讀《基督山伯爵》有感（通用25篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的讀《基督山伯爵》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《基督山伯爵》有感 篇1
《基督山伯爵》是法國(guó)大仲馬的杰出作品，讀后，使人頗有感受。
本書的主人公愛德蒙·唐太斯是“法老”號(hào)遠(yuǎn)洋貨船大副，他因受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和代理檢察官的陷害，被打入死牢。獄友，一位意大利長(zhǎng)老向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把自己所知的，位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏，他成為了巨富。但事情還沒(méi)完，他化名基督山伯爵，開始報(bào)答恩人，懲罰仇人的歷程。
我特別喜歡愛德蒙·唐太斯。因?yàn)樗覑鄹液�、豪爽，同時(shí)又聰明過(guò)人。他還對(duì)許多事格外執(zhí)著。在被害后，帶入牢中，他并不屈服于命運(yùn)，開始挖道，想要逃出去。遇到獄友后，他虛心學(xué)習(xí)，請(qǐng)教那位意大利長(zhǎng)老。來(lái)到基督山找寶藏，面對(duì)無(wú)法推動(dòng)的巨大石塊，他制造火藥來(lái)解決。后來(lái)，他成為了巨富，開始報(bào)答恩人，懲罰仇人的歷程。收到了一封信，知道了今夜有人會(huì)來(lái)竊取文件，基督山伯爵極其大膽，準(zhǔn)備自己與阿里來(lái)擒住這個(gè)賊。然而，他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)，來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕，依舊照計(jì)劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個(gè)盜賊，并從他口中得知，這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂，以及這件事的來(lái)龍去脈。最后，報(bào)答恩人，懲罰仇人的歷程也結(jié)束，基督山伯爵離開了。
大仲馬的這部著作，表現(xiàn)了他的愛憎分明，在道德上主張懲惡揚(yáng)善。
讀《基督山伯爵》有感 篇2
世間皆是矛盾，小說(shuō)更是如此:或是脫俗與世故的沖突，或是本性與違心的抗?fàn)�，或是淡泊與名利的紛擾，或是親情與愛情的糾纏，抑或是正義與邪惡的對(duì)決……應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有矛盾，就無(wú)法向前推進(jìn)小說(shuō)的情節(jié)，就無(wú)法真實(shí)映射出小說(shuō)的靈魂，也就更無(wú)法喚起讀者與小說(shuō)之間的共鳴。正如沒(méi)有柔嫩與堅(jiān)硬的摩擦就不會(huì)有五彩絢麗的珍珠一樣，沒(méi)有大仲馬思想之冰與火的交融，就不會(huì)有甘露般浸潤(rùn)每一個(gè)讀者心田的(基督山伯爵)。
開場(chǎng)，故事的背景就被放置在一個(gè)矛盾叢生的時(shí)代:正值波旁王朝復(fù)辟與“七月王朝”時(shí)期，此時(shí)的法國(guó)階級(jí)矛盾極為錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨大的變革，資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族正在進(jìn)行著最后的較量。于是在這樣一個(gè)時(shí)代，故事的情節(jié)一步步向前推進(jìn)，一層層更加細(xì)微的具體矛盾也就鋪展開來(lái)。
故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前，就是一個(gè)善良、進(jìn)取、樂(lè)于助人而且前途無(wú)量的熱血青年(這也為后來(lái)連連遭到不幸埋下了伏筆)，然而，他的過(guò)于出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌，于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有壞人，那個(gè)鄧格拉司使用各種騙局，誘使由愛生恨的弗南告密，又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言�？蓱z的鄧斯竟然一無(wú)所知，對(duì)三個(gè)人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來(lái)善待他們。他哪里知道，在他前面的是一個(gè)又一個(gè)的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點(diǎn)。我們身邊也不乏此類人，或者說(shuō)每個(gè)人心中都或多或少地存在著對(duì)強(qiáng)者的妒忌。林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“聰明的人用嫉妒鼓勵(lì)自己，愚笨的人用嫉妒阻礙別人�！编嚨偎剐闹幸灿卸始�，但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責(zé)的動(dòng)力，而鄧格拉司卻正好相反，他把心中的妒忌全部變成了對(duì)鄧蒂斯的仇恨，想盡辦法、千方百計(jì)地迫害鄧蒂斯，為了權(quán)勢(shì)、金錢而不擇手段……
作為自始至終都不曾過(guò)得很好的鄰居卡德羅斯來(lái)說(shuō)，他自身似乎就是一個(gè)矛盾的結(jié)合體:他對(duì)朋友忠誠(chéng)(嚴(yán)格意義上算不上忠誠(chéng))，卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對(duì)自己朋友的陷害;他雖對(duì)鄧蒂斯心存妒意，卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱，卻也敢借著酒勁大罵兩個(gè)陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒(méi)有讓他享過(guò)太多的福，當(dāng)然也沒(méi)有受過(guò)太多的罪，恐怕折磨他最多的應(yīng)該是他自己對(duì)自己良知的懺悔與自責(zé)吧。其實(shí)生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會(huì)中絕對(duì)的好人或者絕對(duì)的壞人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人，恰是自已。這些人面對(duì)更多的是心與心的掙扎，心與心的抗?fàn)�，心與心的超越。試想，如果當(dāng)初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義，結(jié)局就不會(huì)這樣了。當(dāng)然，這只能作為一種假設(shè)而已，如果真的那樣，恐怕我們也就失去了一部文學(xué)巨著。
讀《基督山伯爵》有感 篇3
01基本內(nèi)容
故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛德蒙·唐代斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受盡折磨。而這三個(gè)卑鄙小人卻依靠著投機(jī)取巧、賣主求榮等不光彩的行徑，躋身進(jìn)入社會(huì)的高層，唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南，并為其生下了一個(gè)兒子。讀到這里，我們不免想起北島的那首詩(shī)“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。
然而故事并沒(méi)有結(jié)束，唐代斯在絕望之際結(jié)識(shí)了獄友法利亞神甫，他向唐代斯傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。這個(gè)“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號(hào)。
02書中精彩
該書無(wú)論寫人、寫景、記事，都獨(dú)具特色、高人一等。一是景色描寫，用詞貼切，情景交融，讓讀者身臨其境;二是人物描寫，恰如其分，入木三分，讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫，細(xì)致入微，洞察力強(qiáng)，讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內(nèi)心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫，跌宕起伏，迂回曲折，引人入勝，讓讀者捧起書本舍不得放下。
書中精彩之處頗多，在此不一一列舉，感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著，去感受文學(xué)的美。
03精準(zhǔn)翻譯
