讀希臘神話有感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的讀希臘神話有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀希臘神話有感1
每個(gè)國(guó)家、每個(gè)地區(qū)，甚至每一個(gè)城市都有著自己獨(dú)特的文化和風(fēng)俗。西方的文化有兩大支柱，一個(gè)是圣經(jīng)，另一個(gè)是希臘神話。其中，我最喜歡的是希臘神話，因?yàn)橄ＥD神話里的每一個(gè)故事以及每一個(gè)人物都給人以深思和啟發(fā)。
在這些故事中，一些人物十分的聰明。比如奧得修斯，他在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中想出了“木馬計(jì)”，幫助希臘聯(lián)軍最終攻破了特洛伊城。在他取得勝利回國(guó)的途中，他歷經(jīng)了無數(shù)的艱險(xiǎn)與苦難，但是每一次都是靠他的智慧和勇氣而化險(xiǎn)為夷，終于成功的回到了自己的家鄉(xiāng)。
此外，希臘神話故事還歌頌了許多英雄，他們不但有超人的武藝，而且還具有非凡的智慧和勇氣。他們總是渴望報(bào)效國(guó)家，以實(shí)現(xiàn)他們英雄的理想。例如特洛伊的英雄赫克托爾，他明知特洛伊最終要打敗仗，但他至始至終仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。他的妻子抱著他的兒子，含著眼淚哀求他退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他卻堅(jiān)定的回答：“如果我也像一個(gè)懦夫那樣藏起來，那我就永遠(yuǎn)沒有臉去見特洛伊的人民了。”
除此之外，還有許許多多讓人感動(dòng)的人物和故事，比如：赫拉克勒斯、阿波羅、雅典娜 ……
讓我們一起走近希臘神話，走近西方文化吧 !
讀希臘神話有感2
讀了《希臘神話》這本書，我受益匪淺，我知道了《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
《希臘神話》塑造了眾神宙斯，天后郝拉，以及他們的女兒智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒彌斯，他們的兒子太陽神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯。還講述了伊阿宋奪取羊毛的傳說，特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)傳說，忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說。其中我最喜歡的故事是 宙斯和伊俄的傳說。
宙斯和伊俄的傳說主要講述了這樣的一個(gè)故事，波拉斯戈斯國(guó)國(guó)王的女兒，牧羊時(shí)，宙斯被她迷住了，伊俄知道了，飛一樣地逃開，還是陷入了宙斯的羅網(wǎng)中，宙斯聽到了妻子郝拉的腳步聲，便將伊俄變成了一頭雪白的小母牛，郝拉要求宙斯把它送給自己，宙斯只好將伊俄交給了她。伊俄被郝拉交給百眼巨人看管，宙斯忍受不了分離的痛苦，便派郝耳墨斯救回伊俄，郝耳墨斯先讓百眼巨人睡著，然后砍下它的頭顱，宙斯向郝娜拉發(fā)誓，永遠(yuǎn)放棄對(duì)伊俄的愛情，伊俄這才能 獲得自由，她在尼羅湖畔統(tǒng)治多年，當(dāng)她死去時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣駷樗⒘松駨R，她成為著名的伊西斯神！
《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的，為什么這么說呢？因?yàn)橐郧�，處于�?duì)自然的 認(rèn)識(shí)的局限，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，想象成神的意識(shí)和力量，所以才出了一本《希臘神話》這樣的書，它是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要的組成部分。
在人類文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)中，還有許多在等待著我們?nèi)ヌ剿髂兀?/p>
讀希臘神話有感3
這個(gè)暑假，我讀了《希臘神話》一書，讓我明白了許多道理。它既不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。其中“英雄忒修斯”的故事給我的印象最深刻。
忒修斯早年就已功勛卓著，他治國(guó)有方，讓雅典名揚(yáng)四海。也就是因?yàn)檫@樣，自己的驕傲和壞人的左右使年輕的忒修斯失去了清醒的頭腦，也喪失了寶貴的精神財(cái)富，最終被雅典人所遺棄。讀了這個(gè)故事，讓我明白了：我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要保持冷靜，洞察分明，不要聽信別人的讒言，無論自己取得多大的成績(jī)，都不要驕傲。
記得有一次，我因?yàn)槿〉谩皟?yōu)秀小辯手”的榮譽(yù)稱號(hào)，而受到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)、親人的夸獎(jiǎng)而變得驕傲自滿，目中無人，上課開始分心、走神，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。當(dāng)我一拿到成績(jī)單時(shí)，就仿佛挨了當(dāng)頭一棒，頭腦一下清醒了許多，打那以后，我就明白了驕傲的后果和嚴(yán)重性，而且我時(shí)刻告誡自己要戒驕戒躁。
在希臘神話里，既有勇敢善良的雅典娜;又有能呼風(fēng)喚雨的波塞冬;還有聰明機(jī)靈的商業(yè)之神赫爾墨斯。既有對(duì)真善美的歌頌;又有對(duì)假惡丑的批判。《希臘神話》真是一本內(nèi)容精彩，寓意深刻，值得一看的好書!
