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讀《誡子書》有感7篇
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的讀《誡子書》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《誡子書》有感1
諸葛老師是我國古代著名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的`智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。
《誡子書》說:"夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!"文章主張通過"靜"來個(gè)修身,通過"儉"來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向,并通過努力學(xué)習(xí)增長才干來實(shí)現(xiàn)志向,而要學(xué)習(xí)好知識(shí)就要寧靜專一。否則年華將隨時(shí)光而飛馳,人的斗志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會(huì)無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,后悔莫及。
諸葛老師對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動(dòng),愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至于學(xué)習(xí)成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因?yàn)闆]有"澹泊明志"、"寧靜致遠(yuǎn)"。
諸葛老師之所以年僅二十八歲就當(dāng)了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小"寧靜致遠(yuǎn)",博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學(xué)習(xí),"寧靜修身"、"勤儉養(yǎng)德",成不了諸葛老師,也定能比諸葛老師兒子強(qiáng)。
讀《誡子書》有感2
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫君子須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及!”
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給8歲的兒子諸葛瞻的家書,是諸葛亮一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對兒子殷切的期望和要求。多么偉大的父愛!也是后人教育子孫的楷模篇。誡子書的主要內(nèi)容是:是大丈夫要修身養(yǎng)性、以節(jié)儉、樸素來陶冶自己的情操,還要淡泊名利。學(xué)習(xí)時(shí)要清靜,努力而有毅力,要有遠(yuǎn)大的志向。如果怠慢就不能學(xué)以致用,急躁就不能陶冶心性。年華隨時(shí)日流逝,意志也隨時(shí)日消磨,就會(huì)變得如枯黃的葉子一樣,被時(shí)代拋棄。最后只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬里,后悔也來不及!
諸葛亮不僅告誡了他的'兒子,同時(shí)也告誡了我們,讓我明白做什么事先要有明確的目標(biāo),有志向。“心中沒目標(biāo),一根稻草壓彎腰;心中有目標(biāo),泰山壓頂不彎腰!”但是,光說是不行的,要緊的是抓緊時(shí)間,努力去做,少壯不努力,老大徒傷悲。年少的時(shí)候要扎實(shí)基礎(chǔ),充分地汲取知識(shí),好好學(xué)習(xí)。不然年與時(shí)馳,意與日去,等到老的時(shí)候,才后悔,空悲切,時(shí)不再來。所以我們要珍惜時(shí)間,把有限的時(shí)間用在無限的知識(shí)海洋中。
現(xiàn)在我六年級了,更要明確自己的目標(biāo),盡自己的努力,考上一流的中學(xué)?忌侠硐氲闹袑W(xué)就要付諸于行動(dòng)。這段時(shí)間,我的收獲本寫的作文進(jìn)步不小,這與楊老師倡導(dǎo)的課外閱讀影響極深。我要讓課外閱讀積累的素材,充實(shí)我的收獲,有質(zhì)有量,做好每天有價(jià)值的收獲!
“夫君子須靜也,才須學(xué)也”這句話,讓我印象深刻。學(xué)任何東西,首先要靜,這我深有體會(huì),從小學(xué)毛筆時(shí),就是練靜心,心里急躁,是學(xué)不好的。偶爾的時(shí)候,作業(yè)多了,又想看電視,然后就馬馬虎虎地做,字跡也潦草了。當(dāng)本子發(fā)下來,錯(cuò)的一塌糊涂,好慚愧!這就是首先沒有靜下來,長期草率、浮躁就會(huì)荒廢學(xué)業(yè)。
戒子書——一篇意義深遠(yuǎn)的古詩文。它讓我反省了自己,使我明白了許多道理,終身受益匪淺!