看世界名著，同一本書會(huì)有許多不同的版本，哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分，里面的情境、人物、語(yǔ)言描寫用詞都十分到位，顯示出這位翻譯除了法文功底不錯(cuò)，還具有很高的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)。
比如描寫那位為了錢財(cái)，假扮別人父親的人，僅用“拘執(zhí)刻板”一詞，就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑，給人感覺有點(diǎn)像是披了羊皮的狼，非常傳神，躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫：“總之，一身無(wú)可挑剔的老軍人打扮，這便是我們見過(guò)的那位慈祥的父親，巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”，諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩，更不用說(shuō)那些作者費(fèi)心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。
04我的筆記
以前我讀書，從來(lái)不做讀書筆記， 因?yàn)槲矣X得，做讀書筆記讀書速度太慢，沒(méi)有任何作用，特別是讀小說(shuō)，迫切想要知道故事情節(jié)，讀慢了對(duì)自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上，讀快了也就知道情節(jié)，其余一概沒(méi)有深入，難以探尋世界名著真正的精髓。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈冊(cè)跉v史的長(zhǎng)河中經(jīng)受住了考驗(yàn)，散發(fā)出屬于自己的獨(dú)特光芒。德國(guó)詩(shī)人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”這也是我選擇讀名著的原因。
自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性，才開始下決心動(dòng)手做讀書筆記，在《朗讀者》中，有位愛讀書的老先生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我自己讀書特別慢，看到他的讀書速度比我還慢，我就放心了�！蔽蚁耄@位先生讀過(guò)的書那應(yīng)該到處是劃線、標(biāo)識(shí)和感悟，不像我讀的書，讀完后跟新的差不多，可以作為愛書人的典范，卻不可為讀書人效仿�？梢娮x書的速度不能求快，而要求精才能學(xué)到真正的知識(shí)。
以前讀完書一本書好像完成了一個(gè)任務(wù)，卸下了一個(gè)負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在做讀書筆記，讀完后感覺意猶未盡，學(xué)到了一些書中的精華，但又沒(méi)有完全學(xué)透的感覺。
我想這大概就是進(jìn)步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過(guò)有聲，踏雪有痕�？�，這就是一個(gè)好的開始，是蝶變!
未來(lái)能否成為一名寫手尚不可知，然心中有夢(mèng)，腳下有行，足矣!
讀《基督山伯爵》有感 篇4
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時(shí)，極少將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他，更多的是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí)，他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人，使人聽起來(lái)感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說(shuō)中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個(gè)最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無(wú)瑕的。但是，他白璧無(wú)瑕的光環(huán)下所遮掩起來(lái)的復(fù)仇刻印，又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)真實(shí)存在的人。
或許，“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛，終于變得滿腹學(xué)問(wèn)且家財(cái)萬(wàn)貫，真正得以“重回人間”的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權(quán)柄通天了；而對(duì)他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運(yùn)，掙扎求生，即便在獲得他的幫助后，也不過(guò)是成了“日子好過(guò)些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報(bào)復(fù)，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許，“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么，但我們卻知道，他并沒(méi)有在獲得大量財(cái)富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來(lái)。他韜光養(yǎng)晦地過(guò)日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”著，而漫長(zhǎng)的隱忍時(shí)光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場(chǎng)宣泄式的復(fù)仇。
他的復(fù)仇成功了，但也失敗了，他達(dá)到了他最初的目的，卻再也說(shuō)不出一句“上帝與我同在”�；蛟S，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過(guò)是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。
讀《基督山伯爵》有感 篇5
一夜之間，愛德蒙成了億萬(wàn)富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí)，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復(fù)仇，實(shí)施周密的計(jì)劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心，他會(huì)被自己對(duì)手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會(huì)！正因?yàn)樗母卸髦模A得了更多人的尊重。
從他的身上，我們難道不應(yīng)該反省一下自己?jiǎn)�？父母�?duì)我們的愛是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過(guò)報(bào)答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界，他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨游知識(shí)海洋的扁舟。是他們?cè)谀慊倚臅r(shí)給了你自信，在你失敗時(shí)給你鼓勵(lì)，在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報(bào)，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會(huì)問(wèn)為什么要感恩它呢？因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑南矏偂?/p>
某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是多么的欣喜，你會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的，于是你會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語(yǔ)，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉，時(shí)光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗！
讀《基督山伯爵》有感 篇6
