《巴黎圣母院》讀后感(通用15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀后感1
讀完這個故事，真的有很多感觸。感覺這里面太多壞人了。無情無義、冷酷丑惡菲比斯，表面上維護(hù)正義、保護(hù)弱小，實(shí)則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多�？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐�，百依百順。然后他回才會去，為了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達(dá)，感覺好人都是弱的一方。樂于助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達(dá)最終被判了絞刑可是她一見鐘情的菲比斯卻在現(xiàn)場和另一個女人冷漠的看著一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個完全不認(rèn)識的，面相丑陋的男子只為了保住他的性命。真正的人間真善美。
《巴黎圣母院》創(chuàng)作于1831年，而小說發(fā)生的時間是1482年，法國大革命發(fā)生于1789年7月14日。也就是說雨果是以一個知道結(jié)局的后來者來創(chuàng)作這部小說的。故事情節(jié)肯定是虛構(gòu)的，小說中的人物有真實(shí)存在的也有虛構(gòu)的，小說的發(fā)生地巴黎和具體場景巴黎圣母院都是真實(shí)存在的。在這虛虛實(shí)實(shí)中，小說的四個部分，為我們呈現(xiàn)四個不一樣的巴黎和巴黎的人。
在我們當(dāng)今社會中也存在著各種各樣的愛，但愛也是需要用正確的方法表達(dá)。愛，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設(shè)身處地地站在他的角度給他需要的愛。
《巴黎圣母院》讀后感2
愛斯美拉達(dá)純潔無邪，對愛情充滿憧憬和渴望。正因?yàn)樗詾槭廊硕枷袼粯拥恼嫘膶?shí)意地待人，所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后，她就把愛情獻(xiàn)給了他。正因?yàn)樗儩崯o邪地追求純真的愛情和幸福的生活。所以至死愛著弗比斯，絲毫沒有懷疑他會欺騙和背叛自己還幻想他還會再來搭救自己，其純真令人心痛欲裂。面對弗羅洛的淫威，她寧死不屈。臨刑前，弗羅洛以生為條件引誘她就范，她望著絞架斷然回答“它還沒有你那樣使我害怕”寧愿選擇絞架， 不屈服于卑鄙的弗羅洛，再次維護(hù)了自己的尊嚴(yán)和人格。
加西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌，視乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯美拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
《巴黎圣母院》讀后感3
寒假里，媽媽給我買了一本書，叫《巴黎圣母院》。讀了這本書我十分有感觸。
這本書主要寫了：巴黎圣母院副教主弗羅洛對愛斯梅達(dá)產(chǎn)生了邪念，指使丑陋的敲鐘人加莫西多劫持她，加莫西多很愛善良的愛斯梅達(dá)，幾次都不忍心對她下手。一次，弗羅洛行刺近衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯并嫁禍于愛斯梅達(dá)，導(dǎo)致她被判死刑。
我覺得弗羅洛太可惡了，竟三番四次想要陷害愛斯梅達(dá)。不過還好，最終弗羅洛還是受到了應(yīng)有的懲罰。同時，我也覺得愛斯梅達(dá)好可憐，她那么善良，可還是被活活絞死。加莫西多最終都得不到愛斯梅達(dá)的愛，因?yàn)樗L得太丑了，盡管他的心地是多么的善良！
讀了這本書，我想起我以前的一個同學(xué)。她天生就是兔唇，學(xué)習(xí)成績也不是太好，同學(xué)們都管她叫“笨兔子”。有一次，數(shù)學(xué)老師把課讓給我們做作業(yè)。突然，我寫錯了一個字，但發(fā)現(xiàn)自己忘記帶橡皮了，便向附近的同學(xué)借，可都被拒絕了。這時，坐在我后面的“笨兔子”遞給了我一塊橡皮，我當(dāng)時覺得好尷尬，因?yàn)槲以?jīng)看不起她！而在我需要幫助的時候，她給予了我及時的幫助！
所以我覺得看人不能光看表面，外在的美與生俱來，我們很容易看到；而內(nèi)在的美需要我們在點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活中培養(yǎng)，做一個善良的人。這個世界不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。
《巴黎圣母院》讀后感4
《巴黎圣母院》這部作品鮮明的體現(xiàn)了反封建的意識和對人民群眾的贊頌。小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景，通過一個純潔善良的波希米亞女 郎慘遭迫害的故事，揭露了當(dāng)時社會的黑暗與王權(quán)的專橫暴虐 。善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝 為生。她天真善良富有同情心樂于救助人�？匆娰の髂嘣诹胰障率荏仔�，因口渴而呼叫時，只有她對這個丑怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的唇邊。
這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會和法庭**為女巫，殺人犯，并被判處絞刑�？寺宓赂苯讨鞅砻嫔系滦懈叱�，過著清苦的生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿嫉妒。他自私陰險，為滿足自己的貪欲不擇手段，這是一個扭曲的病態(tài)。伽西莫多，這個駝背，獨(dú)眼，有聾又跛的棄兒，從小就受世人的歧視與欺凌。他雖外表丑陋，但內(nèi)心崇高。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次感受到人心的溫暖，這個外表粗魯野蠻的.怪人 ，從此便將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)身上，他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切。
總的來說，作者懷著深厚的同情描寫了巴黎社會底層的人民——流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們可以找到上層社會所罕見的互助友愛，正直勇敢和舍己為人的犧牲精神。相信他們的團(tuán)結(jié)一定會跳出黑暗的鐵籠！
《巴黎圣母院》讀后感5
主要內(nèi)容：
這是一部美與丑不朽碰撞的作品，昭于首人們在美麗的軀體中，未常不能蘊(yùn)著高尚的靈魂。
副主教克洛德指使敲鐘人卡西莫多劫持愛期美拉達(dá)�？ㄎ髂嘁虼吮怀龜�(shù)判鞭刑，在行刑廣場上，愛期美拉達(dá)不計前嫌給他喂水。后來，愛斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判處了死刑�？ㄎ髂鄰男虉鼍瘸鰫燮诿览_(dá)，藏于圣母院，但卻被克洛德劫去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下摔死，自己則在愛斯美拉達(dá)的遺體帝自盡。
片段回顧：
第十一章《母女團(tuán)聚》（140頁）