讀《誡子書》有感3
今天上午我在家用步步高家教機(jī)認(rèn)真學(xué)了第十五課的課文,題目是《誡子書》,這篇課文是諸葛亮寫給他兒子的。
通過學(xué)習(xí),我深刻地領(lǐng)悟到了文章中的含義,并且還可以背誦下來。
《誡子書》夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
君子的行為要屏除雜念與干擾,寧靜專一,這樣才可以修身。用節(jié)儉的方法養(yǎng)自己的德行。沒有淡泊不可以明確志向,沒有寧靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)的時(shí)候,要保持平靜的'心態(tài),全神貫注地學(xué)習(xí),不可胡思亂想。所有人的才華都是靠學(xué)習(xí)獲得的,如果你不學(xué)習(xí)或者說對學(xué)習(xí)不太感興趣,那么就無法增長知識(shí)和才干。沒有志向盡管學(xué)再多的知識(shí)也是沒有用的,放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
年齡隨著時(shí)光而疾速逝去,意志也隨著歲月而消失,到了那時(shí)人年老志衰,沒有用處。又怎么能來得及呢?
這篇課文告訴我一個(gè)重大道理,那就是要珍惜時(shí)間。時(shí)間對于我們來說,簡直太寶貴了。我們要把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,不能讓其白白浪費(fèi),總之,我用十四個(gè)字來概括,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!
讀《誡子書》有感4
今天,我讀了諸葛亮的《誡子書》,雖然只有短短八十六字,卻包涵了許多道理。
其中,我最欣賞“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”這句名言。
節(jié)儉才會(huì)堅(jiān)定志向,靜心才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。細(xì)想一下,的確如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。他年少時(shí)好讀書,又因家里窮,吃飯時(shí),用幾粒米煮一碗稀的不能再稀的.粥,然后晚上將它凍住,以此充饑。有人同情他,給他送來好飯好菜,可是范仲淹怎么也不肯吃。因?yàn)樗馈胺堑礋o以明志”!他要以此來養(yǎng)成艱苦樸素的好習(xí)慣。
明志后,怎樣實(shí)現(xiàn)理想呢?諸葛亮告訴我們,“非寧靜無以致遠(yuǎn)”。古代有個(gè)叫薛譚的人,向秦青學(xué)習(xí)唱歌,心不“靜”,學(xué)了一會(huì)兒,還未學(xué)深,自以為全會(huì)了,于是告辭回家。秦青見了,并無阻止,在城外高唱悲歌為他餞行。歌聲“聲振林木,響遏行云”,薛譚聽后非常慚愧,重新學(xué)唱歌,一生都不敢提出要回去。還有管寧固辭不就高官之行,終成大儒,無不說明了靜的重要性!
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。我們應(yīng)該以此為動(dòng)力,好好學(xué)習(xí)!
讀《誡子書》有感5
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家。他不僅在我國家喻戶曉,就是在全世界也很有名氣。我認(rèn)真地讀了他教育自己兒子的《誡子書》,深受教育。
諸葛亮說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。” 意思是:要找自己身上的'缺點(diǎn),并改正,節(jié)約才有道德。諸葛亮說:“學(xué)須靜也,才須學(xué)也。”意思是:想要學(xué)習(xí)必須安靜,想要成才必須學(xué)習(xí)。諸葛亮說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!币馑际牵翰粚W(xué)習(xí)就不能成才,沒有志氣就不能學(xué)成。這樣一來,“年與時(shí)馳,意與日去,隨成枯落,終不濟(jì)事,悲守窮廬,將復(fù)何及!币粋(gè)沒有真才實(shí)學(xué)的人,等到老了就受窮受苦,對世界也沒有益處。
我從《誡子書》的意義看,應(yīng)當(dāng)把身上的缺點(diǎn)找出來改掉,節(jié)約我的零花錢絕不亂花。要做到有高尚的品德,學(xué)習(xí)的時(shí)候必須靜下心來,聚精會(huì) 神地學(xué)習(xí)。從今以后我要熱愛學(xué)習(xí),做個(gè)好學(xué)的好孩子。
讀《誡子書》有感6
誡子書雖然寫于兩千多年前,但仍值得我們細(xì)細(xì)品讀。
"誡子書"強(qiáng)調(diào)"靜"與"儉",是學(xué)習(xí),才干和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢?"靜"在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等。"靜"在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實(shí),激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達(dá)到積極和諧狀態(tài)的一切,都應(yīng)稱之為"靜"。
在"小窗幽記"中講"多躁者,必?zé)o沉潛之識(shí);多畏者,必?zé)o卓越之見;多欲者必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實(shí)之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅"。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達(dá)到"靜"的最佳狀態(tài)。
我認(rèn)為諸葛亮寫的'很對,我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí),多讀書,才能成為一個(gè)有用的人。如果現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),多看書,長大就是一個(gè)沒用的人。我長大相當(dāng)老師或醫(yī)生,要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),只有把大目標(biāo)分成小目標(biāo),通過刻苦努力學(xué)習(xí),一定可以達(dá)到。
