讀高老頭有感(15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的讀高老頭有感,歡迎閱讀與收藏。
讀高老頭有感1
《高老頭》是由法國著名作家巴爾扎克所寫,巴爾扎克受文藝復(fù)興時(shí)期但丁的《神曲》的啟發(fā),我們知道,《神曲》又名《神的喜劇》。巴爾扎克以此作為寫作靈感,創(chuàng)作下了栩栩如生、氣勢(shì)恢宏的《人間喜劇》。一部偉大的《人間喜劇》,富含了近百部小說,兩千多個(gè)人物形象,把作者當(dāng)時(shí)所處的那個(gè)法國社會(huì),所
目睹的人生百態(tài),通過《人間喜劇》,一一展現(xiàn)在了我們眼前。
《高老頭》是其中偉大的作品之一, 它把當(dāng)時(shí)社會(huì)最為矛盾的人際利益關(guān)系,赤裸裸的展現(xiàn)給了讀者,例如金錢與親情、金錢與婚姻愛情、道德與正義等等。這些尖銳的關(guān)系,不僅僅在法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一對(duì)對(duì)刺眼、復(fù)雜的問題,然而,到了如今這個(gè)現(xiàn)代化的21世紀(jì),人們面臨著社會(huì)的種種誘惑,心中涌起的種種欲望,人們的行為不斷地在挑戰(zhàn)著人類文明的道德底線。不得不承認(rèn),這些“矛盾”,依然是存在于現(xiàn)世,依然成了許多人難以克服的坎。
《高老頭》講述了這樣一個(gè)故事:有一位叫做高老頭的面粉商人,借助倒賣面粉開始發(fā)家致富,他是一個(gè)十足的富翁。高老頭有兩個(gè)女兒,自從愛妻死后,他便把自己所有的愛都注入到了自己的兩個(gè)女兒身上,從小就對(duì)她們的要求百依百。根據(jù)高老頭臨死前的回憶,說是她們?cè)谑鍤q的時(shí)候,就已經(jīng)有了自己的車了。這種無條件的滿足女兒的要求,這種非理性的溺愛,正是本部小說悲劇開始的序幕。
到了女兒成年了,要嫁人的時(shí)候,高老頭沒有負(fù)起任何一個(gè)合格父親應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任,把選擇孩子丈夫的權(quán)利,完全地給了孩子。然而,她們確實(shí)還是兩個(gè)孩子呀,選擇丈夫時(shí),更多的只是被外在的東西所吸引。面粉商的大女兒喜歡地位,選擇了一位伯爵作為自己的丈夫,小女兒喜歡金錢,找了一位有錢的銀行家作為丈夫,心得體會(huì)《讀巴爾扎克《高老頭》心得體會(huì)》。這種膚淺的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的后果就不難以想象了,丈夫的質(zhì)量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的財(cái)產(chǎn)全部吞入自己囊下,最后自己欠下巨債,想一走了之,丈夫留給妻子的除了無奈以外,還是無奈。德?紐沁根男爵同樣“偷竊”了妻子的遺產(chǎn),居為己用,極大的限制了妻子的開銷,自己卻提供給自己的情婦大把大把的錢,最后為了不愿意支付岳父的葬費(fèi),而和妻子大吵起來,妻子當(dāng)場(chǎng)昏倒了。
高老頭相當(dāng)?shù)母挥校@一點(diǎn)毋庸置疑。在兩位女兒出嫁的時(shí)候,分別拿出了一百萬法郎,陪同兩個(gè)女兒的嫁妝,送給了女婿。盡管自己為女兒的出嫁花了大手筆,但是自己仍然有相當(dāng)多的錢,自己每年的養(yǎng)老金的數(shù)目相當(dāng)?shù)凝嫶蟆5,作為人世間最為嚴(yán)肅的父愛,高老頭對(duì)女兒完全是缺乏理性的愛,憑著自己的感性,為女兒付出了自己的一切。為了滿足女兒們無底洞般的欲望,作為父親的高老頭把自己的養(yǎng)老金換成了現(xiàn)錢,放棄了一切本應(yīng)該有的優(yōu)越的生活條件,甚至開始變賣了自己的家當(dāng)。
從小就這樣被父親溺愛的兩個(gè)女兒,意識(shí)里知道的只有索取,不斷地索取,瘋狂的索取。絲毫沒有任何的感恩和回報(bào)之心,
甚至和高老頭產(chǎn)生了相同的想法——只要我天天都開心,這就是對(duì)父親最好的回報(bào)。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們的面粉商從財(cái)富的最頂端跌至了最低端,在他臨終前,不但變賣了自己生前僅有一件家當(dāng),而且變賣了自己的養(yǎng)老金,目的僅僅只是為滿足女兒的虛榮心,讓她能在晚會(huì)上穿上一件華麗的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻,他已經(jīng)兩手空空看,身無分文。女兒、女婿們,沒有為父親的下葬,出過一分錢。
作為整個(gè)故事的線索人,以及作為高老頭悲劇結(jié)局的目擊者——大學(xué)生拉斯蒂涅,他在《高老頭》中起著非常大的作用,把與書名同人的“高老頭”悲慘的晚年,展現(xiàn)了在我們。同時(shí),拉斯蒂涅的變化和成長(zhǎng)的過程也很是值得我們深思,他良好的道德和價(jià)值觀也是值得我們學(xué)習(xí)的。
他是一位來自農(nóng)村的窮大學(xué)生,家里還有兩個(gè)呆在家的妹妹,一家人在為女孩子出嫁時(shí)的出嫁費(fèi)所憂愁不已了。他在巴黎的一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律專業(yè),巴黎是一個(gè)高消費(fèi)的城市,他一個(gè)月的開銷高達(dá)1000法郎,然而自己的一家人的年消費(fèi)也就一共1000多法郎而已。他極力想擺脫窮苦的境況,走向自己向往已久的上流社會(huì),這樣的心緒,我們一點(diǎn)也不難以理解。
借用遠(yuǎn)房表姐德?鮑賽昂夫人的名聲,以她表弟的身份進(jìn)入了向往已久的上流社會(huì)。他面對(duì)物欲橫流的上流社會(huì),最初是一個(gè)野心勃勃、充滿欲望的雄鷹;當(dāng)他親眼目睹了社會(huì)陰暗面之后,變成了一頭茫然無助,失蹤在森林里的小綿羊;然而,在照料完
高老頭的喪事后,憤世怨俗的他,最終成長(zhǎng)為了一名充滿充滿斗志,以復(fù)仇為目的的獵人。
最初的大學(xué)生,并沒有給自己一個(gè)良好的定位,他不愿意承認(rèn)自己只是一個(gè)窮大學(xué)生,不愿意遵守科學(xué)的自然發(fā)展規(guī)律——步步為營。一心只想著用最快捷的方式,幻想能夠做到一步到位,一步登天。他自己做過一些蠢事,例如為了向進(jìn)入上流社會(huì)前,給自己包裝一下,以欺騙為手段,無恥的向母親和妹妹們借錢。母親是善良的,對(duì)自己的孩子充滿了信任,明白孩子還大城市生活的不容易,自己也是盡自己所能,極力的滿足著孩子的愿望。對(duì)于他的兩個(gè)妹妹,那就更是天真無邪了,家中最為敬愛的兄長(zhǎng)向自己要錢,她們把這個(gè)當(dāng)做是一個(gè)花銷自己積蓄的的最佳方式。
匯到大學(xué)生手中的錢,超出了自己的預(yù)期數(shù)目,看完母親和妹妹們的附信,心中不免為之顫栗,自己這樣做是否對(duì)得起她們?然而,年輕氣盛的大學(xué)生,正是欲望的火把燃燒得最旺盛的時(shí)候,他的腳步依然邁向了上流社會(huì)的大門,義無反顧。我心里想,我現(xiàn)在也是一名在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生,自己并沒有自己的任何收入,生活的所有開銷,完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅,你有沒有想過如果自己在上流社會(huì)混得不成功,最后并不能達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo),而白白耗費(fèi)了那樣數(shù)額巨大的錢。回想著你當(dāng)時(shí)向親人們借錢,那是一件多么愚蠢的事情!你手中的錢,一分一毫,都是來之不易的,里面浸透著汗水,甚至血水。你手中拿
的錢,不是借來的,而是你親人出賣自己的勞動(dòng)換來的,你以欺騙為名,實(shí)則是盜竊親人們對(duì)你的信任。
年輕人就是年輕人,總是愛去幻想獲得一些東西,然而,這些東西往往都是不可能在短期內(nèi)獲得的。幻想還不可怕,最可怕的就是自己荒謬的行動(dòng)。我就認(rèn)為拉斯蒂涅邁入上流社會(huì)的計(jì)劃的可行性不行,他是這么打算的,打算贏得一位貴夫人的歡心,然后讓其他的貴婦人都嫉妒她,都像把拉斯蒂涅搶過來。然后,拉斯蒂涅就能從中得利,獲得任何自己想要的東西,包過金錢、權(quán)勢(shì)、愛情等等。
憑借著德?鮑賽昂夫人表弟的身份,加上自己年輕的活力,儀表堂堂的外貌,濫用那些女人們百聽不厭的甜言蜜語,找到一位情婦一點(diǎn)也不難。難的問題在于,他缺錢,他沒有很好的收入,他要如何才能維持這段感情呢。直到他通過來獲得消費(fèi)的收入,情況就變得一發(fā)而不可收拾了,他變得頹廢了,賭錢,輸錢,借債,然后再賭錢,這就是賭棍的生活。最后等著他的,就是留尸荒野。
