、記者；而巴克也是經(jīng)歷了重重磨難，才走向了勝利的殿堂。
《野性的呼喚》中的故事非�，F(xiàn)實(shí)，常常將主人公置身于危險(xiǎn)之中，生動形象地表現(xiàn)了人與自然、動物與自然之間最殘酷的生存斗爭，以及人與人之間復(fù)雜的關(guān)系和合作，贊美了勇敢、堅(jiān)毅、忠誠和愛等良好品質(zhì)。
巴克的最后一個(gè)主人是約翰。桑頓。巴克對桑頓更多的是崇拜。在故事中，有這么一個(gè)場景：他們到了一個(gè)深不見底的懸崖邊上，桑頓為了讓同伴看看巴克對自己的忠誠度，用手指著懸崖說：“巴克，跳下去！”巴克聽到了主人的命令，縱身一躍就朝著懸崖跳了下去，約翰。桑頓大為吃驚，他和巴克在懸崖邊滾在了一起，用盡了全身的力氣才沒讓巴克跳下去。這一段是最讓我感動的，完美地體現(xiàn)了巴克忠誠的品質(zhì)。
后來，桑頓因?yàn)楸划?dāng)?shù)赝林鴼⒌粢院�，巴克屠戮了整個(gè)村子，宣泄了自己的憤怒以后，變回到了，被狼群圍攻，在一番試探以后，巴克被狼群認(rèn)可，當(dāng)上了第一位與眾不同的“狼王”。
在這個(gè)殘酷而又現(xiàn)實(shí)的社會，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，是隨處可見的事。如果你不努力的去生活，不努力的去奮斗一切，隨時(shí)都會被著社會淘汰。人給我一道橫眉，我給他一張笑臉；人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花；人給我一個(gè)陷阱，我給他一雙肩膀；人給我一句壞話，我給他一曲贊歌。
野性的呼喚讀后感 篇16
最近讀了《野性的呼喚》一書，書中描述了一只狗的蛻變歷程。從無憂無慮到負(fù)重遠(yuǎn)行對巴克來說只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學(xué)習(xí)，或者說不斷適應(yīng)自己的狼性，有忠誠善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報(bào)復(fù)殺死了那些印第安人，覺得對人類社會已無留戀決定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來桑頓的葬身處來吊唁。
獸尤如此，人何以堪？當(dāng)我們從舒適的環(huán)境下離開時(shí)，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學(xué)習(xí)去適應(yīng)這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒有適應(yīng)環(huán)境的能力，生活就會十分困難；當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來了，沒有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過氣來，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎？假如你能，就說明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。
當(dāng)我們離開校園走向工作崗位之時(shí)就應(yīng)該明白，象牙塔已經(jīng)徹底的跟我們說了再見，不能再幻想那種悠然自得的生活了，在學(xué)校老師不會責(zé)罰你，經(jīng)濟(jì)來源主要是靠父母，同學(xué)之間還是合作大于競爭，在社會上就不同了，工作做不好會受到領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，開始一個(gè)人的生活，自己來養(yǎng)活自己。必須不斷的學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，這些都必不可少，從可有可無的大學(xué)學(xué)習(xí)到了不進(jìn)則退的社會生存，你的選擇是什么？
記住那些對你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識的條件下，僅僅因?yàn)榭床粦T哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來回報(bào)（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對巴克的愛所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無反顧的為主人報(bào)仇，與狼群生活在一起后，也會時(shí)常來吊唁桑頓。
