【推薦】蘇菲的世界讀后感
認真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的蘇菲的世界讀后感，希望對大家有所幫助。
蘇菲的世界讀后感1
這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰？----世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
“——你是誰？”
“——世界從哪里來？”
就是這兩句話，引起了我的思考，吸引著我往下閱讀這本書。
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人可以領(lǐng)悟哲學的真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當眾出丑，并成為眾人的笑柄，對于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，因為他重視良心與真理，到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點事嗎？
蘇菲的世界讀后感2
前不久，看過一部經(jīng)典的電影，名字叫做《達芬奇密碼》>，它講的是個奇異的探索耶穌后人的故事，里面耶穌的后人就叫做蘇菲。一個美麗漂亮的公主，擁有對所有認知東西的敏感程度，她的敏銳的知覺讓我欣賞，她的處事不驚讓我敬佩，她的美麗善良又讓我喜歡。所致當老師布置這個作業(yè)之時，我毫無疑問的選擇了閱讀《蘇菲的世界》。
這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信�！闶钦l？————世界從哪里來，就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
因為時間太短暫，我花了幾個晚上就把這本書看完了，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn)，記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書的開始幾章，不覺得有什么異常，但越往下讀，越覺得詭異，仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的；尤其是那個哲學宴會，真是個悲慘的結(jié)局，也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在，而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因為它和角色一樣，存在于少校的內(nèi)心；一邊又是真實的，因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時也逃出了創(chuàng)造者的安排，這個小小的扭結(jié)，使人有一種糊涂的感覺，真實其實就是虛幻，二者無法分開。
小說原本是虛幻的，就必須用心去承認小說里所謂的現(xiàn)實世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中，體會書中任務(wù)的喜怒哀樂，激起共鳴，最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機�？墒钱斘野研≌f中的世界當成是真實的時候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實。在那一刻，沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪，一個又一個的版本在腦海中浮現(xiàn)，到底那個版本是真？這好似看美國的恐怖片，總會給人驚聳的感覺。剎那間，我不知道自己是誰，誰又該是我，最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。
蘇菲的世界固然是一篇哲學的發(fā)展史，但哲學與科學的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個我不過是道星光。一點水滴。那段深夜里在教堂以小時衛(wèi)單位計算歷史進程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感�！蔽宜脊饰以凇�！
�。靠晌颐Ｈ灰獑�，我存在嗎？不過是在這個時候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？
蘇菲的世界讀后感3
4月份隨意在新華書店買了這本書，到10月份忘記為什么才開始看，我覺得，書也好，人也好都是要講緣分的，也許這就是我的緣分。
上個無奈的假期，讓我倍受打擊。開學后，連著幾天晚上在寢室里走來走去不知道要做什么。心里煩躁卻沒有人能夠開解我，唯一能給我?guī)椭娜�，卻只給我?guī)砹藘蓚�不幸。我真的想永遠停留在20歲。
這個十一，我回家跟這個我最重要的人談了談我的未來，雖然有些條理不清，但是我把我的意思傳達到了，也明白她對我有什么要求和期待，我覺得，溝通很重要。相處也很重要。即使是血濃于水，也需要朝夕相對。
雖然我模糊的能感覺到我對未來的需要，但是當我看完這本書，我才有了更堅定的信念。其實也談不上是信念，只不過覺得心里終于有了支撐，還是會覺得無聊，但是不至于慌亂和不知所措。我大概能夠感覺到我要的是怎樣的生活，在以后。雖然我不知道未來能不能像我設(shè)想的那么平順，但是至少我的心不會改變，我不會迷失自己。“未來”這個詞，也告別了過去不懂事的期待，而終于有了“希望”的含義。
整整兩年的大學生活，我都浪費掉了，但是我對媽媽說，我覺得我浪費得好，浪費得對，浪費得很值得。我知道很多人跟我是不一樣的，他們的生活比我要優(yōu)越得多，所以在網(wǎng)上看到他們看的書，看的電影，看的動畫，去過的地方，對事情個認識，我覺得自己相當孤陋寡聞。不過，生活的平順讓我對此除了欽佩沒有其他感覺。我沒有想去看那些書，沒有想去看那些電影，沒有想去那些地方，也沒有想把自己變得成熟和深刻。好吧，我有想看那些動畫，順帶發(fā)現(xiàn)，《攻殼機動隊》真的不錯，我指的是劇場版，好吧，其實我還沒看完OVA。
我就是一個普通成長的孩子，我覺得沒什么不好也沒覺得有什么羨慕。小學的時候，電視里放什么就看什么，中學開始沉迷各種小說漫畫，天天去書屋報到。大學上了個三本，掛過兩次科，至今。
我身邊的所有人都是和我一樣的，或者，其實不如我。當然我知道高中那些重點班的孩子其實還是很有追求的，也許她們才是正常的高考的樣子，像所有我在小說里看到的那樣。而不是像我這樣，整個高三唯一做的努力，就是少看小說少去網(wǎng)吧。
父母對我們的唯一就是不請家長，我想，好吧，我猜想，家長們的心態(tài)是這樣的，能考上大學，就上，考不上，那就上班。那么多人都是這么過過來的，沒見上不了大學餓死的。碰巧遇到拆遷，不然奶奶說，還沒錢負擔我一年兩萬的開銷。我就是這樣長大的，我覺得很好。如果沒錢上三本，我就會去讀�？疲缓笊习�，就是這樣，生活就是這樣。我覺得像我們這樣長大的孩子，都沒有那么計較錢的問題，反正不管做什么，一個月工資也有個一兩千，要操心也是家長們操心，或者等我們懂事以后自己謀出路。該吃的吃，該玩的玩。也許不會穿一件四五千的衣服，但是每季換換七八百的衣服還是做得到的。你看，這樣也沒什么。
蘇菲的世界讀后感4
這是一本關(guān)于哲學史的小說。是20世紀百部經(jīng)典著作之一。1994年獲”德國青少年文學獎”與”最優(yōu)秀作品獎”《蘇菲的世界（Sophie’sworld）》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……
