《百年孤獨(dú)》讀后感(合集15篇)
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《百年孤獨(dú)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《百年孤獨(dú)》讀后感1
《百年孤獨(dú)》出自文學(xué)大師加西亞·馬爾克斯之手，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的先河，其經(jīng)典開頭風(fēng)格常被后人模仿、借鑒。
《百年孤獨(dú)》記錄了布恩迪亞家族的興衰，從第一代到末代，各種不同的孤獨(dú)始終纏著族人，加上作者高超的寫作技巧，將孤獨(dú)詮釋得淋漓盡致。有對(duì)學(xué)術(shù)的不懈鉆研、有對(duì)革命的追求和質(zhì)疑、有對(duì)愛情的執(zhí)著、有對(duì)未知的挑戰(zhàn)。其中，名字帶有奧雷里亞諾的孩子，會(huì)天生具有預(yù)測(cè)未知和洞察事物的天賦，而名字帶有阿爾卡蒂奧的孩子，就會(huì)天生強(qiáng)壯勇猛以及魯莽。盡管祖母烏爾蘇拉一直努力操持著這個(gè)家族，和避免家族近親結(jié)婚，但最終由于她的去世以及多種天災(zāi)人禍的發(fā)生，這個(gè)家族逐漸走向衰敗。偌大的房屋，能容納百號(hào)人生活，缺少打理，逐漸被白蟻、蜥蜴、雜草等所淹沒。直到最后，嬰兒被螞蟻吞噬，驗(yàn)證了了羊皮卷的預(yù)言：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。從中，我聯(lián)想到國(guó)家和社會(huì)，如果社會(huì)沒有一群勤勞善良、熱心真誠(chéng)的人在奮斗，恐怕也會(huì)慢慢地腐敗下去，中華民族將無(wú)偉大復(fù)興之日。
在閱讀的過程中，各種繞口復(fù)雜的人名層出不窮，很難記下來(lái)，而且全篇找不出主角和線索，幾乎每一代人都會(huì)有一段奇幻的人生經(jīng)歷。其中，奧雷里亞諾·布恩迪亞，最令我敬佩，他不屈服于保守派的暴力統(tǒng)治，挺身而出，率領(lǐng)革命軍在最前線反抗，于各地輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)、革命，盡管屢戰(zhàn)屢敗，其后代被到處追殺。但當(dāng)他的革命取得成功，即將戰(zhàn)勝敵人，卻突然領(lǐng)悟到革命的本源，蠻橫地逼迫手下出賣革命的成果，向保守派作出妥協(xié)，甚至向心臟開槍自殺，卻因子彈偏離而死里逃生。他是一個(gè)富有傳奇色彩的人物，他冷靜睿智，同時(shí)也具備著布恩迪亞式孤獨(dú)，盡管作者寫作時(shí)對(duì)他的孤獨(dú)一字不提，但是從他各種舉動(dòng)中能夠看出。如晚年的他在小作坊制作小金魚出售獲得金幣，再制作成小金魚，如此循環(huán)。又拒絕政府對(duì)他的嘉獎(jiǎng)和授勛，埋頭制作小金魚。
在這里，我也領(lǐng)悟了一些孤獨(dú)。其實(shí)孤獨(dú)并不是人們所避之不及的東西，有時(shí)孤獨(dú)是人生思考的必要因素，孤獨(dú)是人生不可或缺的一部分。在外國(guó)還有孤獨(dú)教育，他們?cè)陲埾吧傺陨僬Z(yǔ)，他們?cè)陂e暇時(shí)進(jìn)行閱讀或是聽音樂，更有甚者花時(shí)間去慢慢品味紅酒。孤獨(dú)其實(shí)就在我們身邊，孤獨(dú)是一種獨(dú)特的狀態(tài)，適當(dāng)去享受孤獨(dú)吧，也許會(huì)得到些不同的領(lǐng)悟。
《百年孤獨(dú)》讀后感2
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所有的人物都是有血有肉的，但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候，我從書中的人物身上讀到了我們?cè)谝簧锌赡苡龅降乃泄陋?dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家，他有無(wú)窮的想象力和毅力。他是所有科學(xué)先驅(qū)的反映，狂熱而冷漠，魯莽而冷靜，探索的欲望和放棄的念頭，各種矛盾的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。
他試著用磁鐵挖金子，他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器，他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒有得到人們的理解，甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對(duì)他的努力。
但當(dāng)他揭露了生活中的所有秘密，他被當(dāng)作瘋子，綁在一棵栗樹的樹干上，很快就被遺忘了。
昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎用這句話來(lái)表達(dá)對(duì)所有拓荒者的深切同情。
烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)偶爾混亂的家里，她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來(lái)沒有享受過唱歌的樂趣，也沒有享受過玩耍的樂趣，她的勞動(dòng)把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。
她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的反光里，出現(xiàn)在樸素的世界里，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的，就像一個(gè)亡靈來(lái)到地球上，通過勞動(dòng)來(lái)贖罪。最后，隨著她的死亡，她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。
作者寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞，他一生發(fā)動(dòng)了大大小小的三十二次起義，結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)果實(shí)。
他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決，被任命為革命軍隊(duì)的總司令，卻只換來(lái)在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大，像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣，無(wú)論他們生前做了多少事，大多數(shù)人死后都會(huì)忘記。
《百年孤獨(dú)》讀后感3
上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來(lái)因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭?lái)讀，這樣一本書，讀起來(lái)感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車來(lái)到馬貢多，帶來(lái)的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起，舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)