以上可以看出他維持愛情是很難做到的,其實(shí),他想從中獲利更是難上加難。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì),貴夫人們的錢被丈夫管著,而且貴夫人們自己并不需要外出去謀職,因此她們自己并沒有廣闊的收入來源。然而,丈夫自己是有很多欲望的,比如包情婦之類的。丈夫因此限制住了自己妻子的開銷費(fèi)用,以便為自己省錢。妻子們?yōu)榱司S持自己正常的日用開銷,以及在大的聚會(huì)中顯擺和
讀高老頭有感2
讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情,本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代,連親情都被金錢所玷污,實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊,亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典范意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。他是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上,對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬做嫁妝,讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門,最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中,巴爾扎克無情地批判了那個(gè)道德淪喪,物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種。種社會(huì)問題,都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上這兒來;好爸爸,往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯,他們對(duì)我很恭敬!睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì),我一句沒提。一個(gè)給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的!备呃项^自己這樣說到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子,狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛是一種溺愛,是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物,然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢,只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意,但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè),甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛是建立在金錢之上的,他有錢時(shí)她們假裝愛他,偶爾還會(huì)去看他,說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親,一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了,于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,請(qǐng)也請(qǐng)不來。高老頭死前終于醒悟過來,“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒!备呃项^在病床上說的那些話,是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無情的批判。
在那個(gè)時(shí)代,金錢取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒,其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn),將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子,而將女兒趕走;特?阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特?朗日公爵夫人看似情同姐妹,其實(shí)一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說到:“這社會(huì)不過是傻子和騙子的集團(tuán),要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男_當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能到達(dá)欲望的峰。”
金錢這樣影響著人們,整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的,也正因有了感情,人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下,人性變得扭曲,親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老頭,也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代,是沒有溫情可言的,幸而我們沒有生活在那個(gè)時(shí)代,我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望,但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實(shí)可以買到很多東西,但它并不是世上最珍貴的,畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
讀高老頭有感3
《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會(huì),資本主義思想開始默默覆蓋西方社會(huì),但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中!陡呃项^》便描寫了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎,封建思想者在之間痛苦,終被金錢吞沒的過程。小說主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上,為她們付出了巨大的金錢,卻最終得不到女兒尊重愛護(hù),郁郁而終。我感到十分的悲哀,這一種父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來建立的,這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干,親情也就脆弱的瓦解了,我想這是作者對(duì)金錢的諷刺,對(duì)社會(huì)的諷刺:人性與親情在金錢面前還是如此脆弱。
小說主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,竟然樂于犧牲自己來滿足她們的種。種奢望。為了女兒的體面,他停止生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他甚至放棄了自尊,他竟想去“偷”去“搶”,去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無異于一個(gè)_教神圣的殉道者”。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。他既希望著女兒幸福快樂,卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù),更高的地位。讓我感受到的是,高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng),金錢至上的社會(huì)中也被腐蝕,成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛”,而女兒除了要錢卻從來不看望他,這種“愛”注定是短暫的,不得不說,高老頭對(duì)女兒是真正付出真心,含著淚水去愛女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中,一切都拜倒在金錢下,他也敗倒在了金錢的無情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí),臥在病榻上,一邊嗚咽,一邊喃喃:“我就要死了,在瘋狂中,瘋狂中死去!我氣上心頭來了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛我,從來沒有愛過我!”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書,“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下,讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀,不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟,對(duì)女兒的拜金冷酷,對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì),人與人的關(guān)系被扭曲,就連真情實(shí)感也被吞沒這不禁讓我也感到迷茫,身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧,于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