《蘇菲的世界》不論就內(nèi)容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里�，F(xiàn)在，我們有機會一一來巡視，到底這些飽學之士，教了我們些什么。
這本書的流行有其重要性，我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術(shù)性著作，但它是一本捍衛(wèi)哲學的書，正因為其大眾化，它也就代表了”大多數(shù)人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，并說明它在今日的地位�？梢哉f是一本集”學術(shù)界一般看法的摘要錄”。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點，它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。
在這本書里，其實賈德真正感興趣的哲學，不在邏輯學、數(shù)學或語言學，當故事重心轉(zhuǎn)移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學沒什么關(guān)系，卻一再出現(xiàn)，很明顯，這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括：生態(tài)學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是為了使哲學議題不和時代脫節(jié)，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關(guān)心的。
因此，這不是”一本關(guān)于哲學史的小說”，而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結(jié)尾，科學被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。
坦白說，這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家，不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠”真”、永遠”美”、永遠”善”的事物上。
這本書引導讀者獲至這樣的結(jié)論，但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果；當然，不同的歷史將會導致不同的結(jié)局。
蘇菲的世界讀后感5
“你是誰？
世界從何而來？”
這些看上去不是問題的問題，卻是最難回答的問題�！笆澜缦衲g(shù)師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物�！彪m然把人類說成是微生物 有點讓人難以接受，但誰又能說這不是事實呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類則是更加渺小。在宇宙的外面，誰也無法否認那個魔術(shù)師的存在， “哲學家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人�！彼麄兲岢鲆恍┛此撇皇菃栴}的問題，他們總是在思考著整個宇宙。
《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開了一幅神奇的畫卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學的大門，門外是一個全新的世界，是一個我們還沒有看到的世界，這本書牽動著我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書帶領(lǐng)著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類有沒有靈魂？人類的意識是怎樣形成的？理性和感性哪個更可靠？人們一直以來都在思考并試圖解 決這些問題，科學研究的成果動搖了亞里士多德等人的結(jié)論、達爾文的進化論又否認了世間萬物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒有上帝的存在？我們到底有沒有靈魂？隨著情節(jié)的推進，謎一團一逐漸被揭開的同時，顯現(xiàn)在我們眼前的真相總是讓人戰(zhàn)栗。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構(gòu)的，不是真正的存在的，他們沒有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個書中的人物，別人透過我們說話、行動、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個白兔和魔術(shù)師。
哲學教你質(zhì)疑一切，哲學教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學教你以陌生的眼光看待世界，發(fā)掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當你在世界上生活了 十幾年，對周圍的一切都已經(jīng)習以為常時，突然有人告訴你，你不過是兔一毛一上的微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是別人書中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周圍的一切都可能是虛無的`。從某種意義上說，這是十分殘酷的。
“我是誰？”
我們可以認識動物、植物，我們可以分析周圍的東西，但我們不能認識我們自己。
“如果人類的大腦簡單到我們可以認知的程度，我們也會愚笨得不能理解它�！�
這本書可以說是我目前看過的最為深奧的書，而這樣深奧的書不是僅僅看一遍就足夠的，很多地方還需要去思考、去體會。我們每個人都是帶著一個有顏色的眼鏡在 看世界，而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡，帶我們認識一個全新的世界，這本書觸及了了心靈的深處，觸一動了思想上的有一個深度。這本書推開了一扇窗，讓我們眺 望哲學的美景。站在窗前，我們窺見了千百年來那些偉大的哲學家的深邃思想，歷史長河中閃閃發(fā)光的智慧的結(jié)晶。
讀到結(jié)尾處，感覺故事還沒有結(jié)束，席德和艾勃特是不是也從書中逃了出來呢？她們是不是也在我們的身邊呢？
蘇菲的世界讀后感6
若是愿讀一本書，必是會先從某處知曉她的存在：或從朋友口中，或從網(wǎng)絡(luò)，抑或從學校開出的書單。而我接觸到《蘇菲的世界》，卻是從另一本小說的故事情節(jié)里。書中的大學生請同學推薦他一本哲學入門讀物，這位同學先是提及了《西方哲學史》，其后許久，突然叫出了《蘇菲的世界》。大學生拿起了她，于圖書館內(nèi)坐了一下午，讀完后直呼醍醐灌頂、精彩萬分。
這本小說的作者當時是一位在北京大學就讀的法學院學生。我想，這書中大學生的讀后感受，應(yīng)也是他當年讀完此書所感吧。的確，我以為《蘇菲的世界》絕對是一本不可多得的哲學啟蒙讀物。這樣的書，她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的哲學知識，也有倚靠哲學理念的故事。蘇菲的意識存在于席德的腦海中，而當她發(fā)現(xiàn)自己是被大校所創(chuàng)造出的角色時，她選擇了逃離——在這樣一個情節(jié)里，“創(chuàng)造者”是大校。而在書外，喬斯坦.賈德又創(chuàng)造了整個書中的世界!