以后有時(shí)間，我還要把這本書多讀幾遍。
讀希臘神話有感4
人生，處處布滿荊棘，生命不止，磨難不息�；蛟S，換一種生活的姿態(tài)，哪怕平庸的生命也能煥發(fā)出光彩。——題記
前幾日，偶然間翻到了一則關(guān)于西緒弗斯的故事他因?yàn)槿桥颂焐瘢慌辛艘环N十分嚴(yán)厲的懲罰：將一塊巨大的石頭從山腳推上山頂，但是由于天神的詛咒，巨石在到達(dá)山頂?shù)囊凰查g，又會(huì)自動(dòng)地滑落到山底。他只得走下山，再次將巨石推往山頂，一次又一次，周而復(fù)始，沒有終結(jié)——這就是他的命運(yùn)，仿佛這世間的苦難都降臨在了他的身上。西緒弗斯，是否為此嘆息不止·勞累不斷？
即將步入的初三，壓力逐漸的增大。遇到做不完的作業(yè)時(shí)就想到西緒弗斯的悲愴，那一張張飄不完的雪花搬得試卷，就像一塊塊的巨石，壓得我直不起腰來。不推，又懼怕被巨石壓垮，墜入深淵；推，何時(shí)是盡頭？可是，生命之花還在綻放，未來生活把握在自己手里，是推還是不退呢？時(shí)間正在一分一秒的流逝，無邊無際，無影無蹤。
偶然間，又看到了西緒弗斯的故事，終于讀到了一個(gè)讓我釋懷的結(jié)局：一天，西緒弗斯在搬運(yùn)巨石的過程中，忽然覺得自己搬動(dòng)巨石的每一個(gè)動(dòng)作都是那么優(yōu)雅·美麗，于是，他專注地觀察自己全力以赴地每一刻，感覺到獨(dú)一無二的尊貴感。這時(shí)，所有勞苦·疲憊，絕望都在瞬間消逝了，他開始全心享受這份美感，不再抱怨。奇跡發(fā)生了，詛咒在一瞬間解除了，巨石不再滾下，西緒弗斯終于從永無止境的苦役中重獲自由！
忽然間，我豁然開朗，原來是我們自己詛咒了自己，是我們自己給自己加重了懲罰。細(xì)細(xì)想來，我們無論在什么樣的位置上，怎么樣的生活中，總是心懷不滿，心生抱怨，對(duì)它感到勞苦，疲憊，那么我就會(huì)在不知不覺中為自己套上枷鎖，等于自設(shè)詛咒��！
讀希臘神話有感5
上選修課的時(shí)候，老師推薦我們?nèi)D書館借本希臘神話品讀一下，于是就借了一本精簡(jiǎn)版的《希臘神話》，里面的故事雖然不多，但也能從中體會(huì)到個(gè)中真諦了。
這本書所包涵的豐富的內(nèi)容折射出了曾經(jīng)燦爛的西方文明之光，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了整個(gè)歐洲歷史的輝煌，也使我理解了它作為指引西方人創(chuàng)造先進(jìn)的現(xiàn)代西方文明的原因。
大概瀏覽了一番，給我感觸最深的就是家族等級(jí)制度與血緣關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，眾生之母蓋亞竟然與她的兒子天神烏拉洛斯的結(jié)合等等諸神間的關(guān)系，混亂的血緣關(guān)系給了我思想上巨大的沖擊。希臘神話里的每個(gè)神都有著凡人的喜怒哀樂、愛恨情仇，同樣有著人的缺陷與欲望，會(huì)犯人一樣的錯(cuò)誤，做人可能做的任何事，是人性化的神�！翱聪ＥD的神，就像看鏡中的我們;讀希臘神話，就是在讀人、讀人性，盡管是用一種戲劇化的形式呈現(xiàn)出來的�！蔽蚁耄@才是對(duì)這本書最真實(shí)的闡釋。
這本書分為兩篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史詩(shī)。天庭的三代神王的父食子、子殺父，父子相殘的劇情我已經(jīng)習(xí)以為常了，聽膩了各種奪位而不顧親情道義的故事，體會(huì)到了權(quán)力至上面前的勾心斗角。相較而言，我更喜歡神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄爾的無知而無畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取滅亡、西緒弗斯的禍從口出，讓高貴的女神也無法免俗、虛榮心膨脹的“金蘋果”，這些意味深長(zhǎng)的寓言蘊(yùn)藏了那么多深刻的人生哲理。
