讀《巴黎圣母院》有感(合集15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的讀《巴黎圣母院》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《巴黎圣母院》有感1
今天我讀了【巴黎圣母院】獲益匪淺，卡西莫多是被人遺棄的孤兒，后來被克洛德收養(yǎng)了，他把副教主看做唯一的親人，對他惟命是從，長大后做了圣母院的敲鐘人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄，他對人類充滿了仇恨。然而愛斯梅達(dá)用以德報怨的行動感化了他，他對她充滿了無限感激之情和純真的愛慕之情。
如果所有人都像 愛斯 梅拉達(dá)那樣，世界就沒有了仇恨。這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比 推到了極致。讓我們重新審視究竟什么是美什么是丑 ？在丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心，英俊美麗的面容下，可能藏著齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄，更不要過分的 追求外表美，擁有一顆善良待人 . 無私奉獻(xiàn) . 珍惜生命 . 熱愛生活 充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情·親情 友情 愛情······尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
誠然，造成他們悲劇的根源是他們的社會，他們的社會太險惡，由此我想到我們的社會，國泰民安，社會和諧，人民團(tuán)結(jié)，生活幸福。無論是誰都能受到良好的教育，如果遇到自然災(zāi)害或者人們生病，國家會幫他們重建家園，捐錢捐物，好心的人們也會向他們伸出援助之手，幫他們渡過難關(guān)。我為生活在這樣的社會而驕傲·自豪。因此我們要珍惜生活，熱愛生命，好好學(xué)習(xí)，將來報效祖國。
讀《巴黎圣母院》有感2
寒假里我讀了一本書《巴黎圣母院》，讀了之后，我有許多話想說。
維克多·雨果是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。雨果于1820年2月26日出生在法國貝松的一個軍官家庭。童年時隨父親到過意大利、西班牙，1841年定居巴黎。青年時代他走上了為社會進(jìn)步而斗爭的道路。
1848年"二月革命“開始時，雨果已成為堅定的共和黨人，并當(dāng)選位置憲會以達(dá)成員，成為法國國民議會中社會民主”左派的領(lǐng)袖。1851年，路易·波拿吧發(fā)動政變。雨果立即發(fā)表宣言進(jìn)行反抗，不幸遭到失敗。同年12月，雨果被迫逃亡到布魯塞爾。在長達(dá)19年的逃亡期間，雨果堅持寫作，1872年完成了他最后一部小說。1885年5月22日病逝于巴黎。
小說“巴黎圣母院”是雨果的代表作之一。它藝術(shù)地再現(xiàn)了五百年前宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫群眾，以及人民群眾怎樣兩股勢力英勇斗爭。
雨果把巴黎圣母院寫的那么美，如果讀進(jìn)去，仿佛身臨其境。
讀《巴黎圣母院》有感3
路易十一的統(tǒng)治開始彌漫在地獄的每個角落，罪惡的靈魂越發(fā)地猖獗。
遙遠(yuǎn)的天堂傳來圣潔的歌聲，穿過浩瀚蒼穹，直入地獄深處。