《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說(shuō)，它講述了一個(gè)叫鄧蒂斯的年輕水手，正直而善良，有著高超的航海本領(lǐng)，因?yàn)轳R上就要升職為船長(zhǎng)，他遭到了同事騰格拉爾的妒忌，因?yàn)橐兔烂驳奈椿槠藿Y(jié)婚，讓情敵費(fèi)爾南多對(duì)他恨之入骨。兩人利用船長(zhǎng)讓鄧蒂斯傳遞的一封信，陷害他為賣國(guó)賊，他在舉行婚禮時(shí)被捕，審問(wèn)他的法官維爾福為了保住他自己的前途，將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄，終身監(jiān)禁，三個(gè)人讓他失去了一切，他陰郁地待在監(jiān)獄中，精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運(yùn)的是，他遇到了他的良師益友法利亞神甫，在這期間神甫教他學(xué)會(huì)了各種知識(shí)，使鄧蒂斯充實(shí)起來(lái)，臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄，找到寶藏后，搖身一變，成了基督山伯爵。
現(xiàn)在，騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家，費(fèi)爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了，后來(lái)他成為了伯爵，維爾福也飛黃騰達(dá)了，看著這一切，他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
他報(bào)答了之前幫助過(guò)他的船主莫雷爾，便開始報(bào)復(fù)其他人。他并沒(méi)有去額外的陷害他們，而是一點(diǎn)點(diǎn)讓他們當(dāng)年犯下的錯(cuò)誤把他們壓垮。最后，他留下了所有的財(cái)產(chǎn)，過(guò)上了隱居生活。
在看完了主人公報(bào)仇的部分時(shí)，我敬佩他的智慧；但當(dāng)我看完了整本書時(shí)，我佩服的是他的人格。
他在報(bào)仇的最后，選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的人，選擇了放下，他沒(méi)有讓更多的人以更多的代價(jià)去補(bǔ)償，而是僅僅懲罰了他們，給了他們一次點(diǎn)醒自我的機(jī)會(huì)。他在金錢與地位的最高峰，沒(méi)有留戀與不舍，選擇了放下，他放下了他的金錢與地位，與海黛（一位他曾救助過(guò)的公主）一起過(guò)著隱居生活。
也許因?yàn)榫S爾福崩潰的一句話點(diǎn)醒了他，他說(shuō)：“瞧！如今你大仇已報(bào)，滿意了嗎？”讓他及時(shí)發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦，在報(bào)仇過(guò)程中傷害了無(wú)辜的人，但主人公一切一切的放下，還是與他的善良有關(guān)。
曾想過(guò)拿起容易，放下很難。在現(xiàn)在，又有多少人拿得起放得下呢？這是多么不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯，我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止，學(xué)習(xí)那種放得下的精神！
讀《基督山伯爵》有感 篇7
“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)�！边@是《基督山伯爵》告訴我的。
書中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入秘密地牢，越獄之后，他用那一大筆財(cái)富報(bào)答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時(shí)間，但是鄧蒂斯卻沒(méi)有忘記自己的恩人和仇人，并最終用相應(yīng)的辦法結(jié)了心愿。
鄧蒂斯在被打入地牢后，并沒(méi)有認(rèn)為自己沒(méi)救了，而且在任何時(shí)候都想方設(shè)法的逃出去，去報(bào)仇。他結(jié)識(shí)了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計(jì)劃�？� 14 年后，神父法利亞卻突然發(fā)病身亡，這對(duì)鄧蒂斯無(wú)疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個(gè)袋子里，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐說(shuō)了基督山無(wú)人島埋著一筆巨大的財(cái)富。最終，他以巨資報(bào)答了恩人，制裁了仇人。
讀《基督山伯爵》有感 篇8
世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私，鄧格拉斯偽造證據(jù)，將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私，檢察官維爾福銷毀信件，將確信無(wú)罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹叟c真誠(chéng)，法利亞長(zhǎng)老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯，并將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言，快樂(lè)是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經(jīng)絕望過(guò)，想到過(guò)死，然而與法利亞長(zhǎng)老的相遇相處，卻又給了他生的力量!在書中，我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力，懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個(gè)充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對(duì)人性善的一個(gè)最終認(rèn)可，也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對(duì)不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)�！蔽蚁�，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗(yàn)，應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!
在民主和諧的今天，對(duì)于生與死，我想說(shuō)：存善念，說(shuō)善言，做善行，讓善良的陽(yáng)光普照耀每一個(gè)心靈，讓生與死不在是考驗(yàn)，而只是一種單純的自然現(xiàn)象!
讀《基督山伯爵》有感 篇9
《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯，是一個(gè)富有傳奇經(jīng)歷，忍辱負(fù)重，敢愛敢恨，愛憎分明的人，他那種永不言棄，做事果敢的精神值得我敬佩。
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬代表作之一，主要描寫了水手愛德蒙.鄧蒂斯在他即將結(jié)婚、升任船長(zhǎng)時(shí)，受到同事，鄰居，情敵的三重誣陷和陷害，被秘密關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄，在長(zhǎng)達(dá)14年的牢獄生活中，鄧蒂斯并沒(méi)有放棄生的希望，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí)，并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)初陷害他的人一個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá)，而自己的父親卻被餓死，未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚(yáng)善，對(duì)有恩于他的人涌泉相報(bào)，對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行復(fù)仇。他憑借獲得的巨額財(cái)產(chǎn)，淵博的知識(shí)和無(wú)盡的智慧，于不動(dòng)聲色中使陷害他的仇人破產(chǎn)的破產(chǎn)，瘋的瘋，自殺的自殺，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
讀完這部小說(shuō)，我被鄧蒂斯那面對(duì)挫折永不言棄的精神和超強(qiáng)的毅力所折服。他遭遇了無(wú)人能比的不幸，卻沒(méi)有絕望，而更為難能可貴的是他在掌握巨額財(cái)富進(jìn)入上流社會(huì)后，不但面對(duì)金錢、美色毫不貪婪，而且還擁有一顆高貴善良的心，他沒(méi)有被仇恨沖昏頭腦，在仇人得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)后，他將意外獲得的巨額財(cái)產(chǎn)捐給了需要幫助的窮人。
聯(lián)想到我自己學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真是羞愧難當(dāng)，在學(xué)習(xí)上往往碰到難題不愛開動(dòng)動(dòng)腦筋鉆研，生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會(huì)我以后不論在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難面對(duì)挫折時(shí)不能輕言放棄。