當(dāng)環(huán)境逼迫你卻改變時(shí)，如果無法改變環(huán)境，就去適應(yīng)這些改變，人生的道路永遠(yuǎn)不會是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應(yīng)該選擇逃避，而是去勇敢地去面對。但不要太過偏執(zhí)迷失了自己，學(xué)會感恩，不要忘記那些幫助過你的人，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，永以為好也。
野性的呼喚讀后感 篇17
在我的記憶里，讀過的名著如天上的繁星，數(shù)也數(shù)不清。然而《野性的呼喚》我本以為它只是蜻蜓點(diǎn)水般在心間掠過罷了。哪成想，它卻深深烙進(jìn)我的心，融入我的血液。對我而言，這不僅是一部人與動物間的真情史，也是一部反觀人類社會罪惡的黑暗史。在文學(xué)界， 散發(fā)著獨(dú)特的光芒。
《野性的呼喚》主要講了一只名叫巴克的狼狗。它在冷酷的人類面前以最原始的斗爭換取生存，為前幾任主人換取所謂的聲譽(yù),財(cái)富……它從未被愛過，且在棍棒面前，它不得不服從。直到后來，它遇到了一生最難忘的主人桑頓。他對巴克好似一位朋友，關(guān)心體貼它，把它從死亡中救出來。因此，巴克對他忠心耿耿，兩次救了他的命還為他贏得了不少財(cái)富�？墒牵幸淮伟涂嘶氐綘I地時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)主人被印第安人射死在河邊，一怒之下，它咬死了好幾個(gè)印第安人，它與人類的最后一根紐帶斷了。它最終走進(jìn)狼群，回歸自然�？伤鼤r(shí)常在河邊凝望……
故事結(jié)束了，但巴克對主人的愛卻深深融化了我的心。它可以在桑頓的試探下跳懸崖;在酒吧里把傷害桑頓的伯頓喉嚨咬破;多次跳入急流救桑頓;在雪地里為桑頓拖動半噸重的雪橇；桑頓死后為其報(bào)仇……一次次的付出努力，無不飽含著對桑頓的愛與忠貞。
在棍棒下，它沒有越來越冷漠無情，而是極力地克制自己；它也沒有越來越軟弱，而是練得一身鎧甲。在愛的驅(qū)使下，它，為了主人變得越來越溫情。它,在主人死后，回歸自然無非是遠(yuǎn)離冷酷殘忍的人類世界，去追求自由，快樂。但它還不要忘時(shí)常徘徊在河邊，讓這種愛和忠貞化為永恒。誰說，狼是冷血?jiǎng)游�？誰說，動物沒有感情？只不過它們的感情藏得深罷了。
無論是狼，或是狗，或是其它動物，我們都要學(xué)會保護(hù)它們，不去傷害它們。真正的財(cái)富是健康，平安，不是所謂的金錢。如今疫情已蔓延處世界各地，這對人類來說是一次警告。拋下所謂的貪戀，去擁抱陽光，去感受人與動物間奇妙的感情。人們啊，一定要明白只有與動物和諧相處才能為自己帶來真正的財(cái)富。讓我們自覺遵循中國生態(tài)文明理念，大力推進(jìn)綠色發(fā)展，不辜負(fù)動物們對我們的信任與愛，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的家園。
人類，我們已經(jīng)拿起棍棒好幾次傷害過動物,然而它們不曾計(jì)較。在棍棒下動物的愛可以永存，那我們何不以溫暖，悄悄喚醒它們.....
野性的呼喚讀后感 篇18
都說人和動物是朋友，所以我特別喜歡動物，更放不下。你知道嗎，《申》的動物小說我?guī)缀醵伎戳�。暑假的時(shí)候，我媽買了這個(gè)《野性的呼喚》，立刻引起了我的注意�？捶饷妫貉┑乩�，一只“無辜”的狗跳到紙上，看著它微微吐著舌頭，好像在和我說話！
它，這本書的主人公，——巴克，原本住在一個(gè)富裕舒適的莊園里，在法官的陪同下，享受著在莊園里度過的每一天。然而，在被南方寄宿家庭貪婪的仆人偷走賣掉后，他們經(jīng)歷了許多波折，走上了“淘金之路”。巴克在冰凍的北國艱難地穿過樹枝和饑餓，變成了一只拉雪橇的奴隸狗。在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，巴克體會到了“弱肉強(qiáng)食”的嚴(yán)酷生存法則。最后，當(dāng)它心愛的主人被殺死時(shí)，它用自己的方式懲罰了兇手，然后去了荒野，去了它向往的野性的呼喚。