這不正如在整本書開頭幾張中大校所打的比喻么：蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起這只兔子的便是喬斯坦先生。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脫了出來!當然，這些都只是出自作者筆下，而對于現(xiàn)實中還在兔毛中安居的我們，是可以有所啟示的。
自然，書中的重點自然是大校所敘述的哲學知識。從愛琴海旁萌發(fā)的自然派哲學火種，至雅典三大哲人于整個歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀教廷左右人心似是而非的宗教論調(diào)，到啟蒙運動里思想家們對于教權(quán)與神權(quán)的反抗、百科全書派對于自然的強調(diào)推崇……書中的內(nèi)容似乎與羅素的《西方哲學史》相仿，但因為是大校書與蘇菲瀏覽的緣故，哲學中許多枯燥的那些“主義”的名詞，都被用生動而通俗的言語解釋了。作者十分善于用活潑的比喻來解釋玄妙深奧的道理，就通過這些具體的形象來觸動讀者的內(nèi)心，發(fā)人深思。
我相信笛卡爾爾的那句話：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”句子被改編成無數(shù)個版本，許多聽說過的人也未必清楚它的真正意思。這句話最好的證例或許便是書中的蘇菲，蘇菲對著鏡子問鏡中的影像：“我是誰”、“我從哪里來”，所有新入門哲學的人似乎在接觸哲學后都會開始質(zhì)疑自己的存在，這時，不妨用笛卡爾的話來勉勵自己。蘇菲只是一個思想，但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在，也是令人安心的事情。
在中國這樣一個競爭激烈的社會里，哲學這門課是令多數(shù)青少年大感陌生的。即便高三將要上哲學一門課，但空講唯物主義辯證法這般貶斥唯心，肯定唯物的言論，沒有系統(tǒng)，也過于狹隘片面。而這一本《蘇菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中國也并不是十分出名的書籍，倘若是被中國的初高中生們廣泛傳閱，一定會像那個比喻一般，讓中國更多的新一代，從匍匐于白兔的皮毛中，轉(zhuǎn)為站立起來的姿態(tài)。
蘇菲的世界讀后感7
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學小說，讓我讀后深有。
一直以來我都認為哲學是一門很深的學問，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過一封封神秘而又引人深思的來信把我深深的吸引，帶領(lǐng)我走進哲學的王國，遨游哲學的世界。每一次通過一個個的問題，經(jīng)過深深地思考，去哲學的道理：
一、我是誰？
“我是誰？”這是蘇菲收到的第一封神秘的來信，從此引發(fā)了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、的思考。
雖然很少有人真正的思考過這個問題，因為每個人都習慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢？有時候我也會想“我到底是誰？又為什么會存在在這個世界上呢？”書上說：“存在即是合理”，意思是說存在的是合理的，不合理的就不會存在，因此我便這樣合理的存在了吧！
就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經(jīng)在這里生活過，而我又站在他曾經(jīng)生活過的地方，突然之間我感覺人活著是件多么美妙、神奇的事��！而這個世界又是多么神秘啊!
