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讀《基督山伯爵》有感

時(shí)間:2022-07-31 16:39:20 讀后感 我要投稿

讀《基督山伯爵》有感(通用42篇)

  看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的讀《基督山伯爵》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  讀《基督山伯爵》有感 篇1

  《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說(shuō),它講述了一個(gè)叫鄧蒂斯的年輕水手,正直而善良,有著高超的航海本領(lǐng),因?yàn)轳R上就要升職為船長(zhǎng),他遭到了同事騰格拉爾的妒忌,因?yàn)橐兔烂驳奈椿槠藿Y(jié)婚,讓情敵費(fèi)爾南多對(duì)他恨之入骨。兩人利用船長(zhǎng)讓鄧蒂斯傳遞的一封信,陷害他為賣國(guó)賊,他在舉行婚禮時(shí)被捕,審問(wèn)他的法官維爾福為了保住他自己的前途,將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄,終身監(jiān)禁,三個(gè)人讓他失去了一切,他陰郁地待在監(jiān)獄中,精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。

  但幸運(yùn)的是,他遇到了他的良師益友法利亞神甫,在這期間神甫教他學(xué)會(huì)了各種知識(shí),使鄧蒂斯充實(shí)起來(lái),臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄,找到寶藏后,搖身一變,成了基督山伯爵。

  現(xiàn)在,騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家,費(fèi)爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了,后來(lái)他成為了伯爵,維爾福也飛黃騰達(dá)了,看著這一切,他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。

  他報(bào)答了之前幫助過(guò)他的船主莫雷爾,便開(kāi)始報(bào)復(fù)其他人。他并沒(méi)有去額外的陷害他們,而是一點(diǎn)點(diǎn)讓他們當(dāng)年犯下的錯(cuò)誤把他們壓垮。最后,他留下了所有的財(cái)產(chǎn),過(guò)上了隱居生活。

  在看完了主人公報(bào)仇的部分時(shí),我敬佩他的智慧;但當(dāng)我看完了整本書時(shí),我佩服的是他的人格。

  他在報(bào)仇的最后,選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的人,選擇了放下,他沒(méi)有讓更多的人以更多的代價(jià)去補(bǔ)償,而是僅僅懲罰了他們,給了他們一次點(diǎn)醒自我的機(jī)會(huì)。他在金錢與地位的最高峰,沒(méi)有留戀與不舍,選擇了放下,他放下了他的金錢與地位,與海黛(一位他曾救助過(guò)的公主)一起過(guò)著隱居生活。

  也許因?yàn)榫S爾福崩潰的一句話點(diǎn)醒了他,他說(shuō):“瞧!如今你大仇已報(bào),滿意了嗎?”讓他及時(shí)發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦,在報(bào)仇過(guò)程中傷害了無(wú)辜的人,但主人公一切一切的放下,還是與他的善良有關(guān)。

  曾想過(guò)拿起容易,放下很難。在現(xiàn)在,又有多少人拿得起放得下呢?這是多么不易呀。

  所以我敬佩鄧蒂斯,我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止,學(xué)習(xí)那種放得下的精神!

  讀《基督山伯爵》有感 篇2

  在黑暗里用二十年去恨一些人,卻從未失去善良本性,擁有這偉大靈魂的還有誰(shuí),唯有他——基督山。

  也許很多人還不認(rèn)識(shí)他是誰(shuí),但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后,你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵;缴浇o我的啟示是:每個(gè)人都可以做自己的基督山伯爵。

  小說(shuō)中寫道,年輕的水手堂泰斯即將接任船長(zhǎng)并與心愛(ài)的塞苔絲完婚。但他的幸運(yùn)遭到了唐格松與費(fèi)爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯,寫信誣告堂泰斯,從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死,未婚妻也被別人娶走了。陰差陽(yáng)錯(cuò)的,堂泰斯熟已故老船長(zhǎng)所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯,被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里,堂泰斯與法拉亞長(zhǎng)老成為了忘年之交,接下了父子般的感情。十四年后,堂泰斯終于逃出了牢獄,憑借著過(guò)人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界,開(kāi)始了他殘酷的復(fù)仇計(jì)劃。

  而在整個(gè)計(jì)劃中,他全然沒(méi)有被仇恨沖昏頭腦,對(duì)突然事件處之泰然,但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過(guò)他的摩萊爾一家,打贏了梅塞萊絲不會(huì)去傷害仇人的兒子;他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé),他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……

  他雖然背負(fù)著巨大的仇恨,卻完全沒(méi)有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼,一直保留著自己那顆善良的心。做一個(gè)這樣的人不容易,人的偉大不正在于此:放下過(guò)往的,拾起并堅(jiān)持自我的。這正是這部作品給我?guī)?lái)的心靈震撼。

  做你自己的基督山伯爵吧!放下書的那一刻起,我想到這句話,它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上,我們學(xué)到很多很多,但你可以學(xué)習(xí),卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯,而你是你。你也可以做基督山伯爵,做你自己的基督山伯爵;其實(shí),每個(gè)人不就是自己的“基督山伯爵”?由此,我有理由相信,自己的努力、歷練與面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌,必定能給人生帶來(lái)更多精彩!

  讀《基督山伯爵》有感 篇3

  滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……

  《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時(shí),極少將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他,更多的是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

  基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí),他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人,使人聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說(shuō)中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個(gè)最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無(wú)瑕的。但是,他白璧無(wú)瑕的光環(huán)下所遮掩起來(lái)的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)真實(shí)存在的人。

  或許,“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,終于變得滿腹學(xué)問(wèn)且家財(cái)萬(wàn)貫,真正得以“重回人間”的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對(duì)他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運(yùn),掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過(guò)是成了“日子好過(guò)些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報(bào)復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。

  或許,“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻知道,他并沒(méi)有在獲得大量財(cái)富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隱忍了下來(lái)。他韜光養(yǎng)晦地過(guò)日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長(zhǎng)的隱忍時(shí)光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場(chǎng)宣泄式的復(fù)仇。

  他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他達(dá)到了他最初的目的,卻再也說(shuō)不出一句“上帝與我同在”;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過(guò)是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。

  讀《基督山伯爵》有感 篇4

  敢愛(ài)敢恨,這是我讀完這本書對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)。或許只有體會(huì)過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè)。

  小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事,十九歲的主人公愛(ài)德蒙是個(gè)水手,因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力,他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)?上Ш镁安婚L(zhǎng),他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛(ài)情,冤陷愛(ài)德蒙入獄。從此之后的十五年里,他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中,也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。

  這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏,卻無(wú)人取信于他,最終愛(ài)德蒙和他成為了至交,學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝,唐泰斯借機(jī)越獄,回到了他想回到的社會(huì)中,得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終,愛(ài)德蒙獲得了勝利,維爾福三人瘋的瘋,自殺的自殺,破產(chǎn)的破產(chǎn)。

  俗話說(shuō):留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開(kāi)始他們或成功或失敗,但最后卻沒(méi)有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)?不,他們并沒(méi)有,而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀,有人說(shuō)這是貪圖名利,也許的確是如此,但若沒(méi)有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛(ài)德蒙,若一開(kāi)始他便放棄了,那他如何能報(bào)仇?在我們的生活中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難,但只要我們不放棄等待、不放棄希望,我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿了你的天空,但明天或許便是晴空萬(wàn)里;今天你的眼里充滿了黑暗,但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避,因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎担热粊?lái)了便要去面對(duì),我們要做的只能是等待它的到來(lái)。

  人生不可能一帆風(fēng)順,在困難面前我們要做的不是哭泣,不是傷心,而是堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能有希望,只有有希望,才能成功,才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì),只要你默默地等待,抓住機(jī)會(huì),希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。

  活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。

  讀《基督山伯爵》有感 篇5

  這個(gè)暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書,這本書讓我感觸良多。

  這本書是法國(guó)作家大仲馬寫的,主要講述的是愛(ài)德蒙?康泰斯是埃及王號(hào)船上的大副,老船長(zhǎng)死后船主莫雷爾想把他封為船長(zhǎng),可遭到唐科拉爾的嫉妒,于是他聯(lián)合愛(ài)德蒙未婚妻的哥哥費(fèi)爾南串通一氣,寫信向警方告密,誣陷康泰斯是拿破侖黨人,當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們,但最終因喝得敏酊大醉而不省人事,在喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖了進(jìn)來(lái)帶走了康泰斯,代理檢察官維爾福為了嚴(yán)守父親的秘密,維護(hù)自身的利益,昧著良心給無(wú)辜的康泰斯定了罪,把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡陰森的地牢。

  在這里他遇到了掘通地道與他相見(jiàn)的法里亞長(zhǎng)老,他交給康泰斯知識(shí),讓他成為一個(gè)知識(shí)淵博,無(wú)所不能的奇人,并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏,在越獄成功后找到了寶藏,成為了家產(chǎn)萬(wàn)貫的基督山伯爵,就這樣他踏上了復(fù)仇與報(bào)恩的旅程。

  讀了這個(gè)故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人,所有的成功都是要靠自己的努力得來(lái)的,如果不勞而獲,靠把別人踩下去自己獲利,最終都會(huì)遭到報(bào)應(yīng),就像故事里這不勞而獲的三個(gè)人最后破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)。

  讀《基督山伯爵》有感 篇6

  《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費(fèi)爾南陷害,在與心愛(ài)的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判,由于假公濟(jì)私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。

  最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中,在牢中他遇到了法利亞神父,一位同樣被命運(yùn)捉弄的人。

  法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,并告訴他基督山島寶藏秘密。

  當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后,先改名為水手辛巴達(dá),向恩人報(bào)恩。

  再化身為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。

  對(duì)騰格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。

  最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  看完這本書我感悟了很多,終于明白老師的用心良苦。

  多看書能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧,提高個(gè)人素養(yǎng),改正現(xiàn)階段自身性格缺點(diǎn)。

  全書最能予以人的啟示,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時(shí)還要有通往成功之門的橋梁——知識(shí)與修養(yǎng),也就是我所說(shuō)的內(nèi)涵!