讀完這本書，我為巴克的一生感到惋惜，這是我讀到的最令人痛心的一句話：當(dāng)他再次來到蘇醒時(shí)，他隱約覺得自己的舌頭在痛。讀到這句話的時(shí)候，我的手被捏成了拳頭，仿佛巴克就在我眼前，被打得很慘。欺負(fù)他的我會教訓(xùn)。當(dāng)然，巴克也有快樂的日子，在嚴(yán)寒的日子里，他與和獵鹿犬一起工作的雪橇犬尼克，以及最后的主人“約翰桑頓”建立了深厚的友誼。正是因?yàn)榧?xì)心的觀察和豐富的人生經(jīng)歷，作者才能把巴克刻畫得如此生動。讓我在看書的時(shí)候覺得自己和巴克的命運(yùn)息息相關(guān)。隨著書中內(nèi)容的跌宕起伏，我為巴克留下了好幾次眼淚。事實(shí)上，巴克生活的危險(xiǎn)的自然環(huán)境正是杰克倫敦對他生活的現(xiàn)實(shí)社會的描述。如果說生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對于動物來說，生存就是一個(gè)“自相殘殺”的過程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，也適用于動物。正因?yàn)槿绱耍涂送瓿闪藦挠?xùn)練到野性的轉(zhuǎn)變，最終成為狼的“領(lǐng)袖”。
正是生活環(huán)境的改變，讓巴克的生活變得不平凡。惡劣艱苦的環(huán)境可以訓(xùn)練一個(gè)人，舒適的環(huán)境會讓人失去本能。就拿奶奶養(yǎng)的吉娃娃來說：她小時(shí)候嬌生慣養(yǎng)，連三餐都要奶奶喂。每次奶奶都會把食物攪成肉末，喂飽了再咽下去�，F(xiàn)在他一歲多了，按狗的年齡可以稱之為“小大人”，但直到今天他都沒有換過牙。聽說連他的同胞“哥哥”都變了個(gè)個(gè)牙，咬著骨頭吱呀吱呀，可是一小片肉都咬不下，也咽不下，很矯情。
從杰克倫敦的《野性的呼喚》，我認(rèn)識了一只像巴克一樣的狗。在不同的人眼里，它是一只怪狗，一只鬼狗，一個(gè)救命恩人，一個(gè)惡魔。
野性的呼喚讀后感 篇19
有一次，我被一部關(guān)于動物的電視紀(jì)錄片深深吸引。
不是因?yàn)殡y得看到這些兇猛的大型野生動物的新鮮，而是因?yàn)檫@是在荒野中馳騁于天地之間的自由和兇猛，是捍衛(wèi)生命、茁壯成長、勇敢奮斗、努力覓食的生命意志。有一次看到一個(gè)來自西藏的攝影師拍的照片，很興奮。那是一只狼，眼睛盯著遠(yuǎn)處的雪地。雪地上那雙獨(dú)特的眼睛堅(jiān)定、深邃、英勇、令人驚嘆。
它的眼睛里充滿了強(qiáng)大的力量，我想再勇敢無畏的人，面對這樣血淋淋的眼睛，也會害怕三分。它隨時(shí)準(zhǔn)備著攻擊、進(jìn)食或?qū)糇龀龇磻?yīng)，捍衛(wèi)自己的存在和尊嚴(yán)。只為生存。有一次，看了徐悲鴻的畫展。一幅飛奔的馬的圖畫令人印象深刻。地上揚(yáng)起的塵土，凸顯了氣魄的雄壯。在鉛灰色的烏云背景下，人類的一種潛在力量日益被喚起，這是非常令人費(fèi)解的。只有全身的血液在沸騰，就像波濤洶涌。生命的存在，使它們憑借著強(qiáng)烈的生存欲望和不屈的生存意志，大規(guī)模遷徙，艱難地尋找水源和牧場，頑強(qiáng)地生活在險(xiǎn)峻的靜謐中，構(gòu)成了廣闊草原上生命跳動的旋律，成為美麗草原上的“生命景觀”。升值是必然的。因?yàn)槲覀儺吘股钤阡摻罨炷链罱ǖ目臻g里，有時(shí)候會覺得很壓抑，想發(fā)泄一下，像野獸一樣爆發(fā)出英雄氣度。經(jīng)過無數(shù)次的掙扎，我們常常被這種狂野的激情所感染，渴望像他們一樣充滿活力，奔放，無拘無束的做自己；聽著他們強(qiáng)烈的生活節(jié)奏，他們心中回蕩著強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念，最終實(shí)現(xiàn)了生活。
正是因?yàn)榇笞匀坏臒o所不包，有這么多生物的存在，尤其是野生動物，人類才不再是這個(gè)世界上的孤獨(dú)者。他們不僅是人類的朋友，也像世界上的人類一樣平等生活。他們有個(gè)性，有靈魂，有無限的激情為生命的尊嚴(yán)而咆哮。自由，自信，無拘無束，激情四射，人生應(yīng)該是這樣的。如果沒有野生動物，我們將與自然隔絕。那么，我們該何去何從？人類的道路會有多遠(yuǎn)？如何獲得人生的真諦？我很茫然，很無助。只為人類的所作所為感到悲哀！對大自然來說，每一個(gè)生物都是平等自由的。大自然充滿殘酷的競爭：有驕傲的勝利，有悲慘的失敗，有無情的死亡；有甜，多有苦，多有苦；但無論如何，我們不能也不會沒有激情的生活。自然競爭殘酷狂野，但整個(gè)自然和諧完美。人類來到這個(gè)世界，也是自然的一個(gè)組成部分。向往野性，回歸自然，是埋藏在人類心中的自然。
所以要克制自己，善待眾生，尊重生命，保護(hù)自然。人類不能留在地球上，地球不是只為人類而存在的。一幅畫面展現(xiàn)在我眼前，一群野獸在呼喚！
野性的呼喚讀后感 篇20
最近我讀了一本經(jīng)典的中篇小說《野性的呼喚》，是美國作家杰克·倫敦的成名作。被故事吸引，我還同時(shí)觀看了電影《野性的呼喚》，其中的主人公，一只叫巴克的狗深深震撼了我。