“紅衣主教臉上露出大人物天生對待平民百姓的那種微笑，向觀眾表示致意，并若有所思地款款向他的猩紅絲絨座椅走去，他的隨從跟著一起擁入了看臺，正廳的觀眾不由得更加喧囂，愈發(fā)好奇了。但紅衣主教對此無動于衷，從他心事重重的神色上便可以看出他另有煩心事，這煩心事，就是弗朗德勒使臣們。他，堂堂紅衣主教，卻不得不盛情款待這班芝麻綠豆官，而且最難堪的是這一切都在大庭廣眾之間眾目睽睽之下進(jìn)行的，這叫紅衣主教大人怎么受得了！誠然，這也是為了討好王上，他平生最倒胃口的一次故作姿態(tài)罷了�！�
揭開序幕便是這番的虛偽。怎能不讓人聯(lián)想到統(tǒng)治的背后——宮廷與教會狼狽為奸，壓迫人民群眾。金錢，勢力在他們眼中已經(jīng)不足一提，他們異變成飲血的惡魔，睜開猩紅的雙眸，露出尖利的獠牙，展開巨大的黑色羽翼，伸出陰寒的爪，狠狠地汲取民眾的一切。他們要的只有屈服，只有卑賤的人民的屈服。
天堂傳來的歌聲還 在繼續(xù)，一束光芒透進(jìn)法蘭西的陰霾之中，喚醒了人民。
與惡魔的斗爭悄無聲息地展開了，善良的人民開始反抗，開始奪回希望。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)與面容丑陋的殘疾人卡西莫多便是這圣潔歌聲的化身。他們在黑暗的籠罩之下，給飽受痛苦折磨的人們帶去快樂與夢想。
吉卜賽女郎勇敢地追求自己的心，敢愛敢恨，用自己靈動的舞姿，天籟之音般的歌喉還 有一只可愛的小綿羊打動了許多人。只可惜這樣一朵鮮花般的生命最后也在腐朽的教會勢力的摧殘下，無助地隕滅。
也正是在這一天，平時被厭惡、唾棄的卡西莫多成了眾人簇?fù)淼摹俺笕送酢薄Ｋ螘r受過這樣的待遇！出生時的不幸接二連三，嚴(yán)重的殘疾，相貌的丑陋，緊接著是父母的拋棄與社會的遺棄。他用自己善良真誠的心守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，他想保護(hù)她。但在強大的社會勢力面前，即使再強悍，也微不足道。
小說的結(jié)尾處處溢著悲情，卡西莫多目睹了自己所愛的一切：愛斯梅拉達(dá)被惡魔無情的絞死，副主教被他推下摔死在鐘樓下面不成人形……他的無助，他的泣不成聲，只能化作一句悲憤：“天�。∵@就是我所愛過的切！”卡西莫多最終擁抱愛斯梅拉達(dá)共同殉葬，終究還 是完美的愛情。
黑暗早已散去，巴黎在陽光下愈發(fā)寧靜，再無人聽到那最后一聲朝向天堂的呼喚。
讀《巴黎圣母院》有感4
由于母親的影響，這本書的作者雨果的早期作品充滿對王室的熱情贊頌，但隨著時代的步伐，他對被壓迫者的同情更加明顯。在這樣的條件下，他以自己的文學(xué)作品，對當(dāng)時從精神上和肉體上摧殘人的社會提出了憤怒的抗議，在不少的方面反映了人們的心聲�！栋屠枋ツ冈骸分猩屏济利惖纳倥異鬯姑防_(dá)是巴黎流浪人的寵兒，她靠街頭賣藝為生。因為不忍心看見一個無辜者枉死，她接受詩人甘果瓦為自己名義上的丈夫，以保全他的性命；她對一個丑怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的嘴邊。
她是多么的天真善良、富于同情心、樂于救助人�。】墒�，就是這樣一個心地高貴的女孩，竟然被教會、法庭誣為殺人犯，并被判以絞刑。這些完全可以體現(xiàn)當(dāng)時社會人與人之間的不平等，到處是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然，過著清苦的生活，但內(nèi)心卻是為滿足自己的欲望不擇手段。
他得不到愛斯梅拉達(dá)，就想盡一切辦法去陷害她，將她置于死地。如此心狠手辣的人終會成為社會的犧牲品�！栋屠枋ツ冈骸分械那楣�(jié)向我們詮釋了：世界上的真與假、善與惡、美與丑都是隨著人的內(nèi)心、靈魂而發(fā)生改變的，這也讓人產(chǎn)生了強烈的情感，讓我們面對未知的世界。
讀《巴黎圣母院》有感5
河水永恒得嗚咽，清風(fēng)無止休得嘆息，悲劇曾留的記錄，隨著我的回憶而再次打開......
