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《信》 讀后感

時間:2021-09-09 18:07:22 讀后感 我要投稿

《信》 讀后感

  當閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的《信》 讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《信》 讀后感

《信》 讀后感1

  今天我閱讀了一本很特別的書,名字叫做《爸爸的十六封信》。這本書是由爸爸為自己的女兒櫻櫻寫的十六封信,但是櫻櫻一直把它們藏在書包里,然后就變成了這一本有趣的書,它的來源就是這樣的啦。

  好了,現(xiàn)在我要開始給你們講我最喜歡的那一封信了。我最喜歡的那一封信,名字叫做《人人都有自己的難題》。這事情的來源是這樣的:櫻櫻自言自語的說:“今天還真是的,這是明天要考的書!睓褭炎叩搅税职值臅坷飭枺骸霸趺崔k呀明天這四本書都要考,可是我還都沒有溫習(xí),我現(xiàn)在又困又累,實在讀不下去,怎么辦呀?”爸爸還開了一個玩笑說:“要不然這樣吧!把書放在這我替你讀!

  櫻櫻說:“好吧,那我拿回去再想想辦法,要不然的話,我明天就得吃鴨蛋了。”過了一會,櫻櫻神色開心的給爸爸說:“我把鬧鐘播到深夜里12點,現(xiàn)在就去睡。減輕減輕疲勞,12點到了我就起來,溫習(xí)書最好念不完,我留下半個鐘頭的時間把書翻一翻,全憑我平日的記憶去考了!本瓦@樣櫻櫻準備回去睡覺了,他爸爸卻在書房里寫呀、寫呀。他在書房里趕著他要交給朋友的兩千字的一份稿子。他說:“我明天早上必須交一篇兩千字的稿子,這是我的工作。我跟別人約好了,這是要在報紙上刊登的,我不能不寫。事實上我也很愿意寫,可是我又累又困,真想好好的大睡一場,你知道我怎么解決這個問題?很簡單,我要寫,所以我就想辦法寫,我靠著書桌睡了一覺,為了怕感冒,身上還披了一條毯子。一個鐘頭以后,我忽然從夢中被鬧鐘的響聲叫醒來了,就提筆開始寫!

  讀了這篇文章,讓我知道了,生活中每個人都有自己的難題,要想解決難題的最好辦法,就是想辦法。

《信》 讀后感2

  這個暑假,我閱讀的書,名為《致加西亞的信》。

  100年來,《致加西亞的信》一書以不同的方式在世界廣泛流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一。20xx年被美國《哈奇森年鑒》和《出版尚周刊》評選為有史以來世界最暢銷圖書第六名!吨录游鱽喌男拧匪瞥绲年P(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的思想觀念影響了一代又一代,一個國家又一個國家。

  《致加西亞的信》一書作者為美國的阿爾伯特——哈伯特。這是一位敬業(yè)的作者,一有了思路,便會放棄睡覺來寫書。

  這次我閱讀了這本書,總結(jié)了一個道理——“相信自己,決不退縮!”。其中主要內(nèi)容是說美國正在與西班牙交戰(zhàn),總統(tǒng)先生急切地希望得到有關(guān)情報。他認識到美國軍隊必須和古巴起義軍密切配合才能取得勝利。他需要掌握西班牙軍隊在島上的部署情況,包括士氣、軍官尤其是高級軍官的性格、古巴的地形、一年四季的路況,等等一些情況?偨y(tǒng)的當務(wù)之急就是找到把信送給加西亞的人。最終,上校羅文擔當了這個關(guān)系祖國生命的艱巨任務(wù)。他穿過敵人的崗哨、布滿蛇的島嶼以及種種的困難,憑著自己的那份堅定的信心終于找到了加西亞將軍,完成了自己的使命!

  懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎的做事態(tài)度,似乎已經(jīng)變成一些人的常態(tài);除非苦口婆心、威逼利誘地叫別人幫忙,或者,除非奇跡出現(xiàn),上帝派一名助手給他,沒有人能把事情辦成。這種被動的行為,這種道德的愚行,這種行令的脆弱,實在令人憂慮,它有可能把這個社會帶到三個和尚沒水喝的危險境界!