  在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,就不會(huì)挖地道;如果不是希望重獲友情,就不會(huì)與神父相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,就不會(huì)鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于復(fù)仇,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長(zhǎng)計(jì)議。

  讀《基督山伯爵》有感 篇7

  《基督山伯爵》是法國(guó)大仲馬的杰出作品,讀后,使人頗有感受。

  本書的主人公愛(ài)德蒙·唐太斯是“法老”號(hào)遠(yuǎn)洋貨船大副,他因受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和代理檢察官的陷害,被打入死牢。獄友,一位意大利長(zhǎng)老向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把自己所知的,位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,他成為了巨富。但事情還沒(méi)完,他化名基督山伯爵,開(kāi)始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。

  我特別喜歡愛(ài)德蒙·唐太斯。因?yàn)樗覑?ài)敢恨、豪爽,同時(shí)又聰明過(guò)人。他還對(duì)許多事格外執(zhí)著。在被害后,帶入牢中,他并不屈服于命運(yùn),開(kāi)始挖道,想要逃出去。遇到獄友后,他虛心學(xué)習(xí),請(qǐng)教那位意大利長(zhǎng)老。來(lái)到基督山找寶藏,面對(duì)無(wú)法推動(dòng)的巨大石塊,他制造火藥來(lái)解決。后來(lái),他成為了巨富,開(kāi)始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。收到了一封信,知道了今夜有人會(huì)來(lái)竊取文件,基督山伯爵極其大膽,準(zhǔn)備自己與阿里來(lái)擒住這個(gè)賊。然而,他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個(gè),來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕,依舊照計(jì)劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個(gè)盜賊,并從他口中得知,這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂,以及這件事的來(lái)龍去脈。最后,報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程也結(jié)束,基督山伯爵離開(kāi)了。

  大仲馬的這部著作,表現(xiàn)了他的愛(ài)憎分明,在道德上主張懲惡揚(yáng)善。

  讀《基督山伯爵》有感 篇8

  時(shí)間如同白駒過(guò)隙,荏苒而過(guò)。此時(shí),我已經(jīng)將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著,封面簡(jiǎn)約而大方,書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開(kāi)書,只見(jiàn)書的勒口上寫著簡(jiǎn)介,從中我了解了作者的生平。

  “他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,為人寬厚”。這便是雨果對(duì)大仲馬先生的評(píng)價(jià)。

  大仲馬一生有許多著作,這是其中之一。書中主人公——愛(ài)德蒙?鄧蒂斯,年輕有為,卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去,成了億萬(wàn)富翁,開(kāi)始了他的復(fù)仇之路……

  鄧蒂斯在復(fù)仇時(shí),有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。

  他意志的噴發(fā),如同一把經(jīng)過(guò)重重冶煉后的利劍,而所有的成功者,包括鄧蒂斯,都是經(jīng)過(guò)九死一生的冶煉,才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿,在最后破繭時(shí)綻放,如同煙花一般,在最高處,才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒,他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”一般。

  等待、希望、人生的曙光,這是人類智慧的結(jié)晶。

  長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

  讀《基督山伯爵》有感 篇9

  有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?題記

  在雜亂的閣樓中,我偶然發(fā)現(xiàn)兩本布滿灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開(kāi)扉頁(yè),大仲馬的名字映入眼簾。一向鐘情外國(guó)文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。

  故事大致講一名叫愛(ài)德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害,被冤枉,囚禁在地下監(jiān)獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前,告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過(guò)九死一生,愛(ài)德蒙越獄來(lái)到基督山島探得寶物,成了億萬(wàn)富翁。但他并沒(méi)有忘記曾經(jīng)傷害過(guò)他的卑鄙小人們唐格拉,費(fèi)爾南和檢察官維爾福,決定化名基督山去復(fù)仇。

  看完這本書,我為愛(ài)德蒙悲慘的遭遇而憤懣,為他不可計(jì)數(shù)的財(cái)富而咋舌。但,令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監(jiān)獄生活中,每一分每一秒他都樂(lè)觀地勇敢面對(duì)。越獄后,愛(ài)德蒙不忘他無(wú)辜受難的十九年,千里迢迢地趕到繁華的巴黎復(fù)仇。正如大仲馬說(shuō)過(guò):我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。這句話就是對(duì)基督山最好的概括。他愛(ài)人,愛(ài)馬克西姆尼如親生兒子,愛(ài)埃黛如女兒;他恨人,恨唐格拉如眼中釘,恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨,更敢愛(ài)。

  中國(guó)有句俗語(yǔ):君子報(bào)仇,十年不晚。報(bào)仇是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)。而基督山,是以自己的行動(dòng)來(lái)闡釋這句話。在噩夢(mèng)般的十九年后,他對(duì)曾經(jīng)有恩于他的船主一家,竭其所能,默默報(bào)恩。報(bào)起仇來(lái)則是兇殘無(wú)比,毫不手軟。

  但在他的復(fù)仇記中,有許多無(wú)辜的人被牽連,造成新的悲劇。費(fèi)爾南自殺了,阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者,維爾福家中陸續(xù)失去了三個(gè)與此事毫無(wú)關(guān)系的人;唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了,猶豫了,他不知是否該繼續(xù)。夠了,夠了,已經(jīng)夠了,一個(gè)死了,一個(gè)瘋了,我是不是做的太過(guò)分了呢?他,不再那么堅(jiān)決地復(fù)仇,在給唐格拉一個(gè)嚴(yán)厲的教訓(xùn)后,放了他一條性命。愛(ài)德蒙畢竟不是天生的儈子手,他也是善良的化身。

  最終,他的仇人:

  死了,一了百了,死不瞑目;

  瘋了,痛苦欲絕,神智解脫;

  活著,生不如死,永遠(yuǎn)悲痛。

  他的復(fù)仇,成功了,也失敗了。當(dāng)復(fù)仇的劍轉(zhuǎn)為寬恕的犁,一個(gè)人才懂得幸福。因?yàn)椴粧仐墢?fù)仇的人,最終頁(yè)寬恕不了自己!

  復(fù)仇使我們不幸,寬恕使我們落淚。直面人生,要學(xué)會(huì)寬恕,勇往直前,要放棄痛苦。正如基督山所說(shuō):人類的全部只能用兩個(gè)詞形容:等待和希望!

  讀《基督山伯爵》有感 篇10

  最近,我讀完了法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)-《基督山伯爵》。

  這本長(zhǎng)篇說(shuō)描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過(guò)了黑暗的十四年。后來(lái)他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。

  這本書中,基督山伯爵說(shuō)的一句話很令我感動(dòng)——“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待’和‘希望!’”。是!這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對(duì)人生的領(lǐng)悟。

  我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰(shuí)呢?對(duì),就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗謧儾幌矚g他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費(fèi)爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費(fèi)爾南多成了上流社會(huì)的大人物。

  但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

  這本小說(shuō)也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的黑暗。

  在讀這本書時(shí)有時(shí)令人驚心動(dòng)魄,有時(shí)又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

  讀《基督山伯爵》有感 篇11

  想象一下,當(dāng)你正沉浸在婚宴的喜悅時(shí),一群警察突然闖入并給你扣上了“莫須有”的罪名,將你關(guān)入了黑暗陰冷的監(jiān)獄中,永遠(yuǎn)見(jiàn)不到光明。沒(méi)錯(cuò),這就是主人公唐太斯的悲慘經(jīng)歷。在經(jīng)歷了種種困難之后,他成功地逃出監(jiān)獄,踏上了復(fù)仇之路。最終,害他的人受到了懲罰,愛(ài)他的人過(guò)上了安穩(wěn)的生活。

  在這本由法國(guó)作家大仲馬寫的作品中,我深刻體會(huì)到了一句話:畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。本來(lái)看上去善良的人,因?yàn)樽运、貪?cái),一下子撕破了偽裝的面具,露出丑惡的人心。雖然我并沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)被朋友拋棄,但從書中的生動(dòng)的描寫中,我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。

  當(dāng)然,主人公唐太斯還有一點(diǎn)也令我敬佩不已,那就是一個(gè)那就是在一顆復(fù)仇的心下,還有適當(dāng)?shù)膶捜。比如說(shuō),在要讓仇人家破人亡的時(shí)候,唐太斯放過(guò)了成為仇人的妻子和兒子,讓他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。唐太斯并沒(méi)有因?yàn)閺?fù)仇而蒙蔽了他的善良、寬容、大度的心靈,愛(ài)也徹底,恨也特徹底,不會(huì)因?yàn)槟承┰蚨拇仁周洠膊粫?huì)就此放過(guò)那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點(diǎn)。因?yàn)槲以谏钪杏行╇y以下定決心,別人可能一說(shuō),我就會(huì)有些動(dòng)搖。雖然我一直有在嘗試改變,但是無(wú)法做到像唐太斯那樣,一旦下定決心,無(wú)論是誰(shuí)說(shuō)都無(wú)法改變他的決定。

  只有銘記生活的痛苦,才能品嘗生活的甜蜜,這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。

  讀《基督山伯爵》有感 篇12

  讀文學(xué)名著,可以開(kāi)闊我們的視野,這是我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。文學(xué)名著是我們的前輩給我們留下來(lái)的精神瑰寶,我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥?lái),這是我讀名著后的夢(mèng)想,有一種想當(dāng)文學(xué)家的渴望,是它們使我的精神世界得到了升華。

  在這里,我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的小伙子愛(ài)德蒙,和她美麗的未婚妻達(dá)格瑪拉·多米尼茲克過(guò)著平靜安詳?shù)纳。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時(shí)候,愛(ài)德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設(shè)計(jì)陷害了他。清白的自己狼狽入獄,未婚妻則投入了仇人的懷抱,這一切徹底顛覆了愛(ài)德蒙的價(jià)值觀和是非觀念,改變了他對(duì)這個(gè)世界的看法。所幸的是,十三年夢(mèng)魘般的監(jiān)獄生活不僅沒(méi)有折磨垮愛(ài)德蒙的身心,卻堅(jiān)定了他報(bào)仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監(jiān)友的點(diǎn)化下,愛(ài)德蒙精心策劃了越獄行動(dòng)并一舉成功。還幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對(duì)此展開(kāi)了報(bào)復(fù)的故事。

  這一部小說(shuō)被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái),這本書擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。

  愛(ài)德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對(duì)自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。比如在舊船長(zhǎng)生病后,他主動(dòng)幫助、照顧船長(zhǎng);船長(zhǎng)去世后,他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無(wú)不佩服他的才干和德行。

  但是逃出獄后的唐太斯,我并不開(kāi)中他的做法,因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人,我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待身邊的事物,即使別人大錯(cuò)特錯(cuò),自會(huì)有上天來(lái)懲罰他,正所謂“好人一生平安;壞人一朝富貴!

  可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵,就其本身的人格魅力我覺(jué)得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。如果想要取得成功,請(qǐng)只管踏踏實(shí)實(shí)的去做。因?yàn)槟鞘悄阕约旱氖拢瑒e人不知道你的情況,也不可能幫你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。千萬(wàn)不要因?yàn)樘摌s心而炫耀,也不要因?yàn)閯e人一句評(píng)價(jià)放棄自己的夢(mèng)想。其實(shí)最好的狀態(tài),是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,聽(tīng)聽(tīng)前輩的建議,少錯(cuò)幾步。值不值,時(shí)間是最好的證明。

  讀《基督山伯爵》有感 篇13

  厄運(yùn)并不可怕,可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中,男主埃德蒙本是一名善良,淳樸又經(jīng)驗(yàn)老道的水手。他本來(lái)這次航;貋(lái)就要迎上人生中最幸福的事了,他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因?yàn)榇舜魏叫写L(zhǎng)不幸發(fā)病去世,船主摩萊爾平時(shí)對(duì)他即為賞識(shí),準(zhǔn)備讓他當(dāng)船長(zhǎng),可謂是事業(yè)婚姻雙豐收,但幸福的人總會(huì)遭人嫉妒,就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天,不辛發(fā)生了,憲兵過(guò)來(lái)不由分說(shuō)就抓他走,可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢(mèng)的開(kāi)始,而他還對(duì)這美好的社會(huì)充滿感激與希望,自認(rèn)為只要自己清白一定會(huì)沉冤得雪,很快歸來(lái)。