二、要有好奇心
書中來信的神秘人說過：“要想成為一個優(yōu)秀的哲學家，，只有一個條件——要有好奇心。”是啊，我們學習要有好奇心，做事要有好奇心，活著更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見有好奇心是一件多么可貴的啊！
許多人小時候就有好奇心，但是長大了之后，想法現(xiàn)實了，也漸漸習慣了這個世界，認為什么都是應(yīng)該的，卻丟失了好奇心；此時此刻，我也悲哀的發(fā)現(xiàn)我也正漸漸的習慣這個世界，認為有些事都是理所當然的，沒有奇跡，沒有懸念，更沒有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。
有人說過：“每個孩子都是哲學家”，我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧！
三、沒有至善至惡
大家都認為世界上有善良和，而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠戰(zhàn)勝不了（善良）的”、“（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認為就是代表（善良），就是代表，我也是這樣想的；可是當我看完書中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡，而這些都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認為某種事物是好的，那么這種事物就會被推崇的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發(fā)生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認為世界上并沒有至善至惡。
說實話，哲學實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細地審視哲學這個大世界的！
蘇菲的世界讀后感8
“你是誰？”
“世界從何而來？”
我不知，你也不知。
哲學，就是為了解決這些問題而產(chǎn)生的學問。
對于大多數(shù)人來說，世界是理所當然的。但是，若是連自己是誰都不清楚的話，活著又有什么意義呢？那豈不是像《浮士德》中魔鬼所說：“一世勞苦有何益？到頭終把眼兒閉�！�
蘇菲作為少校所寫的書中人物，少校是她的“上帝”，控制著她的思維和行動。而少校也只是本書作者喬斯坦.賈德筆下的人物，賈德決定著他的一言一行。而賈德先生呢？還有跟他生活在同一個世界的我們呢？
我認為，我們也許也是被某種類似于“上帝”的存在決定著言行舉止的。這種想法，有點接近于“宿命論”。這聽上去有點悲觀，其實我自己也難以接受。若是連寫下這行字都是被某種不可知的力量所控制的，那未免也太可怕了。
這使我感覺到，自己不算是一個真正的“個體”，也沒有屬于自己的思想，簡單地說，就是“自己”不存在。我現(xiàn)在寫下的話，是“我”說的呢，還是“上帝”說的呢？我只是這一場鬧劇中一個完全按照導演的劇本表演的角色罷了。這樣說仍然不安，因為演員至少還知道劇本的內(nèi)容，而我們并不了解。我覺得我們更像是提線木偶，被控制著一切。
于是，我們被所謂的“控制者”所決定感受到的由物質(zhì)組成的世界，是真實的嗎？
你也許會說，與“我思故我在”的道理一樣，由我能利用觸覺、嗅覺、聽覺、味覺、視覺等感受來感知到世界中物質(zhì)的存在，從而證明這些物質(zhì)的存在�？墒�，按照帕克萊的說法，這只是一種體驗，你并沒有感受到物質(zhì)，因為在夢里也可以有這種體驗。對于他這種說法，我似懂非懂，有種只可意會而不可言傳的感覺。
于是根據(jù)我對書中柏克萊理論的理解，得出以下結(jié)論：笛卡爾所說：“我思故我在”，雖然說自己的思想也僅是一種體驗而無法證明肉體的存在，但一定能證明“思想”這一晉升產(chǎn)物本身的存在。那既然肉體的存在不能被證明，我們就只好判斷，自己只是“活”在思想之中，或像書中父伯特所說：“受到心靈的包圍�！�
按照此理，因為我不能感知到他人思想的存在，所以我也可以否認。于是，他人都成為了心靈所虛構(gòu)的產(chǎn)物，這與很多人小時候所疑惑的“這世上是不是只有我是有思想的人”相似。我相信若你們也是有思想的生物，就肯定不只我一人曾經(jīng)有過類似的想法。
不過經(jīng)過多次思考后，我把上訴觀點否認了，因為思想并不是“物質(zhì)”。我作出這樣的判斷，是因為我不可能單憑自己一個人而豐富自己的思想，這一切肯定是憑借他人的思想建立的，而我一定能感知到。怎么感知呢？通過文字和語言。雖然我不能感知到“文字”、“語言”本身的存在，卻能感知到它們所流露出的思想，這之間肯定有一個奇妙的轉(zhuǎn)換，我還暫時不能解釋。不過，總算是證明了“這世界不只我一個個體”的說法，可喜可賀。
我知道目前我思想的漏洞還是很多，而大多數(shù)思想都是借助于他人而產(chǎn)生的，所以我承認自己的無知。不得不說，《蘇菲的世界》這本書為我打開了新世界的大門，給了我與哲學3000年歷史上的各位哲人對話的機會，我感到十分欣喜。雖然我算是把這本書讀完了，但這肯定不是最后一次，還會有第二次、第三次......直到我完全掌握這門哲學課程。
我將會回到那只白兔的細毛頂端。
蘇菲的世界讀后感9
宇宙就像魔術(shù)師變出來的兔子，人類是毛皮深處的微生物，哲學家們努力順著細毛往上爬，想要看清魔術(shù)師的模樣……
“世界從何而來?”