《信》 讀后感3

  這天老師講了《信客》這一篇文章,都后我感觸很深。

  科技在日新月異的進步著,信客如同許許多多的職業(yè)一樣,在這天已經(jīng)沒有存在的好處了,于是這個職業(yè)消失了。

  但是,以前或者愿意成為信客那樣的人卻沒有消失,他們?nèi)匀辉谑澜绲哪硞角落?萍际窃谶M步,但作為人的一種思想,一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠不會想他們以前的職業(yè)一樣消逝,此刻,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞角落默默的奉獻著。

  信客的苦是雙方面的,他們賺的錢僅夠糊口而已,但工作卻異常艱辛,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個城市,所以要走的路程可想而知,運氣不好,遇到壞天氣,可能難以吃的上飯,這些苦就是來自肉體與物質(zhì)的;然而收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰,如果有哪家人死了,還得主動去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無端懷疑,這使本身身體勞累的他們,心也累了。這些痛苦,這些磨難,不是你我所能承受的,然而,信客們都已默默承受,并沒有絲毫怨言。

  信客的職業(yè)已經(jīng)逝去,并不再回來,讓我們目送這以前承載過無數(shù)有信客精神的人的職業(yè),但是,也不要忘記,這種精神卻永遠的被刻在了歷史,此刻,和將來,是你我都因去繼承和發(fā)揚光大的。

  這是給信客職業(yè)的墓志銘,卻不是給信客精神的墓志銘。

《信》 讀后感4

  19世紀美西戰(zhàn)爭中,美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信,急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中,可是加西亞正在叢林作戰(zhàn),沒人知道他在什么地方。此時,挺身而出的一名軍人——羅文,不講任何條件,歷盡艱險,徒步三周后,走過危機四伏的國家,把那封信交給了加西亞。

  下面我從“誠信、態(tài)度”兩個方面談一下看法:

  一、誠信為本

  “人無信則不立”。上級命令的結(jié)果是下級的堅決服從,背后卻是上級的絕對信任,他們的'信任來自于對他品質(zhì)的肯定也是對他能力的間接認可,是他平素的品行為他“贏”得了這次機會,羅文憑這堅強的意志,歷盡艱險,不負眾望地完成了任務(wù),這正是他的所立之處。同樣生活中誠信能為我們贏得友誼甚至愛情,工作中誠信給我們帶來合作甚至事業(yè)上的發(fā)展機遇,誠信守用是為人處世的基本素養(yǎng),也是人際交往的根本。

  二、態(tài)度決定一切

  態(tài)度決定一切,這句話在不同的文章里甚至是老師的講課里都會出現(xiàn)。那么什么樣的態(tài)度是加西亞精神所提倡的呢?責任!天下興亡匹夫有責,自古的責任傳承在現(xiàn)代依然有用。唯有有責任心的人才能有所承擔。一個人如果不能對自己負責,整日懶散又怎么能讓他對社會有所貢獻呢?這樣的人不配而且也不能把信送給加西亞。所以說負責對于一個人是必不可少的能力。而培養(yǎng)責任感,從內(nèi)心深處萌發(fā)出的對社會生活的責任感則是加西亞精神想要告訴我們的。

  羅文式的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們以后做好工作,做好事業(yè)的標準:工作中腳踏實地,不計得失、全心全意、積極行動,高效率地完成任務(wù);面對困難和挫折,不逃避,不推托,迎難而上、堅忍不拔而又興致勃勃,以陽光般的心態(tài)迎接一切!

《信》 讀后感5

  今天,我有幸地讀了抗日小英雄海娃的經(jīng)典故事—— 《雞毛信》,雖然我已經(jīng)讀完了,但是海娃那機智、勇敢、沉著、冷靜的形象久久浮現(xiàn)在我眼前。 這本書講的是一個抗日小英雄海娃的故事。海娃是一個放牛娃,也是一名兒童團團長,他負責給鄉(xiāng)親們報信,每當鬼子進山的時候,他都會及時推倒報信樹和稻草人,鄉(xiāng)親們看到后就立即轉(zhuǎn)移,一點吃的都不會留給鬼子,更沒有任何生命危險。