讓我感觸最深，也是我最愛的部分——特洛伊之戰(zhàn)，眾所周知的英雄阿碦琉斯，生而為戰(zhàn)的他，英勇無畏百戰(zhàn)百勝所向披靡，終于成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的武器，他在讓特洛伊人血流成河的同時(shí)，卻死在小小的腳踵上，這才恍然，再偉大的人物其實(shí)都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱點(diǎn)。不管是阿碦琉斯，還是赫克托耳的死，都是因?yàn)楸娚竦拿孀雍鸵粋�(gè)情場(chǎng)浪子的一己私欲。人類就像是眾神手中的吊線木偶，英雄們的奮勇拼殺，只不過是諸神的一場(chǎng)賭博，而在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里就愈發(fā)顯得無聊與可笑。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是斗爭(zhēng)階級(jí)的賭博方式，而人民無疑是永恒的失敗者。
希臘神話是歐洲的文明，中國(guó)亦有許多神話傳說，兩者都注重英雄的塑造，渴望自由，反抗壓迫。而中國(guó)神話里的天神是禁欲的為人為民的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人為集體犧牲的大無畏精神;而希臘神話里的英雄們渴望自我的認(rèn)可。這明顯地體現(xiàn)了截然不同的民族觀念，這兩種觀念的好與壞，我暫且不做評(píng)價(jià)，但無論如何，這些英雄，我很是仰慕。
讀希臘神話有感6
希臘神話》這本書不知道大家有沒有看過，我還記得在我的童年時(shí)， 我已經(jīng)看完了這本書。盡管當(dāng)時(shí)的我還不太懂的這本書的含義，但是卻一直令我記憶深刻。直到最近，我又看完了這本書，我覺得真是一本非常值得推薦的書。
《希臘神話》講述了神的故事和英雄傳說兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容，希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話故事中的`神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生，無死亡期;而人者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。這些天神們有著無比強(qiáng)大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。
隨著歲月的腳步，這本書慢慢被人們所忽略，但它在我的腦海里記憶憂新。當(dāng)我讀完這本書時(shí)心中震撼了，神話是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦�！断ＥD神話》讓我受益匪淺，讀書，特別是文學(xué)書籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙感染著我，塑造著我，成就著我，我愛讀書。
這就是《希臘神話》這本書為我?guī)淼氖斋@，我推薦大家都可以去看看這本書，你一定會(huì)受益匪淺的!