一個接一個的問題，打破了蘇菲安靜穩(wěn)定的生活，一件接一件的怪事，令這個14歲的女孩被迫卷入了一場哲學與真理的洪流。翻開這本書，我真實地感受到了，《蘇菲的世界》。
蘇菲是一個即將過15歲生日的女孩，她收到了來自一個神秘人物關(guān)于哲學的信，從此開啟了她的哲學課程。在她的世界里，漸漸一切都變得不一樣了。萬物由細小的分子構(gòu)成，蘇格底拉，索拉圖，耶穌等等的哲學理論，以及詭辯學派的預(yù)言……這一切的一切，使蘇菲很快地得到成長，也更深入地了解了這個世界。
她認識了那個給她寄信的人——艾伯特，也認識了一只聰明可愛的狗狗——漢密士。她的好奇心讓她發(fā)現(xiàn)了很多很多秘密，這也讓艾伯特對她刮目相看。她的哲學老師艾伯特，從蘇格拉底講到達爾文，從古代雅典講到講到啟蒙運動......哲學的種種在我們面前平鋪開來，一覽無遺。
無趣的哲學知識被作者強硬地塞進了一本書里，同時，作者以海軍教官和他的女兒席徳為線索貫穿全文各個地方，設(shè)置懸念，引人迫切地想讀下去，明白真相。
但是，伴隨著這一切的便是一封封寄給席徳的信。這一封封信不斷被蘇菲收到，同時，她也發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于席徳的東西。為什么會這樣?席徳是誰?除了那些燒腦的哲學問題，蘇菲還困擾在這些奇怪的事情里。
在一次次和艾伯特的交流里，她知道了這些事情都是來自一個海軍教官。海軍教官將這些信寄給自己即將過15歲生日的女兒——席徳，而那些物品則是席徳不小心弄丟的東西。漸漸的，蘇菲發(fā)現(xiàn)自己的周圍包圍了關(guān)于席徳的事情，甚至有人還會沖她喊席徳的名字。
“他就是上帝�！�
艾伯特對蘇菲這樣的解釋，讓她更加焦慮。時間越發(fā)緊迫，情節(jié)越來越激烈。蘇菲明白了自己所處的世界不過是海軍教官送給席徳的一本書里世界而已。
蘇菲完全可以留下來繼續(xù)過她的安逸生活，但她想知道真相。她背離了親人，朋友，勇敢地與艾伯特逃離了這個世界，向著真理靠近。在他們的世界，萬物由席徳的父親操控，他就是那個世界的神。而現(xiàn)在，他們已經(jīng)脫離了那個世界，回到了現(xiàn)實。
這本書的作者，將生硬的哲學知識硬塞進一本書里，并利用寄給席徳的那一封封信連接全文，全篇展現(xiàn)一種懸疑風，吊著讀者的胃口，讓讀者不愿看哲學知識，卻又想知道事情的發(fā)展而不得不跟著蘇菲學一遍。
艾伯特曾說過，也許席徳也是一本書里的一個人物。這句話是一個隱藏的亮點，在蘇菲的世界里，海軍教官就是他們的上帝他們的神，但在席徳的世界里，他只是一個普通，在他們的世界里也有一個上帝一個神，而那個上帝在另外的世界里不過是個普通人。萬物包含萬物，世界包含世界。而哲學與真理正像那些世界外的世界，等待著勇敢的人類去探索。
同樣的，從這本書里，我們可以學到很多不曾接觸過的知識，了解到哲學的涵義。更能夠堅信一點:哲學需要不斷地探索，只要永不放棄，真理離我們并不遙遠。
蘇菲的世界讀后感10
小時候的我很喜歡收藏一些苦澀難懂的書籍，厚厚的磚塊書堆砌起的“城堡”讓我驕傲。今天，我拿起了城堡中一塊歷經(jīng)風霜卻依然閃閃發(fā)光的“金磚”，細細地品味它的含蘊。
《蘇菲的世界》這本書很多人都了解，它是一本以哲學為中心的啟蒙書。以蘇菲接收的無名信為開端，以神秘導師的教導信為線索，喬斯坦賈德以不俗的文筆把讀者帶進少女蘇菲的神秘世界中。在這個博大的世界中，我隨著蘇菲的腳步，走進哲學，反思人生。
哲學，在我的腦海里一直以一個高高在上、遙不可及的形象佇立存在。他就像一個不容侵犯的神祗，繁復(fù)而枯雜。我從沒想到我會以這種方式去接觸和體味他——讀。
晴朗的下午，我輕抿一口茶，慢慢翻開有點泛黃的書頁。在細細咬嚼文字的過程中，我似乎融入了蘇菲的世界。
我在蘇菲身后與她一起閱讀第一封無名書信�！澳闶钦l？”我皺眉。蘇菲在思考不得后跑去花園。我沒有跟著她的思路。我在想，如果我沒有名字，我應(yīng)該怎樣被稱呼？或許，每個人的靈魂都始終有個不朽的名字，我也是。那么，我又是誰呢？這個問題顯然很有趣卻也難以回答。我想不出來，無奈地讀第二個問題，“世界從何而來？”。這也太困難了！我跟蘇菲一樣百思不得其解。或許我該好好讀完這本書，說不定我在讀完后會懂得這些問題，我暗暗想著。
抱著這個信念，我極有興趣地花了四個下午啃完這本書。在這短短四天里，我長了不少見識，對柏拉圖、笛卡爾和洛克等人的了解也更深刻了�！短K菲的世界》這本書最吸引我的卻不是在賈德筆下簡單的“哲學”，而是蘇菲與席德、少校等人的關(guān)系。就像偵探小說一樣，實在是太牽人心魄了！我甚至會不由自主地翻到后幾頁去探尋真相！這本書正如作家馬德蘭藍格爾所評價的：“《蘇菲的世界》一書有助于使讀者以閱讀偵探小說般的心情游覽從柏拉圖以前一直到20世紀的世界哲學史，而絲毫不產(chǎn)生任何枯燥厭煩的感覺�！边@簡直是我的心里話，當然，我并沒有這么準確的語言。所以我只能用我貧瘠的文字來努力表達我的意思。
蘇菲是一個抽象的人物，她是少校的作品。蘇菲的世界是少校送給女兒席德的禮物，但作為禮物的蘇菲和艾伯特卻有自己的想法，他們努力掙脫這種束縛，這使我很受觸動，對于在逆境中反敗為勝的人物我總是充滿敬意的。我很佩服作者賈德，他細致入微的對哲學的思考以他完美的文筆展現(xiàn)在我眼前，我甚至真的溶入其中懷疑自己的存在。我想，讀完這本書，我獲得的最大啟發(fā)應(yīng)該就是：作為“上帝的作品”，我們應(yīng)該有理智和思維，只有這樣，我們才能擺脫“上帝”的控制與命運的枷鎖。