全書的內(nèi)容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不同，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的，而是故事本來(lái)就有的，特別是在這樣一個(gè)世界里的故事。
因?yàn)榍懊孀x了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自己經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候，我以為他會(huì)被隔離在文明的邊緣，我就對(duì)旁的人講，這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。后來(lái)慢慢讀下去，百味陳雜，對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句：“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮！”，他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國(guó)王。
說到孤獨(dú)，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)（可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，這里我沒看懂）
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總�(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái)，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。
《百年孤獨(dú)》讀后感4
不記得是誰(shuí)說過：“不會(huì)享受孤獨(dú)，就不會(huì)享受人生”。一個(gè)人坐在藤下冰涼的石椅上，這未必是孤獨(dú)，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或許你會(huì)更加迷茫。那么，什么是孤獨(dú)？
黃昏，夕陽(yáng)為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩，人們?yōu)榱嘶钪疾�，不斷重�?fù)著由生至死，由死至生的過程，在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏，過著孤獨(dú)的人生，回憶孤獨(dú)的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最后消失。這似乎是人生永恒的孤獨(dú)輪回，“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生，亦沒有什么能在有生之年保持不變。
我們“赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界，轉(zhuǎn)眼間，也將赤裸裸地回去”，每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡，但我們身在其中，每個(gè)人的人生是何其不同，沿途的風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨(dú)的無(wú)知游歷的旅客。
“我們終將孤獨(dú)”的的確確是無(wú)可否認(rèn)的真理，但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自己的志向和抱負(fù)，世界將如何發(fā)展，如何演變成今天的模樣，又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語(yǔ)堂說“世間沒有一個(gè)人感到絕對(duì)的滿足”，因?yàn)槿藢?duì)自己終將死去感到不滿，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會(huì)抱著活著的希望。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊(cè)，是因?yàn)樗麄儗幵赴炎约宏P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過一生，盡管我們無(wú)法避免這樣的結(jié)局，但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去，而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定，不過是走向孤獨(dú)的路上，與其自怨自艾荒廢人生，不如抱著活著的希望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說：“既然無(wú)處可逃，不如喜悅……既然沒有如愿，不如釋然”。
看那天邊閃耀的金色太陽(yáng)，即使它終將面對(duì)黑暗，走向孤獨(dú)，但無(wú)論朝霞還是夕陽(yáng)都如此美麗，灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀，如此讓人心馳神往，令人無(wú)法抗拒。
孤獨(dú)，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵：孤獨(dú)，包含一種剛強(qiáng)、抗?fàn)�、向上的精神�?/p>
孤獨(dú)，其實(shí)就是一種靈魂的放射，一種理性的落寞，也是一種思想的高度更是人生的最高境界！
讓我們享受孤獨(dú)，享受人生。
《百年孤獨(dú)》讀后感5
前段時(shí)間剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言這樣評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》道：這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨(dú)》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時(shí)代的代表作品，它是哥*比亞作家加西亞？馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。說道魔幻，這個(gè)也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個(gè)人總讓人有一種捉摸不透的感覺，曾經(jīng)死去，又神奇般地得以復(fù)活。而他好像有神一樣的預(yù)知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說過，“布恩迪亞家族的第一個(gè)人將被捆在樹上，最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”后來(lái)果然是這樣。
書中內(nèi)容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順，而且情節(jié)曲折離奇，真的是令人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后，我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥*比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài)，好不容易吐口氣之后又要打起萬(wàn)分精神來(lái)應(yīng)對(duì)接下來(lái)的情節(jié)發(fā)生。