讀希臘神話有感7
最近我讀了一本名叫《希臘神話》的書，書中講了許許多多古希臘的奇妙故事。
在人類的原始時(shí)代，出于科技的落后，人們會(huì)把一些自然現(xiàn)象視為神的意志和力量，通過文字的渲染便成了神話。
在這本書中，使我記憶最深刻的就是普羅米修斯。
普羅米修斯，為人類盜取火種的那位勇者。他幫人類解決了沒有火的痛苦，教會(huì)了人類生存和生活的技能，他與宙斯不屈不撓的戰(zhàn)斗，體現(xiàn)出他不畏強(qiáng)權(quán)的精神。
他還因?yàn)楸I取火種，被宙斯釘在了懸崖上，他覺得這樣如果可以換來人類幸福的生活是值得的。普羅米修斯這種奉獻(xiàn)精神與堅(jiān)韌執(zhí)著的品格，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無私，我想這就是我對(duì)這位教會(huì)人類生存和生活技能，并為人類盜取火種的普羅米修斯的最深刻的印象吧！
美好的生活來之不易，有的人為此甚至失去了自己的生命，我們更應(yīng)該珍惜今天富足安定的生活，并幫助一些需要幫助的人。
讀完這本書，我從書中的人物身上獲得了很多東西。它能讓我們?cè)谄肺队凭脿N爛的《希臘神話》的同時(shí)，領(lǐng)悟人生。
讀希臘神話有感8
我今天看了一本《希臘神話故事》書，被里面的英雄們的勇氣給深深的折服。我相信，恐懼并不可怕，可怕的是你沒有挑戰(zhàn)恐懼，克服恐懼的勇氣。
這本書介紹了眾多英雄，他們用勇氣戰(zhàn)勝困難，面對(duì)巨人，也不怕，用自己的雙手打敗了一個(gè)又一個(gè)怪物們。
這令我回想起了當(dāng)初我克服內(nèi)心的恐懼時(shí)的情景。那天晚上，我洗好澡，剛要走出去，可我一想到自己害怕黑暗，就不敢出去，把剛要邁出去的腳給收了回來，面如土色，心想：哎呀，外面有點(diǎn)黑，好可怕啊，爸爸媽媽你們快上來，這樣我就不怕了�？墒抢咸鞝斁褪歉覍�(duì)著干。爸爸媽媽就是不上來，還在樓下說話。我的腳開始發(fā)抖，周圍的一切都是那么安靜，只有我的呼吸聲和爸爸媽媽的說話聲，心想：媽媽，你怎么還不上來啊，我很害怕啊，算了，還是靠我自己吧。我自言自語的說：“來吧，給我一些勇氣，讓我好克服內(nèi)心的恐懼，使我不再害怕黑暗。”黑色的惡魔還在外面等著。這一次老天爺終于顯靈了，我握起拳頭，邁開腳步，一步一步走到門前，深吸了一口氣，心想：不要怕，不要怕，你一定可以的，加油！去克服恐懼吧！我閉上眼睛往外面跑去，我終于跑出來了，當(dāng)我睜開眼睛已經(jīng)在媽媽的房間里了，往后一看，黑暗被我遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面�！疤昧�，我終于，我終于克服了自己內(nèi)心的恐懼了！”我高興的跳了起來。
看到了吧，勇氣才是克服一切的來源，相信我，恐懼和困難什么的都是浮云!
讀希臘神話有感9
很久以前，天和地還沒有分開，只有一個(gè)神（混沌神卡奧斯）統(tǒng)治著世界。他造出了大地女神該亞（萬物之母）。該亞造出了天空之神烏拉洛斯（最初一代神靈）統(tǒng)治著當(dāng)時(shí)的世界。他與該亞一起造出了十二個(gè)巨大的神靈（提坦巨神）。其中最年輕的那位叫克洛諾斯，他在該亞的幫助下推翻了烏拉諾斯的統(tǒng)治權(quán)，成了第二代眾神之王。
克洛諾斯是個(gè)殘暴的君主，他命令自己的妻子瑞亞把生下來的孩子都交給自己，然后，他張開大口，一連吞下了五個(gè)孩子。不久，瑞亞生下了最后一個(gè)孩子，取名為宙斯。宙斯?jié)u漸長(zhǎng)大了，目睹父親的暴行，他決定打倒自己的父親。他讓瑞亞在湯中放了些嘔吐的藥，并讓他喝下去�？寺逯Z斯一下子吐出了五個(gè)兒女，他們聯(lián)合起來打敗了自己的父親，宙斯便成了新一代眾神之王。他把冥界分給哈得斯統(tǒng)治，大海分給波塞冬統(tǒng)治。