1842年，在巴黎，吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)和山羊在街頭賣藝，吸引了一個虔誠與宗教，回避世俗與享受，以禁欲制止自己的生活，但有著學(xué)者風(fēng)度的教會頭面人物--------克洛德·孚羅洛，他懷著“不是占有她而是殺死她”的邪念，指示畸形養(yǎng)兒卡西莫多到街頭劫持她，也因此她被弓箭隊隊長腓比斯救出，卡西莫多被活捉，艾絲美拉達(dá)也為此愛上了腓比斯，后來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當(dāng)眾受刑時為他送上了水，卡西莫多被感動得流下了淚水。這些，只是故事的前奏，而在故事的結(jié)尾又出現(xiàn)了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)因為美貌使幾個男人死亡，為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架，她無怨無悔，在她死后，卡西莫多也誰去自己的生命，永遠(yuǎn)陪伴在她的身邊，即使化作白骨也要守護(hù)著她。
對于美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)，美貌和善良的結(jié)合，從她對待那只山羊，救下那個落魄詩人，對傷害過自己的卡西莫多的憐憫，和她對待愛情的犧牲等等中可以看出，她是美麗的，她是純潔的，可這樣一個像天使一樣的姑娘又遭遇了什么？
在書中描繪的那樣一個社會，輔主教和卡西莫多成了人心上一對鮮明的對比，同樣愛上了一個姑娘，同樣遭到了拒絕，他們的愛是那么的熱烈。那么的真誠，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)。以占有為目的時，他想到的是毀滅，毀滅他人；以奉獻(xiàn)為目的時，他想到的也是毀滅，不過是毀滅自己。
命運的鐘還在工作，每個指針也在不停地轉(zhuǎn)動，而我們唯一能做的，只是擁有一顆真誠的心就做夠了。
讀《巴黎圣母院》有感6
今天我看完了《巴黎圣母院》，一張奇丑無比的臉總浮現(xiàn)在我的眼前，他就是圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，可他的心卻是美的，而弓箭隊長菲比斯雖然有著英俊瀟灑的外表但是其內(nèi)心卻極其卑劣！卡莫西多身上體現(xiàn)著世上最純潔、最高尚的美！
俗話說：愛美之心人皆有之。說實話我也愛美，一直喜歡那些外表漂亮的女明星，一直很渴望能像她們一樣引人注目。可這本書改變了我對美的膚淺的認(rèn)識，明白了只有心靈美才是真的美。
書中還有一個畫面一直縈繞在我的腦海中，愛斯梅拉達(dá)被人們判了死刑，她短暫的人生即將悲慘收場時丑陋的卡西莫多竟不不顧生命危險沖出來救已經(jīng)在死亡邊緣徘徊的愛斯梅拉達(dá)，并把她抱進(jìn)了圣母院，這個場面令我肅然起敬。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的美。
什么是真正的美？我已經(jīng)有了答案，雨果的巴黎圣母院已經(jīng)說明了美的真諦。我希望人們不要像愛斯梅達(dá)拉那樣，把美僅僅限于外表。
《巴黎圣母院》給于我們美的啟示：如果我們用心去琢磨，就會明白美的真諦！
讀《巴黎圣母院》有感7
其實那個隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉，讀名著的心得體會。他孤僻刻薄，表面上是個對女人厭惡的忠誠的教徒，內(nèi)心卻一直燃燒著熊熊烈火，渴望得到美麗的埃斯米拉達(dá)，是他在看到埃斯米拉達(dá)和菲比斯約會時無法控制自己的嫉妒，刺傷了菲比斯。 在埃斯米拉達(dá)被送往絞刑架的路上，巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難。卡西莫多外表丑陋無比，從小被弗羅拉神父收養(yǎng)。但他心地善良，并真心地愛著埃斯米拉達(dá)。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯米拉達(dá)的守護(hù)神。 卡西莫多找到放置埃斯米拉達(dá)尸體的地方，緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失得無影無蹤。(摘錄自原文) 《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。 于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。 這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個孤兒，他長得奇丑無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈�？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。 大約是在一年半或兩年后，人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的.。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土…… 這是一個耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。 我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明，看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無比，本來可以講話，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到后來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對這個丑陋的大怪物好。 故事的結(jié)尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!