隱修女激動地大喊：“快把它拿給我。”她一把抓了過來，把兩只鞋比較了一下，渾身顫抖：“我的女兒！”“媽媽！”愛斯美拉達(dá)回答。隱修女急忙把鐵柵打開，抱住他的女兒，把她換進(jìn)小屋，輕輕地放在地上，又抱在懷中，她快樂到了極點(diǎn)。
閱讀感想：
小說《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年的法國國王路易十一統(tǒng)治時期的真實(shí)歷史，讓我們看到了善與惡，美與丑的真實(shí)較量。外表丑陋但心地善良的鐘樓怪人卡西莫多，讓我體會到“只有善良的內(nèi)在與真誠的情感，才是生命中最寶貴的東西，而有華麗的外表，但缺乏善良的內(nèi)涵，生命就形同虛設(shè)�！蔽议L大后一定要做一個像卡西莫多的人，但外表和內(nèi)在都同樣完美，那是更好。
《巴黎圣母院》讀后感6
今年暑假，我在學(xué)習(xí)后的空余時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》
這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人；而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后，被她的美色迷惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長所救，愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的隊(duì)列絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受：
愛的力量是強(qiáng)大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達(dá)；也描述了內(nèi)心陰險毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿傷害艾斯梅拉達(dá)的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達(dá)他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》讀后感7
我無法評價《巴黎圣母院》整本書的價值，但是我想評價《巴黎圣母院》兩個主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛的角色。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個分析，第一個就是宗教對他的葬送�？梢哉f，他完完全全是被宗教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。宗教對他的迫害不限于生理，還有精神，“宗教給愛神吃了毒藥，當(dāng)然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉。。。但她不是來自天堂，也不是地獄。。。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到宗教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對宗教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
《巴黎圣母院》讀后感8
當(dāng)你站在巴黎圣母院前時，第一眼的感覺是什么？
我沒有去過，但通過雨果的語言，我能想象出那是有多么莊嚴(yán)，多么雄偉。
它談不上有多特別，有多高大。但雨果的一本書讓它變得人人皆知——《巴黎圣母院》。
它像一部戲劇，情節(jié)跌宕起伏，每個情節(jié)卻都飽含了不一樣的色彩，隱修女一生都在咒罵埃及及女人，尤其是愛斯梅拉達(dá)。到最后卻發(fā)現(xiàn)她就是自己一直苦苦尋找的女兒；卡西莫多是克洛德副主教撿來的弟弟，兩人情誼深厚，卡西莫多最后卻把哥哥推了下去。
有許多事情未知，有許多事情令人不解。但在雨果這兒，一個小細(xì)節(jié)會是未來發(fā)展的一個巨大轉(zhuǎn)折；有些事情確實(shí)不知道答案，但認(rèn)真想過后也能明白。
愛斯梅拉達(dá)，女主角的名字。是的，光聽它你就對這女主角產(chǎn)生了好奇——多么美的一個名字！這時，我們已經(jīng)能知道她是多么善良有愛心了。
不得不說，雨果在手法方面是絕對的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。
我們通過巴黎圣母院，能看到雨果對黑暗社會的不滿。雨果的書，是能讓人透過字里行間看見雨果的本質(zhì)的。
一本書好比一片天空。雨果的天空沒有多余的東西。它們十分巧妙地拼起來，連成一體，每個都是不一樣的色彩。這片天空即不單調(diào)也不夸張，卻美得無與倫比。沒了那些喧囂，這本書會更好。
這，就是我心中的《巴黎圣母院》的模樣。
《巴黎圣母院》讀后感9
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地�？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
《巴黎圣母院》讀后感10
當(dāng)你看到《巴黎圣母院》這本書時，大家總會想到風(fēng)流倜儻的弗比斯，邪惡的弗洛斯主教，善良的卡西摩多，還有美麗單純的愛斯美拉達(dá)�？赡阌袥]有想到那位最高古代法官，是他造成愛斯美拉達(dá)余卡西摩多的第一次會面。
這位古代法官是一位有錢的主兒，每天大額的收費(fèi)以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進(jìn)他的口袋，他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上，既不聽愛斯美拉達(dá)的辯解，隨著心情對無辜民眾判刑，還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂�；叵肫饋�，我們是不是也像他一樣，對父母來之不易的財富肆意揮霍，更由著心情對父母一會兒強(qiáng)詞奪理地發(fā)脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。
除了這些，沒有其他傳言也就算了，但這位法官還是一位聾子法官！所以在開庭審理卡西摩多案時，發(fā)生了一場鬧劇，聾子對聾子！乙方大喊，一方沉默，同是聾子，差異怎么這樣大呢？因?yàn)殡p方都聽不見，卡西摩多沒有反應(yīng)，法官氣急，給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下，法官不知是使了多少手段，才坐上了這個位置。法官先生，我想奉勸您一句：您是法官，可能知道，通曉法律，但如果憑脾氣辦事，只會得不償失！
可再想想我們，對同學(xué)朋友大發(fā)脾氣，指責(zé)他們這個種種，那個種種，是不是也會犯他們的錯誤，讓我們和法官站在對方位置想想，公平地想想。
《巴黎圣母院》讀后感11
最近，我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。
這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情
同時揭露了當(dāng)時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多�？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐ⅲ僖腊夙�。
