讀《茶館》有感6篇

　　認真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的讀《茶館》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《茶館》有感1

　　《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走��！”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道�。俊�

　　《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……

　　“我愛咱們的國啊，可是誰愛我啊？”常四爺在同一地點時隔五十年兩出此話，著實讓人嗟嘆不已……

讀《茶館》有感2

　　每當(dāng)我拿起杯子，聞到茶的芬芳，品嘗茶的味道時，感受茶的味道在口腔中回味，有些許苦澀，總能想起老舍的作品《茶館》，又回憶起在裕泰茶館里來來往往，生存于亂世的茶民。

　　“全方位地進入老舍的沉痛敘事和世態(tài)，諷刺視野的，只是傳統(tǒng)市民社會的新老市民，其中又以老市民的形象最成功。”回憶《茶館》，裕泰茶館里面的每個人物都有不同的，但骨子里頑劣的性子是一樣的。一開始，各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶歇息，有遛鳥的常四爺和松二爺，有做買賣姑娘生意的劉麻子，有衙門辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛奉承的秦仲義，看到有權(quán)有勢的，便趁機接近，用盡好話討得他們開心;怕事軟弱的王利發(fā)，看到貧苦尋求幫助的鄉(xiāng)婦和孩子，只一味服從了上層人物的命令，將人趕出去；封建保守的龐太監(jiān)，“誰敢改祖宗的章程，誰就掉腦袋”；死活要臉的常四爺，喝茶必要自己帶茶葉，想省錢卻又想天天去茶館顯擺。在我眼中，老舍對這些人物是同情的，有的人物會走得很成功，但更多的是被亂世拖住了手腳，只能屈服于現(xiàn)實，掙扎只為能生存，所以才會是這樣的性子。

　　《茶館》的時間維度從維新運動失敗到袁世凱去世后軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭勝利，這是一個混亂的時代，這是一個政權(quán)更迭的時代，裕泰茶館也在混亂之中逐漸沒落�！澳�談國事”的紙條越發(fā)凸顯，“茶錢先付”跟著出現(xiàn)，一步步點明茶館的處境不好。老板王利發(fā)更是隨著裕泰茶館而改變，成為那個時候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來的遺產(chǎn)，王利發(fā)奉承有財?shù)那刂倭x，有勢的龐太監(jiān)，讓茶館經(jīng)營得更好；為了適應(yīng)時代發(fā)展，避免被淘汰，王利發(fā)另開了公寓，將茶館用時裝美人裝飾一番，并成為了碩果僅存的一家大茶館，但這一切最終也都隨著王利發(fā)“上了吊，吊死啦”消去了。我心疼王利發(fā)的“人總得活著吧，我變盡了法子不過是為了活下去。”，王利發(fā)確實為了生存改變了，但也知道亂世中這種力量太弱小了，失敗是必然的。

　　認真想想，茶館的結(jié)局又是必然的，在第一幕最后埋下了伏筆。茶客說的一句話：將！你完啦！表面上指下棋的輸贏，深層上是指維新運動的失敗，貫穿全文去理解，這個又是暗示了茶館不管怎么進步，都逃不過最后改革變形的結(jié)局，因為帝國資本主義的入侵，改變了社會風(fēng)氣，沖擊了傳統(tǒng)，讓封建時代的人們像趕鴨子上架一樣去適應(yīng)資本主義，讓不符合資本主義發(fā)展的茶館無法生存。

　　我想到了一句話：生命只是妥協(xié)，敷衍，和理想完全相反的鬼混。從中學(xué)上了大學(xué)，有一些教學(xué)方法，學(xué)習(xí)內(nèi)容改變，原以為能和以前不一樣了，不用被老師每天趕著作業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)其實和以前一樣啊，只是除了作業(yè)之外，還有講座什么的，我們依舊是被趕著去做。和我理想中自主自強的大學(xué)有點差異，想到了王利發(fā)，感覺自己有一秒像變成了他，為了完成任務(wù)我開始忙碌，卻不知道為何，只是單純地去屈服，突然好想知道他理想中自己接手老爸的茶館是如何的呢？