讀《巴黎圣母院》有感8
8月5日，我看了一本雨果寫的《巴黎圣母院》，感觸很深。
《巴黎圣母院》主要講了一個青年婦女巴格特生下一個女兒后，把她給吉卜賽人的首領(lǐng)給她看相，首領(lǐng)叫一個吉卜賽女人趁巴格特去和鄰居講話時拐走了那個女孩——阿涅。把一個羅鍋子留在那里，巴格特把他扔在巴黎的圣母院里，而把自己關(guān)在巴黎的密室里，過了幾年，有一個吉人賽女人在那里跳舞，克羅德(巴黎圣母院副教主)要他做巫女，她不做，便把她誣告成殺法比的罪人，后來巴格特看到了吉卜賽女人愛斯梅哈爾達(dá)也有一只阿涅的鞋子，原來她就是阿涅，可是愛斯梅哈爾達(dá)還是被處死了，法比也沒能救得了她。
我覺得法比是一個正義勇為的騎士，甘果瓦雖然是窮詩人，但我可以從頂撞布朋大主教，從中可以看出他有膽量。而克羅德卻是一個為了實現(xiàn)愿望而用不擇手段的人。
我覺得這篇文章寫的很好很感人。
讀《巴黎圣母院》有感9
《巴黎圣母院》這本書講述了一個感人的故事，它讓我明白了一個人的相貌不論多么丑陋，只要擁有一顆善良的心靈就一個“美麗”的人。書中的主人公卡齊莫多，是個丑陋的敲鐘人，他是一個懂得感恩的人，副教主將他撫養(yǎng)成人，他不忘恩情，總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)。卡齊莫多也是個善良的人，在愛斯梅拉達(dá)遇到壞人的時候，他一次又一次地救了她。
一個有著純潔善良的心靈的人，是收到大家的推崇的，《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎？奧利弗是個孤兒，從小在貧苦救濟所里長大，他一直受到大家的歧視，后來誤入賊窩，受罵挨打，成長過程中不知吃了多少苦頭，在這樣的環(huán)境中成長的奧里佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人，永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情并收養(yǎng)，如布朗魯先生，梅里太太。奧立佛的命運是悲慘的，最后他又受到好心人的幫助，查明了他的身世，并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運抗?fàn)�，懂得知恩圖報的精神與品質(zhì)令我震撼。
再回到《巴黎圣母院》這篇文章里，我們可以做個比較。帥氣漂亮的費比斯隊長是個花花公子，他的內(nèi)心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多，卻是個心地善良，知恩圖報的人。法國大作家雨果要我們學(xué)習(xí)的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費比斯。因為只有真善美才是值得我們學(xué)習(xí)的！
讀《巴黎圣母院》有感10
總覺得日子里會缺些什么，在很久不讀席慕容的詩后。日子平淡，季節(jié)落寞。其實也有鳥語、有花香、有很好的陽光，也許是少了一雙眼睛，澤亮的，濛著雨露，滴在心尖上就會莫名的痛，莫名的歡喜。而它恰恰應(yīng)該是與我有關(guān)的，應(yīng)該還與這個多情的季節(jié)有太多的默契。曾幾何時那么愛讀席慕容的詩，讀她的梔子花香，讀她的少女情懷，但是，那些都是過去發(fā)黃的舊照片里的事了，只能是想起、回憶、懷念。這個“只能”有點殘忍，扼殺了我無數(shù)似水年華，再回首，往事如夢般憔悴，破損。
風(fēng)，柔如流沙，輕輕拂楊。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一樣漫天飛舞，似有方向似無方向。真的到了楊花飛絮的時候了。不，三月早過，應(yīng)該是蒲公英的花絮兒。慵懶無力的做出要去了無力挽回的嬌憨樣子。
那一刻，站在陽光下，蒲公英婀娜嬌嬈的身姿滿滿的占住我的眼。任由細(xì)細(xì)的花絮拂過我的面頰。看著那小的白色花團(tuán)兒仿佛就要飄墮落地，輕輕的一陣來風(fēng)又將它拂楊而起，飛向不知名的方向，一瞬間，我忽然覺得自己也輕輕盈盈起來，張開翅，有很多欲飛往的方向。
如果是在三月，落下的一定是碎碎的桃花瓣，一場春雨，一場落紅，無疑會讓心情黯然神傷，而在三月遠(yuǎn)離，飛花已去陽光柔媚的五月，心底便期望著心情會漸漸明朗起來。