拉斯蒂涅從外省來到巴黎,是個(gè)涉世未深、未被污染的青年,抱著理想與熱血,想在巴黎重振家業(yè),不幸的是,一來到這繁華的巴黎,便目睹了花錢如雨,燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢與地位的壓迫,他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”,他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路,攀上一位貴婦,作為自己的靠山,從最低層開始,學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段,利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo),在他們的教唆下,拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心,出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì),拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇,不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕,更是身處這個(gè)社會(huì)層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來對(duì)付它!胺摾洹痹鴮(duì)他說:“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里,清白老實(shí)是一無用處的!庇谑,他的野心開始膨脹,即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng),但他最終還是加入了追逐金錢與地位的隊(duì)伍中,因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過金錢利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是,他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫出拉斯蒂涅的結(jié)局,但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想,這種社會(huì)下,人人都會(huì)感到無法改變的無奈,于是隨波逐流,麻痹自我!罢娴挠率扛矣谥泵鎽K淡的現(xiàn)實(shí)”,在這種環(huán)境下,真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們要抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑,在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛,這樣才能不斷影響社會(huì),是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中,作者批判了建立在金錢基礎(chǔ)上的親情與愛情,透過高老頭與拉斯蒂涅的悲劇,向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí),抨擊了統(tǒng)治者金錢至上的道德原則,展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身,對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事,卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
讀高老頭有感4
閑暇之余,我有幸閱讀了19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一《高老頭》,讀后感觸頗深,思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界里,人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
高老頭有兩個(gè)女兒,在高老頭的養(yǎng)育下,一貫過著奢侈的生活,她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢,嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。她們之所以這樣,是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí),每人得到80萬法郎的陪嫁,因此對(duì)父親百般奉承體貼,但不久,父親老了,不會(huì)掙錢了,也沒有積蓄了,這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門,讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面,但是這深深的思念,無盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸,這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無情:金錢可以買到一切,甚至可以買到女兒。
在現(xiàn)今人員濟(jì)濟(jì),繁亂紛雜的大千世界里,一些人把親情、友情、愛情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。為了自己的私欲,為了自己的目的,為了滿足自己的意愿,可以不擇手段,肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養(yǎng)大成人,吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米,從指頭縫里省下一分錢,從身上節(jié)約一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影,終于孩子們一天天地長(zhǎng)大了,翅膀硬了,長(zhǎng)了家立了業(yè),只剩下年邁的雙親,不能再為子女出力掙錢了,他們就視其為負(fù)擔(dān)、累贅,干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋,而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅;棄他們于街頭流浪乞討,而自己卻山珍海味大吃大喝;棄他們于病床上,而自己卻在舞廳開心瀟灑。請(qǐng)問這些人呀,你們的良心哪里去了?至高無上的親情又何在?這就是你們對(duì)父母的回報(bào)嗎?這真是天理難容呀!
一些夫妻,青梅竹馬,兩小無猜,曾多少次花前月下,海誓山盟,可謂?菔癄心不變?苫楹蟛痪,由于地位、身份、學(xué)歷、性格等導(dǎo)致了兩天一小吵,三天一大吵,到后來拳腳相見,頭破血流,甚至你死我活,鋃鐺入獄,只留下了無助的孩子,可憐的孩子,家庭變得支離破碎。這些人呀,你們有腦子嗎?有思維嗎?凡事能不能讓一下,忍一會(huì)兒呢?俗話說:“退一步海闊天空!本瓦@么難嗎?請(qǐng)風(fēng)兒吹醒他們那顆混沌的頭顱,不要再莽撞,不要把人間最美好最純真的感情砸碎,還世間一個(gè)寧靜、和諧的氛圍吧!讓愛情之花永遠(yuǎn)美麗的綻放吧!
還有一些人,為了個(gè)人的利益,狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網(wǎng)線,甚至朋友成仇人,仿佛有不共戴天之勢(shì)。這些人們呀,也請(qǐng)你們收斂一下欲望吧,停住狂野的邪念吧,讓友情之天永遠(yuǎn)湛藍(lán)!
相反的,人間的親情、友情、愛情,自古以來,不少善良,有感情有高風(fēng)亮節(jié)的人,視它們?yōu)橹磷鹬撩乐琳嬷辽频臇|西,為了它們可以擯棄自己的前程;可以擯棄發(fā)財(cái)晉爵的機(jī)會(huì);可以擯棄圓夢(mèng)的希望。我們說他們才是最值得尊敬的人!
情是維系世界各國共同進(jìn)步,共同走向文明的橋梁,情是人與人之間溫馨的紐帶,讓各國人們行動(dòng)起來,讓情充滿人間,讓情永駐人間!