這本書中有許多小故事，而每一個(gè)神或是英雄都有一個(gè)故事，每一個(gè)小故事的背后都蘊(yùn)含著許多做人的道理。然而，世界上沒有十全十美的人，許多人為了財(cái)富，為了自己的利益，便變得自私、沒有愛心。世界上的任何一個(gè)人做事都不一定一次成功，但只要盡力了，就算沒有成功也是值得的。通過閱讀故事，我還明白：遇到不順心的事不能沖動(dòng)，要冷靜下來想想，再問別人是怎么回事。另外，還有許多別的道理，如：人在遇到難題時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧；團(tuán)結(jié)的力量是巨大的；沒有做不到的事，只有做不到事的人。
讀希臘神話有感10
著名學(xué)者羅素曾經(jīng)說過：希臘文化、教類和工業(yè)文明是西方文明的三大支柱。的確，古希臘文明一直被世人視為是西方文明的搖籃。古希臘神話與傳說，一直與《圣經(jīng)》一樣，是西方文學(xué)創(chuàng)作的不竭源泉，古希臘的城邦制、民主制度等政治上的首創(chuàng)，影響著文藝復(fù)興以來西方的政治改革等，而它遺留至今的各種藝術(shù)及藝術(shù)品，是人類歷史上最為璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都無法不先去了解一下古希臘文明。
正因?yàn)槿绱�，本學(xué)期我選擇了學(xué)習(xí)“古希臘歷史與文化”這門課程。古希臘憑著地理上的優(yōu)越地位，廣泛吸收周邊的偉大文明的精粹，同時(shí)也因?yàn)橄ＥD島上的陸地地理因素，分別發(fā)展成一個(gè)個(gè)的城邦，人民耕種，城邦間或通過海路不斷經(jīng)商，島上一片繁榮興旺，同時(shí)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的是獨(dú)特而且豐蘊(yùn)的文明。而這個(gè)學(xué)期的課程，給我留下最深刻印象和我最感興趣的內(nèi)容便是希臘人的文化生活。除了在政治上的眾多超前舉措外，其實(shí)，古希臘人各種的文化生活來得更豐富精彩，更吸引我的注意。例如，當(dāng)課上講到荷馬時(shí)，我會(huì)想起他那兩部杰出的史詩(shī)。我想，荷馬游走于希臘城邦的街頭，年年歲歲吸收著其他民間藝人的故事，再加上自己的經(jīng)歷，才能寫出《伊里亞特》和《奧德賽》，特別是《奧德賽》。另外，希臘留給世界最大的財(cái)富之一——戲劇，也令人遐想翩翩。以往讀書所知，戲劇起源于古希臘。但上完課后才有了進(jìn)一步的了解。古希臘人在對(duì)狄奧尼索斯的崇拜中產(chǎn)生了戲劇，狄奧尼索斯是古希臘神話里代表酒和豐腴的神，希臘人對(duì)他的崇拜以及產(chǎn)生的一切儀式活動(dòng)都是為了祈禱來年豐收的。接而產(chǎn)生了悲劇表演、喜劇和戲劇節(jié)。聽課和看資料的過程中，我腦海不斷地在幻想當(dāng)時(shí)的情景，在那宏偉瑰麗的戲劇場(chǎng)上，篝火四起，座無虛席，觀眾們聚精會(huì)神看著臺(tái)上的表演，演員們戴著面具在臺(tái)上忘我地表演。
然后我又想起小時(shí)候，我還比較走運(yùn)地看到我國(guó)一些比較傳統(tǒng)的民間藝術(shù)表演。以前每年中的某個(gè)時(shí)節(jié)，具體是什么時(shí)候我已經(jīng)忘記了，廣州的文化公園都會(huì)有一些類似西方嘉年華那樣的文化游行，到處是歡樂的氣氛，穿著各色民間服飾和傳統(tǒng)打扮的藝人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高蹺的人了，他們雙腳踩著那高高的木棍子前行，上身又不斷地?fù)u搖晃晃，看上去好像快要摔倒在地的樣子，而我即使被爸爸高舉過頭頂，仍比他們矮很多。但這類游行已經(jīng)沒有了，高蹺先生除了在看外國(guó)的旅游節(jié)目時(shí)偶爾會(huì)看到，在廣州似乎也沒有出現(xiàn)過了。