而對(duì)于書中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中，他生于馬孔多，在娘肚里就會(huì)哭，睜著眼睛出世，從小就預(yù)見事物的天賦。長(zhǎng)大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻，然而在這前面，他和哥哥的情人有一個(gè)孩子，名叫奧雷里亞諾？何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝，于是他參加了內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)上上校。他一生發(fā)動(dòng)了三十二場(chǎng)武裝起義，逃過十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，都大難不死，甚至開槍自殺也只是受傷，奇跡般地沒有死去可。在這期間，他與十七個(gè)外地女子發(fā)生一*情，然后她們分別生下自己的孩子，總共是十七個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認(rèn)，然而卻都被追殺，無(wú)一生還。奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨(dú)的日子，一直到死，光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩，更別提其他的，因此說其情節(jié)之繁復(fù)，內(nèi)容之龐雜。總之，這本書非常值得一讀�！都~約時(shí)報(bào)》也這樣評(píng)論：《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。
《百年孤獨(dú)》讀后感6
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長(zhǎng)篇小說。這部小說被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長(zhǎng)的時(shí)間才讀完這本書。確實(shí)這本書近三十萬(wàn)字的內(nèi)容，而且人物眾多，情節(jié)曲折，再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書，讓我對(duì)這位文學(xué)大師肅然起敬。
這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財(cái)?shù)目部澜?jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。
在這個(gè)家族中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來(lái)說，孤獨(dú)是人類發(fā)展的本質(zhì)，加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)力基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
世間百態(tài)，最愛你的無(wú)限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個(gè)人。人生在天地之間，因?yàn)榭謶植艜?huì)感到孤獨(dú)。
最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語(yǔ)言貫串始終的。有的評(píng)家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對(duì)此說頗感欣慰。這是很深刻的評(píng)判目光。因?yàn)檫@種直觀的、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言確實(shí)有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類兒童）的自我意識(shí)。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡，別人無(wú)法體會(huì)，無(wú)法替代，無(wú)法奪走，孤獨(dú)就是其中之一，浪漫是情有所用，心有所屬，而孤獨(dú)教會(huì)我浪漫。
《百年孤獨(dú)》讀后感7
稀里糊涂的讀完 ，亂七八糟的人物名稱，剛開始還有耐心記錄人物之間的關(guān)系。但最后也受不了了�；蚨嗷蛏俚倪�是有點(diǎn)回味的。
書本揭露了拉丁美洲的一個(gè)大家庭的新生和衰敗，一百多歲的烏爾蘇拉見證了一切，故事主角應(yīng)該屬于女性，盡管開始時(shí)奧蕾莉亞諾。布恩蒂亞上校似乎在回憶自己一生。他最終最在乎的還是自己的想法。如果自己認(rèn)為那是錯(cuò)的，那么別人的任何行動(dòng)都會(huì)在無(wú)意中刺痛他的傷疤，他自己終其一生預(yù)言者別人，可最后無(wú)法語(yǔ)言自己最后的歸宿，活著時(shí)不需要?jiǎng)e人的任何理解，當(dāng)有一天認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤時(shí)還有勇氣去糾正，恐怕在馬孔多再找不出第二個(gè)人。遺憾的是英雄的后代卻都死于非命，不知道這責(zé)任是否必須歸咎到他的身上�；蛟S每次情欲燃燒過后這一切就注定。
上一輩在自己衰老和自己下一代年富力強(qiáng)時(shí)，張揚(yáng)與壓抑就是一場(chǎng)持久戰(zhàn)， 最需要冷靜的時(shí)候年出現(xiàn)的威嚴(yán)，然后威嚴(yán)便被理智代替。人總會(huì)在年輕時(shí)做一些可以讓自己在那年邁時(shí)能知道的反思的事務(wù)，至于對(duì)與錯(cuò)留給了后來(lái)的人，不過歷史似乎是一種周而復(fù)始的循環(huán)，至于評(píng)論的人應(yīng)所處的環(huán)境、個(gè)人的閱歷等因素的局限，對(duì)與錯(cuò)的意義也就可有可無(wú)。 有時(shí)候我想倘若我處在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境，我回像誰(shuí)？梅爾基亞德斯？何塞·阿爾卡迪奧·布恩蒂亞？··不過他們都有一個(gè)共性就是知道自己需要啥，但是好奇心終究害死貓。對(duì)于文中的女性我感覺很讓人頭疼，現(xiàn)代一切無(wú)法想象的在這里可以找到現(xiàn)實(shí)版，左眼流露出對(duì)彼此的猜疑、妒忌、憎恨，右眼又要表現(xiàn)出因?yàn)閾?dān)心上帝的懲罰而流露出的隱形的善良。歷史的重復(fù)讓一些東西成為了傳統(tǒng)，馬孔多不經(jīng)要經(jīng)歷環(huán)境的更變，還要習(xí)慣這種讓人性孤立的現(xiàn)實(shí)。
作者的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該揭示這一個(gè)現(xiàn)實(shí)————萬(wàn)事萬(wàn)物總以波浪式前進(jìn)，高潮過后必然是
低谷，而低谷時(shí)最接近人的本性，貪婪、私欲，人性的冷漠，所謂的尊嚴(yán)只不過是富裕時(shí)的一種附屬品，一旦被生活所逼迫時(shí)許多東西只能退而求次，對(duì)于一個(gè)人的一生而言，幼兒、少年、老年還是逃不出 看山是山，看水是水，到，看山不是山，看水不是水，再到，看山還是山看水還是水的世俗管
《百年孤獨(dú)》讀后感8
這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望、信心的青春。