讀高老頭有感5
哀哀父母,生我劬勞!想到父母,我們都應(yīng)該為他們感到心痛,他們生我育我花費(fèi)了多少心血。《高老頭》這部書真切的講了這樣一個(gè)故事:
高老頭的兩個(gè)女兒,在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活。她們一個(gè)高攀貴族,一個(gè)嫁給銀行家。她們出嫁時(shí),每人得到80萬法郎的陪嫁,因此對(duì)父親百般奉承體貼。但不久,這對(duì)寶貝女兒將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的日子。
聽了這個(gè)故事,大家肯定認(rèn)為這倆女兒很毒辣,竟把自己的父親趕出家門。其實(shí),生活也有許多這樣的事:你與爸爸媽媽吵架了,傷了他們的心;你嫌爸爸媽媽的菜做的不好,爸爸媽媽也會(huì)傷心……
兩年前,我和媽媽在街上悠閑地散著步,突然看到中心廣場(chǎng)前面有一大群人在圍觀,便擠了上去,看到人群中間有一位大約50歲老婆婆和一位青年。那位老婆婆用手指著青年,泣不成聲地說道:“你,這個(gè)——這個(gè)不孝子,你還要不要我了?”那青年聽了后,冷笑一聲,咆哮道:“你自己活去吧”聽到這兒,我的心里已經(jīng)充滿了一腔怒火:你的母親養(yǎng)了你,你現(xiàn)在長(zhǎng)大成人了,卻不要自己的母親了,你太狠心了,簡(jiǎn)直就是個(gè)白眼狼。
從那刻起,我發(fā)誓將來長(zhǎng)大了,一定要好好地對(duì)待自己的父母,不讓他們傷心,讓他們享享清福。
哀哀父母,生我劬勞!
讀高老頭有感6
讀完《高老頭》,我自己深有感慨。可憐的高老頭深愛自己的兩個(gè)女兒,當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候,被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生,親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種種丑惡。作者通過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會(huì)怎樣壞,你信就是,沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡!
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生,一樣初涉社會(huì),所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華,他一直穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間,每一次回來看到伏蓋公寓的景象,無不感到厭惡。
剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系,吃了德· 雷斯托夫人的閉門羹,德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后,歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中,他這時(shí)對(duì)母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散,那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭(zhēng)。伏冷脫妙語連珠,赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種種丑惡,當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候,無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對(duì)高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子,為的是能有時(shí)間和女兒子一起,高里奧愛女兒達(dá)到了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后,兩個(gè)女兒竟沒來為他送葬,只派來兩輛載有官家的馬車,而這時(shí)歐也納身無分文,把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù),為高老頭準(zhǔn)備了寒酸、簡(jiǎn)單的葬禮。經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)的歐也納明白了社會(huì)的種種罪惡。“他看了看墳?zāi),掩埋了他青年人的最后一滴眼淚,這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚,一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前,凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼,似乎想吸盡其中的蜂蜜,同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語:‘好,現(xiàn)在咱們來較量較量吧!’接著,作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng),他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了!
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼,決定向社會(huì)挑戰(zhàn),直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì)是怎樣呢?
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午,當(dāng)我合起書沿著小路走時(shí),聽到有人說話,轉(zhuǎn)頭一看,一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對(duì)一個(gè)站著的老太太說;“你看,活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過去,“是,是……”,另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來,他們所指的幸福與快樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò),我不得不承認(rèn),人吃飽了心情就會(huì)好一點(diǎn),人的物質(zhì)條件好了,自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升,所以我們不得不努力工作,使自己的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),千萬別忘本,別違背良心與道德,否則,你仍然不會(huì)快樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活,我們問心無愧,甘之如飴。
讀高老頭有感7
和往日一樣,坐在陽臺(tái)的木椅上,翻開此書,一頁,兩頁……不禁又掉下了眼淚,這本書是《高老頭》。
此書講了一個(gè)悲慘故事:高老頭有了兩個(gè)女兒,他十分寵愛自己女兒,女兒想干什么都成全她們。女兒到了出嫁年齡,高老頭,那位好父親又給了她們每人80萬陪嫁金,只留給了自己8000至10000法郎。他認(rèn)為,女兒是自己的.女兒,總要讓她們幸福。可是,女兒卻不顧親情把他趕了出去……讀到這兒時(shí),我流下了了眼淚。我猜,高老頭肯定還沒仔細(xì)想過,趕走自己的人竟是自己的女兒!
這本書是法國的巴爾扎克,他想要表達(dá)什么,我想大家應(yīng)該知道。我盼望著最后情節(jié)會(huì)改變,可惜沒有。高老頭的那兩個(gè)可恥的女婿還給高老頭雪上加霜,一有什么債就讓高老頭女兒叫高老頭還……高老頭自己窮的活不下去了,沒法替女婿還債了,連自己餐具也賣掉了,給女婿還債,從西裝成了破背心。最后,他太累了,病倒了……
我看到這時(shí),嘆了一口氣,F(xiàn)在,高老頭病倒了,女兒和女婿應(yīng)該買幾件衣服和一些藥過來看望高老頭吧。沒有,并沒有,別說買衣服買藥了,連看也不過來看望。我不禁聯(lián)想到報(bào)紙上的事件:浙江一戶人家,母親去世,父親臥病在床,為了生活,姐弟倆一邊學(xué)習(xí),一邊撿廢品賣錢,感動(dòng)了無數(shù)人……為什么?為什么?同樣是父親臥病在床,同樣是兩個(gè)孩子,為什么相差這么大?
高老頭臨死前,一直叫著自己女兒,可女兒仍然不愿去看望下自己父親。在這里,我多么想批評(píng)下高老頭的女兒:“那是你們父親啊!父親啊!你們父親為了你們的生活付出了那么多,你們?cè)趺茨敲礆埲贪?你們(nèi)绦膯?你們父親只想看看你們!也就死無遺憾了!”
……
合上書的最后一頁,我沉默了。我想:為什么人們對(duì)金錢那么著迷?為什么對(duì)金錢的喜愛超過了自己的親人?希望世界上的父親沒有第二個(gè)高老頭……
讀高老頭有感8
金錢可以干什么?金錢可以買回自己想要的東西,它是萬能的!最起碼在19世紀(jì)法國沃蓋公寓的房客及與其相關(guān)的一些人眼中,確實(shí)是這么認(rèn)為的。高老頭和他的女兒們,就是在金錢統(tǒng)治下的可憐的人。
高老頭把他一生的愛與財(cái)富都給了他的女兒們,最后才發(fā)現(xiàn)她們?cè)缫殉闪私疱X的奴隸,而高老頭最終也悲慘的死去。但高老頭這樣慈祥的父親,為什么會(huì)有這樣的結(jié)局呢?