對于這本書，我可能不是理解最深的人；但是對于我來說，它最是令我感觸良多的書。我希望諸如此類的書籍能夠越來越多，也能讓我們這些讀者擁有更多的精神糧食。
蘇菲的世界讀后感11
哲學是什么？在以前就聽過“哲學”這個詞語，但是從來就未仔細想過它是什么，看過《蘇菲的世界》后，雖然不是很確定，但是也算知道了些。
14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。“——你是誰？”“——世界從哪里來？”這些問題就是那些對哲學有興趣的人所要探討的，乃是自地球有人類以來，人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事，這些像是宇宙、地球與生命是如何產(chǎn)生的之類的問題，這是每一個文化人都關(guān)心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關(guān)系，你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題，但是當每一個人基本的生活需求都滿足了，還有一些東西是每個人都需要的，那就是：明白我們是誰，為何會在這里。
“要成為一個優(yōu)秀的哲學家，只有一個條件：要有好奇心。”這也是為什么孩子是天生的哲學家，他們有一顆赤子之心，一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前，一位古希臘哲學家認為，哲學之所以產(chǎn)生是因為人們有好奇心，人們多于為什么會活著這件事非常驚訝，因此這些哲學問題產(chǎn)生了。
關(guān)于書中提到的魔術(shù)師從帽子中變出小兔子的小把戲，可以借此打個比方，這世界就像是魔術(shù)師從他帽子里拉出來的那只白兔，只是這只白兔體積極大，因此這個過程要持續(xù)好長時間。所有的生物都生于兔子毛的頂端，他們開始時會對這場戲法感到不可思議，但隨著年紀漸長，他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端，他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學家例外，他們會踏上這危險的旅途，雖然中途有人掉了下來，但從那遙遠的古希臘到現(xiàn)在，仍有不少人努力往上爬。
從我們被母親生下的那刻起，我們漸漸長大，對這個世界充滿好奇，左顧右盼，好奇地想觸摸每一樣東西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中后，吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣東西表現(xiàn)出幾百次的好奇，直到逐漸習慣，變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事，在他們未具有哲學性思想前，他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習慣真是件可怕的事情，想到人們對于日常小事斤斤計較，而對這類更重要的問題視而不見，就不免想到未來到底會怎樣。
如果你去問一個人（尤其是大人）“世界從何而來”這樣的問題，他們一定會用奇怪的眼神打量你，然后也不會認真回答他。只是因為這種問題似乎沒意義，大家都認為世界的存在不是理所當然么。這樣一說好像很嚴重，可這就是眼下的事實
不會過分習慣這個世界，有好奇心，這就是哲學家。如果無法判斷你是孩子還是哲學家，那么你已經(jīng)過于習慣這個世界了，以至于不會對他感到驚訝了。
蘇菲在14歲的時候在神秘人的帶領(lǐng)下去嘗試思考這個世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神秘人攔下，帶回到兔毛頂端。我現(xiàn)在剛好也是14歲，雖然無法有和她一樣的經(jīng)歷，但這樣一本書無非也是一個警告。
像孩子那樣看世界，不被生活磨平棱角，不會變的圓滑世故，保持對一切的好奇心，不過分習慣這個世界，這是14歲開始我看到的新的生活定義。
蘇菲的世界讀后感12
春日的傍晚最是煎熬。白日的熱浪頑劣地四處流竄，遲遲不肯消散，夜晚的濕潮悄然而至，宣誓主權(quán),分寸不讓。煩悶的躁意在胸腔膨脹，黏人的濕熱從尾框如蛇般鉆入脊梁。
孩童盡興的歡呼開蕩在原野，母親站在門前眺望，聲聲催促拉開夜生活的序幕。墨汁暈染的云浪從天穹涌現(xiàn)，青山頂與遠天際嚴絲合縫，夜的暗色模糊了輪廓，山與天就這樣忘我般依偎，其間不慎泄了點的缺口，風聲簌籟，樹影婆娑，萬物靜默如迷。
不經(jīng)意間，風舌卷起書篇的頁腳，一頁，便是一個世界。
“哲學”一詞，寫起來不過寥寥幾筆，但若非要闡釋其中的內(nèi)涵，哪怕僅僅選取其九牛一毛，翻來覆去地提練萃取，最后呈現(xiàn)在探索者前的也是一片難以橫渡的瀚海。