十八歲的女孩就像是五線譜，譜出生活的酸甜苦辣；譜出生活的巧妙絕倫；譜出了她們自己的天空。十八歲的天空，充滿著春天的柔情與夏天的豪情。十八歲的天空，是花朵和陽(yáng)光的一串串組合排列。十八歲的天空，是歡聲和笑語(yǔ)的天空。
在這個(gè)夢(mèng)一般美好的年華，應(yīng)該是快樂的、積極的、不怕困難的，應(yīng)該有一種就像剛出生的牛黷不怕虎一樣的精神。青春應(yīng)該怎樣度過？有的如同烈火，永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個(gè)人在戰(zhàn)斗中站的位置。青春不僅僅是月亮、林蔭、交誼舞，也不僅僅是為了使地球多一個(gè)高等動(dòng)物。假如你能讓青春放逐出自己的思維，讓它馳騁在大自然紛繁的境地，回旋在物質(zhì)的深層結(jié)構(gòu)，奔波在宇宙無(wú)限的區(qū)域，那么你會(huì)為之迷戀，為之振奮，為之傾注出自已的全部熱血。
當(dāng)你看到那些成功的偉人時(shí)，你可否知道他們的成功正是用這如金子般美好的青春換來(lái)的。青春并不像一襲新衣，好像我們仔細(xì)少穿一點(diǎn)就可以保持簇新似的。
青春，當(dāng)我們有它的時(shí)候我們一定要每天穿用它，而它則很快就會(huì)消逝。只有把握現(xiàn)在，才能在明天馳騁風(fēng)云，只有把握現(xiàn)在，才能充實(shí)虛幻的明天，只有把握現(xiàn)在，才能造就明天的輝煌！時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量；間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。時(shí)間好比一個(gè)萬(wàn)花筒，它能讓我們看到世間百相。時(shí)間好比一塊試金石，它能幫助我們分辯出真善美和假丑惡；間好比一本教科書，它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時(shí)間如同一口百寶箱，它將讓我們盡情領(lǐng)略生活的幸福。
時(shí)間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的.偶像和權(quán)威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無(wú)邊的海洋。然而，時(shí)間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無(wú)知的孩子變成百科全書式的學(xué)者，在自己的心中展開一個(gè)智慧的大星空。青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。
青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力，鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳，春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。
《百年孤獨(dú)》讀后感9
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭
布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn)，并在此定居長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中，家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運(yùn)用犀利的批判眼光、簡(jiǎn)潔的直觀語(yǔ)言和夸張的表現(xiàn)手法，為我們描述了這個(gè)百年孤獨(dú)的家族歷程。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔，由于受夢(mèng)的啟示來(lái)到一片灘地并決定在此居住，后來(lái)陸續(xù)有人來(lái)到此地定居，這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個(gè)極有創(chuàng)造力并富于思考的人，因?yàn)榧易逯性霈F(xiàn)過近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)有豬尾巴的孩子的先例，所以他的妻子烏爾蘇拉對(duì)此一直保持警惕。
在這個(gè)百年家族中，所有的男孩只有兩個(gè)名字：何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中，我們不難得到這樣的結(jié)論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng)，體格強(qiáng)壯，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲，并保留了對(duì)方姓名下的性格。戲劇化的是，在這對(duì)孿生子相繼離世后，喪葬的人群因混亂而將他們送入了對(duì)方的墳?zāi)估�。家族中落的悲劇無(wú)法避免，家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生：他們倆生下的孩子竟長(zhǎng)著一條豬尾巴！當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的手稿，手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！痹谒g完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
這部?jī)?nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇的小說雖然荒誕，但確是人類文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書，我們可以領(lǐng)悟，這一系列的故事之下，我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。
真正的名著足以經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)，我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味，咀嚼著作者留下的深意。合上書本，思緒早已隨著書中如夢(mèng)的人生飄遠(yuǎn)……
《百年孤獨(dú)》讀后感10
孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子�！笨上У氖牵麉s被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書的時(shí)候心情是壓抑的，因?yàn)檎緯鴰缀鯖]有向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú)，討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉(cāng)促了？是不是該停下來(lái)，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)快樂。
當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí)，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉�！痹瓉�(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就消失了。