  這本書的劇情就此展開(kāi),可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會(huì)計(jì)因嫉妒而給他安上的,更令他想不到的是他自以為對(duì)他親切,可以為自己伸張正義的法官會(huì)因這個(gè)莫須有的罪名對(duì)自己不利而放仍不管,令其成為一樁無(wú)法推翻的無(wú)頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年,在前幾年的時(shí)候,他還對(duì)外面的社會(huì)抱有希望,可在一次一次希望中,迎來(lái)的只有絕望。他抱怨過(guò),怒罵過(guò),痛苦過(guò),可一切都是徒勞,在伸手不見(jiàn)五指的牢房中,他已壓抑的不成樣子,就連獄卒都把他當(dāng)成瘋子,不愿搭理他。終于有一天,他壓抑不住了,想要解脫,他就開(kāi)始絕食,絕水,就在他生命就剩最后一口氣息的時(shí)候,他聽(tīng)到了鑿壁的聲音,也許是上帝不想他就這么無(wú)辜的死去,為他帶去了生命的響動(dòng),讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細(xì)的聆聽(tīng),他確信了,他不再孤獨(dú)了,他對(duì)活著燃起了新的希望。他拼命地爬,抓起他倒掉的食物就往嘴里塞,他要補(bǔ)充體力,他要活著。

  終于,兩個(gè)隔墻相望的獄友相見(jiàn)了,埃德蒙對(duì)面的正是被獄卒們常說(shuō)是瘋子的法利亞長(zhǎng)老,他自稱有無(wú)數(shù)的寶藏。正是這個(gè)老人,給予了埃德蒙無(wú)窮的才智,無(wú)盡的財(cái)富以及他們向往已久的自由。

  在埃德蒙逃出生天以后,他便一生只為復(fù)仇而活了,他化身為上帝懲罰邪惡的雙手,無(wú)情地摧毀這世間的罪孽,使其無(wú)所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中,正是全書中的高潮,他與敵人斗智斗勇,掌握一切的自信與敵人驚恐,無(wú)力形成鮮明的對(duì)比,復(fù)仇部分充分展示了“要使其毀滅,必先使其瘋狂”這一手段,他摧毀了敵人最在乎,最怕失去的東西,讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。

  這本書充分展示了人性的力量,人可以因妒而生恨去害人,也可以因善而生愛(ài)去救人。人的一生都在行善與施惡中度過(guò),世上沒(méi)有所謂的無(wú)善不施的圣賢,也沒(méi)有無(wú)惡不作的魔頭,凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心,要懂得害人之心不可有,防人之心不可無(wú)的道理,這樣才能在我們?nèi)松牟粩噙x擇中,走上路,走對(duì)路,最終安全到達(dá)幸福的彼岸。

  讀《基督山伯爵》有感 篇14

  01基本內(nèi)容

  故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期,法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐代斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢,受盡折磨。而這三個(gè)卑鄙小人卻依靠著投機(jī)取巧、賣主求榮等不光彩的行徑,躋身進(jìn)入社會(huì)的高層,唐代斯深愛(ài)的未婚妻也嫁給了菲爾南,并為其生下了一個(gè)兒子。讀到這里,我們不免想起北島的那首詩(shī)“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。

  然而故事并沒(méi)有結(jié)束,唐代斯在絕望之際結(jié)識(shí)了獄友法利亞神甫,他向唐代斯傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。這個(gè)“善有善報(bào)、惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號(hào)。

  02書中精彩

  該書無(wú)論寫人、寫景、記事,都獨(dú)具特色、高人一等。一是景色描寫,用詞貼切,情景交融,讓讀者身臨其境;二是人物描寫,恰如其分,入木三分,讓讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲;三是心理描寫,細(xì)致入微,洞察力強(qiáng),讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內(nèi)心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫,跌宕起伏,迂回曲折,引人入勝,讓讀者捧起書本舍不得放下。

  書中精彩之處頗多,在此不一一列舉,感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著,去感受文學(xué)的美。

  03精準(zhǔn)翻譯

  看世界名著,同一本書會(huì)有許多不同的版本,哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分,里面的情境、人物、語(yǔ)言描寫用詞都十分到位,顯示出這位翻譯除了法文功底不錯(cuò),還具有很高的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)。

  比如描寫那位為了錢財(cái),假扮別人父親的人,僅用“拘執(zhí)刻板”一詞,就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑,給人感覺(jué)有點(diǎn)像是披了羊皮的狼,非常傳神,躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫:“總之,一身無(wú)可挑剔的老軍人打扮,這便是我們見(jiàn)過(guò)的那位慈祥的父親,巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”,諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩,更不用說(shuō)那些作者費(fèi)心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。

  04我的筆記

  以前我讀書,從來(lái)不做讀書筆記, 因?yàn)槲矣X(jué)得,做讀書筆記讀書速度太慢,沒(méi)有任何作用,特別是讀小說(shuō),迫切想要知道故事情節(jié),讀慢了對(duì)自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上,讀快了也就知道情節(jié),其余一概沒(méi)有深入,難以探尋世界名著真正的精髓。

  經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈冊(cè)跉v史的長(zhǎng)河中經(jīng)受住了考驗(yàn),散發(fā)出屬于自己的獨(dú)特光芒。德國(guó)詩(shī)人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!边@也是我選擇讀名著的原因。

  自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性,才開(kāi)始下決心動(dòng)手做讀書筆記,在《朗讀者》中,有位愛(ài)讀書的老先生說(shuō)過(guò)這樣一句話:“我自己讀書特別慢,看到他的讀書速度比我還慢,我就放心了!蔽蚁,這位先生讀過(guò)的書那應(yīng)該到處是劃線、標(biāo)識(shí)和感悟,不像我讀的書,讀完后跟新的差不多,可以作為愛(ài)書人的典范,卻不可為讀書人效仿?梢(jiàn)讀書的速度不能求快,而要求精才能學(xué)到真正的知識(shí)。

  以前讀完書一本書好像完成了一個(gè)任務(wù),卸下了一個(gè)負(fù)擔(dān),現(xiàn)在做讀書筆記,讀完后感覺(jué)意猶未盡,學(xué)到了一些書中的精華,但又沒(méi)有完全學(xué)透的感覺(jué)。

  我想這大概就是進(jìn)步了,不是“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,而是閱盡繁花,取其精華,雁過(guò)有聲,踏雪有痕?,這就是一個(gè)好的開(kāi)始,是蝶變!

  未來(lái)能否成為一名寫手尚不可知,然心中有夢(mèng),腳下有行,足矣!

  讀《基督山伯爵》有感 篇15

  問(wèn)世以來(lái)已有一個(gè)半世紀(jì)之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說(shuō)之一,主要講述的是十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙?鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來(lái)成功越獄、化身基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。

  看完這本書,我的心情并不輕松,盡管結(jié)局是美好的——壞人都得了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),主人公也將和自己深愛(ài)的伴侶過(guò)上幸福美好的生活,而我卻感不到欣喜,只有些心酸、恍然和不符合年紀(jì)的感嘆。

  無(wú)疑,從被誣陷進(jìn)監(jiān)獄開(kāi)始,他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛(ài)著的美麗的未婚妻,卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀,自此,掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難,過(guò)著非人的生活,若沒(méi)有法利亞長(zhǎng)老傳授他知識(shí),并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他,他能復(fù)仇么?他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久?主人公自己說(shuō)“最恐怖的不幸,最可怕的痛苦,被那些愛(ài)的人遺棄,受那些不認(rèn)識(shí)的人迫害,這一切構(gòu)成了我青年時(shí)代的苦難”,無(wú)辜的他何其痛苦!或許他的復(fù)仇很成功也很大快人心,可對(duì)被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來(lái)說(shuō),傷害一旦造成,再如何“醫(yī)治”也終是于事無(wú)補(bǔ)、難以抹去。復(fù)仇過(guò)后,他卻并不快樂(lè)。這不禁讓人感嘆,人生便是如此,建立在憤怒、復(fù)仇之上的快樂(lè),永遠(yuǎn)不可能是真正的快樂(lè),得償所愿后反而心頭空落落的,尤其對(duì)把復(fù)仇當(dāng)作生命支柱的主人公而言,隨著仇恨源頭的消失,他生命的支柱也消失了。我覺(jué)得正是遇到了海蒂,才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說(shuō):“我的本性雖善良、坦率和寬大,但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報(bào)!边@說(shuō)明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己了,于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財(cái)產(chǎn),重新像個(gè)平凡人一樣過(guò)細(xì)水長(zhǎng)流的生活。經(jīng)歷了許多,最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有,無(wú)非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話:“我們最懷念的依然是那個(gè)純潔天真的自己!币苍S,這也是另一種主人公所說(shuō)的“等待和希望”。

  小說(shuō)中,最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動(dòng)人,期盼著與心愛(ài)的愛(ài)德蒙結(jié)婚,卻無(wú)奈被現(xiàn)實(shí)捉弄,忍受著思念和痛苦的折磨,終是和他人結(jié)婚生子,最終被傷害到無(wú)力面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我深深地記得那一幕——她望著海,目送載著她的去非洲當(dāng)兵的兒子的船,溫柔的聲音卻連聲念著“愛(ài)德蒙”。主人公復(fù)仇后,她的生活又回到了原點(diǎn),思念、期待。但也許這次,她的兒子會(huì)用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來(lái)。這何嘗不是一種“等待和希望”。

  “等待和希望”,這不就是生活么?

  讀《基督山伯爵》有感 篇16

  在十九世紀(jì)中葉,大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國(guó)叱咤風(fēng)云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作,急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語(yǔ)言,靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說(shuō)中的經(jīng)典之作。

  而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。

  小說(shuō)的背景是在法國(guó)皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期,而主人公愛(ài)德蒙是一位陽(yáng)光開(kāi)朗,又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長(zhǎng)的職務(wù),迎娶嬌美可愛(ài)的新娘,贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親......一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對(duì)人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。

  自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性,以信封謀反罪,將愛(ài)德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有親人!但他沒(méi)有放棄!他更是將監(jiān)獄,變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學(xué)到了更多知識(shí),他還學(xué)會(huì)了蟄伏,他意識(shí)到了復(fù)仇的烈火,但也意識(shí)到,何時(shí),才是烈火翻騰之時(shí)。

  相比我們,好像確實(shí)還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒(méi)有人不愿意方為人上人,沒(méi)有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但,過(guò)程是煎熬的,煎熬會(huì)帶來(lái)痛苦。但,愛(ài)德蒙承受住了!

  逃出監(jiān)獄,他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個(gè)任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長(zhǎng)人奈何!時(shí)間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果,希望已初見(jiàn)萌芽。得到了過(guò)世的神甫巨額財(cái)產(chǎn),他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí),正義的天平卻從來(lái)沒(méi)有傾倒。

  在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。

  大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí),并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛(ài)敢恨,豪爽氣派,堅(jiān)毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛(ài)愛(ài)我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對(duì)決,也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長(zhǎng)的等待,終會(huì)換來(lái)蓬勃的希望。

  “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深!比松蛻(yīng)該像愛(ài)德蒙說(shuō)的那樣:“經(jīng)歷過(guò)常人沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的,再耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必能迎來(lái)黎明的曙光。”

  讀《基督山伯爵》有感 篇17

  最近,我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬,被人稱為“天才的小說(shuō)家”。

  沒(méi)錯(cuò),當(dāng)我看完這本書后,不禁感嘆:不愧是‘天才的小說(shuō)家’!里面的文章真是字字珠璣啊!