　　是啊，世事變遷，每時每刻都在改變，人最難得就是學(xué)會追上時代的腳步，主動選擇變革學(xué)習(xí)，而不是被生活所逼迫著改變，才能不在當(dāng)今快節(jié)奏的社會里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發(fā)，趁著我們這個還是和平的時代，努力抓住自己的命運，解決掉眼前的茍且之余，還能享受詩和遠方。

讀《茶館》有感3

　　巷口的燈光忽明忽暗，墨色的夜空星光黯淡。讀著《茶館》，時間跨越百年，在時間線上走走停停，一切都似乎回到了1898年，那個茶館開張的初秋。

　　轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結(jié)束。特務(wù)藏匿在人群之間，緊盯著每一位行人。窄薄的“莫談國事”的紙條，在初秋的風(fēng)中哆嗦著，似是在為時代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時開張的。雖只是一方小小茶館，但也有四方三教九流在這兒演繹著他們自己的人生：無賴潑皮恣睢作惡，喪失人性的人販子公然談生意，太監(jiān)仗勢為虎作倀，以“實業(yè)救國”為夢想的秦二爺，具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中，王利發(fā)掌柜就在這里與諸位客人周旋，二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中，“大清國要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來，常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。

　　“浮云一別后，流水十年間。”一晃幾十年滄海桑田。民國的成立帶來了美好的幻想，然而，白云蒼狗，世事無常。短暫的太平之后，無休無止的軍閥混戰(zhàn)將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的茶座，墻上也貼上了外國香煙。而王利發(fā)苦心迎潮流的結(jié)果并沒有換來茶館的興盛，只是特務(wù)巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的'日漸衰落。時代在改變，政局在動蕩，而“莫談國事”的紙條，卻依然在風(fēng)中飄搖。

　　時光從不寬容任何人。所謂的“善有善報，惡有惡報”只能是人們追求的烏托邦。曾經(jīng)懷著夢想的秦二爺、常四爺、王掌柜，再度聚首時，曾經(jīng)的小伙子已經(jīng)熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺，懷著“實業(yè)救國”夢想，慘淡經(jīng)營數(shù)十年，最后所有資產(chǎn)被沒收賤賣，心灰意冷，美好愿景化為一夢華胥，實業(yè)救國滅為一紙黃粱；一生正直善良的常四爺，敢說敢做，自食其力，最后賣菜度日，孤老終身，發(fā)出“我愛我們的國呀，可誰來愛我呢？”的悲嘆；一生謹小慎微，委曲求全的王掌柜，只求在動亂的社會中生存下來，順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗钕氯ィ瑓s改良改良越改越?jīng)�，最終家產(chǎn)被占。眼看已是桑榆暮景之年，三位老人連一位家人都無從尋覓，回望過去已是往事迢遞。

　　夜深，茶館燈光昏黃黯淡，三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”，更是在為這個時代送葬。黑暗的時代，小人物的抗?fàn)幨嵌嗝吹纳n白無力，吃人的社會吞噬了一顆顆跳動著的紅心。

　　黎明時分，茶館的燈光黯淡了下去，街上的陽光卻漸漸明亮了起來。“黑暗無論怎么漫長，白晝總會來到。”黑暗吞沒了秦二爺、常四爺、王掌柜，但曙光總是在最黑暗之處萌生�？荡罅�、康順子、王大拾等年輕人投奔西北游擊區(qū)，他們掙脫黑暗的桎梏，唱響反抗之歌，奔赴那光亮之地。無數(shù)逐光之人用鮮血和生命，最終換來了一個新的時代。

讀《茶館》有感4

　　學(xué)生是堂的主體，但現(xiàn)實中教師的話語權(quán)常常超過了學(xué)生，書中有有一段話讓我印象深刻："要充分認識到教師的講解并不是學(xué)習(xí)習(xí)得的唯一途徑。不僅如此，教師的講解并不能讓學(xué)生真正掌握這些知識。知識的掌握需要對話，需要學(xué)生自己的建構(gòu)，不然教師的講解是徒勞的。"

　　指出堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素之一就是盡可能暴露學(xué)生的潛意識，尤為關(guān)注"相異構(gòu)想"的發(fā)現(xiàn)與解決。那何為"相異構(gòu)想"?