有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，所有人的孤獨(dú)都能消失，我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。
《百年孤獨(dú)》讀后感11
上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來(lái)因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭?lái)讀，這樣一本書，讀起來(lái)感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。異常是讀到火車來(lái)到馬貢多，帶來(lái)的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起，舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)
全書的資料真的很豐富，雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的，而是故事本來(lái)就有的，異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。
因?yàn)榍懊孀x了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候，我以為他會(huì)被隔離在禮貌的邊緣，我就對(duì)旁的人講，這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去，百味陳雜，對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句：“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮!”，他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國(guó)王。
說到孤獨(dú)，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，那里我沒看懂)
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總�(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái)，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。
《百年孤獨(dú)》讀后感12
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞
一開始我對(duì)這本書并沒有什么興趣，只是由于讀書節(jié)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的高度評(píng)價(jià)的緣故，我就想一探這本書到底有何吸引之處。這本書是1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但直到20xx年這本書才在廣州市購(gòu)書中心的書架上出現(xiàn)，而且在暢銷書的榜單上小有名氣。后來(lái)在網(wǎng)上翻查這本書的資料，發(fā)現(xiàn)原來(lái)作者馬爾克斯曾撂下狠話，有生之年不會(huì)授予中國(guó)任何一家出版社，因?yàn)橹袊?guó)盜版猖獗。不過他也食言了，那就注定我們?cè)谟猩昕梢砸欢谜婷娘L(fēng)采。
說了那么多的體外話，還是講回我讀這本名著的感受吧。當(dāng)我翻開這一本書，就注定了我孤獨(dú)的閱讀歷程。一開始，我就被第一句話帶回了那個(gè)許多年以前的小村莊——馬孔多。見證了一個(gè)小村莊歷經(jīng)自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到其消失的全過程。作者通過30萬(wàn)字的篇幅訴說了一個(gè)歷經(jīng)百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會(huì)稱其為怪人怪事呢？因?yàn)槠渲邪l(fā)生的故事是讓人覺得不可思議，例如他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說仿佛不存在，或者說，時(shí)間都在轉(zhuǎn)圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨(dú)。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉爾，她從未看過羊皮卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。作者正是借這個(gè)總結(jié)性人物的話，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完它，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)，對(duì)拉美百年孤獨(dú)的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因。
《百年孤獨(dú)》讀后感13
在這個(gè)世界上的我們，在孤獨(dú)的面前，永遠(yuǎn)是渺小的，正如此書所言：“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒”。
這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年，由興到衰的家族的著作，剛開始讀會(huì)讓人十分迷茫，書中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名，并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù)，這樣讓讀者感覺身臨其境，也突出了整本書的色彩，“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì)，現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始，我就被無(wú)限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈，讀完了第一遍，我的腦子里充滿了人名和敘述，我沒有感覺出來(lái)這是一本名著，反而像一本繁雜的史書，迷茫，空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。
這本描寫一個(gè)長(zhǎng)達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作，書的開頭就從上校的回憶開始記起，那時(shí)的馬孔多，還是不開放的，它跟不上世界的步伐，一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一代，他有著開放，前進(jìn)的精神世界，但是在那個(gè)時(shí)候，馬孔多狹隘，無(wú)知，與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾，甚至完全相反，他努力的想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)，可他做不到，這時(shí)，他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上，隨之而去的，是馬孔多的未來(lái)。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會(huì)背景，一個(gè)剛剛被解放的地方，人們的思想里充斥著無(wú)知，這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú)，與世界潮流背道而馳。在書的最后，這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走，這也暗示了作者對(duì)沖破孤獨(dú)的渴望。