  這本書是圍繞著復(fù)仇與報(bào)恩展開(kāi)的。因?yàn)榇泶L(zhǎng)唐泰斯曾送給拿破侖一封信,并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信,嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個(gè)把柄,誣告了他。審問(wèn)他的檢察官維爾福,得知收信人是自己的父親,便將唐泰斯打入死牢。

  唐泰斯在牢中14年,并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財(cái)富,于是趁老神甫生病死亡,鉆進(jìn)了麻袋,逃出了死牢,得到了那筆財(cái)富,并化名為基督山伯爵。

  最后,唐泰斯經(jīng)過(guò)精心策劃,使他的仇人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),并且回報(bào)了他的恩人。

  我認(rèn)為這本書向我們說(shuō)明了一些道理:善有善報(bào)惡有惡報(bào)。有時(shí)我們做了一些不好的事情,雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么,可后來(lái)被發(fā)現(xiàn)了,受傷的是自己;而相反,你做了好事,付出了,將會(huì)得到更多的回報(bào)。我們要謹(jǐn)記:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。其次,我們要向基督山伯爵那樣,要有一顆感恩的心,去回報(bào)那些幫助過(guò)我們的人。在最后,基督山伯爵并沒(méi)有殺死唐格拉爾,卻給了他一條生路,留了5萬(wàn)法郎給他生活,在報(bào)復(fù)仇人時(shí)也沒(méi)有將家屬刻意卷入其中,這體現(xiàn)出了他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人,具有一顆寬容的心,也值得我們學(xué)習(xí)。

  《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險(xiǎn)刺激、引人入勝、耐人尋味,是一本非常值得一看的書,大家有時(shí)間一定要看一看噢!

  讀《基督山伯爵》有感 篇18

  “上帝限制了人的力量,卻給了人無(wú)窮的欲望“這句名言出自19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬筆下的《基督山伯爵》。當(dāng)?shù)谝淮畏_(kāi)這本書時(shí),就深深吸引了我。

  神秘亦離奇,但更令我著迷的是小說(shuō)里的主人公唐太斯。令我吸引的是唐太斯在牢獄中的那段,可想而知,那是他最悲慘的遭遇了吧,在暗無(wú)天日的獄中,無(wú)助,痛苦,悲催,涌上心頭。也曾想過(guò)就這樣在獄中度過(guò)一生,就這樣乞討?yīng)z卒們能給他一口飯吃。在他幾乎絕望時(shí),就在那時(shí)我也為他捏一把汗,想起了“風(fēng)雨過(guò)后是彩虹”。相信一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的——一位慈祥淵博的老人向他拋下了愛(ài)的圣果。把他從一個(gè)無(wú)知青澀的少年變成一個(gè)學(xué)富五車的哲學(xué)者。我有時(shí)不禁想問(wèn)道:是什么力量使他支撐到現(xiàn)在。于是我又如饑似渴的讀著這本書時(shí),才知道答案——信念。信念是支撐一個(gè)人度過(guò)難關(guān)的精神支柱。如泰戈?duì)査f(shuō):信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感到了光明。如羅曼羅蘭所言:最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。是信念,讓他有了希望;有了活著的勇氣;有了追求光明的思想;有了創(chuàng)造屬于他自己的美好藍(lán)圖。法里亞把他畢生所學(xué)的知識(shí)傳授給唐太斯,并告訴他寶藏所在,還幫他逃出牢獄。此時(shí)此刻,他以入獄14年,周圍的一切都已物是人非。他也由一個(gè)無(wú)知青澀的青年變成富可敵國(guó)的伯爵。他要報(bào)仇,仇恨的種子在他心里發(fā)芽,唐格拉爾,費(fèi)爾南多與維爾福這三個(gè)代表當(dāng)時(shí)法國(guó)金融界,政界和司法界的大亨都被他逐個(gè)打敗,最后這三個(gè)惡人破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到應(yīng)有報(bào)應(yīng)。他并沒(méi)被仇恨沖昏頭腦,他始終保持著那顆高貴而又善良的心,他把財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與老船長(zhǎng)的家人,放棄了財(cái)富,獨(dú)自遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他很善良,這是天才者偉大的品質(zhì)之一。

  這本書給了我很大啟迪,在生活中,每每受挫折時(shí),遇到困難時(shí),我總是避而退之。我在想是否我信念還不夠,勇氣還不足,底氣還沒(méi)發(fā)揮。而現(xiàn)在,我只會(huì)輕笑一聲,笑著坦然面對(duì)。不管是與家人鬧矛盾還是考試不及格,沒(méi)選我當(dāng)干部……

  不管前面道路多忐忑、雷電如何打、風(fēng)雨如何刮。我堅(jiān)定我的信念,在力不從心的事情,我都會(huì)笑著面對(duì)。因?yàn)椋覉?jiān)信:風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。上帝限制了人的力量,卻給了人無(wú)窮的欲望。

  讀《基督山伯爵》有感 篇19

  起興,讀罷《基督山伯爵》,正值艷陽(yáng)當(dāng)空。風(fēng)拂過(guò)臉頰,仿佛帶著海洋的氣息,輕輕地,一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融,一片蔚藍(lán)中,綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片希望的陽(yáng)光,悄悄地告別了曾經(jīng)的愛(ài)與恨,靜靜等待,駛向更加美好的明天。

  海岸在天際逝去,送別了船上的基督山伯爵——愛(ài)德蒙·唐泰斯。駛過(guò)人生的狂風(fēng)暴雨,翻越困難的驚濤駭浪,他從一年少的水手搖身一變,成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛(ài),塑造了他的美好人格;恨,磨礪他的人格升華。對(duì)于曾跨過(guò)的坎,他只抿嘴一笑,揮揮衣袖,賦予寥寥幾句:

  人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“希望”!

  對(duì)啊,生活很美好,有忠誠(chéng)友誼,更有真摯愛(ài)情,但也少不了愛(ài)恨情仇,更有血海深仇,甚至血淋淋的爭(zhēng)權(quán)奪利、嗜金如命。但,唯有抱著哪怕渺茫的希望,在困苦中靜心等待,才能迎來(lái)明日的光芒!

  19歲,一個(gè)風(fēng)華正茂的年華,唐泰斯勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),靠著能力和才華,打拼下了人生的半壁江山,更收獲了美人的愛(ài)戀,家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害,逼得他含冤入獄。斷送了前程,喪失了親人,連愛(ài)人也牢獄兩隔。試問(wèn),一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士,一個(gè)將要收獲愛(ài)情的郎君,曾不料被打入地牢,重見(jiàn)天日時(shí),竟已霜白兩鬢!

  可他僅19歲!

  這是人生最凄慘的遭遇,但他并沒(méi)有放棄希望。在老神甫的幫助下,他不斷重塑自己。用知識(shí)的欲火點(diǎn)亮精神海洋,用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年,他用整整14年重塑了自己,這需要多大的精神勇氣,這需要多平靜的心靈!他做到了,也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間,從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士,于是他開(kāi)始了他的計(jì)劃:

  “我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!

  他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人,他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩,為過(guò)去的美好謝恩;報(bào)復(fù)是為了保護(hù),保護(hù)已有或?qū)⒂械拿篮。最終,善惡各有報(bào),有情人終成眷屬,人世間的美好重降人間,因?yàn)槟呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字:生活很美好。

  生活本美好,當(dāng)然少不了磨煉,有了磨煉,才懂得珍惜,懂得守護(hù)。困難來(lái)臨,也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“希望”。緊靠希望,靜心等待,生活的美好處處可尋覓。

  法國(guó)網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生,沒(méi)有工具,沒(méi)有專業(yè)技能,赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅是對(duì)生存的考驗(yàn),更是對(duì)意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖,他可以逃避,但他沒(méi)有。生火、吃食、起居,他沒(méi)有放棄?吹剿芎ゐI,看他受傷失敗,我不禁為他捏一把汗。我無(wú)數(shù)次吶喊,放棄吧!但他沒(méi)有,他只是笑笑,風(fēng)趣地說(shuō):"Life is fantastic!"(生活很美好!)我不禁熱淚盈眶,是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼?

  也許你們會(huì)說(shuō)這只是為了“火”一把,但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且,就算是為了利益,又怎會(huì)少了靜心等待生活美好的人呢?

  中國(guó)相聲,集國(guó)粹于一身,實(shí)乃中國(guó)文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生?有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)?但為了中國(guó)文化的傳承,為了門下子弟的事業(yè),無(wú)數(shù)老前輩歷盡鮮血,支撐著相聲的脊梁。對(duì),相聲是“勢(shì)利”,但這更是對(duì)相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒,終有美好降臨,所以我們無(wú)需焦躁。

  靜心等待美好更是不求名利。春晚過(guò)去了,而其中的小品《站臺(tái)》我仍記憶猶新,每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺(tái)工作者的感人故事。這只是對(duì)生活小細(xì)節(jié)的描繪,生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員,大到邊疆衛(wèi)士,他們不辭辛勞,只默默付出,不求索取,只靜心等待,這生活本有的美好。

  生活的美好數(shù)不勝數(shù)。我沒(méi)能一一舉例,但我們知道,抱有“等待”與“希望”,生活的美好終會(huì)來(lái)臨的!

  愛(ài)德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:

  人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“希望”!

  所以靜心等待吧,生活本就很美好!

  讀《基督山伯爵》有感 篇20

  《基督山伯爵》是法國(guó)“通俗小說(shuō)之王”大仲馬寫的。

  合上書本,腦海里思緒萬(wàn)千。我無(wú)法想象,唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過(guò)了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相,還自己一個(gè)清白,但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”,費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá),更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利,并不惜為金錢顛倒是非,出賣陷害了無(wú)數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。

  雖然書中的背景不是那么美好,但在主人公的身上,我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日?qǐng)?bào)復(fù)仇人,忍辱負(fù)重十四年,在這十四年間,唐代斯始終在“等待希望”,即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望,等待黎明的到來(lái)。就像書中寫的:“直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待與希望!庇腥苏f(shuō),等待很容易,只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈;有人說(shuō),等待很困難,它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待,他就逃不出地牢的枷鎖;如果唐代斯不等待,他就不能獲取財(cái)富;如果唐代斯不等待,他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬(wàn)的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn),也讓他走向了成功。

  我們也在等待,孩子在等待著假期,大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步,等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎?要我說(shuō)“等”和“待”是完全不同的!暗取敝皇且粋(gè)行為,而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備,有所期待,尋找機(jī)遇的過(guò)程,而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石,遇到困難不可怕,被困難絆倒也不可怕,可怕的是你重新站起來(lái)后仍沒(méi)有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你,但長(zhǎng)此以往的話,一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待,利用等待,并且利用有意義的等待,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。

  “等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞,而它告訴我耐心等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能看見(jiàn)黎明的曙光。

  讀《基督山伯爵》有感 篇21

  世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無(wú)罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。

  世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹?ài)與真誠(chéng),法利亞長(zhǎng)老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛(ài)著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。

  于鄧蒂斯而言,快樂(lè)是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過(guò),想到過(guò)死,然而與法利亞長(zhǎng)老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個(gè)充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對(duì)人性善的一個(gè)最終認(rèn)可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對(duì)不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。

  基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)!蔽蚁,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!

  在民主和諧的今天,對(duì)于生與死,我想說(shuō):存善念,說(shuō)善言,做善行,讓善良的陽(yáng)光普照耀每一個(gè)心靈,讓生與死不在是考驗(yàn),而只是一種單純的自然現(xiàn)象!