巴克是米勒法官家中的一只愛犬，他有130磅重，身型高大，他是米勒法官家整個(gè)王國的國王，巴克經(jīng)過文明的教化，一直生活在美國南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。米勒法官家的園丁在報(bào)紙上看到1897年的美國北部淘金者發(fā)現(xiàn)了金礦，于是在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，他把巴克賣到了美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加。
一波幾折顛沛流離的生活讓巴克產(chǎn)生了一系列的心里變化，也逐漸讓他成長為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，野性爆發(fā)的強(qiáng)者。他從剛剛被賣到狗販子手里，在棍棒下學(xué)會屈服，到后來經(jīng)歷了嚴(yán)寒雪地的美國北部的艱難生存，克服內(nèi)心的惶恐和迷茫，逐漸成長為一只拉雪橇的狗，再到后來他照顧自己的同伴，打敗了自私的頭狗，但心存善念，留它一條活路；在雪崩中拯救了自己的主人和整個(gè)雪橇團(tuán)隊(duì)的伙伴，巴克表現(xiàn)出了非凡的智慧和勇猛的力量！
巴克成為了領(lǐng)袖，但后來郵差這個(gè)職業(yè)沒有了。狗們更換了主人，這個(gè)主人對狗們一點(diǎn)兒也不友好，不給狗吃飯，不讓睡覺，還讓它們?nèi)找辜娉痰慕o他拉東西。巴克他們反抗也無果，但是巴克心中比主人清楚，他知道冰雪正在融化，再往前走，必定是整個(gè)雪橇隊(duì)都要掉進(jìn)冰窟窿里，巴克他們無論從身體上還是意志上，都不愿前行，這激怒了主人，他們產(chǎn)生了激烈的矛盾，最后巴克被一位之前相識的老爺爺相救。
老爺爺帶著巴克去了地圖以外的地方，他們在河水里洗澡，意外發(fā)現(xiàn)了河里有金子，他們特別的快樂，但也體會到金子不是全部，愛和陪伴才是！巴克在原始森林里，經(jīng)常感受到一種野性的呼喚。有一次，巴克看見一只白色的狼，后面他發(fā)現(xiàn)白狼領(lǐng)導(dǎo)著狼群，在一次狼群覓食中，巴克救了狼群中的一只狼，狼群中的狼對巴克的勇氣和力量都非常贊賞，在幫助老爺爺打敗了壞蛋后，老爺爺也去世了，巴克就留在狼群中，與其他的狼一起生活，順應(yīng)了野性的呼喚，回歸了祖先的號召。
巴克經(jīng)歷的一波三折，先是文明世界的狗的生存狀態(tài)，之后在命運(yùn)的逼迫下不得不改變和成長，最后回到野性。寫的是狗，但也反映了人的世界，讓我們體會到生命的真諦，生命是在不斷掙扎中改變，并且獲得意義和力量的！
野性的呼喚讀后感 篇21
《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會回到狼群原始生活的過程。
巴克是一頭體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。它本來在一個(gè)大法官家里過著優(yōu)裕的生活，后來被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買來的狗不僅受到了冷酷的人類的虐待，而且在狗之間為了爭奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也無時(shí)不在互相爭斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過幾個(gè)主人，最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，索頓救了它，并悉心為它療傷。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對索頓非常忠誠，他兩次不顧生命險(xiǎn)救了索頓的命，并在索頓和別人的打賭時(shí)，拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動，為索頓贏了一大筆錢。不幸的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死�？衽拢涂艘懒藥讉�(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死，它覺得對這個(gè)人類社會已無所留戀。況且，一段時(shí)期以來，荒野中總回蕩著一個(gè)神秘的呼喚聲。這個(gè)聲音吸引著它。那來自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂……最終成為了狼王。
人類社會存在著競爭和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來了征服萬物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