小說(shuō)也處處流露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義，披露了社會(huì)的腐敗，內(nèi)容十分精彩，情節(jié)引人入勝，建議大家都去讀一讀這本書。
讀《基督山伯爵》有感 篇10
這個(gè)暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書，這本書讓我感觸良多。
這本書是法國(guó)作家大仲馬寫的，主要講述的是愛德蒙?康泰斯是埃及王號(hào)船上的大副，老船長(zhǎng)死后船主莫雷爾想把他封為船長(zhǎng)，可遭到唐科拉爾的嫉妒，于是他聯(lián)合愛德蒙未婚妻的哥哥費(fèi)爾南串通一氣，寫信向警方告密，誣陷康泰斯是拿破侖黨人，當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們，但最終因喝得敏酊大醉而不省人事，在喜慶的訂婚宴席上，憲兵突然闖了進(jìn)來(lái)帶走了康泰斯，代理檢察官維爾福為了嚴(yán)守父親的秘密，維護(hù)自身的利益，昧著良心給無(wú)辜的康泰斯定了罪，把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡陰森的地牢。
在這里他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長(zhǎng)老，他交給康泰斯知識(shí)，讓他成為一個(gè)知識(shí)淵博，無(wú)所不能的奇人，并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏，在越獄成功后找到了寶藏，成為了家產(chǎn)萬(wàn)貫的基督山伯爵，就這樣他踏上了復(fù)仇與報(bào)恩的旅程。
讀了這個(gè)故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人，所有的成功都是要靠自己的努力得來(lái)的，如果不勞而獲，靠把別人踩下去自己獲利，最終都會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，就像故事里這不勞而獲的三個(gè)人最后破產(chǎn)的破產(chǎn)，自殺的自殺，發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)。
讀《基督山伯爵》有感 篇11
寒假期間，老師布置一項(xiàng)特殊的作業(yè)，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，并談?wù)剬?duì)自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國(guó)作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡(jiǎn)單，這本書是19世紀(jì)中葉小說(shuō)排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦，19歲就要被提升為船長(zhǎng)，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個(gè)陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻，便與覬覦船長(zhǎng)之位的唐各拉一同設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。此時(shí)的鄧蒂斯是一無(wú)所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
法里亞長(zhǎng)老的出現(xiàn)，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老，鄧蒂斯不會(huì)從囚徒變?yōu)樽杂扇�，不�?huì)從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺�，不�?huì)變成基督山伯爵。他擁有了資本，此時(shí)不復(fù)仇更待何時(shí)？
改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國(guó)有句俗話叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷了噩夢(mèng)般的14年地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，報(bào)恩以及復(fù)仇。對(duì)曾經(jīng)有恩于他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的方式支持著，卻從不讓他們知道自己是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無(wú)一擁好下場(chǎng)，但也牽連了不少無(wú)辜的人。所以說(shuō)，他的復(fù)仇成功了，卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來(lái)了什么呢？快樂(lè)嗎？當(dāng)然不是。冤冤相報(bào)帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現(xiàn)實(shí)以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。
對(duì)于《基督山伯爵》來(lái)說(shuō)，更多的告訴我們：想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬�。幌胗峦鼻�，必須放棄痛苦這一道理。我們沒(méi)有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現(xiàn)在兩個(gè)詞語(yǔ)中，那便是‘等待’和‘希望’”。
讀《基督山伯爵》有感 篇12
五年前，一個(gè)年輕舵手愛德蒙·鄧蒂斯，與自己心愛的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監(jiān)獄里。
在牢里，他遇到了一個(gè)神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。
接下來(lái)的五年中，他對(duì)自己的恩人——莫雷爾船長(zhǎng)，給予了一定的恩情，成全樂(lè)莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對(duì)美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報(bào)復(fù)。又遇到海黛，成就一生幸福。
文中的鄧蒂斯在離開基度山島時(shí)的最后一句話是：
人類的一切智慧——“等待”和“希望”。
確實(shí)是這樣。等待后，希望便會(huì)來(lái)臨。但當(dāng)你等待時(shí)，不可碌碌無(wú)為，而要快樂(lè)生活，迎接那驚喜的希望。
那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂(lè)觀，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒(méi)有加倍報(bào)復(fù)了仇人，而是選擇了寬容。
若一個(gè)人一生都去仇恨別人，那他一定不會(huì)得到希望。因?yàn)楫?dāng)你消極的對(duì)待他人時(shí)，不可能去期盼希望，而是耍心機(jī)去致他人于死地。而若你寬容他人時(shí)，身心便會(huì)放松，會(huì)更期盼希望。
相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！
讀《基督山伯爵》有感 篇13
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的著作之一，它為我們講述出一個(gè)深刻的道理:人生難免會(huì)經(jīng)歷苦難，在這些挫折間，我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，只要對(duì)生活充滿希望，那么就沒(méi)有我們戰(zhàn)勝不了的困難。
小說(shuō)的大概內(nèi)容是這樣的：一位優(yōu)秀的青年水手艾德蒙·唐泰斯，航�；貧w后，被提拔為船長(zhǎng)，正打算結(jié)婚，在婚禮現(xiàn)場(chǎng)遭人暗算，被關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄。正當(dāng)他要絕望時(shí)，遇到了智慧的法利亞長(zhǎng)老，最終逃出了監(jiān)獄的地牢，開始了一系列的復(fù)仇計(jì)劃。
這本書最吸引人的地方莫過(guò)于大仲馬的想象力，在那地獄一般的伊夫堡監(jiān)獄更能體現(xiàn)出艾德蒙·唐泰斯的堅(jiān)強(qiáng)，那基督山的神秘行蹤也能體現(xiàn)出作者超乎常人的想象力。在監(jiān)獄內(nèi)15年沒(méi)有見過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣，與親人失去聯(lián)系，那都是常人無(wú)法承受的痛苦，但是艾德蒙·唐泰斯從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望，生活中的痛苦并沒(méi)有改變他正直善良的優(yōu)秀品質(zhì)，只是讓他更加仇恨自己的敵人。