還有，以前看雜技表演，經(jīng)常有一個(gè)節(jié)目是一個(gè)小孩蜷縮進(jìn)一個(gè)很小的木桶或箱子，現(xiàn)在的雜技表演中已經(jīng)看不到了。從小時(shí)候開始，每逢吃飯的時(shí)候，一家人總是邊吃邊專心地聽電臺(tái)里的小說連播，當(dāng)時(shí)的電臺(tái)在每天中午十二點(diǎn)到一點(diǎn)，傍晚六點(diǎn)到(轉(zhuǎn)載自第一范，請(qǐng)保留此標(biāo)記。)七點(diǎn)，沒有幾個(gè)不是在播放各種歷史小說和武俠小說的連載的。雖然在珠三角地區(qū)的聲波中仍可聽到講古先生(粵語里稱這種小說連播叫“講古”，負(fù)責(zé)講故事的老先生叫“講古先生”，或俗稱“講古佬”)的聲音，但保留此項(xiàng)目的電臺(tái)的數(shù)量正在逐年下降，時(shí)間也被調(diào)整到越來越冷門的時(shí)間，我從高中起也很少再聽了。
把兩者放到一塊說，并不是只是由此及彼，緬懷自己童年的一些經(jīng)歷。而是，我們應(yīng)該看到，古希臘的史詩(shī)和戲劇是在城邦中流行并發(fā)展著的。人類的文化傳播大致經(jīng)歷著從口頭到書面再到現(xiàn)代傳媒的過程，人類文明總體的發(fā)展進(jìn)程大致也是從部落到鄉(xiāng)村到城市的過程。雖然處在那時(shí)期的文明大致都是這種傳統(tǒng)的、口頭的、大眾的文化樣式，如口頭傳播的史詩(shī)、祭祀目的的儀式等，但他們?cè)诠畔ＥD的城邦的蓬勃發(fā)展說明這些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或鄉(xiāng)村才得到較好的發(fā)展，而不能在城市中發(fā)展。這些傳統(tǒng)文化能不能在城中生存，關(guān)鍵是看城市中負(fù)責(zé)發(fā)展文化的人怎樣看待。我們應(yīng)該看到，古希臘，特別是實(shí)行民主制的雅典，特別重視公民的生活，而雅典人民自己在這種政策下，也特別注重自己的公民身份，所以他們常常聚集在廣場(chǎng)商議城邦中的大事，也正是有了這種民主的氣氛與制度，和公民自身意識(shí)的章顯，像蘇格拉底這樣的大哲人在街頭講述時(shí)才會(huì)有一大批的聽眾，并有人與之爭(zhēng)論，而戲劇才在雅典得到歷久不衰的發(fā)展。雅典也因?yàn)榈靡嬗诿裰髦坪凸竦拇嬖冢洚a(chǎn)生出的文化是古希臘眾多城邦中最出色和廣為流傳的。所以，今天談保護(hù)我們的民間文化、傳統(tǒng)文化，并不是除了用硬性的措施和大量資金的投入保護(hù)外沒有其它辦法可行，說因?yàn)檫@些就是隨著人類發(fā)展要消亡的東西，古希臘城邦中的文化的發(fā)展道路就為我們提供了一個(gè)很好的解決辦法。所以首先最重要的是培養(yǎng)市民真正的公民意識(shí)，這是前提和基礎(chǔ)，沒有人數(shù)眾多的合格的公民，文化發(fā)展絕對(duì)無從說起。其次，政府對(duì)文化采取更加寬容的政策和態(tài)度，社會(huì)的觀念也應(yīng)該更加開放對(duì)待各種文化，這樣對(duì)傳統(tǒng)文化在內(nèi)的各種文化的生存和發(fā)展都有很大的好處。第三，鼓勵(lì)民間搞一些大型的文化活動(dòng)，正因?yàn)橐呀?jīng)有了公民，他們就會(huì)參與到這些活動(dòng)中來，又正因?yàn)槭敲耖g自發(fā)搞活動(dòng)，內(nèi)容會(huì)更豐富多彩，更有利于傳統(tǒng)文化在與其它文化進(jìn)行市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，自身會(huì)努力改變內(nèi)容和形式，使自身符合發(fā)展潮流，從而起到保護(hù)作用。
讀希臘神話有感11
《希臘神話》這本書內(nèi)容很美。
眾神宙斯像皇上一樣娶三妻四妾的，但是他的妻子赫拉不讓背叛她，還有阿波羅，也娶了倆個(gè)女人，赫拉克勒斯從來不重男輕女，希臘人很奇怪!