　　建構(gòu)主義認為：學(xué)生在學(xué)習(xí)某一項知識之前，頭腦并非一片空白，孩子通過日常生活的各種經(jīng)歷，形成對事物形形色色的看法，養(yǎng)成一套獨有的思維方式。他們的這種看法及思維方式，有時可以幫助正確的概念掌握，甚至超越本，成為"閃光點";但如果與要掌握的知識、概念相悖，甚至大相徑庭時，這原有的思維方式就稱為"相異構(gòu)想"

　　書中認為，知識的掌握不是教師口頭表述知識的重難點，這樣的方式就是"灌輸",如果能把學(xué)生原的"相異構(gòu)想"顯現(xiàn)出，與正確的認識"碰撞",再放入學(xué)生的腦中，這樣的教學(xué)才是啟發(fā)。這其實不難理解，學(xué)生暴露問題或錯誤，了解錯誤的原因，并以此進行糾正，進行重組，形成正確并符合學(xué)生個體思維特征的方式。聯(lián)系實際，日常的作業(yè)"面批"就是很好的一種對話方式，在作業(yè)批改中，學(xué)生錯誤的答案一部分可能于粗心或?qū)忣}不清，還有一部分錯誤就是我們所謂的"理解錯誤",這其實就是孩子的"相異構(gòu)想"出了問題，全班學(xué)生錯誤可能是相似的，但是錯誤的原因也許是千差萬別的，此時的"面批"就是針對孩子原有認知錯誤的重新講解，這樣的教學(xué)過程或許就是后"茶館式"教學(xué)堂干預(yù)的重要因素。

　　這樣的"對話",可以在師生之間產(chǎn)生，同樣也可以在學(xué)生之間發(fā)生，這就是我們一直在倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)的形式，學(xué)生在"相異構(gòu)想"上或許更加類似，更易了解錯誤的原因，而講解的過程同時也是重新溫習(xí)的過程。學(xué)生原有的"相異構(gòu)想"一旦被打破，就可以避免之后類似的重復(fù)錯誤。

　　想想也的確是這樣的，平時自己上太多關(guān)注預(yù)設(shè)好的教學(xué)流程，為了上而上，忽略了學(xué)生真正需要的，這與學(xué)生本位論也是相悖的。包括我們前設(shè)計的"預(yù)習(xí)單"、"導(dǎo)學(xué)單"、"作業(yè)紙",目的也是為了前測學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容，避免堂知識點的重復(fù)。

　　《朱永新說教育》中提到過：真正決定學(xué)校品質(zhì)的，永遠是講臺上的那個人。教師對學(xué)生的影響不言而喻，閱讀常常令人思考和沉淀，希望以后能更多地站在學(xué)生的角度思考教學(xué)的設(shè)計。

讀《茶館》有感5

　　喜歡上茶館源于《茶館》。

　　現(xiàn)在，在我們眼皮底下，關(guān)于青春的文字早已泛濫成災(zāi)。青春是一種奢侈品，所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去，以背離我們理想中的方式老去。

　　過去，我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪，他們的作品中充滿了一種腐老的氣息，就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產(chǎn)生淡淡的惆悵。所以一直以來，自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。

　　這應(yīng)該是一種錯誤。因為老舍先生的《茶館》正如一面斑駁的墻，凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲，讓人大徹大悟。

　　《茶館》是在寫一個明明白白死去的過程�！罢乒竦摹蓖趵�發(fā)是悲慘的，因為他是那個悲慘時代的犧牲品。他像一只玩偶，他活在蒼穹之下，活在對別人的恭維中，但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結(jié)局是他死得好，我想的確是這樣。一個詩人說，死是世界上唯一的黑影。王利發(fā)的死，正是結(jié)束了他作為一只玩偶的命運，結(jié)束了那個時代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。

　　當(dāng)然，喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術(shù)成就，我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。