善良的基督山伯爵，美麗的梅賽德斯，卑鄙的唐格拉，陰險(xiǎn)的費(fèi)爾南，機(jī)智的法利亞長(zhǎng)老，書中出現(xiàn)了各種活靈活現(xiàn)的人物。其中最能震撼我的還是堅(jiān)韌不拔的基督山伯爵，他頑強(qiáng)的毅力使他挖通了地道，最終逃出了監(jiān)獄。
他雖然性格善良，但是對(duì)待敵人卻毫不手軟。費(fèi)爾南曾經(jīng)奪取他的妻子，最后身敗名裂，家庭破碎，不敢接受現(xiàn)實(shí)而自殺。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。維爾福因?yàn)橄氡Ｈ约撼鲑u了伯爵，最后破產(chǎn)被逼瘋。他們得到這樣的下場(chǎng)是因?yàn)樗麄儧](méi)有一顆善良的心。他們嫉妒伯爵的成功，為了保證自己的生命而出賣好友，最終遭到了報(bào)應(yīng)。
生活中的我們也一樣，我們?nèi)绻芟窕缴讲粢粯訄?jiān)持不懈，所有的困難就能迎刃而解，做事需要的就是要讓自己具備持之以恒的精神。
《基督山伯爵》這本書中有許多的道理，讓我感觸很多，最能給我?guī)?lái)深刻啟示的就是結(jié)尾的一句話：人活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
讀《基督山伯爵》有感 篇14
是因?yàn)槟悴粔驈?qiáng)大，才總把“社會(huì)險(xiǎn)惡”掛在嘴邊。當(dāng)你明白欺騙和算計(jì)不過(guò)是種歷練，你才能站到高處，看到現(xiàn)在的自己是多么渺小。
————題記
想象一下，年輕的你剛剛有了自己的事業(yè)，通過(guò)自己的拼搏有了些積蓄和社會(huì)地位。你滿懷喜悅，正要和心愛的人結(jié)為夫妻時(shí)，突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴，將一個(gè)對(duì)未來(lái)憧憬、向往的你帶入深淵。本來(lái)你美好的人生才剛剛開始，卻被仇人誣陷，給你冠上一個(gè)莫須有的頭銜，讓你莫名其妙地就走進(jìn)黑暗，遭受沒(méi)有盡頭的牢獄之災(zāi)。你含冤申辯，而法官絲毫沒(méi)有同情你無(wú)辜的眼淚，他為了自身利益不惜讓你在陰冷的監(jiān)獄里茍延殘喘。這時(shí)的你，會(huì)有什么感覺？
這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經(jīng)歷。換做任何人，可能都會(huì)因?yàn)檫@突如其來(lái)的打擊而變得癲狂。他也不例外，精神幾近崩潰�？赡菚r(shí)心地單純善良的他，想不明白自己為何如此。與其說(shuō)是瘋狂，不如說(shuō)是早已麻木呆滯。他忘了自己，忘了世界——曾頹廢地認(rèn)命自己此生只能蠅營(yíng)狗茍地活，也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個(gè)獄友——法利亞神甫，他才明白要為自己復(fù)仇。工于心計(jì)的神甫向唐代斯分析了他的遭遇，讓這個(gè)純潔無(wú)瑕的年輕人了解了社會(huì)的險(xiǎn)惡。神甫是個(gè)博學(xué)多才之人，可謂是各個(gè)領(lǐng)域的精英，他將畢生所學(xué)傳授給唐代斯，還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產(chǎn)送給這個(gè)青年，因?yàn)樗靼鬃约旱纳言诙嗄昀为z的摧殘下奄奄一息，而唐代斯，還有希望去完成自己那顆復(fù)仇的心。
不負(fù)所望，也或許正因心中堅(jiān)定的信念，在歷經(jīng)14年的磨練和洗禮后，唐代斯獲得自由。他找到神甫贈(zèng)與他的財(cái)產(chǎn)，并從此偽裝成多重身份，接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙�、水手辛伯達(dá)、基督山伯爵，他用知識(shí)、金錢、手段，幾乎蒙蔽了所有人的眼睛。他沒(méi)有一槍崩了那些人的腦袋，也沒(méi)有一劍刺入他們的胸膛，而是利用他們的虛榮和不堪回首的過(guò)去，一步步讓他們妻離子散，家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫，可回想失去的一切，自己本應(yīng)幸福美滿的生活，他便知道自己只是上帝派來(lái)懲罰罪過(guò)的使者——憐憫只會(huì)讓他重蹈覆轍。
復(fù)仇后的他輕松下來(lái)，找到一份新的愛情，把所有剩余的財(cái)產(chǎn)都贈(zèng)與曾幫助過(guò)他的莫雷爾一家�；厥滓粋�(gè)單純青年的蛻變，你會(huì)不由得想到自己。社會(huì)是一潭深不見底的水，不諳世事的自己終有一天會(huì)被推進(jìn)無(wú)邊的漩渦。你可以學(xué)習(xí)道家，做一個(gè)欲潔其身的隱者，看破紅塵。但這樣無(wú)所掛念的人寥寥無(wú)幾，你也很難做其中一個(gè)。畢竟還是凡夫俗子，你需要感情的依托，你需要贍養(yǎng)為你操了一輩子心的父母，你需要慢慢理清復(fù)雜錯(cuò)亂的人際關(guān)系。不要總抱怨現(xiàn)實(shí)的不公，總?cè)ヌ颖芩^的世態(tài)炎涼。面對(duì)自己無(wú)法改變的境遇，你應(yīng)該學(xué)著讓自己強(qiáng)大，學(xué)著對(duì)不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝，每個(gè)人都有面具，你沒(méi)有對(duì)不起任何人，你只是在保護(hù)自己，讓自己有一個(gè)立足之地。
不要在被人算計(jì)和欺騙后覺得委屈，也許有一天你會(huì)感謝它們的殘忍�？嚯y是基石，每個(gè)人都曾千瘡百孔，每個(gè)人都曾遭到千刀萬(wàn)剮�？伤麄円琅f活得很好，因?yàn)樗麄兌迷谙炊Y中慢慢修復(fù)，慢慢強(qiáng)大�！爱嫽嬈るy畫骨，知人知面不知心”，過(guò)于心慈手軟，只能是將自己斷送。
當(dāng)然，適時(shí)地寬恕，也是一種強(qiáng)大。得饒人處且饒人，就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣，放過(guò)那些不再對(duì)你有所威脅的人，也給他們一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。所謂的心機(jī)、城府，這不是貶義詞，但如果憑此去加害于人，這才成為一個(gè)人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強(qiáng)大的人，才能讓世界矚目，發(fā)光發(fā)亮。
讀《基督山伯爵》有感 篇15
“有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么?——題記
《基督山伯爵》便是對(duì)這句話最好的詮釋，而這部著作是這樣展開的：“法老號(hào)”大富唐泰斯在受船主委托，送信于拿破侖黨人時(shí)，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識(shí)，這讓我不禁佩服起他的毅力。或許正因如此，讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏，成為巨富，從此又化名為基督山伯爵。但他并無(wú)松懈，而是等待，在經(jīng)過(guò)一番精心策劃，報(bào)答了對(duì)他有恩之人又懲罰了惡人，在這之后并不貪圖享樂(lè)。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會(huì)更加肯定自己的決定的。
伯爵先生曾說(shuō)“：在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸之人，才能品嘗到極度幸福，直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字當(dāng)中“等待與希望！”
也許有人會(huì)問(wèn)，為什么會(huì)是這五個(gè)字呢?其實(shí)我也不清楚，但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧！
當(dāng)你將一顆種子拋在土里，代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽，這便是希望存在的意義了。只有付出才會(huì)有收獲！當(dāng)然，伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無(wú)人能及的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中，他并沒(méi)有因此絕望他做的只是靜靜等待，等待一個(gè)好的時(shí)機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖，沒(méi)想到他成功了，并為自己的不幸報(bào)了仇。
在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒(méi)有結(jié)果的等待但卻依然微笑，因?yàn)樾睦镉幸粋�(gè)聲音在說(shuō)：“一直等待下去吧.....總有一天，會(huì)等到希望降臨。
人的一生，總是不能繞過(guò)那些讓人無(wú)法預(yù)期的等待，因?yàn)檫@是希望，這是人生最大的痛苦，也是人生最大的快樂(lè)。
等待不算什么，希望是等待存在的價(jià)值，擁有一顆愿意等待的心，那么希望不會(huì)再遠(yuǎn).....