  有一天,爸爸交給他一封雞毛信,讓他送給八路進的張連長。海娃想了想,選了一條安全的路出發(fā)了,沒有想到迎面碰到了鬼子也走這條路,海娃擔心雞毛信被鬼子發(fā)現(xiàn),他靈機一動,用布條將雞毛信綁在了羊屁股上,然后繼續(xù)前進。鬼子抓住他問他是不是小八路,海娃說:" 什么我不懂!" ,鬼子沒有辦法,就抓海娃一起走。

  到了晚上,海娃趁鬼子睡著了逃跑了。但是第二天又被抓了回來,再跑,又被抓了回來…… 海娃一路與鬼子機敏的較量,終于將雞毛信交道了張連長手里,海娃卻暈了過去,最后取得了戰(zhàn)斗的勝利,還抓了鬼子的司令。 從這個故事可以看出海娃的機、勇敢和他那堅定的信念以及他的抗日情懷。他不怕危險,英勇地完成了黨交給的任務(wù)。我被他這精神深深地感動了!我也要做一個機智、勇敢、沉著、冷靜的孩子。

《信》 讀后感6

  巴金,一個如雷貫耳的名字。今天,我有幸讀了他的《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》。這封信主要寫了巴金爺爺對人生的看法以及對家鄉(xiāng)孩子們的期望。讀罷,我感慨萬千。

  雖然巴金爺爺已經(jīng)是一個享譽世界的大作家了,還寫下了不少的傳世佳作,而他卻一點兒也沒有名人的架子,反而還說自己只是老老實實、平平凡凡地走過了一生。他的謙虛讓我敬佩不已。

  其實像巴金爺爺一樣謙虛的人還有很多,我國著名的乒乓球運動員鄧亞萍就是這樣的人。她6歲開始打乒乓,先后獲得了多項亞洲冠軍和世界冠軍,被評為世界乒乓球頭號種子選手。面對一塊塊金牌和別人的稱贊,她卻說:“一切永遠從零開始,我必須在技術(shù)上不斷創(chuàng)新,爭取下一次讓對手見到一個新的鄧亞萍!痹囅,如果鄧亞萍沒有像巴金爺爺那樣永不自滿的精神,怎能獲得累累碩果呢?

  相反,驕傲自滿是進步的大敵,它就像一只害蟲,可以吞噬整個成功的果實,許多人都是因為驕傲而導(dǎo)致失敗。我也有一次這樣的經(jīng)歷:在上屆運動會中,我報了男子跳遠這個項目。在預(yù)賽中,我由于發(fā)揮出色,以預(yù)賽第一名的好成績進入了決賽。我興奮得有點忘乎所以了,就是這種驕傲心理使我與冠軍失之交臂。直至今天,那次失敗我仍記憶猶新。它使我懂得:在勝利時,要防止產(chǎn)生驕傲情緒,因為驕傲?xí)刮覀兛床坏阶约旱牟蛔,聽不進別人的忠告,喪失繼續(xù)前進的動力。

  巴金爺爺?shù)男,令我受益匪淺。它使我明白了:我們在面對成績和勝利時,要保持謙虛的態(tài)度,應(yīng)該把成績和勝利當作前進的起點和階梯,再接再厲,只有這樣,我們才會像巴金爺爺那樣鑄就輝煌!作文

《信》 讀后感7

  這是讀的第十本東野圭吾的書。也是迄今為止我讀的東野圭吾思想最深刻的一本書。也是不用怕劇透的一本書。這樣我寫讀后感輕松的多。

  首先,我認為東野君雖然給了我們一個結(jié)局,但這只是這本書需要一個結(jié)局,而不是一定要這樣結(jié)束。

  關(guān)于與人為善。發(fā)自心底的善意,和為了自我滿足的善行,在主動者需要自己內(nèi)省去分辨,以利于自己的修為提升。但我想,作為被動者的話,是不該去考慮這些的,而是都當做主動者都是善意去感恩。

  書名《信》,我理解為一種溝通渠道。語言,文字,行為,表情等等,都是類似的。人與人之間的溝通,傳出方的未必能完全傳達出自己的全部意思,而接收方更是很難完全獲取傳出方表達出的意思,怪不得有哲學(xué)家說語言文字其實什么都做不了。但這種想法只適合在哲學(xué)意義討論。實際生活中,溝通是建立人與人之間橋梁,和消除誤會的時候,最應(yīng)該優(yōu)先考慮的方式。