希臘神話有好多小島，四面有很多海環(huán)繞，風(fēng)景很美!
我很喜歡赫拉克勒斯，因?yàn)樗麨槿嗣癯袅撕θ说墓肢F，人民和天神都尊敬他，就連赫拉也喜歡他了，并且把他的女兒也嫁給了赫拉克勒斯，生了好幾個(gè)孩子，過著幸福的生活!
這本書寫的很生動(dòng)!
讀希臘神話有感12
古希臘神話故事這本書充滿了智慧和神奇的色彩，主要講了宙斯在統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和各種英雄們之間發(fā)生的曲折離奇的故事。
宙斯是眾神之父，赫拉是天后，海神波塞冬，冥王哈德斯，智慧女神雅典娜，太陽神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯，等等……他們生活在美麗的奧林匹克圣山，掌管著自然和生活的各種事物。
希臘神話里的英雄都具有神的超人力量，可他們并不是神。只有少數(shù)的英雄經(jīng)過奮斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成為神。書里好多英雄都是半神人，他們是宙斯創(chuàng)造的第四代人。第一代人為黃金人類，他們生活得無拘無束，如同神祗一般;第二代人為白銀人類，他們爾虞我詐，于是宙斯創(chuàng)造第三代人，即青銅人類，可他們殘忍粗暴，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。宙斯又創(chuàng)造了第四代人，是英雄時(shí)代人類。還有第五代就是所謂的黑鐵時(shí)代。
這本書里講述的英雄第四代的人類，都是體力過人，非常勇敢，戰(zhàn)天斗地，克服了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，上演了一幕幕神與神，神與人，人與人之間的戰(zhàn)斗充分體現(xiàn)了人類敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的頑強(qiáng)意志，成為古希臘人民集體力量和智慧的化身。其中最著名的傳說有阿爾戈英雄的遠(yuǎn)航，赫拉克刺斯的十二件功績(jī)，伊阿宋奪取金羊毛，希臘英雄阿克琉斯和著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)等。
要了解西方文化，就要知道源自希臘神話的典故，因?yàn)閹缀趺勘疚鞣浇?jīng)典文學(xué)作品都會(huì)涉及希臘神話中的人物或情節(jié)，所以我推薦沒看過這本書的朋友都看下，加深對(duì)西方文化作品的理解，并在閱讀中領(lǐng)略名著的精髓。
讀希臘神話有感13
在老師的指導(dǎo)下，我們閱讀了《希臘神話》這本書，書里的情結(jié)復(fù)雜，人物眾多，故事引人入勝。普羅米修斯盜火種，金羊毛的故事，英雄珀?duì)栃匏梗绽死账雇瓿墒蝿?wù)的故事，特洛伊木馬……都深深吸引了我。
普羅米修斯是一個(gè)喜歡創(chuàng)造發(fā)明的神，他創(chuàng)造了人類，又不忍心看到人類被黑暗和野獸圍困，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，不惜違背萬神之神宙斯的命令，從火神手中盜取火種，為人類驅(qū)趕黑暗和野獸，帶來光明，自己卻被宙斯懲罰，忍受酷刑。我最崇拜普羅米修斯，他是一個(gè)為人類做出巨大貢獻(xiàn)的神，我要學(xué)習(xí)他的這種精神，多做對(duì)人們有益的事。
我最喜歡的是珀?duì)栃匏�，他聰明勇敢，善于�?jì)謀，成功的從仙女那得到的三件寶物，割下女妖墨肚薩的頭，我非常欣賞珀?duì)栃匏梗祼喝绯鹗欠欠置鳎屏加赂�，不怕困難的精神，我要向他學(xué)習(xí)，不論學(xué)習(xí)中遇到什么困難，不退縮，不放棄，勇敢面對(duì)。
書里最吸引我的是特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)中使用的木馬計(jì)。希臘人在十年攻不進(jìn)特洛亞城的情況下，想出了讓勇敢的英雄藏在巨大的木馬中，假裝撤退，當(dāng)特洛亞人把木馬當(dāng)作勝利品，拖進(jìn)特洛亞城后，英雄們從木馬中闖出，一舉占領(lǐng)了特洛亞城。這個(gè)故事告訴我們：遇到困難要?jiǎng)幽X筋，想辦法，用計(jì)謀。
我不喜歡宙斯和赫拉，他們總是仗著自己的欺負(fù)人，總是高高在上，自私自大。做了許多對(duì)人類有害的事。
我喜歡《希臘神話》這本書。
讀希臘神話有感14