讀《基督山伯爵》有感 篇16
敢愛敢恨，這是我讀完這本書對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)。或許只有體會(huì)過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè)。
小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事，十九歲的主人公愛德蒙是個(gè)水手，因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)。可惜好景不長(zhǎng)，他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛情，冤陷愛德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。
這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏，卻無(wú)人取信于他，最終愛德蒙和他成為了至交，學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝，唐泰斯借機(jī)越獄，回到了他想回到的社會(huì)中，得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終，愛德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。
俗話說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗，但最后卻沒(méi)有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)？不，他們并沒(méi)有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀，有人說(shuō)這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒(méi)有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛德蒙，若一開始他便放棄了，那他如何能報(bào)仇？在我們的生活中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿了你的天空，但明天或許便是晴空萬(wàn)里；今天你的眼里充滿了黑暗，但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避，因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎�，既然�?lái)了便要去面對(duì)，我們要做的只能是等待它的到來(lái)。
人生不可能一帆風(fēng)順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì)，只要你默默地等待，抓住機(jī)會(huì)，希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。
活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
讀《基督山伯爵》有感 篇17
我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了，不小了?但他一直活得堅(jiān)硬，兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級(jí)的時(shí)候，遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師，他讓我學(xué)到了很多的道理，我的寫作愛好也是受他啟發(fā)的，冥冥中感到一絲悲傷。這時(shí)的男人很認(rèn)真，而且有種片刻的孩子氣，這很會(huì)激發(fā)溫存欲望；
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！
伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。
上善若水，厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！
讀《基督山伯爵》有感 篇18
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無(wú)量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點(diǎn)，找到了一筆財(cái)寶，成了億萬(wàn)富翁。他自稱基督山伯爵，對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào)，對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
中國(guó)有一句俗話：“君子報(bào)仇，十年不晚”。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。找到財(cái)寶之后，他并沒(méi)有急于報(bào)仇。而是先幫助那些有恩與他的人，然后慢慢醞釀?dòng)?jì)劃，報(bào)復(fù)他的仇人。在基督山城堡門廳的正位，放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實(shí)這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”�；缴讲暨@個(gè)人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。小說(shuō)中，也揭露了當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的社會(huì)，愛德蒙的遭遇足以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，金錢、名譽(yù)毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事，他們最終也都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己，拒絕那些誘惑，做一個(gè)正直、善良的人。
在看完了整本書后，觸動(dòng)我最深的'一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)等待和希望�！蹦托牡牡却又Ｍ麕�(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛德蒙唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻，也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現(xiàn)，他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生，他開始失望了，甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
“等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。
讀《基督山伯爵》有感 篇19
在黑暗里用二十年去恨一些人，卻從未失去善良本性，擁有這偉大靈魂的還有誰(shuí)，唯有他——基督山。
也許很多人還不認(rèn)識(shí)他是誰(shuí)，但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后，你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵。基督山給我的啟示是：每個(gè)人都可以做自己的基督山伯爵。
小說(shuō)中寫道，年輕的水手堂泰斯即將接任船長(zhǎng)并與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運(yùn)遭到了唐格松與費(fèi)爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯，寫信誣告堂泰斯，從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死，未婚妻也被別人娶走了。陰差陽(yáng)錯(cuò)的，堂泰斯熟已故老船長(zhǎng)所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯，被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里，堂泰斯與法拉亞長(zhǎng)老成為了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年后，堂泰斯終于逃出了牢獄，憑借著過(guò)人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界，開始了他殘酷的復(fù)仇計(jì)劃。
而在整個(gè)計(jì)劃中，他全然沒(méi)有被仇恨沖昏頭腦，對(duì)突然事件處之泰然，但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過(guò)他的摩萊爾一家，打贏了梅塞萊絲不會(huì)去傷害仇人的兒子；他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé)，他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……
他雖然背負(fù)著巨大的仇恨，卻完全沒(méi)有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼，一直保留著自己那顆善良的心。做一個(gè)這樣的人不容易，人的偉大不正在于此：放下過(guò)往的，拾起并堅(jiān)持自我的。這正是這部作品給我?guī)?lái)的心靈震撼。
做你自己的基督山伯爵吧！放下書的那一刻起，我想到這句話，它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上，我們學(xué)到很多很多，但你可以學(xué)習(xí)，卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也可以做基督山伯爵，做你自己的基督山伯爵；其實(shí)，每個(gè)人不就是自己的“基督山伯爵”？由此，我有理由相信，自己的努力、歷練與面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌，必定能給人生帶來(lái)更多精彩！
讀《基督山伯爵》有感 篇20
《基督山伯爵》是法國(guó)“通俗小說(shuō)之王”大仲馬寫的。