  讀《基督山伯爵》有感 篇22

  直至上帝為人類揭示未來(lái)圖景的那一天之前,人類的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”!}記

  《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬譜寫的一曲激越而又滿懷悲壯的英雄篇章。本書開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀,即將舉行婚禮的愛(ài)德蒙遭到陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,在死牢中,他認(rèn)識(shí)了自己的恩師神甫,年輕人用自己的心感化了他,后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復(fù)仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間,而浴火重生的他,越獄后找到巨額的寶藏,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神;貓(bào)恩人后,他自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)進(jìn)行復(fù)仇。

  這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè)。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他找到受害者作為證人,揭露了費(fèi)爾南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán)……最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒(méi)有遺憾地離開(kāi)了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是幾個(gè)破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā)?當(dāng)你處于絕望,不要灰心,也不要喪氣,這時(shí)候的等待不是懦弱,而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍,等待,在心中埋下希望,埋下復(fù)仇的種子。努力、奮斗終究會(huì)迎來(lái)基督山伯爵的春天!

  然而,這一切,卻又都不是那么的簡(jiǎn)單。如果伯爵沒(méi)能遇到神甫,沒(méi)能從他身上學(xué)到智慧,沒(méi)有那一大筆寶藏,沒(méi)有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗那么多年前早已位高權(quán)重的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,但這畢竟只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓人發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿,唯世不公的地方。現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的阻礙,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。在金錢的利誘下,當(dāng)下的社會(huì)充滿了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢帶來(lái)的誘惑。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,讓這個(gè)社會(huì)變得復(fù)雜了許多。有的人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)代的前流,殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,令這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,埋沒(méi)。留下的只能是是遺憾與感慨。當(dāng)然,最重要的就是自己的實(shí)力,勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗!讓心中的決心去點(diǎn)燃最耀眼的火焰吧!

  讀《基督山伯爵》有感 篇23

  上學(xué)期,我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當(dāng)時(shí)兒子手上正有沒(méi)讀完的書,加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒(méi)去動(dòng)它。孩爹當(dāng)時(shí)老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準(zhǔn)備睡不著時(shí)看兩眼以使困意襲來(lái)。上集孩爹整整用了兩周時(shí)間,當(dāng)周末將看完的上集拿回來(lái)?yè)Q中集時(shí),兒子的興趣來(lái)了,接著看了起來(lái),由此展開(kāi)了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅鴮?shí)體驗(yàn)了一把學(xué)生時(shí)代隨時(shí)隨地讀名著的大學(xué)生活。

  我們都知道,看名著沒(méi)有讀普通小說(shuō)、故事書來(lái)得輕松,而且需要沉靜下來(lái)才能讀得進(jìn)去。對(duì)于一個(gè)12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,更要命的是——對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)難以記住的拖沓冗長(zhǎng)的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的關(guān)系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點(diǎn)艱辛,可兒子樂(lè)此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X(jué)顧不上睡。兒子當(dāng)時(shí)最大的感觸是:媽媽,我覺(jué)得故事寫得別有深意。看來(lái)兒子是看進(jìn)去了。

  看這套書,爸爸用了1個(gè)月,兒子用了3周。這樣的速度對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)應(yīng)該是龜速了,但也說(shuō)明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個(gè)過(guò)程也足夠了。而對(duì)于我這個(gè)當(dāng)媽的,作為冷靜的旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來(lái),爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場(chǎng)面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時(shí),兒子急于知道后面情節(jié)時(shí),會(huì)和老爸探討,而由于爺倆都對(duì)人物的名字有些混亂,常常說(shuō)不在一個(gè)頻道上,要不斷的溝通解釋才能說(shuō)到一個(gè)點(diǎn)子上,弄的爺倆常常開(kāi)懷大笑,互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個(gè)個(gè)問(wèn)題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ,不能天天陪伴兒子成長(zhǎng),錯(cuò)失了很多父子間像哥們這樣的交流機(jī)會(huì),而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對(duì)于我們一家來(lái)說(shuō)都是很美好的回憶。

  通過(guò)父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗(yàn)和感受。對(duì)我而言,意義更深遠(yuǎn)。

  讀《基督山伯爵》有感 篇24

  最近在讀大仲馬的《基督山伯爵》,他講述了主人公原本幸福的生活,卻因小人的嫉妒慘遭陷害后鋃鐺入獄,而他的父親也因生活窘迫在饑餓和悲傷中離世,心愛(ài)的人被蒙蔽雙眼嫁給殘害他的小人,他在暗無(wú)天日的地牢里生活了漫長(zhǎng)而艱苦的28年,他嘗試通過(guò)絕食來(lái)結(jié)束自己的生命,幸運(yùn)的是天主并沒(méi)有放棄這個(gè)可憐的人,讓他遇到了同在地牢的神甫,他們秘密的計(jì)劃著逃跑路線,然而神甫在快要成功的時(shí)候身體犯病,不久后離開(kāi)了人世,神甫把自己所擁有的財(cái)富贈(zèng)予基督山伯爵,為他后邊的復(fù)仇計(jì)劃提供了資金支持。

  逃出地牢的基督山伯爵并沒(méi)有直接去找藏寶地,他碰到了一支船隊(duì)并憑借自己優(yōu)秀的航海技能成為其中一員,等待時(shí)機(jī)成熟他找到藏寶地開(kāi)始自己的復(fù)仇計(jì)劃,他先后打聽(tīng)了父親和愛(ài)人的下落,然后得知當(dāng)年被陷害的事情原委,他開(kāi)始一步一步的實(shí)施自己的復(fù)仇計(jì)劃。復(fù)仇的部分建議自己去看,篇幅過(guò)長(zhǎng)不展開(kāi)細(xì)說(shuō)了。

  看完本書我陷入了沉思,如果主人公沒(méi)有得到那筆財(cái)富他又該如何實(shí)施自己的復(fù)仇計(jì)劃?如果在他越獄時(shí)沒(méi)有遇到營(yíng)救他的那支船隊(duì)他是否會(huì)葬身大海?如果在復(fù)仇后主人公和海黛沒(méi)有相愛(ài)他會(huì)選擇自殺嗎?哪有那么多如果,只要有一個(gè)如果成立它的結(jié)果都會(huì)千變?nèi)f化。這也是作者構(gòu)思的巧妙之處吧。讓人看的驚心動(dòng)魄,有時(shí)候真是為里邊的人物捏一把汗,好怕一個(gè)沒(méi)攔住就被作者給寫死了。

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比書中更殘酷無(wú)情,因?yàn)槎始梢l(fā)的慘案不在少數(shù),防范于未然,讓自己更強(qiáng)大才能保護(hù)好你要保護(hù)的人。

  讀《基督山伯爵》有感 篇25

  這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙?鄧蒂斯,是個(gè)有前途的年輕水手?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亞長(zhǎng)老把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷爾從絕望的路上救了回來(lái)。對(duì)從前的三個(gè)仇人,他斗智斗勇,使他們都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,和愛(ài)人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  我看著他從云端掉入地獄,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。他經(jīng)歷了許許多多的事,最終看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。那是怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟!他讓我知道無(wú)論什么時(shí)候都不要絕望,正如故事結(jié)尾所寫的那樣,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”。

  讀《基督山伯爵》有感 篇26

  今天我照例從書架上取下一本帶畫的書,它的名字叫《基督山伯爵》。

  我一翻開(kāi)這本書,就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛(ài)德華·鄧蒂斯的青年水手,他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿的婚姻,卻被別人陷害,進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí),他學(xué)得很快,神父給了他一個(gè)藏寶圖。后來(lái)神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái),并通過(guò)不懈的努力終于找到了寶藏,成了一個(gè)大富翁。

  他決定以基督山伯爵的名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,在他的精心安排下過(guò)去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng),同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神,他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,學(xué)習(xí)得很認(rèn)真,這點(diǎn)我很受啟發(fā)。

  一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話,無(wú)論多老都不算晚,我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期,更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  讀《基督山伯爵》有感 篇27

  《基督山伯爵》是以法國(guó)大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開(kāi)始的,描繪了在拿破侖革面失敗后法國(guó)各階級(jí)和底層人民的生活現(xiàn)狀。

  小說(shuō)主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開(kāi)。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過(guò)了與美賽黛絲的婚禮,之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇,他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)的神捕,找到了基督山島上的寶藏,并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒(méi)有讓唐泰斯覺(jué)得快樂(lè),他離開(kāi)了巴黎,最后一句話:“等待和希望”。

  大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家,他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心,都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的,其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。

  《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望,在黑監(jiān)獄里,有幾個(gè)人能生存下來(lái),面對(duì)毒打,面對(duì)高墻的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過(guò)度的復(fù)仇使他越來(lái)越孤立,最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人,為什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子,這已經(jīng)是一種眷顧。

  正如法國(guó)大革命的成果一樣,在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制,但法國(guó)在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和,共和國(guó)的民主道路是要用獻(xiàn)血來(lái)染紅的。

  最后,向大仲馬致敬,向民主共和致敬!

  讀《基督山伯爵》有感 篇28

  在古今中外的小說(shuō)中,《基督山伯爵》是最熱門的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō),跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)!痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后,他先改名為水手山巴,報(bào)答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的.懲罰。

  作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù),維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

  而這,不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們,行走在社會(huì)、人生道路時(shí),要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。

  讀《基督山伯爵》有感 篇29

  《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看,只因嫌它太長(zhǎng),沒(méi)耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

  總的來(lái)說(shuō),我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),陪著他復(fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。

  快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。“那時(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

  人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

  在我們?cè)庥鑫ky、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來(lái)。基督山就是這樣熬了十四年。

  也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說(shuō),這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說(shuō),沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。

  書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

  讀《基督山伯爵》有感 篇30

  基督山伯爵是一部通俗的復(fù)仇類小說(shuō),是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家大仲馬在陪同拿破侖后人游玩基督山島后寫下的一部小說(shuō)!

  我喜歡這部小說(shuō)首先他的題材非常吸引人,復(fù)仇,報(bào)恩,主角才智過(guò)人,恩怨分明,故事中對(duì)友情愛(ài)情親情都進(jìn)行了深刻的描寫!故事情節(jié)引人入勝。

  其次這部小說(shuō)亦寫出了許多做人的道理!