原因之一,高老頭過于溺愛他的兩個(gè)女兒。高老頭是個(gè)面條商暴發(fā)戶,從女兒很小的時(shí)候,就把自己所有的愛都傾注于女兒身上,讓她們過著公主般的生活,她們的要求也一定滿足。但高老頭卻沒有教會(huì)女兒如何報(bào)達(dá)父親的養(yǎng)育之恩。高老頭的父愛太過深沉,也太過卑微。因?yàn)楦呃项^無限地付出,無私地為女兒奉獻(xiàn),導(dǎo)致他的女兒無節(jié)制的從他身上取走財(cái)富。
原因之二,高老頭的女兒愛的不是父親,而是父親的金錢。當(dāng)高老頭剛發(fā)了財(cái)?shù)臅r(shí)候,女兒一個(gè)個(gè)跑到高老頭身邊,甜甜的叫著“爸爸”,親切地與高老頭擁抱,寒暄了幾句就開始找各種借口向高老頭要錢了。而高老頭這個(gè)可憐的父親卻還沉浸在她們甜甜的叫聲中,想都不想就答應(yīng)了她們的要求。等著為可憐的父親不再有錢滿足她們的要求時(shí),在她們眼里,父親不再是父親,并且與他斷絕了來往,她們不再去看望高老頭。一直到高老頭合眼,他也沒再見到深愛的兩個(gè)女兒。
然而,會(huì)有這么多寒心的事情發(fā)生,最主要的,就是因?yàn)檫@些人在金錢的統(tǒng)治下早已沒了人性。她們眼中只有錢,有錢就能擁有一切。“錢能買到一切,甚至買到女兒!备呃项^臨死前發(fā)出這樣的感嘆。此時(shí)在他身邊的就只有一個(gè)叫歐仁的大學(xué)生。而他的女兒一個(gè)有事不能打擾,一個(gè)在睡覺不能叫醒。似乎她們的事都比父親的生命還重要。這種做法有一點(diǎn)人性嗎?她們的心恐怕早就被金錢埋葬,空剩一個(gè)只看得見金錢的去殼吧。
一個(gè)金錢統(tǒng)治的世界,一個(gè)沒有人性沒有溫暖的地獄,高老頭就這樣被榨干,被拋棄,在見不到女兒的折磨下死去。
掩卷沉思,不僅在19世紀(jì)的法國,就是在如今的社會(huì),也會(huì)有人為了錢不顧一切。但是,錢值得我們這樣做嗎?它真的值得嗎?
讀高老頭有感9
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作,這本書的精妙之處在于,作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說的狹小框架中,并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。
故事的是主人公拉斯蒂涅,講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷,以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中,對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人:鮑賽昂夫人,伏脫冷,還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn),然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡,才情過人的鮑賽昂夫人,因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競(jìng)爭(zhēng),而不得不悄然退隱。她的失意與退隱,使主人公看到了金錢的威力,也看到了愛情、友誼的虛偽!耙磺卸际翘撉榧僖,只有錢才是真正的、無敵的!
高老頭之死對(duì)作者來說是最深刻的一課,也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際,被他一直溺愛的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒來,直到他去世也只是派來兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”
伏脫冷代表的并不是正義,他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚,但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象:錢是一切之關(guān)鍵。
經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢?主人公再自己周圍看見的,只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪,又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望,摧毀了一切人類的感情,毒化了人與人之間的關(guān)系,甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個(gè)主要人物外,作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷,到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場(chǎng),為這部小說組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多,但也各有特點(diǎn),言談舉止都脫不開多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物,但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢(shì)利,連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫,才把高老頭從富到貧過程中,在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來。
當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個(gè)社會(huì)中,只要有錢你就可以平步青云,無人可擋。無論你的出身如何,干過何等惡事,錢就是你的通行證。
現(xiàn)在的社會(huì)雖然較為和諧,但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初,也會(huì)像主人公一樣,但隨著周圍環(huán)境的影響,心理也將隨之變化。
人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜,也是存在光明的。正如顧城的
讀高老頭有感10
"唉!完了,我見不到她們的了!她們!娜齊,但裴納,喂,來呀,爸爸出門啦……”初讀《高老頭》,看到的是父愛。細(xì)細(xì)咀嚼,讀到的是罪惡。臨死前再見兩個(gè)女兒一面也是一種奢望,這就是父親對(duì)女兒的全部溺愛所得到的報(bào)償。
巴爾扎克,堪稱最偉大的小說家,《高老頭》便是他最優(yōu)秀的作品之一。小說以退休面條商高里奧被兩個(gè)女兒冷落,最后幾乎暴尸街頭和大學(xué)生拉斯蒂涅在巴黎不正社會(huì)風(fēng)氣影響下的改變但不失本真、道德這兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的故事為主線為我們揭露批判了金錢的邪惡、愛情與友誼的虛偽。