我們自然而然地存在著，在得他人啟示之前，幾乎所有的人都默認了人類存在的合理性，而未去深究其本質(zhì)，懷疑其原理。為什么有人類，人類存在的意義是什么，為什么被選擇向更高級智慧演化直至演變至如今的整個人類種族及其意識形態(tài)的是人類而并非其他物種，諸如此類抽象卻真切存在的疑問太多太多。
人們以其敏感的靈魂，通透的心性，天賦的智慧感受到了“哲學”的大概輪廓，其中極少數(shù)部分的人利用得天獨厚的靈性打通了這個體系的部分脈絡(luò)，在這之中又有佼佼者連貫脈絡(luò)，暢通結(jié)構(gòu)。在漫長的歷史洪流中，一個體系逐漸成型，并由此不斷衍生分支。最終成長為蓬勃向外的茂樹。樹上的果愈長愈壯，越結(jié)越多。哲學家們是這精神伊甸園的勞農(nóng)，投身于晝夜不休的栽培修剪，果實成熟落地之后，便任由眾人采擷。
我們便是享受著美味果實的一員，面對難以攀爬的高樹，眾人或望而止步，轉(zhuǎn)身另一個世界；或無奈、無力癡癡坐等。就算是勉強消化幾本書，真正轉(zhuǎn)為己用的又有多少呢？
《蘇菲的世界》也許是所有這些果實中最適于普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現(xiàn)，縱橫書內(nèi)外的時間與空間。
書中的蘇菲在信件的引導下，從對哲學的一竅不通到漸入佳境，書外的席德則以相對于蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。
翻開這一本書，哲學這個藝術(shù)家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實，它的荒謬，時常令人琢磨不透。它既自然而然，卻也超脫常理之外，追根溯源皆有據(jù)可依。讀音細細品味，既因自己淺陋的認知而甚感羞愧，又在領(lǐng)悟了些許哲理后忍不住撫掌稱妙！
最后的章節(jié)，席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德，一切的伊始都源于數(shù)十億年前的宇宙大爆炸，就好像是一個東西解體一樣，四處流離而后自由生長。
我們都是數(shù)十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點火花，而每當我們仰望天空時，其實就在試圖尋找回到自我的路。
天上一朝日月，人間幾度春秋。轉(zhuǎn)瞬即逝的百年比之于蒼茫的宇宙卑小如蟻，但我們也是星辰，轟然一響也可留有余熱，痛斥無知深夜，奔向文明銀河。
詩人的筆下，海面浮躍粒粒星子，大海如蘇格拉底一臉哲學。
我的魂魄已得啟蒙，猶船之四周皆亮燈塔。
四面通明，八方風平，雙槳蓄勢，一腔孤勇，萬山無阻。
星火作蓮燈，哲學托舉起文明，人類駛向無限的可能。
蘇菲的世界讀后感13
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的�！疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。
哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。 “我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！边@個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。 蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！ 其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體�？墒牵囊饬x和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界�？墒俏抑�，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術(shù)師”。
蘇菲的世界讀后感14
你是誰？世界從哪里來？當被問及這些問題時，你是否會困惑？這本書給我最大的幫助是：哲學家對一系列哲學問題探討的背后，給予我思考的空間。給我不同的思考問題的角度，以及打開我認識這個世界的大門。
該書以主人公蘇菲為線索，書信為引子，通過與艾伯特書信來往，蘇菲學習了從耶穌時期到現(xiàn)代社會的哲學歷史，跟著蘇菲的腳步，讀者會收獲西方哲學史中很多大師的經(jīng)典理論。
開篇就說：“人類就像從魔術(shù)師的禮帽中變出的小白兔，而哲學家會去探索魔術(shù)師的奧秘�！睆囊d時期到現(xiàn)代社會。艾伯特很系統(tǒng)的給蘇菲講了前后幾千年的哲學思想。
自然派哲學家代表的事物不會從無到有的觀念，德謨克里特斯的原子論即世界有很多單位原子組成，柏拉圖的理性論，亞里士多德的觀念與理性，以及巴洛克時期，中世紀的哲學，笛卡爾的機械論，洛克，休姆，康德黑格爾的哲學……
總結(jié)哲學，無非是關(guān)于理性的探討，從而引出的一系列提問：人是否有永恒的靈魂，人生下來就有一套觀念嗎，你發(fā)生的事情是命中注定的嗎？你相信理型的世界，還是感性的觀念？
在探討這些問題時，有一位哲學家提出一個現(xiàn)象，這個現(xiàn)象就好有一個滾動的球，然后人在上面，問：這個球從哪里來。哲學喜歡問事物背后的原因，它要求我們將思緒從問題里跳出來，作為一個“旁觀者”去理解問題。