在當(dāng)今競爭激烈的社會，勝負(fù)就在一剎那間，導(dǎo)致人類不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對危機(jī)只有勇敢接受，并最終征服……
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來了古老的友情，可以說是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人索頓死的時(shí)候，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對索頓濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。
所以我想說生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是由自然最簡單的方法造就的。讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠誠；它帶來野蠻，也帶來了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感 篇22
《野性的呼喚》是美國作家杰克—倫敦的小說。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會回到狼群原始生活的過程。
《野狼的呼喚》雖然說是一部小說，但讀了它以后給我的感想很深刻。也許有些人讀了沒什么感覺，甚至有些人很可能會說“沒意思”，當(dāng)然，每個(gè)人看問題的角度不一樣嘛。這個(gè)故事的大略的內(nèi)容情節(jié)如下：
巴克是一條體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。他本來在一個(gè)大法官家里過著由于的生活，后來被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買來的狗不僅受到了人類的冷酷略待，而且在狗之間為了振鐸勾裙的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)么無時(shí)不在互相爭斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過幾個(gè)主人，作后被約瀚－索頓收留。那是在巴克被殘暴的住人哈爾打得遍體鱗傷，奄奄一息時(shí)，索頓救了他，并悉心為他療傷。在索頓的精心互利下巴克恢復(fù)得很快。 一條狗！不！一條狼……又回到拉那n久前的嚎叫，祖先原始的野性在他身上重生拉！
我從沒有看到過哪個(gè)人或哪樣?xùn)|西有他如此毅力和精神！面對沒有末日的北地跋涉，隨處又都是末日！一路上打敗了身邊的對手……一條狗卻表現(xiàn)出與眾不同的喜悅和滴著野性的露水的笑容。
對生命如此執(zhí)著的追求！那還是只狗嗎？分明是人嘛！正是對生命內(nèi)在的呼喚激發(fā)了他的潛能，他成為“莫爾人”的圖騰！真的成就拉狗歷史上不滅的傳說！
但是回到社會現(xiàn)實(shí)來說，就象愛情“只有有了生活，愛才有所附麗！”。把狗放到現(xiàn)實(shí)社會中，我想才是著名作家的心聲，這樣杰克。倫敦的作品才有了新的生命力，是把？正如這條狗逐漸演變成狼的過程不正是過去社會工人或貧苦大眾亦或當(dāng)今社會的真實(shí)寫照嗎？舊社會非人的生活，當(dāng)今的煤礦工人；舊社會的強(qiáng)權(quán)專制，當(dāng)今的媒體封殺。
野性的狗終于還是成為了一匹狼！一匹能在曠野里盡情嚎叫的領(lǐng)頭狼！而當(dāng)今的人類又會不會象那一匹狼狗一樣做出反抗而拯救已經(jīng)藏有危機(jī)的中國大地呢？
那不知死神一直在身邊的煤礦工人，下崗工人，那“總是受害者”的農(nóng)民，那過度的貧富分化而走向搶劫犯罪的罪犯！都是用淚串起來的一串新中國的弱勢群體��！我真想向總理說回實(shí)話，真想瘋狂的問總理幾個(gè)問題。為什么中國的事故是他國的幾倍？為什么出了問題有些關(guān)鍵人物還心安理得的到處演講還安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在辦公桌前？為什么中國的工人農(nóng)民比別個(gè)國家的都善良？為什么中國的布衣的話比德國等過的公民講話更不引起本國有關(guān)部門的重視？為什么我們是國家的“和諧”口號真的只是所謂的口號？
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