  關(guān)于寬恕和懲罰。寬恕是宗教經(jīng)常選擇的方式。對絕大多數(shù)人而言,絕對的寬恕是極難做到的。但這是指某些嚴重的事情上。在某些事情上,寬恕或許是簡單的方式,正如東野君在書里寫的堂堂正正比隱瞞很多時候更容易去實現(xiàn)一樣。這時候我想到的居然是蔣介石和汪精衛(wèi),如果汪精衛(wèi)真的不是從漢奸角度去投靠日本的話,他的行為就真是比蔣介石正面抵抗日軍要艱難萬億倍。而生在和平年代的我們遇到的盡管都是些生活瑣事,若要把寬恕和懲罰做到盡量完美,好像也是極難的事情呢。

  書中所得,不止上面所述,不過還需要時間去發(fā)酵。東野君本意是否考慮過那么多我不知道,但我的確體會到此書和他別的書不同。感謝東野君。也感謝沒有推薦別的名氣極大的著作,只獨獨推薦此書給我的某同學(xué)。

《信》 讀后感8

  雞毛信的背后,站著一位有勇有謀的戰(zhàn)士——海娃。

  ——題記

  今天,我懷著激動的心情,在學(xué)校觀看了一場"電影"——《雞毛信》。主人公海娃的機智勇敢,深深的打動了我。

  故事講述的是:在抗日戰(zhàn)爭時期,海娃,一個和我年齡相仿的孩子,接到了一個任務(wù):把雞毛信送到八路軍的手里。海娃趕著羊,踏上了漫漫征程。這一路上海娃遇見了鬼子,海娃為了不讓鬼子發(fā)現(xiàn)雞毛信,聰明的他把雞毛信綁在羊尾巴上,成功的躲過了搜查。但饞嘴的鬼子為了吃羊肉,把海娃也帶到了小山溝,海娃用他的機智逃出了虎口,卻發(fā)現(xiàn)雞毛信又不見了,便返回了山溝尋找雞毛信。他憑著自己的勇敢找回了雞毛信,并把信送到了八路軍的手里,成功的殲滅了敵人。

  我看了這場電影,我非常佩服海娃。雖然,我也是個聰明的孩子(額,有點自吹自擂),但要是在那么令人生畏的鬼子面前,還那么冷靜,恐怕我連他的一半還不到。在被敵人毆打時,我會像海娃那樣堅貞不屈嗎?在遇到危險或困難時,我會像海娃那樣不顧生死還要堅定不移的完成任務(wù)嗎?想到了這些,敬佩之意油然而生。

  一個十多歲的孩子,本應(yīng)該和我一樣坐在寬敞明亮的教師里讀書、學(xué)習(xí),而他在艱苦的惡劣條件之下與鬼子做斗爭,相比之下,我們擁有寬敞的教室;擁有美麗的校園;擁有舒適的生活。而我們?yōu)槭裁催不好好學(xué)習(xí),反而更加貪玩,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲呢?

  從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該以海娃為榜樣,遇到困難臨危不懼,學(xué)習(xí)也要養(yǎng)成好習(xí)慣,成為祖國明天的棟梁之才!

《信》 讀后感9

  《天長地久——給美君的信》,作者以給失去記憶坐輪椅的母親寫信的方式,回顧了父母一輩漂泊海島,艱難生存的一生;懺悔自己作女兒的粗心和“霸道”;也提出了怎樣構(gòu)建新型母女情、母子情的思考。盡管這一封封信,母親美君再也不能閱讀了,但給世人的啟發(fā)和警醒卻意義深遠,因為我們?nèi)巳硕加幸晃粸槲覀冋陲L擋雨的母親!