讀《誡子書》有感7
諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得如此深切。
諸葛亮的《誡子書》讀后感一: 諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。
《誡子書》說:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。 慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!文章主張通過靜來個(gè)修身,通過儉來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向,并通過努力學(xué)習(xí)增長才干來實(shí)現(xiàn)志向,而要學(xué)習(xí)好知識(shí)就要寧靜專一。否則年華將隨時(shí)光而飛馳,人的斗志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會(huì)無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,后悔莫及。
諸葛亮對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動(dòng),愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至于學(xué)習(xí)成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因?yàn)闆]有澹泊明志、寧靜致遠(yuǎn)。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當(dāng)了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小寧靜致遠(yuǎn),博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學(xué)習(xí),寧靜修身、勤儉養(yǎng)德,成不了諸葛亮,也定能比諸葛亮兒子強(qiáng)。
諸葛亮的《誡子書》讀后感二: 昨天我學(xué)了初中的第一篇文言文《童趣》,它的作者是清代文學(xué)家沈同。我讀完后深深體會(huì)到了中國語言文學(xué)的博大精深。這個(gè)令人入迷的文字就是文言文。我小學(xué)的時(shí)候受文言文版的《三國》,《水滸》的影響,接觸了一篇文言文諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書,更是世代學(xué)子修身立志的名篇。
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。 年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!這就是《誡子書》的原文。
這篇文章不長,甚至很短。但只要讀懂它的人一定會(huì)說英雄所見略同,就一定會(huì)佩服這個(gè)才高八斗,學(xué)富五車的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學(xué)習(xí)得靜下心來,不要浮躁,要珍惜光陰,刻苦學(xué)習(xí)才會(huì)有大作為。這篇文言文的中心句子就是非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。這句話讓我深刻體會(huì)到人不追求名利,生活簡單樸素,就能顯示出自己的志趣;如果不追求熱鬧,心境安寧清靜,就能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。諸葛亮當(dāng)年躬耕于南陽,保全性命于亂世,他不求為諸侯做事,放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后,助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操,后又輔助劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮一生都在追求非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。的生活,這樣的'生活才有意義。
而我也向往這種生活。
諸葛亮的《誡子書》讀后感三: 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)出自諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的誡子書,這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對他兒子的要求。在這里,諸葛亮用的是雙重否定的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代化來說:不把眼前的名利看的輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
誡子書強(qiáng)調(diào)靜與儉,是學(xué)習(xí),才干和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢?靜在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等。靜在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實(shí),激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達(dá)到積極和諧狀態(tài)的一切,都應(yīng)稱之為靜。
在小窗幽記中講多躁者,必?zé)o沉潛之識(shí);多畏者,必?zé)o卓越之見;多欲者必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實(shí)之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達(dá)到靜的最佳狀態(tài)。
在眾多名人中都有一個(gè)共同的特點(diǎn):耐得住寂寞。盛大網(wǎng)絡(luò)公司CEO陳天橋說過:想要成功,就要耐得住寂寞孟子也有云:故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
誡子書給了我許多啟示,大家可以看一下哦!
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