在這個(gè)資本主義社會(huì)中,金錢和欲望使人與人之間變得不再那么單純、摧毀了一切人類的感情。高里奧這位父親對(duì)女兒的愛達(dá)到了過分的境界。女兒為了地位、為了情人的債務(wù)、精美的舞衫,高里奧都不惜自己的一切去滿足她們。然而女兒們當(dāng)有利可圖時(shí)處處巴結(jié)著父親,榨干了父親后看到病危的他好不容易擠出的眼淚因想到哭泣會(huì)使自己變的難看又干了。這告訴我們溺愛并不能使人擁有長(zhǎng)久的幸福,反而最終還會(huì)傷害到自己。這一切都是因金錢和欲望而起。另外一個(gè)主人公拉斯蒂涅(450)是當(dāng)時(shí)紛紛涌入巴黎社會(huì)尋找出路的無數(shù)青年中的一個(gè)。他與眾不同之處在于他仍保持著自己的本真,不失道德與正義。他的全部經(jīng)歷、心理和性格的成長(zhǎng)無一不反應(yīng)了當(dāng)時(shí)以金錢和地位為衡量標(biāo)準(zhǔn)的腐敗的社會(huì)風(fēng)氣。
在《高老頭》中對(duì)比手法貫穿全文,氣勢(shì)強(qiáng)烈,抨擊著讀者的心。例如當(dāng)我們看到傾其所有、溺愛女兒的父親高里奧時(shí),也看到榨干父親又像扔檸檬皮一樣置之不顧的兩個(gè)女兒;看到勢(shì)力貪婪的公寓老板娘的同時(shí),也看到獻(xiàn)身科學(xué)的年輕大學(xué)生;看到眼花繚亂的巴黎城市的同時(shí),也看到高里奧窮死在公寓破爛的閣樓里。然而這些形形色色的場(chǎng)景與人物并不是雜亂無章的,構(gòu)思縝密的作者通過一處處的細(xì)節(jié)描寫將這些串聯(lián)起來。每個(gè)人物、每個(gè)細(xì)節(jié)都緊扣主題,絲毫不給人支離破碎的感覺。
在當(dāng)今社會(huì),如此般的誘惑還少嗎?為了金錢、名譽(yù)、地位、欲望、虛榮而誤入歧途迷失自我的人還少嗎?在誘惑面前,人若是能舍棄對(duì)物欲的追求,去保持自己的本真,那么生命之樹就會(huì)碩果累累而不枯竭,你就能繪就人生的藍(lán)圖,創(chuàng)造屬于你自己的人生輝煌。金錢這些也許很有用,但生命的內(nèi)涵與價(jià)值并不在于這些,而在于平凡的耕耘中奉獻(xiàn)出自己的一份努力來實(shí)現(xiàn)人生自我的完美。另外,溺愛也是要不得的,明白孩子真正需要并對(duì)其真正有益的愛才是正確的愛
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。拒絕誘惑,尋找真我。
讀高老頭有感11
媽媽給我買了一本《高老頭》,讓我愛不釋手。這本書的作者是法國的巴爾扎克,他描寫了當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)中人與人之間漠不關(guān)心、自私、赤裸裸的金錢關(guān)系,親情在這里顯得很渺小。其中的主人公高老頭的原名叫高里奧,以前是個(gè)面粉主商人,租住在一所平民的伏蓋公寓里。在他起初手頭闊綽的時(shí)候,人們對(duì)他很尊敬,稱他“高里奧先生”;等到他沒錢后,大家都討厭他,挖苦他,甚至把氣發(fā)泄在他身上。高老頭為了二個(gè)女兒的美好幸福生活,說過可以為女兒們干什么都愿意,甚至于把自己給賣了,只要女兒開心,是個(gè)多么偉大的父親啊!
他的二個(gè)女兒長(zhǎng)大后按自己的意愿嫁了人,成為了上流社會(huì)的貴婦人,而且高老頭還給她們每人八十萬法朗作為陪嫁,但是二個(gè)女兒還不知足,想盡辦法榨干自己父親的所有積蓄,把自己打扮的漂漂亮亮的擠入上流社會(huì),高老頭為了女兒把以前買來的銀扣、銀盤、一些能賣的都賣了,把買來的錢全部都給了女兒倆,連自己的生活費(fèi)都沒有了著落。兩個(gè)女兒拿了錢給父親稍個(gè)信都沒有,更別說來看他了,除了來向他要錢之外,只顧自個(gè)享受,而且還鄙視自己父親地位低下,生怕自己因?yàn)楦赣H是面粉商而給別人看不起。女兒出嫁后,高老頭本來想可以隨著女兒享享福,不料卻被女兒女婿趕出家門。最后,高老頭被兩個(gè)女兒搜刮完積蓄后,在病中孤獨(dú)地死去,兩個(gè)女兒找著借口推避,都沒來看他,在她們心中根本就沒有父親,沒有親情。高老頭對(duì)家人無私的愛,對(duì)女兒們無私的奉獻(xiàn)令我欽佩和感動(dòng),但他兩個(gè)女兒的所作所為令我感到厭惡。
讀高老頭有感12
巴爾扎克,全名奧諾雷·德·巴爾扎克,法國著名的小說家,被稱為現(xiàn)代法國小說之父。巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。我非常喜歡他的作品,他是我最喜歡的作家之一。今天,我有幸又讀到了他的作品——《高老頭》,讀完之后,我受益匪淺。
《高老頭》這本小說中主人公高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在自已兩個(gè)女兒身上,對(duì)女兒的任何要求都盡力滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬做嫁妝,讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒們趕出了家門,最終悲慘地死去,到死的時(shí)候女兒都沒有回頭去看他一眼,就因?yàn)樗呀?jīng)沒有錢了。作者還寫了青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫。
讀了《高老頭》這一本小說,我被深深地震撼了。在我看來,世界上最純潔、最美好的感情,莫過于父母與兒女之間的親情。親情永遠(yuǎn)是世界上最直接、最偉大的感情。但是在這一本小說中,在作者巴爾扎克筆下的那個(gè)年代,連親情也被金錢所玷污了,實(shí)在是一種悲哀。在小說中,高老頭的兩個(gè)女兒完全是沖著高老頭的錢,她們對(duì)父親的愛是建立在金錢的基礎(chǔ)上,當(dāng)父親有錢的時(shí)候,她們會(huì)去看望父親,對(duì)父親說一些好動(dòng)的話。當(dāng)父親身無分文的時(shí)候,即使當(dāng)高老頭在病床上受病痛的折磨,也得不到女兒一絲一豪的關(guān)心,換來的只是女兒的冷漠與無情!高老頭在生命最后一刻,發(fā)出感嘆:“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。錢可以買到一切,甚至能買到女兒!”讀到這里,我們可以想象得出來,當(dāng)時(shí)的高老頭,他的內(nèi)心深處是多么的絕望、多么的痛苦啊!在那個(gè)社會(huì),金錢可以影響一切,甚至可以買到親情、友情、愛情這些世界上最美好的東西!但那些都是假象,人們都是看在金錢的份上,并不是發(fā)自內(nèi)心的真情!就像文中的高老頭,用錢只能暫時(shí)買到女兒去看望他,但是最終并沒有買到女兒的愛,那種女兒對(duì)父親真正的親情、那種發(fā)自內(nèi)心的愛!我不禁在心里默默地感嘆:生活在那個(gè)時(shí)代的人們,是多么的冷酷、多么的無情。「呃项^的悲劇不僅僅是他一個(gè)的悲劇,更是當(dāng)時(shí)那整個(gè)社會(huì)的悲劇。就因?yàn)槟莻(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中,人們一切以金錢為中心,沒有人情可講,所以才導(dǎo)致那個(gè)社會(huì)制度的滅亡是必然的!