  作者龍應(yīng)臺能夠做到在母親晚年可以辭職相伴床前。同樣,為人子女,我又可以做些什么?細思極恐!叭松镉行┦,就是不能蹉跎……”尤其,對于母親,“我后悔,為什么在你認得我的那么長的歲月里,沒有知覺到:我可以,我應(yīng)該把你當作一個女朋友看待?”約會吃飯、看電影、聊心事……我的第一反應(yīng)是“怎么可能?”我以為我與母親沒有共同的話題,我們沒有共同的價值觀,只有隔代的“噓寒問暖”;蛟S,我真該在沒有孩子在身旁的時候,靜下心來聽聽您的聲音,你對歲月的控訴,你對時光的感慨,你對未來的期待……

  “一旦是母親,你就被拋進“母親”這個格子里,定格為我人生的后盾。后盾在我的“后面”,是保護我安全、推動我往前的力量,但是因為我的眼睛長在前面,就注定了永遠看不到后面的你!弊x到這兒,我想起身后的母親,以及我就是母親這件事情。作為成年的女兒,我需要好好感受母親予我每一個階段的力量與支持,多一點的覺察和陪伴。作為年輕的母親,我必須做好“被看不見”的準備來目送孩子的成長與獨立。

  “上一代不會傾吐,下一代無心體會,生命,就像黃昏最后的余光,瞬間沒入黑暗。”

  即使這樣,當下我們能做的就是在生活中覺知,珍惜當下與父母相處的每一瞬間,就像龍應(yīng)臺所說:“人生的聚,有定額,人生的散,有期程,你無法索求,更無法延期”。

《信》 讀后感10

  今天小龍想安利一本書——《外婆的道歉信》。這是瑞典作家弗雷德里克的一本故事書,講述了一個關(guān)乎愛、原諒和守護非常溫暖的親情故事。讀了這本書,給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)。

  外婆年輕時是一名外科醫(yī)生,喜歡在世界有戰(zhàn)爭或海嘯的地方救死扶傷。她是很多人心中的超級英雄。但外婆卻不是個很好的媽媽,外婆在女兒烏爾莉卡的成長中幾乎是缺位的。所以后來外婆和媽媽在一起時總是吵架。

  當小愛莎出生后,外婆決定全心全意地照顧愛莎。外婆給她講浪漫的童話故事。小愛莎聽得如癡如醉。超級英雄也有失去超能力的一天。外婆因癌癥去世,留給愛莎一項艱巨的任務(wù)——將外婆的道歉信送給鄰居們。收信人包括一只愛吃糖果的大狗,一個總是不停洗手的怪物,一個管東管西的煩人精……

  這次送信之旅也讓愛莎再次認識了外婆。她學(xué)會了理解與體諒身邊的人。外婆死后給鄰居的道歉信中,前面都是些生活中雞毛蒜皮的小事情,最后為一件真的給對方帶來了許多煩惱與困擾的事情鄭重道歉。

  對于我來說,覺得要向別人道歉的事情太多了。曾看到一個摯友在朋友圈給自己的父母、戀人、好朋友挨個道歉,但最后給自己道歉,抱歉自己過去20年老是跟自己過不去,以后每天對自己好一點兒。我有種相似的感覺。

  所以小說的最后愛莎在經(jīng)歷了失去和一系列尋找后學(xué)會和自己和解、原諒了外婆。我非常開心愛莎的改變。生活不易,懂得與自己和解。

《信》 讀后感11

  這學(xué)期,我們學(xué)了一篇課文——《給家鄉(xiāng)孩子的信》,我深深地被巴金爺爺?shù)昧酥夭,還堅持給家鄉(xiāng)的孩子寫信所感動。

  從巴金爺爺?shù)倪@種行動,能看得出來,巴金爺爺為了不讓家鄉(xiāng)的孩子失望,就克服重重困難,拿起筆給家鄉(xiāng)的孩子回信。當然,令我印象最深的還是“只有為別人花費了它們,我們的生命才會開花。一心為自己,一生為自己的人什么也得不到”這句話。是!為別人著想、幫助別人是一種傳統(tǒng)美德。我曾經(jīng)也幫助過別人,快樂自我。