這是一個(gè)悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。希臘國(guó)王墨涅拉俄斯有一個(gè)美如天仙的妻子海倫。有一次，墨涅拉俄斯外出訪問，整個(gè)王宮就交給海倫管理。恰好這時(shí)特落伊王子帕里斯來到希臘，當(dāng)他看到王后海倫時(shí)，被她的美貌深深地吸引住了，就設(shè)法將海倫帶回了特洛伊。墨涅拉俄斯得知此事后，十分憤怒，便帶領(lǐng)軍隊(duì)前來攻打特落伊。一場(chǎng)毫無意義的戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣開始了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)整整持續(xù)了十年。結(jié)果，原來美麗而堅(jiān)固的特落伊城變成了一片廢墟，荒涼的土地上尸橫遍野、冒著屢屢青煙，看不見一點(diǎn)綠色。特落伊人有的死于戰(zhàn)場(chǎng)，有的成為希臘人的奴隸。希臘人雖說打了勝仗，但大多數(shù)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，幸存者在返航時(shí)又遭遇風(fēng)暴，只有極少數(shù)人返回了故鄉(xiāng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卷入了多少無辜的人們，破壞了多少幸福的家庭�。�
歷史上其它戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果也十分悲慘。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痕至今還在美國(guó)和阿拉伯人民的心中隱隱作痛。現(xiàn)在，美國(guó)又準(zhǔn)備進(jìn)攻伊拉克，難道他們非要用戰(zhàn)爭(zhēng)來解決問題嗎？要知道，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，后果將會(huì)多么可怕：人們辛勤重建的家園又要變成廢墟，安居樂業(yè)的人民又要背井離鄉(xiāng)、成為無家可歸的難民；多少老人會(huì)失去兒子，多少孩子從此會(huì)沒有父親……為什么那些無辜的人民撕心裂肺的哭聲喚醒不了他們熱愛和平的心呢？聽吧，人們都在高呼著：守衛(wèi)和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)！
讀希臘神話有感15
讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了：因?yàn)榈玫搅说脿柛５纳裰I，國(guó)王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃，那個(gè)牧人很可憐他，就收留了他，并給他起了個(gè)名字叫俄狄浦斯，后來他又把這個(gè)孩子交給另一個(gè)國(guó)王波呂波斯，漸漸地，俄狄浦斯長(zhǎng)成了一個(gè)英俊的小伙子。在一次宴會(huì)上，他知道了自己不是科林斯國(guó)王的兒子，他像遭到了雷擊一樣，十分傷心，決定去玻俄提亞，但路上由于和一個(gè)車夫發(fā)生沖突，他就把車夫打死了，誰知這個(gè)車夫就是他的親生父親，最后因破解了斯芬克斯的謎語還又娶了自己的母親，這樣就靈驗(yàn)了“殺父娶母”這個(gè)神諭。后來，他知道了自己的身事，非常后悔殺死自己的父親，娶自己的母親。就為此而自殺了。
讀了這個(gè)故事后，我覺得那個(gè)牧人心地善良，他美有聽國(guó)王的話，而是收留了他，而國(guó)王波呂波斯和墨洛珀也是這樣，讓這個(gè)忒拜國(guó)的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。俄狄浦斯也不是一個(gè)見利忘義的人，在他快死時(shí)，不忘記把他的財(cái)產(chǎn)分給孝敬他，愛他的兩個(gè)女兒，而他那個(gè)見利忘義的兒子，也得到了應(yīng)有的下場(chǎng)希臘神話中的神與其他民族的神的最大。不同在于，這些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上與普通人沒有大的區(qū)別，他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂。這些神甚至放大了人類的許多缺點(diǎn)，比如爭(zhēng)強(qiáng)好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。
希臘神話對(duì)整個(gè)西方乃至人類的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響，早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分。請(qǐng)同學(xué)們也來讀讀這本書吧!
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