  最后是我非常喜歡女主角梅爾塞苔絲。

  故事背景發(fā)生在拿破侖復(fù)辟前后。主角埃德蒙在與未婚妻梅爾塞苔絲訂婚宴當(dāng)日被陷害為波拿巴分子,被判終身囚禁(當(dāng)時(shí)拿破侖滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后,波旁王朝復(fù)辟拿破侖被囚厄爾巴島),波拿巴分子即為拿破侖的擁護(hù)人,屬于反賊。

  在這里作者深刻描述了在動(dòng)蕩時(shí)期政治的敏感和冷酷,人性的貪婪,自私,和金子般可貴的友情。

  看完了小說(shuō)我一直對(duì)女主角母子耿耿于懷,第91章母與子非常令人動(dòng)容!女主梅爾塞苔絲是一個(gè)普通并且懦弱的女人,男主被抓只能徒自悲傷,男主"死"后生活無(wú)以為繼只能嫁給唯一的依靠費(fèi)爾南,女主婚后學(xué)習(xí)文藝,氣質(zhì)高雅端莊,儀態(tài)萬(wàn)千,可以說(shuō)是非常幸福的!男主回歸讓女主在幸福的生活上更添一絲小期待!就好像嫁給了馬云這時(shí)候初戀吳彥祖出現(xiàn)的感覺(jué)。男主揭發(fā)費(fèi)爾南行為后女主當(dāng)時(shí)心里很不舒服,自己的男人并不是正直的人,內(nèi)心高貴自居的梅爾塞苔絲無(wú)法接受,毅然放棄伯爵夫人的優(yōu)厚待遇和金錢,毅然離開(kāi)伯爵府!丈夫因此自殺!由此可見(jiàn)梅爾塞苔絲是一個(gè)倔強(qiáng)的女人,離開(kāi)優(yōu)質(zhì)生活的梅爾塞苔絲失去了往日的光澤,不再優(yōu)雅,端莊,美麗,唯一的兒子為了給自己留下生活費(fèi),賣身去非洲當(dāng)兵,梅爾塞苔絲徹底失去了精神的依靠,可以想到梅爾塞苔絲當(dāng)時(shí)是很恨主角埃德蒙的,當(dāng)時(shí)又沒(méi)有理由恨,畢竟埃德蒙是自己最愛(ài)的男人,但是二人已經(jīng)是曾經(jīng)滄海難為水了!

  男女主都是挺傲嬌的一個(gè)人,我認(rèn)為即使梅爾塞苔絲提出和男主復(fù)合,男主也是會(huì)答應(yīng)的!但是女主的驕傲不允許她提,就好像她不想放棄優(yōu)質(zhì)生活也不得不放棄一樣,她的驕傲驅(qū)使,男主也知道就算提出復(fù)合女主也不會(huì)答應(yīng)的,她們彼此了解!以及男女主角本身的愛(ài)也因?yàn)闀r(shí)間和錯(cuò)過(guò)變成一種遺失的美好了吧!

  讀《基督山伯爵》有感 篇31

  這個(gè)暑假我終于看完法國(guó)三大作家的代表性巨作。說(shuō)它們是巨作,因?yàn)槠荚诎偃f(wàn)字以上?赐鈬(guó)小說(shuō)巨作,對(duì)于中國(guó)人有點(diǎn)困難,一個(gè)是翻譯上有點(diǎn)講究,有的名著有幾個(gè)譯本,譯筆要做到流暢典雅和忠實(shí)原著,譯者水平不一。二者外國(guó)人名地名,對(duì)于中國(guó)讀者一時(shí)建立不起條件反射般聯(lián)想,何況一般中國(guó)人沒(méi)有在倫敦、巴黎、羅馬、柏林、莫斯科和外國(guó)鄉(xiāng)村具體生活體練,方位感時(shí)有錯(cuò)愕。三者外國(guó)文化背景知識(shí)與中國(guó)文化背景知識(shí)差距大。小說(shuō)引用的歷史文化背景典故,即使譯者、出版者為了方便讀者,增加原著簡(jiǎn)介和注釋,我都感覺(jué)一時(shí)無(wú)法記憶,大多只能囫圇吞棗而過(guò)。

  能夠成為小說(shuō)名著巨作和作家平生代表作,自然都有其根據(jù)理由。十九世紀(jì)是西歐強(qiáng)盛時(shí)代,涌現(xiàn)出小說(shuō)名著巨作也是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,我總體感覺(jué)西方文明的科學(xué)方面以英國(guó)和德國(guó)科學(xué)家群為頂峰,文學(xué)方面以法國(guó)和俄國(guó)作家群為頂峰,相對(duì)而言文學(xué)方面英國(guó)要弱一些,德國(guó)和意大利和西班牙只有一二人而已。對(duì)于俄國(guó),托爾斯泰是俄國(guó)作家群中的珠穆朗瑪峰,我個(gè)人覺(jué)得他也許是世界級(jí)冠軍。在法國(guó)作家群中,我看候選者有三位大仲馬、雨果和羅曼羅蘭。

  大仲馬的《基督山伯爵》電影電視已經(jīng)有了幾個(gè)版本,故事情節(jié)膾炙人口,大仲馬也許是眾人心目中的第一。看完《基督山伯爵》小說(shuō)原著,我也感覺(jué)大仲馬確有這個(gè)實(shí)力。他開(kāi)篇就先聲奪人,大副鄧蒂斯遠(yuǎn)航歸來(lái),船主莫雷爾已經(jīng)許可他接任船長(zhǎng),與梅塞黛絲談婚論嫁,心情正在高峰,想不到造化弄人,被職敵鄧格拉斯、情敵福爾南和政敵維爾福聯(lián)手做局,未經(jīng)審判就押入伊夫堡地牢,陷入谷底。一個(gè)一般才氣的作家,寫到這里也許就結(jié)束了。大仲馬筆底波瀾,鄧蒂斯又遇到法里亞神甫打洞,傳授知識(shí),交待基督山島藏有巨額財(cái)寶,不知不覺(jué)十四年牢獄過(guò)去。大仲馬神來(lái)之筆,鄧蒂斯利用神甫死亡契機(jī),冒充神甫死尸,被抬出海葬,終于死里逃生,找到了基督山島寶藏。換成有點(diǎn)天份的作家,小說(shuō)寫到這里40萬(wàn)字左右規(guī)模,也就擱筆了。大仲馬蕩開(kāi)一筆,寫基督山伯爵的羅馬狂歡節(jié),招待法國(guó)年輕公爵阿爾貝等,情節(jié)人物交待轉(zhuǎn)換沒(méi)有鋪墊,我一時(shí)都感覺(jué)這里是大仲馬的敗筆。看到小說(shuō)結(jié)束,才知道空缺這七八年,大仲馬實(shí)際是調(diào)查仇人的老底去了,海黛是福爾南出賣恩主總督得財(cái)?shù)亩髦髦栘惞魟t是福爾南和梅塞黛絲的兒子。維爾福與道格拉斯妻子的私生子貝內(nèi)代托,被鄧蒂斯包裝成誘餌,最后在法庭上讓維爾福身敗名裂。大仲馬埋伏做得很足,復(fù)仇寫得痛快淋漓,仇敵結(jié)局沒(méi)有重復(fù)。我唯一覺(jué)得他寫基督山伯爵暗中教會(huì)維爾福后妻下毒,有教唆犯嫌疑。毒殺四人,死宅陰暗,維爾福最后成為孤家寡人,被逼瘋,寫得過(guò)于驚心殘酷;寫梅塞黛絲求情,饒其兒子阿爾貝一命,最后阿爾貝突然放棄決斗,寫得似乎又少了,情感糾葛沒(méi)有深入,寫的梅塞黛絲像個(gè)衣服架子,不如維爾福夫人和鄧格拉斯夫人寫得深刻。他寫福爾南妻離子散,最后開(kāi)槍自殺,鋪墊有點(diǎn)不足。他寫鄧格拉斯,寫其銀行逐步破產(chǎn),被綁乞食,遭匪徒洗刷,最后鄧蒂斯寬恕不死,只是成為一介貧民,實(shí)際上這個(gè)職場(chǎng)上的敵人才是當(dāng)年鄧蒂斯遭罪的根源,復(fù)仇報(bào)應(yīng)結(jié)局反倒最好,我倒希望他寫酗酒貪財(cái)?shù)目ǖ卖斔棺詈蠼Y(jié)局沒(méi)有被殺,畢竟他于鄧蒂斯沒(méi)有什么原罪。

  大仲馬洋洋灑灑,寫滿120多萬(wàn)字,情節(jié)連環(huán)緊湊,描寫不枝不蔓,故事有傳奇性,有故事性,有場(chǎng)面性,讀來(lái)感覺(jué)不粘,有顯筆,有隱筆,有直筆,有曲筆。大仲馬早寫陰謀陷害,讓人看得傷感;寫埋嬰下毒,讓人看得驚心;寫報(bào)恩復(fù)仇,讓人看得過(guò)癮。《基督山伯爵》這部小說(shuō)天生就是改編電影電視的好素材,大仲馬確是大手筆?墒强春笥忠患(xì)品回味,我感覺(jué)大仲馬思想趣味境界不如雨果,《基督山伯爵》小說(shuō)主題歌頌金權(quán)復(fù)仇,有點(diǎn)拜金主義味道。描寫上層社會(huì)交際生活,大仲馬私心有點(diǎn)羨慕。推敲小說(shuō)故事人物情節(jié),感覺(jué)有點(diǎn)編造嫌疑。當(dāng)然大仲馬編得高超,編得技巧,擅長(zhǎng)語(yǔ)言對(duì)話描寫,對(duì)比其子小仲馬寫的《茶花女》,父親的作家天份是要高出不少。

  讀《基督山伯爵》有感 篇32

  必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。

  作品主人公愛(ài)德蒙唐泰斯從混沌中蘇醒,睜眼,迎來(lái)平平淡淡的生活;歲月輪回,世事曲折,理想與現(xiàn)實(shí)的差異、榮華富貴的誘惑和他人的算計(jì)使他再次陷入混沌;但他并沒(méi)有因此一蹶不振,一顆熾熱的復(fù)仇之心和法利亞神甫的熱心幫助成為了他的導(dǎo)航云,在這片混沌中引導(dǎo)他報(bào)恩復(fù)仇、懲惡揚(yáng)善,實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。最終,他得來(lái)可貴的幸福。

  慢慢地鑒賞《基督山伯爵》這部具有濃郁的傳奇色彩和很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的作品,我深受啟發(fā):人們總是不滿足于現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上為之不多的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感……

  唐泰斯的人生是一輛永不停息的列車,走過(guò)的路千溝萬(wàn)壑。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,得到幸福。感同身受:如果我碰上他的經(jīng)歷,我會(huì)如何去面對(duì)呢?那可能會(huì)與唐泰斯的做法有天壤之別了。

  正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。"這一點(diǎn)值得銘記。

  讀《基督山伯爵》有感 篇33

  當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬容讓我們流淚。痛苦消融在人性里,便生出完美。

  ——題記

  泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江河不擇細(xì)流,故能就其深。同樣,人若能懷著一顆寬恕他人之心待人,必能使自己遠(yuǎn)離痛苦,仇恨和報(bào)復(fù),與之俱來(lái)的是淡定、溫馨和和諧。因此,寬恕別人就是善待自己。

  讀《基督山伯爵》,看到的是人情世故,得到的是心靈的感悟。我從中看到了等待、理性和希望,但更多的是寬恕。

  故事發(fā)生在法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期,少年得志的主人公唐泰斯遠(yuǎn)航歸來(lái),正準(zhǔn)備與美麗的加泰尼羅姑娘梅塞苔絲舉行訂婚儀式;法老號(hào)的會(huì)計(jì)唐格拉爾嫉妒唐泰斯就要當(dāng)上法老號(hào)的船長(zhǎng),于是和唐泰斯的情敵——姑娘的堂兄費(fèi)爾南串通一氣,寫信向警方告密,誣陷唐泰斯是拿破侖黨人;當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)的裁縫卡德魯斯,想阻止他倆這么做,但最終因喝得酩酊大醉而不省人事;喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖進(jìn)來(lái)帶走唐泰斯;芒市代理檢察官唯恐泄露家庭的秘密,昧著良心地給唐泰斯定下叛國(guó)罪,把唐泰斯投入了伊森堡陰森的地牢。在地牢里,唐泰斯遇到了意大利神甫法利亞長(zhǎng)老。法利亞長(zhǎng)老儼然成為了智慧的化身,使唐泰斯在他的傳授下,成為一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的奇人。他在獄中呆了整整十四年,成功出逃后找到了法利亞長(zhǎng)老給他留下的寶藏,開(kāi)始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。