  有一次,我坐公交車回姥姥家。上車不久,到了黃山區(qū)站,上來了一位老人,這位老奶奶看上去有60多歲,滿頭白發(fā),滿臉皺紋,手上還拎著一個大西瓜,看起來好像很痛苦的樣子。我心里不禁猶豫了一下:給不給讓座?這可是我好不容易等上的,怎么辦?這時,我突然看到了車窗上的標語:主動給老人、婦女、兒童讓座。我又想:老奶奶要是沒扶穩(wěn),摔跤了怎么辦?想到這里,我趕緊站起來,扶著老奶奶走過來,對她說:“老奶奶,您坐吧!”老奶奶連忙說:“謝謝你,小朋友,你真是個好孩子!”我又回答說:“不用謝,這時我應(yīng)該做的。”其實,我心里早就樂開了花,像吃了蜜一樣甜。

  從這篇文章中,我明白了:生命的意義在于奉獻而不在于享受。我們一定要學(xué)習(xí)巴金爺爺?shù)倪@種奉獻精神,長大做一個對社會有用的人。

《信》 讀后感12

  院子里的山桃花快開了,細細的枝條上,長出一個個深紅色的小苞子來。可是,這天夜里,下了一場雪,好大好大的雪!第二天早晨,雪停了。果果一覺醒來,看見頭頂上的天花板白得有點兒奇怪。他翻了個身,看見杏杏還在睡,就伸出手去,捏杏杏的小鼻子。杏杏夢見一只小貓輕輕啃她的鼻子,怪癢癢的,就睜開眼睛。見是哥哥,她就說:干嘛呀!我的小貓咪果果不明白,他問:什么小貓咪呀?杏杏說:讓你嚇跑了!果果笑起來,說:咱們起來,好不好?杏杏說:好吧!果果坐起來穿衣服。杏杏從被窩里爬出來,(.)又趕快縮回去:哎喲,好冷!果果一邊穿衣服一邊說:我就不怕!杏杏說:你大,我!果果停下來,想了想,說:媽媽跟我說:你大,要讓著妹妹!媽媽又跟爸爸說:果果和杏杏一樣大,可是比杏杏懂事得多。又說大,又說一樣大,這是怎么回事?杏杏搖搖頭:我不知道。你說哪?果果說:我也不知道。果果穿好衣服,站在床上。看見杏杏還躲在被窩里,他就說:媽媽說了,爸爸太忙,總是住在實驗室里,我們能做的事,都要自己做?炱饋戆桑?guī)湍愦┮路!杏杏說:才不要你幫,我自己穿!他們穿好衣服,下了地,推開房門。哎喲!兩個小家伙一齊叫起來。外面,墻頭上,房頂上,樹上,滿是白花花……

  讀完小雪人的新,我陶醉于這充滿天真奇幻的童趣的境界里,面對這一個個令人入迷心醉的動聽故事。

《信》 讀后感13

  《給青年詩人的信》,輯錄里爾克在1903至1908年間寫給渴望成為詩人的青年卡卜斯的十封信。這些信是里爾克對創(chuàng)作的思考,更是對艱難、寂寞、愛等人生問題的解答,是給予青年人的真正的精神指導(dǎo)。

  “我們必須認定艱難;凡是生存者都認定,自然界中一切都是按照自己的方式生長,防御,表現(xiàn)出來自己,無論如何都要生存,抵抗一切反對的力量!薄凹拍谏L;它的生長是痛苦的,像是男孩的發(fā)育,是悲哀的,像是春的開始。你不要為此而迷惑。

  我們最需要卻只是:寂寞,廣大的內(nèi)心的寂寞!呦騼(nèi)心’,長期不遇一人——這我們必須能夠做到!

  “愛,很好;因為愛是艱難的。以人去愛人:這也許是給與我們的最艱難、最重大的事,是最后的實驗與考試,是最高的工作,別的工作都不過是為此而做的準備。”

  這本書附錄譯者隨筆《里爾克》及其選譯里爾克斯文《論“山水”》、小說片段《馬爾特·勞利茲·布里格隨筆》和詩歌等,是詩人創(chuàng)作的獨特展示。

  這是一本很小的書,拿在手里一點也不沉,重量幾乎感覺不到,也就是說閱讀的時候可以僅用一只手就能舉到眼前,而另一只手可以騰出來干點別的(也就是抽支煙)。

  這本書的主體由十封信組成,每一封信如果用現(xiàn)在的通用信紙來寫,也就是一頁兩頁的篇幅,因而讀起來一點也不累,非常輕松非常舒適。讀完一封雖然會有意猶未盡煙已燃盡的情形發(fā)生......