五月淺淺而來，春天的雨季剛剛過去，空氣里的一點潮濕迷蒙著整個淺藍(lán)色的天空。燕子呢喃，如你昨日耳邊微語，婉轉(zhuǎn)著這姍姍來著的五月。梔子花的清香一點點圍襲過來，堆積愈濃的芳香，感動著我心中寄存的那一點點微弱的溫暖，金色的陽光一縷一縷的燦爛成你平日微笑樣子，它們峰涌著快樂的跌進(jìn)我潔凈的窗格子，一格一格都是滿的。我鋪好一疊白色的紙箋，一行行的撰寫五月的詩篇。在一個沒有人的黃昏，把它們折成鳶的模樣，放飛—— 只不知道它們會到達(dá)哪里，是否會有淺淺的惆悵和迷惘。
讀雨果的《巴黎圣母院》時，心里就暗暗的決定，如果有一天寫小說，女主人公的名字一定要在愛斯梅拉達(dá)的名字里找字眼，才知道愛情這二個神圣的字一直在心靈最高的位置。而 讀余光中的文章，最喜歡那一句：如果信箋是藍(lán)色而淺，那就有一只青鳥從你樓上飛來人間……這樣的詩句真的很飽滿，能讓人有很多豐厚的想象。
試著，再次拾起席慕容的詩集長長的讀著，水一樣柔軟的心思如精靈的翅膀，久久的匍匐在一種淡藍(lán)色憂郁里，沉浸著。而我容顏里的一絲蒼涼是那么的寂靜、安詳。歲月原本如此吧：我們不停的掙扎于網(wǎng)一樣的生活里，總想得到卻不斷失去著。懂得這一點，再多的心靈泛濫也會平靜下來。
也許，很多年以后的某一個冬天的夜晚，我倚暖了火爐子，銀白色的發(fā)絲被赤色的火焰襯照著，熠熠生輝。我想：那時我是盹著了。 我的靈魂很輕很安靜，她就會把我寫過的陳舊的詩句一頁頁拿出來，一句句碎碎的讀進(jìn)我深寐著的夢里。
聽—— 黑的夜，也許會有風(fēng)的回聲。它不會跌碎于地，只是，輕輕的劃過歲月的邊沿，無際無痕。
讀《巴黎圣母院》有感11
作文”我發(fā)現(xiàn)了一個重大新聞：小烏龜不見了！750字作文”于是，它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。＂小男孩含著淚說：＂謝謝您�！蔽艺f“能做嗎；我這么一說，媽媽總算想了起來。
巴黎圣母院講的是這樣一個故事：克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛斯美拉達(dá)�？ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌�，在行刑廣場上，愛斯美拉達(dá)不計前嫌給他喂水。后來，愛斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑�？ㄎ髂鄰男虉鼍统鰫鬯姑览_(dá)，藏于圣母院，但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死，自己則在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
對我來說，印象最深刻的一個情節(jié)是行刑之日，隱修女與愛斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別，從無比喜悅到萬分悲痛，我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興，一會兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時，腦海中便浮現(xiàn)出那個場面：隱修女露出惡魔般的表情，發(fā)出嘶啞的吼叫，來保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來越多，隱修女跪下來，流著淚，用凄慘的聲音苦苦哀求他們，最后母女還是分離。睜開眼后，我再看看文字，十分感動，心想：這就是母愛的力量��！
我由此想到了現(xiàn)實生活中的母愛。媽媽把好的都給了我，我卻無數(shù)次的使她生氣，使她失望，就拿那一次來說吧。那天，我放學(xué)沒有回家，跟同學(xué)一起去廣場上玩耍，因為玩得太盡興，太開心，所以忘了告訴媽媽。天都快黑了，爸媽都不見我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我，眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛，心里十分害怕。過了許久，媽媽扔出了一句話：“你跟我回家�！蔽衣犃艘院�，只好像個罪犯一樣走在媽媽身后，乖乖地跟媽媽回家。回去后媽媽責(zé)罵我，我還理直氣壯，跟媽媽頂嘴，心想：不就是出去玩了嗎！有什么好大驚小怪的！我吵完后，媽媽的臉上不再是憤怒，而是悲傷。媽媽低著頭，臉上滿是失望的神色。過了很久后，她說：“你真是太令我失望了�！痹谀莻�時候，我就知道我錯了，我真的錯了。后來的那一天，飯照吃，衣照穿，不同的是媽媽沒有跟我說一句話。之后，那件事過了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時每刻。我一定會朝著目標(biāo)，努力前進(jìn)的！