《高老頭》這一本小說,使我想了很多,生活在那個(gè)社會(huì)的人們,在那個(gè)時(shí)代,金錢取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽,讓我覺得可怕又可悲。我暗自慶幸自已沒有生活在那個(gè)年代?纯船F(xiàn)在的我們,生活在社會(huì)主義社會(huì)制度下,我們是多么的幸福!我們崇拜金錢,但是我們更看重感情!我們發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)信,人與人之間的感情是最珍貴的、最值得我們維護(hù)的!我們所做的一切做是以感情為中心,在生活中,我們只要聽到哪一家人有困難、哪一家人出來籌款,我們都會(huì)毫不猶豫地獻(xiàn)出自已的愛心!我們堅(jiān)信,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成溫暖的人間!
讀高老頭有感13
這本書講的是高老頭一生以來都很吝嗇的故事,從我的角度來看,我覺得吝嗇是一件很可怕的事情。
以我的經(jīng)歷來看,人可以很吝嗇,但要看對(duì)方是否值得你吝嗇。
雖然吝嗇這個(gè)詞很可怕,但有比這個(gè)詞更可怕的東西,那便是人。
人這種東西,只要你看透世界,那么你可以看透世間的一切。
你可以看清世間所有物質(zhì)存在的利弊,但在你沒有完全長(zhǎng)大的時(shí)候,你總要經(jīng)歷一番苦難與歡樂的決斗,但是你只要戰(zhàn)勝這個(gè)決斗,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的美好,在意個(gè)人沒有完全長(zhǎng)大的時(shí)候,也許你只會(huì)看到一個(gè)人的或好或壞,只不過是單方面的,但是只要你長(zhǎng)大了,你自然而然的會(huì)明白世間的道理,你會(huì)看清每個(gè)人的好與壞,即使是那種被旁人公認(rèn)的“小混混”,其實(shí)你只要將心比心的幫他們從他們的角度而言,也許是人家有什么不可告示的苦衷呢。
所以說,人總是有那么要長(zhǎng)大的一天,都要去外面的世界去看一看,人這種東西吧,父母畢竟是第一任老師。
所以,在小孩時(shí)期,父母肯定是要教育的,畢竟沒有父母教育的孩子在被別的孩子欺負(fù)時(shí)總會(huì)時(shí)不時(shí)地帶上一句“沒教養(yǎng)的家伙”。
就這樣一句簡(jiǎn)單的話,也許都不是這些孩子總結(jié)出來的,而是常聽父母嘮叨,然后就記住了可以在這樣的場(chǎng)合說這樣的話來氣別人的孩子,但是就是這樣的一句話,沒有經(jīng)歷過慘不忍睹的人,你根本就不會(huì)明白,這是多么另人傷心啊。
其實(shí)并不是這個(gè)孩子沒有教養(yǎng),而是他明明就是一個(gè)受害者。
是他不強(qiáng)勢(shì),他不可以團(tuán)結(jié)身邊的力量,因?yàn)樗麤]有這樣的條件。
而且他很弱小,但即使像八十萬禁軍教頭林沖有著忍讓一切,包括妻子都可以讓人霸占著,他都忍了,但畢竟有一句話叫“人善被人欺”,所以終究朝廷還是要處處與他為敵,讓他非落得刺配滄州的慘樣,所以說在那個(gè)既黑暗又霸道的社會(huì)里,即使是像林沖那種看似軟弱無能,一再被監(jiān)管逼迫得差點(diǎn)就命落黃泉的一個(gè)人都能被逼得上梁山,與朝廷終有一天反目成仇,那又是為什么呢?
這些還不都是人為因素的嘛。
人這種東西可以很吝嗇,也可以很善良,但不管是吝嗇還是善良,都是要對(duì)人而言,人與人的性格是不一樣的,雖然總會(huì)有些不同之處,但又是大同小異的,因?yàn)槟阒灰侨,都總?huì)有那么一天是要為討生計(jì)而忙得活里來死里去,到那時(shí)你想的一般就只有自己了。
其實(shí)這樣的人可以直接被叫做是自私,但到這個(gè)時(shí)候的你又可憐又可悲。有一句話叫做“可憐之人必有可恨之處”。
他的可憐之處便是他為了生計(jì)忙得活里來死里去,他很勤奮,所以是值得稱贊的,但是他的可恨之處在于他只會(huì)求田問舍,俗話說得好“患難見真情”樂于奉獻(xiàn)的精神也是在一般的日常生活當(dāng)中體現(xiàn)出來的。
所以,讀一本好書我仿佛交到了一個(gè)有益的朋友。讀書,伴我成長(zhǎng)。
讀高老頭有感14
看完了《高老頭》以后,很不解,為何作品不取名為《拉斯蒂涅》。在整篇小說中,巴爾扎克在拉斯蒂涅身上花的心血遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那個(gè)可憐的高里奧,如果是在現(xiàn)代電視劇中,高老頭絕對(duì)只是個(gè)配角而已。然而,作者這樣做自有他的一番苦心。
拉斯蒂涅從一開始就與高老頭緊密相關(guān):在鮑里昂夫人家遇見高老頭的大女兒雷斯多夫人,并在伏蓋公寓的餐桌上贊揚(yáng)了她,引得高老頭“眉飛色舞,象晴天的太陽”;去雷斯多夫人家探尋她與高老頭之間的關(guān)系。通過拉斯蒂涅的行動(dòng),我們間接地了解了高老頭,并且知道了他為何從伏蓋公寓的二樓搬至三樓,直至公寓的“貧民窟”——四樓。此后,拉斯蒂涅就一直周旋于高老頭和他的兩個(gè)女兒之間,直至高老頭去世。
這里有兩條線索,一條是暗線,即高老頭與他女兒之間的故事;另一條中則是很明顯的,即拉斯蒂涅的社交活動(dòng)。
拉斯蒂涅是一個(gè)來自南方的窮大學(xué)生,他向往巴黎上流社會(huì)的奢侈生活,一心要往上爬。剛到巴黎的時(shí)候,他只是空有野心,并未有什么野心家的卑鄙行動(dòng),甚至有點(diǎn)幼稚和天真。例如,當(dāng)他收到母親及兩個(gè)妹妹千辛萬苦湊出的一千五百法郎時(shí),感到很不好意思,覺得良心上受到了責(zé)備,甚至內(nèi)疚得哭了。又如他的愛情,伏脫冷引誘他去勾引維多利,以獲取高額的陪嫁,拉斯蒂涅拒絕了,他聞出了其中的罪惡,他知道,自己并不愛維多利,他喜歡的是紐沁根夫人,即高老頭的小女兒,在愛情與金錢面前,他一反當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的思維習(xí)慣,選擇了愛情。拉斯蒂涅還無私地照顧高里奧,其原因不能排除他喜歡高里奧的女兒,但更主要的是他欽佩高里奧高尚的父愛,當(dāng)他知曉高老頭因?yàn)閮蓚(gè)女兒而變得一貧如洗時(shí),拉斯蒂涅說道:“高老頭真?zhèn)ゴ!”盡管拉斯蒂涅在小說的結(jié)局中終于放開幻想,開始了他野心家的行動(dòng),我們還是不能否認(rèn)他曾經(jīng)的神圣和善良,如果他不到巴黎讀書,而是呆在外省的家中,那么他應(yīng)該會(huì)像他母親和兩個(gè)妹妹一樣,團(tuán)結(jié),友愛,無私,他的一切改變都源于一種東西——金錢。