　　大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊。它使人們回歸到最原始的生活狀態(tài)中。晨練之后的老人，久違的朋友，遠道而來的客商以及社會上形形色色的人，當(dāng)他們步入古樸別致的茶館中，或悠閑，或恬靜，或安然，或淡定的生活狀態(tài)都萌發(fā)在喧囂之上。功名利祿這時候也只是一副華而不實的裝飾品，索然無味。常四爺，松二爺，社會中的三教九流，在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。

　　夢想中自己可以揀一個干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館，手捧一本喜歡的書，點一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經(jīng)很是最后的青春緩緩流逝。我想，在這時候，生活中的紛擾定會如春風(fēng)化雨。

　　茶館的安詳如春日溫暖的風(fēng)。

　　而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。

讀《茶館》有感6

　　《茶館》是老舍筆下一副巨大的畫。寥寥三萬字卻塑造了七十多個有血有肉的人物形象。這是一曲舊中國人情涼薄的挽歌，是一支支人生各異的內(nèi)心獨白！是恍如昨日，仿佛有切膚之痛的每一個中國人應(yīng)不斷品讀的愛國經(jīng)典。

　　七十多人物中，王利發(fā)王掌柜是由始貫穿至終的重要人物之一。老掌柜由青年時替父掌管裕泰茶館，與之在《茶館》這個無聲的舞臺上表演著，也生活著！或者說是本色出演著。老掌柜的愿望也就如同他與好友常四爺、秦二爺所說的一般：“我呢，做了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖。只是啊盼著孩子們能有出息：凍不著、餓不著、沒災(zāi)沒病的！”是啊，一個在舊時代這個熔爐中喘息著的，再普遍不過的平民百姓的愿望！也許會有人嫌惡他溜須拍馬唯唯是諾的“好好先生”模樣。但換個角度換個立場想想：王利發(fā)他一個無權(quán)無勢的本分生意人，只想在這亂世中求得平平淡淡、安安靜靜的日子。不曾有過害人之心，也尚存中國人寶貴的拳拳愛國之心。在他幫助康順子和康大力兩個可憐人時毅然送走媳婦、孫女自己坦然面對……在彌留之際不畏強權(quán)、不貪富貴。絕望的選擇了上吊之死。王利發(fā)只不過是腐朽的清末政府統(tǒng)治下的犧牲品之一罷了。

　　常四爺果敢無畏，敢作敢當(dāng)。雖是過著自食其力，掙口凈飯的生活，而他能為精神層面的高尚而放棄物質(zhì)，是舊社會鐵骨錚錚的漢子的典型寫照。但這樣不免有些無知與愚忠了，僅憑一顆熾熱的愛國之心一己之力豈能打敗洋人、漢奸、惡霸？其后果也是不言而喻了……

　　如果說常四爺需要具備實業(yè)救國的策略和頭腦的話，那么秦仲義便應(yīng)運而生了。一個資產(chǎn)階級維新派，一生主張實業(yè)救國，變賣家當(dāng)辦公廠、開銀行，卻在花甲之年落個生無分文，窮愁潦倒的光景。在行將就木的時候得出了“有錢哪，就該吃喝嫖賭、胡作非為，可千萬別干好事”的謬論！()既令人啼笑皆非，也讓人悲由心生�。∵@到底是一個怎樣的社會環(huán)境使一個善良正直的人扭曲了靈魂，道出了泣血之言？由此可見，深受其害的人們對舊社會慘無人道的無情鞭撻之情可見一斑。

　　透過《茶館》我們看到了當(dāng)時社會的一個縮影。一個透過哈哈鏡的現(xiàn)實，壓迫剝削勞苦人民，心意狠毒的惡人能在其中撈到一個浮華的“幸�！�.憂國憂民、心系祖國安危的人被壓迫、餓死，被殺害的悲慘命運。國家被列強的時候，卻有大批的爪牙走狗為了一己之利向帝國主義投降，賣國！侵略者外寇眼中的“東亞病夫”、“亡國奴”就是一個屈辱的歷史！

　　“落后就要挨打”,新時代的我們在享受幸福生活的同時請不要忘記先人以鮮血向我們闡述的箴言！讓《茶館》的歷史永遠不要重演！

　　讀《茶館》，泣國人，悲命運，恨不爭，望奮進，再奮進！

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