  一切都進(jìn)行得很天衣無(wú)縫,他的仇人一個(gè)個(gè)都因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰。費(fèi)爾南被逼的自殺了;維爾福在見(jiàn)到妻子自殺、兒子也被妻子帶上天堂后,也徹底瘋了;唐格拉爾被囚禁在基督山島上,以一天一百萬(wàn)換一頓飯的方式破產(chǎn)了。但是,唐泰斯卻因此不安了。

  當(dāng)他親眼目睹維爾福的夫人和兒子橫尸在維爾福家邸,維爾福瘋了之后,他的寬恕之心開(kāi)始顯現(xiàn)出。書中這樣寫道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮!彼庾R(shí)到:快去解救剩下那一個(gè)。

  唐泰斯最大的仇人是唐格拉爾,他對(duì)唐格拉爾說(shuō)的那句話讓我震撼:“我就是那個(gè)被你誣陷、出賣和投進(jìn)監(jiān)獄的人,他的未婚妻被你害得過(guò)著屈辱的生活;我就是那個(gè)你踩在腳下爬不上去發(fā)財(cái)?shù)娜耍母赣H被你害得活生生地餓死;我,本來(lái)也要讓你餓死,但是現(xiàn)在我寬恕了你,因?yàn)槲乙残枰粚捤。?/p>

  “我寬恕你”是一句多么簡(jiǎn)單的話?但如果是我們自己被出賣被誣蔑,自己的親人被害至餓死,有幾人能說(shuō)得出“我寬恕你”呢?仇恨并不能作為仇恨的終結(jié),如果不能以愛(ài)結(jié)束,就以寬恕終結(jié)吧。

  我從前所理解的“寬恕”,只不過(guò)是“冤冤相報(bào)何時(shí)了”,看到了基督山伯爵的做法后,我明白了,寬恕是解決仇恨的唯一辦法。當(dāng)基督山伯爵開(kāi)始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)讓我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨終將無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。

  哲人說(shuō)得好:人類盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)砸徦麄,因(yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>

  有仇不報(bào)也君子。仇恨的情感是復(fù)仇行動(dòng)的強(qiáng)大推動(dòng)力,它表現(xiàn)人不向惡勢(shì)力屈膝的、以暴抗虐的果斷與堅(jiān)毅。復(fù)仇時(shí)期的愛(ài)德蒙·唐泰斯雖然局限于個(gè)人的復(fù)仇,沒(méi)有顧忌社會(huì)秩序和法律法規(guī),但是他編制的復(fù)仇之網(wǎng),體現(xiàn)了他對(duì)世情冷暖、是非黑白、愛(ài)恨情仇有著清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)所有的仇人都受到了應(yīng)有的懲罰后,他并沒(méi)有失去良知,而是摘下了仇恨的面具,重拾人性,尋回了真正的自我,展現(xiàn)出人性中最光輝的一面——寬恕。

  人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,難道我們需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?善有善報(bào),惡有惡報(bào)。但這樣說(shuō)并不代表我們要任人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò)分,就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,更不要傷害更多的人。

  當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,我們跟大多數(shù)人也沒(méi)有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但是退一步說(shuō),我們可以去寬容別人,多一點(diǎn)寬容,這個(gè)世界就會(huì)變得更美好,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。

  唐泰斯經(jīng)歷了許許多多的事,最終也看透了世事,正如“法老號(hào)”船主莫雷爾所說(shuō)的:"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。"放下了才是解脫,抓著不放悲哀也不過(guò)如此,不經(jīng)歷就不會(huì)有如此的大徹大悟。如果生與死的大愛(ài)大恨都能放下,還會(huì)有解不開(kāi)的結(jié)嗎?但是文字之外的東西還很多,需要我們細(xì)細(xì)去品味。

  寬容中生長(zhǎng)的寬恕之花,被復(fù)仇踐踏后,香氣依舊留在復(fù)仇的痛苦之上。

  讀《基督山伯爵》有感 篇34

  這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙?鄧蒂斯,是個(gè)有前途的年輕水手。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亞長(zhǎng)老把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷爾從絕望的路上救了回來(lái)。對(duì)從前的三個(gè)仇人,他斗智斗勇,使他們都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,和愛(ài)人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  我看著他從云端掉入地獄,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.他經(jīng)歷了許許多多的事,最終看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)."那是怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!他讓我知道無(wú)論什么時(shí)候都不要絕望,正如故事結(jié)尾所寫的那樣,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”。

  讀《基督山伯爵》有感 篇35

  《基督山伯爵》寫的是法國(guó)波旁王朝時(shí)期一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。大仲馬將它寫的暢快淋漓,讓人們深刻思考。

  書中有一個(gè)人叫卡德魯斯,他因?yàn)樽约旱呢澙吩崴土诵悦?ǖ卖斔故翘拼魉沟泥従,他良心未泯,在唐戴斯入獄后,對(duì)其父親頗為照顧,唐戴斯化身基督山伯爵回來(lái)復(fù)仇時(shí),為了報(bào)恩給了卡德魯斯一個(gè)榛子大小價(jià)值五萬(wàn)法郎的鉆石,這個(gè)足可以讓卡德魯斯一家過(guò)上幸福生活,但是貪婪的卡德魯斯他將鉆石賣給珠寶商,然后將其殺害,企圖用這種方式讓自己的財(cái)富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害,最后人財(cái)兩空。

  當(dāng)唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯,鄰居卡德魯斯和他說(shuō)了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕,不吃不喝將自己關(guān)在房中,他拒絕梅塞苔絲對(duì)他的照顧,他說(shuō)他不能離開(kāi)這里,他可憐的孩子出獄回來(lái)找他,他要是不在了,他兒子怎么辦?卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯聽(tīng)不進(jìn)去,他太痛苦了。逢人便訴說(shuō)他兒子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一樣。于是人們就漸漸的不愿意再去開(kāi)導(dǎo)他,探望他。最后老唐戴斯餓死了。一個(gè)讓人見(jiàn)了就傷心的人,你哪怕心情再好,也不會(huì)總?cè)タ此,沒(méi)有人愿意與一身傷悲的人在一起,更沒(méi)有多少人能真正理解別人的痛苦,只會(huì)將自己置身于更深的負(fù)能量之中。

  唐戴斯被唐格拉爾誣陷,出賣,然后入獄,出獄之后的唐戴斯進(jìn)行復(fù)仇,但是他并沒(méi)有對(duì)唐格拉爾置于死地,而是教訓(xùn)了他,使其懺悔,放了他一條生路,看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾,其實(shí)就是放過(guò)自己,他對(duì)唐格拉爾說(shuō)現(xiàn)在的我寬恕了你,因?yàn)槲乙残枰粚捤。這就像《雙城記》里的德發(fā)日太太,她就沒(méi)有走出來(lái)而是將自己一起葬送掉了。其實(shí)在這個(gè)復(fù)仇過(guò)程中,唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵,受盡折磨,陷害他的檢察官瘋了,情敵費(fèi)爾南飲彈自盡,大仇已報(bào),并未如釋重負(fù),反而內(nèi)心更加痛苦。于是他選擇放下仇恨,減輕負(fù)累,不要一味揪著別人的錯(cuò)不放,只會(huì)將自己傷的更深?词菆(bào)復(fù)別人,實(shí)則懲罰自己。放下別人的過(guò)錯(cuò)不是認(rèn)輸,是為自己松綁。有句話說(shuō)得好,人生海海,我們免不了遭遇不公,愿你懂得用加法愛(ài)人,用減法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜樂(lè)地度過(guò)此生。

  《基督山伯爵》這部書,我們看到眾多丑陋陰暗,大仲馬寫出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當(dāng)天被誣陷入獄十四年,在他絕望的時(shí)候結(jié)識(shí)了法利亞神父,神父幫他分析,助他出獄,越獄成功化身基督山伯爵。

  讀《基督山伯爵》有感 篇36

  等待和希望!”合上這本法國(guó)作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個(gè)金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長(zhǎng)、價(jià)值無(wú)量,而又耐人細(xì)細(xì)咀嚼。

  《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時(shí)是一名出色的水手。就在他即將當(dāng)上船長(zhǎng)、取得美滿愛(ài)情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財(cái)產(chǎn),并回到了他的故鄉(xiāng),

  報(bào)答恩人。接著,他買下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂(lè),卻在暗中打探情況,謀略計(jì)劃。伯爵待到一切時(shí)機(jī)成熟,開(kāi)始復(fù)仇。他不動(dòng)聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當(dāng)他報(bào)最后一仇時(shí),卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財(cái)產(chǎn)送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠(yuǎn)走高飛……

  有一句古話叫做:“冤冤相報(bào)何時(shí)了!钡拇_,如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中,并總是想著去復(fù)仇解恨,那么他的復(fù)仇計(jì)劃何時(shí)才會(huì)消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過(guò)了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當(dāng)然不知有多少仇恨?伤詈髤s也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命。

  我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小小的玩笑,翻過(guò)這一頁(yè)吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般,永遠(yuǎn)消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)?bào)答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

  從今天開(kāi)始吧,驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,迎來(lái)心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……

  讀《基督山伯爵》有感 篇37

  大仲馬《基督山伯爵》總耗時(shí)38小時(shí)25分鐘,從2017年跨度到嶄新的2018,近3周的天數(shù)總和,平時(shí)被分散到地鐵、機(jī)場(chǎng)、出差、清晨、臨睡前、午后辦公室….等等這些看似不多但空置的時(shí)間,被這本書情節(jié)的巧妙決然和整部讀下來(lái)帶給你的恢宏蕩氣所收集,今天很不舍的收了尾。

  法國(guó)小說(shuō)家大仲馬的這部《基督山伯爵》,一百多萬(wàn)字一部表現(xiàn)復(fù)仇這一不知重復(fù)過(guò)多少遍的舊主題的通俗小說(shuō),居然能歷時(shí)一百多年長(zhǎng)銷不衰,還是那句俗套話,既然是經(jīng)典自有他成為經(jīng)典的理由。而且這部巨著不僅顯示了他的卓越的小說(shuō)技巧,還寄寓了自己鮮明的愛(ài)憎,以及在道德上主張懲惡揚(yáng)善和對(duì)政治的厭惡。

  故事背景跨越了波旁和七月兩個(gè)王朝,這時(shí)的階級(jí)矛盾極為復(fù)雜,社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政權(quán)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大變革,資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族正在進(jìn)行暗潮洶涌最后的較量,工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量也走上了歷史舞臺(tái)。作者作為一個(gè)共和主義者本可以將七月革命前后法國(guó)的社會(huì)矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng)表現(xiàn)出來(lái)。

  基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他敢愛(ài)敢恨、非常的豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著;缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照,此內(nèi)容可以翻看本書的作者大事年表。

  在閱讀過(guò)程中,大仲馬高超的小說(shuō)藝術(shù)令我們嘆服,電影《肖申克的救贖》是電影里的經(jīng)典,但都會(huì)讓你產(chǎn)生照搬此書部分章節(jié)的嫌疑,不過(guò)讀下去之后,才驚嘆,后者與此經(jīng)典除了有相似之處其他是不具備任何與前者放在一起做比較的氣勢(shì)和必要的!