金錢使拉斯蒂涅的精神染上了銅臭味,同時(shí)也改變了高老頭的一生。當(dāng)我們翻開小說后不久,高老頭已經(jīng)住進(jìn)了公寓的第四層。具體他是怎樣被女兒們搜刮的,我們無從知曉,但是,從高老頭臨終前的回憶中,我們可以看到他曾經(jīng)輝煌的那些日子。女兒們剛結(jié)婚時(shí),因?yàn)閾碛辛税耸f的陪嫁,所以對(duì)他奉承體貼,誰都不敢怠慢他,包括她們的丈夫,高老頭每天都受到好的款待,由女兒們陪著上戲院,由人們恭恭敬敬地瞧著。但是,當(dāng)她們進(jìn)入了高等社會(huì)以后,當(dāng)高老頭被榨干后,女兒們就將父親棄之門外,最后,高老頭為女兒急出了病,在對(duì)女兒的叫喚聲中死去,然而女兒們,一個(gè)在舞會(huì),一個(gè)在戲場(chǎng),直到老頭兒入土,也未見她們兩個(gè)出現(xiàn)。
小說中有兩處值得對(duì)比。首先是高老頭和泰伊番先生的對(duì)比。同為人父,高老頭用盡心思培育兩個(gè)女兒,使她們受到高等教育,并且滿足了其進(jìn)入高等社會(huì)的愿望,分別給她們提供了八十萬的陪嫁,可以說盡到了做父親的一切責(zé)任。而泰伊番先生對(duì)維多利小姐所做的唯一貢獻(xiàn),恐怕就是把她養(yǎng)大了,接下來就是把她趕出家門,剝奪了她 繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,直到唯一的兒子被刺死,才不得不將其接回家。兩人決然不同的態(tài)度源于對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)程度,高老頭最終領(lǐng)悟了金錢在維系家庭關(guān)系上的重要作用,但卻是在臨死之前,為時(shí)已晚,而泰伊番先生卻早早地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。另一處對(duì)比,則是高老頭的兩個(gè)女兒與拉斯蒂涅的兩個(gè)妹妹。雷斯多夫人和紐沁根夫人,雖是同胞出生,卻相互猜忌,為了從父親那里弄到更多的錢而排斥對(duì)方,甚至當(dāng)面指責(zé)彼此,最后不歡而散。而拉斯蒂涅的兩個(gè)妹妹單純,天真,心地善良,為了湊足哥哥的費(fèi)用,不惜獻(xiàn)出了自己的所有,并且為此而“樂得整天瘋瘋癲癲”,她們的無私令人感動(dòng),貧窮使兄妹幾人緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,這對(duì)前面一對(duì)富有的姐妹倆是一個(gè)莫大的諷刺。金錢豐富了她們的物質(zhì),卻掏空了她們的靈魂,而這,也是《高老頭》這部小說留給我最大的一個(gè)感觸。
讀高老頭有感15
人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力!
《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說,它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種。種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)_教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。
從封建宗_理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的悲劇,既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展,使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會(huì)的犧牲品。
在道德上,高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)一套,還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”
可以說高老頭是個(gè)悲慘的人,是個(gè)可悲的人!他是金錢關(guān)系的體現(xiàn)者,也是金錢關(guān)系的受害者。高老頭是個(gè)很好的父親,有了錢,就一心一意的栽培自己的女兒,讓她們進(jìn)入到上流社會(huì)。作者寫以高老頭的父愛,來反襯出體現(xiàn)在兩個(gè)女兒嫌棄被她們所榨干的沒有金錢的父親,在她們的身上的看到了金錢罪惡,看到了社會(huì)的腐朽!
作者從正面寫高老頭的父愛,揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的丑惡,是以“錢”為情,有了錢,就有了親情,無錢就是無情!這種純潔的父女之情,就被金錢關(guān)系所玷污了!
他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢關(guān)系。所以,在社會(huì)上他是個(gè)勝利者,成了個(gè)爆發(fā)戶,而在家庭里,被女兒不自覺地榨干了錢財(cái)還不知,最終成了個(gè)失敗者。
巴爾扎克對(duì)人物的刻畫很好,不論是外貌描寫還是心理刻畫,甚至一個(gè)小細(xì)節(jié),比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明,更加生動(dòng)!
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒!笨蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公,高老頭的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。
“他看著墳?zāi),灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚!边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴?墒窃谶@滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種。種悲劇。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系!
這本書使我深刻認(rèn)識(shí)到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
【讀高老頭有感(15篇)】相關(guān)文章:
讀《鯨》有感04-03
讀《冬天》有感04-01
讀贊美有感03-29
讀《愛》有感03-28
讀《金翅雀》有感03-27
讀中庸有感03-27
讀《狗》有感03-20
讀《囚歌》有感03-19
讀散文有感03-19
讀《逃逃》有感03-30