讀《巴黎圣母院》有感12
大大的駝背，整個下肢扭曲，寬大的手腳。喔，要有多不幸呢？卡西莫多，先天殘疾，又聾又啞�？峙氯藗兛吹剿鸵芏患埃袊@他的丑陋。卡西莫多是多么的不幸，似乎世間所有的不幸都集中給了他一人承受，畸形與丑陋讓他被父母拋棄，讓他無法過正常人的生活，讓他被所有人嘲笑嫌棄，讓他體會不到世界的美好和快樂。
他似乎應(yīng)該是這個世上最委屈的人，最有權(quán)力向上帝反抗，最有理由向世人傾訴自己的不滿�？墒撬麉s默默的活著，如此卑微的活著，又是如此不屈不撓的活著�？ㄎ髂喔屑ど窀缚肆_德的收養(yǎng)之恩，可惜克羅德只是個外貌正經(jīng)，內(nèi)心丑惡的偽善者，遇見美麗的吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后，他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達(dá)，善良的卡西莫多一心把克羅德敬為父親，什么事都應(yīng)命而從。最后卻被克羅德這個人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄，成為替罪羊，艾絲美拉達(dá)的善良寬恕打動了卡西莫多，這個丑聾人，第一次在刑臺上，在這個對他充滿不屑鄙夷目光的世界上看見了美麗，看見了一雙對他充滿憐惜的眼眸。
這是美與丑的強烈對比，奇丑無比的卡西莫多該是從內(nèi)心的最深處感激讓他遇到了這么美麗的艾絲美拉達(dá)，不僅僅是外表的美麗，而是艾絲美拉達(dá)擁有一顆純潔善良的內(nèi)心，對萬物憐惜博愛。卡西莫多的人生就此有了主旋律，他瘋狂的愛上了艾絲美拉達(dá)，神圣的愛，無欲無求，他成為了艾絲美拉達(dá)身后的守護(hù)者。在艾絲美拉達(dá)遇到危險時，他呈現(xiàn)出了他不再懦弱的一面，挺身而出的時候，似乎背后那莊嚴(yán)華麗的巴黎圣母院與卡西莫多這向來渺不足道的微粒塵芥合為了一體。審判了克羅德這個內(nèi)心險惡的偽善者，從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達(dá)。
雖然艾絲美拉達(dá)最后還是死去了，但是卡西莫多自愿抱著艾絲美拉達(dá)的尸骨一起死去的結(jié)束方式卻無疑讓這個結(jié)局更加完美無憾。這部小說，擁有著現(xiàn)代主義的浪漫愛情色彩，擁有著世間絕對的美麗與世間平俗的丑陋的對比。人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區(qū)別�？ㄎ髂喟�，他一開始或許只是個丑角，可最后他卻真正成為了整本書的英雄和靈魂精髓。
他對世間是無怨的，哪怕上帝給他的并不多，甚至是把最糟糕的筆畫都用來描繪他，他也堅強的活了下來，沒有對世人的怨恨與報復(fù)，只是簡單的不滿與委屈。艾絲美拉達(dá)的滴水之恩，讓他體會到了世間從所未有的溫暖溫柔，別人從未給過他的愛與憐惜，所以，他愿意，心甘情愿用生命來疼愛這個美麗的女子，用盡全身力氣保護(hù)這個美與善化身的女神。他要盡自己微薄的力量去報答這個美女，這個在男人心目中欲望的追求。當(dāng)艾絲美拉達(dá)耀眼時，周圍圍著她的男人都紛紛英勇，而等她落難時呢？只有卡西莫多，是的，正因為世人皆拋棄了卡西莫多，在艾絲美拉達(dá)給予他關(guān)懷時，卡西莫多被深深震撼，他那顆善良的心里記住了艾絲美拉達(dá)的好，以生命來感恩，出于愛的感恩。
深深回味卡西莫多這個形象，并不丑惡的內(nèi)心，銘記住他人的好，用所有的所有去回報。這份感恩的情懷，是超越常人的，是卡西莫多在不公的命運下回報給這個世界的，更懂得感恩別人對自己的好。這樣的感觸令人心酸，如今的人，有誰能記住別人曾對自己的好，用多少心思來記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子，才再領(lǐng)悟出如何回報別人對自己的好嗎？愛從何來，出于感恩。
感恩何在？回報以愛。讓世界充滿愛，讓感恩常在。
讀《巴黎圣母院》有感13
一座古老的教堂，一個凄涼的故事，一種人生的感悟，一次心靈的洗禮......