有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。
可是，愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。
一直對愛斯美拉達(dá)心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。
結(jié)果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書，我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖�，善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。
但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的今天
在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂業(yè)！
《巴黎圣母院》讀后感12
最近我在閑暇時間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久，但一直成為書櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個星期的時間，領(lǐng)略了此書的精彩，那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。
小說里主要描寫了艾絲美拉達(dá)，一個不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘�？蓱z的姑娘因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞：“我很丑，但是我很溫柔”。讀者在一開始，都認(rèn)為他是讓人討厭的。但是后來的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書后，我第一次感覺到，外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該教育我的學(xué)生，不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈，只有內(nèi)心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小伙伴做朋友。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。
《巴黎圣母院》讀后感13
這個暑假，我讀了一些書，除了《復(fù)活》以外，《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運(yùn)”一詞展開，巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然，智商雖高，但卻心地丑陋。他因?yàn)樽约合矚g的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)不喜歡他，竟利用教會的力量將她送上絞刑架。面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良，他不惜性命去救埃斯梅拉達(dá)，卻沒法阻止埃斯梅拉達(dá)的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下，他也隨著埃斯梅拉達(dá)走了，兩人化作白骨，被風(fēng)沙舔食。而埃斯梅拉達(dá)愛戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她，與一位名叫百合花的富家小姐成親。
命運(yùn)將他們捆綁，賦予他們曲折的經(jīng)歷和錯雜的情感，最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運(yùn)演繹的淋漓盡致。無論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當(dāng)時的典型代表。宮廷與教會掌握著至高無上的權(quán)利，卻狼狽為奸迫害人民；而埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多雖然處于社會底層，卻是靈魂與美的化身；克洛德和腓比斯處于社會高層，卻心地丑陋。人不可貌相，海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心；而丑陋的外表下，卻可以容下最美的靈魂。
《巴黎圣母院》讀后感14
一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這注定是場卑微的愛！
那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他癡迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。��！多美好的女子，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心里一直想的是那英俊的隊(duì)長，那個拋棄她的負(fù)心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵，他甘愿為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬于你的，我在心里喊道。
而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，尸體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那么緊，他愛得那么深，那么執(zhí)著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是啊！我心里突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那負(fù)心漢隊(duì)長的花心，我想這更是真正的愛情，那么卑微，那么高尚。
容我在此感懷那為愛的勇氣。
《巴黎圣母院》讀后感15
牛尾掃盡憂煩，虎首迎接吉祥。寒假里，我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。這本書給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，原因是：它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。
這本小說藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真相：宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢力英勇斗爭。反叛者愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性，是一部富有戲劇性的著作。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人的高貴品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。小說把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對比，也讓我更加明白了一個道理：外表美并不代表心靈美！
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