合上書本，腦海里思緒萬(wàn)千。我無(wú)法想象，唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過(guò)了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相，還自己一個(gè)清白，但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”，費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá)，更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利，并不惜為金錢顛倒是非，出賣陷害了無(wú)數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。
雖然書中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日?qǐng)?bào)復(fù)仇人，忍辱負(fù)重十四年，在這十四年間，唐代斯始終在“等待希望”，即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望，等待黎明的到來(lái)。就像書中寫的：“直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待與希望。”有人說(shuō)，等待很容易，只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈；有人說(shuō)，等待很困難，它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷鎖；如果唐代斯不等待，他就不能獲取財(cái)富；如果唐代斯不等待，他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬(wàn)的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn)，也讓他走向了成功。
我們也在等待，孩子在等待著假期，大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步，等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎？要我說(shuō)“等”和“待”是完全不同的�！暗取敝皇且粋�(gè)行為，而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備，有所期待，尋找機(jī)遇的過(guò)程，而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石，遇到困難不可怕，被困難絆倒也不可怕，可怕的是你重新站起來(lái)后仍沒(méi)有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你，但長(zhǎng)此以往的話，一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待，利用等待，并且利用有意義的等待，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。
“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞，而它告訴我耐心等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能看見黎明的曙光。
讀《基督山伯爵》有感 篇21
上學(xué)期，我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》，厚厚的三大本。當(dāng)時(shí)兒子手上正有沒(méi)讀完的書，加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字，使得兒子遲遲沒(méi)去動(dòng)它。孩爹當(dāng)時(shí)老是失眠，為了治療失眠，就把上集拿去，準(zhǔn)備睡不著時(shí)看兩眼以使困意襲來(lái)。上集孩爹整整用了兩周時(shí)間，當(dāng)周末將看完的上集拿回來(lái)?yè)Q中集時(shí)，兒子的興趣來(lái)了，接著看了起來(lái)，由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢，兒子在后面步步緊追，苦苦相逼，弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅鴮?shí)體驗(yàn)了一把學(xué)生時(shí)代隨時(shí)隨地讀名著的大學(xué)生活。
我們都知道，看名著沒(méi)有讀普通小說(shuō)、故事書來(lái)得輕松，而且需要沉靜下來(lái)才能讀得進(jìn)去。對(duì)于一個(gè)12歲的孩子，讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，更要命的是——對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)難以記住的拖沓冗長(zhǎng)的名字和姓氏，是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水，往往看著看著又往回翻，去重新界定人物之間的關(guān)系，回顧前面的情節(jié)，雖然看得有點(diǎn)艱辛，可兒子樂(lè)此不疲，常�？吹娘堫櫜簧铣杂X顧不上睡。兒子當(dāng)時(shí)最大的感觸是：媽媽，我覺得故事寫得別有深意�？磥�(lái)兒子是看進(jìn)去了。
看這套書，爸爸用了1個(gè)月，兒子用了3周。這樣的速度對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)應(yīng)該是龜速了，但也說(shuō)明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心，不管兒子通曉了多少收獲了多少，這個(gè)過(guò)程也足夠了。而對(duì)于我這個(gè)當(dāng)媽的，作為冷靜的旁觀者，最大的欣慰和幸福而是：周末孩爹回來(lái)，爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場(chǎng)面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上，一人一厚本抱著，兒子看得糊涂時(shí)，兒子急于知道后面情節(jié)時(shí)，會(huì)和老爸探討，而由于爺倆都對(duì)人物的名字有些混亂，常常說(shuō)不在一個(gè)頻道上，要不斷的溝通解釋才能說(shuō)到一個(gè)點(diǎn)子上，弄的爺倆常常開懷大笑，互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個(gè)個(gè)問(wèn)題漸漸明朗化了，爺倆都收獲頗豐。更重要的是：由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ�，不能天天陪伴兒子成長(zhǎng)，錯(cuò)失了很多父子間像哥們這樣的交流機(jī)會(huì)，而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對(duì)于我們一家來(lái)說(shuō)都是很美好的回憶。
通過(guò)父子倆共讀《基督山伯爵》，我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗(yàn)和感受。對(duì)我而言，意義更深遠(yuǎn)。
讀《基督山伯爵》有感 篇22
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情，最值得回味的便是最簡(jiǎn)單的生活，最簡(jiǎn)單的幸福。
有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡(jiǎn)單的幸福生活時(shí)，卻因?yàn)樽约旱牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒，而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中，在里面是度過(guò)了14年的時(shí)間。他就是法國(guó)著名作家大仲馬筆下塑造的，一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公�！痘缴讲簟穼懙氖且粋�(gè)精彩的復(fù)仇故事，讀這個(gè)著作，最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過(guò)程。他原本將被提升為船長(zhǎng)且要與他的愛人美茜絲成婚，卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后，他展開了一系列的復(fù)仇計(jì)劃，最終他復(fù)仇成功了，同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。
他的故事，發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個(gè)頂峰時(shí)，卻被人一拉而下，直墜低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，從而達(dá)到另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí)，又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識(shí)了長(zhǎng)老法里亞，這個(gè)人物的出現(xiàn)，如一根救命稻草，給予他希望，否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從熱情變�(yōu)槔淠�，從鄧蒂斯變�(yōu)榛缴讲�，他除了有�?fù)仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說(shuō)里所寫的那樣對(duì)恩人撲湯蹈火，在所不辭，而是如一股涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)他的恩人，當(dāng)他找到曾經(jīng)的恩人時(shí)，他只是默默地給予支持。而對(duì)于仇人，他沒(méi)有一劍刺死，只是用他自己滿意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。
這也告訴我們?cè)谀阋粺o(wú)所有的時(shí)候，不要只想著抱怨，而要靠自己，機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對(duì)于曾經(jīng)對(duì)自己有恩情的人，不要忘卻，要懂得回報(bào)，同時(shí)也不要盲目地付出，而是要在其背后默默地支持和幫助；對(duì)于復(fù)仇，不要急迫，而是要有計(jì)劃的，當(dāng)然如果可以化解的話，那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在復(fù)仇的同時(shí)，不要越過(guò)限度，適可而止，冤冤相報(bào)帶給人的，只有愈加痛苦和更多的悔恨，要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒，找回寬恕。