我們都是兔子毛皮深處的細蟲，哲學家相比其他人而言，他們會盡量爬出毛皮深處，去毛皮頂端，看看究竟是回什么事。我個人認為，學習哲學的意義在于解決我們生活中的問題，鍛煉我們思考問題的方式，畢竟只有想清楚了，才能做明白。
祁克果提出人生的三個階段：美感階段~道德階段~宗教階段，指出人生活的方式分別是快樂主義，道德的態(tài)度，以及宗教的責任。我認為自己現(xiàn)在正處于第二個階段，道德階段，認識到自己，的確開始在意事情對與錯，而不再是為追求簡單的快樂。
我們只不過是地球上小小的沙塵，在地球在還有宇宙，地球在不斷的運動之中。由于世界大爆炸，碎片（各星球）現(xiàn)在依然在四面八方擴散，且總有一天，碎片會再次聚合成一個球。
我們也許不會看到世界變化的全過程，但是我們可以通過其他人的著作認識這段歷史，預(yù)言未來！達爾文的進化論證明物種有一個共同的祖先，經(jīng)過環(huán)境的篩選，生存能力強的物種得以存活下來。
弗洛伊德的潛意識與夢，告訴我們控制好自己意識與潛意識的大門，而且最好是把門半關(guān)著。精神病人就是過度的在意潛意識，讓潛意識失控的后果。夢中，我們都是自己的導演，編劇，是潛意識的天堂。夢能間接滿足我們心靈的需求。
蘇格拉底的談話的藝術(shù)，提到，智慧與愛智慧是不同的，哲學家是一類追求智慧的人，他們覺得自己一無所知。柏拉圖提出理想國的哲學，他認為世界的發(fā)展好比如上帝提前建好的積木，有一個理想的樣子。人是有永恒靈魂的，用同一個磨具做出的餅干，形狀都一樣，放到這個世界，就是說磨具是提前我們大貓里有的。
亞里士多德則不同意他的老師的思想，他認為人在沒有看到磨具之前是沒有一個概念的，他相信感官的世界，即看到過，聽到過。
這本書帶領(lǐng)我初步了解哲學，開啟我哲學的大門，受益匪淺，如果再讀一遍。我會逐字逐句記好筆記，因為它值得去細讀。
蘇菲的世界讀后感15
剛看完《蘇菲的世界》，頗有些感悟，記錄在此，以供日后參考。感悟主要有三點：
�。�1）兩條故事線索和五層世界
《蘇菲的世界》有兩條故事線-蘇菲和艾伯特的世界；席德和少校的世界。蘇菲和艾伯特可以說是少校筆下的虛構(gòu)人物，是少校的想象力。
然而，《蘇菲的世界》這本書里，我們可以隱約看到至少有五層世界。我說“至少”的原因是我并不知道究竟最后有幾層世界，有可能多于五層，原因很簡單：蘇菲和艾伯特是一層世界，可別忘了，蘇菲在她的世界里也發(fā)現(xiàn)了一本叫《蘇菲的世界》這本書-這本書本身又是另外一層世界。席德和少校處于另一層世界，而我們這些讀者所處的世界又是另外一層世界。這么說來，已經(jīng)有四層世界了，還有一層世界我稱之為不可知的世界-就是也許在我之外是上帝或者宇宙之外的某個未被發(fā)現(xiàn)的世界。
當然，對于第五個世界的說法也許并非所有人都同意我。不過，正如我們不能說我們不知道的東西就是不存在的一樣，這個問題里面目前沒有對錯可言。
�。�2）宏觀哲學歷史背景和重點。
《蘇菲的世界》與其說是一本哲史書，還不如說是一本哲學啟蒙書。在短小精悍的篇章可以讀到一個大致的哲學框架。
不過要注意了，這個框架是非常模糊的，而且也并不精準。然而我相信，精準并非作者的意圖，啟蒙才是。在深入了解哲學之前先把大致的線索串聯(lián)起來，這對后來的學習很有幫助-因為你大概知道這條道路引導你的方向，那么接下來就是你來決定是否繼續(xù)這趟旅行了！我比較喜歡這種先俯瞰整個圖畫然后再深入了解的路徑。
所以如果你和我一樣，而且對哲學不甚了解，不知是否深入學習，這本書或許是一個很好的開始。再次聲明，書里的知識并不深奧，但是重點都在那兒了！
�。�3）關(guān)于“無用”的理解-人應(yīng)該保持對世界的好奇心。
關(guān)于這一點的體悟，并非完全因為此書，不過也是在閱讀《蘇菲的世界》的時候再次想到的，而且非常重要，所以也一并寫下來。
哲學可以說是“無用”的知識-當然了，這里的“無用”是相對的。比如我就覺得哲學是“有用”的-因為它可以啟發(fā)我的心智，甚至幫我解答疑惑-當然這也許需要一段時間，可能是明天，也可能是五年或十年后。但有些人會覺得哲學“無用”，那是因為他們覺得哲學并不能立刻對他們有用。所以我說，有用和無用其實是相對的。
我這里想說的是，對世界保持好奇心是一件很重要的事情，因為我們會因此獲益良多。這也許是作者寫這本書的原因。無論如何，《蘇菲的世界》的確成功重新引起了我對哲學的興趣和對世界的審思-這種啟發(fā)也許比任何實在的技能和技巧更為重要。我希望看了這本書以后，你也可以有我一樣的收獲。
以上便是一個粗略的讀后感。以前讀過的書讀過就算了，不曾留下些許總結(jié)或感悟。然而，看完一本書有感而發(fā)并且記錄下來，倒也是一件有意思的事。況且日后這筆記也許可以幫助我重溫該書。好的書還是值得被頌揚的。
【【推薦】蘇菲的世界讀后感】相關(guān)文章：
【推薦】《蘇菲的世界》讀后感03-15
《蘇菲的世界》讀書筆記(15篇)02-02
《蘇菲的世界》讀書筆記15篇10-27
《蘇菲的世界》讀書筆記集錦15篇03-24
名著平凡的世界讀后感03-20
平凡的世界讀后感700字03-23
柳林風聲讀后感【推薦】03-29
【推薦】柳林風聲讀后感03-23
世界500強公司面試問題及答案推薦03-30