卡西莫多，一個文學(xué)史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼，駝背，羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩寧愿肝腦涂地。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。當(dāng)目睹心愛之人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，在強大的社會偏見和惡勢力前面，個人的力量實在是微不足道，強悍的卡西莫多只有選擇殉情這一悲劇。
卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對世俗之美的深刻思考和反省�？ㄎ髂嗟某筮_(dá)到了人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出深刻的人性美，卻使他成為文學(xué)史上最獨特又最感人的藝術(shù)形象。他的心靈已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心中善良的楷模。
克洛德教主他有著深沉的情欲卻從不顯露，他愛上愛斯梅拉達(dá)的美貌，青春，活潑，卻又在眾人面前狠狠地斥責(zé)她，他那壓抑無比的靈魂從來沒有得到過釋放，他的隱藏是一種折磨，暴露則是更大的痛苦；他愛上一種情欲，同時又恨這種情欲；他愛上一種美，又嫉妒這種美太過耀眼。這是一個已經(jīng)扭曲的心靈世界，他需要將愛轉(zhuǎn)化為恨，在泄恨的過程中得到愛的解脫；他需要以丑陋來抵消這種美麗，在毀滅的過程中體會快感。
卡西莫多和克洛德是善良和邪惡的對照，弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照，美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂的丑，有了丑才回更顯出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑是相對而言的。外表美的東西，不一定是在心靈上也是美的，而內(nèi)心美的人卻是實實在在的。美與丑，不像真與假，對于錯那樣昭然若揭，涇渭分明。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心像外表一樣純潔美麗的人屈指可數(shù)。有的人，只會表面功夫虛榮作假，在現(xiàn)在這樣的社會，這樣的人隨處可見。而真正美好的人往往能夠從心里散發(fā)出一股善意，使人愿意親近。
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制度下遭受迫害的悲劇。在本書讓我了解了十五世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流勞動人民的善良。雨果以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民，流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個有所謂教養(yǎng)文明的世界的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。
巴黎，在夏日黎明時分的清新霞光的映射下，從圣母院的樓頂上眺望，景色真的是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我閉雙眼，卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)祈禱吧！愛情是美好的，即使最后留下的是一縷塵土。人的欲望如永無休止的發(fā)展，只會制造悲劇，毀掉美，毀掉一切！
讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
讀《巴黎圣母院》有感14
我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書，不僅被在這個悲慘的故事深深打動，里面的兩個人反反復(fù)復(fù)應(yīng)現(xiàn)在我的眼前，是我真正理解了什么是美，什么是丑。
一個是救了女主人公愛斯梅拉達(dá)后又想玩弄她的待衛(wèi)隊長弗比斯；另一個則是知恩圖報的圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時救人，但他們的目的卻截然不同……
弗比斯，一個衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩的侍衛(wèi)隊長，在他美麗的軀殼下面，包藏著的卻是丑惡的靈魂。這卑鄙無恥的“上等人”，明知道愛斯梅拉達(dá)是被誣陷的，是為他而死的，只要他出面，女主人公就可以得救。但是，他沒有這樣做，而是冷酷的看著女主人公被送上絞架······
卡西莫多，巴黎圣母院丑陋無比的敲鐘人，馬蹄型的嘴，耳聾，那堅硬的嘴唇，卻遮不住他口內(nèi)像麥垛一樣參差不齊的牙齒。就是這個丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。
當(dāng)愛斯梅拉達(dá)被送上絞架的時候。他先是冒著生命危險把她救了出來，最后是緊緊的抱著她同為塵土輕輕拂去······
雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀(jì)的法國，同樣適宜于21世紀(jì)的當(dāng)今社會現(xiàn)實。
有些人儀表堂堂，身居要職，去利用職務(wù)之便貪污受賄，徇私舞弊。他們這些行為與弗比斯有什么區(qū)別？
有些人衣衫破舊，平凡無奇，卻勤勤懇懇地打掃街道、清運垃圾，干著別人不愿干的事兒，以一己之臟換來眾人之潔，他們是美的化身，卡西莫多式的美。
何為美？美在靈魂，美在心靈。
讀《巴黎圣母院》有感15
美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問：解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候，引出了故事的最終結(jié)局：愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
從書中我學(xué)到了要做一個善良的人，同時也要做一個感恩的人，以自己微小的能力去奉獻(xiàn)著大眾，不求回報，只有關(guān)鍵時刻能伸出一把援助之手，這樣的人生才有意義，這樣的人生才有價值。
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