《信》 讀后感14

  敬業(yè),是《致加西亞的信》一書中彰顯的可貴美德。

  在我們的社會中,有這樣一群人,他們?yōu)榱斯ば蕉ぷ鳎瑔适墓ぷ髦蝎@得精神營養(yǎng)的機會。他們怨天尤人,抱怨工作環(huán)境,抱怨工薪太低,抱怨住宿不妥……他們有太多太多藏不穩(wěn)、掖不住的對工作的不滿,在暗地里還可能像批評一個滿是缺點的小孩似的數(shù)落他們的老板。

  相反,還有一群人,他們熱忱于自己的工作。工作并不是養(yǎng)家糊口的工具,工作也不是獲得一點薪水的來源。工作是他們從課本上的知識的又一次社會體驗。所以,他們是面帶微笑地去工作,并取得了豐碩的成果的。

  那么,老板會選擇哪一種人來成為自己的左右臂呢?

  也許,作為小學(xué)生的我們,離踏入社會還很遠,事實的確如此。但是,敬業(yè)的美德適用于任何人。我們是學(xué)生,那么就把這種美德用在學(xué)習(xí)當中。

  學(xué)習(xí)有一個訣竅:要有一種對學(xué)習(xí)的熱愛并產(chǎn)生一種全身心投入的精神,也就是敬業(yè)精神。敬業(yè)精神就是不放過任何一個不懂的知識,并如魯迅先生所說,善于擠出時間學(xué)習(xí),不要認為學(xué)習(xí)只是應(yīng)付考試……這樣,在無垠的學(xué)之田,你才會更輕松的走下去。

  “學(xué)海無涯”,你的學(xué)習(xí)就如一座橋,一座要日日夜夜修下去的橋,一座永遠不竣工的橋。要想修好這座“橋”,就要認識到:考試只是里程碑,而不是終點。修“橋”用的材料也很重要,必須添加一種精于敬于學(xué)習(xí)的分子才穩(wěn)固。只要做好了這兩點,“橋”才會越修越穩(wěn),越修越好。

  試問,我們與許許多多的人都擁有了這種美德,成為對自己、對社會、對國家都有宜的精英,那么,離中國夢從平面到立體,從虛擬到現(xiàn)實,從腦海到眼前還會遠嗎?

  做擁有敬業(yè)美德的少年少女,迎瑰麗中華的再次騰飛。

《信》 讀后感15

  頗具有東野味道的一本書。

  不是推理小說,但是又是對人性的拷問。對于殺人犯或者服刑人士的家屬,人們應(yīng)該給予怎樣的對待。文中在閱讀過程中,可能感覺有一些極端嚴重了,但是放到現(xiàn)實中來,在自己身邊,可能就是自己的舍友,親哥哥搶劫殺人服刑15年,自己肯定也會多多少少有一些不自然吧?赡芟胍哉H说姆绞綄Υ,但又有一些顧慮,一些害怕,也不清楚他本人到底怎樣。

  一個人犯罪,家屬也會跟著受罪,這也許也是對犯罪者的一種懲罰?催^很多文章影視,描寫犯罪者本人就算進監(jiān)獄了也依然不悔過,給受害人及家屬帶來了巨大的心理創(chuàng)傷后自己在監(jiān)獄里依然有說有笑,像是進了供吃供住的地方。但是在監(jiān)獄外的犯罪者家屬,也分為三類:一是認為錯不在犯罪者,是受害者的錯,給受害者方帶來更大的傷害;二是因為自己家人犯罪,承受巨大壓力,想替家人道歉贖罪,也因為與去服刑的家人分離而傷心;三是與犯罪者劃清界限,再也老死不相往來。大部分這方面的書都在描寫第一種家屬,主人公都是受害者方,也多少為了突出犯罪者的殘忍。但這本書是描寫的第二種。對于文中這種類型的犯罪者及其家屬,到底應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待呢。

  不管是不是要斷絕關(guān)系,到最后依然還是會因為親情回頭。最后說來說去,歸根結(jié)底還是不要犯罪,防止悲劇的發(fā)生......

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