  《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。唐泰斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒,由此可見(jiàn)人性的卑劣。

  但有黑就有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的一家,然金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。

  生命更像一道加減乘除不停向前的運(yùn)算,其結(jié)果肯定是自我一生所有對(duì)錯(cuò)正負(fù)的平均數(shù),而這個(gè)對(duì)錯(cuò)不是外現(xiàn)層面的對(duì)錯(cuò),是只有上帝和自己內(nèi)心知道的對(duì)錯(cuò);就像基督山伯爵在書中告訴莫雷爾的那道智慧:世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種處境與另一種處境的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。只有必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)。就如同愛(ài)金錢之人比會(huì)受金錢所累,為權(quán)利沉迷者有一天必亡于權(quán)利;拿你該拿的,得你該得的,保持平常心以坦然向上的姿態(tài)接受每一次順其自然的果實(shí)是我們一生都要與己較量平衡的功課。

  也許也如伯爵所說(shuō):至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面:

  等待和希望!

  讀《基督山伯爵》有感 篇38

  《基督山伯爵》這部巨作,大家都該看過(guò)吧!這是我爸爸和媽媽給我買來(lái)的,是原著哦!(意思是我已經(jīng)讀過(guò)少年版的了)

  這本書法國(guó)大作家大仲馬寫的。剛拿來(lái)時(shí),覺(jué)得比少年版的多好多倍,總共1400多頁(yè)!我怎么看的完?但是里面的故事情節(jié)比少年版的有趣的多,這又吊起了我的胃口。

  它的內(nèi)容很精彩紛呈。大致是這樣的:一位叫唐泰斯的水手,馬上要當(dāng)上船長(zhǎng)了,而且還要和心愛(ài)的愛(ài)人結(jié)婚,這不是很好嘛?!但是,同船的水手唐格拉很極度這個(gè)船長(zhǎng)的位置,情敵?爾南對(duì)他憤恨交加,兩人告了唐泰斯“拿破侖同黨”唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄了。

  他和一位獄友相識(shí)了,但他不久死了,唐泰斯就假扮成他,被放到了海里,獲救了。水手逃脫后,就開(kāi)始了復(fù)仇。這本書就如我們學(xué)過(guò)的《二泉映月》的聲音一樣跌宕起伏,讓人回味無(wú)窮、驚心動(dòng)魄。

  讀完了這本書。我覺(jué)得愛(ài)才是人生的意義,如果像唐泰斯一樣一心只想著要復(fù)仇,那么,人生有什么意義呢,還有什么快樂(lè)可言呢?

  對(duì)!這樣就永遠(yuǎn)得不到幸福,永遠(yuǎn)感受不到人間的快樂(lè)。我們更不能像設(shè)計(jì)謀害唐泰斯的人,他們有著一顆野心,有著貪婪的欲望,永遠(yuǎn)滿足不了!它告訴我幸福不在于多少,要學(xué)會(huì)滿足,是嗎?像父母給我們的愛(ài),我們應(yīng)該去珍惜,去滿足,去回報(bào)......這就是我所讀懂的......

  讀《基督山伯爵》有感 篇39

  媽媽常說(shuō),做人最重要的是有一顆善良的心?墒巧屏际窃鯓拥哪兀孔詮奈易x了《基督山伯爵》這本書后,我就找到了答案。

  這本書的主人公叫唐納德,他受別人陷害進(jìn)了監(jiān)獄。唐納德從獄友口中得知了陷害他的人是誰(shuí)。他偷偷地越了獄,卻意外地得到一筆巨額財(cái)產(chǎn)。他買通了一條走私船,帶著財(cái)富開(kāi)始了復(fù)仇。

  記得書中有這么一個(gè)片段:他找到了陷害自己的人。不但沒(méi)有以牙還牙,反而放過(guò)了那個(gè)人。要是在平常,誰(shuí)能像他一樣寬容又善良呢?誰(shuí)又能像他一樣能包容別人呢?

  讀完這本書的晚上,我翻來(lái)覆去睡不著,也想到了許多事情。在我們的生活中,有的同學(xué)故意犯錯(cuò),欺負(fù)弱者,那算得上善良嗎?有的同學(xué)只是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就“報(bào)仇”犯錯(cuò)的人,那算得上善良嗎?不,都不。善良很簡(jiǎn)單,也許就只是原諒了別人的錯(cuò)誤。

  我平時(shí)的行為有時(shí)也不是很好,讀完這本書,我也要改變自己,成為一個(gè)善良的人。

  讀《基督山伯爵》有感 篇40

  在一次偶然的情況下,開(kāi)始了讀基督山伯爵的征途,拿起了那兩本像磚頭一樣的書。在一開(kāi)始的時(shí)候,對(duì)這本書只有一個(gè)感覺(jué),就是十分長(zhǎng)。但在看完了整本書后,我才恍 然醒悟,覺(jué)得那一個(gè)一個(gè)的故事,真的十分精彩,以及在背后的寓意,也給了我很大的感觸。

  故事由法老號(hào)上開(kāi)始,由于船長(zhǎng)去世的不幸,唐泰斯得有了成為船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。與此 同時(shí),他也即將與美賽苔斯結(jié)婚,那一切一切是多么的美好。然而,卻在兩個(gè)小人和法官 的陷害下,在監(jiān)獄中度過(guò)了十四年。正因?yàn)槿绱,才有了后?lái)基督山伯爵的復(fù)仇。

  在整個(gè)故事中,我感觸最深的不是唐泰斯的不幸,而是那他復(fù)仇時(shí)的那一切一切。在 獲得那一大筆財(cái)富后,他以基督山伯爵名義出現(xiàn),一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。而令我 感觸最深的就是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死的那一幕,唐泰斯明確知道在決斗 中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應(yīng)了。那句“怎么!難道這座準(zhǔn)備了 那么久,花了那么多心血建造起來(lái)的大夏,就這么毀于一旦”使我有了很多很多的想法。

  唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng) 求而放棄,頓時(shí),我覺(jué)得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算 他殺死阿爾貝,那也是沒(méi)錯(cuò)的,然而他卻沒(méi)這樣做,雖然在后來(lái)決斗取消了,但他的決定 依然是那么的可貴。在某些時(shí)候,我們必須懂得放棄,即使那是花了那么多的心血,即使 那是關(guān)乎自己的一切,但那是必須的,我們無(wú)法選擇。

  當(dāng)然除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫助他的人,一 一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時(shí)候,伯爵救了他,然而在二十四 年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí),也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合,倒不如 說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理,此刻你幫助了他人,他人一定會(huì)銘記于心。世上有一只看不見(jiàn)的手,把我們所做的一切都記錄下來(lái),那只手是賞罰分明的。

  “世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂(lè),等待和希望”。在唐泰斯的經(jīng)歷中,原原本本把 這句話體現(xiàn)了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望, 他才有了他后來(lái)的一切。

  在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折,有著不少的阻擾,但只要我們不放棄,等待與希望,我們最終就能迎來(lái)光明。就像馬克西米利安,因?yàn)樗饝?yīng)了等三個(gè)月后才自殺,他才知道原 來(lái)他愛(ài)的人還在生,最終與愛(ài)人在一起,并得到了伯爵的一大筆財(cái)富。明天的陽(yáng)光依然燦爛。 是的,明天一定是光明的,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注定是個(gè)黑暗的日子, 再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法避開(kāi),你所能做的,是充 滿著希望的,去等待!

  在困難面前,我們能做的不是哀傷,而是堅(jiān)持,是等待,只有我們堅(jiān)持下去,等待下 去,才有希望,才有那美 好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要 放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運(yùn),命運(yùn)是不會(huì)虧待每一個(gè)人的。只要你活著,那就有機(jī)

  會(huì),只要你能等待,希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

  “人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里:等待和希望!”

  讀《基督山伯爵》有感 篇41

  爸爸媽媽都非常喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》。我懷著好奇的心情捧起這磚頭似的大書,誰(shuí)知?jiǎng)倓偱跗,就不舍得放下了?/p>

  書中講述了大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,給拿破侖黨送了一封信,卻遭小人陷害,被打入黑牢(死牢)。唐泰斯幾度想自殺,但卻仍抱著生的希望,費(fèi)勁九牛二虎之力挖了一條隧道,遇見(jiàn)了27號(hào)的獄友神甫。神甫傳授他各種知識(shí),并在臨終前將寶藏的秘密告訴他。唐泰斯越獄后找到寶藏,買了爵位,報(bào)答恩人,懲罰仇人。

  19歲的唐泰斯在與未婚妻的結(jié)婚典禮上被陷害是拿破侖黨人,冤枉入獄十幾年。在這十九年間,他忍受這監(jiān)獄的不見(jiàn)天日,令人作嘔的飯食,沒(méi)有放棄,沒(méi)有絕望,還學(xué)習(xí)了很多知識(shí),真讓人難以想象。在這十九年間,他一直在磨一把“劍”使他能在越獄后,像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所說(shuō):“只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字里面——等待和希望!”

  這不由得讓我想起——有一個(gè)普通家庭出身的窮孩子,他21歲時(shí)做生意慘遭失。22歲時(shí)與群雄角逐州議員,不幸落選;24歲時(shí)再做生意,再次失;26歲時(shí)摯愛(ài)的妻子去世;27歲時(shí)一度精神崩潰想到自殺;34、36、45歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員,都失敗了……可他沒(méi)有放棄自己的理想。終于,在他52歲時(shí),成功當(dāng)選了美國(guó)總統(tǒng)。他就是林肯,一個(gè)鞋匠的兒子。

  上善若水,厚德載物。林肯雖出身卑微,不如其他議員,但他卻沒(méi)有向失敗低頭,沒(méi)有泄氣退縮。等待和希望幫助他,使他越戰(zhàn)越勇;堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不懈的追求,使他不再害怕外界對(duì)他的冷嘲熱諷,成為萬(wàn)眾矚目的美國(guó)總統(tǒng)。

  林肯與伯爵,有兩個(gè)共同點(diǎn):他們?cè)敢獾却,都擁有希望?蛇@些卻在我身上看不見(jiàn)一點(diǎn)。面對(duì)挫折,我是不是應(yīng)該坦然面對(duì),而不是輕易放棄?有時(shí),我考試成績(jī)會(huì)很不理想,我沮喪,我埋怨,而沒(méi)有反思自己做錯(cuò)了什么。為了這樣一點(diǎn)雞毛蒜皮的小使事放棄,實(shí)在不值得。

  只有相信暴風(fēng)雨的后面會(huì)有美麗的彩虹,才能夠品嘗到勝利的果實(shí)!

  讀《基督山伯爵》有感 篇42

  很久以前就想看一看這本書,終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味,甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。

  愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望,但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無(wú)疑是個(gè)幸福的人,但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾,他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng),他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。

  感謝上帝,仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人,他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛(ài)愛(ài)他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已,哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人,如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。

  但是后來(lái)我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨,費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人,他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué),在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的希望。

  多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛(ài)的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當(dāng)海黛向他伸出她愛(ài)的手時(shí),我仿佛看到了伯爵那因被愛(ài)而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛(ài)德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個(gè)十惡不赦的囚犯,那么也許愛(ài)德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤,也不會(huì)讓壞人長(zhǎng)久得勢(shì),他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。

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