人擁有生命，不是為了復(fù)仇，而是為了使自己的生活更加溫暖，更加幸福，更加精彩。
讀《基督山伯爵》有感 篇23
有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么？題記
在雜亂的閣樓中，我偶然發(fā)現(xiàn)兩本布滿灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開扉頁(yè)，大仲馬的名字映入眼簾。一向鐘情外國(guó)文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。
故事大致講一名叫愛德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害，被冤枉，囚禁在地下監(jiān)獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前，告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過(guò)九死一生，愛德蒙越獄來(lái)到基督山島探得寶物，成了億萬(wàn)富翁。但他并沒(méi)有忘記曾經(jīng)傷害過(guò)他的卑鄙小人們唐格拉，費(fèi)爾南和檢察官維爾福，決定化名基督山去復(fù)仇。
看完這本書，我為愛德蒙悲慘的遭遇而憤懣，為他不可計(jì)數(shù)的財(cái)富而咋舌。但，令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監(jiān)獄生活中，每一分每一秒他都樂(lè)觀地勇敢面對(duì)。越獄后，愛德蒙不忘他無(wú)辜受難的十九年，千里迢迢地趕到繁華的巴黎復(fù)仇。正如大仲馬說(shuō)過(guò)：我愛愛我的人，我恨恨我的人。這句話就是對(duì)基督山最好的概括。他愛人，愛馬克西姆尼如親生兒子，愛埃黛如女兒；他恨人，恨唐格拉如眼中釘，恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨，更敢愛。
中國(guó)有句俗語(yǔ)：君子報(bào)仇，十年不晚。報(bào)仇是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)。而基督山，是以自己的行動(dòng)來(lái)闡釋這句話。在噩夢(mèng)般的十九年后，他對(duì)曾經(jīng)有恩于他的船主一家，竭其所能，默默報(bào)恩。報(bào)起仇來(lái)則是兇殘無(wú)比，毫不手軟。
但在他的復(fù)仇記中，有許多無(wú)辜的人被牽連，造成新的悲劇。費(fèi)爾南自殺了，阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者，維爾福家中陸續(xù)失去了三個(gè)與此事毫無(wú)關(guān)系的人；唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了，猶豫了，他不知是否該繼續(xù)。夠了，夠了，已經(jīng)夠了，一個(gè)死了，一個(gè)瘋了，我是不是做的太過(guò)分了呢？他，不再那么堅(jiān)決地復(fù)仇，在給唐格拉一個(gè)嚴(yán)厲的教訓(xùn)后，放了他一條性命。愛德蒙畢竟不是天生的儈子手，他也是善良的化身。
最終，他的仇人：
死了，一了百了，死不瞑目；
瘋了，痛苦欲絕，神智解脫；
活著，生不如死，永遠(yuǎn)悲痛。
他的復(fù)仇，成功了，也失敗了。當(dāng)復(fù)仇的劍轉(zhuǎn)為寬恕的犁，一個(gè)人才懂得幸福。因?yàn)椴粧仐墢?fù)仇的人，最終頁(yè)寬恕不了自己！
復(fù)仇使我們不幸，寬恕使我們落淚。直面人生，要學(xué)會(huì)寬恕，勇往直前，要放棄痛苦。正如基督山所說(shuō)：人類的全部只能用兩個(gè)詞形容：等待和希望！
讀《基督山伯爵》有感 篇24
讀文學(xué)名著，可以開闊我們的視野，這是我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。文學(xué)名著是我們的前輩給我們留下來(lái)的精神瑰寶，我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥?lái)，這是我讀名著后的夢(mèng)想，有一種想當(dāng)文學(xué)家的渴望，是它們使我的精神世界得到了升華。
在這里，我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的小伙子愛德蒙，和她美麗的未婚妻達(dá)格瑪拉·多米尼茲克過(guò)著平靜安詳?shù)纳�。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時(shí)候，愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設(shè)計(jì)陷害了他。清白的自己狼狽入獄，未婚妻則投入了仇人的懷抱，這一切徹底顛覆了愛德蒙的價(jià)值觀和是非觀念，改變了他對(duì)這個(gè)世界的看法。所幸的是，十三年夢(mèng)魘般的監(jiān)獄生活不僅沒(méi)有折磨垮愛德蒙的身心，卻堅(jiān)定了他報(bào)仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監(jiān)友的點(diǎn)化下，愛德蒙精心策劃了越獄行動(dòng)并一舉成功。還幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開了報(bào)復(fù)的故事。
這一部小說(shuō)被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，這本書擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。
愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對(duì)自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。比如在舊船長(zhǎng)生病后，他主動(dòng)幫助、照顧船長(zhǎng)；船長(zhǎng)去世后，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無(wú)不佩服他的才干和德行。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待身邊的事物，即使別人大錯(cuò)特錯(cuò)，自會(huì)有上天來(lái)懲罰他，正所謂“好人一生平安；壞人一朝富貴！
可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我覺得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。如果想要取得成功，請(qǐng)只管踏踏實(shí)實(shí)的去做。因?yàn)槟鞘悄阕约旱氖�，別人不知道你的情況，也不可能幫你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。千萬(wàn)不要因?yàn)樘摌s心而炫耀，也不要因?yàn)閯e人一句評(píng)價(jià)放棄自己的夢(mèng)想。其實(shí)最好的狀態(tài)，是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，聽聽前輩的建議，少錯(cuò)幾步。值不值，時(shí)間是最好的證明。
讀《基督山伯爵》有感 篇25
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無(wú)頭緒的打入暗無(wú)天日的地牢，但天無(wú)絕人之路，在困難的時(shí)候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財(cái)富，經(jīng)過(guò)了萬(wàn)般磨難，唐代斯終于離開了地牢，并化名為水手山，對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，如今他沒(méi)有忘懷。
中國(guó)有句古話：“君子報(bào)仇，十年不晚。”唐代斯找到財(cái)寶之后，但是并沒(méi)有直接選擇復(fù)仇，而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語(yǔ)表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服，雖然復(fù)仇之路并不坦順，但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了，這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路，壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到這里，我要提醒一句：我們要克制自己要拒絕誘惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來(lái)。別人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。
此外，不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù)，更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日，慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說(shuō)明這一點(diǎn)，陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。
最后需要聲明一下，這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過(guò)往煙云，和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活，我們?cè)诘却c希望中看到只有愛能夠撫慰人心，只有愛可以拉近人與人之間的距離。
【讀《基督山伯爵》有感】相關(guān)文章：
讀《基督山伯爵》有感01-31
【熱】讀《基督山伯爵》有感10-28
【熱門】讀《基督山伯爵》有感10-20
讀《基督山伯爵》有感【熱門】10-20
【精】讀《基督山伯爵》有感04-14
讀《基督山伯爵》有感【熱】04-14
讀基督山伯爵有感800字06-18
讀《基督山伯爵》有感15篇02-02
讀《基督山伯爵》有感（精選21篇）07-05
讀《基督山伯爵》有感(精選15篇)08-21