書中穿插了很多幻想，與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò)，在這種似像非像的意境中，我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰，直至滅亡時(shí)，我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨(dú)，而當(dāng)我讀完了書后，我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩，現(xiàn)實(shí)與幻想，開放與狹隘，描寫的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界，差距，潮流，與靈魂深處的孤寂和迷茫。
這是部令人驚嘆，令人恐懼的偉大小說，在書中那無(wú)法掙脫的無(wú)力和孤獨(dú)，夢(mèng)想，激情，皆為泡影，暴風(fēng)之中，只留有那絲縷舨的回憶。
《百年孤獨(dú)》讀后感14
我讀完《百年孤獨(dú)》，掩卷冥思時(shí)，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜愛看的小說類型，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中，書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。
先說說情節(jié)，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì)忘記東西的名稱和用途，最后再也認(rèn)不得別人，甚至意識(shí)不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽，如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……
看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦？這些標(biāo)簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史，如果我們忘記了歷史的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán)，而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有，再?gòu)挠械綗o(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復(fù)圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰，這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。
孤獨(dú)，冷漠，已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性，誠(chéng)如小說中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來(lái)說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒�！闭沁@種孤獨(dú)才讓他們走上杯具之路。
《百年孤獨(dú)》讀后感15
最近讀了一本書《百年孤獨(dú)》，第一次看這本書，立刻被書名和各種復(fù)雜的人物，以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個(gè)布恩迪亞的家族呢，都是不太會(huì)表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整天不與人說話，有的為做一個(gè)目標(biāo)瘋狂的去做，并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕，瘋狂的導(dǎo)致家族的一個(gè)人綁在樹上，最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會(huì)為之沉思，他們活著的意義是什么？
我們生活在現(xiàn)代的都市里，每天都是繁華熱鬧，但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的生活，但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里，靜靜的看書的時(shí)候才能找到自己真正的樂趣。我對(duì)家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象非常深刻，她為了與孤獨(dú)對(duì)抗做了許多努力，但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵，投入孤獨(dú)那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚，家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個(gè)孤獨(dú)的懷抱，可她并沒有放棄，直到她死亡，她也沒有放棄，她要把家人從孤獨(dú)中喚醒，幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú)，只有她一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念，而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中，她沒有迷失方向，她找到了自己并堅(jiān)定的活出自己的精彩。
我們生活在充滿陽(yáng)光和誘惑的時(shí)代里，我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個(gè)呢？突然感覺能不被誘惑的人，有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的決心勇敢而感到榮耀，烏爾蘇拉從不退縮，在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息，活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她，學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗，終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來(lái)會(huì)讓人回味無(wú)窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語(yǔ)句是：過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書能給你帶來(lái)不一樣的感覺。
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